第一篇:双自管理教育之爱心教育心得
双自管理教育之爱心教育心得
教育,既教学生知识,特别是如何学习,又教学生做人,尤其是如何为人。这说起来简单,却做起来难;或者做起来简单,却难有成效。究其原因,在施教中缺失爱的良剂,即教育只是一味地教,没有爱的感化。教育应以师爱为手段,以“传道授业解惑”为目的。
研读著名教育家李镇西《爱心与教育》,我为书中的内容深深地感动。此书以手记的形式,叙述了李镇西老师教书育人的感人故事。真实地记叙了他是怎样地爱学生,学生又是怎样地爱他。他的爱感化着一个个学生,学生一个个以彼爱的力量所萌发的上进心回报李老师。这样,学沐浴在爱心的长河里,汲取其知识、学会做人。这种爱是超父母的爱。书中写道:“当一个好老师最基本的条件是什么?”“是拥有一颗爱学生的心!”他还说:“离开情感,一切教育都无从谈起。”“师爱是教育工作中不可缺少的良剂。爱学生,就必须善于走进学生的情感世界,就必须把自己当作学生的朋友,去感受他们的喜怒哀乐。”中学生虽快步入成人期,然仍处于生命中最主要的集中学习时期,所以他们还是缺乏社会经验,不明社会人生世相,情绪波动大,易出格,不学习,以致影响终身。受此触发,我决定尝试以李老师的爱的教育方式教育管理学生,以期孩子们快速健康茁壮成长。
我从前管教学生,一本正经,长此以往,我枯燥无味,学生亦枯燥无趣,甚至出现逆反现象。自读了《爱心与教育》后,深受触发。于是我在现带的班采取感化教育,让学生成长在爱的环境中,学习于爱的氛围里,以师爱化学生顽皮逆反之心理。两月余来,学生态度端正了,心态积极了,表现欲强烈了,也喜欢跟我交往了,甚至不怕我了。有学生曾短信给我说:“老师,现在的您好可爱哦!”这话很调皮,却也道出了一段时间的管教效果。的确,如果我们真能持之以恒地以爱心为手段,以“传道授业解惑”为目的来教育,学生则却能在感化、关怀、爱心中萌生上进的求学欲、表现欲。我们身为教育者,应抓住学生此心理特征,给他关怀、给他机会,触动他的心灵,开发他的生命潜能,从而取得良好的教育效果。反之,如果一种教育未能触动学生的心灵,无法引起学生的共鸣,不足以震撼学生的情感,那就不是成功的教育。虽说教育的最高境界是自我教育自我管理,然缺少爱的教育,不管你怎样的教育学生,都不可能达到自我教育。因此,教育的真正的最高境界应是爱的教育。因为学生特别渴求和珍惜老师的关爱,而师生间的真挚的情感,必定能创造出神奇的教育效果。
最后,我想说,不管哪种教育,只要以爱为基,且持之以恒,总会水滴石穿。
2013-3-28
第二篇:爱心教育心得
读《教育——财富蕴藏其中》心得体会
新世纪教育事业的飞速发展,对我们教育工作者而言,既是机遇,又是挑战。教育新形势下,对加强教师的自身学习,提高教师的自身素质,非常必要。古诗有云:“欲穷千里目,更上一层楼。”活动中,本人也受益多多。
一、做一个有思想的教育者
教育需要思想。教育不光需要有思想的教育学者,有思想的行政管理者,有思想的教育刊物,更需要有成千上万有思想的教师,这些教师应该有自己明确的教育理想和教育追求。一句话,没有了思想,人就只是土壤,让阳光洒满大地,让美好永驻人间,让我们的心灵沐浴在思想圣洁的光辉中,自由地舞蹈。
二、对教育有了新的认识
在《教育——财富蕴藏其中》这篇报告中指出:“教育的基本作用,似乎比任何时候都更在于保证人人享有他们为充分发挥自己的才能和尽可能牢牢掌握自己的命运而需要的思考、判断、感情和想象方面的自由。”
与“自由”相对的是压抑、禁锢、灌输、奴役、摧残、践踏、束缚、钳制„„这是两种向度的力量。教育保证自由,意味着教育是探索,是启蒙,而不是宣传和灌输;是平等对话和自由交流,而不是指示和命令;是丰富认识而不是统一思想;是尊重和信任,而不是消极防范。
把人从相互敌视、相互防范中解放出来,从狭隘的功利和世俗的羁绊中解放出来,把人从依附、盲从和定势中解放出来,把人从习俗、传统、群体压力以及本能欲望的束缚中解放出来,这就是教育的使命。
任何教育无论它处于什么层次,以哪一方面为侧重点,致力于人自由而全面的发展都应是其安身立命之所,都是其根系所在,人的自由、解放、超越、完善都应是其根本性内涵。因此,教育就不成其为教育。
三、学习,学习,再学习
“教育在历史上第一次在为不可知的未来服务,教师和学生间的代沟从来没有像今天那么大,教师第一次不得不抛去因经验丰富而摆出的架子,虚心向孩子学。这是我们怕见到而不得不见到的一幅图景。教师此时有‘一桶水’也是不够用的。”在《给教师的一百条新建议》中写到,在教育新形势下,做一个与时俱进的教育者,学习是唯一的途径:学习,学习,再学习;以平常的心态对待学习,不急功近利,不心浮气躁;从错误中学习,在合作中学习,在探究中学习。
总之,学习是人深层的精神需要,是“思接千载,视通万里”的精神漫游......
