浅谈《小王子》中的爱与责任

第一篇：浅谈《小王子》中的爱与责任

浅谈《小王子》中的爱与责任

爱在年少时

《小王子》是一部写给从九岁到九十九岁的所有人看的童话书，由法国作家圣埃克苏佩里于1943年完成。小说主要讲述了一个来自浩渺宇宙中被命名为B612号小行星的小王子，由于对玫瑰施加于自己的小伎俩感到迷惑和忧伤，决定离开他的玫瑰，拜访了七个星球，遇见不同的奇怪的大人﹑许多一模一样的玫瑰﹑被驯养的狐狸﹑以及飞行员“我”。并且学会怎样去爱，学会对自己驯养的东西负责。最后在蛇的帮助下回到自己的星球。

童话作品《小王子》作者，圣埃克苏佩里，一九零零年出生于法国一个没落贵族的家庭，有一个美好的童年，青年时代学习美术且学会飞行，他喜欢冒险和自由，除了飞行，用写作探索灵魂深处的寂寞是他的另一终生所爱。其中代表作品《小王子》，用简单的语言，描绘出最丰富的故事，塑造了一个最单纯最纯洁的小王子的形象，传达了最深刻的关于爱与责任的道理。

《小王子》告诉我们一个关于爱的故事。主人公小王子爱着他的玫瑰，时时刻刻牵挂着他的玫瑰。而玫瑰花也深爱着小王子，可是玫瑰太骄傲了，当小王子在自己身边时，她总是用自以为是的小诡计“欺负”小王子当小王子离开时，不管多么的不舍，她也没有去挽留，不想让小王子看到她流泪，她是多么骄傲的一朵花儿。就像小王子所说，“那时我根本不懂得怎样去理解：我本该从行为上而不是语气上做出判断。她为我散发芬芳，照亮了我的生活，我实在不应该离开。我本该看出隐藏在她那些可怜的小诡计背后的柔情，花儿们都是的那么的自相矛盾！可我当时太年轻，不懂得爱她！”

因为年轻，因为不懂事，我们不懂得珍惜身边人的爱与关心，不懂得珍惜现在的幸福，只有失去后才明白，可是这明白来的是否已经太晚了？

《小王子》中另外一个让人心疼的角色是狐狸。狐狸教会了小王子如何去爱，明知小王子会离开，可狐狸依然心甘情愿被驯养。被小王子驯养的狐狸是小王子的朋友，虽然他们相处的时间短暂，可狐狸却记挂了小王子一生，因为小王子是唯一一个与自己建立关系的朋友。小王子让狐狸记住了麦子的颜色并且一生怀念，而狐狸让小王子明白一个很简单的秘密，人只有用心灵才能看的清楚，重要的东西用眼睛是看不见的。正如狐狸所说：“正是你为你的玫瑰所花费的时间，才让你的玫瑰变得如此重要。人们早已忘了这个真理，但是你不可以忘记，你永远对你所驯养的事物负有责任。你对你的玫瑰负有责任。”小王子一心一意只想念他的玫瑰，可似乎忘记了，狐狸也被自己驯养了，而自己怎能不对狐狸负责任？我们也许好小王子一样，只看自己所挂念的，却对身边的爱视而不见。等到某天，当我们想起昔日的情景时，心里是否也有一丝遗憾？

在拜访其他小行星的途中，小王子遇见了只会下达合情合理专制命令的君王，虚荣心很强的人自相矛盾但却让小王子陷入深深忧伤的酒鬼，忙着计算星星数目以便赚钱的商人，小王子愿意与之作朋友的灯夫，坐在桌子前等待探险家的地理学家。除了那个忙活着自身以外事情的灯夫，小王子认为其他大人都是非常非常奇怪，小王子不愿意与他们作朋友。每个孩子都是天使，像小王子一样单纯的天使，可每个孩子却会长大，长大后有的人丢了童心，变成自己曾经讨厌的庸俗的人，而有的人成熟却不世故，圆滑却不庸俗。除了爱与责任外，《小王子》为我们传达了一个不争的事实：孩子讨厌大人，可最终大部分变成自己曾经讨厌的大人。

