第一篇：流血的仕途——感悟李斯政治思想对秦帝国的影响
流血的仕途
感悟李斯政治思想对秦帝国的影响
【内容概要】：李斯是推动秦帝国建立的重要人物之一，他的政治思想对秦帝国的建立，发展，巩固乃至灭亡都具有一定的影响作用。他为秦国振兴与发展倾其一生，本文主要讲述李斯的思想及其实践对秦国的影响作用，同时也想用辩证的态度来看待李斯。
【关键字】：
李斯
秦国
思想
实践
学习了李斯的思想之后，我对这位传奇人物的故事产生了极大地兴趣。虽然后人并不怎么看好他，认为他是唯利是图，带有贬义色彩的大臣。阅读了大量有关他的文章，也发现大多数学者也是以一种鄙夷的眼光看待他。所写文章或研究也大都侧重对他政治活动的分析，亦或是对其人格的缺陷进行道德伦理的评价。而从他政治思想角度出发，辩证的评价他对秦国的影响的研究很少。其实，在我看来，一个能被称作“千古第一相”，并且协助秦王嬴政成就一番霸业的人，其才能不可小视。但是只因一些人格上的缺陷而抹杀了他为后人所带来的巨大功绩，实属不公平。今天，我想用辩证的态度看待他的思想及其实践以及对秦国发展所起的作用。
一．秦帝国建立前后的李斯
了解了李斯的生平之后，我感觉李斯之所以能成就千古第一丞相的地位。除了他本身具有的才学外，还有他年轻时不甘平庸的性格。
二十六岁的李斯，是楚国一个看守粮仓的小文书。粮囤附近有草苇围住的粪坑。李斯如厕时，见到枯瘦瑟缩又沾了粪的小耗子，他想：“人生如鼠啊，不在仓就在厕。”不禁长叹：“一辈子有无出息，全看为自己找一个什么位臵。”
就是在这个月夜，李斯决定，要换一种活法。于是他匆匆离开家乡，放弃了也算衣食无忧的职务，远赴皇城，这一走，终其一生没有再回来。他就这样踩踏着无数人的肩膀爬了上去，直到风云之颠。也许他不想做一只粪坑里的鼠，一定要择高枝而栖，每一个人，当他选择过另一种生活时，必定也同时有另一种结局在等他。其实这也也就是李斯贯穿一生的为人做事作风，他的一生对功名利禄的欲望是相当的强烈的。不管是他做学问还是上书甚至得倡导变法都存在保身的异己私利：从弃小吏而学帝王之术；从为避免遭驱逐而上《谏逐客书》；从妒才而杀同仁韩非；从为毁灭儒教而焚书；等等，都可以看出李斯舍身而取利、趋利避害的保身思想。
李斯到了秦国以后，很快就得到秦相吕不韦的器重，当上了秦国的小官，有了接近秦王的机会。后来为秦皇积极献策，离间六国，向秦皇上呈《谏逐客书》，一步步得到秦皇的赏识和提拔。
其实，从《谏逐客书》就可以看出李斯在政治上的远见卓识，也体现出他敢于进谏的政治勇气。再奏疏中，他说：“我听说群臣议论逐客，这是错误的。从前秦穆公求贤人，从西方的戎请来由余，从东方的楚国请来百里奚，从宋国迎来蹇叔，任用从晋国来的丕豹、公孙支。秦穆公任用了这五个人，兼并了二十国，称霸西戎。秦孝公重用商鞅，实行新法，移风易俗，国家富强，打败楚、魏，扩地千里，秦国强大起来。秦惠王用张仪的计谋，拆散了六国的合纵抗秦，迫使各国服从秦国。秦昭王得到范雎，削弱贵戚力量，加强了王权，蚕食诸侯，秦成帝业。这四代王都是由于任用客卿，对秦国才做出了贡献。客卿有什么对不起秦国的呢？如果这四位君王也下令逐客，只会使国家没有富利之实，秦国也没有强大之名。”
李斯还说，秦王的珍珠、宝玉都不产于秦国，美女、好马、财宝也都是来自东方各国。如果只是秦国有的东西才要的话，那么许多好东西也就没有了。李斯还在信中反问：为什么这些东西可用而客就要逐，看起来大王只是看重了一些东西，而对人才却不能重用，其结果是加强了各国的力量，却不利于秦国的统一大业。李斯的这封上书，不仅情词恳切，而且确实反映了秦国历史和现状的实际情况，代表了当时有识之士的见解。秦王明辨是非，果断地采纳了李斯的建议，立即取消了逐客令，李斯仍然受到重用，被封为廷尉。
经过了十多年的残酷征战，秦王终于同一了天下。建立了一个前所未有的中央集权制国家，而李斯的政治思想也继续对秦国的巩固，发展产生着巨大影响力，这也集中体现在秦国建立后的两次廷议上。
第一次，是在始皇二十六年的廷议上。当时任廷尉的李斯像皇帝极力劝谏废除传统的分封制，实行郡县制。李斯清楚的看到建立后的秦国在新体制上必须与传统体制相区别，绝不能沿用周代的封建体制。只有改革创新，建立中央集权体制，才能使秦朝万世一系。他说：周文王、周武王封的子弟很多，后来一个个都疏远了，互相视为仇敌，经常发生战争，周天子也不能禁止。现在天下一统，应实行郡县，天下才得以安宁。秦始皇也认为，天下已经统一了，再立许多国，不利于统一，安宁也没有保障，所以支持李斯的意见。于是，他把全国分为三十六郡，郡以下为县。事实证明：郡县制比之分封制是一个进步，有利于国家的统一。李斯的思想充分体现坚持君主专制，崇尚中央集权的法家思想。这在当时切实符合历史发展的大趋势，更反映出他不同凡响的政治远见。
