党课讲稿:三尺讲台守初心 立德树人勇担当[五篇范文]

第一篇：党课讲稿:三尺讲台守初心 立德树人勇担当

党课讲稿:三尺讲台守初心 立德树人勇担当

“不忘初心，牢记使命”，是当前政治生活中的一个重要主题，也是中国共产党人永恒的主题。下面，我就不忘初心使命，践行立德树人，谈几点体会和认识，与大家一起交流，不足之处，敬请批评指正。

在全党开展“不忘初心，牢记使命”主题教育，是落实十九大精神的一项重大举措。十九大是2017年10月24日闭幕，一周后，也就是10月31日，总书记带领中共中央政治局常委专程赴上海瞻仰中共一大会址、赴浙江嘉兴瞻仰南湖红船，回顾建党历史，在上海中共一大会址纪念馆，总书记还带领政治局常委一起重温入党誓词，宣示坚定政治信念。自此，便开启了不忘初心、牢记使命之旅。

党的十九大报告指出，在全党开展“不忘初心、牢记使命”主题教育，用党的创新理论武装头脑，推动全党更加自觉地为实现新时代党的历史使命不懈奋斗。开展“不忘初心、牢记使命”主题教育，就是要用党的光荣历史和革命传统涵养党性，用习近平新时代中国特色社会主义思想武装全党。

一、坚定信仰，做一名讲政治、有信念的合格党员。

总书记将共产党人的信仰，形象地比喻为“总开关”。的确，信仰是一个人内心深处的追求和坚持。思想上坚信不疑，所以意志上坚忍不拔;灵魂中坚实熔铸，所以行动上坚定不移。革命年代，信仰是“砍头不要紧，只要主义真”;和平时期，信仰则是“心中装着全体人民，唯独没有自己”。正是坚定的信仰，让血肉之躯拥有了超越艰难险阻的力量;也正是忠诚的信仰，让境界因之提升、人格因之升华、事业因之兴旺。大浪淘沙，惟真信仰不会被黑暗吞没。这是历史的启示，也是世道人心的真理。

(一)回顾党的历程，增强党员荣誉感。回顾我党96年的历史，党团结和带领全国各族人民，用28年的不懈奋斗和无数先烈的前赴后继，先后经历了国共合作的北伐战争、土地革命战争、抗日战争和解放战争四个阶段，完成了新民主主义革命，把人民大众从灾难深重、水深火热的旧中国解脱出来，建立了社会主义的新中国，实现了民族独立和人民当家作主。

以党的十一届三中全会召开为标志，从1981年到现在，我们党依靠和带领全国人民，以艰苦奋斗、自力更生和顽强拼搏的精神，开辟了改革开放和社会主义现代化建设的崭新局面，党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央面对复杂多变的国际国内形势和艰巨繁重的改革发展稳定任务，运筹帷幄，沉着应对，以高瞻远瞩的战略谋划，作出一系列关系全局、影响深远的重要决策，团结带领全党全国各族人民砥砺奋进，为全面建成小康社会宏伟目标奠定了坚实基础，中华民族走上了全面复兴、加速崛起的新征程。

今天，我们重温党的历史，共同缅怀革命先烈的丰功伟绩。作为一名党员，我们在享受党的惠民政策，用自己的辛劳创事、创业的同时，必须记住党恩、感谢党恩，坚定不移地跟党走;同时，更应该为自己的党员身份而自豪，要牢记党的宗旨，遵守党的纪律，服从党的号召，学习革命先烈的无私奉献和大无畏精神，切实增强大局意识、责任意识和服务意识;要充分认识到党的光辉形象来之不易，切实增强自豪感、荣誉感和使命感。

习近平同志十分注重历史的研读。如其在中央党校2011年秋季学期开学典礼上强调，领导干部不管处在哪个层次和岗位，都应该读点历史，从中汲取有益于加强修养、做好工作的智慧和营养，不断提高认识能力和精神境界，不断提升领导工作水平。又说“历史是最好的教科书。”“历史是过去的现实，现实是未来的历史。”

我觉得读史有三点重要价值：

一是明智，可以明善恶，辨是非，看清历史发展进程，“究天人之际，通古今之变”，同样的事件发生，你比别人会看深，看得远。

二是感恩，“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”，“曾经沧海难为水，事非经过不知难”，小到一个家庭，大到一个国家，一个民族，要干事创业，就会有牺牲奉献。牺牲奉献靠谁，靠的是共产党员。好日子不会从天降，今天的幸福生活，是前辈们抛头颅洒热血用生命换来的，老祖宗把江山传下来，我们是做“坐吃山空”的“败家子”，还是做“感恩担当”的“大孝子”，全凭自己选择。

三是奋进，“君子多识前言往行，以畜其德”，同样是人，前辈们能牺牲奉献，难道我们要贪图享乐吗?

(二)坚定理想信念，把好思想总开关。崇高的理想信念，是激励共产党人不断前进的力量源泉和精神支柱。一代又一代的共产党人前赴后继，努力奋斗，甚至牺牲生命也在所不惜，靠的就是崇高的理想信念。共产党员是最大公无私、最英勇无畏的，为了人民的利益，他们勇于奉献自己的一切，甚至是宝贵的生命。共产党人勇于奋斗、敢于牺牲，靠的就是崇高的理想信念作支撑。

但是，不可否认，现在个别党员，对理想和中国特色社会主义的信念不那么坚定，甚至完全动摇了。有的认为，在目前社会主义市场经济的环境下，不是讲理想的时代，而是讲实惠、讲利益的时代了，讲理想“过时”了。理想的动摇，是最危险的动摇;信念的滑坡，是最致使的滑坡。放弃了正确的理想信念，也就丧失了做共产党员的资格，就不是真正意义上的共产党员!

(三)提高思想觉悟，提升精神境界。新党章开篇便说：中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队。这一表述，特别强调了党员的觉悟问题，明确了做一名合格党员的关键条件。觉悟是党员理想信念、思想品德、道德情操的外在表现，是党员世界观、人生观、价值观的综合。有没有思想觉悟，是共产党员是否真正在思想上入了党的最重要衡量标准。高尚的精神境界是党员立身做人的标准，是党员成就事业的基石，也是我们党员成为群众的“旗手”和“标杆”的条件。每一名党员都应当牢记自己的政治身份，自觉提高思想觉悟，提升精神境界。

二、爱岗敬业，做一名讲奉献、有作为的共产党员

有句话说的好，“人做不好，才分越大，可能越危险”。“有德有才破格重用，有德无才培养使用，有才无德，谨慎使用，无才无德，坚决不用。”人格完善了，就成人了，本领增强了，就成才了。是人才，就得出来为社会为集体做贡献。古人讲：“穷则独善其身，达则兼济天下”。这一平台，就是我们的职业。

同样的工作，同样的境遇，不同的心态，也便会有不同的感受，选择利他，同样可以有源源不断的动力，这无关金钱与名利。没有得失，从容坦然，“不以物喜，不以己悲”，这便是我们的初心和信念。而这正是我们党“全心全意为人民服务”的宗旨。立足工作岗位，我们必须做到以下几点：

(一)心存感恩，做到爱岗敬业

网上曾有一篇文章写的很好：善待你的单位。你不种地，但你有吃有喝;你不织布，但你衣着华丽;你不造车，但你以车代步;你不盖楼，但你家居安泰;你不是神仙，但许多人尊重你;你没有才华，但你仍然能够参与社会;你相貌平平，但你的爱人喜欢你;你能力一般，但你的儿女崇拜你。这是为什么呢?你是依靠什么去和他们进行交换?你是依靠什么获得你需要的生活物品?你是依靠什么赢得社会的尊重?――那就是咱们的工作岗位。

工作岗位是你和社会之间、和他人之间进行交换的桥梁和纽带，是显示自己存在和人生价值的舞台，是你美好家庭、和谐人际关系的后院。在工作中你要感谢那些能够让你独当一面的人，感谢那些能够给你压担子的人，感谢能够在关键时刻拉你一把的人，感谢能够给你提出意见和建议的人。因为那是机会与信任，那是平台与发言权。我们大家肯定都听过这样一句话：“领导批评你，是因为领导觉得你还值得培养，如果领导不愿批评你了，也就是放弃你了”。我觉得这句话非常有道理，我们应该感谢那些批评过我们的领导和同事。

爱岗敬业是一种态度，是一种精神，更是一种境界。大多数人都希望单位能够给与自己一定的发展空间和展示平台，最大限度地发挥自己的聪明才智，最大限度地实现自己的人生价值。而要把这种意愿变成现实，靠的是什么?靠的就是在自己平凡岗位上的爱岗敬业。平时不要总想党给了我们多少?而要问自己为党的事业做了什么?奉献了多少?当我们将爱岗敬业当作人生追求的一种境界时，我们就会在工作上少一些计较，多一些奉献，少一些抱怨，多一些责任;有了这种境界，我们就会倍加珍惜自己的工作，并抱着知足、感恩、努力的态度，扎扎实实地去工作，从而赢得领导的认可和同事们的尊重。因为只有爱岗才会敬业，只有爱岗敬业才会无怨无悔做出无私奉献。

(二)甘于奉献，坚持锐意进取

吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做贡献，是人性中真善美的集中体现，也是对优秀共产党员的基本要求，是共产党员道德品质中最本质的特征。党员不同于一般群众，应当甘于奉献不为索取。当前，学校各项工作都相当繁重，作为党员，应淡泊名利，志在奉献，奉献是党身上不能或缺的品质。我们一定要树立奉献意识，规范自己追求利益的行为，自觉维护和发展集体利益和国家利益。

(三)三尺讲台守初心――做人民满意的好老师

对于我们每个教育人来说，初心是什么?很简单，就是做一名好老师;我们的初心就在那三尺讲台。唯有唤出师者的初心，方能牢记住我们每位老师的使命。具体来说，教师的初心可以概括为“三心”：

1、师者应不忘信仰之心，对教育事业负责任。作为教育人，对教育的信仰乃是教育健康发展、教师幸福成长的魂之所系，如果缺失对教育的信仰，必然使自己沦为一个自甘平庸、缺少幸福感的人。古之圣贤，无不为自己的信仰孜孜以求，作为当代人民教师，对教育的信仰是立业之基。坚守信仰，方能固守精神家园，方能克服职业倦怠，方能抵御物欲横流，方能恪尽责任之心。

2、师者应不忘敬畏之心，对教师称谓敢于担当。西汉杨雄有句名言：“师者，人之楷模也。”就是说教师在各方面不仅是学生的楷模，更应是社会上人们效法的表率和榜样。社会敬畏教师这一职业，不仅是敬畏知识，更有对道德的敬畏。我们作为教师，更应对“教师”这一称谓更有敬畏之心，3、师者应不忘仁爱之心，对学生关怀备至。教育不止是知识的传承，更是心灵的碰撞、感情的共鸣、有爱的教育才有生命力。

