09艺术管理广东考察报告(总)

第一篇：09艺术管理广东考察报告(总)

社会实践成果编号：

暑期社会实践论文（调研报告）

美术艺术管理文化创意考察

团队名称：厦门大学艺术学院美术艺术管理文化创意

考察实践队

所在单位：厦门大学艺术学院 指导老师：郑盛龙 团队人数：11 考察时间：2012年7月5日至7月15日

2012年7月

厦门大学艺术学院暑期社会实践文化创意产业考察报告

文化创意产业 考察报告

一、考察主题

从了解文化创意产业到明确美术艺术管理专业学习目标。

二、概述

（一）调查目的

（1）了解当下世界文化创意产业的发展趋势以及面临的机遇及挑战。（2）发现各个考察地点在功能及服务方面的优势及不足。（3）掌握考察地点的运营模式。

（4）了解艺术管理专业与企业存在的供求关系以及文化创意产业对艺管专业知识的具体需求，明确具体的学习目标。建立更加完善的就业择业观。

（二）调查安排（包括调查时间、地点、对象、范围）

2012年7月5日至7月15日

考察了广东省的潮州市、广州市、佛山市以及深圳市的部分博物馆、美术馆、创意产业园。其中包括

1、潮州博物馆

2、韩文公祠

3、陶瓷中心

4、广州南方文化交易所

5、红砖厂6、1850创意园

7、广州博物馆

8、广东省美术馆

9、广州美术馆

10、佛山南风古灶

11、深圳关山月美术馆

12、雅昌艺术馆13、22艺术区

14、大芬油画村

15、何香凝美术馆

16、雅昌艺术网。

（三）调查研究的方法

·实地考察·访问企业及专家·查阅网络及书籍资料·

三、正文

前言：

国内文化创意产业园区的建设如火如荼的展开着，各地依据自身优势和实际情况纷纷创建文化创意产业园区，吸引创意企业形成集聚发展的态势。我们选取了文化创意产业发展基础较好、具有明显资源特色优势，并且政府明确提出要鼓励、支持文化创意产业发展的后期之秀广东省为考察对象，分析我国目前文化创意产业园区的发展状况。这个经济大省相较于北京、上海等文化之都，它有着其独特的优势和广阔的资源支持。我们这次选取了广东省潮州、佛山、广州和深圳这四个各具特色的城市进行考察，之间的文化发展差异还是存在的。对广州和深圳这俩座城市进行深入剖析。

广州市文化创意产业发展也较为迅速，它成为4个国家网络游戏和动漫产业发展基地之一，已初步形成了以网络游戏、动漫、手机游戏和与游戏相关的产业链。截止2008年底，广东全省已建、在建和规划待建的文化创意产业园区67个，入驻企业4000多家，园区数量和入驻企业数量位居全国各省市前列，其中广州市占据了34个。这些园区大致可分创意设计（含动漫设计）、展示交易、旅游休闲和工艺制造四大类，其中，创意设计类占主导地位。厦门大学艺术学院暑期社会实践文化创意产业考察报告

深圳市很早就提出了“文化立市”、“创意深圳”的口号，积极构建“创意设计之都”，在巩固“中国现代平面设计发源地”地位的基础上，加大对影视动漫制作、印刷、传媒、文化旅游业的投入，文化创意产业园区和基地建设正逐步走向高端化。截至2008年9月，深圳市规划建设文化创意产业园区20个，其中田面设计之都创意产业园、世纪工艺品文化广场、怡景国家动漫画产业基地、汉玉立体艺术创意园等4个园区位被广东省文化厅命名为第二批广东文化（创意）产业园区。深圳市现有文化创意产业园区和基地的经营主体以企业为主，仅3家由政府管理，其他均以企业为主体进行营运管理，民营企业已成为深圳市文化产业园区和基地建设的主导力量。

经济大省文化发展有别与文化之都的醇厚文化产业模式，它们探索出新的发展模式。我们所到之处有潮州博物馆、韩公文祠、陶瓷中心、广东省南方文交所、红砖厂、1850创意园、广东省美术馆、佛山南风古灶、深圳22艺术区、深圳关山月美术馆、何香凝美术馆、大芬油画村、f518创意园、灵狮设计之都、雅昌艺术馆。会选取几个典型的机构从考察点介绍，优缺点，运营模式和面临困难等方面着手分析。

(一)广东省南方文化产权交易所

广东省南方文化产权交易所股份有限公司是广东省委、省政府批准设立的综合性文化产权交易服务机构，由南方报业传媒集团、南方联合产权交易中心、广东新金基投资公司、南方广播影视传媒集团、广东省出版集团、广东中凯文化传媒公司六家单位共同出资组建。其以文化产权交易为基础，以文化产品交易为内容，以文化金融创新为动力，“上联政府，下接企业，左牵资本，右引文化”，旨在打造立足南方、连接港澳台、服务全国、面向世界的文化产业权益性资本市场。其作为全省统一文化产权交易平台，为文化产业企业提供股权、债权、物权、版权交易服务，致力于推动文化产权进行公开、公平、公正、公信交易。重点致力“三大业务拓展”，（即文化产权交易业务、金融创新业务、文化企业投融资服务）力争建成全国最大、最具影响力的文化产业聚集区和示范基地。特色一：艺术品交易保真保值。

针对艺术品市场中艺术品的界定和评估问题，通过保真保值平台给予客户信心，让消费者能够买到货真价实的东西。对艺术品的保真：第一，保证推出艺术品的清楚来源。第二，所有艺术品都由专家团队进行鉴定。此外，还有经验的界定和技术材质的鉴定等等。第三，具备完善的退出机制。当客户对艺术品品质有疑义，在拍卖一个月之内提出，只要符合两个条件（一是艺术家本人否认这不是他的作品或是两位省级以上的文博专家否认，二是专业的文博专家对该艺术品提出疑义），就将拍卖的价款额退还给买售人。“保值”则是承诺客户购买产品后的第13个月，若认为购买的作品价格虚高，将由第三方以原价回购。）特色二：兼顾收藏爱好者和艺术品投资者。以收藏爱好者和艺术品投资者为目标顾客群。收藏爱好者多是专业人士，利于艺术品市场学术深入及良性发展，却仅是一个小众群体。投资人的进入，才可以拉动市场，资本的进入才能使艺术品市场慢慢做大。因此，既要培养收藏爱好者，同时并重投资者。特色三：清晰的业务方向。

南交所具体业务是打造三大板块，第一块板块是文化产权的交易平台;第二是文化企业的投融资服务平台;第三是文化产品的金融平台。它既不是买方也不是卖方，既不是中介服务方也不是评估、审计、法律机构。其定位是第四方平台——是一个公开、公正、公平、公信的交易平台。让各种文化产权的资源要素，在此平台进行流转。同时对于流转的要素规程、规则或资金流向发挥监管作用，真正保证投资人的利益。特色四：利用本土的优势发展艺术品交易市场。