是不是长大后我们都会改变？是否为了适应社会生存法则我们都要丢失本真？

小说采用了第一人称的叙述视角，语言虽然通俗易懂却流露出淡淡的哀愁。“我”是一个自小被扼杀绘画天赋的飞行家，在一次飞机飞行事故中于撒哈拉沙漠中遇见了小王子。从小王子那里，我看到了他对一朵花的忠诚，他对狐狸的伤心感到愧疚，他对大人的忙碌感到迷惑和不必要，他对美的探索与发现。虽然“我”也是大人，可我和那些大人不同，活在那些严谨的大人之间，实在是非常累人，因此我一直都是一个人生活，没什么真正谈得来的朋友。而小王子的出现，是“我”一生中最大的幸事，我保护、珍惜小王子，并且寻找到还没完全丢失的童心，他是“我”最真挚的朋友。

《小王子》内容背景是在无边无际、纯洁一片的黄沙上，满篇氛围似真非真，似梦非梦，像绘画中用最单纯的笔触画出了最丰富的内容。虽是一篇童话，却和传统的童话有本质的区别，这里没有离奇的故事情节，主人公也没有坎坷的命运，就像发生在我们身边一个忧伤但真实的故事。

但愿每个孩子都能成长为从未丢失童心的大人，但愿每个人都能及时发现身边的爱并且对爱负责。

第二篇：《小王子》读后感—— 爱与责任

爱与责任

初读《小王子》，清新稚嫩的文字，短小精炼的篇幅，觉得它和其它的童话故事并没有什么大多的不同，唯一有点感觉的是其中的话语让我觉得有些深奥，有些内容让我有点懵懵懂懂罢了，但这丝毫没有影响我阅读的速度，我很快就把它解决了。但读第二遍感受就不同了，细细品来，就发现其中很多情节、话语可是大有深意，它无时无刻不表现着作者的匠心独具，向大人们的世界传达的是一种异样的思想，令我深思，不由的停下扫视的目光。看完第二遍我仍就不敢下笔，总觉得对《小王子》、对作者的思想领悟的还不够透彻。看了第三遍我才稍稍有了点想法。

我们开始体会不到一点细小的快乐，我们开始丧失灵敏的感受，我们开始丢掉了自我，因为我们开始长大了，我们开始改变了！《小王子》会带领我们进入别样的世界。

故事的主人公是一位小王子，他象征着希望、自由、爱，他的天真，他的执着，无意间就把我们埋没心底的那份孩提时的记忆唤醒，他并不那么真切的懂得那些人情世故，他直率而又坦白的表达自己的想法，他会一个劲的追问想知道的事，他从不为任何人停留，然而唯一有一样是例外，那就是：他的心永远被自己心爱的玫瑰所牵绊。

玫瑰，在我看来她是小说至始至终贯穿的一条线索，当小王子第一次看到她的开放时，他就完全沉浸在她那美的光彩里，他的全部生活重心就是那朵玫瑰。可是不久，小王子发现了玫瑰的缺点，她爱使点小伎俩，爱说谎，由于对玫瑰失望了，小王子离开了自己的星球。

小王子游历了七个星球，第一位是追求权威但不失明智的国王，他认为“权威首先应当建立在理性至上”，需要等到条件成熟的时刻权威才有实行的可能；第二个星球住着一位爱慕虚荣的人，盲目崇拜，从来只听得见恭维之词；第三个星球是一位为了躲避醉酒耻辱而喝酒的酒鬼；第四位是个自认为占有星星的商人；第五个是忙碌的点灯人，他是为别人忙碌，而不是为自己，小王子其实挺喜欢他的，可惜他的星球太小了，容不下第二个人了；第六个星球住着一位拒绝旅行的地理学家；第七个是最大的地球，也就是“我”遇到小王子的地方。

故事的高潮出现在小王子遇到狐狸的桥段，也是最具价值和深意之处。眷顾（驯养）即建立关系，有了彼此之间的眷顾，从此狐狸不再是普通的狐狸，王子也不再是曾经的王子，他们互相是对方的唯一。幸福的感觉就是王子四点来看狐狸，于是狐狸三点就感到幸福，时间的流动会让她越来越兴奋，直到看见王子的金发从麦田的另一边离他越来越近。

狐狸在故事里告诉我们：“只要用心去看就能看清。”“对于你眷顾过的东西你永远肩负责任„„”狐狸不会去抱怨王子驯养她的目的，因为她得到了一个难忘的过程，一份去爱别人的感受，或许这份感受不是美好的，但是它一定是难以忘怀的，我们苦苦追寻着幸福，但常常粗暴的把幸福赶走，可能是虽觉如梦，虽视如盲。但在狐狸一心一意对王子的过程中，我觉察到了爱情的气息，我想对狐狸说：“正是你为王子逝去的时光，才使你的王子变得如此重要。”

