第一篇:观《中华德育故事》有感
德源小学
征
文
《郯子鹿乳》给我的启发
----观《中华德育故事》有感
德源小学
四(3)班
张耀天
最近一段时间,我看了很多遍《中华德育故事》,里面有孔融让梨、李勉葬金、郭伋亭候等很多小故事,其中最让我印象深刻的故事是《郯子鹿乳》,让我很受教育和启发。
郯子是周朝时候的鲁国人,在很小的时候,父母因为意外火灾而全都双目失明,家庭的生活重担便落在了他一个小孩子身上。郯子每天都要上山砍柴、烧火、卖木炭,天天累得筋疲力尽,他对父母的至尊至孝深深地打动了我。
郯子把对父母的至尊至孝通过自己的聪明、勇敢和不畏艰辛发挥到了极致。当他从猎人那里得知鹿乳可以医治父母的眼疾时,就把自己扮作小鹿的模样,每天悄悄混进鹿群学鹿跑、学鹿跳,摔倒了就再爬起来继续练,身上不知受过多少次伤。他的聪明、勇敢和不畏艰辛的努力感动了猎人,也感动了我。
郯子的孝是一种大爱,他不但爱父母,也爱大自然。他爱大自然的一草一木,他爱大自然的每一个小动物。虽然郯子早就从猎人那里知道鹿乳可以医治眼疾,可他绝不伤害鹿,而且也不允许猎人伤害鹿。郯子学鹿时不顾自己安危却保护小鹿免遭猎人伤害的举动终于深深地触动了猎人的心灵,使猎人感悟到了自己的行为对大自然的伤害,最终永远放下了伤害动物们的弓箭,加入到了保护大自然的行列。而郯子给受伤的小鹿疗伤也感动了鹿群,鹿群接受了郯子,和郯子成了好朋友,郯子用主动上门的鹿群赠与的鹿乳最终治好了父母的眼疾。郯子对大自然生灵的爱护得到了鹿妈妈的回报。
郯子鹿乳的故事使我深深地懂得:孝,除了是要养好父母的身体,更要善待大自然。大自然如同我们共同的父母,珍爱大自然,珍爱天地间的万物生灵,也不失为对大自然母亲的尽孝。
第二篇:中华德育故事
中华德育故事10篇
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中华德育故事10篇
故事是汉语单词,拼音是gugrave“是”的意思是老故事、老生意、先例、典故等。
以下是我为大家整理的关于中华德育故事的文章10篇,欢迎品鉴!
中华德育故事篇1
随着新课程标准的实施,老师不行避开的要常常思索:自己的教化行为是否符合新课程的理念。教学应当更多的关注每个学生的情感。健康与富有活力的学习活动以及相互敬重的学习氛围特别有利于学生非智力与智力因素协调发展,有利于健康人格的形成。可见,教学中关注学生情感的重要性。我们真的应当关注学生的情感。给后进生更多的阳光,让他们发挥内在的潜力,正常的沐浴绚丽的阳光,拥有健全的人格。
案例描述:
我在一次教学过程中,我创设了这样的情景:在班上选择了全班公认数学最优秀的和最差的进行口算竞赛,两组题目如下:1:2、5X32、7、8+6、5+2、215X(4-0、5)2:100-6348+3917X40竞赛的结果当然是成果差的获胜,忽然全班学生从怀疑不解到热忱高涨,纷纷举手表达自己的看法,生气竞赛的不公允:两组题中,整数口算当然简洁一些--------课的发展如设计的一样顺畅,但是竞赛学生的表现却令我时至今日仍旧不能安静:2名优秀学生都在不发表任何看法的基础上独自难过的哭了,而2名差生表现大同小异,眼里闪过一丝得意,但脸上没有一丝笑容,他们体现出的荣辱不惊令我记忆犹新,那不是很多成大事者追求的境界吗?于是当学生作业时,我马上叫过优生,向他进行了简洁的说明。课后我向学生致歉,说道:对不起,老师在出题时只考虑到差生,要帮助差生,给差朝气会,建立他们的信念,而没有考虑你们的感受。并重点帮助他分析了哭泣的缘由,希望他在遇到困难时,变得更坚毅和从容。对差生我则问他为什么胜了不兴奋呢?我表扬了他的进步,激励他们接着努力,那时我看到了他快乐的笑容。
案例分析:
一:教学应当更多的关注每个学生的情感
《数学课程标准解读》有这样一段:作为促进学生一般性发展的数学学习,应当更多关注学习的情感因素.事实上,健康与富有活力的学习活动,独立思索与合作沟通的学习方式,自信以及相互敬重的的学习氛围特别有利于学生非智力因素协调发展.由此可见,教学中关注学生情感的重要.教化家赞可夫说教学法一旦触及学生的心情和意志领域,触及学生的精神须要,这种教学方法就发挥高度有效的作用.作为促进学生一般性发展的数学学习,应当更多关注学习的情感因素,尤其是差生的情感.事实上,健康与富有活力的学习活动,独立思索与合作沟通的学习方式,自信以及相互敬重的学习氛围特别有利于学生非智力与智力因素协调发展,有利于健康人格的形成.而差生一个班最能体现学习数学的最终效果.由此可见,教学中关注学生情感的重要。