打造岭南文化走出去品牌工程。让岭南文化艺术品走向全国，走向港澳，走向世界。由广东厦门大学艺术学院暑期社会实践文化创意产业考察报告

省省委宣传部审批的岭南文化精品交易会正是由南交所主办的，其在岭南艺术馆通过举办展览和交易活动对其进行介绍与推广。

(二)广东省博物馆、深圳关山月美术馆、何香凝美术馆

 广东省博物馆

广东省博物馆于1957年开始筹备，1959年正式对外开放，是省级综合性博物馆，也是国家一级博物馆，以及广州市爱国主义教育基地和社会实践基地。主要配置有展馆、藏品保藏系统、教育服务设施、业务科研设施以及安防、公共服务、综合管理系统等。目前馆藏品已达16万余件(套)，其中，一级文物404件，二级文物7273件，三级文物12606件，自然标本、化石4万余件(套)。展馆分为历史馆、自然馆、艺术馆和临展馆四大部分。新馆陈列展览以广东历史文化、艺术、自然为三大主要陈列方向，在展陈内容编写上遵循功能、经济、创新、信息、科技、艺术、合理的原则，充分反映了岭南文化的独特个性和广东省博物馆的馆藏水平。广东省博物馆新馆以“国际先进、国内一流”的大型现代化综合性博物馆为建设目标，“立足广东，面向全国，走向世界”，力争成为广东乃至全国都具有较大影响力的收藏、研究和展示中心。运营特色：

明确的建设目标与定位。

充分发挥优势——独到的岭南特色。

立足现实，发挥龙头作用，整合博物馆资源，加强多边展览交流。带动群众积极性，拉近与市民的距离。创建 “网上博物馆”，提高馆藏资源利用率。

 关山月美术馆

关山月美术馆是以我国著名国画家、教育家、岭南画派大师关山月先生名字命名的政府全额拨款的国家公益性文化事业机构，以收藏和研究关山月及其所处的20世纪中国美术作品为特色，具备国家美术馆的各项功能。建馆以来，根据自身特点和美术馆发展的长远目标，确立了“以关山月艺术研究为核心，兼顾20世纪中国美术及当代艺术研究”的学术定位，举办了“人文关怀——关山月人物画作品专题展”、“激情岁月——毛泽东诗意和革命圣地作品专题展”、“建设新中国——20世纪50-60年代中期中国画专题展”等一系列学术专题展览，并出版了一系列的学术研究成果。

关山月美术馆占地8000平方米，建筑面积15100平方米，拥有8个室内标准展厅、一个中央圆形大厅和一个户外雕塑广场。展厅总面积4000平方米，展线总长600米，可同时或分别举办不同类型、不同题材的大型艺术展览。展厅采光柔和，视野开阔，颇具气派。此外还拥有配备了先进的中央空调、恒温恒湿和自动防火、防盗监控系统、设施完善的大型现代化艺术品收藏库、6层多功能办公大楼、会议厅、学术报告厅、贵宾休息室、茶艺馆、餐厅、艺术家画廊和国际艺术家交流之家等配套设施，是当代艺术家、学者进行作品展示、学术研究和学术交流的一个理想场所。

 何香凝美术馆

何香凝美术馆于1997年4月18日建成开馆，是中国第一个以个人名字命名的国家级美术馆。厦门大学艺术学院暑期社会实践文化创意产业考察报告

美术馆建筑共三层，设有主展厅、副展厅、咨询厅、贵宾厅、多功能报告厅、藏品库、画室、美术培训中心、裱画间以及咖啡厅、书店等配套设施。

美术馆以收藏、陈列和研究何香凝先生的艺术创作及艺术文献资料为基本宗旨；并以策划、展示、收藏、研究优秀的海外华人艺术、女性艺术、年轻艺术家的创作，整理和保存相关的艺术史文献资料等作为主要学术工作；注重交流、介绍和推广中外当代艺术。建馆以来，何香凝美术馆作为何香凝艺术和当代艺术的传播与推广的公共艺术机构，创立了以“何香凝艺术陈列”、“深圳国际当代雕塑展”、“何香凝美术馆学术论坛”、“何香凝美术馆学术讲座”、“全国美术院校油画专业应届毕业生优秀作品展”等为核心的学术品牌。并于2005年成立了以整合海内外当代艺术资源，推动中国当代艺术与国际接轨的“OCT当代艺术中心”。为推动何香凝艺术、中国当代艺术和中外艺术的交流与发展，何香凝美术馆以积极而主动的姿态活跃在中国改革开放的前沿特区。经过十余年不懈的努力，在中国艺术界、学术界和社会上产生了较强的影响力，形成了当代性、学术性和知识型美术馆的形象，并逐渐将其影响力辐射至国际。

(三)深圳大芬油画村

大芬村是深圳市龙岗区布吉街道下辖的一个村民小组,占地面积0.4平方公里，本村原住居民300多人。1989年，香港画商黄江来到大芬，租用民房招募学生和画工进行油画的创作、临摹、收集和批量转销，由此将油画这种特殊的产业带进了大芬村。随着越来越多的画家、画工进驻大芬村，“大芬油画”成了国内外知名的文化品牌。从1998年开始，区、镇两级政府开始对大芬油画村进行环境改造，并对油画市场进行规范和引导，同时加大了宣传力度，将大芬油画村作为独特的文化产业品牌进行打造。它以原创油画及复制艺术品加工为主，附带有国画、书法、工艺、雕刻及画框、颜料等配套产业的经营，形成了以大芬村为中心，辐射闽、粤、湘赣及港、澳地区的油画产业圈。

特色一：以村内生产为主，以外地收购为辅。大芬油画村的油画生产主要依托大芬当地30多家企业，500多家画廊、工作室和大芬及其周围的逾万名画师、画工，每月的油画生产能力在1万张以上，除了销售当地生产的油画，大芬部分企业也从周边的厦门、莆田等商业油画基地购画销售。

特色二：以画工为主，画家为辅。

大芬油画村的产业队伍由画家、画师和画工组成，而画工占据着绝对的主体地位，画家只占这个金字塔式梯队顶端的极小部分。特色三：以批发为主，零售为辅。

大芬油画村的成交方式主要有两种，一是承接油画、画框生产订单，批发交易；二是油画、画框的日常零售。前者占大芬交易量的80％以上。批发接单主要是通过广交会、文博会等大型展会以及电子商务网络，零售业交易主要依靠大芬油画村的700多家门店，前来旅游参观的人群是零售的主体客户。

特色四：以出口为主，内销为辅。

大芬油画村80％的油画产品出口，其国外市场以欧洲、北美、中东、非洲、澳大利亚为主。随着生活水平和欣赏水平的提高，国内越来越多的居民逐渐接受用油画美化家庭的做法，特别是在国内一些大酒店用油画进行室内装修渐渐成为一种时尚。内销在大芬油画销售比例中呈现出加大的趋势。

(四)深圳F518创意园、广州红专厂、广州1850创意园 厦门大学艺术学院暑期社会实践文化创意产业考察报告

 F518时尚创意园

F518时尚创意园是深圳市和宝安区“十一五”规划的重点文化产业项目，是深圳市和宝安区政府扶持文化产业实施优惠政策的试点项目；也是宝安区第一个以长期租赁形式，将旧工业区改造成创意产业园的试点项目；该项目对促进深圳市的产业结构调整与推动产业升级都具有重要的标杆和示范意义。园区在深圳“文化立市”和“设计之都”的号召下，以发展和推广民族文化产品为己任，用“科学”加“艺术”；“技术”加“创意”为园区发展的总战略。园区始终秉持“服务区域产业升级，推动中国文化创意产业发展”的服务宗旨，坚持“用活动去吸引行业；用服务去聚集创意；用典型去带动产业”的服务理念。F518时尚创意园位于宝安中心区的核心地带，总规划建筑面积达25万平方米。其中一期占地约6万平方米，建筑面积约14万平方米，总投入3.5亿元人民币。由深圳创意名家1号工作站、F518创意前岸、深圳F518左街艺术创作库、品位街、F518创展中心及前岸艺术酒店六大主题区及公寓、停车场共同组成。园区一直致力于创意文化和区域产业的对接，实现产业升级，并积极推进区域及园区文化氛围的建设，园区有创意的研发设计团队，有先锋前卫的原创艺术家，有创意孵化的平台，有配套齐全的展示交流空间，最有效地实现设计和艺术聚集的创意力量，并努力成为深圳先锋文化前进的风向标。至此，深圳F518创意园已经形成典型的文化创意社区，对周边环境的创意重塑，产生了巨大的影响力，不断吸引富有创意和中高端人才安居乐业来宝安。通过文化产业的集群建设, 推动城市化、工业化、信息化和国际化的进程。