(四)立德树人勇担当――为党育人，为国育才

为党育人，为国育才，这是教育人的光荣使命。习总书记曾说：“一个人遇到好老师是人生的幸运，一个学校拥有好老师是学校的光荣，一个民族源源不断涌现出一批又一批好老师则是民族的希望。”所以，我们的岗位看似平凡，实则光荣而伟大;我们的使命，事关国家的富强，民族的未来。只有我们每一位教育人都不忘初心，牢记使命，人民才会幸福，民族才会复兴。让我们牢记“做好老师”这个初心，义无反顾地肩负起“为党育人，为国育才”这个立德树人的伟大使命，为中华民族的伟大复兴贡献我们的全部力量。

第二篇：话廉洁、守初心党课讲稿

话廉洁、守初心党课讲稿

同志们：

根据区纪委监委党支部活动安排，今天由我为大家讲一课。《中国共产党章程》规定，党的各级纪委是党内监督专责机关，职责是监督、执纪、问责;《中华人民共和国监察法》明确，各级监察委员会是行使国家监察职能的专责机关，依法履行监督、调查、处置职责。可以看出，无论是纪委，还是监委，首要的职责都是监督。说白了，我们纪委监委责任就是抓廉。下面，我的讲课就是围绕这个“廉”字展开。

廉是清廉，就是不贪取不应得的钱财。清楚一点的说，廉就是说我们做人要有清清白白的行为，光明磊落的态度。在我国古代汉语中，对“廉”字的解释是“堂隅”，后又引伸为方正、高洁、公平、不苟、明察、廉明、廉洁、廉正、廉政等义。由于“廉”字受历代官吏的推崇，所以，“廉”成为评价官员是否清正、廉洁、为民的一把尺子、一面镜子、一个标杆。《周礼•天官冢宰•小宰》最早确定了“廉”吏的含义：“以听官府之大计，弊群吏之治。一曰廉善、二曰廉能、三曰廉敬、四曰廉正、五曰廉洁、六曰廉辨”。随着时代的发展变化，人们对“廉”字不断赋予、附加、并生成文化的新内容和政治的新内涵。今天，我想谈谈如何看“廉”、识“廉”、用“廉”、为“廉”。

第一，廉者，廉政也。早在春秋战国，《礼记·礼运》曾有言：“大臣法，小臣廉，官职相序，君臣相正，国之肥也。”说的就是大臣要尽忠，小臣要尽职，无论文武百官，均能克己奉公，那么一个国家就会长盛不衰，一个民族就会久立不败。这样，廉，在时代大潮的淘洗中逐渐被演绎成为一切政府官员、知识分子的最高操守，坚定而不可动摇。《十雅》指出：“廉，清也”。“廉”是什么，是“清”。“廉”是“清”，也可以说“清”是“廉”，“廉”与“清”相等同。二者不同音，却同义、同理。所以，在廉政文化中，就有了讲“清”是“廉”的定格。于是，就有了清之贫，清之风;清之白，清之泊;清之水，清之淡;清之高，清之德，清之廉，清之洁。老子的“清静为天正”，讲出了清之品;庄子的“虚静恬淡，寞无为者，天地之平而道德之至也”，讲出了清之理;陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”，讲出了清之胸，司马迁的“玉璧贵在无瑕，人也应如此”，讲出了清之高;郑板桥的“乌纱掷去不作官，囊中羞涩两袖寒。写取一枝清瘦竹，秋风江山作渔杆”，讲出了清之气。清是一种廉，一种美德、一种品质，也是一种内在的、向上的追求，是洁白朴素的生活。为官清廉，这种品质需要不断地砥砺磨炼。可以说，达到“廉”的高度，并不是容易做到的。有诗为证：“为官清廉易变难，弃私遭遇污吏怨。囊中羞涩怎请客?丢掉良心卧不安!”明崇祯年间，有廉官于成龙，用卓著的政绩和廉洁刻苦的一生，赢得百姓爱戴和清圣祖康熙的赞誉，以“天下廉吏第一”而蜚声朝野，流芳千古。为官者，讲廉、讲清其方面很多，最为主要的在于廉于清，归根结底要廉于政。政，指政治、政权、执政。从政，必廉政;执政，必政廉。廉与政，二者相依托、相作用、相促进、相发展。从政离不开廉，离开了廉，作为一个政党也好，作为一个人也好，就会堕落、腐化、腐败，政权就会丧失，个人就会葬送。廉与政的统一，指的是有了廉政就不会有贪之权、腐之政，败之绩，也不会有私之权、危之权、险之权、害之权。“廉”，是一种品质，有廉则清，有“廉”则公、有廉则政。“廉”字不卑，安于清贫，禁得住诱惑，禁得住清廉，是一个具有崇高共产主义理想信念的共产党人应当具备的高贵品质。这一种高贵品质，温润如玉，烁光泛金，具有高山仰止之凛然。所以说，领导干部讲廉政，要讲清廉、讲清政，这是为民的需要、执政的需要、巩固政权的需要。对此，千万粗心不得、麻痹不得、忽略不得。领导干部要一切从“清”字着眼，从“廉”字出发，在廉政上落实，以此去验证、去考证、考查证，自身是否“廉”、是否“清”、是否“洁”，是否以廉的品质、风范、风骨去做人、去工作、去为民，唯有这样，才能做到公事用好权、私事不动权、对人民不弄权，从政掌好权、执好政;当廉官，风气清;廉政扬，国家兴。

第二，廉者，廉正也。俗话说：“正身自端，歪行易偏。”做官要正，也就是讲正派，讲公正、讲正义、讲正直、讲正气。“正衰邪必侵，善弱恶滋生”。古人曰：“宁可正而不足，可邪而不邪有余”。读这些名言，深感文字言简意赅，不啻是一次心灵的洗礼，让人获益良多。显然，“正”，能惩处邪恶、主张正义，讲究公平，倡导廉正，所以说，正则言实、正则行端、正则明理、正则廉正。何谓为官之道?孔子在《论语》中说：“政者，正也”。意思是为官从政在于“正”。“正为政之本”，“行政”者当“行正也”。“正者，合乎法则也”，“正”就是不偏不倚，端庄正派，其要义，在于领导干部办事做到公正。正，来自何处?答曰：“来于廉”。没有廉，就没有正;廉的觉悟有多高，正的思想境界就有多高;廉的水平有多高，正的水准就有多高;廉的质量有多高，正的素质就有多高。这里，与孔子“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”大相径庭，晋代人吴隐之任广州太守时，在广州城外，有一池泉水名“贪泉”。当地又传说饮了贪泉的水，便会贪婪成性，一败涂地。吴照饮不误，饮后还赋诗一首：“古人言此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”吴在任期间，果然廉洁自律，克己奉公，一身正气，告老还乡时，庶民百姓以“高风亮节”相送。人，只要廉，就有浩然正气。廉决定正，正依据廉，廉与正相结合、相一致、相促进，才能保证“正”的实现，发挥正的作用、威力、价值。在讲廉中讲正，才能做到廉正。“廉生威”，在于廉生正，有正才有威，没正就没有威。领导干部要从“廉”字着眼，严于律己，两袖清风，树立善恶分明的是非观、刚直守正的节操观、忠诚守信的人际观，处世立得直、做得正、行得端，广大群众就会口服心服并起而效法，呈现出政治清明，事业兴旺，万象更新的大好政局。

第三，廉者，廉洁也。王冕的《白梅》诗写到：“冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。忽然一夜清香发，散作乾坤万里春”。为人高洁、廉洁，才能在行之端中把清风、清气、清香送给人民。执斧斤者，听于施墨者，然后大厦成;执士戈者，听于明理义者，然后大业定。心地存洁，志存高远，这历来是做人为官，成就事业，造福人民的基础和前提。这里，要认清贫与污浊相连，廉与洁相依。做人要像清水一样清澈透明，而不能像污水一样混浊、遗臭。“洁”的含义是什么?答曰：“无义而生，不若有义而死，邪曲而得，不若正直而失”。“宁可枝头抱香死，不随落叶舞西风”。“在上位，不凌下;在下位，不授上;正己而不求于人，则无怨，上不怨天，下不尤人”，这是古人对“洁”这一概念的恰当诠释。“廉”洁的本意，乃是指堂之侧边，从广，亦指物体露出棱角。故用之于人，有棱角，有节操、不苟且谓之廉;正直、刚直、品行方正谓之廉。洁者不污也，鲜而不垢，洁也。故操行廉洁，品德高尚谓之洁;不随波逐流、不趋炎附势谓之洁。廉的立足点、归宿点，在很大程度上在于一个“洁”字。洁，是廉的象征，也是廉的本质。廉，反射洁;洁，彰显廉。廉生廉洁、先廉后洁、洁出廉洁。

“民不畏我严而畏我廉”。领导干部因手中有权力，找着办事的人多，围着转的人多，送礼行贿者也多。若不廉洁，就可能出问题，就使得原本廉洁的手变得肮脏，原本高尚的人格变得卑劣，原本美好的心灵变得龌龊。鉴于此，领导干部要加强世界观的改造，真正做到想廉洁、抓廉洁、敢廉洁、能廉洁、为廉洁，也就是不为私心移节、不为玩物丧志、不为名利失德、不为物欲动心、不为权重傲物，干干净净为国家和人民工作。

第四，廉者，勤政也。南宋，胡太初《昼帘绪论》卷二《尽已篇》有言;莅官之要，曰廉日勤。说的是廉政与勤政是为官从政的第一要求;不勤政无以从事，不廉政容易坏事。这是因为廉的意义很广，但不是孤立存在的。它存在的第一指向就是勤，也就是勤政。因为勤政是实现“廉”，或者说是实现廉政的最可靠的基础和重要保证。从政者如果不勤，也就是不勤政，必然给党内腐败带来可乘之机，不勤政的本身就是滋生腐败现象蔓延的土壤和温床。廉政可以立身，勤政可以安民;不廉政容易坏事，不勤政则无以成事。勤廉双为，才能很好地实现政绩和自身价值的统一，也才能赢得尊重，赢得发展，赢得未来!“勤者，政之所要;廉者，政之本也”，廉与勤，是历朝历代的为官之本，莅官之要。“业精于勤，荒于嬉”，“艰难困苦，玉汝于成”，说的就是要坚持勤学习、勤工作，日有所进，提升自我。“不勤干不成大事，不廉无以立身”，廉政与勤政是相辅相成的关系。勤政是实现廉政的最可靠的基础，廉政又是通向勤政最重要的保证。“功在勤政，威在律己”，廉政突出的是操守，勤政突出的是担当。原因在于，廉政建设抓得如何，强化得如何，直接对勤政建设有着重大的支配作用和影响作用。一旦廉政建设搞不上去、抓不好，腐败现象就得不到有力、有效遏制，权力就会受到严重侵蚀，再好的勤政举措也得不到落定，权力反而会被异化、变质、变形，从而加剧不勤政现象的严重性，危害性，这就是廉政对勤政“反作用”的集中表现。所以说，讲廉政，必须突出勤政，必须把勤政建设抓紧、抓实、抓好。这是因为，勤政不仅是一种精神状态，也是一种实在的政治行为方式，它的本质内容是党政干部必须在其位谋其政，尽职尽责，发奋努力，积极地创造性地工作。党政干部只有克服工作中的浮燥、浮漂、浮夸和惰性，做到勤奋、勤政，才能做到爱业敬业，才能面对实际问题，了解准确的行政信息，作出正确的行政决策，获得卓著的效果，这样才能使行政效率不断上新台阶，在这个过程中，也为廉政建设打了基础和扎下根基。

