“严以修身”专题学习心得体会

第一篇：“严以修身”专题学习心得体会

“严以修身”专题学习心得体会

按照公司的安排部署，我们进行了“三严三实”的系统学习，并进行了第二阶段“严以修身”的专题讨论。通过这段时间的集体学习和深入研究，我对“严以修身”有了进一步的了解。下面我将结合实际，就这一专题的学习做以下的汇报：

一、什么是修身

修身，自古有之。在我国古代，修身，是指修养身心，努力提高自身的思想道德修养水平。古代诸家，尽管思想理念不同，但大都提出了修身这一论断，最出名的是儒家《礼记》的“修身齐家治国平天下”，诸葛亮在《诫子书》中也说过：“静以修身”，《论语》中孔子说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。由此可见，“修身”在我国悠久的历史文化中留下了浓厚的一笔，是我国优秀的传统之一。随着时代的发展，社会的进步，时至今日，“修身”也有了更加丰富、更加完善、更加全面的内涵。2014年3月9日，总书记在十二届全国人民代表大会第二次会议安徽代表团参加审议时，关于推进作风建设的讲话中，提到“既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实”的重要论述，他指出“严以修身就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。”对“修身”做出了新的诠释。

二、为什么要修身

古语云：其身不正，何以正人？纵观中国历史，商纣王昏庸无道、酒林肉池，周朝顺势，起而代之；盛世唐朝，因宦官乱政、统治集团腐朽，终被朱温所灭；康乾盛世，也因官员贪污、腐败，国力日衰，沦为西方列强口中肥肉。中国历朝历代的灭亡，直接原因是统治集团的昏庸、腐败，究其根本，是因为统治阶级的“修身”功夫不到，导致他们的世界观、人生观、价值观发生扭曲，贪念、欲念、享乐主义、官僚主义横生，最终导致国家的灭亡。由古鉴今，随着我国改革开放，不断融入世界这个大家庭之中，“金钱至上”“权利崇拜”“ 官本主义”“享乐主义”等一些西方资本主义的腐朽思想不断流入中国，受其影响，面对“权、钱、1 色”的诱惑，部分领导干部在缤纷的世界中舍了信仰，丢了自我，在物欲中随波，在贪念中逐流，最终倒在了追逐权、钱、色的道路之上。***的教训、宋勇的警示无不警告我们：面对当今纷繁复杂的社会环境和价值多元的新情况，领导干部必须要严于修身自律，使其正确的世界观、人生观、价值观、事业观内化于心、外化于行，体现出从政道德的内在自觉与外在实践。这样才能耐得住寂寞，经得起诱惑，最后才能守得住繁华。

三、修身修什么，怎么修

1、修身修做人

修身以养性，做“官”先做“人”。修身的目的就是为了提升自身的思想道德修养，就是修怎么做人，做怎样的人。

（1）修人格

修人格，就是修：为人标准。人格是人的道德品质、气质修养、能力才干、作风素质等的综合反映，也是一个人思想境界高低的重要标志，是为人处事的标准。修人格就是要加强人格修养，塑造高尚人格。这样，它的落脚点就在解决好世界观、人生观和价值观这个“总开关”上。所以，我们领导干部要不断的加强学习，学习马克思主义、毛泽东思想、科学发展观等重要思想，不断加强党性修养，牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观，始终清楚的认识到“我是谁”、“为了谁”、“依靠谁”，始终保持崇高的精神追求，不断提高自己的人格修养，始终严守道德阵地，打退“拜金主义”“享乐主义”等西方腐朽思想的“进攻”，始终做一名心中有员工、办事为员工的领导干部。

（2）修性格

修性格，就是修：为人态度。“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”，清心才能寡欲，淡泊才能明志。曾今听过一个故事，说有个宋国人得到一块美玉，把它献给京城里做高官的子罕。子罕看了礼物，毫不心动，不肯收受。送礼人怕子罕不识货，便说此玉乃稀世之宝，才敢献给大人。子罕说我以不贪为宝，你以稀世之玉为宝，我们两个人对宝的理解不同。如果你把你的宝给了我，那么你就失去 2 了宝；而我如果收下了你的宝，我同时也就失去了我的宝。这样一来，我们两人都丧失了珍爱的宝，还不如现在各自拥有自己的宝来得好。送礼人自觉羞愧告辞。子罕的“以不贪为宝”就是他的为人态度。反观我们的一些领导干部，就是因为心中的不知足，引发贪念，最终走上了一条损国、害民、伤己的不归路。因此我们每名干部都要学会知足，学会不贪。这就要求我们要经常深入基层，深入一线，了解基层员工的艰辛和劳苦，了解员工的诉求和愿望。

2、修身修处事

修身以安人，做官为百姓。为官一任，就应造福一方，我们党，我们干部所做的一切，归根结底就是为了百姓福祉。作为国企的领导干部，我们坐在这个位置上就应该“心中有员工，做事为员工”，就应该对得起员工的信任，担当起自己的责任。没有优秀的修养操守，没有崇高的思想品德，没有“为人民服务”的宗旨，就不可能有好的工作作风，就不可能真正的为员工想事，为员工办事。因此，我们每一个领导干部都要严于修身，时刻的约束自身言行，勤政廉洁，以己正立信，以无私树威，以务实兴业。