第二次，是在始皇三十四年的廷议上。群臣聚集在咸阳宫称颂秦始皇时，儒学博士淳于越很不知趣，向秦始皇说：殷周之所以存在千年，是因为它把天下分封给子弟和功臣。现在天下如此之大，宗室子弟没有封地，和百姓一样，万一发生了田常、六卿之变，又有谁来相救呢？凡是不以古为师而天下能长久的，没有听说过。淳于越是以儒家的立场来看待秦朝的政治，同秦始皇的思想和行动是格格不入的，使得秦始皇大为不满，把淳于越交给丞相李斯处理。李斯不赞同淳于越的看法，他向秦始皇阐述了自己的观点。他认为：由于时代的变化，五帝三代的治国办法也不同。三代时期的做法，也并不值得效法。那时候诸侯并列，互相争夺，现在天下统一，情况完全不同，不必效法古代。现在的一些儒生总讲古代如何如何好，这是以古非今，搅乱民心。对于造谣惑众，不利于统一天下的言行必须禁止，否则将会影响政局的稳定，有损于皇帝的权威。最后，他又把这一切都归罪为读书的缘故，建议秦始皇下令焚书。
李斯的这种禁抑文化的主张对古代文化可以说是一场巨大的浩劫，但这次焚书的原因，是由于讨论是否分封的问题而引起的，无论是主张分封还是反对分封的大臣，都是为了秦始皇长久统治打算，他们并无根本利益上的对立。李斯借题发挥，最后竟造成焚书的结局，也不是没有缘由的。另外，李斯对秦帝国的迅速灭亡也发挥了重要影响。据史实记载，李斯在“沙丘之变”中起重要作用，是重要推动者。由于秦始皇在巡游中突然病逝，他一面冷静的安排后事，不让侍卫泄露皇帝驾崩之事，任然每天派侍卫往皇帝寝宫送饭。这体现出了李斯遇事之时所表现的冷静与机智，果敢和谋略。但是为了保有自己的政治地位与现实利益，他的利益之心被赵高所利用。与赵高沆瀣一气篡改始皇遗诏，伪诏胡亥为秦二世，这使已经危机四伏的秦国在政治阴谋中越发摇摇欲坠。而历史证明，“沙丘之变”加速了秦朝的灭亡。秦二世的暴政和胡作非为终于引发了秦末的农民大起义，最终葬送了秦朝。
二．李斯的政治思想及其特点 李斯在秦国建立过程中的实践都有一定的理论基础，李斯思想的基本内容主要有：
第一．李斯主张通过兼并战争来消灭六国，实现统一。他离开荀子曾经说过：以秦国现在的实力，足以灭掉六国。为天下一统，此万世之一时也。从这可以看出他对当时的局势有一个很清晰的认识，他已预见到秦国将来统一六国是必然之势，只是时间迟早的问题，他的这一思想也是为他日后在秦国的实践打下了一个根基，为此，他不遗余力的协助秦王统一六国，为的就是完成这一政治目的。第二．李斯认为要完成流过的统一，就必须重视网罗和使用各国人才。他认为要最大限度的利用各国优秀人才的才能为秦国服务，这一思想在《谏逐客书》中得到充分体现。立刻为秦王所采纳，后来证明对秦国统一六国起到了重要的积极作用。
第三．秦朝建立之后，李斯明确的主张抛弃传统的分封诸侯的做法，改为建立郡县制，加强中央集权的君主专制。虽然这一主张在当时受到很多人的反对，但最终得到了秦王认可。在他的建议下，秦王嬴政改称始皇帝，从此就确立了中国封建社会的君主专制的统一集权制度。这一制度后来促进了社会经济、文化和政治制度的发展，利于国家统一、社会安定起到了积极的影响。
第四．李斯从法家思想出发，主张禁绝私学，焚烧书籍。以法为教，以吏为师，是法家思想在战国后期最坚定、最彻底的执行者之一。李斯在秦王朝建国之初，对法家之外的诸子百家基本采取兼收并用的宽容态度，但后来为了政治需要，提出了焚书、以吏为师和今绝百家三项具体措施，并以法令的形式强制推行。这种禁抑文化的思想根本上是为了君主的专制权力，但却对古代文化的发展产生了非常大的消极影响。
从以上思想可以看出，李斯思想具有以下特点：
（一）崇法尚刑，坚持法家思想的治国理念。他虽然师出儒家，却没在儒家的道路上走下去，而是根据当时形势需要，崇尚法家思想。他的一系列改革实践中无不透射出浓烈的法家气息，可以说是法家思想最坚定、最彻底的执行者。
（二）崇尚功利，具有极端的务实性。他从小出生低微，没有显赫的家世背景，又不甘平庸，对功名利禄有强烈的渴望。这从“仓鼠论“那段就可看的很清楚，这种对下层贫贱生活的强烈厌倦与鄙夷导致了他在日后政治实践中带有强烈的功利性和务实性。
