第一篇：廉洁从教学习心得连银珠
廉洁从教学习心得体会
梅列区东新小学 连银珠
教育是以人育人的事业，教师的职业是一种崇高的事业，是一种人格的剪影，是智慧的化身。他直接担负着培养下一代健康成长的历史重任。因此，师德比其他职业道德有着更加强烈的典范性，教师的工作不单纯是向学生传授知识，而是一种做人的示范。
我一颗期望做教师的种子终于结出了果实，我的愿望实现了。每当走进教室，看到那一张张充满无限憧憬的笑脸，看到那一双双闪烁着智慧光华的眼睛，我开始懂得教师这个职业的崇高与艰巨，从孩子们的目光里我看到了澄澈如镜的真诚与美丽，纯洁与善良。我知道选择了教师就是选择自己无怨无悔宽广无私，选择自己理解真诚耕耘不辍！
多年以前我就对自己说过，我只想做一个普普通通的教师，不为名，不为利，尽我的职责，教育好我的学生，干好我该干的工作。
回想经近十年的教学生涯，随着时代的发展，教育也在不断地更新发展，教师队伍也面临着时代的冲击，在花花绿绿的世界里，在以金钱为基础的这个时代，教师面临着考验，我扪心自问，我觉得自己还是能够保持着一颗平常心，不追求荣华富贵，但求踏踏实实，心安理得，做好教书育人的工作。
一个人只有深深地热爱他自己所从事的职业，才能为之奋斗，为之献身。教师职业作为一种以人育人的职业，对其劳动质量提出的要求更高更无止境。教师不能以从事经济活动的心理来从事教育教学活动，也不能要求学生对自己付出的劳动从物质利益上作出回报，从利益角度考虑，教师也不应当利用工作之便向学生或家长索取额外报酬。教师必须自觉培养以事业为重，以学生为重的宽阔胸怀，不断提高为人民服务的精神境界，才能用一个高尚、美好的人民教师的形象去影响学生，熏陶学生。
一个能真正承担起教书育人神圣职责的教师，必须在工作中做到廉洁从教，保持廉洁自律，坚守高尚情操，做一个真正的“人类灵魂的工程师”。
2017年6月
第二篇：校园廉洁从教学习心得
校园廉洁从教学习心得
【提要：古人有“不为五斗米折腰”、“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”。如果教师只顾钱财，必定在教学上有所怠慢、疏忽，教师的价值也有所折扣。只有廉洁从教的教师，品格更加高尚、生命更具价值、人生更有意义。】
【关键词：校园廉洁从教 乐于奉献 品格高尚 生命价值 人生意义】
远古的时候，就有文人陶渊明，具有崇高的人格，“不为五斗米折腰”。人家还是古人，就算失意、落难、挨饿，也不愿失去人格，不为高官权势，不为金钱物质所折服。这是一种纯全的心态，这是一种廉洁的文化，更是一种崇高的人格。这是值得我们学习的榜样，值得在校园提倡。
天怎样高过地，教师也当然高过学生。教师如何能够使用卑鄙的手段来赚取学生的钱财呢？例如上课少点传授知识，利用课后辅导收取学生钱财；利用节假日明点、暗示、怂恿家长，或学生送红包、礼品等。特别是职业技能性质的课程，电器技术、制造方法、唱歌、跳舞、乐器等课程，很多需要教师做示范动作，手把手传授知识，有关教师更加应该具备高尚的品格，乐于奉献，为人师表，堪当人类灵魂工程师，既要上好课，又要在适当的时候热气、免费辅导学生，让学生更好的成长，学有所成，让学生将来多为社会多贡献。只有廉洁从教，孜孜不倦、勤勤恳恳的教师，品格更加高尚、生命更具价值、人生更有意义。
当教师的，必须心胸宽广，不为钱财，全心全意地为了学生的成长。教师只有以身作则，为人师表，堪当楷模，才能感化学生，这样才能造就学生的高尚人格，让学生在爱的关怀下不断感受何为爱，让学生的心灵健康成长。
古籍《孟子》记载：鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。世间万物、现实生活中，样样、到处都是充满矛盾的。鱼和熊掌都是美味，人人都想拥有，但是往往不得不有所取舍，二者不能都同时得到，古人要告诫我们，应该在鱼，和熊掌两者中，应该取熊掌，就是重要的、比较高贵的一个。生命和大义都是人们看重的，但如果必须进行取舍的话，宁愿失去生命，以全大义。
