端午节活动设计

第一篇：端午节活动设计

小学综合活动课方案设计 活动主题：粽叶飘香，品味端午

活动背景：端午节是中国的四大节日之一，但是同学们对端午节的认识越来越淡薄，对传统文化也越来越陌生。本活动的设计主要是引导学生深入的去认识端午节，弘扬传统文化。

活动对象：重庆师范大学附属小学五年级学生及其家长 活动条件：

1.物质条件：粽叶，粽米，棕绳，剪刀，电饭煲，一次性用具，照相机，摄像机，小奖品，有关端午节和包粽子的资料（视频）。

2.其他条件：重师附小多媒体教室，学生家长陪同。

活动目标：

1.加强对端午节的了解认识

2.加强继承传统文化意识

3.体验端午节传统活动

4.培养学生合作精神，体会劳动最光荣。活动地点：重师附小多媒体教室 活动过程

1.活动内容：A、讲解有关端午节的传统文化知识

B、讲解粽子的做法

C、包粽子比赛

D、吃粽子，分享今天主题活动的心得体会 2.活动形式：

文字资料（ppt呈现），视频讲解，包粽子比赛。

3.活动阶段：

A、准备阶段：星期六早上8：30分指引五年级的学生和其家长到重师附小多媒体教室集合。在多媒体教室里，准备好主题活动的各种工具和资料。

B、实施阶段：

a：星期六8：30分，学生与家长一同在重师附小多媒体教室集中。

b：同学生从端午节的传统历史讲解起，再讲解包粽子的过程，利用文字，视频，图片等多种方式直观呈现。

c：在了解包粽子的过程后，学生同家长合作进行包粽

子大赛，角逐出优胜者，奖励关于端午节的书籍。

d：大家一起围坐着吃刚才比赛包的粽子，同时分享今

天对于端午节主题活动的心得体会与收获。

e：活动结束，大家集体留影纪念。

C：总结阶段：组织者对今天活动的一个总结，感谢参与活动的学生和家长，同时再次宣传我们应该秉承传统文化。活动参与者根据活动中的录像视频和照片写一份活动总结报告。

第二篇：端午节活动设计

小学综合活动课方案设计

活动主题：粽叶飘香，品味端午

活动背景：端午节是中国的四大节日之一，但是同学们对端午节的认识

越来越淡薄，对传统文化也越来越陌生。本活动的设计主要

是引导学生深入的去认识端午节，弘扬传统文化。

活动对象：重庆师范大学附属小学五年级学生及其家长

活动条件：

1.物质条件：粽叶，粽米，棕绳，剪刀，电饭煲，一次性用

具，照相机，摄像机，小奖品，有关端午节和包粽子的资料

（视频）。

2.其他条件：重师附小多媒体教室，学生家长陪同。

活动目标：

1.加强对端午节的了解认识

2.加强继承传统文化意识

3.体验端午节传统活动

4.培养学生合作精神，体会劳动最光荣。

活动地点：重师附小多媒体教室

活动过程

1.活动内容：A、讲解有关端午节的传统文化知识

B、讲解粽子的做法

C、包粽子比赛

D、吃粽子，分享今天主题活动的心得体会

2.活动形式：

文字资料（ppt呈现），视频讲解，包粽子比赛。

3.活动阶段：

A、准备阶段：星期六早上8：30分指引五年级的学生和其

家长到重师附小多媒体教室集合。在多媒体教室里，准

备好主题活动的各种工具和资料。

B、实施阶段：

a：星期六8：30分，学生与家长一同在重师附小多媒

体教室集中。

b：同学生从端午节的传统历史讲解起，再讲解包粽子的过程，利用文字，视频，图片等多种方

式直观呈现。

