第一篇:不要扼杀孩子的天性,观王财贵讲座有感
不要扼杀孩子的天性
——观 王财贵老师讲座 有感
听着王老师的苦口婆心与慷慨激昂的论调,既朴实又深刻,既严谨又幽默。两个小时,如白驹过隙般短暂,却给予我们听众极大的听觉盛宴,而后留下的是深深的思索与感触。
不要残害孩子的天性,让幼苗在自然的雨露中成长。人本身就是上帝卓越的作品,每个孩子都是不受世俗沾染的好胚芽,每个胚芽都有潜力长成参天大树。而大人们苦心孤诣提供给孩子的各种自以为是的帮助,很多时候只不过成为孩子的牢笼禁锢。这让我联想起小王子的故事。一幅画大人看到的是帽子,小孩子想到的确是一只挺着一个装着大象的大肚子,吃饱了的蟒蛇,一个箱子可以遐想连篇,一只笔杆子,就像马良的神笔一挥,万物皆有。这一切,都是大人们所臆想不来的。我想起一句英语的名言“Every child is an artist.The problem is how to remain an artist once he grow up”这句话说的是每个孩子天生就有创造性,但却在成长过程中逐渐被磨灭掉了,所以我们应该思考的问题是如何让一个孩子在长大后仍然是一个有创造力的艺术家。
给这些天真而充满潜力的孩子一个自然生长的环境,而不是创造一个温室,保有孩子们的天性,而不是扼杀他们的天性,或许这每个成年人对孩子的一份责任。
一个孩子的成长教育之路足以影响他们的一生。
在教育孩子方面,教师的工作是任重而道远的。作为一个立志成为好教师的我来说,对此特别深有感触。好老师到底应该怎么当?学生应该怎么管?王老师说过,如果你有一桶水,不是应该分给孩子一杯水,而是要指给孩子一条河。老师的职责在于引导孩子走自己的路,而不是将自己的想法强加给孩子们。我一直认为,作为一名老师,就是要将自己所学的知识传授给学生,因此作为老师,脑中要先有一个满满的知识的桶,然后再慢慢一勺一勺舀给学生。老师要尽职尽责,努力指导每个学生的行为规范。这才是个好老师。但似乎现在的这一切都被推翻了。负责任的老师反而是好心做了坏事。南辕北辙了。越努力只会离目标越远。从没有认真审视过孩子们那些天赋异禀。孩子们就像海绵一样,有极强的吸收学习能力。这是上帝给的诞生礼物,蜕变的机会。可是常常被所谓的大人们残害了。我们太急于所有的知识一股脑强加给孩子,让孩子们在痛苦的学习中失去对书籍的兴趣,取而代之的是厌倦、害怕。学好数理化,走遍天下都不怕。但是这种自然科学的教育应该要怎么教才是对的呢?永无止尽的题海战术,能够赢得几时?相比于西方的孩子们,我们中国的孩子都是赢在起跑线上的,但却输在终点。人生不是50米激情快速跑,是马拉松式的体力耐力考验。我们赢他一时,他们赢我们一辈子。曾经看过一部很有趣的插图,画一只小鸭子如何慢慢变成一只“考鸭”,反映的就是我们中国的填鸭式教育充满着对孩子烂漫纯真的剥夺,对思想的禁锢与压榨。
孩童时期是教育的第一黄金时期,千万不能浪费。虽然财贵老师说的十三岁决定一生有点不免过于决绝武断,但是正确对待孩童时期的教育确实对一个人的一生起到深远的影响。
这就令我联系到我自身现状。每次当提到你有什么特长的时候,我总是特别羞愧,无言以对。现在的我确实没有一技之长,除了书本上的知识,有时候真的迷茫自己应该干什么。从小到大,学校只教给了我好好读书,考上好大学。但没有人教我大学需要什么,进入大学以后要干什么。我没有多少实践经验,说到理论知识,也是除了老师课堂上讲的之外,其他都一知半解。我们是被牺牲的一代,我觉得自己受到的教育是半失败的,即使现在想补救似乎为时已晚。儿童时代应该过得更加精彩才对。以王老师激进的话来说,我们已经是无药可救的一代了。错过了最佳的智力开发成长时期,现在大多事都已成定局,再多的努力可能也是杯水车薪。
这也警醒我们以后应该如何教育自己的下一代,不仅是作为一名教师,还有一名家长,我们现在就应该思考如何给我们的下一代创造一个更美好的未来。作为一名人民教师,我们要学会如何悉心照料灌溉祖国未来的花朵,而不要拿剪刀把他们枝桠剪短。不要做园艺师,我们只是园丁。作为未来的家长,我们要从现在开始思索,如何不让他们重蹈我们的覆辙。以我们血淋淋的教训,为我们的孩子预备一个更美好的未来。
对于“读经班”在孩子教育上是否真的有那么大的神奇效果,目前还有待验证。无可置疑,读四书五经是有它积极的一面的。我们的传统文化正在逐渐消失,潜移默化的被西化依然成为趋势。然而中华优秀传统文化博大精深的魅力,五千年的源远流长不允许我们就这样简单的摒弃掉。复兴中华文化势在必行。文言文与白话文不应成为相互对立的两个方面,这不是两种语言,两种文化的较量,同为中华文化优良传统,两者应该相辅相成,传承下去。现在我们对文言文确实过多的忽略了。以至于无法汲取古代先哲深藏其中的精神养分。但是是否只读四书五经就有那么神奇的力量,能够完全开发孩子的智力,这谁也不敢妄下定论。但是我们 可以建议让孩子更早的接触文言文的熏陶,不至于到我们这个年纪学文言文还要靠注释。这实在对不住我们的老祖先。
这场讲座,不仅是对于传统文化荟萃的继承宣扬,更是对于我们填鸭式教育的教育的批判,对莘莘学子的盼望,对广大家长老师给予教育方式上的震撼。真是听君一席话,胜读十年书啊!