本节课的情景创设目的是为了激起全班学生的情感共鸣,通过差生比优生算得快的意外,吸引学生的留意力,激发学生的学习爱好,主动思索发觉题目特征,理解简便算法的实质是凑整。教化家赞可夫说教学法一旦触及学生的心情和意志领域,触及学生的精神须要,这种教学方法就发挥高度有效的作用。对于多数学生而言,课的设计达到了预期的效果,但是当我看到优生那哭泣的表情,差生体现出的荣辱不惊时,我知道对他们我失败了,明显这不是他们的精神须要。作为促进学生一般性发展的数学学习,应当更多关注学习的情感因素。事实上,健康与富有活力的学习活动、独立思索与合作沟通的学习方式、自信以及相互敬重的学习氛围特别有利于学生非智力与智力因素协调发展,有利于健康人格的形成。由此可见,教学中关注学生情感的重要。
二:教学中应当考虑对差生的更多激励,对优生进行挫折教化
在回答对老师的问题时,差生受到老师的表扬后的那种惊喜使我久久不能忘怀,使什么让他们眼中始终闪悦那种激烈的神情呢久而久之,让我发觉这不是别的,正是老师一句表扬的话.为什么我们不是给差生更多的表扬,更多的激励,更多的阳光呢这样不仅让他们可以经受鼓舞,还能正常的沐浴绚丽的阳光,拥有健全的人格.我们还要时时关注差生的情感,没有情感的教化是没有生命的教化.课堂上当老师用真情走进差生的情感世界,专心灵去感受心灵,用情感去赢得情感时,差生就会以十二分的热忱回报你,喜爱你,接受你所教的学问,喜爱数学学习。
从另一个层面看:学生得益最大的竟然是老师的关照。他在多数次的挫折和打击面前变得坚毅,而这种品质将使他终生都会享用它的利息。所以挫折教化是人生重要的一课,而学习上一帆风顺的优生,却很少遭遇挫折,所以才会在一次不正规的竞赛输掉后哭泣不已。有人特地探讨过国外293个闻名文艺家的传记,发觉其中有127人在生活中都遭遇过重大的挫折。自古英雄我磨难,从来纨绔少伟男的说法表明有成就的人大多是由磨难而成的,孟子指出:天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身hellip;hellip;这些都表明挫折教化是是儿童成长中不行缺少的养分,对于优生也是如此。
回想前一教学片断,老师对自已忽视敬重学生人格的无意识行为表示歉疚。但心理活动明显是倾向于优生。在家庭和学校环境中,优生几乎是在优待中成长。身上存在胆怯
困难、承受挫折的心理实力差等特点。事实上,孩子们的一生中不遇挫折是不行能的。老师有责任早一点让他们具有免疫实力。让他们在困难和挫折面前镇定自若,不产生的惊慌状态和消极的心情反应。面对挫折能够镇定自若仅用说教是无法达到的;儿童必需经验挫折才能超越挫折。因此,老师在教化教学中还应留意设计教化环境,不要一味给学生营造一切需求都能轻易得到满意的教化环境,更不要阻碍他们适当接受困难和挫熬煎练的机会。没有情感的教化是没有生命的教化。课堂上当老师用真情走进学生的情感世界,专心灵去感受心灵,用情感去赢得情感时,学生就会以十二分的热忱回报你,喜爱你,接受你所教的学问,喜爱数学学习。
这使我明白:课堂上只有当师生之间的情感产生共鸣时,学生才会主动主动的参加数学学习,达到有效学习的目的。重视学生、关爱学生,使学生亲其师,信其道,变生硬灌输为师生共同探讨,使枯燥的数学课堂充溢感情和活力。假如老师一味地讲,学生一味地听,缺乏师生之间的情感沟通,会使课堂气氛沉闷,学生的心情受压抑,思维闲置,学习效果差,所以老师必需结合教学的须要,细心设计教学环节,多组织好玩的活动,满意学生的情感须要,让他们在轻松开心的氛围里学习学问。
中华德育故事篇2
走进学生的心灵,了解他们,理解他们,并赐予他们更多的关怀,以一颗宽厚真诚的心去教化他们,专心为他们打造一个爱的天堂,步入人生绚丽的阳光地带。我们老师的职责不就在于此吗?所以,作为一名教化工作者,我欢乐着,华蜜着。假如你问我成天面对一群懵懵懂懂的孩子,帮助他们处理一些芝麻绿豆的小事,你确定你欢乐华蜜着吗?我可以特别坚决的回答你,是的!很欢乐!照看好我的这群孩子们,让他们健康欢乐成长,这就是我最大的华蜜!
班里有一个叫左林的孩子,父母长期在外地工作,从小在奶奶的关切和呵护下长大,奶奶无微不至的关怀和父母一归来对他的溺爱,过于放纵,使他养成了固执、偏激、倔强的性格,我行我素,在学习上缺乏自觉性,上课思想跑毛,留意力不集中,小动作不断,还影响四周孩子听课,有依靠和惰性心理,聪慧却又不爱多动脑,但是他特别酷爱劳动。依据他的实际状况,我认为他的本质是好的,假如与家长协作共同对他进行耐性细致的教化和帮助,我信任他是会有变更的。
一天上课,他不停的在玩橡皮,乐此不疲,我连续提示了他5,6遍,他就似乎没听见一样,还是玩个不停,我走