第五，廉者，立德也。《论语·雍也》记载曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”大体说的是，作为正人君子，不仅要外表端庄大方，毫不粗俗，内心也应该美丽高洁，不藏污垢。“廉”有“品”，“品”是“德”。廉政文化其主体在于“德”，重点在于用“德”，为什么?“廉”出“德”，“德”从“廉”。对从官者来说，西汉司马迁总结出“国君强大，有德者昌;弱小，饰诈者亡”的经验教训，应引起人们的关注。他在纪传体史书《史记》中《天官志》篇把“修德”列为治国的三大方略之首，篇中云：“太上修德，其次修政，其次修救，正下无之。”南宋名相赵鼎也在《从政遗规》中，作出了“吏不善，政虽善不行”的诊断，认为没有好的官德，国家就不能得到好的治理。做官之德，出于廉德。春秋史书《左传》中《襄公二十四年》篇，对为官之道作了这样的排序：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”把修养官德列在建功创业、建书立说之前，定为廉德之果，据此，对官德的重视程度可见一斑。明代张居正在《辛末会试录序》中，发出了“宁有瑕而为玉，毋似玉而为石”的铮铮之言，暗喻自己要做一名虽有缺点但是品格高尚的廉官。南宋胡宏《胡子知言•好恶》中有：“君子之游世也以德，故不患乎无位;小人之游世也以势利，故患得患失，无所不为。”讲明了有德者不担心没有官位，而无德小人却依靠权势争夺利益，什么事情都做的出来，是没有好结果的。孔子、孟子更有着重德轻利的言论，《论语•里仁》中讲，“君子喻于义，小人喻于利”，《孟子•里仁》中也讲，“君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。”西汉董仲舒在《对策(三)》中向汉武帝建议：“古者修教训之官，务以德善化民”，强调官德廉于民的作用。清初王夫之《读通鉴论》卷三十云：“无德于民，不足以兴”，亦从反面说明了这一道理。古人曰：为政“不患位之不尊，而患德之不崇”;“官德降、民德昌、国家兴，官德毁、民德降，国家衰”;“道德当身，故不以物惑”;大忠无言，可以充盈天地;大德无形，可以侵润万物。注重道德修养是廉政建设不可忽略的一个重要方面。“廉”字折射官德，官德体现“廉”字。对于执政的官吏而言，正如《大戴礼记》而曰：“行德则兴，背德则崩”。政以人兴、国以法治、人心德塑，为官之基在于学、为官之本在于才、为官之魂在于德。古人云：“欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意”。可见，官德是为官之魂、从政之本、用权之道。不过，官德的高与低，取决于廉字的大与小。抓官德建设，大都是从抓“廉”字建设着手、开始的。唐朝魏征在《群书治要•刘广别传》提出：“为政者，莫善于清其吏也”。宋朝吕祖谦在《官箴》文中亦提出：“当官之法，惟有三事，曰清、曰慎、曰勤。”但是在这三者中，“清”指的就是“廉”，是最关键的。宋朝包拯指出“廉者，民之表也;贪者，民之贼也”。这些，讲的就是为官、从政的规律、事业兴衰的道理。因此，我们必须明白，道德不仅是立身之本，也是立国之基。作为党政干部在以德倡廉、立身的同时，要努力做到行德政、办德事、倡德风、兴德业，也就是自觉地把廉政建设搞好，做一个以德为先，廉政为民的人民公仆。

第六，廉者，大公也。古人曰：“公生明，廉生威”。在廉政文化中，我国浩如瀚海的古籍中，都能看到“公”与“廉”的文化。”《史记•引丞相列传》中的屠嘉，“为人廉直，门不受私谒”，从不受私情之托，这是古代公生明的警句。《书•吕刑》中有“无或私家之狱之两辞”之语，讲的是狱官不应利用原告、被告的争执面渔翁得利。《书•周官》中说：“以公灭私”。《宋史•杜范传》说：“同心为国，岂容以私而害公”。《韩诗外传(卷六)》中说：“则公道达而私门塞，公义立而私事息”。《韩非子•有度》中说：“故当今之时，能去私曲，就公法者，民安而国治”。《宋史•包拯传》中有“关节不到，有闫罗老包”一句，这里的“关节”，指的是贿赂的意思。包公不受贿，是他不为私情所动，铁面冰心的忠实写照。于是，包公祠有这样的对联：“照耀千秋，念当年铁面冰心，建谠言不希后福;闻风百世，至今日妇人孺子，颂清官只有先生”。伟大领袖毛泽东，提出了“大公无私”，他在《为争取千百万群众进入抗日民族战线而斗争》中指出：“这就是共产党员、党的干部，党的领袖应该有的性格和作风”。周恩来提出的“公而忘私的共产主义风格”。邓小平在《贯彻调整方略，保证安定团结》一文中，指出“要教育全党同志发扬大公无私、服务大局、艰苦奋斗、廉洁奉公的精神，坚持共产主义思想和共产主义道德”。看来，作为一名人民公仆，必须做到“矜持不苟，舍己为公”，即“无私”、“大公无私”，“公而忘私”，才能明政治、明方面、明责任、明廉政，升华古人提出的“公生明、廉生威”。公之所以生明，廉之所以生威，在于廉出公心、廉为公;廉洁奉公，无私奉献。只有大公的人、廉政的人，才能“立党为公、执政为民”。廉，联结的是公、派生的是公、为着的也是公;贪，联结的是私、派生的是私，为着的也是私。在一定意义上讲，廉=公，公=廉;廉、公一体、就出大公、纯公。党政干部要做到立党为公，廉洁从政，就要在抓廉政建设中以公铸魂。古人云：“大道之行也，天下为公”。庄子说：“治天下必先公”。古代圣贤，都以立公做人为本。宋朝朱熹曰：“官无大小，凡事只是一个‘公’字。若公时，做得来也精彩;便若小官，人也望风畏服。若不公，便是宰相，做来做去也只得个没下梢。”由此可见，唯有为公，方可高、可贵、可尊、可大、可敬，是大写的“人”字。不过，公出于廉，要倡导公、提倡公、弘扬公、锻造公、推崇公，就要从廉政建设着眼、立足。人立天地间，无论是为官为民，官大官小，位尊位卑，只有从“廉”字派生“公”字，人生才精彩。如若挟私苟谋，就是当上王侯将相，封疆大吏，也只能被唾骂千载。我们共产党人“是特殊材料制成的”，特殊就特殊在一心为“公”上。愿各级领导干部都以廉出公、促公，用精彩的“公”字，塑造出精彩的人生。

第七，廉者，节俭也。在廉政文化中，古代对清官评价的最为重要的一条是讲俭朴，不腐化，永葆节约、纯朴、节衣缩食本色。唐初名臣房玄龄的父亲房彦谦，虽一生为官，却俭朴一生，家无积存。《随书》本传说他“自少及长，一言一行，未尝涉私，虽致屡空，怡然自得”。其中载有他的家训曰：“人皆因禄富，我独以官贫，所遗子孙，在于清白耳”。房玄龄遵循父亲的家训，尽管后来位高权大，依然洁勤慎独，从不恃权贪功，始终俭朴一生，以清白传世，成为一代名臣。《宋史》中有一段记载：宋朝宰相范质有一次生病，宋太祖赵匡胤前去探望，看到他用的是破旧家具，睡的是硬板床，床上铺的是旧棉絮，茶具也是粗瓷杯盘，回来后便派人送去了雕花大床、鸭绒被和精美茶具。不久，赵匡胤再去范家时，看到他睡的仍旧是硬板床，用的仍旧是粗瓷茶具，便疑惑不解地问：“爱卿身为宰相，何必跟自己过不去呢?”范质拱手回答：“陛下给我的俸禄，岂能置办不起好家具，只是臣以为为官应以奢为耻，倘若我奢侈豪华，那么我下面的官吏将会一一效仿，这样岂不坏了朝野之风气，成为千古罪人!”

呕心沥血十九年撰就《资治通鉴》这一历史巨著，给世人留下这笔巨大精神财富的宋朝史学大家司马光，官至尚节左仆射兼门下侍郎(宰相)，却奉行“众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭朴为美”的生活。司马光的祖父司马炫、父亲司马池和自己，三代都是进士，都做高官，却都简朴。司马光继承祖上遗训，生活十分俭朴，勤廉自守，终其一生。文学家苏轼说司马光：“于财利纷华，如恶恶臭。”，“清直仁厚闻于天下，号称一时名臣”。司马光自已平生不事聚敛钱财，官拜宰相，位极人臣，弥留之际，死的时候依然想着朝廷政事，他清白传家，死后屋子里“床篑萧然”，枕边只有《役书》一卷。“廉”字出俭，俭促“廉”字;廉俭结合，方成大略。从这个意义上讲，“俭”字可以修成“廉”字。故管子曰“道德当身，故不以物惑”。清正廉洁，皆由俭始。事实说明，凡不节俭的人，都是不廉洁、不廉政的人;凡不廉洁、不廉政的人，都是奢侈浪费的人。《左传》有言：“俭，德之共也;侈，恶之大也”。古往今来，凡有识之士都鄙夷生活上的奢侈，并把“俭”与“奢”同国家兴亡、个人品质联系在一起，启示人们树立“以俭立名”为荣、以“奢侈自败”为耻的思想。节俭是一种行为，更展现一种精神力量;节俭是一种观念，更体现一种民族品格;节俭是优良传统，更显示现代文明的标志。党政干部拥有了它，将终身受益、他人受益、全社会受益。节俭是什么，就是一种廉政。保持节俭之风可以使人远离奢侈贪欲的诱惑，可以激励人们奋发向上、开拓进取。而奢侈和腐败则是孪生兄弟，许多腐败分子就是从追求奢侈生活开始，逐渐走上腐化堕落、违法犯罪道路的。由此观之、悟之、想之，以俭养德、以俭养廉、以俭从政，尤为重要、必要、迫切。今天，我们倡导过俭朴生活和艰苦奋斗的精神，并不是让我们过贫困日子，而是提倡清廉的精神、气节;展示“为士居官，清节凛凛”的清风、清气，表现的是“水以清冽而寒为美”的品质、品位;折射“从官贵恭慎，立身贵廉明”谨慎、崇高，彰显“洁己而有德威者”的廉洁、威望。温家宝总理曾经说过：现在，不少地方、部门和单位讲排场、比阔气，花钱大手大脚，奢侈之风盛行，这种不良风气必须坚决制止。明朝初年，朱元璋见了中国元末大汉政权的建立者陈友谅用过的镂金床后气愤地说：“一张床便如此穷奢极侈，陈氏父子何以不亡!”此话令人警醒。共产党人如果以奢为荣，轻则败坏党风、影响党群关系，重则有可能葬送我们的先辈流血牺牲打下的江山。