第二篇:请不要扼杀孩子的天性
请不要扼杀孩子的天性
昨天课间教训学生的一幕还历历在目:二(2)班的一个小男生,正用脚用力的踢着校园里积存的雨水。看到他弄湿的鞋子和裤角,再加上他兴奋的神情,我真是气不打一处来。因为今天我值班,所以被我撞见,可得好好的教训一下他。于是,我大声的训斥道:你给我过来!小男孩显然被我的威严所吓倒。乖乖的走到我面前,低下了头。仿佛知道了自己做了错事。虽然见他如此,我也不能罢休,要让他知道这样做是违反了学校纪律才行:你是哪个班的?课间有没有做文明活动?这个月又给你们班扣分抹黑了吧。一顿劈头盖脸的责备。只见到眼里含着泪花,连忙说:老师,下次我不这样了……第二节课的铃声响了,我才“放过”了他。
这件事本来并没有让我挂心,只是回到办公室,听到胡校长的一席话,我才有所感悟。胡校长说:近些日子,我总爱站在办公室的窗前,观察学生在操场里的行为,大多数学生能按照学校的规定文明活动,仍然有极少数同学在操场里追逐奔跑。但是昨天我看到了一个现象:几个男生在操场里追着玩,一个男生不小心摔倒了,身上沾满了泥巴,手上也是(因多天下雨),但他趴起来后,并没有哭,而且面带笑容的跑到自来水管处,洗净手上的泥巴,衣服上的全然不顾,又开心的玩了起来。胡校长感慨的说:有时我在想,我们对学生的管理是不是过于严厉,将学生儿时爱玩爱疯的天性扼杀了呢?
是啊,我也陷入了沉思。由于我校校园地面硬化,出于安全的考虑,我们严禁学生在操场里追逐疯狂,课间只能做“有意义”“文明”的活动。于是,学生要么在教室里看书练字,要么在操场里用体育器材活动。这些行为习惯要求,经常被校长、教师在各种场合向学生灌输。作为大队辅导员的我,也常常在升旗时“告诫”学生,并且有职责对学生的行为习惯表现进行通报批评,还要在每月文明班级考核中扣分。这样方显示出我工作的认真、教师的威严。但现在我却有一种后怕:在学生的心目中,我是不是一个人人畏惧,毫无童心的教者。
试想当年儿时,我们不都是在泥巴地面滚大的,在校园里、村子里追的满头大汗,摔的头破血流,玩自己做的“土”玩具。现在也健康的长大成人。现在仍然回味儿时的美好记忆。而当代的儿童,他们将来的回忆会是什么呢?也许是在师道尊严下的循规蹈矩,是在犯了“错”后的指责批评,而没有个性的张扬与放纵,没有令人回忆的童趣了……
然则,对学生进行行为习惯教育和安全教育,教师并没有错。毕竟这么多年,校园里相安无事,没有发生重大安全事故,这与我们的教育是分不开的。但作为教师,当我们在对学生的某些行为进行批评指责时,有没有思考过方法策略?我们的孩子的行为并没有错,那是童心的表现,只是这种表现有可能带来不安全的隐患,要教育孩子学会保护自己……通过和蔼可亲的教育,会让学生感到一种关爱,而不是懊悔和恐惧。
第三篇:听王财贵博士演讲有感
听王财贵博士演讲有感
在温老师的推荐下,我们听了王财贵教授的演讲,第一次听,我就被他独特的观点,睿智的谈吐所吸引。他认为,中华民族复兴不能远离圣贤之道,而现在的语文教育教学白话文是一种浪费。现在美国已有二百万人在学习中文,“西方中文热,中国外语热”,中国人不读代表中国文化的经史子集,是很反常,很奇怪的现象。王财贵博士致力推广东西方经典文化,就是“把中国经典文化送出去,把西方经典文化请进来”。要使中国成为书香社会,国民要好学上进,中国才能走在世界前列。
大家都知道,中华文化,博大精深;中国语文,造型优美,声韵完备。语文既是探索文化精髓之媒介,它的演进遂攸关文化发展前途。民初推行的白话文运动在普及知识教育上,实功不可没,在历史上有其一定评价,但在独尊白话文情况下,我们珍贵的古籍及先哲的智慧‘寂寞’了。说到古籍被束之高阁,大部份的人反应几乎都是:文言文太难了,看不懂,非不为也,是不能也,这是现代中国人心中永远的痛。