第三篇:“爱心教育”之感想
“爱心教育”之感想
---学习陶行知教育论文有感
永济市城西中学姬常虹
[内容摘要]教育是师与生合作的过程。所以,教师不仅要授业,更应该用爱心,用行动去感染,熏陶学生。如今,在素质教育和课改实践中爱心教育更为重要。譬如陶先生的话‚真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来的,才能打到心的深处‛。陶行知教育思想与实践中体现出来的伟大的师爱,不仅对今天的教育现实有着强烈的针对性,而且与目前党和国家所提倡的素质教育息息相通,也正因为如此,每一位教育者重温陶行知有关师爱的论述,感受他那对孩子的一颗晶莹的爱心,不但应该而且很有必要。构筑心桥,融汇心灵,让我们用爱去激发学生内心的共鸣,在师生真诚情感交流的过程中,共同造就一批高素质的新人。
[关键字]陶行知无私奉献平等相待理解宽容实现价值
每当谈到‚素质教育‛,我们往往就片面的认为是教学内容,教学方法,考试制度的改革等等,这些当然是必要的,但是我认为,素质教育决不仅仅是教育技术层面的事,它更是一种充满真情的教育,是充分体现教育者爱心与童心的教育,是‚心心相印的活动‛。在学习陶行知教育思想时,先生的一句话特别震憾我的心灵:‚真的教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来的,才能打到心的深处‛。说得多麽贴切朴实,今天我们所呼唤的‚素质教育’也是如此。从这个意义上看,陶行知教育思想与实践中体现出来的伟大的师爱,不但对今天的教育现实有着强烈的针对性,而且与目前党和国家所倡导的素质教育息息相通,也正因为如此,今天的我们每一位教育者重温陶行知有关师爱的论述,感受他那对孩子的一颗晶莹的爱心,不但应该,而且很有必要。没有爱心的教育,会培养出有爱心的人才吗?‚亲其师而信其道。‛没有师生间的心灵相通,没有师生间的默契,新课改会有把握吗?
一、不怕清贫,无愧于‚教师‛这个称号。——‚不要你的金,不要你的银,只要你的心‛
师德爱为先,当老师最重要的是爱心和责任心。我们的老师要以校为家,把学生当成自己的孩子来关爱、来严管,对学生要动真性情。爱就是意味着奉献,从古到今,教育在人们眼中都是充满无私奉献精神的神圣职业,尤其是,在社会主义市场经济大潮的今天,我们教师要把眼光放远点,时刻对地起‚人类灵魂工程师‛的美誉。我们影响的是十年后的中国,绝不能用商业化与功利化的眼光来衡量自己的职业,以至逐步丧失了崇高的精神境界。失去了陶先生所说的‚人格的长城‛,教育也因此失去了‚心心相印‛的情感魅力。陶行知于1928年在纪念晓庄试验乡村师范建校一周年的演说中,真诚地大声疾呼:‚乡村教育之能改造,最要紧的是要问我们肯不肯把整个的心献给乡村儿童,……我今天代表乡村继而投向全国小学教师及师生上一个总请愿:‚不要你的金,不要你的银,只要你的心‛。‚人生为一大事来,做一大事去。‛陶行知不但是这样说的,更是这样做的,他说:‚只要是为老百姓造福,我们吃草也心甘‛。这是何等崇高的人生观,又是何等彻底的奉献精神!先生不仅自己有奉献之心,而且还反复强调教育学生要有奉献之心。他认为‚最重要的教育是‘给的教育’,教小孩拿出小小的力量来为社会服务。‚捧着一颗心来,不带半根草去。‛先生正是以他这一颗伟大的爱心滋润着无数颗童心,培养出无数的爱心。这样的爱心,不也正是我们今天一些教育者缺乏的吗?‚金钱主义,最足以玷污教师职业的尊贵‛,作为21世纪的教育工作者,如何更好的立足于教育,服务于教育,以一颗真诚无私坦荡的心面对我们的青少年,立世自清,身正为范,不受世俗的影响,显得尤为重要。
二、教学互长,走进学生——‚拜孩子为老师‛
学习陶行知的师爱精神,感受最深的还是他的真诚和平易亲切。陶行知先生说过:‚老师与老师之间,学生与老师之间真正的精神上的沟通才是真正的教育,是一种人格精神的培养。老师要做有心人,要和学生交朋友,能够了解学生的内心,把学生的心理揣摩透;要把