（三）重视思想、文化的统一，极力强调君主的专制权力。他很早就清晰地预见秦国统一是历史大势，所以当秦国统一后，他又主张在思想和文化上的统一。在思想领域推行文化专制主义，消灭思想言论自由，焚书坑儒。定法家学说于一尊，要求“以法为教”，“以吏为师”。在他看来，只有最大限度的维护中央集权的君主专制权利，才能使秦朝长治久安
李斯的一生，绝大部分时间都是在实践着法家思想的，虽然他为人做事都是其趋利避害的思想角度考虑的，但不得不承认，他的所作所为为中国历史发展和国家制度的完善作出了不可磨灭的贡献。秦皇时期明法度、定律例、书同文、治宫殿、外巡守、攘外夷中都有他卓越的功绩。总而言之，李斯的政治思想是随着秦帝国的建立、巩固、发展和灭亡的过程而展开的。在中国第一个中央集权的君主专制国家的建立发挥过积极的重要作用，也可以说，他的思想也是法家思想在战国时期最重要的部分，他也通过自己的政治实践向后人展示出法家思想在现实政治中局限性和弊端，对后世在专制王朝的建立都起过一定的借鉴作用。
【参考文献】：《李斯》
1975年著
《李斯与秦帝国》
《李斯政治思想之解读》
《理论学刊》2011年04期
《李斯---中国古代思想分水岭》
散文百家
《论李斯的法律思想》
第二篇：读《流血的仕途：李斯与秦帝国》有感
成功之道
——读《流血的仕途：李斯与秦帝国》有感
总是不想去触碰这不如人意的最后几章，这几章注定是历史的荒谬与悲剧，注定是嬴政万世伟业的崩塌，注定是李斯糊涂一时却身败名裂的悲哀。但历史如同人生一样，既没有如果的假设，也没有逃避的跳跃。我们能做的只有接受这不能左右的现实。然而，以史为镜可以知兴替，我们便因此有了借鉴。历史使我们不曾参与便无权去评述历史人物的功过，我们只有虚心思考来指引自己，在成功路上少走些许弯路。
读罢《流血的仕途：李斯与秦帝国》，一种对李斯的景仰之心油然而生，他执着了一生的梦想，成就了他——一个秦帝国政坛之上的二号人物，也毁灭了他——一个秦国乃至中国历史上第一位屈打成招的无罪囚犯。
说他无罪其也有罪，其罪在于对梦想信念的过分执着，而忽略了对客观世界的具体分析，诱使他背叛了他的王、他的国以及他的信仰，也最终造成了不朽的秦帝国与二世而亡的速朽秦国。真可谓帝国的悲哀：成也李斯，敗也李斯。然而，我们无权评判他是否真的有罪，因为历史是没有假设的，也没有像电影中的镜头回放。根本不可能站在当事人的立场去思考，更无可能去舍身处地地敢收到他当时的处境与心情。
正所谓历史都是由胜利者书写的，即使史官不依当朝者的思想秉笔直书，但他仍旧逃脱不掉他是人的客观事实。是人便有自己的主观
思维，多少都会将自己的个人好恶夹杂在史书之中，使我们后人无从考证其客观史实。就算科学家研发出了时间机器，能够带我们回到那段令人神往的《神话》历史，谁又敢保证不会因为我们的冒然造访而改变了历史的本来面目。所以，历史已成为过去，我们既不能复原，更不能经历，就没有发言权去评述。
那么我们就当是在听一段关于李斯的励志故事吧，细细地聆听讲故事人所想给我们传达的心声，从中去感悟我们真正需要学习与借鉴的成功之道吧。故事的主人公当然就是这位李斯先生，故事讲述的便是他终其一生追寻梦想、拼搏梦想、成就梦想的励志经历。他的确让人感受到一种行动者的力量，最终成就了自己。读李斯，我读到了什么：
1、大凡成大事者都怀揣着一个伟大的梦想，并且夜以继日地提醒着自己要为这个梦想奋斗。整天所思考的也是如何才能更好更快地将这个伟大的梦想实现。李斯的梦想便是成天下之大一统。
2、大凡成大事者都十分注重自己的学习力。学习固然很重要，但是向谁学习更重要。所谓师者传道、授业、解惑，试问今日之老师有几人做到了这几点。要学就学最好的，要做就做第一名，向行业之中的第一名学习，争取同他看齐。李斯的老师荀老夫子是也。
3、成功没有捷径，有的只是看不到终点的迷茫，与不断需要克服的障碍。研究障碍固然重要，然则必然会因为障碍而固步自封。成功的人则是不断地去实践，去找寻更好更快达成目标的方法。正所谓：“百鸟在林，不如一鸟自手；持百谋而莫决，不如得一谋而急行”。
李斯如是说：“夫某事者，先虑败，后虑胜。”以此来直谏嬴政，要求他切莫投鼠忌器。