驯养爱情本就是件不易之事，但仍有痴人不惜一切想要去驯服它，最后通常是把自己搞得遍体鳞伤。依我来看，强制驯服的爱情并不是真正的爱情，它失去了自由并被你玩弄于股掌之间，我们要做的、能做的是放飞爱情，任爱情去寻找自己休憩的港湾，说不定哪天那个港湾就是你温暖的怀抱，而不是你一直执着的那份爱。狐狸在这一点做得很好，她懂得放手，懂得如何真正的去爱。

狐狸心里清楚的明白王子心里的独一无二是玫瑰，他终究是要离开的，王子还要对他的玫瑰负责，这还是狐狸自己告诉王子的。因而从这一切，我们可以看出王子或许成功驯养了狐狸，狐狸眷顾了王子，但这都只是单方面的。王子没有与狐狸建立起她所期盼的关系，或者说没有驯养爱情。但是狐狸一直是知足的，她为拥有麦子的颜色而欢欣，看到麦子她会想到小王子金黄的头发，至此她孤独的心有了张望的方向。

“我”通过对小王子秘密身世的一步步探寻，知道了这个世界隐藏的种种罪恶，也悟到了美好的、追求爱情、博大情怀的意境。最后小王子还是离开了地球，离开了我们大人们生活的世界，如果死能够让他和所爱的玫瑰相会，那他那么做自然是值得的，是勇敢的，令人钦佩的。他轻轻地倒下，正如他无人知晓的来到了我们的地球，可他一直在告诉我们的是一份不可磨灭的爱与责任！

第三篇：爱与责任——读《小王子》有感[定稿]

爱与责任 ——读《小王子》有感

《小王子》这本书我在一天之内就把它读完了；到现在为止，我整整读了那本书四遍。你们肯定会觉得吃惊。但是我敢保证，当你读完那本书时，你也会一口气读四遍的。

《小王子》讲述的是一个小王子的游历过程。他因为一朵美丽而娇气的玫瑰，而离开了一直平静生活的B—612小星球，他先后游历了六个星球，遇到了一些他觉得很不可理喻的大人，比如狂妄自大的国王，财迷心窍的商人，迂腐的点灯人……这让他学会了很多做人的道理，例如如何去爱。

小王子还遇到一只狐狸，这只狐狸给他解决了那朵娇气的小玫瑰给他带来对爱的疑惑，使他明白，爱意味着责任。人与人之间总在建立着关系，其实我们必须明白，在某种关系建立的同时，我们本身就应该为这个关系承担起应该拥有的责任来。

人之所以还要去承担责任，是因为责任正是“使他成为一个人的东西”。小王子是那么爱他的玫瑰，精心照顾她，但她是那样娇气，那样有虚荣心，还耍些“不高明的花招”。后来他离开了自己的星球，尝尽了人生无常的滋味，遍寻真理却屡遭挫折。但是，他情愿放弃自己的生命去交换应负的责任，去与玫瑰重逢。或许，他们不会再见了，但为责任而付出，乃至生命，也是值得的。爱其实意味着承担和痛苦。有了广义的爱，生活的一切才有了意义。

爱使人懂得了忧伤和痛苦，同时使人摆脱了孤独寂寞，使生活充满情趣。正如小王子所说的：“这就像花一样，如果你爱上了一朵生长在一颗星星上的花，那么夜间，你看着天空就感到甜蜜愉快，所有的星星都好像开着花。”

读读《小王子》，它不仅领我进入了快乐的世界，而且还让我明白了爱与责任的伟大。我为小王子那摄人心魄的忧伤而心碎，也为他那纯洁而执着的爱所感动。我现在正迫不及待地想要读第五遍呢！

第四篇：爱与责任的诠释-读《小王子》有感

爱与责任的诠释

——读《小王子》有感

冬日的夜晚，雨淅淅沥沥地下着，我坐在书桌前，怀着好奇的心情一口气读完了《小王子》这则温馨，真挚，感人的寓言故事。我轻轻合上书本，端详着书封面的图画，脑海中再一次回味着这则经久不衰的童话。