自己所感受到的一切美好的东西‚传染‛给学生;要用生活化、情感化、交流化的教育培养学生健康的情感和顽强的意志。‛正是这样真诚平等的态度,不仅使先生赢得了他所有学生的由衷爱戴,也让他自然地走进了学生的心灵世界,更重要的,是使他心甘情愿拜学生为师;他也因此而成为中国最伟大教育家,成为无数孩子及广大平民百姓的最真诚的朋友!爱学生,就必须善于走进学生的情感世界,而要走进学生的情感世界,首先必须把自己当作学生的朋友,去感受他们的喜怒哀乐。‚您若变成小孩子,便有惊人的奇迹出现: 师生立刻成为朋友,学校立刻成为乐园,您将会拥有一颗难得的童心,谁也不觉得您是先生,您便成了真正的先生。你的回报将超过你的付出。‛爱的基础是平等的:以感情赢得感情,以心灵感受心灵。
在平日的工作中,我们教师总喜欢在学生面前表现出‚高深莫测‛、‚凛然不可侵犯‛的派头,从中体验着自己的‚尊严‛,特别是在每个新学期初,为了在班级里树立起自己的威信,往往在自己的言行、举止中给孩子‚下马威‛,以便在今后的课堂上,班级管理中得心应手。其实,这不是尊严,只是威严。真正的尊严是敬重而非敬畏。师生在人格上应该是绝对平等的,……,教师不应自视比学生‚高人一等。‛因此,我们对学生的爱,不应是居高临下的‚平易近人‛,而是发自肺腑的对朋友的爱。例如上课时,面对学生的童言无忌,我们也不防‚放肆‛的大笑特笑,和学生一起体会一下失败的辛酸,粗心的遗憾;课余,和学生一起参加活动、蹲下身子和不善言辞的孩子谈谈心里话……一句话,只要爱在我们的心间,在我们的举手投足中,学生就会对我们产生亲切和依恋。
三、理解宽容——‚我们要舍身处地得为青少年着想‛
对学生的理解,用先生的话来说,就是‚我们要懂得青少年。‛我想可以理解为一要懂得青少年特有的心理活动及思想感情;二要善于发现青少年潜在创造力;三要允许学生犯错。
陶行知多次告诫教育者:‚我们必须会变小孩子,才能做小孩子的先生。‛正因为陶行知先生真正既把青少年看作青少年,深入他们的世界,理解他们特有的心理,同时又不仅仅把青少年看作青少年,因为他在和青少年心心相印的过程中发现了他们潜在的创造力。教育者有这样的童心,不正是我们今天的素质教育所必不可少的吗?先生曾这样深情地告诫师范生:‚未来的先生们!忘了你们的年纪,变个十足的小孩子,加入在学生的队伍里吧!……‛针对那些无视学生创造力甚至用粗暴手段压制学生创造力的教师,他还这样愤慨地抨击道:‚你这糊涂的先生!你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生,你别忙着把他们赶跑。你可要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认得他们是你当年的青少年?‛这些充满感情的话,仿佛就是针对今天我们的一些教育现实所说,如此看来,先生真是一位智者,他的每一句话一声声一阵阵在我们耳边回荡,是那么的振聋发聩。让我们来到学生的队伍里吧,我们会发现他们的世界真的很精彩。
四、实现价值——‚创造出值得自己崇拜的学生‛
对学生的热爱、理解、尊重,是教育成功的必不可少的条件,但还不是教育的最终目的。对于一位有事业心的教育者来说,他更应该是学生的领路人,指明学生前进的方向,激发学生前进的动力,引领学生前进的脚步。换句话说,作为一名真正的教育者,应该具备童心、爱心和责任心:童心使他能走进儿童的心灵,爱心使他能‚把整个心灵献给孩子‛,而责任心则能使他站在人生和时代的高度,着眼于学生的未来与社会的未来,培养出‚追求真理的人‛。陶行知先生正是这样的教育家。‚教师的成功是创造出值得自己崇拜的学生。‛在先生看来,什么是‚值得自己崇拜的学生‛呢?首先,要有改造中国的抱负。第二,是‚人中人‛而不是‚人上人‛。第三,要有科学的精神。第四,要有创造力。教育的重要性不在于它能创造什么,而在于他能启发解放学生的创造力从事创造工作。让自己的学生超过自己,是先生一生不懈的追求,这是何等崇高的理想,又是何等博大的胸怀!我们现在的素质教育,不正在提倡教育学生‚学会做人,学会求知,学会健体,学会创造‛吗?对比一下先生当年的教育理想以及他对学生的培养目标,我们会深深地感受到,从某种意义上讲,今天的素质教育正是先生教育改革的继续。在实施素质教育的过程中我们越