 广州红专厂

广州红专厂是广州第一家非房地产包装的真正意义创意区，是一个以国际标准定义的艺术、生活中心。它以推动中国乃至亚洲当代艺术的前进，传承过去，开启和分享当代艺术的魅力未来为使命，注重对青年艺术家、设计师、传媒人的培养和支持，促进与国内外的交流，在实践文化与生活互动的最大可能性。现在，红专厂正以现代的视野，国际的平台，探索、打造富有时尚、创意、艺术和人文精神的新领域。红专厂是广州CBD中的CAD（艺术中心区），是广州城市文化表达的视窗。自成立以来，吸引了国内外知名的画廊、设计工作室、艺术展示空间、艺术家工作室、媒体、学术基地、艺术机构、时尚店铺、康乐俱乐部、特色餐厅及咖啡店等创意产业机构的进驻，是国内外具有影响力的文化创意产业区。

其通过举办大型的国际文化交流活动、艺术展览及专题讲座吸引了众多国内外知名人士、艺术家、学者、市民、媒体和艺术机构到来参与，以致力多方位地打造广州/南中国创意产业品牌，提升城市文化软实力，促进艺术、文化与生活的真正互动，努力规划建设“文化强省”蓝图。

 1850创意园

1850创意园以艺术创作为主体，集艺术时尚展览、艺术交易及文化、休闲、旅游为一体的ART-Mall。其打造艺术创作、设计、时尚展览、文化交流、办公生活的品味空间。其拥有自己的创意研发设计队伍、先锋前卫的原创艺术家、自己的创意孵化平台、配套齐全的展示交流空间，最有效地实现设计和艺术聚集的创意力量，为广告、媒体、工业、建筑、设计、艺术创作、工艺品、时尚、时装、电影、IT、音乐等等创意行业提供了一揽子的跨界创意服务。致力于打造广东乃至华南地区最大最具价值的创意文化中心，成为广州最自豪的文化产业名厦门大学艺术学院暑期社会实践文化创意产业考察报告

片。

五、对厦门文化产业发展建设的建议  文交所

通过对南方文化产权交易所的具体运营模式及发展动态探析出了文交所生存的多重可能性，予厦门新兴的文交所事业以参考借鉴。要明确自身的定位，并坚持规范操作，理清文交所的业务方向，明确自己该做什么，不该做什么。

六：总结：

经济产业的发展与文化产业相辅相成，经济的良好发展势必带动文化以及政治的繁荣昌盛。近些年来，伴随着我国经济形势的直线上升和政治地位不断上升，文化事业的重视以及发展程度也随之较快成长。为进一步了解我国文化产业发展现状，将理论与实践结合，更加深化对文化产业的了解，同时针对性的摸索各高校美术艺术管理专业更系统、更规范的教学方案，克服市场上艺术管理专业人才的紧缺等问题。

7月5日—13日我们组织了09级美术艺术管理班级10余人赴广东省潮州市、佛山市、广州市、深圳市就当地的文化产业发展状况进行了学习考察。我们选取了文化创意产业发展基础较好、具有明显资源特色优势，并且政府明确提出要鼓励、支持文化创意产业发展的后期之秀广东省为考察对象，分析我国目前文化创意产业园区的发展状况。学习考察期间，听取了当地的经验介绍，实地考察了当地的创意产业园区、拍卖行、文化产权交易所、文化传媒公司、博物馆、美术馆等。这些产业园区多已具备成熟的文化创意产业运营模式，对我们艺术管理专业的学习具有重要的教育意义，很多同学也因此锁定了以后的就业方向，更加明确了大四应该做什么、侧重做什么。

这个经济大省相较于北京、上海等文化之都，它有着其独特的优势和广阔的资源支持。我们这次选取的广东省潮州、佛山、广州和深圳这四个各具特色的城市进行考察，之间的文化发展差异还是存在的。对广州和深圳这俩座城市进行深入剖析。广州市文化创意产业发展也较为迅速，它成为4个国家网络游戏和动漫产业发展基地之一，已初步形成了以网络游戏、动漫、手机游戏和与游戏相关的产业链。截止2008年底，广东全省已建、在建和规划待建的文化创意产业园区67个，入驻企业4000多家，园区数量和入驻企业数量位居全国各省市前列，其中广州市占据了34个。这些园区大致可分创意设计（含动漫设计）、展示交易、旅游休闲和工艺制造四大类，其中，创意设计类占主导地位。

深圳市很早就提出了“文化立市”、“创意深圳”的口号，积极构建“创意设计之都”，在巩固“中国现代平面设计发源地”地位的基础上，加大对影视动漫制作、印刷、传媒、文化旅游业的投入，文化创意产业园区和基地建设正逐步走向高端化。截至2008年9月，深圳市规划建设文化创意产业园区20个，其中田面设计之都创意产业园、世纪工艺品文化广场、怡景国家动漫画产业基地、汉玉立体艺术创意园等4个园区位被广东省文化厅命名为第二批广东文化（创意）产业园区。深圳市现有文化创意产业园区和基地的经营主体以企业为主，仅3家由政府管理，其他均以企业为主体进行营运管理，民营企业已成为深圳市文化产业园区和基地建设的主导力量。

广东省的文化产业已经开始步入正道，逐步实现了专业化，系统化，吸引了很多国内及国外艺术人士来此。政府也认识到文化的重要性，积极对文化产业进行扶持，只是力度还不够，应该多给予一些经费来扶持博物馆、美术馆类公益事业的发展。只厦门大学艺术学院暑期社会实践文化创意产业考察报告

有文化发展起来了，才能做到真正的强大国家。

发展文化创意产业，不仅关系到我国国民经济发展、产业结构调整，也关系到我国在国际上的文化竞争力。我们要整合和开发中国丰富的、独特的、珍贵的文化资源转化为文化产品，通过产业化与市场化的运作，使之转化为全世界都能享受的文化商品。这样一方面可以产生巨大的经济效益，推动我国经济的增长，另一方面也将有助于提高全民族的文化素质和文化品格，产生巨大的社会效益，同时又可以把中国的文化传播到全世界。

我国的文化创意产业需要专业的人来从事这方面的工作，国家应加强力度培养这方面的人才，市民应积极对此支持及合理消费。

借此，在以上这些具有独特优势的情况下，在人才的招牌上还是不容乐观的，不管是文化产权交易所、拍卖行，还是设计师等这方面的人才还是非常紧缺的。很多高校的毕业生（美术方向）毕业就失业了，或是开自己的小画廊，或是从事与美术无关的行业，或是进入公司从零学起。得此感悟，我们考察团回学校后，也向学校提出了：学校应以公司建立长期的合作关系，特别是美术学艺术管理方向的学生。当今缺少的不是技术、绘画人才。在艺术管理专业上，学校应该将课程的设置和实践结合起来，而且在吸取众长的情况下，还要有一门相对比较精通的技术（诸如：对书画有独到的见解），从而真正培养有能力的艺术营销人才。