同志们，“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”必须在全国特别是在党内大兴艰苦奋斗、勤俭节约的风气，我们的共产党员和领导干部必须作出表率，以奢为耻，防腐反贪，把心思用在工作上，把精力用在为人民谋利益上。唯其如斯，我们富民强国的宏伟目标才能早日实现。

廉洁自律专题发言材料

根据会议安排，我结合初心使命以及自身工作的实际情况，深刻剖析自身在廉洁从政方面存在的问题和不足，希望各位领导给我提出真诚的宝贵意见，使我在今后的工作中能够找准原因，不断提高自身的思想理论水平和工作能力。

一、学习体会

一是要学深学透，准确把握。

作为一名党员领导干部，必须原原本本、持续不断地加强对《廉政准则》的学习，不但要了解字面意思，而且要明白每个文字背后的含义，对自己作为一名党员领导干部能做什么、不能做什么有一个清醒的认识，做决策、办事情之前首先对照检查有否违反规定的事项，真正把这些要求作为规范自己从政行为的基本准则。

二是要以德服人，清白为官。

一名党员领导干部要做到廉洁自律，更要坚持做官先做人，把修德作为基础，将个人品德、家庭美德、职业道德、社会公德有机结合起来，不断提高自身的修养，老老实实做人，清清白白为官，把党的全心全意为人服务的宗旨切实体现在实际工作当中，不尚空谈，不图虚名，说实话，办实事，求实效。

三是要严以律己，干净干事。

按照习总书记“不忘初心、牢记使命”的要求管好自己，规范自己的言行，经常性的开展批评和自我批评，做到自重、自省、自警、自励，严格遵守党纪政纪和廉洁从政各项规定，认真执行领导干部个人重大事项报告、述职述廉、民主评议、民主集中制等各项制度，从制度上确保自己廉洁从政。

二、廉洁自律情况

无论是在工作中还是在生活中，我都能够自觉用党章和党的各项规定严格要求自己，用党纪政纪严格约束自己，以身作则，时时处处注意自己的言行，自觉接受监督，树立良好形象，做遵纪守法的模范，充分发挥党员领导干部的先锋模范作用。

一是坚持严以律己，不搞以权谋私。

我始终坚持带头遵守党纪国法和各项工作纪律制度，率先做出表率，并在工作中要求下属自觉遵守廉洁从政各项规定。在公务活动中由本人经手的事务，我始终坚持事先向住建局主要领导请示，不自作主张，坚持勤俭办事，不铺张浪费，力求用最小的行政成本，达到最大的行政效率。

二是坚持民主集中制。

工作中，始终做到摆正位置，坚持民主集中制，牵扯到干部职工利益的事、有关综合处的大事上会讨论，充分酝酿，发表意见，发扬民主，不打棍子，不扣帽子，畅所欲言。

三是坚持廉洁从政，自觉接受监督。

始终按照工作权限和工作程序履行职责，坚持公平正直，不徇私情，做到制度之内“不缺位”，制度之外“不越位”，正确行使党和人民赋予的权利，勤勤恳恳为人民服务，凡事都能做到公开、透明、廉洁、高效。

三、存在的主要问题

经过自我剖析，发现自身也存在一些不足，主要表现有：

1、工作作风方面。一是抓落实的力度不够。比如在有些工作中，想到了、看到了，也安排布置了，但在抓落实上有所不足，造成工作效率低。二是深入基层少。在精准扶贫工作过程中，只重视解决具体问题，被具体事情挤占了很多时间，真正能够到基层一线了解情况、征求意见、解决问题的时间相对减少。三是有急于求成的思想。工作开展上有时对情况了解分析不够，有急噪情绪，造成工作被动。

2、分管工作方面。精准扶贫方面：责任落实还有待进一步夯实。主要表现在：一是对个别帮扶干部督查跟进不及时，失之于宽、失之于软，个别人员把脱贫帮扶工作当成一般性工作，认识还不到位。二是自身对贫困户如何增收早日脱贫的措施思考还较少。扫黑除恶方面：主要表现在：一是思想认识不够深刻，对开展扫黑除恶专项斗争的重要性紧迫性和黑恶势力的严重危害性还没有认识到位，思想上、行动上都没有跟紧跟好，政治站位、党性站位、思想站位都还不高。二是统筹协调推进力度不够，作为扫黑除恶工作分管领导，对各处、站扫黑除恶工作进行协调、联动力度不够，层层压力传导不足，在推动工作落实中存在脱节、滞后等问题，未形成有效的工作合力，3、思想观念方面。对《廉政准则》及相关理论的学习还不够深入，认识不够全面，理解不够深刻，思想观念更新不够快，发展观念仍然太传统，有时候凭经验、按老办法老主意干工作，处理问题时遇到新情况和新问题，缺乏寻找新的解决方法和途径，缺乏创新，缺乏主动性。在工作中有时有求稳怕乱的思想，被工作推着走。

4、执政为民方面。自己总是想办法尽快改变落后的经济状况，把主要精力放在了抓工作上，导致工作摆布分配上仍存在有轻有重、失衡不协调的问题。

5、廉洁自律方面。自我约束有所放松，与规定要求不适应。比如工作中遇见老同事，有碍于情面和感情就主动请老同事吃饭等现象存在。

四、整改措施和努力方向

1、做到自觉加强学习，接受教育，不断进步。进一步加强自身的理论学习，特别是行业知识与相关法律法规的学习，增强学习的深度和广度，用科学发展观武装头脑，提高政治素质，提高业务素质，以适应反腐倡廉工作不断发展的需要，真正体现与时俱进的要求。

2、进一步改进工作作风，增强宗旨意识。改变守旧的思想观念，认真审视自己的缺点，努力克服一些不足之处。工作中把“三严三实”、“两学一做”与脱贫攻坚、扫黑除恶工作有力的结合起来，勤勤恳恳，兢兢业业，努力做好每一项工作、办好每一件事，让组织放心、群众满意。

3、防微杜渐，做到廉洁自律，党风廉政建设是一项长期工作，既要从大事抓起，又要在细微之处坚持。做为一名领导干部，要求别人做到的自己首先做到，要求下属做好的自己首先做好，按照《党员领导干部廉洁从政若干准则》严格要求自己，把更多时间用在学习和思考工作上，牢记荣辱观，加强自律意识，坚持原则，树立自身的良好形象。

4、在工作作风和生活作风方面做表率。在工作上踏实认真，尽职尽责。以一名共产党员应充分发挥模范带头作用，以高度的责任感和踏实的工作作风，做好分管工作，为经开区的发展贡献自己的微薄之力。在生活上严格要求自己，保持艰苦奋斗的生活作风，敢于抵制各种不正之风和行为，严格要求自己及身边工作人员。

5、在今后的工作中，我将进一步加强学习，增强公仆意识，强化自律、自警和自省，牢固树立为民服务的思想意识，把好政治关、权利关、金钱关，大力弘扬求真务实的精神，虚心接受群众的批评和建议，力争工作实现新突破，新发展。

第三篇：勇担当善作为党课讲稿

勇担当 善作为 努力奋进新时代

敢于担当是中国共产党人鲜明的政治品格。中国共产党自诞生之日起就自觉把对国家、对民族、对人民的责任担当写在自己的旗帜上。97年的历程，是一代代中国共产党人敢于担当、不懈奋斗的历程。进入新时代，面对各种复杂矛盾和问题，以习近平同志为核心的党中央高举旗帜、继往开来、励精图治、敢于担当，团结带领全党全军全国各族人民共同奋斗，推动我国发展站到了新的历史起点上，中国特色社会主义进入了新的发展阶段。在新时代，广大党员干部要不忘初心，牢记使命，奋勇向前，以永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态，以新作为新担当谱写新的时代篇章。

一、什么是担当作为？

“担当”一词最早见于《朱子语类》，意为承担、担负（责任、任务）等，后也用来指某人敢于承担责任，有魄力。对于担当的内涵，可以从不同的角度去理解。担当是一种责任。“天地生人，有一人当有一人之业；人生在世，生一日当尽一日之责”。从某种意义上说，责任与人相伴终生，任何人都回避不了。人在社会中生存，就要承担并履行对自己、对家庭、对集体、对社会、对国家的一定责任。担当是一种能力。俗话说：没有金钢钻，不敢揽瓷器活。能力有差别，担当有大小，会有不同的岗位和人生定位。领导岗位是一种能力席位。一方面，表明了组织和人民对领导干部个人能力的认可；另一方面，要求领导干部在岗位上要输出能力，作出应有的成绩和贡献。担当是一种工作作风。见好事喜事就“抢篮球”,见难事烦事就“踢足球”、“打排球”，是“四风”的表现之一。勇于担当的干部，敢闯敢干、勇立潮头，对于确定的目标任务，总是千方百计去干成干好，不敢担当的干部往往在岗不在状态、干事提不起精神，叫苦叫难，一躲二推三拖，把小问题拖成大问题，把现实问题拖成历史问题。

担当是一种思想境界。因为有坚定的理想信念，才会有“我不入地狱谁入地狱”的挺身而出，才会有“砍头不要紧，只要主义真”的不怕牺牲。焦裕禄同志誓言“拼了老命大干一场，决心改变兰考面貌”，临死前交代：“希望把我埋在兰考的沙丘上……要看着兰考人民，把沙丘治好”，充分体现出他对党和人民事业的坚定信念。

在党的97年的光辉历程中，一代代中国共产党人与时俱进地赋予担当精神以丰富内涵。总书记对担当精神曾经有过多次论述。2013年6月，他在全国组织工作会议上强调，党的干部必须坚持原则、认真负责，面对大是大非敢于亮剑，面对矛盾敢于迎难而上，面对危机敢于挺身而出，面对失误敢于承担责任，面对歪风邪气敢于坚决斗争。这一重要论述集中阐释了新的历史条件下中国共产党人担当精神的科学内涵和基本要求。深入领会习总书记系列重要讲话精神，我认为，党员领导干部的担当精神要体现在以下几个方面。