来越深切地感到,培养学生高素质的前提,一是教育者的高素质,而在教师素质的诸多因素中,对学生的无私奉献,理解宽容、平等相待.实现价值等教师的‚非智力因素‛是第一位的,还是那句老话,没有对学生发自内心的爱,就没有任何真正的教育。要想完成素质教育的使命,使用什么计划方法都是次要的,最重要的是如何把整个的心献给祖国人民和青少年,真教育是心心相印的活动,唯有从心里发出来的,才能打到心的深处。
五。建立新型的师生关系,营造创造性思维的环境。
陶行知说:‚有利于创造活动的一般条件是心理的安全和心理的自由。‛‚教学合一‛的前提是民主平等的师生关系。首先,关切学生,做学生的朋友。教师在教学时应当以饱满的热情,充分的信任和强烈的责任感面对学生,时时关注学生的反映,并根据不同的反映及时调整自己的教法。只有这样才能造成良好的师生关系和和谐的课堂氛围,学生的思想意识才能打开,学生的学习兴趣才能调动起来。要使学生积极主动地探求知识,发挥创造性,必须改变那种课堂上老师是主角,少数学生是配角,大多数学生是观众,听众的旧的教学模式。因为这种课堂教学往往过多地发挥教师的主导作用,限制了学生创造性思维的发展。教师应以训练学生创新能力为目的。保留学生自己的空间。尊重学生的爱好,个性和人格,以平等,宽容,友善的态度对待学生,使学生在教育教学过程中能够主动参与,作学习的主人,形成一种宽松和谐的教育环境。只有在这种氛围中,学生才能充分发挥自己的聪明才智和创造想象的能力。其次,班集体能集思广益,有利于学生之间的多向交流,在班集体中取长补短。课堂教学中有意识地搞好合作教学,使师生的角色处于随时互换的动态之中,设计分组讨论,互查互补,共同协作等内容,锻炼学生的合作能力。特别是一些不易解决的问题,让学生在班集体中开展讨论,这是营造创新环境。发扬教学民主的表现。学生在轻松环境下畅所欲言,各抒己见,学生敢于发表独立的见解,从而在学习过程中培养学生集体创新能力,最大限度地调动学生的潜能。
构筑心桥,融汇心灵,让我们用爱去激发学生内心的共鸣,在师
生真诚情感交流的过程中,共同造就一批跨世纪高素质的新人。用自己的微薄之力来呼唤出更多的中国的牛顿,瓦特,比尔盖茨。
第四篇:教育“双减”之思
教育“双减”之思
“双减”政策已经推行数月了,多数人对“双减”的理解可能还只是停留在“减轻学生校内作业负担、减轻学生校外培训负担”这样的条文上面。作为教师,对其若是没有深刻的思考,很难在教学过程中去落实“双减”政策,很难让我们的教育适应时代的要求。
所以,“双减”之下,教师的课堂教学应该重视以下几个方面:重知识,更重思维。知识是人类思想的沉淀和经验的总结,学习了解是对知识的传承。积累重要,但理解更重要。所以,课堂教学中我们不能为了提高所谓的应试效率,就目光短浅,侧重于记忆,轻视了思维训练。孔子的“不愤不启,不悱不发”和“举一而反三”,不就是重思维训练的最好说明吗?
轻讲授,重研究探讨。课堂是交流的阵地,是师生探究知识、探讨思想的舞台,许多时候,教师应该是舞台的导演,让学生去当舞台的主角。这种教育培养出来的学生,才具有真正的学习能力,不仅面对书本善于研讨,就是面对社会生活也能从多个角度反思。不仅理解了知识,更重要的是培养了合作交流探讨的习惯,训练了表达能力。
重趣味,远离呆板枯燥。现在教学的重点不是传递知识,而是引导激发。引导学生辨别知识,学自己该学的,激发他们学习的热情。同时教师也要与时俱进,不断地学习,不断地研究学生,不断地改变自我,这样才能让知识生动有趣、有温度、有活力。
重结果,更要看变化。农村学生水平参差不齐,在义务教育阶
段,课堂教学如果只看结果,只是横向比较的话,不免太狭隘。但如果纵向比较,看学生一学期一学年的变化,看课堂上的表现,这样更能实现教育的意义。
“双减”的主阵地是课堂,课堂教学科学合理,才可能“减负”不减效。因此,课后作业也要尽量做到以下几个方面:“三结合”精选作业。布置作业的时候,要考虑到“学生的水平”“知识的特点”“思维训练”这三个要素。同时,要结合章节知识特点,布置重点突出的作业。更重要的是,“双减”之下,教师应该以思维训练为主,要重思维、重技巧,反对机械重复。
分层次布置作业。同一个班学生的水平肯定参差不齐,农村学校更为严重。“教育要面向全体学生”,就不能忽略这种差异,而是要想方设法让所有学生都得到发展。所以,很有必要分层布置作业,特别是数学这一科。基础差一点的,以“模仿型”作业为主——类似课堂所讲例题;中间层次的学生,以“理解型”作业为主;对基础好、思维灵活的学生,以“探究型”作业为主,训练思维的灵活性和创造性。