最后，我不得不补充的是广州的《生活艺术地图》和深圳的《公共文化服务指引》，这两份服务指引给我们此行提供了不少的便利，它们都是免费取阅并且方便易得（火车站、汽车站均有）。《生活艺术地图》简单明了地将广州市的艺术区域以地图的形式展现出来，并概括地介绍了7月至8月的市内艺术活动动态，一目了然。深圳的《公共文化服务指引》则以册子的形式介绍了深圳图书馆、文化馆、美术馆、博物馆、电影院等文化机构的基本情况、分布地点、服务内容、时间、联系方式等信息，极大地方便了来此旅行的游客。

相比而言，厦门更是片旅游圣地，却满街都是价格不一的简略地图。事实上，厦门的面积远比广州深圳小得多，制作一册精确而详细的旅游指南要比广州深圳容易得多，暂且不说免费提供给游客，若是制成实物用以出售，实为一笔可观的收入。但为了环保，建议可将其设计成电子版的详细地图放在厦门旅游网上供免费下载，而市面上以收费的形式出售纸质地图。内容上应尽量详尽，包括景点分布地点、营业时间，联系方式，便捷交通，正规的住宿推荐，附近饭店等等，且更应突出厦门的文化机构分布，近期活动，营业时间，联系方式，附近饭店等等，借此将厦门的文化产业推出，以此为厦门文化产业的一大推广方式，而并不是让厦门的旅游景点淹没了文化的魅力。

第二篇：考察报告-总

日本新干线考察报告

中铁十二局集团赴日新干线考察团2003年10月3日由北京出发并到达东京，经过8天在日本北陆新干线、常盘新线、东北新干线的现场参观调查，10月11日圆满完成在日本的考察任务，于2003年10月12日归国。

考察团由中国铁道建筑总公司海外部、中铁十二局集团、中国铁道建筑研究设计院组成，一行共14人，中铁十二局集团总工程师宋津喜担任团长，中铁建筑研究设计院开发部刘长勇担任副团长。

在日期间，考察团本着学习日本新干线施工技术、管理经验、为建设国内高速铁路进行技术准备、提高施工管理水平的目的，分别参观了北陆新干线、常盘新线、东北新干线在建或基本完工的线路、轨道、桥梁、隧道、接触网等工程项目和铁道总研，与日方相关人员进行了技术交流和探讨，并拜会了日本国土交通省铁道局。

本次考察取得的主要成果包括：

研究与设计方面：以建设有信誉的铁道、低成本的铁道、有魅力的铁道、与环境协调的铁道为目的，围绕人类工程学、高速铁路风动实验研究、除雪设备、防盐害设备、降低造价的工法等开展研究，设计则突出经济、适用、施工简便、与周围环境协调、以人为本，所有新型结构的施工设计均经过缩尺或1:1模型试验。

施工现场管理方面：岗位职责明确，现场作业严格按施工组织计划、1

操作规程和质量标准执行，安全第一是现场管理的主要任务。

线路专业方面：先后调查了北陆新干线梅田观法寺工区板式轨道、守谷站线路工程、八户站与尻内高架桥间软土路基、铁道总研，考察交流了轨道结构研究、路基设计及质量控制标准情况、现场路基施工组织、质量管理方法等。

桥梁施工方面：先后调查了北陆新干线森本站高架桥、新黑部站高架桥、黑部川桥、北陆道驾道桥、屋代桥、第二千曲川桥、常盘新线守谷站高架桥、东北新干线尻内高架桥等桥梁，主要特点是应用新技术多、采用工厂化生产模式多、结构形式多样，包括波形钢板箱形PC桥、密索PC斜拉桥、低塔PC斜拉桥、现浇PC梁桥、钢管混凝土结合梁桥、钢桁混凝土结合梁桥等，考察交流了桥梁基础、梁的设计理念和施工方法、施工设备等。

隧道施工方面：先后调查了北陆新干线第2黑部隧道、饭山隧道、常盘新线秋叶原站地下工程、台东隧道、东北新干线八甲田隧道、五户隧道等，考察交流了隧道设计情况、施工设备配置情况、施工现场管理方法等，其主要特点是设备配置实用、先进、配套，施工超前预报多，作业环境以人为本。八甲田隧道基于环境保护的弃碴方式值得借鉴。

电务工程方面：先后调查了北陆新干线接触网、常盘新线萱丸变电所、守谷车辆基地信号工程、守谷变电所、东京轨道交通接触网等，考察交流了接触网悬挂的各种型式和高速条件下如何保证受电弓的取流质量等，其主要特点是接触网悬挂型式多，与城市轨道交通连接好，接触

网补偿多拆用液压张力补偿装置，信号均采用ATC方式。

10月11日晚，考察团就在日的八天考察召开了小结会议，感到这次考察很有必要，收获颇丰，值得我们借鉴学习的地方很多，如：保护环境、人类工学的研究对人类可持续发展的贡献，根据地质情况、工程技术要求、成本等确定施工工期，以人为本设置施工设备、现场作业环境等。存在问题：考察时间安排太紧，消化时间少。

在日考察期间，考察团全体成员步调一致，严格按接待方安排的考察计划和团长的命令行事，未发生违反外事纪律情况。

团长：

副团长：

二〇〇三年十一月十二日

第三篇：艺术考察报告

考察学习报告

文 化 艺 术 之 行

学号：10322115 姓名:陈辉翔 班级：书法教育班

提交日期：二0一二年十月 人已去，字久远：考察学习报告

【前沿】二零一二年十月八日本校开展学习考察行，八个班为八个组集体展开了外出考察学习，分为山东行：曲阜(宿两天)-泰山（宿两天）-济南（宿一天）；河南行：洛阳（宿三天），包括路途全程十一天。本班一零级书法教育班十四人，在带队老师的带领下开往了第一站山东，这个文化经济的大省，切身感受下齐鲁这块大地至圣孔子文化传统，从娄底到曲阜二十来个小时可能是我们绝大多数人走的最远的一趟旅程，旅途很劳累但同学们兴致都很高，带着兴奋很多同学一晚没睡，窗外越来越平坦的平原吸引着我，内心难以抑制，我激动地大喊一声：“北方我来啦！”

第一站“曲阜·三孔”

曲阜市这个城市给我们带来典型北方小城的风味。两·三层为主和灰蓝色的建筑风格，似乎诉说着她的岁月；还有夜色下平躺整洁街道的宁静，或许是气候原因街上很难见到行人。晚饭吃到了我们至北方的第一顿饭品尝着曲阜“孔家”的特色菜肴，全班十四人也难得的齐聚在一起，各自议论着自己眼中的北方。饭后坐着别具特色的黄包车围绕着孔庙·孔府转了一圈，骑车的师傅是本地人热情的给我们介绍附近的商业街·特产·景点·古玩·小工艺品，给我们明天的“三孔”之行打小了底稿，宁静的古城带给我们别样的风味。