要甘于担责。能力有大有小、职务有高有低，但责任心不能可有可无。领导干部在其位司其职，就要对党负责、对人民负责、对自己负责。“说得直白一点，组织上让我们当领导干部，就是派我们在这里站岗放哨，这叫守土有责”。有“守土有责”的强烈责任心，才会有忠诚履职的内在自觉，才会有推动发展的精神动力，才会有为民服务的热情态度，主动地干好本职工作，做到“‘拨亮一盏灯，照红一大片’，在本职岗位上奏响人生最优美的乐章”。

要乐于担事。干部就要干事，如果心里不装事、手上不干事，虽不犯事但也不顶事，这样的“撞钟先生”又有何用？担事要肯谋事，不是等事做而是找事做，领导没想到的我先想到，别人没动我先动。担事不能凭好恶，见好事喜事就“抢篮球”,见难事烦事就“踢足球”、“打排球”，是“四风”的表现之一。担事要抓落实，总书记在福州工作期间，大力提倡“马上就办”的作风，今天仍然需要这种作风，推动各项工作提速提效提质。

要勇于担错。古人说，“人非圣贤，孰能无过”，“过也，人皆见之；更也，人皆仰之”。战国时廉颇负荆请罪留下了千古佳话。现在，每个领导干部肩上都有沉甸甸的担子，负重前行，有可能出现这样那样的失误。一旦出现失误，不能因为怕“丢了面子”“失了威信”而文过饰非、百般开脱；更不能揽功诿过，有了成绩都归自己、出了问题就推给他人。襟怀坦荡、知错认错、认错改错，才能赢得群众的尊重和组织的信任。

要勤于担忧。生于忧患，死于安乐。要常怀安不忘危的忧患意识，时刻保持清醒头脑，从成绩中看到差距、从机遇中看到挑战、从有利中发现不利。同时，增强必胜的信心，提高应对风险挑战的能力。要有“四面湖山来眼底，万家忧乐在心头”的情怀，时刻以人民的忧乐为忧乐、以人民的甘苦为甘苦，把群众呼声作为第一信号、把群众需要作为第一选择、把群众满意作为第一标准，积极为基层群众排忧、为弱势群体解难。

要善于担难。宋诗云：“莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢，正入万山圈子里，一山放过一山拦”。现实工作中，往往会遇到历史遗留问题累积难解、新的问题还在不断出现的情形。面对错综复杂的矛盾困难，领导干部当鸵鸟听之任之不行，两眼望天“等靠要”也不行，必须创造性地开展工作，拿出辨误区、探盲区、排雷区的智慧，在攻城拔寨、破解难题中，把改革发展稳定的事业推向前进。要敢于担险。敢于担当要做到“平常时期能看得出来，关键时刻能冲得出来，危难关头能豁得出来”。和平时期所谓“险”，无非是改革创新过程中吃螃蟹、涉险滩、破藩篱的风险，不是战争年代经常性的生命危险。领导干部要有“闯”的精神、“冒”的精神，趟出新路子，干出新事业。如果遇到突发性灾难、群体事件等紧急情况，则更要身先士卒、深入一线，临危不惧、果断决策，当好群众的主心骨、带头人。

担当就是接受并负起责任。总书记指出：“是否具有担当精神，是否能够忠诚履责、尽心尽责、勇于担责，是检验每一个领导干部身上是否真正体现了共产党人先进性和纯洁性的重要方面”。敢于担当是领导干部一种高尚的政治品格，一种必备的履职能力，一种过硬的工作作风，一种良好的精神状态。当代中国正发生广泛而深刻的变革，党员干部必须勇于担当、敢于担当、善于担当，不辜负党和人民的重托。

“勇于担当”是一种境界，它来自党员干部的政治觉悟。有人说，“桥的价值在于承载，人的价值在于担当”。面对机遇与挑战、困难与风险，勇于担当是一种人生价值取向，它来自领导干部崇高的政治觉悟。

一靠坚定的理想信念。党员干部如果理想信念动摇，精神支柱就会坍塌，行为方向就会迷惘，就不可能担当起历史使命。温家宝同志讲过：“我有一个信念，就是事不避难、勇于担当、奋勇向前”。将共产党人的坚定信仰、中国特色社会主义的坚定信念、改革开放的坚定信心，熔铸到执政兴国的政治实践中，是领导干部应有的历史担当。二靠强烈的责任意识。权力与责任相连，“在其位、谋其政”，把党和人民赋予的职责看得比泰山还重，是“担当”二字的真正内涵。当前，改革处在攻坚阶段，发展处在关键时期，领导干部必须以强烈的事业心和责任感，攻坚克难化解社会问题，激流勇进突破发展瓶颈，不畏艰险推动改革大业。特别对群众，须常怀“衣食父母”之心，恪守“民穷我愧”之念，竭尽“干事创业”之能。

三靠无私的奉献精神。“心底无私天地宽”，这是领导干部敢于担当的底气所在。凡勇于担当者，其境界必定是为公、为民、为事业无私奉献。如果一事当前先替自己打算，或者只顾小集团的利益，就不可能勇于担当。领导干部只有无私奉献，才会对人民群众满怀真情，才会在急难险重任务前挺身而出、在矛盾纠纷前迎难而上，才会不断开拓进取、创造辉煌。

“敢于担当”是一种胆识，它来自领导干部的素质能力。俗话说，“没有金刚钻，别揽瓷器活”、“责重山岳，能者方可当之”，领导干部的担当，既需要勇气，也需要能力。

一要勤于学习。这是党员干部能够担当的前提。事有所成，必是学有所成；学习是领导干部的看家本领，领导干部的实力大部分来自学习。要突出学习重点，深学政治理论，精学本职业务，广学各科知识，做到“知全局、懂本行”，不断提高综合素质；要坚持学用结合，努力把学习成果转化谋划工作的思路、促进工作的措施、领导工作的本领和应对危机的对策。

二要实践磨练。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。事实表明，党员干部敢于担当，必须经历艰苦环境的锻炼和严格党内生活的考验，学会在实践中积累经验、破解难题，不断提高科学思维、综合决策和驾驭全局的能力。

三要团结协作。很多情况下，敢于担当并不是一个或几个领导干部的敢于担当，而是一个集体相互支撑、群策群力的担当。只有心往一处想，劲往一处使，碰到问题不推诿，遇到困难合力攻，才能形成干事创业的强大合力，不断开创工作新局面。

“善于担当”是一种本领，它来自党员干部的思想水平。善于担当，就是要求领导干部多谋善断。不求深思，无以致远。领导干部思想水平的高低，直接决定着是否善于担当。

一要创新思维。创新是时代的主旋律，是党员干部的基本功，而一切创新活动都要以创新思维为先导。领导干部必须解放思想、开阔视野，以思想上的领先保证行动上的率先。要熟悉上情、把握下情、了解外情，做好结合文章，用创新的思路谋划发展，用创新的精神凝聚力量，用创新的措施破解难题，不断提升群众的幸福感和满意度。

二要勤于思考。“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”。有思考就会有思想，有思想就会有担当的力量。领导干部脑子里要经常装几个问题，经过反复思考加以解决，防止遇事无策、陷于被动。要经常思考肩负的责任使命，思考个人与组织、局部与全局的关系，思考办实事、谋长远、惠民生、促发展的实招，不可有一时懈怠。

三要善于总结。这是增长才干、搞好工作的关键环节。毛泽东同志说过，“我是靠总结经验吃饭的。”因此，领导干部要在“实践—认识—再实践—再认识”的过程中，不断总结历史经验和自身经验，从而把握正确方向、遵循客观规律，牢牢掌握工作主动权，得心应手地处理问题、干好事情。

思想是行动的先导，是激发党员干部担当作为的动力源泉。近日，中央专门就激励党员干部担当作为印发文件《关于进一步激励广大干部新时代新担当新作为的意见》，从制度机制层面入手，向广大党员干部发出了担当作为、干事创业的动员令、集结号。坚持把思想教育摆在首位，就是要坚持“一个武装”、强化“三个担当”、做到“三个带头”的要求。

“一个武装”，就是坚持用习近平新时代中国特色社会主义思想武装干部头脑。“三个担当”：一是引导干部不忘初心、牢记使命，强化“四个意识”，坚定“四个自信”，增强对党忠诚、为党分忧、为党尽职、为民造福的政治担当。二是引导干部深刻领会新时代、新思想、新矛盾、新目标提出的新要求，努力改革创新、攻坚克难，增强时不我待、只争朝夕、勇立潮头的历史担当。三是引导干部不负党和人民重托，在其位、谋其政、干其事、求其效，增强守土有责、守土负责、守土尽责的责任担当。同时，要突出领导干部这个“关键少数”作出要求，教育引导各级党员领导干部作出示范表率，自觉做到“三个带头”，即带头履职尽责、带头担当作为、带头承担责任，切实以担当带动担当、以作为促进作为。

二、担当作为是党员的基本素质

勇于担当是党员干部必须具备的基本素养，一是党风政风对领导干部提出的必然要求。担当既是由党的宗旨、性质决定的，也是由党面临的形势、任务决定的，体现了共产党人的先进性、纯洁性和奋斗精神。今天，我们比任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标，我们仍处于关键的重要战略机遇期，广大党员领导干部能否敢于担当、迎难而上、积极作为、开拓创新，事关全面建成小康社会奋斗目标的实现，事关中华民族复兴的成败，事关党能否始终成为中国社会主义事业的坚强领导核心。一个领导干部如果庸政懒政的话，那是不称职，不能被允许的。二是履行好职责职能的必然要求。习总书记说“各级党组织要旗帜鲜明肯定表彰锐意进取的干部，教育帮助‘为官不为’的干部，支持和鼓励干部一心向公、兢兢业业、敢于担当”，“真正把那些想干事、能干事、敢担当、善作为的优秀干部选拔到各级领导班子中来”。领导干部不论你在何岗位，在其位就要谋其政，就要努力建功立业，不负党和人民的信任与期盼。

党员干部手中的权力是由人民赋予的，因此权力姓“公”不姓“私”，只能为民所用服务人民。党员干部在行使权力时，决不能公私不明，甚至“公器私用”，做一些以权谋私、假公济私、损公肥私的事。权力姓“公”就要公私分明、先公后私、公而忘私，不怕“摊事儿”，不怕 “麻烦”，以强烈的担当精神尽力为人民办实事、办好事，对人民负责，让人民满意。