定量限时完成作业。“双减”的核心是给学生减负,所以作业的布置要做到年级统一安排,定量定时完成。学生完成作业时,一定要限定时间。一方面,让学生养成专注的好习惯,一方面,便于收作业检查作业。
有的放矢评讲作业。分层布置作业后,给作业的评讲带来了一些困难。教师可以利用多媒体展台,让学生自我对照改一部分错得
较少的,还可以让学习小组长协助讲解,对于错得多的,就做专题评讲。这样评讲作业,几乎能够照顾到所有学生,针对性也强,效果自然也就好些。
校内能不能做到真正的“减负”,关键在于一线教师,所以作为一线教育工作者,我们应该少一些功利,多一些情怀,践行“双减”,为教育的改革作一点贡献。
第五篇:爱心与教育读书心得
《爱心与教育》应该怎么读?我以为,应该带着自己的心去读,带着自己的梦去读,带着自己的实践去读,带着自己的思考去读。本文是爱心与教育的读书心得,仅供参考。
爱心与教育读书心得一:
“教育仿佛是行驶的列车,老师就好像是乘务员,不同的时段迎来不同的乘客,这一批乘客我们还没等充分了解,也许在下一站他们就要离开这列火车,同时上来另一批乘客。这些乘客也许来自同一个省份,也许来自全国各地,但是他们有一个共同的目标就是搭乘这列火车到达心中的目的地。不管道路有多坎坷,不管沿途的风景有多美妙,不管天气有多恶劣,将这批乘客安全送达,将是我们最基本的责任。珍惜上来的每一批乘客,关心每一位乘客,为他们送上最贴心的服务,最真诚的问候,最美好的祝愿,让每一位乘客在乘车的过程中都得到心灵的享受,这样的旅途才算愉快。”——题记
花了一些时间,终于把《爱心与教育》读完了,良久无言。我想,自己内心的感受可以用两个字来概括,不是“感动”,而是“震撼”!这不是坐在书斋里的玄妙之思,不是讲席上的高声布道,而是从血管里流出来的文字,是被汗水浸泡过的文字,是蘸着泪水与欢笑的文字,每一页都写着这样的字眼:“爱心”、“良知”、“思考”、“责任”、“忧患”。
这是我一直在寻找的文字:没有屠龙的玄虚,没有弄巧的文笔,没有油滑的高调,没有剪切的痕迹??这是我所熟悉的文笔:朴素中闪烁着华美,流畅中渗透着忧虑,峻急中深藏着思考,舒展中流动着智慧??这样的文字是生活之树上最大的果,实践的枝头最美的花!一个教师,能够做到书里面所写的这些已经相当不易了,在做到这些的同时,又能够有丰厚的理论素养,能够以一种高度的自觉意识来从事教育教学工作,就更属凤毛麟角!
《爱心与教育》应该怎么读?我以为,应该带着自己的心去读,带着自己的梦去读,带着自己的实践去读,带着自己的思考去读。时时反观自身,反观自己与镇西师之间的差距,我们才能走出浅薄,走出自满,走近学生,走进教育!感受很多,难以一一述及,这里选一则印象最深的故事和一点思考,算是给自己交上的一份沉重羞愧的答卷。
《爱心与教育》最能打动人的故事是什么?是每天煮给汪斌的鸡蛋,还是特别感人的生日祝福?是宁玮带给我们的感慨,还是对伍建的那份爱传递给我们的感动?都是,但是最能打动我的,毫无疑问,是万同的故事。在我眼里,一个教师“制造”一个感人的场面并不难,师道中不乏煽情高手,但一个教师,能够长期地像李镇西老师对待万同这样地对待一个学生,难!这份长达五十页的转化一个学生的教育手记,是我迄今为止见到过的最翔实最感人的后进生转化手记。在阅读过程中,我不断地被感动,不断地在想,我有多少耐心来对待万同这样的学生,来对待他身上的这些让人难以预料的反复?这么一问,羞愧无比!在万同的身上,我看到了转化一个差生到底有多难,更看到了一个为人师者的爱心、耐心、信心。万同的每一点变化,无论是朝哪个方向,都牵动着老师的心,而万同身上所体现出的反复,足以考验最有耐心的教师。