翌日清晨，参观历代祭祀孔子的地方—孔庙，“孔子故宅”以及孔子后裔居住办公的宅院—孔府，游览孔子家族墓地—孔林。首先映入眼帘的是万仞宫墙”原名仰圣门。现在看到的“万仞宫墙”石额，即乾隆皇帝的御笔题写。不得不提一下乾隆曾八次驾临山东留下大量乾隆御书。乾隆书法宗元人赵子昂，得其雍荣华贵之态，以颜鲁公笔法参融化之，以壮其风骨，更觉气魄不凡。兼之纸润如玉，墨凝似漆，纸墨俱佳，所谓『乌，方，光』，三妙俱得，是馆阁体的代表。孔庙内的圣迹殿、十三碑亭及大成殿东西两庑，陈列着大量碑碣石刻特别是这里保存的汉碑，在全国是数量最多的，历代碑刻亦不乏珍品，其碑刻之多仅次西安碑林，所以它有我国第二碑林之称，保存了唐、宋、金、元、明、清及民国时期，碑文的内容均为历代修庙、祭庙、告庙之类的记录。从书法上看，真草隶篆、座座不同，其中有蒙古文、满文与汉文对照石碑，给了一个历史长廊中的官方书体的认识。

位于孔府后院出口得汉碑博物馆，院内共一百三十一块碑，其中六块西汉碑，二十二块汉魏碑，更是让我们与现实碑刻有了直观的了解。这些都是难得珍贵的历史资料，同学们纷纷认真观看并不时拍照保存作为研究资料。特别是在汉碑陈列馆，不敢相信自己得眼睛我们日常临习乙瑛碑、礼器碑、史晨碑刻石等本来的样貌？不敢相信自己眼前是西汉五凤、莱子侯刻石的实物？怎么是这样？每个同学表情都好像是在这样的问自己为什么？看到的究竟有多少真实，完全推翻了自己的理解，它们原来是这样的。让我们以后的学生生涯有了全新的认识，也为我们以后学书打下了坚实的基础。

当天晚上到曲阜师范-书法院，观摩了一下同道的学习成就。他们有着自己独立的教学区—书法院；每个班有着不同独立的书法专业方向，不像我们学的很笼统；在当地应该算很晚了，教室也能看到很多的学生；看到很多学生的挥毫，写的很不错。比较起来我们教室比他们大，桌子也大很多，除上课外平常不大写字，回去一定加倍努力不甘人后。默默的对自己说一句，加油！

第二站泰安“岱庙·泰山”

岱庙泰山最大、最完整的古建筑群，为道教神府，是历代帝王举行封禅大典和祭祀泰山神的地方。泰山是我国的“五岳”之首，有“天下第一山”之美誉，又称东岳。数千年来，先后有十二位皇帝来泰山封禅。孔子留下了“登泰山而小天下”的赞叹，杜甫则留下了“会当凌绝顶，一览众山小”的千古绝唱，雄伟壮丽的风光和博大精深的文化象征着中华之魂”。被联合国教科文组织命名为“世界自然文化遗产”。

当日上午，参观了岱庙正阳门门两侧有碑碣二十一块，门上悬当代书法家舒同书额。在山东可以看到他的很多题字，关于舒同很容易想到弘一法师，但这个舒同是山东人有“党内一枝笔”之称，先后任山东省委书记处书记。舒同书法喜颜、柳，晚期学何绍基，形成了他的书法风格，用笔老重，藏头护尾，点划润厚通畅，是现代书法艺术的杰出代表之一。

殿两侧原有环廊百间，与仁安门两侧的东西神门连接，内陈列历代碑刻，自北而南有《汉张迁碑》、《汉衡方碑》、《仿秦刻石二十九字碑》等名碑十九块。西廊内陈列汉墓出土画像石四十八块。触摸到原碑的兴奋，同样又带给了我们不小的震撼。不得不说一句山东好碑真多，动不动就上塑秦汉。

汉柏院位于庙东南隅，门内巨匾高悬，李铎蒋军书。院内存历代碑碣九十块，仅乾隆皇帝登岱传作就有二十块，诗三十首。亭台及东墙内嵌七十余块，著名的有张衡《四思篇》、曹植《飞龙篇》、陆机《泰山吟》、米芾《第一山》、乾隆帝《登岱诗》。美、美、美···仿佛置身于汇集各家书法墨迹的法帖丛中，让我流连忘返、乐不思蜀。第一次见到这么多真是一个不小的轰击。

翌日清晨，步行登泰山从红门开始至中天门--登十八盘至南天门--观天街、唐摩崖石刻--登泰山之巅玉皇顶，上下时长八个小时真是我们人生中的一次挑战，特别是六千余台阶的十八盘。很多同学是第一次，也是最后一次登泰山。我倒不这样认为，对我来说是兴奋多于劳累，想一想五岳之尊泰山终于被自己征服在了脚下，心中还是满是自豪。如果有有时间，我还会来，再一次站在那泰山之巅傲视天下，体会“一览众山小”的豪迈境界。

《泰山秦刻石》记载了秦始皇统一中国，距今已有两千多年，原文二百二十二个字，几经波折三次失而复得只剩下九个半字。径石峪的北齐《金刚经》，遒劲雄奇，现存一千零六十七字。历代书法家称为“大字鼻祖”、“榜书第一”。泰山之巅的《纪泰山铭》是唐玄宗的手笔，一千个镏金大字世称“八分隶书之祖”。孔子、司马迁、李白、杜甫、苏东坡等都在泰山留下不少佳作，泰山被誉为天然历史博物馆。这数千计的摩崖、石碑，不管你走在那都能看到不同时期的碑碣。使泰山笼罩在一片历史、艺术、文学的氛围里，环绕的文化圣地真令人难以忘怀。盛名之下无虚士，不虚此行。仰望、仰望！

第三站济南“大明湖·趵突泉” 赴泉城领略“趵突腾空”的诗情画，游览素有小西湖之称的大明湖。参观济南市标志性建筑泉城广场，游览“天下第一泉”趵突泉。

当日上午，参观了大明湖公园，大明湖以它的秀美风姿赢得了古往今来众多人士的咏赞篇章，解放以来众多国家领导人的泛舟游湖。内还辟建了书画展览馆等艺术展厅。虽然大多数为现代人作品，但还是有一定观赏价值。

下午，满怀着儿时老舍《趵突泉》的梦，来到这个我盼望已久的趵突泉，进了公园，便直奔趵突泉。趵突泉似乎是公园里人最集中的地方，人们环以扶栏，可以凭栏俯视池内那三泉喷涌的景观。泉水涌出的高度大约不足数寸？但是真的没办法估计，元代张养浩《趵突泉》诗中有“三尺不消平地雪”，似乎是说泉水高达三尺；清代怀应聘《游趵突泉记》文中说“其水自三穴中涌出，各高二三丈”，相差甚为悬殊。其实，究竟有多高根本没讨论的必须，心中的泉水有多高，就是多高吧！„„我凭栏观泉，想象着心目之中的泉水，似乎不应该是现在这样一个的池子，而应当是在山涧小溪边，周围郁郁葱葱，溪水蜿蜒流淌，泉水就在这茂密丛林之中，或许现实中今日，已经很难看到想象中的景色。“包装”已经成为现代的必须，像这里楼台亭阁，富丽堂皇；乾隆御笔，碑林画廊；长廊围合，雕梁画栋；与我的梦的差距是这样的大，或许吧梦与现实就是这样吧。趵突泉出来是济南市标志性建筑泉城广场，因时间关系没有细看。

第四站洛阳“龙门石窟·白马寺·老街”

当日，到达洛阳已经是暮色降临，这个喧嚣的中原城市依然车水马龙，这个素称“九朝古都”，雍容华贵的牡丹花，貌似错过了季节遗憾呀！“龙门山色”自古即为洛阳八景之首。汴洛多佛迹，中国 “祖庭”之称的白马寺。还有老街“水席”，人家都说去洛阳，不吃水席等于没有去洛阳，难道果真是天下第一宴？想着想着就进入了梦乡。