c：在了解包粽子的过程后，学生同家长合作进行包粽

子大赛，角逐出优胜者，奖励关于端午节的书籍。

d：大家一起围坐着吃刚才比赛包的粽子，同时分享今

天对于端午节主题活动的心得体会与收获。

e：活动结束，大家集体留影纪念。

C：总结阶段：组织者对今天活动的一个总结，感谢参与活

动的学生和家长，同时再次宣传我们应该秉承传统文

化。活动参与者根据活动中的录像视频和照片写一份活

动总结报告。

第三篇：漫话端午节 活动设计及案例

漫话端午节 活动设计及案例（小学）

三年级综合实践活动案例

2001年秋，我校成为综合实践活动惠山区试点学校，作为三年级（２）班主任和综合实践活动课实验老师的我心里一点数都没有。是啊，没有教材，没有指导用书，这课怎么上？好在不久就有机会去其它实验学校听课观摩，二天的旁听让我明白一点，综合实践活动就是综合――实践――活动。而现在当务之急，就是要确立一个研究实践活动的主题。研究什么，当然不是我们说了算，得看学生的兴趣所在。

两次主题讨论会

在课余我这样问学生，假如你是一个科学家，你想你会去研究什么？学生摸着脑袋，痴痴笑着，说不出来。我想，如果在活动课上，一本正经地提出来今天我们要来确定一下我们本学期综合实践活动的主题的话，学生的反应大概和这个差不离。所以在期初的第一次主题讨论会上，我只是提出了一个问题：你现在最想知道的是什么？或者说你最想搞清楚的是什么？话音刚落，学生就议论纷纷，兴致很高。站起来回答，54个同学54个答案，有想知道蚂蚁为什么这么小的，有想知道菊花为什么有这么多种颜色的，有想知道飞机什么能够在天空飞翔的，还有想知道太阳月亮为什么离我们这么远的„„我又适时提出了第二个问题：你们想知道的有这么多，那怎么才能知道呢？学生立刻有了答案：去书上找；去问老师、爸爸妈妈；到网上查；去科技馆参观等等。我说：“对，要想知道一样事情，有许多办法，只要自己能够多动脑，多动手，多听多看多问，就能够获得这方面的知识。许多科学家小时候就是这么做的。现在我们参加综合实践活动，就是想同学们自己努力解决自己的问题，这也就是研究，实验。不过，每人研究一个内容不容易，我们要集合大家的力量。”学生不等我说完，都抢着说研究自己的问题。一时群情激愤，我建议说：“大家都想研究自己想知道的，但并不是每一个问题都是们能够研究的，研究要考虑到研究的条件！这样吧，先小组讨论，确定一个小组的问题，然后全班讨论确定，大家说说研究自己这个问题的办法和有利条件，谁说得好，办法可行，我们就听谁的，好吗？”由于我们学校基于得天独厚的区域文化资源――全国百所爱国主义教育基地之一的吴文化公园这个吴文化的博览园，在1998年10月就成立了吴少年科学院，自三年级起各中队成立了研究所。我们班是“吴地风情研究所”，所以所长研究员们很快就把目光转到了这上面，从而讨论确定了本学期研究的主题：吴地的各种传统节日。

很快，学生在原有的基础上搜集了一些关于节日风俗的资料，元旦、除夕、元宵、1

清明、端午、中秋„„但大都比较零碎，肤浅，方式也主要是问家人，看书。这使我意识到这个主题还是太大。因此，举行第二次选题会，经过讨论，选择已搜集较多资料的端午节进行研究。因为已经知道端午节的一些相关内容，所以还是自由组合，分小组进行小课题的研究，有四个方面：端午节的来历；端午节的食俗及其它风俗；端午节和屈原；端午节和粽子。