总之，我认为“严以修身”要突出表现在自律上，着力强化正己意识，严守底线。干净干事既是修身做人的底线，也是确保党的各项事业健康发展的保证，要把廉洁自律作为一种职业操守来要求，作为一种思想境界来提升，作为一种工作能力来培养。要坚决执行集团、公司关于加强作风建设的一系列规定，在人情上把握住分寸，在生活上把握住小节，在道德上把握住底线，努力做到“心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑”，老老实实做人，踏踏实实干事，清清白白为官。要谨言慎行，常给思想“杀杀毒”，常给心灵“除除尘”，常给语言“过过滤”，常给手脚“紧紧绑”，做到正己以树形象、严己以做表率，真正使自警自省、廉洁自律的过程成为树立严以修身楷模的过程，真正以新状态适应新常态，以新作风树立新形象，以新作为推动新发展。

第二篇：严以修身学习心得体会2018

严以修身学习心得体会2018

范文一：

总书记关于“三严三实”的重要论述，指明了新形势下党员干部做人之道、做事之要、做官之本，其深远意义不言而喻。特别是把严以修身提到首要位置，体现党员干部修身的极端重要性。党员干部在群众路线实践中，做到严以修身，要坚持立好“四德”。

立好信念之德。坚守理想信念、补好精神之“钙”是党员干部修身立德之本。党员干部一旦信念缺失，丢掉理想，思想就会得“软骨病”，精神就会陷入空虚，行动就会迷失方向。坚定的信念是党员干部战胜一切的精神法宝和力量源泉。正是凭着无比坚定的理想信念，焦裕禄才能站稳群众立场，经受严峻考验，拒绝各种诱惑，始终无私奉献、全心全意为人民服务。新形势下，党员干部只有用坚定理想信念武装头脑，才能保持政治上的“定力”，远离信仰上的“危机”，更加坚定道路自信、理论自信、制度自信，在任何时候任何情况下都服务群众，对党保持忠诚。

立好为民之德。要牢记为民宗旨。牢固树立和自觉实践群众观点，做到一切为了人民，一切依靠人民，全心全意为人民服务，把落实党的宗旨、维护人民利益转化为办实事的实际行动，在思想上尊重群众，感情上贴近群众，工作上依靠群众，作风上深入群众，利益上照顾群众。要常守为民之责。始终把群众的呼声作为第一信号，想群众之所想，尊重群众意愿，反对脱离实际，不顾群众意愿，拍脑袋决策，搞华而不实的“形象工程”;始终把群众的需要作为第一选择，办群众之所需，不与民争利，谋实招、办实事、求实效，把群众的需要落实好、问题解决好;始终把群众的满意作为第一追求，杜绝“门难进、脸难看、话难听、事难办”问题，主动深入基层，多接“地气”，与群众多打交道、多交朋友、多解难题，切实在服务群众实践中取信于民，赢得民心。

立好清廉之德。要掌握廉洁必修课。要勤学廉，通过学习《党章》，自觉加强党性修养，坚定理想信念不动摇，深入学习党纪法规，强化纪律意识。要多思廉，坚持“吾日三省吾身”，多照镜子，算好政治、经济、家庭等人生几笔账，树立正确的世界观、人生观、价值观，筑牢思想防线。要常行廉，正确对待和使用手中权力，自觉抵制各种形形色色的诱惑和侵蚀，提高拒腐能力。要守住从政最底线。要认真对照《廉政准则》要求，自觉设好执政为民的底线，做到任何时候都不越底线，稳得住心神，管得住身手，抵得住诱惑，经得起考验。要深入贯彻中央八项规定，主动查改“四风”问题，不触碰纪律高压线，珍爱声誉，树立人格，端正形象，自觉净化朋友圈、生活圈、娱乐圈，保持好清正为民的良好形象。

立好人品之德。“事能知足心常泰，人到无求品自高。”党员干部具备了好的人品，才能深入基层接地气，联系群众有底气，面对困难树勇气，改进作风扬正气，自然会产生无形的影响力，达到“不令而行”的效果。相反，人品不正，必然会少了人气，难以受到群众拥护，必然在群众面前威信扫地，甚至“虽令不从”。当前少数领导干部搞歪风邪气，脱离群众，沉迷低级趣味，“四风”问题突出，其根源在于其人品失准、失范、失控，思想上主动放弃了积极向上的人品修养，现实中管不住自己的嘴，说了不该说的话;管不住自己的手，拿了不该拿的东西;管不住自己的腿，去了不该去的地方，伤害了群众的感情，损害政府的公信力，败坏了党的形象，在不知不觉中，拒腐防变的能力丧失殆尽。