三是攻坚克难、创造辉煌业绩的必然要求。当今社会面临众多矛盾和困难，没有敢于担当的信心与能力，是难以实现宏伟大业的。总书记一再告诫党员干部，一定要珍惜使命、不负重托，在难题面前敢于开拓，在矛盾面前敢抓敢管，在风险面前敢担责任，尽心尽力干好工作。中国改革经过30多年，已进入深水区，可以说，容易的、皆大欢喜的改革都已经完成了，好吃的肉都吃掉了，剩下的都是难啃的硬骨头。这就要求我们胆子要大、步子要稳。胆子要大，就是改革再难也要向前推进，敢于担当，敢于啃硬骨头，敢于涉险滩。步子要稳，就是方向一定要准，行驶一定要稳，尤其是不能犯颠覆性错误。

共产党员要勇于担当有作为。首先，要体现在坚定理想信念上。理想信念是一个人的世界观、人生观和价值观的集中体现。崇高的理想信念是人生的支柱和前进的灯塔。确立了崇高的理想信念，就有了正确的方向和强大的精神支柱，就能抵御各种腐朽思想的侵蚀，永葆共产党人的先进性，矢志不渝地献身于伟大的事业而不畏任何艰险。经过90多年的艰辛历程，坚定的理想信念激励党员干部的精神写下让世界瞩目的“中国震撼”。

其次，要体现具备担当的能力素质。能力是担当的底气，勇于担当必须有真功夫、真本领。没有能力的担当，只会事与愿违，甚至酿成大错。勇于担当，不是逞匹夫之勇，而是要有着眼大局的视野格局、创造性解决问题的素质能力。党员干部要把学习作为一种政治责任和工作需要，作为一种生活常态和精神追求，做到学以立德、学以增智、学以创业，不断提高服务人民的能力和水平。

最后，要体现实际行动有作为。在现实中，一些干部守成求稳、缺乏斗志，遇到矛盾绕着走，遇到难事推别人，“得罪人”的事不干，“讨人嫌”的话不说，只要不出事，宁愿不做事。这种状态与事业发展的要求大相径庭，必须彻底破除。敢于担当的精神和勇气，不以任何理由延误工作，不以任何借口服务缺位，勇敢地承担该担的责任，做好该做的工作，真正做到责任上身、工作上心。

于党员干部而言，“敢于担当”是一种优秀品质，总书记也非常看重这一点，在不同场合，总书记阐释了中国共产党人担当精神的科学内涵和基本要求。2013年6月，他在全国组织工作会议上强调：敢于担当，党的干部必须坚持原则、认真负责，面对大是大非敢于亮剑，面对矛盾敢于迎难而上，面对危机敢于挺身而出，面对失误敢于承担责任，面对歪风邪气敢于坚决斗争。清正廉洁，党的干部必须敬畏权力、管好权力、慎用权力，守住自己的政治生命，保持拒腐蚀、永不沾的政治本色。

在2014年在俄罗斯索契接受专访时他又讲到：中国共产党坚持执政为民，人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标。我的执政理念，概括起来说就是：为人民服务，担当起该担当的责任。总书记特别强调党员干部要有担当，“有多大担当才能干多大事业，尽多大责任才会有多大成就。”

三、为何强调要担当作为？

第一，担当作为是由中国共产党的先锋队性质决定的。中国共产党是工人阶级的先锋队，同时也是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。这两个先锋队的根本性质和“三个代表”的先进性要求广大党员要兢兢业业、勤勤恳恳、艰苦奋斗。

第二，担当作为是由中国特色社会主义的复杂艰巨性决定的。今天，中国正处于实现中国梦的伟大征程上，中国要同时处理政治、经济、文化、社会、生态“五位一体”的社会主义格局，可以说，这样的一个事业是非常之艰巨、非常之复杂的。同时，我们还要处理好稳定与发展的关系。正如小平同志所说：“我们评价一个国家的政治体制、政治结构和政策是否正确，关键看三条：第一是看国家的政局是否稳定;第二是看能否增进人民的团结，改善人民的生活;第三是看生产力能否得到持续发展。”所以，发展社会主义事业，面对这样一个艰巨复杂的局面，广大党员干部要发挥好中枢神经的作用，要承担起历史的使命与责任，这样才能够早日完成“两个一百年”的奋斗目标。

第三，担当精神是中华文明，尤其是儒家传统的优良品质。鲁迅先生说：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拚命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……这就是中国的脊梁”。在中华民族五千年文明史中，从“三过家门而不入”的大禹，“鞠躬尽瘁，死而后已”的诸葛亮，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，到“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑!”的谭嗣同，敢于担当的志士仁人灿若星辰。从《论语》的“士不可以不弘毅，任重而道远”，《孟子》的“威武不能屈，贫贱不能移，富贵不能淫”，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，张载的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”，到林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，诠释担当的嘉言警句俯拾即是。敢于担当，是中华民族薪火相传的思想标杆，是华夏子孙生生不息的精神动力。

第四，担当精神是中国共产党的政治本色。中国共产党在成立初期就面临着内忧外患的危难局面。在这样的局面中，共产党承担起来的是国家主权独立、政权重建、国家统一、人民解放、民族复兴等一系列复杂的历史任务。所以，中国共产党的历史脉络决定了他与生俱来的使命就是挽救民族危亡，建立民主共和，实现国家独立，所以必须要有非常坚强的担当精神才行。

我们可以简单回忆一下历代共产党人是如何勇于担当历史使命的。中国共产党自诞生之日起就自觉把对国家、对民族、对人民的责任担当写在自己的旗帜上。97年的历程，是一代代中国共产党人敢于担当、不懈奋斗的历程。上世纪前半叶，以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人前仆后继、浴血奋斗，推翻了三座大山，建立了新中国。上世纪70年代末80年代初，以邓小平同志为主要代表的中国共产党人以巨大政治勇气拨乱反正，开创了中国特色社会主义事业。上世纪80年代末90年代初，面对国内严重政治**和世界社会主义运动的严重曲折，以江泽民同志为主要代表的中国共产党人砥柱中流，把中国特色社会主义胜利推向二十一世纪。进入新世纪，经历了非典、汶川特大地震等自然灾害和国际金融危机冲击，以胡锦涛同志为主要代表的中国共产党人坚持和发展了中国特色社会主义。党的十八大以来，面对各种复杂矛盾和问题，以习近平同志为核心的党中央高举旗帜、继往开来、励精图治，以“四个全面”作为全面战略布局，带领全党全国人民开拓了治国理政的新局面。可以说，每一代共产党人都在他们所处的历史阶段，勇于承担历史使命，为中华民族的复兴贡献了共产党人的力量，我们可以从中看出共产党人的担当。

四、新时代党员干部如何担当作为？

近日印发的《关于进一步激励广大干部新时代新担当新作为的意见》从制度机制层面入手，向广大干部发出了担当作为、干事创业的动员令、集结号。新时代开启新征程，新征程呼唤新担当新作为。党员干部要做到信念过硬、政治过硬、责任过硬、能力过硬、作风过硬，立足新时代、完成新使命，为党和国家分忧，为百姓解难。

不忘初心，做到信念过硬。新担当新作为，首先源于内心的坚定信念。检验一个干部理想信念是否坚定，需要一个过程，不是经历一两件事、听几句口号就能解决的，要看长期表现，甚至看一辈子。要在强化理论学习中坚定理想信念。只有建立在对科学理论的理性认同上的理想信念，才可能坚定而持久。要持续深入系统地学习习近平新时代中国特色社会主义思想，做到学而信、学而用、学而行，使理想信念之树根深叶茂、四季常青。坚定的理想信念，只有通过严格的党性锻炼才能得来。要认真对照党章要求，积极参加主题党日、“三会一课”、民主生活会等党的组织生活，严格执行民主集中制，自觉接受监督约束，带头遵守党的纪律。要大力弘扬革命传统，传承红色基因，高擎精神火炬，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而戮力同心、接续奋斗。

对党忠诚，做到政治过硬。讲政治不是抽象的，而是具体的；不是一时一地的，而是一以贯之的。把“两个坚决维护”作为核心要求。即坚决维护总书记这个党中央的核心、全党的核心地位，坚决维护党中央权威和集中统一领导，牢固树立“四个意识”，严守党的纪律规矩，自觉做政治上的明白人。善于从政治的高度来谋划和推进工作。没有脱离政治的业务，也没有脱离业务的政治。无论在哪个岗位上工作，都应养成从全局高度谋划工作、推进事业的自觉，谋事多想政治标准、办事多想政治要求、处事多想政治影响，切实把讲政治贯穿工作全过程、各方面。严格对标对表，对中央决策部署做到一以贯之。坚决贯彻执行党的理论和路线方针政策，决不能以改革创新之名自行其是，更不能背离中央要求另搞一套。

担当作为，做到责任过硬。要解决当前干部队伍中存在的动力不足“不想为”、能力不足“不会为”、担当不足“不敢为”等突出问题，做到责任过硬，根本在责任心，关键在落实力。一方面，要强化责任心，做到知行合一、表里如

一、始终如一。经常性地开展扪心自问、反躬自省，主动把自己摆进去，不怕丑，不怕现原形，经常问一问中央的重大决策部署落实得如何？问一问本地、本部门、本单位部署安排的事项落实得如何？对照岗位职责和各项工作的分工，问一问自己是否讲政治、是否真落实？另一方面，要提高落实力，做到履职尽责、攻坚克难。重点做到“六个一”，即一身正气、一心为民、一专多能、一鼓作气、一抓到底、一往无前。

增强本领，做到能力过硬。面对新时代新任务新挑战，我们要有一种知识恐慌、本领恐慌，不断提升适应新时代的能力素质。要提升统筹推进的能力。当前经济社会发展的整体性、关联性越来越强。要善于谋局、顺势、借力、做实，以项目化理念来推进各项工作，坚持“砍土分方”、分项打包，明确任务书、施工图和时间表，定期调度，全程跟踪，确保项目落地落实。要提升改革创新的能力。走进新时代，不能“穿新鞋走老路”。要敢于冲破程式化的固有思维，善于精准选择创新突破口。同时，要顺应信息化的发展潮流，善于运用互联网技术和信息化手段开展工作。要提升防范风险的能力。一方面，要强化底线思维，做到防患于未然。另一方面，对于突发性问题要能迅速、准确地理清思路，善于抓住问题本质和关键，切实解决好问题，也就是“在关键时刻要踩得草死”。

勤政清廉，做到作风过硬。领导干部不仅要做积极参与者，更要做带头践行者，不仅要表态有力，更要表率得力。要严守纪律规矩。切实强化纪律意识、规矩意识，把严格执行中央八项规定精神作为改进作风的行动标尺，从严从紧抓好落实。要注意在落细落小上下功夫，守住小节，扣紧第一粒扣子，做到“身处无人处，心中自悬剑”。要践行群众路线。虚心向群众学习，多接地气，加强调查研究，绝不能自以为是、傲气十足。坚持实事求是，言必行、行必果，说到的就要做到，承诺的就要兑现，能做到的才说，做不到的别说。要保持清正廉洁。要倍加珍惜组织上提供的平台，对组织负责，对自己负责，对家庭负责，远离诱惑、浮躁，保持知足感恩、理性平和、积极向上的从政心态。