（粗看综合实践活动，大致可分为：自主选题、探索实践、交流汇报这三个阶段，其中第一步自主选题相当重要，也是综合实践活动区别于传统教学的一大特征，传统的教学，是老师提出问题，给题目，而后由学生去独立思考，解答，而在综合实践活动中，是由学生自主选择题目，通过团结协作，具体分工去解决问题。我们的学生并不是一上来就确立了“端午节”这个研究项目的，在自主选题时，许多学生只是从个人的兴趣出发，或者是为了追求新奇，要么题目范围很大，没有明确指向；要么不切实际，无可行性。他们很少考虑其他问题，这就给我一个体会，那就是老师在学生确立研究主题的时候首先要提醒学生注意课题确立的原则：科学性，可行性，有价值，切入口要小。所谓科学性是指主题经得起推敲，观点正确；有价值是指值得去研究，其内容是积极的，对学生的成长有利；切入口要小是指研究的课题要从小处着手，深挖掘。当时有学生提出可以研究节日风俗，我马上抓住契机请他说说为什么要研究节日风俗？并组织讨论研究节日的可行性和有利条件：学校成立吴文化科学院，而我们班是其中的吴地风情研究所，对这方面有所了解，但又不够深入，所以正好借机引导学生去研究探索。但是吴地节日风俗很多，全面铺开的话容易浮于表面，所以，同学们再次组织讨论，采纳大多数同学的意见，先从端午节入手进行研究，然后再扩展到其他节日。这一选题的过程，并不仅仅解决一个研究主题的问题，而应着眼于培养学生学习观察、学习分析比较、学习概括、提炼，得出自己见解的能力，它同样的重在一个过程。）

设计制作记载表

各小组领了小课题后，方向更加明确，纷纷通过各种途径找资料，各组领题人十分负责，按要求定时检查组员的研究情况。这下，小研究员们忙开了，平时对课外书不感兴趣的，也像模像样地跑起图书馆，翻起了书角儿。条件好一些的就聚集在一起，在父母的帮助下上网浏览，有的小组还利用星期天约好了到吴文化公园吴地风情馆去参观，研究粽子的小组还到街上访问了一家咸肉粽子店，不多久就在班内形成了端午节的研究热潮。一个星期后，在研究情况交流会上，各小组都拿出了自己的研究资料。但我一看，那些资料的载体，全都是纸张，而且纸张参差不齐，各不相同，有的是日记本，有的是

语文簿，有的是材料纸，有的就是一张白纸头，这样既不利于保管（有的同学上台交流的时候材料撒了一地），又不美观。最好是统一起来，我这样想，但这得是同学们自己的愿望。我灵机一动，说：“大家通过自己的努力收获了不少，老师觉得你们真能干，但刚才同学们也看到了，大家用于记录的纸张五花八门，而且记录的信息也不全面，只记录了考察到的内容，什么时候找到的，在什么地方，怎么会想到的，找到了以后有什么想法，这些都没有在资料中反映出来。”同学们想想也是，那该怎么办呢，“不如都统一，记在作业本上。”有个同学说，“不好，作业本也有大大小小的啊！”“对啊，而且该记些什么还是不知道。”„„我笑着出示了我们教师用于学习教育教学理论的资料卡：“这是我们老师用的，我们同学可以参照这个样子自己设计一张活动记载表，怎么样？”就这样，同学们又成了一个个小小设计师。尽管设计出来的表格不尽如人意，但从他们一张张兴奋的小脸蛋上，我看到了做自己想做的事情时的欢乐。

评选出最佳设计以后，同学推选班上的电脑高手制作到电脑里，再在学校的文印室印刷了几百份，拿到同学自己设计制作的记载表后，同学很高兴地把已搜集到的和以后搜集到的资料整理到了记载表上，并统一装订成了本次活动的活动资料集。