王财贵教授他确信这些古典经典之作能够流传千古,绝非因为古人说它们是经典就经典,而是因为大家都认为它们好、有价值,才能受到这般的尊重。中国人不读这样的书,还有什么书好读的? 中国人不但该读,而且可以从很小就读。王财贵相信在孩子记忆力最强、而又还没有升学压力时,把经书“塞”进孩子脑海里,长大后,孩子随时都可从这个“储存室”里拿东西出来用。
我们现在都在奉行素质教育,那么,到底什么是素质呢?有一位有名的物理学家说,素质就是把自己所学的知识统统忘记后所剩下的东西。而我们,忘掉学校所学的一些东西以后,身体里还会剩下一些什么呢?一副空壳罢了!我们的心量不够,涵养不深,是因为我们的文化底蕴过于肤浅,许多祖先留下来的宝贝轻易地就被我们所遗弃,不曾在我们的生命中留下丝毫的印记。所以,许多别人的东西轻而易举地就可以改变我们的生活,俘获我们的灵魂。你看,各种西洋节日风行,对西方的盲目崇拜,鼓吹中国的全盘西化,都是对中华传统经典的背弃。
他认为,教育过程重视理解是对的,但国内的中小学科学教育,教材却超过孩子的理解力,造成学生的数理恐惧症。而用科学方法进行语文教育,非要孩子懂了才教,更不见得适当,因为语文教育是广义的文化教育与薰陶。他反问:‘怎样才算懂?是考试会写?或者可以是一种深埋心中幽幽然的、说不出的感受?这个感受或许说不出、写不出,却不是不懂。’也因此,他让孩子读经、背书,而不要求孩子懂,也没打算教懂孩子。将来有一天,当这些读过经书的孩子,和经中所谈的人、事、物‘相遇’,他自然就懂了。王财贵对‘与君一席话,胜读十年书’这句话赋予新解:‘必须是自己准备十年了,才可能听到人家的话,一点就通,也才可能胜读十年书。’
二十一世纪是中国人的世纪,这意味着中国人要领导全世界。中国人要守住人类传统文化结晶,要用备受西方人推崇的中国儒、释、道的人性哲学、理念引领世界走向天下大同。因此,作为中华民族的子孙,老师有必要引导学生们读古文经典,我们有必要诵读古文经典,也必须让孩子诵读古文经典。
第四篇:中华孝道园携手中华读经第一人王财贵来常讲座合作方案
中华孝道园携手中华读经第一人王财贵来常讲座合作方案 活动背景:
读经是学习传统文化,感悟圣贤智慧的重要手段,也是操作相对便捷,上手比较容易的互动体验活动。可以正言行、明是非、通人和,令学习、工作的效率事半功倍。越来越受到广大民众的青睐。
所读经书的大部分内容,都包含孝道文化的思想精髓。特别是《孝经》、《弟子规》更是通篇阐述孝道。而这些经书都是重要的初级必读本,特别适合学生体验。同时读经教育的重要意义和宏大愿景又与我们中华孝道园所弘扬的孝道文化主旨不谋而合。我们可以借助读经活动的普及过程,将中华孝道园打造成华东地区独一的读经教育基地。既可以在激烈的景区市场竞争中定位一个独特的卖点,也能进一步开拓我们的营销对象和营销项目。
活动目的:
1、弘扬、传承中华传统文化;
2、构建以中华孝道园为平台的“江南读经第一圣地”品牌
3、以读经体验游产品,对接学生市场和亲子市场
活动主题:
启子孙智,诵古贤经——中华孝道园携手中华读经第一人王财贵教授来常合作讲座
重读经典,共训子孙——中华孝道园携手中华读经第一人王财贵教授来常讲座
活动时间:
五月八号下午1:30
活动内容:
1、常州市场以中华孝道园名义冠名中华读经第一人王财贵教授的讲座。
2、活动中植入孝道园宣传推广内容。如主持人词、横幅、主席台
背景等等
3、以现有宣传渠道(报纸、微博、单页、网络软文)对外进行该
活动的宣传。联系邮政广告,投递活动单页和入场卷到每一个幼儿园和小学校长手中。
4、常州市场业务人员针对幼儿园、小学生(三年级以下)进行活
动的推广。
5、与王财贵教授讲座相关负责人取得联系,共同开发针对学生市
场的以读经体验为主题的,游园配套活动。如设立读经授课表演、伏羲学堂等等。包装成产品推向学生、亲子市场。