李镇西老师不论是对“后进学生”的转化,还是对“优秀学生”的培养,李老师的爱无不渗透其中。他到底有怎样的魔力,缘何让学生们对他终生难忘。是高深的思想,是非凡的能力还是独特的个性?这是值得让我认真思索的问题。是啊,一个专业知识扎实,人格魅力不同寻常的老师也许会吸引学生,让学生去敬畏他,喜欢他,但能够达到李镇西老师这样跟学生成为一生的知己的老师却为数不多。当一位老师开始真正爱自己的学生的时候,他就会凭借这种深深的爱,去注视他们成长中的每一个细节,去感知他们的苦恼和困惑,甚至为解决这些问题而费尽心血。正如他所说:“素质教育,首先是充满感情的教育。一个受孩子忠心爱戴的老师,一定是一位富有人情味的人。”
爱学生,不是挂在嘴上的口号。爱学生就必须善于走进学生的精神世界,善于去感受他们的喜怒哀乐。苏霍姆林斯基曾在《巴甫雷什中学》中这样说过:“每个孩子都引起我的兴趣,总想知道,他们的主要精力倾注在什么方面,他最关心和最感兴趣的是什么,他有哪些快乐和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天扩大,并且像我以后才意识到的那样,连我不曾教过课的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了。”他因自己小朋友圈子的扩大而兴奋,因走到小朋友的心灵深处而带给他们快乐,而感到无比幸福。这些不是凭借功利性的目的而做教育的人所能真正体会到的。李镇西老师曾经这样写道:“我们可以得到一个朴素的真理——教育者的尊严是学生给的!”他所做的一切,证明了这句话的价值。我想说,教育者的快乐也是学生给的。一个真正走进学生心灵世界的人会把学生的幸福当作自己的幸福,把学生的不幸当作自己的不幸。
几年的教学,让我渐渐明白,老师的行为在学生们的心里会种下怎样的印象。以前我的两个课代表喜欢冲着那些学习后进的学生大喊大叫,我发现之后并没有当着大家的面批评他们,而是先让他们停止叫喊,然后走到这名看似有错的学生跟前轻轻地询问缘故。之后我的课代表意识到他们的这种做法并不能顺利解决问题,反而会把矛盾激化,她们不但向我承认自己做得不够好,还提出了创新性的解决办法。一次日记中,他们曾这样写道:“长大之后我也要当一名教师,当我的学生犯了错误时,我不是先去责骂他,而是先问明原因,然后虚心地教给他解决问题的正确办法。”知道到他们能这样想,我很欣慰。
在独生子女日益成长为社会建设者的同时,我们才渐渐发现他们责任感的缺失和爱的缺乏。真诚与善良似乎在这个社会成了一种无能的表现。看看时下充斥的书籍,多半是为升学而准备的辅导书,其次是幽默故事书、漫画书,真正净化学生心灵的书籍少之又少。随着年龄的增大,他们懂得如何张扬个性,而不知如何感恩父母;他们知道要考上大学,却不知考上之后该做些什么;他们明白要踏实工作,但方向在哪里却从来都不明确。这分明是一种责任心与爱心的缺乏。现在国家意识到了这一点,开始实施素质教育,我们作为教师恰好可以抓住这个机会,教会学生如何去爱,爱世界,爱国家,爱校,爱家,爱父母,爱自己,爱身边的每一个人。只有在一个充满仁爱的大环境里,我们的班级才会更加团结,学校才会更加繁荣,家庭才会更加和睦,社会才会更加和谐,才不会让那些正直善良的孩子走上邪路。
李老师的教育手记,让懂得了理解的微笑,平等的交流,内心的宽容,真诚的关怀,不仅仅是为了当一名好老师应该这样做,而是发自心灵深处的爱的驱使,让他自然而然地去做一切。正如李老师所说“爱心与童心”是我教育事业永不言败的最后一道防线。他把教育事业当成自己的事业,把带给学生一生的幸福当成一生的追求,凭着对教育的一份执著,对爱的一种坚持,把幸福与快乐送达每一个孩子的心中。我们会以李镇西老师为榜样,努力做教育这趟列车上的爱心传递员,让真诚、善良、友爱陪伴学生走过以后的人生旅程。
爱心与教育读书心得二:
“一个真诚的教育者同时必定又是一位真诚的人道主义者。素质教育,首先是充满感情的教育。离开了情感,一切教育都无从谈起。
这些是我在看李镇西名著《爱心与教育》的手记一中所摘抄下来的句段。李老师是我最崇敬的名师之一,今读了他的《爱心与教育》的手记一,我更是对他万分崇敬。在“手记一”里,李老师所具有的一颗童心令我仰慕,李老师对学生的爱心更是令我震撼!学生生日时亲手送上的一本书、一张贺卡、几句诚心的祝福,为学生办生日晚会,跟学生一起举行篝火晚会,一直关注高考落榜学生宁玮??令学生感动的同时,也折射出了师者崇高的师德风范,然而李老师却把这一切说成是“在还学生的债”,这是何等的难能可贵!