（综合实践活动在选题、实施和结题等阶段都要进行资料的搜集和整理，这三个阶段的资料搜集和整理在形式和内容方面虽然都有很大的区别[选题阶段主要是尽可能地从多途径搜集资料，并对这些资料进行筛选、比较、分析，发现并提出问题确定研究方向；实施阶段主要是搜集与本主题有关的资料，搜集的资料要有针对性，更注重点的挖掘，并将主题研究引向深入；结题阶段属于资料的归纳和整理阶段，这一阶段的主要任务是将搜集到的材料进行遴选和提炼，以使材料为之所用]，但有效地搜集，整理和保存活动的资料对于这三个阶段来说都是一个非常重要的环节。在实践中，我看到不少同学对于调查，参观，访问，去图书馆看书，上网这些活动都很热衷，活动完后也能说出一些获得的知识、体会及感受，但等过了一二个星期以后再提及，就有点说不清楚了，所以必须有目的、有指导地做好资料的积累，活动的记载工作。引导学生自己设计表格，不仅比较全面准确地记录相关信息，注意到了有价值的资料的科学性，而且能激发学生的自主性，创造性，提高他们进一少深入的积极性。在记载表中，我还引导学生设计了“我的想法”一栏，目的是让学生记录下活动时候的点点滴滴的感受。因为综合实践活动所注重的不是结果，而是过程，注重学习过程中学生的感受和体验。记载表作为最有价值的原始资料，取得了较好的效果。

包粽子和画龙舟

就这样师生一边研究一边交流，在差不多两个月的时间内大家基本上了解了与端午节相关的四个方面的内容，大家知道了端午节有的说是起源于吴越民族对龙图腾的崇拜，有的说是起源于夏至日风俗，有的说是为了纪念战国时楚国大诗人屈原„„知道了屈原是一位伟大的政治家，著名的文学家，他一生写下了许多诗，遗留下来的只有二十多篇，其中《离骚》、《天问》、《九章》、《九歌》最为著名„„知道了端午节饮雄黄酒、吃粽子，还要挂艾蓬、菖蒲等植物，穿“五毒衣”来除瘟避毒驱邪„„也知道了粽叶是用什么做的，粽子有哪些种类，有什么形状，馅料都可以用哪些来做„„对于端午节了解得比较清楚，没什么可以做的了，是不是可以结束了呢？正当我思考这个问题的时候，学生的自发行为又打消了我这个念头。那天，几个研究粽子的小组成员簇拥着一个学生给我送来了几只粽子，说是自己家包的。我非常高兴，问：“是不是你包的呢？”“不是，我包的在这里。”他拿出一只歪歪倒倒不成样的粽子，不好意思地说，我不由笑了，说：“包得还可以，比老师包得好，！”又问，其他人会不会包，都笑着说学过，没有学会。“你们研究粽子这么久还不会包，可不行，不如我们都来学包粽子，研究一样到底怎样才能所好，有什么窍门，到时候自己包了自己吃，还可以进行包粽子比赛，看谁经过练习后包得最好花样最多！”我怂恿他们，“好啊，我可以叫我奶奶教我”、“我可以叫我外婆教我，她最会包粽子了”„„这样，研究活动继续，同学们自己想办法去学粽子，为了创造这种气氛，我还让学生邀请了学生家长来学校进行了两节课的指导，过了一个星期，进行了包粽子比赛、评出了三名包粽子大王，同学们观赏、品尝自己包的粽子，兴致盎然。而后，学生又学习包纸粽（一种用纺织带做成的手工艺品），提议请美术老师教画龙舟，我也找到了一些赛龙船的录像给同学们看，又举行了屈原诗歌故事会，图片展览„„

（在常规教学中教学设计的对象是固定的，重点难点也是明确的，教师在进行教学设计时只要通过对内容的研究就可以确立教学目标。整个教学设计过程基本上是线性的。而在综合实践活动中，研究的内容具有不稳定的特点，学生的兴趣在不断变化和发展，研究的范围也不是一下子可以界定的，因而教学设计只能是对下一阶段工作进行粗线条的估计。我确立主题之初，我还没有想过会有这么多活动等着我们。）

汇报“漫话端午节”