闭上双眼，细细品味，书中的内容像放电影一样浮现在我的眼前。小王子是一个超凡脱俗的仙童，他住在一颗只比房子大一丁点的小行星上，陪伴他的是一朵他非常喜欢的小玫瑰花。但玫瑰花的虚荣心伤害了小王子对她的感情，这使小王子告别小行星，开始了遨游太空的旅行。他先后访问了六个星球，各式各样的见闻使他陷入忧伤，他感到大人们的荒唐可笑，实在是太不正常了！最后，他在地理学家的指点下，孤独的小王子来到了人类居住的地球。可是来到地球后，小王子惊奇地发现人类缺乏想象力，这使小王子越来越想念自己星球上的那枝小玫瑰。接着，小王子用耐心驯化了一只小狐狸，使他们成为了一时的朋友，但是因为种种原因，小王子离开了小狐狸，临走前，狐狸送给小王子一句话：“我们只有用心，才能看清楚本质的东西。”王子就冲着这句话和他对小玫瑰的思念，在蛇的帮助下，回到了他那B612号小行星上了。

我慢慢睁开双目，回归现实，掩卷沉思。小王子他的那种爱与责任心另我敬佩，虽然小玫瑰的虚荣心另小王子受不了，暂时离开了他。但是这是一个错误的决定，因为小玫瑰给了他芳香，给了他光明，也应该领会她在小手段之后的柔情，所以，离开是一个错误的行为，怜惜才是最佳的决定。我们在生活中也正式如此，我们应该珍惜给以我们帮助的人或物，如果我们不珍惜，那么这些美好的过去将永远地成为过去，再也无法体会到了。

我起身离开书桌，慢步走向阳台，抬头仰望心空，不知不觉中，雨已经停了，天空繁星点点。望着这壮丽的心空，我默默地想着：王子他的那种爱与责任是我们每个人都应该学习的。我们对自己的朋友也正是如此，我们有责任去爱他们，这就是小王子告诉我们的道理！

第五篇：浅析《小王子》中爱的哲学

浅析《小王子》中爱的哲学

[关键词]：小王子 爱 生命

[摘要]：圣埃克絮佩里的作品《小王子》是一部长盛不衰的童话故事，究其原由，除了它的象征意味和成人的童话一经之外，最耐人寻味的是作品贯穿始终的生命哲学，尤其是对爱的哲学的关照，处处体现了作者在叙述中体现爱的哲学，升华爱的哲学的思想。

法国现代作家圣埃克絮佩里的《小王子》是一部充满诗性与哲理的童话，自其1943年于美国出版后，受到广大读者的喜爱，不久即成为名著，后来又被拍成同名电影。在作者的祖国法兰西，这本书已销售400万册以上，足可与大名鼎鼎的雨果、加缪等人相比肩。即使在华语世界，也至少有五种不同译本出现。

作者圣埃克絮佩里（1900——1944），一个喜爱思考与文学创作的飞行员，将飞行、沉思与写作结合在一起。他将这本《小王子》献给“大人，那些还是孩子的大人。”这位法国著名的飞行员兼作家,曾参加过两次世界大战，和战友亨利·吉约梅等人一起开辟过从非洲到拉美的国际航线。1944年7月31日，他执行侦察任务时，消失在地中海上空，再也没有回来。

在飞行之余，圣埃克絮佩里写了不少作品，有《南方信件》（1929）、《夜间飞行》（1931）、《风沙星辰》（1939）、《战斗的飞行员》（1942），记录他“在星群中找到的真理”。在他的众多的作品中，《小王子》（1943）是最受人们欢迎的一部。

为什么一本小书会受到如此青睐呢？ 因为它是一部阐释爱的童话。

作者以童话的形式承载了深厚的哲理，阐释了他“爱的哲学”。意大利作家卡尔维诺认为，童话是实现从一个超现实的角度，逼临现实之上，来审视现实，但又保持距离，游移于现实的真实形态之外的艺术构想的最好形式。“童话既是任凭想象插上翅膀，纵横驰骋，尽情渲染一种幻境，又是生活真实的艺术再现；童话既富于寓意，又富于诗意；哲理和美，在童话中才获得奇妙的融合”（卡尔维诺，《<意大利童话>序》,转引自吕同六,张洁主编《卡尔维诺文集·意大利童话（上）》，译林出版社2001年，P20）。《小王子》就借童话的形式完美地传达了作者“爱的哲学”。