孟子的话在告诫人们要重义，宁可舍生取义，也不要苟且偷生。这是一种崇高的精神。
得失，得失，有得必有失。人不能太贪心，特别在矛盾的事情上，不可能让一个人同时占尽便宜，有所得必有所失，我们应该学会放弃次要的，只有这样才能得到更加重要东西。
如果教师只顾钱财，把心思放在钱财上，必定在教育教学上有所怠慢、疏忽，学生的积极性必定受到打击。试想一下，如果只有对待已经送了礼物的学生好点，却给白眼没有送礼的学生，没有送礼的学生，想必失去对老师的尊敬，教师的价值也有所折扣。就是说，教师得到钱财礼物的同时，就失去很多宝贵的东西。学生也是像在火灾的的东西，老师不去帮助，不去拯救，好的东西就被焚烧毁坏。比尔盖茨在他的一篇日记中写到：“也许，人的生命是一场正在焚烧的火灾，一个人所能去做的，就是竭尽全力要从这场火灾中抢救点什么东西出来。”的确是这样，很多人拥有的财富如诚信、毅力、理想、宽容、爱心、责任、感激等等，在慢慢长大的过程中，慢慢妥协，慢慢放弃自己坚持的一些东西，丢失一些东西，而我们唯一能够做的，就是坚守住他们，或者让他们流逝的慢一点，少一点。对生命意识淡薄甚至无生命意识的人，任由杂质不断腐蚀着他的生命，从洁白无暇，到逐渐被社会的大染缸浸染得五颜六色。年纪轻轻，不再拥有激情，不再相信梦想，老成持重、杂念重重、斤斤计较，所有珍贵的东西慢慢地被无情的火灾夺走，灰飞烟灭，这是很悲哀的。太过于看重虚名浮利会让自己很累，要让学生懂得他们为班级争荣誉、获奖励其实只是一种最原始的鼓励方法。我们的目标可以再高一点，宽广一点，那我们就可以把自己的眼光放长远一点，这样的生命才是有质量的、有厚重感的。这才是一个真正成熟或者说大智慧的人应有的素质。在学校提倡廉洁从教文化建设，有利于培养学生崇廉敬德的思想品质、弘扬整个社会的廉洁文化、造就社会主义事业的建设者和接班人具有十分重要的意义。然而，近年来，随着我国经济社会的不断发展，国际竞争的不断加强，青少年面对日新月异的复杂社会关系，由于缺乏校园廉洁教育，经受不住各种诱惑的考验，导致走上违法乱纪、甚至犯罪的道路，确实让人心惊、发人深思。据统计，自1949年，中华人民共和国建立以来，在50年代、60年代，中国曾经成功地创造了世界上最低犯罪率的奇迹。此期，中国犯罪案件与人口的比率，始终保持在5起/万人之下，最低曾到达2.8起/万。60年代后期出现了文化革命，到80年代初，由于文化革命的后果，犯罪率一度达到历史上未有过的高峰──8起/万。1989-2003年，青少年作案人员占全国刑事作案人员的比例从75.7%降到43.4%，下降了32.3个百分点。2005年该比例有所回升，上升为46.8%。廉洁从教对学生心灵健康长大起到巨大作用。人之初性本善。作为教师理当为人师表，一定要以这种崇高的精神，处处给学生作为模范，培养学生、教育学生、引导学生、成就学生。教书育人，廉洁从教，作为一种道德的基础，给学生指明人生的方向，只有这样，将来我们才有建设国家的优秀接班人。
对青少年学生的反腐倡廉教育，培养学生的纯洁的心、善良的心，家庭、学校、社会多方面开展工作，相互配合，互相促进，密不可分。
应当趁学生的心地还是善良的时候，学校应该大力提倡廉洁从教。古籍《孟子·告子上》的主要内容阐明“性善说”，即人性里天生就有向善的种子，所谓“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之”。这种善的天性，就是人的“本心”。“本心”不可小视，因为它们分别是仁义礼智这几种道德的萌芽形态：“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让（意近“恭敬”）之心，礼之端也；是非之心，义之端也。”人应该推求本心，顺着“本心”的方向发展，并将它发扬光大，从而成为道德上完善的人。因此，放到《告子下》全文里看，本文讲的是每个人都有“本心”，无论在什么情况下，人都应该保有自己的“本心”。只要“本心”在，即使在生死关头，人也能经受住考验；而如果丧失了“本心”，人就会做出有损于人格的事来。