4、成功路上多的是岔路，有岔路便少不了选择，甚至是抉择。所以，选择大于努力。努力固然重要，但倘若选择了错误的方向，便南辕北辙，非但不能成功反而离目标越来越远。李斯之败就败在了后期选择了错误的领导，站错了队伍（选择同什么样的人为伍也很重要），纵使他使出浑身解数，用再大的努力也无力扭转大秦帝国走向灭亡的悲哀。当然，我们不能将亡国的罪名完全归咎于李斯一人，这样对于李斯来说也着实太不公平了，当然他也担当不起，更伤不起。
5、成功的道路之上，除了那些客观存在的挫折，同样也少不了由主观臆想出来的恐惧。我们必须迫使自己摆脱恐惧者的心态，以及突破“如果······怎么办？”的思维定式。要知道人生路上没有如果，所有的恐惧都只是事先幻想出来吓唬自己的错觉。我也必须学着同恐惧做朋友，将这样的恐惧感转化成对人生改变的正面能动的力量，让自己离梦想更近一些。李斯初见嬴政时就存在着恐惧，当然也是他自己主观臆想出来的，事实上并没有发生。他最终克服了恐惧心理，终于如愿以偿地见到了他梦寐以求的王，也从此踏出了成就梦想的第一步，同时也为嬴政绘出了他帝国伟业的宏伟蓝图。
不论是古代还是当今现代，不论是仕途也或是职场生涯，都有其一成不变的成功之道。我们要做的就是不断深谙成功之道，不断提升自己的软实力，助使自己有能力打破禁锢自己的思维模式，以及束缚自己的客观局限。
第三篇：李斯与秦帝国读后感
有多少年没有写过读后感了？打上这三个字的时候，我的第一感觉就是羞愧啊，紧接着觉得自己很有装13的感觉啊，李斯与秦帝国读后感。不过这个是用来留念的，如果有人不幸进来看到了，拍砖什么的，我也不会反抗了，用力，用力......看了这本书之后，才知道原来在历史课本上对于李斯只是提了那么一点点，除了知道他是秦国丞相之外，我基本不认识这个人。但是看了这本书之后，我才知道，原来李斯师从荀子，跟韩非子是同学，而且两个人关系非常的好。看到这里的时候，我就想到了原来遇到一个好的老师是多么的重要，如果这个时候你再能遇到一个跟你旗鼓相当的对手，那就更是很难得了，读后感《李斯与秦帝国读后感》。在看后来，发现传说中的传国玉玺也出自李斯之手，这真的是让我很惊奇了，由于我的无知，过去一直以为那个东西是武侠电视剧里面杜撰的，没想到还真有这么个东西，而且他居然跟中国历史上两个这么有名的人物有关！只可惜这宝贝在明朝的时候就消失了，以后再有出现也都是名副其实的赝品了。再看李斯从一个地方小吏最后成为一人之下万人之上的丞相，其政治手段实在是了不得，除了蒙毅蒙括等从小跟嬴政一起长大的寥寥数人之外，唯一一个屹立不倒的人也就只有他了。从吕不韦手下众多门人中脱颖而出，跟嬴政斗醪毐，在辅佐嬴政一统六国，这个人是在不简单。在看到今天的这部分才发现，原来焚书坑儒中的焚书就是这位老先生提出来的，但是跟我过去想的有点差别，过去一直以为焚书是把除了桑农养殖以及医术之外其他的书都烧掉了，当时心想，这真是罪人啊，太可悲了，现在在看，人家只是把老百姓手上的书都烧了，但是无论烧的是什么书，国家都有备份，要说焚书真正的罪过，那也得把这罪算到项羽头上，谁让他当年除了抢劫金银珠宝跟漂亮姑娘，其他的东西都不要，而且还把秦宫给烧了呢，想来，他才是真正的造孽啊。（未完）
第四篇：对高铁无砟轨道精调的几点感悟—秦伟
对高铁无砟轨道精调的几点感悟
在京沪高速铁路联调联试线路精调工作中，CRTSⅠ型、CRTSⅡ型板无砟轨道我均参与了调试。结构的差异、精度要求的严格使精调期间遇到了与有砟轨道整治方面很多不同的东西，主要有以下几点感悟：
一、绝对小车数据资料分析在固定线路位置方面作用突出。
无砟轨道绝对检查小车资料能准确直观地反映线路位置，它提供的高低、轨距、轨向、水平、扭曲等几何参数在固定线路绝对及相对位置方面是以往采用的定桩定线、定桩顺线等原始的传统整治方法所不能达到的。精调前半期的工作主要抓住这一优势，围绕资料分析、整治数据展开，采用了“三测三整”的方法进行。“一测”；是相对粗调阶段；根据绝对小车资料分析进行“一整”，主要围歼1㎜以上的数值。一整结束段穿插进行“二测二整”；主要修正“一测一整”时测具、量具、机械、作业及环境因素造成的误差，以上“两测”只做人为复核，尽量避免人为干扰。“三测三整”是在全面复测的同时加强前期作业质量复核，在极值限度内确保线路绝对位置的前提下。融入人为对正、参照动检车图纸及测后整治数据相结合的方法，针对0.5～1㎜处所进行综合治理，是对线路在0.5㎜范围精细对准，在允许范围内
压值确认，即绝对范围内的相对调整，参照动态的图纸波形目的是消灭线路隐性不良及分析资料中遗漏和过整处所，是保证静态优良的同时落实动态达标。实践证明此办法在确定线路位置及总体平顺上行之有效，在1月中旬的初调动态检查中左右线k409+200～k416+200全线消灭了所有振幅，优良率100%，TQI平均值2.63，最大值2.71，最小值2.47。