童话的世界是纯净的世界，小王子游历的目的作者没明说，但读罢全文，我们不难发现小王子是为了探求生命的真谛而游历了7个星球，而他探求到的生命的真谛便是“爱的哲学”。

圣埃克絮佩里通过一般童话作品中总是象征智慧的狐狸之口，宣扬了自己爱的哲学。

一、爱的诠释 爱即“驯养”。

王子、狐狸是“驯养”的使动者和被动者。

在小王子居住的星球上，有一朵孤零零的小花，仅此一朵。不知她是从一颗来自何处的种子发芽长出的，但她确实绽放得光彩夺目。她用自己的娇憨、任性、狡黠，弄得小王子又快乐又苦恼。小王子在地球上的一个花园里，看到这种花儿之后，才知道她的名字：玫瑰。他目瞪口呆了：他的玫瑰曾经告诉他，在全世界，她是这种花儿的唯一的一株。可是在这么一个花园里，就有五千株和她一模一样的花儿！他不由得有些伤心。

正在这时候，狐狸出现了。

狐狸像一位循循善诱的哲学家。它发表了一通需要和不需要、相似和唯一的见解。它认为——

对我说来，你和成百上千的小男孩完全一样。我不需要你。而且你也不需要我。对你而言，我和成百上千的狐狸毫无两样。但是，假如你驯养了我，我们二者彼此之间就互相依恋了。对我来说你在这世界上是唯一的。对你说来我在这世界上也是唯一的。这番话里，关键是“驯养”这个概念。按狐狸的说法，叫做“创造联系”。这成为了阐释爱的第一步。

狐狸使小王子明白了，他的那朵花确实是独一无二的。因为他和她，也只和她有着联系。所以，她比所有的花总合起来还要重要得多。

“是你为你的玫瑰所花费的时间，使你的玫瑰变得这样重要。”

是的，这是毫无疑问的。只有我们真正魂魄所系的东西，对我们才是有意义的。所以小王子才会对五千株玫瑰说：“你们很美丽，但是你们是空虚的，你们徒有其表。”因为在他和她们之间，并不曾建立起任何联系。

想起那个美丽的字眼：爱。它是情感中的情感，联系中的联系。它的美丽正由于它体现了联系的极致。可以说，只有借助于联系，它才是真实的，否则就是不可思议的。

狐狸是孤独的，这只和小王子一样孤独的动物，期待着心的碰撞，发出爱的恳求“求求你„„收下我，驯养我吧。”它的幸福，就在于你的给予中——

我的生活平淡无奇，我觉得有点儿腻味了。但是，如果你驯养了我，我的生活就会充满了阳光，欢快起来。我将会听出一种与众不同的脚步声。别人的脚步声使我钻到地底下，你的呢，把我从地洞里召唤出来，有如一种乐声一般。

爱即赋予。

人生来是孤独脆弱的，需要寻找什么东西来支撑依靠，仿佛藤萝要附于树干。借此，生活变得可以忍受，人也获得了自我确认。爱无 3 疑最能够赋予生命这样的意义感。这构成了作者阐释爱的第二步。

爱到深处的人，一颗心盛不下饱胀的情感，它洋溢流布开来，便能够消弭事物间的界限，时时处处发现对方的存在。它不仅使相爱的双方心心相印，“欢喜着你的欢喜，忧愁着你的忧愁”，更可贵的是同时推及万事万物，使个人同世界发生关联。就像街头热恋中的情侣总是更易产生同情心，对老弱、病残、乞丐给予怜惜施舍。爱是个人走向他人和世界之路。

也不仅仅是两性间的情爱，联系的涵义远为开阔。我们赤裸裸而来，又赤裸裸而去。我们如何确证自己曾经存在过，曾经和这个世界发生过关联？规定了我们本质的，正是我们与之产生深刻关系的事物。当全部身心存在的意义仅仅因某个对象而呈现时，我们无疑也附着其上、融入其间了。对这种成为个体存在的依据的、最高程度上的联系，是完全可以用爱来加以定义的。

爱即倾注。

一旦真正爱了，再没有什么更能令爱者倾心。这构成了阐释爱的三步曲的第三步。

后来，小王子遇到了因机械故障被困在大沙漠中的飞行员。他请求他画一张绵羊，来陪伴他的小伙伴－－小小的星球上实在是太寂寞了！飞行员画了。但后来小王子得知，吃草的绵羊也可能吃花，他坐不住了，问这问那。飞行员正忙着修飞机，有些心不在焉，并不认为这很重要。小王子生气了。