到他身旁和他说,下课你来我办公室一趟。下课了,他低着头来我办公室了,我和他说,左林,你在我心中始终是一个很聪慧的孩子,尤其是特殊爱劳动,班里的脏活累活你都抢着干,老师很喜爱你,可是你让我难过了,你不情愿让我再喜爱你了。听到我这么说,他瞪大眼睛,很茫然看着我,我接着说,犯了错没有关系,老师一提示,立即改正,就是好孩子,可是你,老师提示你好几遍了,你都麻木不仁,你说说看,你是不是不喜爱老师我了,也不想让老师喜爱你了呐他掉下了眼泪,谭老师,不是,我很喜爱你,我也想让你接着喜爱我,我错了。我接着:左林,还记得你的幻想吗?假如你现在不好好学习,将来你的志向就不会实现,你的爸爸妈妈就不会以你为傲,也会很难过,老师知道你很惦念他们,可是你知道吗?你的爸爸妈妈辛辛苦苦的去外地工作,没有陪伴在你的身边,就是为了给你好的生活,可是你呐?说到这里了,他哭的更厉害了,针对这个问题我耐性指导,仔细帮助他分析犯错引发的后果,让他自己相识到错误所在,他自己擦干了眼泪,对我说谭老师,我以后上课肯定专心,请你看我的表现!看着他坚决的眼神,我知道他肯定会有所改善的。从那以后,我在学习上对他严格要求,在生活上对他关怀爱惜,看到他酷爱劳动的热忱,值日生工作他仔细做,就赐予激励;主动帮助老师拿教具则赐予确定,经与家长沟通得知,他在家中能帮助奶奶干力所能及的家务,我则耐性
帮助他建立起酷爱生活的信念。使他真正理解老师对他的关爱。
经过近一年的了解及教化,他有了肯定的进步,但人的性格不是一朝一夕就能变更的一样,要彻底变更是要经过长时间的努力。现在,他对学习目的有了明确的相识,成果逐步提高。但他现在仍缺乏刻苦学习的精神,对较难的问题易放弃,缺乏坚毅的毅力,抗挫折实力较弱,对于他今后的教化仍是长期的,我希望他会成为坚毅、有学问的身心健康的人才。
中华德育故事篇3
大师泰戈尔说:果实的事业是尊贵的,花的事业是甜蜜的,但是让我们做叶的事业吧!我选择了一份叶的事业,这是一份可以用燃尽了自身全部的光和热,再静静地退下来诠释的职业,老师如同一块黑板,曾经写满了奇妙,最终擦去的却是功和利。在这里我只是想与大家共享我的故事,共享一个从教十三年,十一年班主任工作经验的我,那些平平淡淡的故事。
回首十一年,我觉得自己是满意而欢乐的:生日那天黑板上大大的祝愿、同学们齐唱生日歌;晚自习时一个不经意的喷嚏,收到的纸条:早点回去吧!你够操劳了,可别生病啊!还有办公桌上时时常多出的小盆栽、金嗓子;间或被人放入我上衣的帽子里的糖果、小字条hellip;hellip;我真佩服这些家伙们的洞察力和想象力,这些让我一想起就华蜜得发笑。
但是也有些事会让我难过难受。曾经有几个学生在周记上说我阴险、狡诈!多重的词语啊!不过就是在对班级纪律进行突袭后,揪出害群之马,杀马儆了猴而已,有错么?我可是班主任啊!我委屈极了,把心情写在我们班的qq群里面,经学生告密我才知道,是大家对我老穿平跟鞋走路没声音厌恶极了,冷不丁出现在某人身后像幽灵,很是怕人,也让他们毫无平安感。我反省了一下觉得他们说的是有肯定道理的,于是我当着全班同学进了行了检讨,并承诺以后尽量多穿高跟鞋。同学们也许是感受到了我的真诚,后来晚自习纪律竟然好了不少。信任的力气是无穷的。
还一件事情,回想起来都有些后怕,我可差点做了毁树人。李平是个十足的问题生,上课迟到、乱喊乱叫引人发笑,晚修吵闹,谈心无效。在他宿舍打牌第三次被我抓到,我最终拨通了他家里的电话,我已经分条列数好了其在校的全部罪行,只等电话接通,我便会一股脑向他家长倒泄,我心中还想象着那种懈下重担踢过皮球后的轻松愉悦。可是,电话无人接听。不久后,我无意中看到一则小故事:有人落水了,男的大叫:屏住气!屏住气!女的狂喊:躺在水面,浮着!他们的喊声引起了救生员的留意,他奔过去,扑通一声跳入水,把那遇险的人救了上来。救生员后来说:天晓得,怎么就没有人叫救命?人都快淹死了,还教他游泳!
是啊,有人落水了,还教他游泳;错误已经犯下了,只是说教、责骂。这些还有用吗?我起先反思自己的做法:对于问题生,假如我们交回给家长管,甚至让他们退学回去,我们倒是很省事,但这对孩子一生的影响该有多大啊?有阅历的教化者说:倾听往往比说教更直达一个人的心灵,让差生变好的最好方法,是让他不断享受胜利的喜悦。我起先变更对待子平的看法与方法,后来,我最终在他的周记上看到了:我有了一个新的起先的喜人的字样!
故事讲完了,最终请允许我以诗人汪国真先生的一首小诗结束我的演讲,与各位同仁共勉:
我不期望回报
赐予你了
我便不期望回报
假如付出
就是为了
有一天索取
那么
我将变得多么渺小
假如
你是湖水
我乐意是堤岸环绕
假如你是山岭
我乐意是装饰你姿容的青草
人不肯定能使自己宏大
但肯定可以
使自己崇高。
中华德育故事篇4
宁静山谷里的野百合,没有华丽外表,远离温室的呵护,或许从来就有人认可或观赏它,没有谁会给它浇水,更没有谁给它施肥。那漫天飘舞的花蝴蝶,都不愿在它的身旁做哪怕短暂的停留,细小的叶子间只有点点的小花。赤条条地迎风霜、顶烈日、遭雨雪。但它笑迎每一束阳光、珍爱每一滴雨露、每一缕清风。它,无时无刻仿佛在向人们诉说,朝气就是这样的不行扼制,生命竟是这样的坚韧与宝贵,用有限的生命苦苦追求无限的志向境界和光辉将来。它告知人们一个道理:无比困厄的环境,无以想象的艰难,无与伦比的志气,给在红尘世俗中挣扎、跌落、失意的人们以启迪、示意和鼓舞,生命就是拼搏,就是战胜自己,锤炼自己,升华自己。
作为班主任,我们的工作不就是帮助学生找寻这种力的过程吗?只要我们信任野百合会有美妙的春天,就能让他们用有最美、最炫的春天!