总之，绝对检查小车资料分析在排除环境因素和人员技能的前提下，控制线路位置方面的优势是经验作业和传统定桩调整无法比拟的，资料调整后的大高低、大方向顺平、顺直度及竖曲线递率比较均衡，是确定线路绝对位置的最佳选择。
二、充分认识到动态检查是判定线路精调优劣的最终结果。
应该这样讲线路是否满足高速运行条件下列车的安全平稳其主要检测手段就是轨道检查车的动态检查，它能直接反映线路某一速度下安全平稳指数，线路整修精调的主要目的也是服务于此，因此我们所有工作必须围绕其展开。
“三测三整”后在确定了线路位置的前提下，我们依据动态检查图纸资料，对波形突出点进行现场定位，对点复核整治，尤其重视了0.5㎜范围的两个以上连续短波（应该讲0.5㎜左右范围的调整对线路整体状况影响不大，不会造成中心位置幅度性的改变）。考虑到随着车速的不断提高，极
小的连续短波很容易造成横加、垂加的Ⅰ级超限和动力学超标。因此利用0.5㎜垫板进行小范围短波抽垫及0.5㎜以下方向、轨距调整，尤其是轨距变化率、水平递顺率必须在1/3000范围内控制，（CRTSⅡ型板地段视扣件与轨底密实程度确定是否更换扣件或采取松开扣件均匀内外密实程度的方法实现）。在对70ｍ、120ｍ长波地段处理上采取了如下两方面措施；一是利用白日远距离目测高低、轨向，对存在的问题采取“远大整、近小顺”的方法进行，近小顺时尽量考虑与大调整的方向统一。二是由于安伯格的使用，产生长波的原因也不尽可能是大范围问题，连续短波占极多数成分，整治时认真对照图纸波形中短波与长波关系，消灭大范围内的连续短波，也可实现，此方法尤其适用于夜间目测困难情况下的设备整修，以达到“省时、少动、不变”的目的。
竖曲线是高低长波振幅较为频的地段，整治中采取了“加载段忌高，减载段忌低，曲中递顺”的方法进行。平面曲线产生的长波横向加速度，主要是正矢不良所致，也是绝对检查小车存在的误区，这是因为小车60ｍ采点转站时产生的误差，以及全站仪60ｍ范围内是正弦运动，影响短波的同时，对70ｍ、120ｍ长波轨向也难以测准，直接影响方案调整的精度，是目前安伯格小车自身难以弥补的缺陷。解决方法；采取常用的20ｍ弦绳2.5ｍ密点细测按差之差不大于0.3，五点内不大于0.8的精度计算后使用电子道尺定点整
治，使曲线达到圆顺度，以消灭长波横向加速度。当然大范围的碎方向也可产生横加超限，那就需安常用的办法，结合轨向、轨距进行综合治理。
另外，在作业中认真了解CRTSⅠ型、CRTSⅡ型无砟轨道板的特性。一般看来CRTSＩ型板在调整钢轨水平位移方面，通过松开楔钉视调整量的大小来确定是否调转方向或用改换轨距补偿块的方法即可实现，但在调整钢轨垂直位移方面准确掌握Ｔ型螺栓的扣压力是关键，扣压力过大或过小都会影响调整量，造成与补偿轨垫规格不相符，加大作业难度。另外对0.3㎜范围的轨道不平顺，采取允许值范围内的调整Ｔ型螺栓扣压力的方法也可实现。CRTSⅡ型板在调整钢轨垂直位移时由于扣压结构的不同，一般调整量与补偿轨垫的规格相符，在水平位移的调整方面需认真调查轨距补偿挡块与轨底的密实程度及调整量的大小，以确定是否更换轨距补偿块。但实施中由于个别钢轨存在少量硬弯（尤其是1ｍ范围内的）或焊接处的硬度不均作业时很不容易掌握。
轨道动态检查评定作为线路动态测评的唯一手段和行车安全的最后屏障，所有作业项目及方法必须以此为切入点，确保静动态的优良，达到“表里如一”。
三、科学对待绝对检查小车资料。
前面讲到了绝对检查小车数据分析后，整治线路大方向、大高低及控制线路位置占有相当的优势，但通过一段时
间的观察使用，也有一些其自身难以实现的东西，产生的数据与现场不甚相符，影响精调质量。主要由以下几方面原因造成：
1.全站仪转站造成误差的存在； 2.全站仪正弦运动时产生的误差；
3.小车和全站仪定位处的线路已有病害的存在； 4.钢轨踏面细小异物的影响；
5.受阳光直射及风力等自然条件的制约； 6.分析人员理论与现场结合的程度差异。