新时代开启新征程，新征程呼唤新担当新作为。我们要以高度的政治责任感和历史使命感，采取得力措施抓好担当作为的落实落地，激励和鞭策更多的党员干部积极投身党的事业。

广大党员干部要不忘初心、牢记使命，自觉加满油、把稳舵、鼓足劲，奋力谱写社会主义现代化新征程的壮丽篇章，为实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦而不懈努力。

“共产党员为什么怕？为什么不敢讲话？为什么不敢负责任？”邓小平同志曾有如此“三问”，坚持原则、勇于担当的气概溢于言表，对干部敢打敢冲敢拼的期待溢于言表。让干部想为会为敢为，就要像总书记指出的，“坚持严管和厚爱结合、激励和约束并重，完善干部考核评价机制，建立激励机制和容错纠错机制，旗帜鲜明为那些敢于担当、踏实做事、不谋私利的干部撑腰鼓劲。”树立这样一套体制机制，选用一批“铁一般信仰、铁一般信念、铁一般纪律、铁一般担当”的干部队伍，我们的事业一定会无往而不胜。感谢大家的学习观看。

第四篇：党课讲稿：坚守初心 担当使命

党课讲稿：坚守初心 担当使命

中国共产党永葆朝气活力

我结合XX党员队伍建设情况和自己的学习体会，与大家一起共同学习交流。

一、中国共产党是历史和人民的必然选择

中国共产党成立98年、执政70年，中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，创造了让世界惊叹的“中国奇迹”。理论和实践都证明，中国共产党能带领中国人民取得巨大成功绝非偶然，是因为她有一系列优秀特质。正是依靠诸多优秀特质，中国共产党成为始终走在时代前列、人民衷心拥护、勇于自我革命、经得起各种风浪考验、朝气蓬勃的马克思主义执政党。

一是，中国共产党有远大理想追求。每个政党都有追求，但不同政党的追求很不相同，不少政党是为小集团争权夺利，而中国共产党是为中国最广大人民谋利益。习近平同志在党的十九大报告中明确指出：“中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。这个初心和使命是激励中国共 产党人不断前进的根本动力。”在中国共产党成立之前，中国落后挨打、积贫积弱。为了改变这个状况，许多志士仁人进行了不懈探索，但都没有成功。中国共产党成立后，领导人民经过长达28年的浴血奋斗，建立了中华人民共和国，使中国人民站立起来。之后，又确立社会主义基本制度，实现了中国历史上最深刻最伟大的社会变革。改革开放以来，中国共产党带领中国人民取得国家建设和发展的重大成就。目前，中国经济总量稳居世界第二位，中国人民富起来了，人民生活总体上达到小康水平，民主法治建设等也取得长足进步。中国用几十年时间走完了发达国家几百年走过的工业化历程，创造了人类发展史上的奇迹。党的十八大以来，中国特色社会主义进入新时代。中国共产党带领人民解决了许多长期想解决而没有解决的难题，办成了许多过去想办而没有办成的大事，推动党和国家事业发生历史性变革，取得历史性成就。

历史最有说服力。近百年来，中国共产党始终坚持远大理想追求，为国家、民族、人民作出了巨大贡献。中国人民为什么选择和跟随中国共产党，原因清清楚楚。不管环境如何变化、挑战多么严峻，中国共产党始终不忘初心、牢记使命。

二是，中国共产党有科学理论引领。对一个政党而言，思想理论建设非常重要。对党内，要通过思想理论建设告诉党员该怎么干、为什么这样干;对人民，要通过思想理论建设让人民群众跟着党走，凝聚起磅礴力量。中国共产党高度重视理论创新，坚持用党的创新理论武装党员干部头脑、团结凝聚人民。中国共产党从成立之日起，就把马克思主义作为指导思想。这是因为，中国共产党人深刻认识到，只有以马克思主义为指导，走社会主义道路，中国才有希望和出路。以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人把马克思列宁主义基本原理同中国革命具体实践结合起来，创立了毛泽东思想，完成了新民主主义革命，建立了中华人民共和国，确立了社会主义基本制度，发展了社会主义的经济、政治和文化。党的十一届三中全会以后，以邓小平同志为主要代表的中国共产党人创立了邓小平理论，科学回答了建设中国特色社会主义的一系列基本问题，成功开创了中国特色社会主义。党的十三届四中全会以后，以江泽民同志为主要代表的中国共产党人形成了“三个代表”重要思想，成功把中国特色社会主义推向21世纪。党的十六大以后，以胡锦涛同志为主要代表的中国共产党人形成了科学发展观，成功在新的历史起点上坚持和发展了中国特色社会主义。党的十八大以来，以习近平同志为主要代表的中国共产党人，从理论和实践结合上系统回答了新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义这个重大时代课题，形成了习近平新时代中国特色社会主义思想，推动中国特色社会主义进入新时代。

反观原苏东国家的共产党，之所以相继垮台，一个重要原因就是长期思想僵化，理论没能跟上时代发展，不仅不能指导新的实践，甚至连现实都解释不了。

三是，中国共产党有选贤任能机制。一个政党怎样选人、选什么人极端重要，直接决定其能否保持先进性和纯洁性，有无凝聚力和生机活力。中国共产党历来重视党的组织建设尤其是干部队伍建设，培养选拔了一批又一批高素质领导干部。中国共产党从诞生之日起就一直强调党的先锋队性质，对发展党员有着严格要求。近年来，我们党在发展党员工作中要求控制总量、优化结构、提高质量、发挥作用，进一步加强了对申请入党者的教育、考察等工作，确保党员质量。在干部队伍建设方面，党的十八大以来，我们党在培养选拔使用干部方面不断探索，相关制度日益完善。习近平同志提出“信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁”的好干部标准，特别强调干部要忠诚干净担当。近年来，干部队伍建设取得很大进展，好干部标准发挥了重要导向作用。我们党在干部培养、选拔、使用、管理等方面已经树立一系列科学理念、形成一整套制度机制，今年3月还印发了新修订的《党政领导干部选拔任用工作条例》。德才兼备、以德为先，五湖四海、任人唯贤，人岗相适、人事相宜，重视台阶、政绩、多岗位锻炼，坚持干部进党校学习等等，这样一系列理念、原则、制度在干部队伍建设中发挥着越来越大的作用。

四是，中国共产党有严明纪律规矩。政党作为政治组织，一般都有章程，都有纪律规矩，但像中国共产党这样有着严明纪律规矩的政党，世所罕见。我们党一贯重视纪律规矩，不仅有着健全的纪律规矩，还能严格执行纪律规矩。党的十八大以来，习近平同志针对一个时期党的纪律失之于宽、失之于松、失之于软的问题，强调思想建党和制度治党紧密结合，强调加强纪律建设是全面从严治党的根本之策。以习近平同志为核心的党中央特别重视严明党的政治纪律和政治规矩，全面净化党内政治生态。在党的十九大报告中，习近平同志提出党的政治建设是党的根本性建设，要求把党的政治建设摆在首位。不久前，《中共中央关于加强党的政治建设的意见》印发，为加强党的政治建设、严明政治纪律和政治规矩提供了根本遵循。

党的十八大以来，党中央修订和制定一系列重要党内法规。这些党内法规都蕴含着严明的纪律规矩，为确保我们党始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心提供了制度保障。

五是，中国共产党有自我革命精神。中国共产党不仅善于领导社会革命，还勇于进行自我革命。勇于自我革命使我们党形成了自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的能力和机制，确保党自身出了问题能坚决主动予以纠正。在新民主主义革命时期，以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人就成功纠正过党内的各种错误倾向，特别是通过延安整风运动彻底纠正了教条主义错误，使实事求是的思想路线深入人心，让我们党日益成熟。在革命时期，我们党还形成了批评和自我批评的优良作风。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央深刻认识党内存在的问题，强调“打铁必须自身硬”，以踏石留印、抓铁有痕的劲头抓作风，以“老虎”“苍蝇”一起打的决心反腐败。习近平同志还对党的自我革命作出许多重要论述。他强调，“勇于自我革命，从严管党治党，是我们党最鲜明的品格。”党的十八大以来全面从严治党的实践证明，中国共产党已经走出成功治党新路。中国共产党有能力战胜对手，也有能力解决自身存在的问题。

六是，中国共产党有强大领导能力。中国特色社会主义最本质的特征是中国共产党领导，中国特色社会主义制度的最大优势是中国共产党领导，党是最高政治领导力量。中国共产党坚持党总揽全局、协调各方，增强合力，彰显了强大的领导能力。党的集中统一领导，保持了政治稳定和政策连续性，决策作出之后具有很强的执行力。根据党的十九大提出的坚持和加强党的全面领导的要求，党的十九届三中全会通过《中共中央关于深化党和国家机构改革的决定》，进一步完善保证党的全面领导的制度安排，改进党的领导方式和执政方式。通过建立健全党对重大工作的领导体制机制，强化党的组织在同级组织中的领导地位，更好发挥党的职能部门作用，统筹设置党政机构，推进党的纪律检查体制和国家监察体制改革等，党的全面领导的体制机制优势得到更加充分的发挥。

改革开放以来，在党的领导下，我们有力应变局、战洪水、抗地震、化危机等，充分体现了社会主义制度的优越性，也充分体现了我们党的强大领导能力。

二、锤炼责任担当，践行初心使命

党的十八大以来，总书记反复强调“初心”、“使命”，党的十九大报告，将“不忘初心、牢记使命”写入主题，今年6月开始，全党上下开展“不忘初心、牢记使命”主题教育。初心和使命就是理想、信念、宗旨，是最高纲领和奋斗目标，是奋斗精神和优良作风。强调“不忘初心、牢记使命”的重要性，就是告诫我们要坚持本真，信守承诺，时刻牢记共产党员的身份，敢于亮出共产党员身份，自觉履行共产党员的职责，以模范行动树立新形象、立起好样子。那如何彰显党员干部的初心使命呢，我认为需要做好以下五个方面。

一要把“初心”体现在绝对忠诚上。对党忠诚，就是要旗帜鲜明讲政治，牢固树立“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个坚决维护”，以党的政治建设为统领，始终在政治立场、政治方向、政治原则、政治道路上同党中央保持高度一致，切实把总书记的重要批示指示和党中央决策部署一贯到底、落到实处。对党的忠诚，首先是体现在党员干部要严守政治纪律、组织纪律上，同时，要协助X党委坚持把纪律挺在前面，坚持严管厚爱相结合，坚持从严要求，进一步强化对干部监督管理，注重运用日常检查和重点督查交叉结合的工作方法，对发现的问题及时处置问责，严肃追究有关党组织和领导干部的责任，推动全面从严治党向基层延伸、向纵深发展。