我班有个学生叫***。是学校出名的捣蛋鬼,行为习惯相当差,性格孤僻,上课要么扰乱他人学习,要么搞小动作;下课胡乱打闹,同学间常常闹冲突,同学们都嫌弃他,有的同学不愿和他坐同桌,说他身上有异味了;有的同学不愿和他一小组,说他学习拖后腿了。不做作业,各门功课单元测试不及格,如一个小混混一般出入进网吧、游乐场,在外留宿。甚至还有小偷小摸的习惯hellip;hellip;经常让我手足无措,既头疼又无奈。于是,我找他谈话,希望他在学校遵守各项规章制度,以学习为重,自我调整,自我改进,做一名合格的小学生。但经过几次努力,他只在口头上答应,行动上却毫无改进。看到他不思进取的样子,我的心都快凉了,算了吧,或许他就是那根不行雕的朽木。不理他的那几天,他便变本加厉地闹起来。
本学期校开展了培优辅差工作,我把他列为重点对象。为了有针对性地做工作,我实行家校联系、相互疏通的策略,确定先专程深化到他家去家访,进行具体了解,然后再找对策。接待我的是其伯父,通过其伯父的介绍,我大吃一惊:原来,他的父亲在他一岁时就坐牢,他的母亲不知所终。只有七十多岁的奶奶说他相依为命,祸不单行的家庭造成他年纪小小正需父母疼爱之时却无人疼爱,内心充溢怨恨。他的学杂费都是其伯父向镇政府申请低保贫困家庭子女免收学杂费而获得的。
在家访回学校的路上,我内心久久不能安静,像打翻了的五味瓶!缺少爱,家庭的不完整引起的自卑心理,导致了他心灵世界胡荒漠,才让他有了这样一种性格。我感觉到他须要我们给他一份特别的关爱,于是,转化他的行动在悄然中进行。
要订正沈思洋的不良行为,首先要打开他心灵的锁。由于没有母亲长时间,沈思洋身上的衣着也相当地不像样,他的衣服不说每天脏兮兮的,还小的可怜。于是,我特意去商店为他购买了一件美丽的上衣。当我把他叫到办公室,让他试试衣服是否合适时,这个从来都未正眼看人的孩子眼睛红了。在教学写日记的那个单元时,我抓住时机,给他打算了一本很可爱的日记本,让他每天写写自己的喜、怒、哀、乐,每天放学以后读给我听一听,学会与别人共享欢乐,让别人来分担忧愁,从而找到平衡感:有人关切我,也有人重视我。接着我又教沈思洋学会合理运用零花钱,我给他买了一个小钱夹,让他把皮夹子保存在我这里,就像定期储蓄,也可以按需提取。天气热时,我会塞给他一元钱去买棒冰;当发觉他经常向同学讨笔用时,我又静静告知他该买支笔了hellip;hellip;慢慢地,沈思洋觉得钱够用了,为了找钱而扯的谎就少多了。
之后,我又花了大力气让沈思洋习惯于每天做作业,每天做好作业。我抓住他动作快的特点,利用午间、下课的间隙,提早给他布置作业、批改作业,在全班同学面前表扬他学习效率高。遇到双休日,我又让他与好同学结对子,一起在小伙伴家里完成作业。有时沈思洋作业做完了,我就借给他书看,让他不要贪多,每天看一页,每次到校讲给我听,慢慢培育他回家看书、动笔的爱好,并渐渐巩固成一种习惯。
经过视察,我还发觉他喜爱打乒乓球。打乒乓球不正是我自己擅长的吗?到了课外活动时间,我约他打乒乓球,给他讲打乒乓球的技巧,谈论目前我国乒乓球在国际上的地位,谈论斯韦斯林,谈论刘国梁等乒乓球健将。并提示他多参与有益的文体活动,这样对身体有好处。通过几次的接触,我与他渐渐交上了挚友。一边与他打乒乓球一边与他沟通探讨生活,进而谈论学习。不动声色地教他遵守纪律,敬重师长,团结同学,努力学习,做一名好学生。在校内内遇到他,我会有意识地先向他问好;只要他的学习有一点进步时我就刚好赐予表扬、激励。他生病时我就给他买药、煎药hellip;hellip;使他到处感到老师在关切他,信任他。他也渐渐明白了做人的道理,明确了学习的目的。
通过一年的努力,沈思洋的进步是明显的,他上课起先仔细起来,作业也能按时上交,其次期期末各科测试成果都能达到及格。与同学之间的关系也改善了,各科任老师都夸奖起他。他的眼睛里少了一份惘然,多了一份自信。脸上不见了那种无谓的神态,增加了几许绚丽的笑容。
着名教化家苏霍姆林斯基谈到后进生时说:这些孩子不是畸形儿。他们是人类的无限多样化的花园里最脆弱最娇嫩的花朵。每个孩子都可爱的花朵,有的如傲放的月季玫瑰,花香四溢,令我们宠爱;有的却如山谷里的野百合,虽然也开了,白的白,黄的黄,但是不起眼不亮丽;还有的须要等待,等待他开花的那一天。这对于班主任来说,何尝不也是一种华蜜呢?在老师爱的浇灌下他们如同野百合般坚韧地生长着,我们有理由信任他们肯定能拥有最美、最炫的春天!