以上原因产生的数据都会影响现场整治质量。过度信任整治数据很难确保作业上不产生失误，如左线k400+200因冬季夜间踏面覆冰，依照数据进行的钢轨调高作业曾造成了动态检查2.62㎜的三角坑；虽然现场复核整治时15ｍ范围只存在1.47㎜的扭曲差，但资料调整的曲下股5块板1㎜调高明显不平顺，抽出处理后此段落未发生类似问题。总结后采取了“一对照，一复核”的方法，“一对照”就是根据调整方案现场标识后对照动检图纸波形是否存在该病害；“一复核”人工配合电子道尺确定调整段是否存在异常，或采取什么方法更加简捷、高效。最后落实到调整方案，确实存在的，人工复核存在的必须整治；调整方案没有的，但动检资料及人工复核存在的必须整治；调整方案有的而动态资料未显示且人工复核不明显的可不做整治。以上方法在左右
线ｋ399+760～ｋ405+500消灭多处动态检查ⅠⅡ级超限、动力学超标及大幅消减TQI值方面效果十分明显，最终达到了消灭所有动态超限，TQI值短时间内下降了20%。
总之，对待绝对检查小车分析资料要有一个科学的态度，认识到它的最佳使用范围及它尚不能做到的地方，做到“信任它但不迷信它”。此方法建议在运营期间的设备整修中不妨一试。
四、有待观察的几个问题
线路精调已结束，满足了高速运行的条件，不过有以下问题需密切观察: 1.且不追究是否是施工质量或工艺本身存在的CRTSⅠ型轨道板与CA砂浆垫层间离缝问题，目前虽已做封胶处理，但填充是否均匀？填充密疏不等是否会造成弹性不均而致三角坑的隐形存在？
2.钢轨焊缝处因硬度不均，轨向、轨距改正时是用扣件或补偿块强力挤压完成的，是否随着列车密度的增加、震动的频繁会产生急剧变化？
3.钢轨内部应力是否均匀？据常温时段静态观察凸形档台前后端受力不甚均匀，高温时段轨（气温29℃，轨温51℃）道静态变化量以左线ｋ400+900～401+100为例，高低变化1㎜、轨向变化1～1.5㎜、水平变化0.6～1.1㎜，且凸形档台受力端挤压较重，这些现象可以看出钢轨内部应力的变化
情况，加强观测的同时是否应该采取措施。
我认为高速铁路线路的整修应该在“精、细”上做文章，严格卡控高低、轨向短波，水平、高低的递顺，轨矩的千分比。作业中可否执行动态检查上的安伯格资料照准及人工复核。
秦 伟 高级技师
2011年6月7日
济南工务段
第五篇：我对“什么阶段做什么事情”的感悟,兼谈终身学习对面试以及职业发展的影响
我对“什么阶段做什么事情”的感悟，兼谈终身学习对面试
以及职业发展的影响
引子：——很受用的一篇文章。像个朋友一样在耳边教导，反思中~，推荐财务人员看看。
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我处在工作岗位调整的等待期，估计也等来不了什么黄金时代了。不是我放弃了努力，实在是过了这个村就没那个店了。暂时闲起来也很好（自我安慰一下，如果时间太长，就悲催了）。这段时间，我临时被抽点干了点不用自己操心的业务，因此空闲的时间较多。读点书，在注册会计师视野论坛里贴点感悟（留待自己以后回忆），过得不算颓废。如果我的贴子能给别人一点点启发或者安慰，那就更好了，毕竟自己的感悟不和众人交流，非快乐之事也。
40岁之前（视个人情况可以提前或者延后几岁）的人生积累，就像一个人在银行里的存款。只不过存入的不是金钱。而是你在一个行业的资历、技能、建立的人脉关系、取得别人对你的信任程度等等东西。这些东西决定40岁之后的你，能够取出多少帮助自己或者他人，解决一些实际生活中遇到的困难。过往的经历告诉我，往往能给你帮助的人，就是你以前的同学、同事、朋友，甚至就是有几面之缘而谈得来的人。他们因为你以前做的事而对你产生了信任，你办什么事情遇到了困难，只要求到他们，一般也愿意帮助你。时髦的网络术语叫“积攒人品”。就如你需要用钱才能办到的事情，如果你没有存款又一时半会甚至根本就借不到，你如何办得成呢？
有一定人生经历的人都知道，人的一生难免遇到困难。有的困难如果过不去，对一个人的以后生活也许会产生很多不好的影响。比如我这次如果调换岗位不成功，就要异地通勤，收入也减少很多，从事的也是发挥不了自己特长的较会计岗位。通勤身体会很劳苦，不喜欢的岗位会让精神很郁闷。如果这个时候，发觉没有什么“人品积攒”，找不到什么人愿意帮助自己的人，那真是有苦难言，欲哭无泪啊。
下面的段落，有些文字涉嫌苦口婆心。常常听这样的教诲且知道自己应该改变但是就是没有毅力改变的人，请绕过。