2013年4月19日，习近平在中共中央政治局第五次集体学习时强调，积极借鉴我国历史上优秀廉政文化，不断提高拒腐防变和抵御风险能力。中共中央总书记习近平在主持学习时强调，历史的经验值得注意，历史的教训更应引以为戒。面对复杂多变的国际形势和艰巨繁重的改革发展稳定任务，实现“两个一百年”奋斗目标，实现中华民族伟大复兴的中国梦，必须坚持党要管党、从严治党，积极借鉴我国历史上优秀廉政文化，不断提高党的领导水平和执政水平、提高拒腐防变和抵御风险能力，确保党始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心。廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分。在构筑惩治和预防腐败体系的过程中，应高度重视廉洁文化建设。
各级各类学校担负着培养和造就社会主义事业接班人和建设者的重任，应该提倡廉洁从教。而广大青年学生是祖国的未来、民族的希望，他们是否具有坚定的廉洁信念，将直接影响他们如何正确看待权利和金钱，影响到若干年之后我们国家的社会廉政风气。因此，加强校园廉政文化教育显得势在必行，也是我们各级纪检机关和教育工作者面临的新的课题。它作为一种潜在的力量，为反腐倡廉提供了智力支持、思想保证和舆论氛围。全面推进校园廉洁文化建设，对于加强校园建设，培养学生崇廉敬德的思想品质、弘扬整个社会的廉政文化、促进社会和谐发展具有十分重要的意义。
作为社会教育机构，必须确立崇尚科学文化、弘扬传统美德、追求真理先进、激发创新精神的文化建设目标，树立“以廉为荣、以贪为耻”的思想理念，综合运用思想教育、纪律教育、法制教育等手段，积极倡导廉政文化、奉献文化、守纪文化、礼仪文化等，营造出正气昂扬、清廉文明、和谐发展的舆论氛围，引导广大师生明辨是非、区分善恶、分清美丑，使廉政文化理念入耳、入脑、入心，成为每一名教师和同学的座右铭。
明朝诗人于谦追求清白，即使粉身碎骨都不怕，这种崇高的精神值得我们借鉴、学习，其《石灰吟》，“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”，已经成为千古传诵的诗句。总言之，提倡校园廉洁从教，积极推进廉政文化进校园，对培养青少年正确的价值观和高尚的道德情操、构建和谐社会具有重要意义，是必要的、应该的。并且，作为教师的，只有廉洁从教，只有不为五斗米折腰，只有为人师表，只有堪当人类灵魂工程师，只有乐于奉献，孜孜不倦、勤勤恳恳的教师，品德更加高尚、生命更具价值、人生更有意义。
第三篇：廉洁从教
1、《教育法》规定，国家建立以财政拨款为主、其他多种渠道筹措教育经费为辅。本题答案： 正确答案：对
2、托尔斯泰说：“如果一个教师把热爱事业和热爱学生结合起来，他就是一个完美的教师”。这意味着教师要（）A : 把热爱事业与热爱学生结合起来； B : 尊重学生、信任学生；
C : 严格要求学生，对学生一视同仁； D : 关心学生、了解学生。正确答案：D
3、学校对校舍、体育设施、消防设施、各种仪器设备安全状况，应当 检查一次。
A.一个月 B.两个月 C.三个月 正确答案：A
4、发生违反本法的重大事件，妨碍义务教育实施，造成重大社会影响的，负有领导责任的人民政府或者人民政府教育行政部门负责人应当引咎辞职。
正确答案：对
5、“自觉抵制有偿家教，不利用职务之便谋取私利”的规定最早出现在（）。A 《中小学教师职业道德规范》 B 《中华人民共和国教师法》
C《中华人民共和国义务教育法》 D 《中学教师专业标准（试行）》
正确答案：A
6、压缩办公经费，要做到“三严格”，下面哪一项不属于规定范围内()A.严格执行公车管理规定 B.严格执行出差报批程序 C.严格信访接待
D.严格落实公务接待一般在单位餐厅安排工作餐
正确答案：C
7、（）主管全国的教师工作。A国务院 B国务院教育行政部门
C全国人大
D全国人大教科文卫委员会 正确答案：B
8、下列有关市教育局规定“按学业中等水平学生完成的时间计算，每天作业时间标准”的说法，完全正确的是（）A、小学一二年级不留书面家庭作业。B、小学三至六年级控制在1小时以内。C、中学控制在2小时以内。