范文二：

总书记提出“三严三实”的作风建设要求，为做好新形势下干部工作提供了重要遵循。“三严”就是要严以修身、严以用权、严以律己，“三实”就是要谋事要实、创业要实、做人要实。其中，严以修身就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。笔者认为，“严以修身”是首要，修好身才能尽心尽力为群众办实事、办好事，放下“架子”亲民爱民，做出好“样子”率先垂范。

修身是一个人的处世之本、立业之基、守德之根。“修身、齐家、治国、平天下”，修身排在首位。总书记提出的“三严三实”，同样把“严以修身”放在了首位。严修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。在解决世界观、人生观和价值观这个总开关问题上，党员干部要以严修身来牢固为民服务的公仆意识，时常自省，不断加强党性修养。要坚守道德阵地保持思想纯洁，让内心贪欲不敢萌生，让清正官念不受歪风侵蚀。

严以修身归根结底是为百姓谋福祉。“干部职位越是上移，工作重心越要下移”，基层干部要明白职级与权力的提升不是官架的提升，而是为民服务的担当加重。要以严修身来保慎用权，以用权为民紧绷廉政之弦，不为物欲所累,不作身价之计，谨慎用权，尽心干事，以百姓口碑来提升为官价值。

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第三篇：最新学习严以修身心得体会

【第一篇】

改革路艰，作风克难。总书记关于三严三实的精辟论述，直指为人为政的根本，切中干事创业的要害，是各级领导干部的为政指南和行为守则。

三严三实中，严以修身 居首位，如何严以修身?要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。古人讲修身、齐家、治国、平天下，修身也是排在第一位。可见，严以修身既是全面深化改革语境中对领导干部作风建设的现实要求，又是对中华优良传统的弘扬和继承，是价值观层面作风建设的新境界。

修身以养性。做官先做人，人要讲人格。人格是人的道德品质、气质修养、能力才干、作风素质等的综合反映，也是一个人思想境界高低的重要标志。领导干部加强人格修养，塑造高尚人格，还是要落脚在解决好世界观、人生观和价值观这个总开关问题上。滚滚红尘，诸多诱惑，只有牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观，始终保持崇高的精神追求，不断提高自己的人格修养，时时自我反省体察，防止价值观扭曲，始终坚守道德阵地，才能淡泊明志，宁静致远。

修己以安人。为官一任，理应造福一方，加强作风建设，归根结底是为了百姓福祉。坐上了位子，就要对得起信任;握住了权力，就要担得起责任。没有优秀的修养操守，就不可能有好的作风能力。一个领导干部，只有时刻约束自身言行，勤于修身，勤政廉洁，以己正立信，以无私树威，以务实兴业，为人民执好政、用好权，方能不辜负党和人民的信任，方能担当起带领群众推进全面深化改革的历史使命。同时，要把握好修己与安人的辩证关系。在作风建设上，领导干部不光是要修己，还要以修己做表率，带好一任班子，淳朴一方民风。

日省以月修。作风建设永远在路上，如果前热后冷、前紧后松，就会功亏一篑。心如明镜台，时时勤拂拭，修，意味着信，意味着兴，是一件持之以恒方能有效果的事情。总书记对领导干部的修身提出了具体要求，也提出了严这个标准，各级领导干部要以此为镜，时常照一照自己的思想;以此为尺，时常量一量自己的行为。看看自己做人的境界够不够，为官的境界够不够。只有具备了这种自我要求和自省意识，才能始终系紧风纪扣，走好廉政路。

现实是此岸，理想是彼岸，行动是桥梁。崇高美好的人格需要严修，常修。唯有拿出踏石留痕的狠劲、滴水穿石的韧劲，才能修成崇高的党性修养、理想信念和道德境界，为成都全面深化改革贡献力量。

【第二篇】

今年的两会期间，总书记在参加安徽代表团审议时强调指出：作风建设永远在路上。各级领导干部都要树立和发扬好的作风，既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实。习总书记强调指出：严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。贯彻落实习总书记三严三实的要求，必须把严以修身作为三严三实第一位的要求突出出来，作为党员干部为官从政的根本遵循和行为准则，贯穿到党员干部的日常生活和工作中去。

把坚定理想信念作为修身之魂。习总书记鲜明指出：坚定理想信念，坚守共产党人的精神追求，始终是共产党人安身立命的根本。对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。对于一个人来说，信仰是人看待世界、人生、未来的一种终极信念，表现为真诚的信奉、忠诚的敬仰和坚定的守护;信仰是人的生命航标，人生之路如在波涛汹涌的大海中航行，要靠信仰来引领航向;信仰是人的力量源泉，百折不挠的毅力和奋不顾身的精神，要靠信仰砥砺意志;信仰是人的行为定力，要做到严于律己、洁身自好、慎独守终，需要信仰来抵制诱惑。90多年来，共产党人始终以崇高信仰作为自己的理想追求、奋斗目标、精神动力、行为准则，正是由于有了坚定的信仰，才激励着成千上万的先进分子不怕牺牲、前赴后继，为民族独立、人民解放竭诚奉献。正是由于有了坚定的信仰，才在党的不同历史时期涌现出像雷锋、焦裕禄、杨善洲等为党和人民鞠躬尽瘁、不懈奋斗的时代楷模。然而，现实生活中，也有一些党员干部信仰迷茫、精神迷失。有的精神空虚，思想颓废，不信马列信鬼神，热衷于算命看相、求神拜佛，迷信气功大师;有的情趣低俗，玩风不正，沉湎花天酒地，热衷于灯红酒绿，今朝有酒今朝醉，日益脱离群众，甚至走向堕落;有的心为物役，信奉金钱至上、名利至上、享乐至上;有的以自我为中心，心里没有任何敬畏，行为没有任何底线。这些，都是与一名党员干部的身份格格不入的，必须坚决祛除。坚定理想信念，对党员干部来说，就是要坚定对马克思主义的信仰，坚定对中国特色社会主义的信念，坚定对改革开放和现代化建设的信心，坚定对以习近平同志为总书记的党的信赖。高举旗帜、听党指挥，加强党性修养，不断增强中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信。