二要把“初心”体现在理想信念上。习总书记指出，理想信念就是共产党人精神上的‘钙’，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’。要驻牢信念之基，补足精神之钙，结合XXXXX系统“不忘初心、牢记使命”主题教育，每周的学习要抓实，通过原原本本地学、联系实际地学、持续跟进地学、融会贯通地学，加深对马克思主义理论的系统认知与深入理解，持续深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想，把稳思想之舵，真正做到学深悟透、真信笃行，自觉作共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和忠诚实践者。

三要把“初心”体现在人民情怀上。坚持走群众路线，是我党的执政之基，立党之本，只有植根人民、造福人民，党才能始终立于不败之地。要始终保持党同人民群众的血肉联系牢记，时刻把人民群众放在心中第一位置，把满足人民群众对的新期待作为工作的出发点和落脚点，坚持以人民为中心的创作导向，创作生产优秀文艺作品，推进基本公共服务均等化，下大决心治理行业顽疾，以深化“放管服”改革、创新管理、依法治理推进发展，着力改善营商环境，把以人民为中心的发展理念落实到具体工作中。XXXXX工作无小事，都是事关系统干部职工的切身利益的事，要真正沉下去、附下身，始终做到“心中有基层、心里有群众”，切实增强人民群众的获得感、幸福感。

四要把“初心”体现在奋斗精神上。使命呼唤担当，担当成就未来，在“不忘初心、牢记使命”主题教育工作会议上，总书记深刻指出：“担使命，就是要牢记我们党肩负的实现中华民族伟大复兴的历史使命，勇于担当负责，积极主动作为，保持斗争精神，敢于直面风险挑战”。文旅融合发展的新时代已经到来，机遇与挑战并存，XXXXX工作者重任在肩。面对新挑战，要坚定信心决心，保持定力和恒心，敢于担当责任，勇于直面矛盾，知重负重、攻坚克难，不断强化实践锻炼，不断激发创新思维和创造潜能，努力开创XXXXX发展新局面。XXXXX工作非常辛苦，经常主动加班加点，体现了奋斗精神。

五要把“初心”体现在严于律己上。要强化纪律观念，对党章、条令条例、政策规定等，要经常学、反复学，不断增强法纪意识，坚决克服侥幸心理，时刻保持清醒头脑，驻牢思想防线，知敬畏、存戒惧、守底线，时刻把个人言行举止置于纪律规定的约束之中，做到忠诚干净担当。要加强品德修养，自觉培育良好情操，切实树立党员的好形象，做出党员的好表率，立起党员的好样子，做纪律规矩的明白人、捍卫者，做组织和群众信赖、同事和朋友敬重、亲属子女引以为荣、回顾人生问心无愧的人。XXXXX要加强自身建设，打铁还需自身硬，要按照中央、省委和X党委的要求，锻造思想过硬、责任过硬、作风过硬、能力过硬的干部队伍。

新时代要有新作为，新使命要有新担当。我们要开展好“不忘初心、牢记使命”主题教育，更加紧密地围绕在以习近平同志为核心的党中央周围，在自己的本职岗位上，埋头苦干，锐意进取，以积极主动的自觉、敢于担当的精神、从严从实的作风、驰而不息的韧劲，不忘初心、继续前进，牢记使命、不懈奋斗，为XXXXX建设做出新贡献。

第五篇：党课讲稿：勇担当 善作为 努力奋进新时代

党课讲稿：勇担当

善作为

努力奋进新时代三篇

党课讲稿：勇担当

善作为

努力奋进新时代三篇

精品文档，仅供参考

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党课讲稿：勇担当

善作为

努力奋进新时代三篇

新时代开启新征程，新征程呼唤新担当新作为。我们要以高度的政治责任感和历史使命感，采取得力措施抓好担当作为的落实落地，激励和鞭策更多的党员干部积极投身党的事业。精心为大家整理了党课讲稿：勇担当

善作为

努力奋进新时代，希望对你有帮助。

党课讲稿：勇担当

善作为

努力奋进新时代1

无数历史事实告诉我们：得民心者得天下。得民心就是得群众的信赖、信任和支持。从落马官员看，他们淡薄了宗旨观念，把党的宗旨抛在脑后，没有正确处理好国家、集体、个人之间的利益关系，只追求个人利益而丢掉国家、集体和他人利益，将公利变为了私利，把公权变成了私权，没有摆正领导干部在人民群众中的位置，没有正确对待和行使人民赋予的权力，最终玉石俱焚。

全心全意为人民服务，是党的根本宗旨，是我们党一切活动的出发点和归宿，也是做合格共产党员的基本要求。书记总书记曾指出：我的执政理念，概括起来说就是：为人民服务，担当起该担当的责任。这句话告诉我们：践行党的根本宗旨和勇于担当作为密不可分。为民人服务，不仅要放在心里，更关键的是要落实到行动上，敢于为民担当、为民谋利、为民直言。一个精神懈怠不敢为、不作为的党员，哪能谈得上为民服务呢?做合格党员，不仅要坚守纪律规矩的底线，有所不为，更应当敢于担当作为，践行宗旨。只有从自己做起，从小事做起，真抓实干，正确认识新常态，主动适应新常态，开创工作新局面，做事业上的担当者，才能真正做到全心全意为人民服务。

空谈误国，实干兴邦乃至理名言，作为党员领导干部，我们要树立正确的政绩观和权力观，要认清纸上谈兵，不如下马服务、喊破嗓子，不如甩开膀子等道理，实实在在深入到群众中去，坚持一步一个脚印，自觉抵制一切浮夸风及形象工程，坚持务实创新、敢于担当，做实干家，求实情、求实策、求实招、求实效。

一、坚持学习，真才实学强本领

不断学习是立身之本。学习伴随着人的一生，提高能力、增长才干、积累经验最有效的途径就是虚心学习。当前我国已经进入经济发展新常态，xx经济社会发展也进入了攻坚克难期，作为党员领导干部如果不爱学习、不善于学习，就不能推陈出新，难以适应当前复杂形势的需要，自身能力素质提升不高，思想意识停滞不前，就有可能成为时代的落伍者。通过近期在两学一做中的强化学习，我更加深刻地意识到当今社会的发展、时代的进步日趋快速，形势的变化也越加复杂，这就要求我们必须不断加强政治理论和业务知识的学习，更好的适应社会前进的步伐。同时，学习只有与自己的实际工作、所处环境相结合，始终把学习当作日常工作生活的一部分，不断优化自己的知识结构，不断丰富自己的视野，诚心向先进典型学习、静心向书本理论学习、虚心向社会实践学习，在学习中勤于动脑、敢于尝试、勇于突破，把强化学习与研究解决实际问题紧密结合起来，把学习成果转化为精神动力和工作能力，才能学以致用，才能提高自身的修养和能力，只有不断更新知识，不断完善自我，才能更好地做好本职工作。

二、坚定信念，筑牢思想稳基石

一提到理想信念，有些人会认为是讲大道理、是空谈空想，然而我认为就像船在大海中航行，理想信念是压舱石，没有压舱石就容易翻船，就容易迷失方向。党员干部，只有树牢坚定的理想信念，才能明确奋斗目标和努力方向，才会有崇高的思想境界和高尚的道德情操，才能保持旺盛的革命斗志和献身精神，才能忍受住艰难困苦，经受住各种诱惑。天将降大任与斯人也，必将劳其筋骨，苦其心志，党员干部的成长，也只有历经各种艰难，接受各种挑战，坚定理想信念，接受各种考验，才能创造成就。如果不思进取，只图安逸享乐，思想会发生质变，经受不住诱惑，只能失去机遇，碌碌无为终其一生，甚至走向罪恶的深渊。

三、勇担重任，真抓实干创佳绩

大事难事看担当。作为党员领导干部，我们要敢于负责，勇于担当，难事大事面前不含糊，敢于做到最前面，敢于走到第一线，坚持以饱满的政治热情、良好的精神状态和务实的工作作风，发挥领导带头作用，以实际行动为我区提前实现全面建成小康社会贡献自己的一份力量。一是坚持崇尚实干的发展风气，发扬食不甘味、夜不能寐的忧患意识和别人在跑，我们要奔的追赶意识，把弘扬敢于担当、崇尚实干的优良作风融入到加快推进xx经济社会各项目标要求中。二是健全执行监督检查制度和考评机制。加强对重大项目建设和重点工作部署的督导检查和分类指导，以督查倒逼工作落实，不断提高各项重大决策部署的贯彻力、执行力和落实力。三是狠抓工作落实。坚持把能力建设体现到抓落实上，对班子集体研究决定的事项，切实做到雷厉风行、一抓到底，坚决克服官僚主义和形式主义，反对弄虚作假和做表面文章，将自己在两学一做学习教育中的所学、所思、所获运用到实际工作中去，做到学以立德、学以增智、学以提能、学以致用。只要我们用一颗责任之心，用心去做好每一项工作，我们一定会到达理想的彼岸。

党课讲稿：勇担当

善作为

努力奋进新时代2

同志们：

根据单位的统一安排，局班子成员都要带头开展党课辅导。今天，由我和大家一同交流一些自己的心得和认识，题目是《新时代

新青年当有新作为》。

书记总书记曾说：人生的扣子从一开始就要扣好。说的就是让青年同志们坚定理想信念，扣好人生第一粒扣子。近一两年，我经常能够看到、听到一个新词，那就是佛系青年。一开始，我还不知道所谓的佛系是什么意思，后来我专门找到百度解疑释惑。所谓的佛系青年就是有也行，没有也行，不争不抢，不求输赢。乍听起来，佛系青年似乎达到了与世无争的极致境界，给人留下了高大上的感觉。但细细琢磨，有几个浅显而现实的问题摆在我们面前。第一，佛系青年真的好吗?第二，我们的事业发展需要佛系青年吗?第三，如果在最应该奋斗的年纪却满足于随遇而安的舒适圈，那在短暂的芳华里，人生的精彩要怎么去实现呢?

对此，我的看法是，青年人决不能加入佛系。相反，青年人必须担起责任，践行书记总书记所说的幸福是奋斗出来的理念，脚踏实地地去奋斗。十九大报告指出，中国进入了新时代。站在新的历史起点，书记总书记对青年寄予新的期望、赋予新的使命：青年兴则国家兴，青年强则国家强。青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。中国梦是历史的、现实的，也是未来的;是我们这一代的，更是青年一代的。从我们单位的实际来看，绝大多数都是青年人，都被书记总书记寄托了厚望。作为新青年，新时代赋予了大家新使命，新征程更是呼唤大家有新作为，青年人的征途是星辰大海，初心和使命是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。作为新时代下的新青年，要拿出誓破楼兰谱华章的霸气，不辜负这个伟大的时代。

一、要坚守初心，做有情怀的青年筑梦者。

我们常说

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