整篇文章里,没有华丽的辞藻装饰,没有惊天动地的伟大壮举,全是记载着李老师与他的学生们之间发生的最平常的事,可这些事又极其的不平凡!给学生送上生日祝福,为贫困学生捐款,这些我们大多数老师也做过,可是有几个能像李老师这样几十年如一日地坚持下来?而且我们有几个能做到像李老师这样对学生是一种纯粹的、不带任何功利目的的爱呢?大多时候,我们老师对学生的所谓“爱”,是否建立在某种“功利性”的成分上呢?这些值得我们好好地去反思。
“爱学生,就必须善于走进学生的情感世界,而要走进学生的情感世界,首先就必须把自己当作学生的朋友,去感受他们的喜怒哀乐。”李老师是我们的楷模,值得我们每一个为人师者好好地去学习。李老师所采用的一连串教育方法更是令我茅塞顿开,受益无穷。在以后的工作中,我会以李老师转化你的成功事例为榜样,以苏霍姆林斯基说的:“一个好的教师,就是在他责备学生的不满,发泄自己的愤怒的时候,他也时刻记住:不能让儿童那种‘成为一个好人’的愿望的火花熄灭。”为指导思想,耐心地去对待我的任何一个学生。
“玉不琢不成器”!每一个人都是一块璞玉,如果你不经过一番“精雕细刻”,就算你天赋多么的高,也不可能变成一块玲珑剔透的好玉。这是我看《爱心与教育》手记三“锻造卓越人格”得出的最深刻的感悟。
手记中的程桦、杨嵩、黄金涛分别是不同类型的孩子。程桦爱好广泛,学习非常优秀,可性格内向,不爱说话,胆子小;杨嵩脑子灵活,悟性很高,可很“调皮”,上课时有些“不务正业”;黄金涛自控能力较差。针对他们的性格特点,李老师采用了因材施教的办法。对于程桦,李老师从谈心入手,推荐书籍作铺垫,一步步引导他有意识地锻炼自己的能力,逐步向树立远大志向发展;对于杨嵩,李老师从引导他战胜自我开始,逐步过渡到锻炼自己各方面的能力;对于黄金涛,李老师则发挥了“日记”这个教育载体的作用,让黄金涛用日记记下自己的心路历程,通过不断地总结、反省来达到教育的目的。经过李老师费心地调教,三个人都渐露出耀眼的光芒,为他们以后的成材之路作了很好的铺垫。
李老师的教育手段是特别的,教育成效是卓越的,看着他的教育实例,我也在心里记下了他所说的在培养“优生”的问题上,应注意的几点:
第一、引导“优生”树立志向。
第二、帮助“优生”认识自己。
第三、教育“优生”保持童心。
第四、激励“优生”超越自我。
第五、训练“优生”受挫心理。
第六、培养“优生”创造能力。
高尔基说:“谁爱孩子,孩子就爱谁,只有爱孩子的人,他才可以教育孩子。”陶行知也说过:“真教育是心心相印的活动。惟独从心里发出来的才能打到心的深处。”李镇西在他的《爱心与教育》手记四“教育是心灵的艺术”中用自己的行动很精辟地诠释了这个观点。
李老师在做好教学工作的同时,非常注重学生的心理健康。这是我们当下很多教师忽略的问题。传统的教育只重视学生的考试成绩,“唯分数论”的思想严重侵蚀了青少年的健康成长,所以也就出现了很多“高分低能”的现象。随着课改的春风吹进,很多教师意识到学生的思想健康也不容忽视,德育问题也毅然被摆在了学校教育教学工作的首位。然而,也许是由于教育体制的不够完善,对教师考核方面的条例欠缺,抑或是教师本人对理论认识的不到位,总之,也还存在着“以分数论英雄”的观念。
在轰轰烈烈推行素质教育的今天,李老师给我们作出了很好的榜样,我们应该把关心学生的心理健康踏踏实实地落实到位,给学生创设一种和谐的学习氛围,“教师应尽量使自己具备‘学生的心灵’——用‘学生的大脑’去思考,用‘学生的眼光’去看待,用‘学生的情感’去体验,用‘学生的兴趣’去爱好??”只要赢得了学生的尊重,教育也就水到渠成的事了。
爱心与教育读书心得三:
“教育仿佛是行驶的列车,老师就好像是乘务员,不同的时段迎来不同的乘客,这一批乘客我们还没等充分了解,也许在下一站他们就要离开这列火车,同时上来另一批乘客。这些乘客也许来自同一个省份,也许来自全国各地,但是他们有一个共同的目标就是搭乘这列火车到达心中的目的地。不管道路有多坎坷,不管沿途的风景有多美妙,不管天气有多恶劣,将这批乘客安全送达,将是我们最基本的责任。珍惜上来的每一批乘客,关心每一位乘客,为他们送上最贴心的服务,最真诚的问候,最美好的祝愿,让每一位乘客在乘车的过程中都得到心灵的享受,这样的旅途才算愉快。”——题记
借助学校争先创优活动的开展和学习型党组织建设之际,花了一些时间,捧读了李镇西老师的《爱心与教育》,读完了一部分,良久无言。我想,自己内心的感受可以用两个字来概括,不是“感动”,而是“震撼”!这不是坐在书斋里的玄妙之思,不是讲席上的高声布道,而是从血管里流出来的文字,是被汗水浸泡过的文字,是蘸着泪水与欢笑的文字,每一页都写着这样的字眼:“爱心”、“良知”、“思考”、“责任”、“忧患”??
这是我一直在寻找的文字:没有屠龙的玄虚,没有弄巧的文笔,没有油滑的高调,没有剪切的痕迹??这是我所熟悉的文笔:朴素中闪烁着华美,流畅中渗透着忧虑,峻急中深藏着思考,舒展中流动着智慧??这样的文字是生活之树上最大的果,实践的枝头最美的花!一个教师,能够做到书里面所写的这些已经相当不易了,在做到这些的同时,又能够有丰厚的理论素养,能够以一种高度的自觉意识来从事教育教学工作,就更属凤毛麟角!