把强化理论武装作为修身之源。坚定的理想信念不是自发产生的，而是建立在理性、科学的基础上的。只有学好革命理论，才能打下坚实的信仰根基。政治上的清醒与坚定，精神上的健康与高尚，来源于理论上的深刻与彻底。正如毛同志曾说：感觉只能解决现象问题，理论才解决本质问题。加强理论武装，才是我们解决问题的望远镜和显微镜。党员领导干部只有在理论上清醒，才能保证思想上成熟、政治上坚定。邓同志指出，不注意学习，忙于事务，思想就容易庸俗化。如果说变质，思想的庸俗化就是一个危险的起点。因此，党员干部必须重视加强理论武装，提高马克思主义理论修养，自觉做到系统地而不是零碎地、深刻地而不是肤浅地、全面地而不是片面地学习党的创新理论，系统掌握马克思主义基本原理，领会马克思主义世界观和方法论，通晓社会形态更替规律，坚信规律就能够坚守信仰。要坚持用中国特色社会主义理论体系武装全党、教育人民，认真领会总书记系列重要讲话精神，从坚持和发展中国特色社会主义的最新理论成果中把握大势、汲取智慧，理论自信就能够坚守信仰。理论学习有助于学会运用马克思主义立场、观点、方法观察和解决问题，提高辩证思维能力，避免把个别问题看成整体问题、把暂时问题看成长远问题，科学分析就能够坚守信仰。党员干部必须提高对学习重要性的认识，让学习成为党员干部的一种政治责任、一种精神追求、一种生活方式。把个人的学习与党的事业联系起来，做到真学、深学，学习工作化、工作学习化。

把加强思想道德修养作为修身之根。德正则事业兴，德厚则根基深。全党的道德建设有赖于每个党员的自觉养成，个体都合格了整体就会过硬。70多年前，毛同志曾号召每个共产党人都应像国际共产主义战士白求恩那样，做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离低级趣味的人，一个有益于人民的人。然而，现实生活中，总有那么一些人，被光怪陆离的时尚思潮遮住了双眼、扰乱了心智，对立身之本产生了认识偏差，让一些似是而非的东西占据了本的位置。那些对升迁看得过重的人，视官位为立身之本，信奉流行的潜规则，花大量时间和精力经营关系，甚至不择手段与他人竞争，官越做越大，离群众却越来越远;那些对利益看得过重的人，视名利为立身之本，追求实惠至上，不断地攫取、占有、炫耀，热闹背后其实难掩内心的寂寞;那些对潇洒看得过重的人，视享乐为立身之本，奉行人生在世，享乐二字，甚至不顾法纪道义，尽情地欢娱、挥霍、放纵，繁华过后尽是心灵的空虚。无数事实证明，离开道德支撑，一切收获和拥有都不可能带来心灵的愉悦和幸福，更多的却是迷茫甚至痛苦。党员干部应该以成克杰、胡长清、马向东、**等落马贪官为镜，自觉正本清源、固本培元，同时，还必须增强定力、在于懂得坚守。有一些人，内心本是向德、崇德的，但是面对种种奢华和诱惑，眼里看得破，肚里忍不过，他们从接受小恩小惠、不拘小礼小节开始，导致道德的堤坝一点点溃败;他们抱着小节无伤大雅的心态开始，让自由放任一次次冲撞道德底线;他们怀揣做完这一次就收手的侥幸，一点点损害道德根基，等到本色皆丢、千夫所指，再想浪子回头、重塑金身时，却已无力回天。事实表明，党员干部唯有始终加强道德修养，正派做人，勤恳为官，追求高尚，远离低俗;坚持言行一致、表里如一，坚持原则，处事公正;坚持情趣健康，洁身自好，不为物欲所惑，不为私心所扰，不断完善人格，提升人生境界;坚持莫以善小而不为、莫以恶小而为之，守得住清贫、抵得住诱惑、抗得住干扰、经得住考验，道德之根才能越扎越深、立身之本才能越固越牢。