翌日清晨，参观龙门石窟本人钟爱褚遂良他的《伊阙佛龛碑》当然不会错过，唐岑文本撰文，褚遂良书。唐贞观十五年立。楷书。此碑为摩崖刻石。其结体雄浑秀逸兼而有之，笔力挺劲，端庄奇伟，气韵广严博大，与其晚年书法之变化多端、婵娟婀娜迥异其趣。看到实碑真是有惊有喜，我的褚登善爱死你了。龙门石窟始开凿于北魏孝文帝（公元494年）到隋唐至宋等朝代又连续大规模营造达四百余年之久。密布于伊水东西两山的峭壁上，南北长达1公里，共有九万七千余尊佛像，最大的佛像高达17.14米，最小的仅有2厘米。年达比较久远人为破坏，岁月侵蚀，特别是东山石窟破坏比较严重。东山多大佛，西山的犹显精致。深厚的佛文化与精美的造像艺术，完美结合的结合在一起。龙门石窟中碑刻达两千八百多块，有龙门“三千品之称”，精选二十块有代表性的作品，称为“龙门二十品”，古阳洞就占十九品。“龙门二十品”是墓志的杰出代表，以“龙门二十品”为代表的墓志，字形端正大方，魄力雄强，气象浑穆，上承汉隶，下开唐楷。《龙门二十品》可以说是龙门石窟碑刻书法艺术的精华，所以千百年来为书家所称道。因此这座洞窟成了重点保护对象，远远的就围了圈铁栏杆，让人无法靠近，可以说根本没看清，又是一个遗憾。

第三日下午，去了佛教圣地白马寺中国的僧刹，差不多是固守同一法式来建的。白马寺并无例外，挑出它的特殊之点倒不容易。我这个对佛教不太感兴趣的人来说真是没什么心得，但奇迹！这还是有我想要的白马寺佛教造像石刻拓片展，“乖乖”三百多片精品中的精品，说是我国第一次佛文化有关的碑贴群会展也不过分，如：北魏的《龙门造像》、隋朝的《龙藏寺碑》、唐朝鲁公的《多宝塔》、褚河南的《雁塔》等等名碑拓片。如此之多真是罕见的机会，这么多精品难得的齐聚在一起。观赏了这些拓片我足足一个下午没挪地方，看了又看拍了二百来名碑拓片照片，直到傍晚才依依不舍的回来。这次他“白马之行”深深的印在我的脑海中，此身难忘。

傍晚，被同学坑了！老说转个弯就到老街，居然步行一个多小时才勉强到达老街这个天堂，带着古色古香的老街满是吃的汤、面、水席··· 还有很很多多的文化用品如书店，字画店，书画用品···在别的地方很难看到这样的景。哈哈我要吃，吃，吃···计划吃上三顿补回来，“不翻汤”加炊饼一顿，“水席”一顿，还有“糊辣汤”。后来吃着、吃着晚了没吃上糊辣汤遗憾呀！置身于静静沉寂下来的老街仿佛回到历史的长廊，古城老街正述说着着千百年来的岁月沧桑！

【结束】坐在回程的车上想想达十一天的考察也就告一段落了，有人惊喜，有人遗憾，有人失望···这段不同寻常的考察经历，将在我们人生的道路上留下浓重的一笔，考察过程中同学们相互扶持—“记得前两天小番茄同学不小心受伤，同学们忙碌的场景依稀在我的眼前”，这才是我们的班级、我们的团体。本次考察不但开阔了眼界，增长了知识，更增进了彼此间的情谊。

此番经历让我深为祖国的大好河山而自豪，为中国文化的博大而自豪。有着这样一门艺术，文字体势进行的自由舞蹈，黑白之间演绎出的宇宙万象，这就是我们所追求的书法。静穆的篆书、劲健的隶书、从容的真书、流动的行书、狂放的草书，在这漫长书法的道路上，追求自己所追求的美。

此致

报告人：陈辉翔 2012年10月21日

第四篇：艺术考察报告

第三站在上海。

这是很多人向往已久的城市，他的繁华被称为东方的威尼斯。地处中国长江入海口，是神州旅游第一大城市，也是世界旅游大都市，吸引了国内外的游客来旅游。已成为我国最大的经济中心和国家历史文化名城。并正向建成国际经济、金融、贸易和航运中心之一的目标迈进。像西太平洋海岸的一颗明珠。

来到上海的第一天，我们先到了有中国艺术前沿之称的“八号桥艺术基地”！“八号桥”是文化创意集聚区，拥有最时尚的建筑设计、产业样式，还有时尚而年轻的工作人员，处处充满时尚创意的元素。而谁会想到，这里原本是上海废弃的汽车配件厂的旧厂房。近年来，随着上海大规模的产业转移，城市繁华区中大量的旧厂房、老仓库闲置下来。如何激活这些闲置资产，成为摆在决策者面前的一道难题。通过经济结构战略性调整，使之成为文化产业的“研发器”，成为文化创意的“孵化器”；同时把其培植成上海文化产业的集聚区，成为上海筹划文化产业的精彩之笔。

“八号桥”文化创意集聚区是申城因地制宜培植文化产业的缩影。“八号桥”名称的由来充满创意，这个地方位于卢湾区建国中路八号，遂取名“八号桥”。“八号桥”的建筑风格同样充满创意，他们利用这些大型的老厂房，因陋就简，通过多姿多彩的“桥梁”连通并分割成大大小小、形态各异的工作间。然而“八号桥”的最大创意还在于这里的企业经营的几乎全部是充满创造、充满创新、充满创意的文化产业。“八号桥”磁石般地吸引了海内外众多创意类、艺术类及时尚类的企业入驻，包括国际知名建筑设计、服装设计、影视制作、画廊、广告、公关、媒体、顶级餐饮等公司。对这些企业来说，入驻这里不仅能够得到充足的创意客源，而且还能享受到为他们量身定做的“租户共享空间”。比如商务中心、员工餐厅、休闲后街、阳光屋顶等，为业主们提供了许多互动的空间，使不同领域的艺术工作者和各类时尚元素互相碰撞，更能够激发灵感和创意。就连这里提供餐饮服务的小店也是创意味十足，谓之为“后院”。“后院”的风格如同它的名字一样，是一个有着宽敞的玻璃窗和明媚的阳光，一个装满漂亮植物，好吃好玩宜于休闲的地方。沐浴午后阳光，置身“后院”的竹制藤椅，你可以聊聊心情，更会激发你的无尽创意。

“八号桥”还为大型城市因地制宜地进行经济结构战略性调整提供了样本和参考。设计者说：“作为上海中心城区卢湾区重点打造的精品特色现代化园区，希望„八号桥‟的建设可以为上海中心城区实现从传统工业向现代服务业的跨越提供参考。”

诸如“八号桥”此类的文化创意在上海随处可见。

上海新天地又是一个好例子。它以上海近代建筑的标志——石库门建筑旧区为基础，改变了石库门原有的居住功能，创新地赋予其商业经营功能。最老的街坊、最旧的里弄与现代文化创意的结合，使得这里成为年轻人和新兴时尚的集聚地，成为各种文化相互融合的汇集区，老式弄堂、烛光晚宴、露天小吃、高档宾馆、各种肤色的外国朋友，旧上海的风情呼之欲出，国际时尚消费形态俯拾皆是。目前这里已是上海炙手可热的集国际水平的餐饮、购物、演艺等功能于一体的时尚休闲文化娱乐中心。