中华德育故事篇5
有人说做老师是一件苦差事,除了繁重的教学任务以外,还有没完没了的班级管理工作。也有人说老师是一份不食人间烟火的职业,自己的言行举止到处都要做到为人师表,难!可见老师的工作量之大、心理压力之重是旁人所无法体会的。没有震天动地,没有气吞山河,只是那么普一般通、平平经常,平常得近乎琐碎。这就是我们老师的生活写照。就在这平淡、琐碎中,就在我的身边,涌现出很多感人的师德故事。
所以,我可以傲慢地说,我们学校每一位老师,都是我学习的楷模。师德师风其实是一种状态,就是老师们的温文尔雅,精益求精;师德师风是一种行动,就是老师们对学生的悉心呵护,耐性辅导;师德师风也是一种精神,是老师们的一丝不苟,肃穆仔细;师德师风更是一种风格,是老师们的朝气蓬勃,安定从容。
你看,在晨露微曦的早晨,匆忙赶往学校的校长,她总是第一个到校,为大伙开启一天的奋斗之门;你看,在满天星斗的夜晚,和那星辉交相辉映的,是学校办公室里还亮着的那一盏盏灯。灯下,赵老师,胡老师,李老师,于老师,张老师,陈老师,刘老师。。。大伙依旧在惊慌的劳碌着,尽管校长一遍遍的督促着大家抓紧回家,抓紧回家,嘴上虽然答应着,可是,却没有停下手中的笔。要批阅孩子们刚刚收上来的作业呢;要打算明天的课呢;要和调皮的孩子家长沟通呢;要完成领导安排的新任务呢。。。劳碌的手实在是停不下来啊!耳畔时常回响着校长的殷切嘱托:我们要打造精品学校,我们要为人民奉献优质的教化。没有超常的付出,没有加倍的努力,怎么去达成那个美妙的誓言呢?劳碌的身影还在接着出现,还有更多的人志愿加入这个队伍。领导没有要求,学校也不给付费,可是他们依旧停止不住加班的脚步。
在我身边的范例数不胜数,那我就说一说和我搭班的老师。她虽然没什么豪言壮语,也没什么轰轰烈烈的宏大事迹,但我却从她身上我却看到了作为一名小学老师的优良品质。她是个特别爱孩子的一个人,很少严厉地指责过谁,她性格特别温柔,说话总是很温顺的,就连指责孩子的口气都柔柔的,但淘气的孩子听了也会难受的掉下眼泪,因为他们知道老师说的特别有道理。班级里有一位学生在刚转来我们班的时候,每天的家庭作业一个字也不写,她每天不厌其烦得教育他,渐渐的,从不写到起先写一点儿??这位学生在这半个学期中变更了自己的行为。
中华德育故事篇6
潜能:
传闻苏格兰北部的古城堡和蓦地常常闹鬼。有一个人因为公务繁忙半夜时分才回家,而他又必需经过蓦地。蓦地里有间或传来令人毛骨悚然的号叫,蝙蝠幽灵一样无声地飞来飞去,枯枝像鬼怪的手爪伸向暗黑的天空。走着走着,他一不当心掉进一个新挖的墓坑里。这个坑太深太大了,人高马大的他几经努力还是爬不出去。他爽性坐在那里,等天亮再说吧。
这时,又有一个人经过这里,也不当心掉了下去,这个人使出吃奶的力气也爬不出去。先掉下来的人实在看不过去,开口说:别费劲气了,你是爬不出去的。那人突然听到说话声以为是遇到了鬼,吓得失魂落魄,手脚并用,没想到三两下竟然爬了上去,然后惨叫着逃得无影无踪。
每个人的潜能都是高深莫测的,我们没有理由给任何人妄下断语你是庸者,你是天才。谁知道一个人的潜能在什么时候爆发出来?值得思索的是,平常的生活里,平凡的人很少爆发自己潜能因而显得平凡,聪慧的人则会让自己的潜能像山泉一样长流常新地表现出来,因而不同凡响。其实,我们全部可以做出不同凡响的事,因为我们的潜能就像埋藏起来的石油,始终没有得到开发。作为一名老师就是要作这种潜能的挖掘者、激发者,使每一名学生身体里的潜能都得到充分的发挥,每一个老师都能做到这一点,那就是整个教化的胜利。
中华德育故事篇7
寒假,有幸拜读了《中华德育故事》。里面讲解并描述了许多感人的故事,其中陆绩怀橘、蔡顺拾椹令我印象很深刻。
陆绩怀橘讲解并描述的是三国时吴人陆绩,从小便很孝顺,事事都为父母着想,六岁时跟随父亲去淮南探望父亲的挚友袁术,袁术以橘款待,因为那里的柑橘很甜,陆绩知道母亲最爱吃橘子,便静静为母亲带了三个,不料临走前拜谢袁术时,袖中的柑橘掉了出来,遭到了袁术的讥笑,陆绩恳切地说明白缘由,袁术特别感动,陆绩小小年纪就如此和善孝顺,长大成为了德才出众的一代清官。
蔡顺拾椹讲解并描述的是西汉末年兵祸战乱,百姓民不聊生,蔡顺为了躲避战乱,带着母亲来到椹涧,他为了让母亲吃饱穿暖,自己受冻挨饿,每天辛苦干活,只为换一个馒头带回家给母亲吃。不料赤眉军打到了椹涧,大家都外出逃难,蔡顺为了给母亲找吃的,跑到深山找桑葚,他把找到的桑葚按颜色分开放在了篮子里,黑紫色的桑葚味道甜留给母亲吃,青紫色的桑葚味道酸留给自己吃。蔡顺在回去的路途中遇到了赤眉军,赤眉军被蔡顺的孝顺行为感动,纷纷丢下手中的兵器,洗去赤眉,回家孝顺父母了。就这样蔡顺靠着对母亲的孝心阻挡了一场斗争,为纪念蔡顺德行,人们将赤眉军洗眉的那条河改名为洗眉河。
看了这盘故事后我深受感动,也感到非常惭愧。陆绩才六岁就能如此孝敬父母,蔡顺竟然用自己的孝心感化了赤眉军,而我已经九岁了,还常常惹爸妈生气,让爸妈为我日夜操劳。我以后肯定更加努力学习,学本事,做爸妈的孝顺女儿,不辜负爸妈对我的爱和期盼,长大后做一个对国家有用的人。
中华德育故事篇8
德育小故事老师要做学生德育的榜样
夏玉淼是我最好的挚友,每天我们总是一块上学,一块回家。前天他告知我他的眼睛原来就弱视,可老师偏偏又让他坐最终一排。唉,都怪我这次数学没考好,后退了10个名次,老师排座位时只能往后坐,为此我还特地去找过老师,但老师说:下次考试成果进步了再说吧!