把自觉践行党的宗旨作为修身之本。我们党自成立之日起，就把全心全意为人民服务写在党的旗帜上，把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为奋斗目标和神圣责任。党的十八大以来，总书记强调指出，在任何时候任何情况下，与人民同呼吸共命运的立场不能变，全心全意为人民服务的宗旨不能忘，群众是真正英雄的历史唯物主义观点不能丢。党员干部时时处处代表着党的形象，只有为党争光的义务，没有为党抹黑的权利，必须时刻牢记立党为公、执政为民的要求，自觉做到立身不忘做人之本、为政不移公仆之心、用权不谋一己之私，永葆共产党人的政治本色。必须经得起权力地位金钱的考验，坚持秉公用权，廉洁从政，而绝不能利用手中的权力为个人谋取私利。作为军队系统，践行党的宗旨，就是要把实现强军目标作为自己的责任担当，把听党指挥作为强军之魂，把能打胜仗作为强军之要，把作风优良作这强军之基，围绕强军目标做工作。必须保持昂扬的精神状态，勇于创新，开拓进取，高标准抓好部队的各项建设，确保党和人民需要的时候能够带领部队冲得上、打得赢、出色完成任务。必须坚持基层至上、士兵第一，切实尊重基层官兵的主体地位和首创精神，时刻把官兵的冷暖挂在心上，真诚为民服务，使广大官兵真切感受到组织可靠、领导可亲、部队温暖。

把自觉加强作风修养作为修身之要。当前，绝大多数党员领导干部的作风是好的，是干事创业、为民谋利的，但是也有一些党员领导干部在作风上存在着与党性要求不符合、与形势任务不适应、与干部群众期盼不合拍的问题，特别是在四风问题上的表现还较为突出，有的不是求真务实，而是弄虚作假;有的不是为民服务，而是为己服务;有的不是艰苦奋斗，而是骄奢淫逸;有的不是勤俭节约，而是挥金如土等等。这些问题不解决，加强作风建设就是一句空话。邓同志曾经指出：世界上的事情都是干出来的，不干，半点马克思主义也没有。因此，在我们的领导工作中，必须端正工作指导思想，无论做什么决策、抓哪项工作都要抛弃个人私心杂念，坚持从实际出发，真抓实干、务求实效，努力创造经得起实践、人民和历史检验的业绩。必须坚持按照客观规律办事，不搞主观臆断，不提华而不实的空洞口号，不追求脱离实际的高指标，坚持科学决策、民主决策、依法决策。必须坚持求真务实做工作，做到讲实话、察实情、鼓实劲，防止和克服形式主义、官僚主义，以对党和人民忠诚、对事业负责的实干精神，努力创造出一流的工作业绩。

把自觉加强纪律修养作为修身之基。我们党是靠革命理想和铁的纪律组织起来的马克思主义政党，严守党的纪律是党员领导干部应尽的义务。党员领导干部必须带头坚持党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验，自觉同党中央在思想上、政治上、行动上保持高度一致，自觉维护党中央、中央军委和习主席的权威，坚决听从党中央、中央军委和习主席的指挥。必须自觉增强纪律观念，带头遵守党的政治纪律、组织纪律、经济纪律、廉政纪律和群众工作纪律，保持共产党人的政治本色;要以对党的事业高度负责的精神，敢于坚持真理，抵制歪风邪气，对那些违反党的纪律和军队法规制度的人和事敢抓敢管，维护纪律的权威性;对自身存在的问题，要勇于开展自我批评，虚心接受下级和群众的批评意见;通过开展批评和自我批评，消除自身的缺点，维护党的纪律，巩固党的团结和统一。必须管好用好手中的权力，时刻牢记权力的本质是责任，权力的本色是为民，着力解决为谁服务、为什么当干部的问题;自觉纠正思想偏差，不要既想当官又想发财，不要觉得当了官就可以无拘无束、随心所欲，不要以为当上官就能享受各种不当福利、收获诸多不正利益，自觉端正自己的态度，摆正自己的位置，回归自己的本色与本位;时时处处以党章为镜，用法规制度规范自己，用反面典型警示自己，任何时候都不搞特殊化，自觉把权力关进制度的笼子里。必须自觉接受党组织和群众的监督，正如习主席指出的那样，我们不舒服一点、不自在一点，老百姓的舒适度就好一点、满意度就高一点，对我们的感觉就好一点，政府过紧日子，群众才能过好日子;要常怀敬畏之心，做到敬畏法律、敬畏组织、敬畏人民、敬畏舆论，始终做到慎独、慎初、慎微、慎行，保持共产党人的清廉本色。

第四篇：严以修身学习心得体会

严以修身学习心得体会

有这样一段偈子，大师神秀说：身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。大师慧能说：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。纵观佛家思想超脱今世，道家思想修行今生，而追其原理来说都是一种修行，主旨在心，世间人，法无定法，然后知非法法也；世间事，了犹未了，何妨以不了了之。沧海桑田，物是人非。试问功过名利，有多少人能够挥一挥衣袖，不带走一片云彩；世间混沌，有多少人能够百花丛中过，片叶不粘身；万众潮流，又有多少人能够同流不合污，随波不逐流。为此，修身养性、躬身自省，常思常虑、时刻警醒，方能守的住党员的基本属性；清心寡欲、克已复礼，守得住清贫、耐得住寂寞，方能守的住做人的基本底线。修身就是修养与身体力行，修养就是就是断恶修善，通过一定的准则约束自己、矫正自己、完善自己的过程。以上，为我对严以修身“修身”的个人理解。根据局“三严三实”专题教育实施方案的要求，就近阶段学习“严以修身”并结合本职工作的一点心得体会作如下汇报，如有不妥，请各位同仁予以指正，请各位领导予以斧正。