“八号桥”的成功、“新天地”的繁华，是理念的成功、创意的成功，细想起来最终还要源于文化所物化出来的力量。

之后参观考察了城隍庙、上海博物馆

城隍庙。上海的城隍庙可谓名扬天下，与豫园毗邻,又称老城隍庙，是上海道教正一派主要

道观之一。城隍庙还被称为老城隍庙。1995年开始修缮，并接待信众和游客。正门为四柱三门，飞檐牌楼上塑有八仙，门旁有石狮一对。大殿翠瓦朱檐，峥嵘璀璨，香火极盛。

上海博物馆新馆位于上海市的中心，人民广场的南侧，是上海社会文明、文化的象征和窗口，堪称“中华文化精华的宝库”。上海博物馆为国家级的大型中国古代艺术博物馆，于1995年迁至今址，其建筑为上圆下方的造型，寓意中国古代“天圆地方”的传统说法。同时也使得博物馆由远而望宛如一尊中国古代的青铜器。博物馆一楼为倒“T”主要展出了中国古代雕塑与古代青铜器。深墨绿色的青铜器具营造出浓郁的商周氛围，完整地反映了中国古代青铜艺术发展的历史；二楼主要展出了中国古代陶瓷，用真实的文物讲述了古老中国的高超制陶技术与作品；三楼为正方形，集中展出了中国的书法、绘画艺术以及历代皇室玺印。传统古建筑风格和儒雅的书卷气息清晰地表现了博大精深的中国古代文化；博物馆四楼为圆形，主要展出了历代钱币、古代玉器、明清家具以及我国少数民族的手工艺品。体现了上海国际大都市的文化品位。

在上海的第二天一早，我们来到梦寐以求的海东方明珠广播电视塔。

上海东方明珠广播电视塔坐落于上海浦东新区陆家嘴嘴尖上，以其468米的绝对高度成为亚洲第一、世界第三之高塔。东方明珠塔背拥陆家嘴地区崭新的现代化建筑楼群，与隔江的外滩万国建筑博览群交相辉映，展现了国际大都市的壮观景色。东方明珠广播电视塔由三根直径为9米的擎天立柱、太空舱、上球体、下球体、五个小球、塔座和广场组合而成。其内部可载50人的双层电梯和每秒7米的高速电梯为目前国内所仅有。同时，高263米的球形观光厅别具一格，是鸟瞰大上海的绝佳位置。

导游带我们来到外滩---白渡桥至金陵东路的一段黄浦滩，因位于上海县城厢之外的浦滩，被习称为“外滩”。它是上海都市的最初轮廓线，曾被称作黄浦路、扬子路、黄浦滩路，1945年改名为中山东一路。浦江游览，是一个重要的环节，它不仅在于黄浦江是上海的母亲河，代表着上海的象征和缩影，还在于浦江两岸，荟萃了上海城市景观的精华。浦江游览的线路是从外滩出发，先逆流而上，向南至南浦大桥，再调头向北，过杨浦大桥直至吴淞口，再从吴淞口返回至外滩。这是上海市区第一座跨越黄浦江的大桥，南浦大桥。全长8346米。江对岸，就是东方明珠电视塔。

上海的南京路是上海最热闹、最繁华的商业大街，被誉为“中华商业第一街”。南京路东起外滩、西止延安西路，全长5.5公里，以西藏中路为界，可分为东西两段。今日“十里洋场”的南京路早已成为上海乃至全国最繁华的商业大街。这条大街上，鳞次栉比云集着约600多家商店，有近百家历史悠久的老店、名店和特色商店，供应传统

第五篇：艺术考察报告

艺术考察报告

重庆、成都

院系：美术学院 班级：环境设计3班

姓名:李浩梅 学号：201424083311 带队老师：杨国杰

考察地点：重庆、成都

考察时间：2017.06.01——2017.06.16 考察内容：建筑考察

考察目的：在专业方面提高我们水平、扩大视野，收集设计元素 考察方式：实地考察、拍照

考察陈述：终于迎来了四年一度的艺术考察了，这次我们要考察的地方有很多，有历史遗址、现代建筑、博物馆等。这次出来收获丰富，对古建筑有了新的了解，中国古时的的建筑是越看越有味道，那是因为它有文化底蕴在，能经得起时间的历练，还看到一些伟大的历史古迹，一下是到过的各个地方的陈述。

来到重庆的第一站我们就来到了红崖洞；这里的楼，呈虎坐形，以“左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武”为最佳屋场，后来讲究朝向，或坐西向东，或坐东向西。吊脚楼属于干栏式建筑，但与一般所指干栏有所不同。干栏应该全部都悬空的，所以称吊脚楼为半干栏式建筑。吊脚楼高悬地面既通风干燥，又能防毒蛇、野兽，楼板下还可放杂物。吊脚楼还有鲜明的民族特色，优雅的“丝檐”和宽绰的“走栏”使吊脚楼自成一格。这类吊脚楼比“栏杆”较成功地摆脱了原始性，具有较高的文化层次。不过这里最有特色的还是一个美食，在这样一个美食聚集的地方，各色各异的美食应有尽有，喜欢旅游喜欢美食的你一定能找到能让你垂涎欲滴的美食！这里有一个专门是美食的街道，叫做盛宴美食街，这里展现出了洪崖洞景区另类美食城的一个盛景，在这里汇集了古今中外的小吃，还有许多名字老号店。因为美食成为了这里的一个旅行景点，游人们来这里游玩最爱去的就是这个地方。说起这些美食，这里有种小吃叫做口粮糕，冷冷冰冰的，淋上了鲜亮的红糖水，味道真是一级的棒。除了口粮糕，还有重庆最有名的锅贴了，锅贴其实看着和饺子很像，有着不同的口味，根据游客自身的喜好，你可以购买不同的味道的锅贴。游客们还可以在江边的食府上点上一锅重庆当地人最喜欢也最为推崇自豪的火锅麻辣烫，品尝着又麻又辣的火锅，各种精致的小菜，享受着难得的美食盛宴的同时，你还可以看着长江两岸的风景，那是多么的惬意多么的悠闲舒适啊！在夜里这里更加的缤纷，纷扰的车流，璀璨的灯火，让这个山城分外的热闹，一点也不比白天差。夜里的洪崖洞更是别有一番景致，所以第一天白天去了一次，晚上我们又去了一次。

第二站去了川美、涂鸦街；不管是在川美还是涂鸦街，追吸引我的还是那些涂鸦，在本来一座很平凡的一个建筑变成了一个艺术品，不管是川美的那座涂鸦楼还是涂鸦街都深深吸引了我，这条街，全部都是涂鸦，像一条巨型涂鸦大作，非常惊喜。而且不光黄桷坪那条街都是涂鸦，房子上马路上都有。最惊喜的部分是在川美里面，学生个

人的作品，每面墙都有名字，正好是六月还可以看到毕业设计展览，有幸看到了川美的毕业展真的很不错。校园是老校园，上下坡很多绿树如茵，随意逛逛也觉得很惬意的地方。

昌州古镇；听说古昌州时的建筑风貌，城内以繁华的宋代街市和民间民俗文化为主要构成部分，以写实的手法融入了宋代的官府衙门、寺庙街坊、百家祠堂、手工作坊、戏台戏楼、客栈小吃等日常生活状态，让游客在体验中感受宋代昌州城的热闹景象，可是我们那天到昌州古镇刚好下着雨，虽然人比较少，但还是能从建筑布局上感受到当时的气氛。