到了期末，应了领导的要求，我们把我们的研究活动情况作一个汇报。其实学生之间的交流在研究过程中就不断进行着，而这次汇报，当然也有其意义，这是对我们整个一个学期研究情况的回顾、深化，是学生在实践中所得的展示、总结。我们把汇报主题

定为了“漫话端午节”，就是想让同学们在比较宽松的氛围中勇敢地表现自己。其过程如下：

一、导语

１、本学期，我们开展了关于端午节的研究活动，在此，我们把情况向在座各位领导老师作一汇报，同学们，你们高兴吗？

２、确立主题后，我们分成四个小队进行了活动，哪一个小队愿意先来汇报？

二、分组汇报

１、阳光小队汇报端午节的来源。（学生汇报，老师辅助）

阳光小队活动得真不错啊，我们对他们表示祝贺！

其他小队对端午节的来源有什么补充吗？

２、关于端午节的来源有许多种说法，但据胡老师所知，主要还是为了纪念屈原，哪一小队研究了屈原？

旋风小队各处汇报。（学生汇报，老师辅助）

旋风小队通过各种方式收集了这么多资料，真了不起，不愧是旋风！对于屈原，其他小队还有什么补充吗？

３、大家都过过端午节，那么，过端午节时，你们最高兴的是什么？

对，胡老师也最喜欢吃了，你们哪一小队能介绍一下端午节都吃些什么吗？（学生汇报，老师辅助）

看来，红星小队也了解了不少，你们真棒！

４、过端午节，最常见的还是吃粽子，蓝精灵小队对粽子非常感兴趣，你们谁来说说啊？（学生汇报，老师辅助）

听了你们的介绍，胡老师很想去学学包粽子，你们去学了吗？去学习的同学举手！都去学了，那谁来介绍一下你们是怎样学的？（学生介绍）

原来你们都是这样学的啊，胡老师知道了，不过，胡老师不去向爸爸妈妈、爷爷奶奶学，向你们学，好吗？

三、自由展示

１、在活动中，同学们肯定还有许多收获和体会，下面就给同学们露一手的机会，你们还想怎样展示你们的收获？（学生自由发言）

２、好的，但我们只有五分钟的时间了，等音乐响起来，不管你准备得怎么样，都要停下来了，行吗？

３、学生自己准备

４、自由展示。

四、小结延伸

通过实践，大家了解了这么多关于端午节的信息，学习了这么多的本领，那么，你们想不想过一个真正的端午节？

好，今年的端午节很快就要来了，在此，胡老师建议大家自己去讨论、设计一个新颖有意义的端午节，我们一起过，好不好？

第四篇：2015端午节活动

小太阳幼园父亲节、端午节活动方案

农历五月初五是我们中华民族的传统节日—端午节。过端午是我国两千多年来的习惯，为了让幼儿更好的了解端午节，感受端午节丰富的文化内涵，激发孩子们有初步的爱国主义情感，丰富生活经验。同时第二天又是父亲节，所以今年我们开展了《我和爸爸一起过端午》的亲子活动，让孩子们在浓浓的亲子氛围中进一步了解中国传统节日的习俗。特制订活动方案如下：

活动时间：2015年6月19日 活动目标：

1、指导农历五月初五是端午节，端午节也是一家人团聚的日子。

2、了解端午节有吃粽子、挂香包、带五彩绳、赛龙舟的习俗。

3、乐于参加包粽子、制作五彩绳、制作相册的活动。活动准备：粽叶、糯米、枣、五彩绳（红、黄、蓝、白、黑）、各班手工用品 活动过程：

一、各班主持人致辞

淡淡粽叶香，浓浓世间情，每年的农历五月初五，是中国传统的节日—端午节，又称端阳节、五月节等等。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是一样的。端午节是我国有两千多年的旧俗，每到这一天，家家都挂艾叶、吃粽子、挂香包，随着端午节脚步的临近，同时在本周日也迎来了父亲节，为了增进小朋友对中国传统文化的了解，并且让孩子们了解爸爸为自己家庭的付出和辛苦，所以在今天我们邀请了小朋友的爸爸妈妈，我们一起来庆祝这美好的传统佳节和充满温暖的父亲节。现在把热烈的掌声送给爸爸妈妈们。