一、加强党性修养，提升人格修为

我们党的事业需要我们一代一代传承下去，有时需要耳濡目染、有时需要言传身教、有时需要潜移默化、有时需要壮士断腕，概因大到一个国家，小到一个单位如果承平太久，易使人缺乏危机感、丧失警惕性；惰气、戾气盛行，易使人迷失方向，人心不古。为此唯有不断警醒，不懈修为，方能保持党员的属性，留有本性。

1、加强理论修养。读书的理由有千万种，而不读书的理由有万千种。马列主义是体系，然则，现如今只剩下体，没有系。何谓体，体就是马列主义、毛泽东思想、邓小平理论等等口号，何谓系，系就是这些口号后面的基本理论和深层次内涵。党的理论不是自发形成的，需要通过不断的主动的学习、理解、吸收，方能在方向性、科学性、引领性下开展工作。曾几何时疲于交际、耽枕于事务，书非借不能读，感慨读书难；曾几何时，喜于嬉皮、乐于网络，尽信书不如无书，不肖于理论书籍的晦涩，感慨书难读；又曾几何时，现实与理想、现场与思想相互碰撞，心不净，感慨难读书。总之，理论修养非一朝一夕，也非寻章摘句，对理论知识要通读、细读、深研，才能融会贯通。

2、加强政治修养。“欲知平直，则必准绳；欲知方圆，则必规矩”，近阶段党内提出了党员必须讲政治规矩，懂得织织纪律，旨在规范党员言行、约束政治制度、遵守廉政纪律，倡导君臣有义、父子有亲、长幼有序、朋友有信社会人伦规矩和遵守下级服从上级、少数服从多数、遵循组织程序、听从组织安排、重大事项向组织请示报告的组织规矩。

3、加强作风修养。领导干部应该是学习的榜样，不是

表扬的对象。作为基层管理人员的我，搭班子、定战略、带队伍视为管理三要素，职责分明、职权分明、公私分明、纪律严明；事有缓急、人有曼重；分得清主次，理得清先后，这就是作风。转换作风必须强化责任意识，服务大局意识，提升效率意识，规范生活作风必须反对行为失范、反对奢侈享乐、反对情趣低下。

二、坚定理想信念，力促身体力行

有人辞官归故里，有人星夜赶科场。个中曲直，谁能体会。常言道，食君之禄，忠君之事。君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。我不敢奢谈对民政事业做出贡献，作为小人物的我只想为本职工作救助工作做的实事，以期不负组织。经过近阶段的学习、工作，本人对救助工作有了全新认识，近年来站内人员只减不增，工作只增不减，职工收入只降不升，而工作职能、工作标准逐步提高，加上新老职工的理念冲突，编内编外人员倒挂等等现象，产生了诸如干群关系微妙，职工间相互猜忌等矛盾。职工心中有怨言能理解，职工思想有波动要管控，职工工作苦脏累能体会，君子有情，止乎于礼，不止于礼，止乎于心。作为基层管理人员的我，深知管理宁可失之于严不可失之于宽，然将心比心，性格使然，严以治事、宽以治人，但凡做事要有尺度、处世要有节度。只要有裨益于单位的事任凭弱水三千，我只舀一瓢饮；坚决杜绝那种遇事则走、遇人则搂、干事靠口、管理靠吼消

极粗放模式。修身的目的就是要促力行，力行的目的是转作风，转作风的目的是见成效，我将在以下四个方面积极转变工作作风，力求实效。

1、转被动服务为主动服务，领导就是服务，如果受助人员是我们单位的顾客，那么单位职工就是我的顾客，只有服务好职工，职工才能更好的服务于受助人员。

2、转定性管理为定量管理，管理就是管人理事，人有良莠、事有多寡，不可一言以概之，有失偏颇，应当完善绩效考核方法，使其科学化及可量化。

3、转单向性管理为多向性管理。时间易定格，思维易定式，新形势下救助管理对象复杂化、救助手段多样化，为此救助管理理念及方式方法也要及时跟进、变通，不可一层不变的局促于传统的救助思维中，要逐步转单向性思维为多向性思维。

4、转封闭式管理为开放式管理，兼听则明、明则思、思则变、变则通、通则达。每个人看问题的角度不一样，得出的结论可能不一样，在结果导向型社会，采取更开放、更包容的态度有助于发现问题，提升管理水平，提升解决问题的能力。