准备参加工作的人，选择单位的时候，最好选择那些比较大的、规范的公司，哪怕进这样的公司要费一些周折，也不要勉强自己去那些非常不正规的小公司。比如去事务所就最好选择一些大所，千万不要去那些小事务所。这方面的道理，百度里应该有很多，我只是再次提醒你一次。不要相信那些“你在小的单位可以得到全面的锻炼，容易成长和进步，以后会有大的发展”这样的话。这句话也有一定的道理，但是，这句话隐含的一个前提“小公司后来发展的非常好，甚至上市了，给你股权了”他没有讲给你，但是这样的事情成功的概率比一个人买彩票中一等奖的概率大多少呢？大且规范的单位可以给你一个比较好的成长环境。一个人在这样的单位工作不会轻易失业，而且大集团下面也有许多小单位供你施展。在大单位工作10年后（视情况可以提前几年）。假设你22岁开始工作，这时候你就30岁出头了。只要你做到了单位对你的要求，也比较胜任每一个岗位，你是应该能够积累到一定的经验和社会关系的。如果你具有良好的体力、精力、激情、实践经验、理论素养、人际协调能力、成熟的魅力，也许会有更大的发展机会儿。
一个人30岁出头开始展露头脚后，再给你将近10年时间发展。这是最关键的十年。只要努力用心，在事务所的尤其是以前在事务所的，有的做了合伙人，有的是分所的所长，有的去企业做了财务总监，发展最不好的估计养家糊口也不会有问题吧（有些事情具有偶然性，这个也正常）。总之各个看官要记住，默默耕耘的时候，时不时看看你前面的路就行了，不要太在乎最后的结果（虽然有心有肺的人都看重结果）。
为什么这么说呢？古语云：得之你幸，失之你命啊。
以上的陈述，不是我的经历，因为我没有做到这些。也许能够做到的人，很少会有时间在这里baba地“说教”吧！失败的人才喜欢总结，但这不意味着我的话没有一点道理。如果“失败是成功之母”这句话不是千年谎言，那么各位看官，知道点别人失败的事情，没害处。
接着继续说说我的感受。我这个年龄段的人，上有老，下有小，各种责任是比较重的。求稳的同时也要求财的。以前积攒的人品和知识技能，就是我的资源。如果不能运用资源求财，是很可悲的，也是对家人负不起责来的。如果你看到这里很鄙夷我的看法，请打开另一个帖子吧。我这个年龄阶段，必须要知道如何交换资源、整合资源、运用资源了。就像资本市场上的很多企业一样，这个阶段不能仅仅靠卖产品了，要卖服务和理念了。甚至要重组一些其他的企业，然后出售之了，并美其名曰：哥卖的不是企业，哥卖的是管理技能和经验。
哥的感悟：一个人应当做什么，是价值判断问题。由于价值判断是作为主体的人所进行的相关判断，因而它是以主体的取向为尺度的，随主体的不同而呈现出相关差异。在什么阶段应当做什么事情，其实也是价值判断问题。举一个实际生活中工作的例子，比如，你目前正从事会计或者想从事这个工作，甚至你想这辈子就以这个职业为挣钱糊口的工具了（因为还没有发现自己其他方面的特长）。挣钱糊口这个词，就是我的价值判断，我觉得会计工作就是挣钱的工具，这个工作达不到像乔布斯改变世界那样目的。从常识判断，绝大多数的工作岗位都是如此。既然是工具，就要维护、使用好它，假设这个工具是刀，在不锋利的时候，就不要拿它去干必须锋利的刀才能干的工作，否则，坏的不是你的刀而是你的名声。如何维护之？既有客观的科学方法，也有主观的能动性。看过许多求职节目，比如非你莫属。我发现成功求职的人，一般都显得很沉稳、会倾听，少辩解，尽力不发表系统的长篇大论观点的人，尤其是不要和别人谈什么理想。如果你有强迫老板接受你的概念体系的习惯，几乎是死定了。如果你真的具有这样的性格特点，如果不具备，哥告诉你一个秘诀“沉默是金”，只要不给人一个装傻充愣或者就是一个呆子的印象就行了。那么结合一点你知道的专业基础知识（不必精通，实际工作不像考试，真的不需要太精通那些书本知识），用通俗易懂的话结合你要应聘岗位的讲出来。应聘到一些基础职位的岗位不成问题。这也许就是做事情要先做人的规律在起作用吧。为人谦虚谨慎讷于言尤其是对应聘会计岗位，是很优秀的品质。一个企业的高级职位，往往是一个人通过实践的反思积淀，厚积薄发后才能得到的。展示你的理想、你所谓的丰富的专业知识，不如展示出来你就是一个脚踏实地，接地气的，有良好的综合素质的人。如何最终拥有这种品质，可以参考针对心理素质教育的七大内容入手，具体包括自我意识训练、智力训练、情感调控、意志培养、个性塑造、学习指导和交往指导。其实，这就是别人常说成熟大气。