二、父亲节

1、歌曲《爸爸》

2、制作手工。

三、端午节

1、讲述端午节来历的故事《屈原的故事》

大约在两千年以前，有一个人叫屈原，屈原是我国古代的一位伟大的爱国诗人，他非常爱自己的国家—楚国。他爱护百姓，帮助楚国国王治理国家，使楚国变得很强大，所以楚国国王很信任他。

王后和一些奸臣们看见楚王这么信任屈原，心里很不高兴，经常凑在一起商量害屈原，他们拼命在楚王面前说屈原的坏话，动员楚王相信最强的敌国——秦国，屈原就坚决反对楚王相信敌人的话，楚王就非常生气，一气之下就把撤掉了屈原的官职，把他放到了很远的地方。

秦国见楚王中了计，就派了很多士兵去打楚国，楚国被打败了，楚王也死在了秦国。当屈原知道自己的国家被打败了，他很伤心，就来到汨罗江边，用力跳了进去下去，很快就沉了下去。屈原死的这天就是农历五月初五。人们听说后，争着划船，到处去捞屈原，赛船的风俗就这样形成了。为了纪念屈原，人们还用竹叶和糯米包成粽子投到江中，让鱼吃饱了不伤害屈原。所以在五月初五这一天大家都会包粽子、吃粽子，来纪念我国的爱国诗人——屈原。

2、制作五彩绳

五彩绳由红、黄、蓝、白、黑五种颜色组成，传说这五彩绳能去灾、辟邪、保护孩子。接下来我们一起把这五种颜色的棉绳搓在一起，在端午节的早上给孩子带上。

3、包粽子

师：在端午节我们要吃什么呢？ 幼：粽子。

师：那接下来我们和妈妈爸爸一起包粽子吧！

四、活动结束

在这里我代表小太阳亲幼园全体教师祝各位家长及小朋友端午节快乐，也祝爸爸们节日快乐，祝每个家庭阖家幸福！

六、活动结束

在此，仅代表幼儿园的全体教师祝各位家长及小朋友们节日快乐，合家幸福!亲子活动结束，各班组织幼儿与家长到班级分享美味的粽子。

在欢乐的氛围中，我们的活动也该结束了。通过这次亲子活动，我们的感触一定都很深。小朋友们展示了个人的魅力，小朋友们和爸爸妈妈展示了良好的积极合作精神。我想说“小朋友真棒!大朋友更棒!”

今天你快乐吗?让我们一起把快乐唱出来，好吗?(对唱：你快乐吗?我很快乐

第五篇：端午节活动

钟馗像：钟馗捉鬼，是端午节习俗。在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。唐明皇开元，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一小，小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。皇喝问，大鬼奏曰：臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔，明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，按照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午节时，一律张贴，以驱邪魔。

卦艾叶菖蒲：在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩带，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱鬼祛贵之神效。

赛龙舟：当时楚人因舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习，盛行于吴、越楚。清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡，当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。香港有竞渡，近来英国人也有仿效中国人的做法，组织鬼佬队，进行竞赛活动。

吃粽子：荆楚之人，在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，为恐鱼吃掉，故用竹筒盛装糯米饭掷下，以后渐用粽叶包米代替竹筒。

饮雄黄酒：此种习俗，在长江流域地区的人家很盛行。

游百病：此种习俗，盛行于贵州地区的端午节。

佩香囊：端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。端午节的习俗：

我国民间过端午节是较为隆重的，庆祝的活动也是各种各样，比较普遍的活动有以下种种形式：赛龙舟：

赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

其实，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。

后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。

江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。

清乾隆二十九年（1736年），台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日（农历五月初五），在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。“龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”（披红带）后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”（即点晴）。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。