诚然师傅领进门，修行在个人。

吾本不才，奈民政之待见，忝位于殡葬，苟图安逸于横泾，不求闻达于桃坞。党委不以鄙人之粗鄙，委以救助之重

任，诚惶诚恐，唯恐心力不济，作舍道边，深负重望。

吾既不才，然知耻而后勇，知弱而图强。吾亦深知朽木难雕、璞玉难琢。吾不敢以万般皆下品，唯有读书高为自鞭，谨以自诲，修身、养性，愿做尘世间之小弥陀，荡尽浮华，烟波散尽，佛前点灯，空留静身。

吾虽不才，谅为其难。纵观三严三实，唯修身难也，一难松驰久矣，二难慵懒久矣，三难窠臼久矣；然则，纵使万难，唯初心不改，谨以林公少穆“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”为教诲。躬耕救助，悠悠我心；殚精竭虑，空乏吾身。

吾本工科，拙于辞令；言不达意，唯恣我心；言不待尽，伏帷照鉴。

愿苏州之民政，达明日之辉煌；愿苏城之民生，达古今之和睦；愿腊会同仁，且行且致远。

苏州市救助管理站

沈勇

2015年8月3日

第五篇：学习严以修身心得体会

学习严以修身心得体会

【篇一】严以修身学习心得体会

公仆情怀、求实作风、奋斗精神、道德情操，焦裕禄精神之所以与教育实践活动的主题高度契合，就在于它的核心是“为民”二字，实质是保持同人民群众的血肉联系。历史深入表明，群众线路是党的生命线，脱离群众是党执政后的最大危险。我们展开教育实践活动，目的就是祛除这个最大危险，始终密切联系群众。“榜样是看得见的哲理”，在展开活动中强调学习宏扬焦裕禄精神，就是要给各级干部提供一面镜子照一照、一把标尺量一量、一个标杆齐一齐，让为民务实清廉的价值理念，鲜明地、具体地、生动地转化为各级干部的实际行动。

为何焦裕禄同道铸就了焦裕禄精神?为何他能把宗旨意识贯注到工作、事业、生活的各个方面，并转化为生命不息、奋斗不止的自觉行动?关键就在于他对自己处处要求严、始终苛求实。从“吃他人嚼过的馍没味道”，到“革命者要在困难眼前逞英雄”，再到“任什么时候候都不弄特殊化”，严与实乃是焦裕禄同道一生最为厚重的底色。我们说焦裕禄精神与“三严三实”的要求高度同一，就在于自我要求的严与实，是成绩焦裕禄精神乃至一切精神楷模的基本路径，是成为好党员、好干部的重要素养和方法。掌控了自我要求严与实这个关键，在教育实践活动中以“三严三实”宏扬焦裕禄精神，方能深学、细照、笃行，焕发新时代党员、干部的新形象。

作风建设永久在路上，正确方法是前进的“加速器”。以“三严三实”宏扬焦裕禄精神，就是把教育实践活动推向深进的“加速器”。现在的关键是，用好焦裕禄精神这面镜子，照出自己在思想境地、素质能力、作风形象等方面存在的题目和不足。从严上要求、向实处着力，做到查找题目触及思想、震动灵魂，解决题目不遮不掩、动真碰硬，才能确保活动全过程不虚不空不偏不走过场，推动第二批教育实践活动获得实绩、取得实效。

今年3月，总书记前后强调，各级领导干部都要建立和发扬好的作风，既严以修身、严以用权、严以律己，又找事要实、创业要实、做人要实;要把学习宏扬焦裕禄精神作为一条红线贯串教育实践活动始终，努力做焦裕禄式的好党员、好干部。这为把教育实践活动推向深进指明了方向，为各级干部转变作风建立了标杆。三严三实”成为行为准则，这是第二批教育实践活动的一个重大题目。学习宏扬焦裕禄精神、践行“三严三实”要求，为的就是把教育实践活动推向深进，确保以实际成效取信于民。

“三严”是对修己正身之道的凝练和提升，也是对我们共产党人为政之规的高度概括。修身，才能净化升华思想认识，涤荡锻造纯洁灵魂，做到身强身正。用权，旨在以法规为度，严字当头，公字在心，用之公平，杜绝滥用职权，做到心正权正。律己，旨在自律，重在自觉，常思常想，常照镜子，正正衣冠，治治小病，不该伸的手不伸，不该讲的话不讲，不该做的事不做，做到行得正、走得端。

群众路线教育实践活动中，党员、干部要狠刹四风、端正作风，就要把“三严”要求切实贯彻在从政的全过程。只有加强党性修养、坚定理想信念、提升道德境界、追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气，才能严以修身。只有坚持用权为民，按规则、按制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，不搞特权、不以权谋私，才能严以用权。只有心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉，才能严以律己。

“三实”是对领导干部工作生活方方面面作风建设的更高更实要求。谋事要实，就要从实际出发谋划事业和工作，所谋所思所为之事要符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神，不好高骛远、好大喜功，不虚荣浮夸、脱离实际。创业要实，就要脚踏实地、真抓实干，从小事做起，从群众关心的事做起，敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题。做人要实，就要诚字当头、实字为先，对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、干老实事，公道正派。