“难道绵羊和花儿之间的战争不是重要的事情吗？„„如果绵羊吃了花儿，对他来说，那就如同所有的星星顷刻都熄灭了！难道这还不严重吗？”小王子说不下去了，恸哭失声。

飞行员赶忙安慰他，答应给绵羊画上一个口罩，这样，它就吃不到花了。

飞行员被深深地感动了，“因为他对一朵花儿的忠贞，因为那朵玫瑰的形象。”我们可曾有过那样的时刻，为一个人寝食不安，恨不得全身心地去缠绕、呵护、抚爱，和他或她同呼吸，并冷暖，共歌哭？ 如果回答是忐忑的，闪烁的，则应当警觉：我们还不够纯正，生命和情感中还有太多的杂质尚待祛除。

“上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪。天地合，乃敢与君绝。”汉代一个女子的爱情誓言，为那种感情给出了形象的阐释，也给所有的爱者树立了标高。她担当了那份炽烈，也准备担当可能会有的千难万险。

二、爱的回归

这样，我们便一步步接近核心了－－爱是一种联系，但更要紧的是要“创造联系”。这又回归到阐释爱的第一步。

“驯养”这个概念。按狐狸的说法，叫做“创造联系，然而联系不是天然使成的，而是要靠后天培养的，它归根到底是一种主动的投入。也许，有罗曼谛克的一见钟情，四目相对时产生触电般的感觉，很快泛滥成淹没一切的热情，当事人仿佛罹患热病，行事举措再也由不得自己。但这种每每被赞美称羡的神秘情愫，究其实是过分虚幻、肤浅和易于磨损了，生灭都在转瞬之间，如同夏日雷雨天满地的水泡。一旦从形象的或自造的幻影中撤身，一颗曾经热极的心会即刻堕入冰凉。即便有少数功德圆满的，也必定是另有依恃。因为一种坚实的感情不大可能是戏剧性的，它们充其量只是一个不坏的开端。要指望修得正果，就需用你的才情尤其是耐心，一点点去培植它，去看着它在几乎不知不觉中成长。

“必须很有耐心。”狐狸对小王子解说驯养之路，“你先坐在草地上离我稍远一点的地方。我从眼角瞧你，你什么话也别说。可是，每天，你可以越来越坐得靠近我一些„„”

可见的位移后，是不可见的心的靠近。当两极接通时，迸出的火花就叫爱。它们大概离不开在某个亮灯的窗口外长久地踟蹰，离不开默默而长久的念想，它在多少年中和几天里一样。但也不一定非是距离的贴近，心有独特的衡量标尺。相距咫尺尽可以仿佛天涯，而遥隔万里亦能够如同比邻。关键是是否真正建立起了联系。

接着作者开始了第二步和第三步的回归，这就是“交付”也是我们所说的“赋予”和“倾注”。只有以它为基石，联系的楼厦才能搭建起来。狐狸说：“比方说，你在下午四点来，从三点钟开始我就感到快乐了。会面时间越临近，我越发感到欢快。四点的时候我已经开始激动不安了，我将要发现的是幸福的代价！”只有首先交付，应答才是可能的。

可惜，这个方面有着太多的迷误。我们渴望被爱，却不明白它是互动的，相对献出更不要说倾注，我们更熟悉的恐怕是索取。我们像商人一样掂斤播两，投李报桃，唯恐吃亏。殊不知在这个方面精于算计的话，也就拆散了那条最柔软的维系之绳。爱在本质上是将自身纳入他人。你便是世界，便是神明，便是我生死以之的一切。我因你的每一痛苦、欢乐而战栗，我甘愿放弃自己。古希腊哲学家苏格拉底说过：真正值得赞颂的是追求者，而非被追求者，神是在追求者那里的。爱是最难诉诸言辞的行动的哲学。许多大声叫喊的人，其实离爱最远。正像集市上，叫卖最起劲的人，货物往往最差。

小王子将狐狸“驯养”了。这时他也明白了，他和他的那株玫瑰之间，原来早已是互相驯服了。他比平时更清楚地认识到，他的幸福依仗她。狐狸说得好：“对于所有你驯养了的东西，你是有责任的。你要对你的玫瑰尽责„„”

小王子要回到原来的星球上去。“你知道„„我的花儿„„我要对她尽责啊！她又是那样娇弱无力！还有她是那样单纯天真。她只有 6 四根毫无用处的刺来保护她对付全世界„„”