从古镇出来我们就去了大足宝顶山石刻；大足石刻还真是值得去的地方，在这里不仅能感叹古时工匠的手艺高超，这里全长500米不到，导游是我们自请，不然会看不懂，可惜卧佛再修缮，千手观音倒是修好了，为感石刻很漂亮，在中国的艺术史上，壁画与雕塑始终是一颗璀璨的明珠，勾画了中国画中不可或缺的一笔。而大足，就是她的化身。大足石刻，融入了佛、道、和儒教，三教合为一体，形成了前所未的独特景观。上至十全十美，无奇不有的天堂，下至残忍凄凉的地狱，都透出各个时代对艺术的理解和造诣。鬼斧神工一般，原本笨重、不起眼有粗糙的石头经过他们的巧妙雕刻后，变成了精致的工艺品。那粗糙好似一闪而过，变成了轻盈而独特的产物。它是那样令人惊叹，在没有接触任何现代化的工具时，依然金碧辉煌，完美无瑕。这让我重新认知到了人的毅力以及他们的决

心。圆润的大脸，眯成一条缝的眼睛，罗圈似的头发，挺直的腰板，宽大的鼻子，及肩的长耳，俨然就是一个端庄秀丽的大慈大悲普度众生观音菩萨，飘逸的裙摆，手持宝塔，庄严的站在岩壁间。由一层金箔包着，有着一千零七只手的千手观音，仿佛隔着时空看着我们。宝顶山石刻是石窟艺术的集大成之作，在诸方面都有创造性的发展。造像以能慑服人心为其创作原则，借以激发信众对佛法的虔诚。造像、装饰、布局、排水、采光、支撑、透视等。后系彩色尾羽的飞天，向我们述说着飞翔的概念。石刻上，告诉我们一些不为世人所知的故事，好像有了灵性。整个石刻都代表着那个时代的辉煌。艺术的化身。

民国街；六月初去正好赶上民国街的绣球花开了，入口就是超级多的绣球花，明明是去看建筑的，却迷在了花上。哈哈。因为绣球主题的注入，大街小巷，繁花似锦。街上的游客可以租衣服，教堂简约而大方，不过椅子是木质的，没有什么设计特点。整条小街的设施还不是很完善，有小吃但不多。总体来说，还是可以去的。

安居古镇；安居景色清幽奇特，风光旖旎，既有别具特色错落有致的古镇建筑，又有遍布古镇精湛的历史遗迹；既有风光绮丽的山水美景，又有独具韵味的传统风情。里面还有一个湖广会馆，后面才知道湖广会馆有很多，但这里的湖广会馆依山而建，由低到高多重进深。宫门上方书“万世永赖”。从戏楼下步入宽大院坝，背墙上已被风化的草龙隐约可见。古戏台前柱上斜撑雕刻精美，神仙人物栩栩如生。天井、院落造型独特，房间布局错落有致，石

栏杆雕有狮子、麒麟、盘龙等多种瑞兽和吉祥图案。前后天井栏杆雕有二十四孝等人物图案。整座宫院可容上千士民在此聚会，非常有特色。

磁器口古镇；瓷器口古镇拥有“一江两溪三山四街”的独特地貌。马鞍山踞其中，金碧山蹲其左，凤凰山昂其右，三山遥望，两谷深切。凤凰、清水双溪潆洄并出，嘉陵江由北而奔，江宽岸阔，水波不兴，实为天然良巷。作为嘉陵江边重要的水陆码头，曾经“白日里千人拱手，入夜后万盏明灯”繁盛一时，被赞誉为“小重庆”，是重温老重庆旧梦的好去处。磁器口是重庆市沙坪坝区一个古镇的称谓。

峨眉山；很兴奋到达了峨眉山，本来晚上我们打算上金顶看日出的，可是有点遗憾的是下雨了，日出没看成，第二天还是阴天，虽然阴天爬山不那么热，但阴天让我没心情上金顶了，再爬山一路过来，到处都有着建筑，都是保存的比较好的，这峨眉山宗教文化特别是佛教文化构成了峨眉山历史文化的主体，所有的建筑、造像、法器以及礼仪、音乐、绘画等都展示出宗教文化的浓郁气息。山上多古迹、寺庙，有报国寺、伏虎寺、洗象池、龙门洞、舍身崖、峨眉佛光等胜迹，从昨天早上看了乐山大佛，再来到峨眉山，让我感受到佛教思想在古今都有着重要影响。

锦里古街道；锦里文化街锦里街是和武侯祠相连的，出来武侯祠，就是锦里古街道。我们都没有进武侯祠，锦里由武侯祠博物馆恢复修建，现为成都市著名步行商业街，为清末民初建筑风格的仿古建筑。布局严谨有序，酒吧

娱乐区、四川餐饮名小吃区、府第客栈区、特色旅游工艺品展销区错落有致。在建筑单体上,讲究因地制宜,以中轴线布局,通常采用穿斗式木结构,墙体多用篾笆夹杂着泥土筑就,屋顶采用青瓦坡式屋顶处理,以解决四川多雨季节的屋面排水问题。住宅外墙多采用白色为基础色调,利于反光,弥补川西地区采光不足的缺陷;门窗以浅褐色或是枣红色为着色基调,与白墙相配,显得清新而淡雅。雕梁画栋,飞檐斗角是川西民居不可或缺的元素,表达了巴蜀之地的婉约美和内敛气质。最具精华之处是民居的院落,它在给人以领域感的同时又密切着邻里关系。

宽窄巷；宽窄巷子是成都遗留下来的较成规模的清朝古街道，由宽巷子、窄巷子和井巷子三条平行排列的城市老式街道及其之间的四合院群落组成，走在宽巷子里，仿佛乘了时光隧道，回到了一个久远的年代，给人的感觉是“闲生活”。宽巷子的宽度约在六七米，悠闲地徜徉在古色古香的街道，感受的是老成都原真生活文化的内涵。而走进窄巷子，又是一番景象。这里给人的感觉是“慢生活”。在体验完慢生活我们又去体验了一个与这里完全相反的现代生活节奏-太古里，太古里这地方，来了成都没去太古里看看那真太可惜了，这里与我们看的古建筑不同，他都是现代建筑，商城里的店面设计每家都各有特色，从古镇来到这感觉来到了另一境界。

三星堆；到了最后一个站三星堆，大家已经很累了，毕竟连续走了十多天，老师说这个博物馆是最值得看的，的确，不愧为国家一级博物馆，除了两个大展厅，还有其他附属的很多场地，整个博物馆面积很大，里面还有人工

池塘，像是一个偌大的公园，绿地草坪规划的很好，展厅的外墙也全被三星堆图案的植被覆盖，很有意思，很喜欢青铜馆的建筑风格，感觉像是出自某位大师之手，其中出土的文物更是艺术的瑰宝，很有自己的特色，绝对是独一无二的，最喜欢的还是各种青铜器，向大家展示着古老的文化。这里真的很神奇，值得推荐!这里的各项设施设备都是很现代的，还有全程的微信语音讲解，仿佛带领着我穿过了历史的长河，历史终究还有很多谜团没有解开，那时的文明达到的高度以及消亡的原因，也许可以从那一幅幅静谧的青铜面具，神奇诡谲的神树隆重庄严的祭祀之中慢慢体会。总之是个非常值得去的地方。

考察让我感受到民间艺术的无限魅力，受益匪浅，明白了从艺术角度研究除了注重审美特征、造型规律等艺术特征外，更应该了解其背后的传统文化背景，把民间艺术的基因在自己的思维方式上得到继承与升华，进而提高自己，使得自己的作品更有文化蕴涵。