D、提倡义务教育阶段非毕业年级不布置课外作业。
正确答案：ABD
9、《中华人民共和国义务教育法》是1986年4月12日中华人民共和国（）第三十八号令公布的。A国务院令 B主席令
正确答案：B
10、各级各类学校必须认真贯彻党的教育方针，全面推进，把教书与育人紧密结合起来。A 素质教育 B 知识教育 C 品德教育
正确答案：A
11、制度化教育建立的典型表现特征是（）。A学校的产生 B学制的建立
C教育实体的出现 D定型的教育组织形式出现
正确答案：B
12、有的学校在学生手册中规定：“禁止男女生之间互访宿舍。”此规定从法学的角度看，也可以解释为：“男女生不得无故进入异性宿舍。”这一解释属于（）
A、目的解释 B、文法解释 C、历史解释
正确答案：A
13、教师在课堂上通过展示实物、直观教具进行演示实验；使学生获得知识的方法称之为（）。A实验法 B讲解法 C讨论法 D演示法
正确答案：D
14、取得高级中学教师资格和中等专业学校、技工学校、职业高中文化课、专业课教师资格，应当具备()。
A中等师范学校毕业及其以上资格
B高等师范专科学校或者其他大学专科毕业及其以上学历
C高等师范院校本科或者其他大学本科毕业及其以上学历
D大学专科毕业及其以上学历 本题答案： A B C D 正确答案：C
15、特殊教育学校（班）学生人均公用经费标准应当（）普通学校学生人均公用经费标准。
A 低于
B 不低于
C 高于
本题答案： A B C D 正确答案：C
16、克思认为：实现人的全面发展的惟一方法是（）。
A学校教育与社会教育相结合
B德、智、体全面发展
C教育与生产劳动相结合
D坚持教育的正确方向 本题答案： A B C D 正确答案：C
17、孔夫子所说的“其身正，不令而行；其身不正，虽令不止”，从教师的角度来说可以理解为（）
A : 走路身体一定要端正
B : 对学生下命令一定要正确
C : 自己做好了，不要教育学生，学生自然会学好
D : 教师自己以身作则，其一言一行都会对学生产生巨大的影响 本题答案： A B C D 正确答案：D
18、教师要加强廉洁自律，不正确的是（）
A.严禁学校和教师以任何形式参与、动员或组织学生参加各类培训班
B.严禁体罚学生，但可训斥学生
C.严禁教师从事有偿补课
D.严禁训斥家长，向家长提过分要求 本题答案： A B C D 正确答案：B
19、严格执行出访计划审批制度，严格按规定控制出访天数和团组规模，严格执行各项费用开支标准 本题答案：
对错 正确答案：对 20、学生伤害事故应当遵循（）的原则，及时、妥善的处理
A 公开、公平、公正
B 依法、客观公正、合理适当
C 合情、合理、合法
D 及时、快速、正义 本题答案： A B C D 正确答案：B
21、根据《未成年人保护法》和《预防未成年人犯罪法》的规定，对未成年人犯罪一律不公开审理的年龄是()
A 14周岁以下
B 14周岁以上不满16周岁
C 16周岁以上不满17周岁
D 18周岁以下 本题答案： A B C D 正确答案：B
22、下列情形不正确的是（）
A.教师必须廉洁从教，不得利用教师地位谋取个人利益。教师不得以任何借口收取学生财物。
B.教师要经常深入学生，了解教育对象思想、生活、学习情况，结合教学工作主动热情地做学生的思想政治工作。
C.任课教师应对授课秩序全面负责，掌握学生学习情况和旷课、迟到、早退情况，并对违纪者进行教育。
D.学生在校内外不遵守学校的各项规章制度，应是班主任对学生进行教育和管理，任课教师可以不管过问。本题答案： A B C D 正确答案：D
23、教师四个严禁下列说法不正确的（）
A.严禁学校和教师乱办班、乱收费。
B.严禁教师开办学生公寓和经营“校车” 但可以为“校车”经营者提供各种便利，谋取利益。
C．严禁学校和教师为书商（贩）作经营中介，推销图书和报刊资料。
D.严禁体罚和变相体罚学生 本题答案： A B C D 正确答案：B