作者在这里通过他的散步回归完成了他的否定之否定的过程，荡气回肠的感觉如同在敲打我们每个人爱的心弦。

三、爱的升华

爱的升华就是责任。小王子的所思所想，所作所为，都是在宣告和实施这个命题。

责任并不新鲜，但体现在小王子对玫瑰的系念中，却是那样真实、生动，有一种震撼人心的东西。爱就是责任。担当这种责任，就是要时时刻刻付出关怀和牵挂。唯有这种关怀才能够验证这种感情。否则，爱岂不是太容易了？那我们来看看作者是如何实现这种升华的。

首先，他阐述了爱的领地是无边无际的。弱水三千，只取其一瓢。对小王子，是挂系他的玫瑰，对我们呢？它难道不是儿女牵挂患病的母亲，不是母亲思念远行的游子，不是想分担所爱的人的一切，不是看到你一向珍视的信念被人诋毁亵渎所感到的愤慨和拍案而起－－不是所有这一切中我们的关切、焦灼、悲欣交集，心甘情愿的自我舍弃，和历经千辛万苦终于遂愿时所感到的喜悦和幸福么？

其次，爱将人提升了。只有爱着，人才像一个人。再平凡的行为，只要它是来自爱的策动，便都是和神的约定。尽管水仅一瓢，里面却有大江的律动。那些无所爱的人实在是最可怜的。他逃脱了责任，但这样一来，他也自放于大野茫茫之中，仿佛无根孤蓬随风飘摇。生命之轻亦不堪承受。

再次是对爱的真伪的辩识。凭着这点，我们还能够很容易地辨别真爱者和扮爱者。对于后者，责任是个躲避唯恐不及的东西，仅仅是想到这点就使他们蹙眉。它仿佛他们贪慕的肉体上的一根芒刺，在猎欢的过程中刺痛他们，败坏兴致。他们恨不得埋葬这个词，使其万劫不复，但显然无力做到，于是便玩弄起所谓消解的把戏，努力使人相 7 信它其实当不得真，也使自己更加心安理得些。结果，他们将爱变成了一场骗局，一种心智和肉体的练兵场，使之散发出一种腐臭的气息。

当这样的人在另外的场合侈谈爱的意义时，你如何能相信他？

于是，在降落地球一周年之后，为了他的玫瑰，小王子义无反顾踏上回返的路。他煞费苦心，说服毒蛇咬自己，当躯体訇然倒地时，他就摆脱了重量的羁绊，飞走了。这是多么壮烈的牺牲！他将生命献给玫瑰，也把一个启示留给我们－－爱的极端处，责任的巅峰状态，是与献身牺牲为邻的。

接着是爱的理解。然而，能够真正理解爱的人屈指可数。

我们在爱的误区中陷溺太久。爱是一支小夜曲，是在黄昏花园漫步时的心旷神怡，是感官的适意，是享受、甜蜜等的同义词－－所有那些言情小说和三流影视都在如此这般喋喋不休，奇怪的是人们却相信。倒也无须特别指责他们。尽管是被夸大被模式化了，但爱中确有它们的存在。对小王子，是玫瑰花开放时的光彩夺目，是她的芳香，是他看到嗅到它们时的愉悦。对我们，则也许是恋人的一个眼神，孩子的一个笑靥。这样的瞬间是生活的花朵。

但这远远不是全部。它并不是实质，甚至不是中心。对于神，这样的时刻只是他的试炼的序幕。在提供一点小小的甜头之后，紧接着，他要领受他的赏赐的对象证实自己当得起这种赐予，或者相反。和自然界的规律相符合，用以试炼的材料是些相反的东西，正如用高压制造钻石，用高温烧炼精瓷。对合格者，他加倍赏赐；不合格的，则全部索回。在这样的汰选中，他一步步将人的目光引向高处。

那是一条发端自山脚平畴绿野的山路，开始时两边花木可人，流水潺潺，风和日丽。麇集的登山者摩拳擦掌，都想拔取头筹。随着攀爬，山径渐渐狭窄蜿蜒，跌滑不堪。越到高处，山路越发险峻，出现了断崖绝壁，毒虫当道。也不总是和风习习，时而淫雨霏霏，时而阴 8 风骤至。不时有人颠踬，有人落伍，有人叹息，有人止步。最后，在漫长的跋涉后，只有很少的人攀上峰巅。