我们要切实把“三严三实”和焦裕禄精神与自己的本职工作相结合，始终以这些标准和榜样来要求和提醒自己，做自己该做的事，做对得起群众和自己良心的事。把群众当亲人，想群众之所想，急群众之所急，增进群众感情，当好人民公仆;是否扑下身子、沉下心来，深入基层、深入群众，摸清实际情况，找出解决问题的有效办法;是否敢于知难而进、迎难而上，积极进取、开拓创新，勇于担当、善于担当，不图名不图利;是否始终坚持一切从实际出发，实事求是，遵循规律，勤奋工作;是否坚持厉行节约、艰苦朴素，勤俭办一切事情;是否带头遵守各项廉政规定，严格要求家人和身边工作人员，进一步查摆理想信念、宗旨观念、作风形象、素质能力、组织纪律、精神状态等方面的差距，为对照检查、改进提高树立标杆、找准坐标。>

【篇二】普通党员严以修身心得> 作为一名普通中共党员的我，在平凡的岗位上干着极其平凡的工作，常常自以为是，总认为有错是他人的，与己无关。可曾经发生的一件事情深深触动了我的心灵。电大开放教育本专科注册工作已经结束后，对照这一工作进行自查，感觉的有点复杂，也是一种前所未有的五味心态。> 也许在每个人在心灵里存在的“我对你错”的潜认识，促使人人把别人的过失如同用放大镜观察一样，看得大而又大,在把别人看得一无是处的时候，在把别人评价得一文不值的时候，我们自己身上有没有过失呢?是否反思过?境由心转啊，在把别人看成佛的时候内心是什么?在把别人看成粪土的时候自己的内心又是什么?在指责别人是一团漆黑的时候，先想想自己的内心是不是冰清玉洁呢!> 大多数人在遇到问题时总会把责任推到别人身上，而不是反省自己、考虑自己是否有错。我也是大多数人中的一员，但我反省过自己，同时也换位思考过别人，总觉得各自都有自己的理由。退缩也不是最终的办法，忍让也只能缓解一时，什么才是真正的办法?我觉得“修德思己过 责人先责己”是个好方法，所以，在遇到问题时，要有一副好德行保持镇静，不要过早下定论;而是应该首先考虑一下自己有没有错。> 本来，在这之前我的个人办公用计算机系统有故障，不能使用，重装后的系统Microsoft Office很不好使用,做课程注册表时不知何故鼠标反应太慢，很是令人头痛!后来请来学者才知未装鼠标硬件驱动程序,加之自己马虎疏忽大意，没有发现删除多余信息时电子表格会错位，以及复制粘贴课程代码敲错数字键,另外，还自以为是，以为节约纸张,故意别出心裁地取消了纸质件每页的表头,终于造成教务老师无法及时录机的后果。> 当初，教务老师提出我的注册表有问题，心里还不以为然，我就去查看，逐一对原表中数据进行复核，反复看，都没有看出什么问题，暗自以为是她在给我找茬呢!当她把我交的原件拿出来核对，才看真的有误啊!事实胜过雄辩!我无言以对!只好立马修正重新打印一套交给了她!心中的自责之感和对同事的歉意无以言表。> 这件事让我想起了小时候聆听过的一个哲理故事：《老太婆的悲哀》。听说有一个老太太坐在马路边望着不远处的一堵高墙，总觉得它马上就会倒塌，见有人向那里走过去，她就善意地提醒道:“那堵墙就要倒塌了，远着点走吧。”被提醒的人不解地看着她，大模大样地顺着墙根走了过去，那堵高墙没有倒。老太太很生气:“怎么不听我的话呢?!”又有人走来，老太太又予以劝告。三天过去了，许多的人在墙边走过去，并没有遇上危险。第四天，老太太感到有些奇怪，又有些失望，不由自主便走到墙根下仔细观看，然而就在此时，墙终于倒了，老太太被掩埋在灰尘砖石中，气绝身亡。> 一个人提醒别人时往往很容易，很清醒，但能做到时刻清醒地提醒自己却很难。这就如责备别人轻而易举，责备自己难以开口一样。所以说，许多危险来源于自身。> “照镜子、日三省”。每一个共产党员及干部若能做到平常坚持修德思过，敬业做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，责人先责己，就可防患于未然，就会少许多的失误，少犯许多错误，少许多的埋怨、猜疑与争执。人总是能看到别人的短处而忽略自己的短处，因此责人之时多，责己之时少。其实人应当像看别人的短处一样找自己的短处，并加以改进，才可以使自己有所进步，从而提高自己的修养。> 古人云：“不知其非，安能去非?不知其过，安能改过?”，假如我们每一个党员同志尤其是党员干部，无论在什么岗位上，也无论地位高低，都要经常思考自己的过错，以修正人生轨迹。户枢不蠹，流水不腐。只有常思己过、警钟长鸣，自重、自省、自警、自励，才能始终保持蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气，不为金钱所动，不为美色所诱，真正做到稳得住神、管得住身、抗得住诱惑、经得住考验，牢牢守住党性原则、思想道德和法纪法规的防线。

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