今日早上吃过早饭,我一路蹦蹦跳跳地去找夏玉淼。昨晚我爸爸说:同村的夏萱上课总是看不清老师在黑板上写的字,也许是老师的写字有点小、有点草的原因吧!于是,夏萱的爸爸在村南头的饭店里炒了几个菜,又找到村支书作陪,很快老师给夏萱调换了座位。缘由是前排的殷玉森总是爱说话,让他一个人坐在后面自言自语吧!于是我告知他,让他爸也请老师吃顿饭不就万事OK了。路上夏玉淼也给我讲了上次他去老师办公室送作业时,正好听见老师跟同事谈论家长知理不知理是问题。XX的家长请客,菜是时令菜,酒是什么红葡萄酒,又不伤头又养身,临别时还给小孩买点礼物。像这样的家长,老师确定会照看好他的孩子。
上梁不正下梁歪。我凑合着说:开学时,我在校门口捡到10元钱,是哪位同学丢的钱,刚过年可能是压岁钱。随即我拿着钱问了每个班级,结果没有人说是他的,于是我只好交给了老师。老师刚好地表扬了我,待我离开后,老师便和他的家人争论起来。现在的学生还是这么愚蠢,捡到了钱又没有同学丢
失,自己花了算了,还交给老师,这不等于个老师零花钱吗?我当时真想回去把钱拿回来。
不好,快迟到了。我们一路飞奔,最终还是迟到了。老师让我们两个站在教室外边。夏玉淼,你又迟到了,上次你是怎么说的?你不是说假如再迟到就头朝下走3圈吗?你给我走一圈看看,你走啊!是爷们说话要算话。老师,期中考试的奖品什么时候发?什么奖品?上次你说,只要我数学考试考及格,每人奖一本作业本。咋的,你倒还要将老师的军,你什么时候学会的,下午,让你家长来一趟,什么一塌糊涂的奖品?夏玉淼迟疑了半天说:老师,我不要奖品了。进去吧!
这节课主要讲因数和倍数。老师讲得兴致勃勃。突然张风提出了一个问题:一个数的因数和倍数会不会相同。只见老师清了清嗓子:这道题好做。然后老师边说便在黑板上边写边讲。最终,老师又问:大家都听懂了吗?我还听不懂。张风高声的回答道。接着老师又从头到尾耐性地讲解了一遍。这时下课的铃声敲响了,老师语重心长地说:同学们,课堂教学是我们获得学问的主阵地,但是课堂上老师讲的学问还须要同学们在课下下功夫去消化和汲取,有的同学即使给你讲一百遍,你也不肯定会做。我回头扫视了一下张风,她满脸红彤彤的。
常言道:己不正,则不能正人。己所不欲,勿施于人。希望我们的每位老师时刻做我们德育的榜样。愿每一位同学都会更加主动、主动地协作老师,都能在老师的关切和培育下强壮成长!
中华德育故事篇9
从前有个人,他的名字叫吴子恬,他的后母对他不好,把好的东西都给了他的弟弟,因此弟弟养成了坏习惯。而让子恬在家劳动,还说子恬的坏话,让爸爸打他,但子恬也不生气,而且非常孝顺。
子恬父亲死后,后母分家,子恬只得到一片荒田,但是子恬却辛勤劳动而丰衣足食。子恬望见弟弟和后母流落街头,还把他们接回家住。
我们是不是就应学习一下子恬呢?是的,我要学习子恬的孝顺和以德报怨的精神。
中华德育故事篇10
你听过一个这样的寓言吗?说的是古时候,欧洲有个国王实行一次最隆重的授奖典礼,全国的能工巧匠、英雄豪杰、诗人学者都云集京城希望能得到国王的奖赏。第一个是画家,他捧着比阿尔卑斯山春天还要漂亮的画册,请求国王把奖授给他,国王对他摇了摇头。其次个是医生,他在去年流行瘟疫的时候亲自治好了九千九百九十九个病人,惋惜的是他也没有得到这个奖赏。第三个走上领奖台的是位宏大的诗人,他的赞美诗让国王听得如痴如醉,诗人说:奖给我吧,只有我的诗能获得此等殊荣。国王微笑了一下,说:今日,我要奖赏的是对人类最有贡献的人,你还不是。见前面几个人都空手而回,人们便纷纷争论起来:今日国王原委会把这个至高的奖赏颁发给谁呢?出人意料的是国王竟然颁给了一位满头白发的老老师,国王说:没有您的辛勤劳动,就没有诗人学者,也不会有画家医生hellip;hellip;读这个寓言的时候,我正好念高三,于是我义无返顾地填报了师范学校。
说到老师,有人把老师比方成蜡烛,可我不喜爱这样的比方,为什么在照亮别人的同时却要耗尽自己,我也不希望自己是园丁用修剪去吹残生命,我就是一名一般的老师,就只是比他们大几岁的大姐姐,在学生成长的同时自己也在成长。我更希望成为学生心目中的良师益友,为学生指引前进的方向。
刚参与工作的时候,初涉教坛的我可以说是意气风发、豪情万丈,对教化、对学生充溢了无限的热忱,可是班里一些调皮任性,不求上进,学习一落千丈自暴自弃的学生还时常有之,他们经常是我头疼万分,不知所措,但是身为人师的这颗心告知我:不能放弃,我要用老师的温顺引发出孩子们最和善的童心,激励培育着班级主动向上的风气。
爱学生是老师的天职,我深知没有爱就没有教化。我把爱镶在举手投足间,嵌在我的一颦一笑中,让学生时刻感受到了信任与鼓舞。我总是把学生看成自己的弟妹,不失时机地为贫困的学生送一句劝慰,为自卑的孩子送一份自信,为偏激的学生送一份冷静,我用全部的爱真心地耐性地走进学生,悲伤着学生的悲伤,欢乐着学生的欢乐,我会为学生取得的每一点进步而欣喜,也会为学生遭遇的每一次挫折而牵挂,在课堂上我总是用赏识的目光去凝视他们,用鼓舞性的语言去激励他们,我告知他们,信任自己,你肯定能行。让他们在不断地前进中感受到老师对他们的期盼,让他们发自内心喜爱上你,喜爱你所教的这门学科。