最后是爱的收获。胜者的面目逐渐清晰了。最前面的是爱情的强者，一些平凡而伟大的女性，她们的整个生命为爱而燃烧，直到耗尽己，訇然倒地。在领受花冠者的行列中，我们更发现了声震遐迩的人物。他们出现在这个殉情的处所，开始未免让观者诧然，但紧接着就疑虑尽释了：爱之路上，并非只有情爱一条辙印。这是一些更为强悍博大、特异卓绝的生命，两性间的爱对于他们过于局促了，他们满溢的情感要投向更为广阔、久远的所在。他们和其所爱－－社稷、民族、真理－－牢固地结合了，他们用生命为爱确立了标高，正是一般人无法感知的、深厚丰沛的爱，给了他们大无畏的勇气。

聚集在峰巅的大爱者脚步踉跄，伤痕累累，嘘气成云，品尝着从心底涌流出的、不足与外人道的甘美。他们面貌各异，他们的所爱有着不同的名字。但在其最深处，都抱守着同样的内核。他们都是以生命殉一样东西。在神的尺度里，它们的区别只是相对的。

从山顶下瞰，遥遥的远处有许多茕茕孑立的身影。在这场需要虔敬远胜过角力的竞赛中，他们是败北者。他们尽管也羡慕得胜者，却或者脚力不逮，更多由于信心不足，走不动了或者中途放弃了。犹豫、怯懦、自私的算计如同沙包一样坠住他们的步子，把他们拖入孤独之域，只怕终其一生也不能突围。至于那些玩爱者，不在视野之内，他们从开始就未打算参加。

书中的作者从故事反映出人,小王子其实就是他纯真心灵的化身，就像他笔下的小王子，以生命殉其了所爱－－正义、和平、人的大写。这就是他的玫瑰。作者由阐释爱的本质回归到爱的本质，从而使笔下的爱得到升华，这本身就是符合哲学的基本规律，在作者笔下娓娓道来的这首爱的旋律就如同爱的哲理诗一般，渐次地在读者的脑 9 海中形成了爱的不灭的哲学童话，也将哲学和童话这似乎不能统一的悖体合二为一，不能不为作者的良苦用心所折服，也为作者对爱的渴求所感动。

对爱的关怀和向往，规定了他的行动的思索，以及这种行动的方向，都浓缩和体现在他笔下的小主人公身上了。我们,不是也应该有自己的玫瑰吗?我们准备好为她献身了吗?准备好在必要时用我们的汗水甚至鲜血浇灌她吗?正是小王子体现出的爱的哲学符合哲学的规律也符合我们对爱的认识规律，所以能够深入人心，然而我们对爱的规律的认识是一门重要的、有待学习的课程,我们还差的很远。

[参考文献] [1]（法）安东·德·圣艾修伯里 著，艾柯译，《小王子》，哈尔滨出版社，2001年。

[2] 李清安编选，《圣爱克苏贝里研究》，中国社会科学出版社，1992年。

[3]（法）莫洛克 著，袁树仁译，《从普鲁斯特到萨特》，漓江出版社，1987年，P67——P92。

[4] 郑克鲁 著，《现代法国小说史》，上海外语教育出版社，1998年，P327——P340。

[5] 胡玉龙 著，《〈小王子〉的象征意义》，原文发表于《外国文学评论》，1998年第1期。

[6] 石海燕 著，《儿童精神家园的回归与守望——试论〈小王子〉中“儿童本位”的儿童观》，山西大学师范学院学报，2002第2期，P57——P59。

[7] 黄俊 著，《成人的童话，生命的寓言——简评法国童话〈小王子〉》，原文发表于《语文学刊》，2002年第3期，P46—P47。[8] 马振骋 著，《背负青天，看人间城廓》，原文发表于《外国文学》，1982年第1期。

[9] 马振骋 著，《在璀璨星空中寻找自己的星球——纪念圣埃克苏佩里诞辰一百周年》，原文发表于《光明日报》，2000年5月31日。[10]马振骋 著，《王子，天堂几点了》，原文发表于《中国图书商报》，2002年。

the Primary Analysis of the Love Philosophy in the Little Prince

[Key Words]: the little prince

love

life

[Abstract] : The Little Prince written by Antoine de Saint Exupéry is an indefectible fairy tale.Except for the factors of symbolic imply and the artistic conception in the adult fairy tale, the most charming factor is the life philosophy through the whole literature.Especially in the description of the love philosophy, the reappearance and sublimation of the life philosophy can be seen everywhere through the whole literature.