山东端午节风俗

历五月初五，是我国传统的端午节。古人把五月也称作“午月”，五日又常写作“午日”，“端”又是“初”的意思，所以五月初五就叫“端午”；因“午月”和“午日”两个“午”字重复，所以“端午”又叫“重午”又因古人常把“午时”当作“养辰”，故“端午节”也叫“端阳节”。

从唐代正式规定端午节为重要节日后，逐渐开始重视起来。济南人过端午节主要有以下特点：画门符。端午节这天，人们将“五毒”指（蝎子、蜈蚣、毒蛇、哈蟆、壁虎〕形象的剪纸做成门符。据说这样做，是为了驱“五毒”，防瘟疫。插艾枝，悬艾虎。端午节这天一早，人们就将艾枝插在门上，或用艾蒿编织成“艾虎”，在门楣中央或戴在身上，驱虫避邪，保以安康。饮雄黄酒，吃粽子。端午节这天早饭前，要先饮一杯雄黄酒，然后再食用粘米、红枣等包成的粽子，饮黄酒据说可以杀虫害，避百邪，包粽子则是为了凭吊爱国诗人屈原。戴香包、系五彩丝线。

“香包襟上戴，娃娃逗人爱”。给孩子戴香包和在手腕上系上五彩丝线，这也是济南端午节普遍流行的习俗。香包是用棉织品和丝线绣成的，包里除了装些雄黄、苍术外，还要装香草配成的香料，戴在身上起驱虫除秽的作用。五彩线象征五色龙，系五色线可以降服妖魔鬼怪。端午节这天，在济南一些名士则在这一天泛舟明湖，聚会畅饮，作诗唱合。以上这些风习，有些一直延续至今天，如端午节这天插艾枝，包粽子等，今天在济南依旧很兴盛。全国各地的端午节习俗

〔河北省〕

北平忌端午节打井水，往往于节前预汲，据说是为了避井毒。市井小贩也于端午节兜售樱桃桑椹，据说端午节吃了樱桃桑椹，可全年不误食苍蝇。各炉食铺出售“五毒饼”，即以五种毒虫花纹为饰的饼。滦县已许聘的男女亲家咸于端午节互相馈赠礼品。赵县端午，地方官府会至城南举行聚会，邀请城中士大夫宴饮赋诗，称为“踏柳”。

〔山东省〕

邹平县端午，每人早起均需饮酒一杯，传说可以避邪。日照端午给儿童缠七色线，一直要戴到节后第一次下雨才解下来扔在雨水里。临清县端午，七岁以下的男孩带符（麦稓做的项链），女孩带石榴花，还要穿上母亲亲手做的黄在鞋，鞋面上用毛笔画上五种毒虫。意思是借着屈原的墨迹来杀死五种毒虫。即墨在端午节早晨用露水洗脸。

〔山西省〕

解州端午，男女戴艾叶，称为“去疾”，幼童则系百索于脖子上，据说这是“为屈原缚蛟龙”。隰州端午，各村祭龙王，并在田间挂纸。怀仁县端午又名“朱门”。定襄县端午，学生需致赠节礼给教师。潞安府以麦面蒸团，称为“白团”，与粽子一起拿来互相馈赠。

〔陕西省〕

兴安州端午，地方官率领僚属观赏竞渡，称之“踏石”。兴平县端午以绫帛缝小角黍，下面再缝上一个小人偶，称为“耍娃娃”。同官县端午以蒲艾、纸牛贴门，称为“镇病”。〔甘肃省〕

静宁州端午摘玫瑰以蜜腌渍为饴。镇原县端午赠新婚夫妇香扇、罗绮、巾帕、艾虎。子弟并邀集父兄宴请师长，称为“享节”。漳县端午，牧童祀山神。积薪丘，在鸡鸣前焚烧，俗称“烧高山”。