细细回味,我在教化战线上已度过了数个春秋,微笑过、哭泣过、感动过、彷徨过,在不断地总结分析中,我找到了属于自己的宝典那就是一颗爱学生的心,一切因爱而生,一切从爱动身。我有责任和义务教弟子学问,更要培育他们做一个道德高尚、品德端正的人,当我怀揣爱生如子的心和他们在一起时,我就感到无比的轻松和欢乐;当他们不经意的犯错时,我会恳切地指出;当他们心情低落时,我会用眼神和语言激励;当他们身体不适时,我会像大姐姐去关爱;当他们遇到解决不了的困难时,我会伸出热忱的手去帮助hellip;hellip;点石成金的爱,是世界上最宏大的爱,我酷爱着我的教化事业,酷爱着我的学生,就是这种酷爱始终激励着我前进,让我在平凡的岗位上踏踏实实地工作着。
后来,有一些挚友问我:你的薪水高吗?你的待遇不错吧?而我只是笑而不答。是啊,一句话说的很好沽名钓誉、莫入校门,升官发财、莫当老师。如今,在市场经济的冲击下,人人奔钱看,而作为老师的我们,往往是两袖清风,囊中羞怯,但是既然我选择了老师我就做好了打算在这张席子上。他心里特别兴奋,认为这席子很古,就用近郊的田地换了它。过了不久,又有一个去选择奉献,选择淡泊名利、安贫乐道。
老师工作虽然劳碌,但我过得充溢。不为名所困、也不为利所累,是我的学生那天真的笑脸,童稚的声音给了我华蜜的体验,是我的学生那渴求学问的双眼给了我勤奋工作的动力。我敬爱的学生们,是你们的期盼给了我激情;是你们的仰慕给了我信念;是你们的怀念让我甘守清贫,让我坚决了自己的选择,是你们为我的生活平添了一份惊喜、一份华蜜、一份期盼。
在学校对于我来说不仅仅是一个工作的单位,更是另一个暖和的家。我是华蜜的,从早晨的阳光起先,我享受每天的校内生活,工作并欢乐着?
多年教化经验告知我,教化并不像书里说的那多宏大、那么崇高,一切都是平淡无奇。我不管别人是怎样评价两袖清风无名无得的老师的,也不管将来会有多少披星戴月,风雨兼程的日日夜夜,但是我要在这平凡的岗位上实现不平凡的人生价值,我信任今日的库车三中是含苞欲放的花蕾,明日肯定能盛开绚丽的花朵。老师们,让我们手拉手心连心,为三中的美妙将来加油!
中华美德故事精选
传统美德简短小故事
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第三篇:观中华古乐有感
华夏古乐观后感
中国音乐起源很早,就像琴作为乐器的总称,是人们用以表达感情的最重要的艺术工具,也是一种能奏出音乐的工具。关于琴的缘起,可以追溯到五千年前的原始社会时期。乐器的历史也随同人类历史发展一样,有着自身存在、发展的规律。中国是一个有五千年悠久的历史的文化古国,其乐器的最初形式,由于没有详尽的文字记载,只能依靠出土文物以及遗留下来的极少的文字记载,从而得以某种程度上的认识。就像《礼记*明堂经》记载:“土鼓,蒉桴,伊耆氏之乐也。”“夏后氏之足鼓。”鼓,不在五音之列,而为群音之王.史前考古中音乐文物的众多发现,使得中国音乐的起源有了实物见证。距今8700年的贾湖骨笛,以及种类不同的陶鼓,陶埙、陶缶、陶响器、陶角的出土,使古书所载的“葛天氏之乐”、“伊耄氏之用”、“神农氏削桐为琴”、“伏羲氏灼土为埙”等神话传说,变为真实的音响世界。
据专家学者研究考证:“葛天氏之乐”是我国有文献记载的第一支音乐歌舞,故它是我国音乐、舞蹈、诗歌、剧目的重要源头。骨笛——中华音乐史的奇迹,新时期时代裴李岗文化早期,舞阳县贾湖村出土。以鹤类尺骨制成,从骨管上所留的等级分别刻符可知,在钻孔前经过了认真的计算。这件骨笛经测试可吹奏接近七声的音阶,是我国迄今为止发现的最早且音乐性能最好的管乐器。音乐考古改写了中国音乐历史。
中国上古音乐中,以编钟为主的庙堂雅乐,够成中国独特的礼
乐文化主体。它以海纳百川,辐射四方的特性,在中国传统音乐的起始、形成、发展过程中,显示出强大的凝聚力和影响力,从而超越了地域性文化的一般意义。——“王孙诰”甬编钟:八音之中,金石为先。作为王室之器,它制作精良。纹饰华美,音域跨越四个半八度,可以演奏相当复杂的曲调,是目前我国出土的春秋时期,数量最多、规模最大、音域最宽的一套打击乐器,是研究中国音乐史不可多得的实物资料。富有穿透力的音色,气势磅礴的煌煌钟声,将我们带入二千五百年前楚王神秘的庙堂之上
礼乐文化是中华民族的传统灵魂,中国古代有六艺及八音之说,六艺—礼,乐,射,御,书,数,儒家所谓的乐则指音乐。八音即八种材质的乐器,分别为金(钟、镈)、石(磬)、丝(琴、瑟)、竹(箫、笛)、匏(笙、竽)、土(埙、缶)、革(雷鼓)、木(柷、敔)8类。
磬,是古代石制的一种打击乐器。甲古文中专场磬字左半像悬石,右半像手执槌敲击。磬起源于某种片状石制劳动工具,形制在后代有多种变化,以致从石制进一步有了玉制、铜制的磬。