6、与王财贵读经学校合作,在中华孝道园内建设读经学习点。
7、与王财贵读经学校合作,在常州共同推广读经活动,在常州炒
热读经潮。
8、在六月一号组织全常州市学校开展“万人读经 精彩六一”活动 王财贵教授背景介绍
王财贵教授于1949年4月10日出生,毕业于台湾师范大学国文系,先后获硕士、博士学位。曾师事隐者掌牧发先生、书法
家王恺和先生,是牟宗三先生的入室弟子。历任小学、中学、大学教师,鹅湖月刊社主编、社长。现任国立台中师范学院语教系专任副教授、华山讲堂读经推广中心主任、华山书院院长、台湾汉学教育协会理事长、鹅湖月刊社编审委员、美国科技教育协会研究员。1994年王财贵教授在台湾发起“儿童诵读经典”的教育运动,几年来,他得天独厚在台湾、美国、东南亚及大陆演讲1000多场,掀起了全球华人地区“儿童读经”风潮。王财贵教授不仅是一位中国文化孜孜不倦的传播者,同时也是一位可亲可敬的师者。
通过王财贵教授在读经领域的巨大影响力,及孝道园在后期的进行宣传炒作,在常州掀起一股读经热,从而通过该热点引发市民甚至周边城市对孝道园的关注,提高孝道园的知名度及美誉度,以此帮助市场拉动客流量。
活动经费:
预计人民币壹万五千元
经费主要用于租赁讲座场馆以置换冠名费用,场馆暂定为省常中报告厅。
纸袋一千只、宣传品制作(单页、门票、横幅、舞台背景)、志愿者背心、矿泉水
讲座要求
本次活动系千人级讲座
内容:面向广大学生家长,举办大型“读经教育的智慧”公益讲座。规模:1000人左右
时长:1.5-2.5小时
要求:条幅、背景板、派发资料、硬件设备等
第五篇:一场演讲百年震撼 教育专家王财贵教授北师大演讲(改变孩子一生的视频)
一场演讲、百年震撼 教育专家王财贵教授北师大演讲(改
变孩子一生的视频)
一场演讲、百年震撼: 教育专家王财贵教授北师大演讲(改变孩子一生的视频)
2011年03月01日 星期二 上午 10:50 国际著名教育专家王财贵教授北师大演讲(上)(下)请打开下面的视频连接。
http://v.youku.com/v_show/id_XMzk3MDI4MjQ=.html(视频,版本一)
http://
(视频,版本二)
(强烈推荐直接观看视频,震撼力更强!版本二好像比较清楚。视频一开始有些不太清楚,之后就好了。演讲的内容也是越来越精彩,越来越好看!非常愉悦的二小时,受益无穷,大有相见恨晚之意啊!)
王财贵教授:
于1949年4月10日出生。毕业于台湾师范大学国文系。先后获硕士、博士学位。
曾师事隐者掌牧发先生,书法家王恺和先生,是牟宗三先生的入室弟子。历任:小学、中学、大学教师,鹅湖月刊社主编、社长。现任:国立台中师范学院语教系专任副教授、华山讲堂读经推广中心主任、华山书院院长、台湾汉学教育协会理事长,鹅湖月刊社编审委员、美国科技教育协会研究员。1994年,王财贵教授在台湾发起“儿童诵读经典”的教育运动,十几年来,他自出路费在台湾、香港、美国、东南亚及大陆等地,免费演讲千多场,得到广泛响应与支持,掀起了全球华人地区“儿童读经”的风潮。2001年7月15日在北京师范大学举行的国家级骨干教师培训班上的演讲,被人们称为“一场演讲,百年震撼”。王财贵教授不亏是一位中国文化孜孜不倦的传播者,同时也是一位可亲可敬的师者。被人们誉为“全球读经推广第一人”。
“读经教育百问千答”,王教授详细解答许多家长和老师在读经推广和教育过程中遇到的各种问题,解答相当智慧、经典、精彩,时间长达近七个小时。太好啦!太好啦!太好啦! 更多好视频:王财贵教授作客《天下父母》节目
你的孩子读经了吗?(最新高清完整版)
http://v.youku.com/v_show/id_XMjIxNTg1NDky.html
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