《爱心与教育》应该怎么读?我以为,应该带着自己的心去读,带着自己的梦去读,带着自己的实践去读,带着自己的思考去读。时时反观自身,反观自己与镇西师之间的差距,我们才能走出浅薄,走出自满,走近学生,走进教育!感受很多,难以一一述及,这里选一则印象最深的故事和一点思考,算是给自己交上的一份沉重羞愧的答卷。
《爱心与教育》最能打动人的故事是什么?是每天煮给汪斌的鸡蛋,还是特别感人的生日祝福?是宁玮带给我们的感慨,还是对伍建的那份爱传递给我们的感动?都是,但是最能打动我的,毫无疑问,是万同的故事。在我眼里,一个教师“制造”一个感人的场面并不难,师道中不乏煽情高手,但一个教师,能够长期地像李镇西老师对待万同这样地对待一个学生,难!这份长达五十页的转化一个学生的教育手记,是我迄今为止见到过的最详实最感人的后进生转化手记。在阅读过程中,我不断地被感动,不断地在想,我有多少耐心来对待万同这样的学生,来对待他身上的这些让人难以预料的反复?这么一问,羞愧无比!在万同的身上,我看到了转化一个差生到底有多难,更看到了一个为人师者的爱心、耐心、信心。万同的每一点变化,无论是朝哪个方向,都牵动着老师的心,而万同身上所体现出的反复,足以考验最有耐心的教师。
李镇西老师不论是对“后进学生”的转化,还是对“优秀学生”的培养,李老师的爱无不渗透其中。他到底有怎样的魔力,缘何让学生们对他终生难忘。是高深的思想,是非凡的能力还是独特的个性?这是值得让我认真思索的问题。
是啊,一个专业知识扎实,人格魅力不同寻常的老师也许会吸引学生,让学生去敬畏他,喜欢他,但能够达到李镇西老师这样跟学生成为一生的知己的老师却为数不多。当一位老师开始真正爱自己的学生的时候,他就会凭借这种深深的爱,去注视他们成长中的每一个细节,去感知他们的苦恼和困惑,甚至为解决这些问题而费尽心血。正如他所说:“素质教育,首先是充满感情的教育。一个受孩子忠心爱戴的老师,一定是一位富有人情味的人。”
爱学生,不是挂在嘴上的口号。爱学生就必须善于走进学生的精神世界,善于去感受他们的喜怒哀乐。苏霍姆林斯基曾在《巴甫雷什中学》中这样说过:“每个孩子都引起我的兴趣,总想知道,他们的主要精力倾注在什么方面,他最关心和最感兴趣的是什么,他有哪些快乐和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天扩大,并且像我以后才意识到的那样,连我不曾教过课的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了。”他因自己小朋友圈子的扩大而兴奋,因走到小朋友的心灵深处而带给他们快乐,而感到无比幸福。这些不是凭借功利性的目的而做教育的人所能真正体会到的。李镇西老师曾经这样写道:“我们可以得到一个朴素的真理——教育者的尊严是学生给的!”他所做的一切,证明了这句话的价值。我想说,教育者的快乐也是学生给的。一个真正走进学生心灵世界的人会把学生的幸福当作自己的幸福,把学生的不幸当作自己的不幸。
在独生子女日益成长为社会建设者的同时,我们才渐渐发现他们责任感的缺失和爱的缺乏。真诚与善良似乎在这个社会成了一种无能的表现。看看时下充斥的书籍,多半是为升学而准备的辅导书,其次是幽默故事书、漫画书,真正净化学生心灵的书籍少之又少。随着年龄的增大,他们懂得如何张扬个性,而不知如何感恩父母;他们知道要考上大学,却不知考上之后该做些什么;他们明白要踏实工作,但方向在哪里却从来都不明确。这分明是一种责任心与爱心的缺乏。现在国家意识到了这一点,开始实施素质教育,我们作为教师恰好可以抓住这个机会,教会学生如何去爱,爱世界,爱国家,爱校,爱家,爱父母,爱自己,爱身边的每一个人。只有在一个充满仁爱的大环境里,我们的班级才会更加团结,学校才会更加繁荣,家庭才会更加和睦,社会才会更加和谐,才不会让那些正直善良的孩子走上邪路。
李老师的教育手记,让懂得了理解的微笑,平等的交流,内心的宽容,真诚的关怀,不仅仅是为了当一名好老师应该这样做,而是发自心灵深处的爱的驱使,让他自然而然地去做一切。正如李老师所说“爱心与童心”是我教育事业永不言败的最后一道防线。他把教育事业当成自己的事业,把带给学生一生的幸福当成一生的追求,凭着对教育的一份执著,对爱的一种坚持,把幸福与快乐送达每一个孩子的心中。我们会以李镇西老师为榜样,努力做教育这趟列车上的爱心传递员,让真诚、善良、友爱陪伴学生走过以后的人生旅程。