24、中小学教师职业道德建设在教师对待教育事业的较高道德目标是（）。
A献身于人民的教育事业
B忠于职守，为人师表，积极进取。
C取得教学好成绩 本题答案： A B C D 正确答案：A
25、对接受义务教育的适龄儿童、少年不收杂费的实施步骤，由地方人民政府根据当地实际规定。本题答案：
对错 正确答案：错
第四篇：廉洁从教
廉洁从教
材料二反映的是教师坚守廉洁从教的德育原则，当学生问到“对参加一对一学科培训有什么建议时？”该老师“尽最大努力，安排好时间为你提供辅导！”，老师做到热心、主动为学生提供学习上的帮助，大力抵制有偿补课，为全体教师树立了好榜样，该老师有着高洁的教师职业操守，弘扬了教育的正气之风！
这一则材料，也引起了我对“抵制有偿补课”做法的坚守和对教师弘扬“廉洁从教”师德正气的思考。
教师，作为人类文明的传播者，担负培育下一代的艰巨任务。“学高为师，身正为范”，在当前形势下，作为在职教师更要从自身做起，做到“廉洁从教”，无论面对怎样迷离的尘世，都应始终坚持一面廉洁的大旗，遵守职业道德，坚守高尚情操。
廉洁公正是为师立教的根本。立教即立身于教育岗位，并能在教育岗位有效开展教育，教师劳动是一种示范性劳动，在一定定义上这种示范是教师人格的示范。学生无所不在，消息无所不通，教师言行上的任何不检点，人格上的任何不完善，都会严重地影响教师的声望和威信，进而影响教师教育教学的效果。因此，为师立教当看重养德修身为人师表，特别是廉洁方面，这是为师立教的根本。
廉洁从教，不仅正对教师有效对学生教育良好人格条件和内在基础，而是对形成文明的社会风尚也具有重要意义。教师言行对社会风尚有巨大的影响作用，廉洁从教师的行为因此便显得格外重要。教师如果执教不廉，不仅影响自身的形象还会带来许多人价值观取向的偏移，甚至污染学生或他人，使不良风气蔓延，和谐社会的创建也将仅是一种美好的愿望。如果教师廉洁从教不仅使行风清政，学子尚德，而且能重塑世人道德，净化世人灵魂，净化社会风气，使社会和谐。可见廉洁从教是有重要社会意义。
一个合格的教师必须用教师职业道德严格要求自己，在教育实践中廉洁从教树立良好的教师职业形象，真正承担起教书育人的神圣职责。
第五篇：廉洁从教
廉洁从教，服务学生
廉洁从教是指教师在从教生涯中都要坚持行廉操法的原则，不贪学生及家长的钱物，不贪占公共和他人钱物，不染社会上出现的一些贪、赌、欲，等恶习。始终以清廉纯洁的道德品行为学生和世人作出表率。“廉洁从教，服务学生”是教师处理教育教学活动与个人利益之间关系的准则，是市场经济条件下教师应当注意保持的品德。
教师的主要工作是教育，教师职业作为一种以人育人的职业，它不是一种可以单纯用经济手段来检验其效益、用金钱尺度来衡量其价值的职业，对其劳动质量提出的要求是很高的、无止境的，对其劳动数量却很难做到准确计量。所以，从事教师职业就不能斤斤计较，而必须具有自觉地把自己的全部知识、才能和爱心奉献给学生、奉献给事业的决心和勇气。正因为如此，人们一说起教师这个职业，总是自然而然地把它同奉献精神联系在一起——称颂他像蜡烛，向世界奉献光明；像园丁，向生活奉献美景；像人梯，向人类奉献进步；像铺路石，向孩子奉献坦途。我们的极大多数教师也确实如此。如： 湖北山区的胡安梅老师，她在父亲病逝后，继承父亲的遗愿，义无返顾地当上了民办教师。她一家住在四面透风的土房中，没有条件改善生活。她虽然家境贫寒，但她毫无保留地把自己极少的工资捐献出来，为学生交学费、买书本。长期以来，她有无数机会走出大山，到大城市里去挣钱，但是她舍不得孩子们，她不想让山里娃世世代代都是文盲！孩子辍学，她就跑遍大山的每一道山梁，每一个角落，苦口婆心地劝说家长让孩子们上课，用一片赤诚之心换来家长的理解和支持，默默地用自己的青春和汗水辛勤地浇灌着下一代。当全国各地的达三万多元的捐款寄来后，胡安梅没有只想到自己脱贫，而是毅然把这笔钱全部捐献给乡教育站，设立“胡安梅教育基金”，以奖励那些扎根山村教育的老师们。再 如： 优秀师德标兵、辽宁丹东凤城东方红小学校长包全杰，从教几十年如一日，尽职尽责，呕心沥血，锐意进取，勇于创新，积极进行教育教学改革，大力推进素质教育，取得了显著的成果；他艰苦奋斗、励精图治，坚持不懈地改善办学条件，把一所普通小学建设成享誉八方的示范学校；他生活简朴、廉洁从教、克己奉公，言传身教地培养出了一支思想好、业务精、素质高的教师队伍。把自己毕生的精力无私地奉献给了党和人民的教育事业，包全杰同志的崇高品格和师德不仅受到学生和教师的敬仰，而且得到了广大人民群众的高度赞誉。