很多刚毕业的大学生，如果运气不是很好，也不是一路走来大家公认的优秀才俊。没有“我注道德经，道德经注我”的经验，甚至连“吃苦”、“吃亏”，甚至“吃气”的道理都不明白，以后的发展往往不顺利。比如一个大学毕业生刚到一家企业的财务部门工作，如果他能够做到早来晚走，顺便做些打水扫地抹桌子的杂务；如果他遇到所谓的体力活，比如去现场盘点存货或者固定资产；如果他遇到可能让人难堪的活，比如催款；如果他遇到可以接触审计的机会，最好不要绕着走。你珍惜一切遇到的可以实践的机会儿，并且过后结合书本知识以及自己的反思，写点东西（贴在这里也行），几年后你进步的可能性远远大于不这样做的人。（靠关系的除外，这个资源不是谁都有的）。如果这个大学生工作之余还知道学习管理控制、运营控制、风险控制的知识，还时常复习一下学历教育阶段的学到的专业知识，进步也许更大。学习这些知识可以使你肚里里有点干货。以后单位给你一个低级管理岗位你不至于干不来。学习归学习，哪怕是结合单位的实际去学习，千万记住，不要轻易发表你对企业的看法，不在其位不谋其政还是有一定道理的，公司里的政治问题还是要时刻注意的，总之，要低调，要学习，要实践，要心里有数，要学会应酬并适应你所在的环境。不要怨天尤人，遇到批评，要善于反思自己哪里做得不好，是技术的原因呢，还是人际关系的原因呢，是自己言行不注意的原因呢，还是心机不够的原因呢，是遇到了公司政治问题的原因呢，还是仅仅就是个批评要有则改之无则加勉呢。
以上的观点，我刚毕业的时候很少想过，即使有些方面做到了，也是无心插柳，反正是不经思考地过了年轻时代。这很大程度上，使我有了不算失败但绝对谈不上成功的事业。其实，上面有些道理，很少有人可以做到，我想，这就是生活，这就是普通人的成长规律，因为一个人年轻的时候，思想很活跃，精力很旺盛，对前途充满了希望且觉得时间还很长，以后来得及。一个人年轻的时候，经历的少，遇到的困难也少，甚至将一些对以后发展很不利的事情看得很轻，以为对自己的未来影响不大。一个人年轻的时候，心机一般很浅，甚至还很鄙夷那些有心机的年轻人或者前辈。还有就是工作岗位的提升，有的时候还充满了偶然性（就是所谓的命），其实在一个组织里从事领导岗位的人占员工总数的比率很小也是一个原因。
很多人说，现在已经是一个终身学习的时代了，所以不管一个人是20多岁，还是30多岁、40多岁，50多岁，都要学习。表面看这种观点没有错。但是学习什么，如何学习呢？就很少谈及了。不记得是那本书里的观点了，我觉得很有道理，这个观点大意是，“在知识方面，20多岁的人主要是学知识，30多岁的人主要是用知识，而40多岁的人则更多的要分享知识，在分享给别人的时候也可以创造出别的知识来。在资源方面，20多岁的人是要寻找资源，看看哪里有资源往哪里发展，30多岁的人是要积累自己的资源，而40多岁的人则是运用资源。在能力方面，20多岁的人应该锻炼能力，30多岁的人运用能力，而40多岁的人，则要想办法运用别人的能力，发挥团队的作用来做事。人生的幸福指数有点像U字形，越小的时候越幸福，年纪大了卸掉了很多责任之后也很幸福，中年的时候压力最大。越年轻的时候幸福指数越高吧。因为那个时候很多事情都没有经历过，同样一件事情，第一次经历的就会感觉特别幸福。”。
对于什么是幸福，每个年龄段的感觉是不一样的。每个年龄段都有属于这个年龄段的幸福快乐的事情。其实幸福还受主观的感受影响，有的人精力充沛，喜欢以“苦”为乐。这样的人喜欢不断迎接挑战自己，突破自己，这样他才觉得幸福。有的人喜欢平平淡淡，这样他才觉得幸福。错过了，就失去了。因此要把握好自己眼前的快乐，西方人常常持有这种观点。现在的90后也逐渐向这个方向靠拢。这个幸福观，对事业成功与否我觉得也很有启发。一个人只有做自己喜欢的事情才能用心，而且不会觉得累，也更容易成功。年轻人刚开始参加工作，建议多想想类似“什么职业是使我更快乐而且我还可以做到”方面的内容。比如财务专业毕业的人可以想想“注册会计师审计工作，如果是我暂时的工作，那这个工作和我一辈子要做的其他事情能不能发生很大的矛盾”，“我是否可以很好适应出差生活”，“这个工作真的能锻炼我吗？”，“这个工作我真的很喜欢，虽然现在的执业环境对这个工作有很不好的影响，但是以后会好的”等等，将一些想法结合一起，才会有正确的选择。
个人认为，所谓的终身学习，应该是终身践行“知行合一”的理念，是专业知识的学习，是资源的积累，是能力的发挥，是幸福把握，注重通识，要“博之君子”反对“器之小人”。
（会计视野 作者：xmqdp）
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