钟,是古代的一种打击乐器,是新石器时代晚期遗物。商代以来的钟为铜制,多为大、小三枚组合起来的编钟,成为按一定音列组成的乐器。
埙,是古代的一种泥土制作的吹奏乐器,考古发现的最早的埙为陶制,是橄榄形、圆形、椭圆形、鱼形、平底卵形。有一音孔、二音孔、三音孔、五音孔等多种。后代的埙主要用于宫廷雅乐,民间也有流传。
琵琶被称为“民乐之王”,“弹拨乐器之王”,“弹拨乐器首座”。横抱琵琶用拨子演奏,竖抱琵琶用手弹奏。
笛子与箫都是竹器做成的,由于做工不同,传达出来的音质却不一样。笛子的音色是明亮、轻盈、澄彻、欢快、激越、悠扬,是横着吹;而箫则是低沉、舒缓、哀怨、凄侧的音色,是竖着吹的。
中国古代音乐发展至唐代,已经成为了融歌、乐、舞于一体的大型综合表演艺术,唐代音乐的美在于它汇融了各国艺术的精华,以炉火纯青的技艺表达诗一般深邃优美的意境.就像《诗经·小雅·鹿鸣》与《诗经·郑风·子衿》的吟唱,让我们感受到郑卫之音与雅乐之音的对峙。《渔翁调》与《倾杯乐》的乐器表演和吟唱也带给我们强烈的震撼,让人情不自禁凝神静听。中原唐代民间与宫廷音乐在内外乐舞风潮中也呈现出绚丽多姿与青春朝气。唐代墓葬所出大量的彩绘和三彩乐俑,显示出盛唐乐舞的普及程度。
中原传统音乐,是一条历史长河,从涓涓细流到波澜壮阔,其中无数创造者用智慧构成心灵的和声,积淀着中华民族的艺术精神。这次华夏古乐的欣赏,以音乐文物的丰富性,连续性和典范性,还原一个传承了八千年的音声世界,让我们了解中国古代音乐千古不泯的魅力
第四篇:观《中华弟子规》有感
观《中华弟子规》有感
今年暑假,我在肥城文明网上观看了动画片——《中华弟子规》,我觉得这部动画片很好看,最重要的是里面有许多耐人寻味的道理,让人受益匪浅。
这部动画片主要讲了:一个温厚可爱的孝孝,漂亮又急性子的姐姐,精灵调皮的小弟弟和一个魔法小宠,从身边的点点滴滴做起,做一个有孝心,诚实,礼貌……乖巧懂事的好孩子。其中也渗透了弟子规中的每一句话,其中的孝、悌、忠、信……等道理。
孝指的是孝顺老人。百善孝为先,古有曾参啮指痛心、仲由百里负米、王祥卧冰求鲤,今有田世国换肾救母,张尚昀背母求学……孝心是一个人具有爱心的前提条件,没有孝心的人,就没有爱心。动画片里的孝孝不仅外表可爱而且内心善良,是我最喜欢的人物,最重要的是孝孝很有爱心,帮助大家伙做了不少好事。
在我们肥城,美丽姑娘冉梅孝心回报养育恩愿做父亲的“拐杖”的故事传遍大街小巷。艰难行孝路上,冉梅从一个被收养的弃婴,成为现在聋哑父亲的“拐杖”,未曾有过片刻迟疑和犹豫。因为她只认一个理儿:没有养父就没有现在的我,不行孝无异于“白眼狼”。简单的话语却需要这个瘦弱的女孩用足够勇气和毅力去担当。真是令我们敬佩,赞赏和学习。
这部动画片不仅使我们明白孝的道理还让我明白了悌的道理。
悌指的是兄弟姐妹间的友爱,互相敬爱。从新闻上看到国家的二孩政策,妈妈也打算生个小宝宝,听到我可高兴了,有了弟弟或妹妹,我一定要好好爱他(她)。
忠指的是人与人之间要讲诚实守信,不能欺骗。一次,我的朋友约我去看电影,我准时赴约,可我等了半个小时都没见到他,这就是没有守信。还有一次我把别人的东西拿走却没有问他,这是我不诚实的行为。
这部动画片为我开启了一扇智慧的大门,让我开始更广泛的接触中国的传统文化经典著作,也更深入的学习理解中国的道德文化。动画片教给我的道理像烙印一般刻在我心里,永生难忘,像警钟一样时刻提醒我要做一个孝、悌、忠、信……的好孩子。随着我们肥城创建全国文明城市活动的展开,我们每一个公民都要努力,脚踏实地的做好身边每一件事。同学们,让我们一起行动起来吧!
第五篇:中华德育故事观后感
《中华德育故事》观后感
中华民族素有着礼仪之邦的美称,有了许多浩如烟海的教育故事,来教育我们,让让我们来传承这个礼仪之邦。我看了《中华德育故事》后,使我受益匪浅
其中,有一则《俞净意公遇灶神》,这则故事讲述的是俞先生既悲惨又幸运的人生。首先,讲述的是俞先生多才博学,考试成绩优异,与同样十余人,组成了文昌社,他们定下了许多的规定:惜字放生,行之有年。俞先生原有五子四字病逝,其第三子,在八岁嬉戏过程中失踪,俞先生疑惑不解,每当大年三十晚,他把信写好,放在灶台上,让灶神转交玉皇大帝,希望大帝改变他的命运。突然在大年三十晚,来了一位来路不明的老人,这位老人谈吐不凡,又了解人物的内心,所以俞先生,认定了他是玉皇大帝派来改变他命运的神仙,经过这位神仙的教导后,俞先生才后悔莫及,所以他改变了许多的恶习,俞先生不到三年他就功成名就,也找回了第三子。
这个故事讲述了俞先生既悲惨又幸运的人生,而下面讲述的是两个小孩之间的故事。
管宁和华歆是一对整天形影不离的好朋友,一天,管宁和华歆一起在菜园里锄菜,华歆看到一片金
子,便藏了起来,而管宁却不同,他把金子视瓦石扔了出去。回到家后,管宁把与华歆的席子割开,来教育华歆不要贪财。
中华民族这个礼仪之邦,是时候让我们传承下去了!