教师的劳动是一项特殊性的劳动，教师的使命在于用人格孵化人格，用智慧点燃智慧，用生命影响生命。这样的使命要求我们凝心聚力，这样的使命要求我们倾情奉献。我们所拥有的教育资源首先是属于学校的，属于学生的，应当把它公平地奉献给自己的每一位学生。我们不能给教育涂上功利化、商业化的色彩，使师生之间的教学关系蜕变成金钱关系。我们要小心呵护师生关系中纯真的感情，忠实履行人民教师的使命。但是，在发展市场经济的过程中，由于社会上有些人错误地大力鼓吹“一切向钱看”的拜金主义思想，也使不少教师受到了影响和侵蚀。如： 有少数教师热衷于 “ 有偿家教 ”，这不仅有损教师的人格形象，对学生健康成长也将会产生消极的影响。我们每一位教师都应有这样的认识：在职教师搞 “ 家教 ”，有损师德和师表；我的学生找 “ 家教 ”，我的责任未尽到。
古人云： “ 不受曰廉，不污曰洁。” 说的是不受贿赂，不接受不属于自己的东西，不贪图财货，不沾不污，立身洁白。这是为人的根本。那作为“人类灵魂的工程师”的教师，更不能以从事经济活动的心理来从事教育教学活动，也不能要求学生对自己付出的劳动从物质利益上作出回报，而必须自觉培养以事业为重、以学生为重的宽阔胸怀，不断提高以为人民服务为核心的精神追求的境界。然而，现在 在教书育人的神圣殿堂里却出现了一种不和谐之音： 个别教师见“礼”忘义，不是因材施教而是因“财”施教。笔者在 《泉州晚报》上看到一位学生家长痛陈“向老师送礼的八大理由”。在该文中学生家长一针见血地指出：倘给老师送礼，则自己孩子可坐好的座位、老师上课时关注他的注意力、作业批改得特别仔细、可提名担任班干部、容易评上三好生；与人发生纠纷时还可受到老师的袒护；还有，孩子因家长给老师送过礼，还可克服自卑感等，难怪乎许多家长热衷于给老师送礼。家长的一点点礼物竟能使教师的教育天平发生倾斜，可见我们个别教师的师德意识是何等的淡薄与脆弱啊！
作为教师，我们要用自己的言行告诉他人也告诉自己：教育是奉献不是索取，教育是公益不是功利；教师先自重，才能受尊重。我们教师要廉洁从教，拒绝 “ 有偿家教 ”、拒绝“家长馈赠”；要爱岗敬业，远离 “ 有偿家教 ”、远离“家长馈赠”；要为人师表，唾弃 “ 有偿家教 ”、唾弃“家长馈赠”。同时坚决做到：不向学生摊销教辅资料及其他商品；不索要或接受学生、家长财物；不要求家长为自己说情、办事，不做任何违反教师职业道德规范的事情。我们要经得住广大家长及社会各界对我们的监督，教师之间也要互相监督。教育行政部门望加强对廉洁从教工作的督查。我们希望从教育、制度、监督上一齐着手，靠学校、社会、家长共同努力，坚决刹住 “ 有偿家教 ” 等不良风气，让清正廉洁之风吹遍每一座校园，让每一座校园成为圣洁的地方，让圣洁的地方成长起祖国的栋梁。时代在变，观念在变，课程在变，我们工作的行为方式也在变。但是，我们的理想信念不能变，宗旨意识不能变，职业操守不能变，人民教师美好的心灵和高尚的人格不能变。“ 教育是事业，其意义在于奉献；教育是科学，其价值在于求真；教育是艺术，其生命在于创新。” 为了教育的理想，为了理想的教育，让我们以 “ 三个代表 ” 重要思想和科学发展观为指导，以张云泉、殷雪梅等先进人物为榜样，以正在深入开展的“ 廉洁文化进校园” 活动为动力，用我们良好的精神风貌、崇高的职业道德和一流的工作业绩，在校园这块圣洁的土地上谱写新时代人民教师的正气之歌和教育发展的辉煌乐章！
2013-5-31
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