观重庆抗战遗址博物馆有感

第一篇：观重庆抗战遗址博物馆有感

观重庆抗战遗址博物馆有感

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重庆抗战遗址博物馆位于黄山风景区，这里层峦耸翠、薄雾笼罩、环境优美、空气清新，遗址面积约4053平方米，总占地500余亩。

黄山抗战遗址是重庆抗战时期军事、政治、外交的一个重要场所，是中国人民抗日战争

和世界反法西斯战争一些重大历史事件的重要见证，是重庆在抗日战争时期重要历史地位与 贡献的价值体现和历史文化的重要遗存和载体。

无论是叶剑英舌战群儒、蒋介石召开重要军事会议，还是中国代表参加开罗会议的文稿 起草等历史史实，无不客观记载着抗战期间，重庆作为中国战时首都的那段历史。

第二篇：观辛亥革命遗址有感

观辛亥革命遗址有感

辛亥革命武昌起义纪念馆位于武汉市武昌阅马场，1981年在武昌起义军政府旧址上建立纪念馆，宋庆龄名誉主席亲笔题写了馆名。

怀着对无数革命志士的崇高敬意,怀着对伟大革命先行者孙中山先生的深切缅怀,我们对纪念馆进行了耐心细致的参观。走进大门，迎面是一幢精致典雅的两层小楼,房屋皆由红砖砌成,故当地人又称其“红楼”。馆内有辛亥革命武昌起义史迹陈列、孙中山先生生平事迹展览、黄兴先生生平事迹展览等基本陈列。

初次走进辛亥革命博物馆，我就被震撼住了，浮雕、壁画、微缩景观、人物雕塑、图片、多媒体……一部厚重的辛亥百年史拉开崭新帷幕。《共和之基——辛亥革命历史陈列》展以重大历史事件、重要人物为支撑，文物与场景并重，运用陈列展示技术和艺术语言，充分吸收上海世博会的技术与绿色低碳环保理念，使人耳目一新。我们参观了孙中山先生的生平事迹展览、辛亥革命起义史迹陈列馆,有幸见到许多鲜为人知的珍贵照片和文物,了解了那些为革命英勇奋战、流血牺牲的无名英雄可歌可泣的故事。

穿行在序厅和5个展厅，我的思绪在历史长河中最亮丽耀眼的这一段停顿逗留。在辛亥革命中，无数志士仁人抛头颅、洒热血，为民主共和事业献出了宝贵的生命。他们奋不顾身、前赴后继，视死如归、大义凛然。诚如孙中山先生所言：这种精神可以“惊天地、泣鬼神”;“草木为之含悲，风云因而变色”。一幕幕辛亥革命的人物、场景、事件，展示了历史的惊魂时刻和精彩瞬间，再现了那段可歌可泣的历史，让人真切缅怀辛亥革命的志士仁人，先驱们为振兴中华、不怕牺牲、忧国忧民、敢为人先的大无畏革命精神以及武昌首义的伟大壮举，历史将永远铭记，我们这座城市和城市里的居民也将永远铭记。

武昌起义掀起了辛亥革命的高潮，打开了清王朝统治的缺口。大江南北、长城内外，到处燃起革命的烈火。在一个月内，就有13个省及上海和许多县宣布起义脱离清政府的统治。腐朽的清王朝迅速土崩瓦解。1912年2月12日，清帝最终被迫退位。

在中国延续了两千多年的封建帝制终于覆灭。辛亥革命是一次比较完全意义上的资产阶级民主革命，一如毛泽东说的：“中国的反帝国反封建的资产阶级民主革命，正规的说是从孙中山先生开始的。”在近代历史上，辛亥革命是中国人民救亡图存、振兴中华而奋起革命的一个里程碑，它使中国发生了历史性的巨变，具有伟大的历史意义。

对于辛亥革命的历史地位，正如党的十五大报告所指出的那样：“辛亥革命未能改变中国的社会性质和人民的悲惨境遇，但是为中国的进步打开了闸门，使反动统治秩序再也无法稳定下来。

以鸦片战争为开端的中国近代史所面对的是旧中国——民族处于内忧外患之中危亡难料，民众处于水深火热之中苦不堪言。

从闭关自守，洋务运动到预备立宪，实证了中国的封建专制制度是无力实现民族的独立和富强，是不愿实行民众的觉醒和解放。同时从太平天国，戊戌变法到辛亥革命，也证明了只有通过资产阶级民主革命才能摆脱封建专制制度的束缚，有力推动中国民主和科学的发展。

面对根深蒂固的封建主义残余和处心积虑的帝国主义列强，那时的中华民族资产阶级的力量实在是太微弱了。还无力把建成议会民主共和国的愿望变为现实，也就从根本上无力避免复辟帝制的闹剧和旧军阀的封建割据。

但是辛亥革命彻底推翻了中国两千年的封建君主专制制度，使民主共和的思想日渐深入人心。因而紧随二次革命、护国运动及护法运动的，便是新文化运动的兴起、五四运动的爆发和中国共产党的成立。

面对“革命尚未成功，同志仍须努力”和联俄、联共、扶助工农的“三大政策”，面对北伐战争的伟大胜利和工农运动的蓬勃发展，中华民族资产阶级所固有的软弱性和妥协性还是促成了以蒋家王朝为代表的新军阀的独裁统治。

资产阶级民主派的瓦解，标志着资产阶级旧民主革命的中途夭折。但工农的觉醒促进了无产阶级革命派的成长，进而推动了无产阶级新民主主义的发展壮大，并最终使广大民众实现了从民族主义向社会主义的历史性抉择。

因而从一定意义上来讲，如果没有辛亥革命的成功与失败，也就缺乏建立新中国的前提与必然。

也就是说，中国社会主义革命的成功是历史的必然和人民的选择，是沿着和承接着辛亥革命所开辟的道路和未尽的事业，而历经曲折并一步步从幼弱走向伟大。

进而从马列主义的原理出发，在从胜利的资产阶级二月革命到首创的无产阶级十月革命，与从夭折的资产阶级旧民主主义革命到顽强的无产阶级新民主主义革命之间，虽然苏俄革命与中国革命呈现出二条完全不同的道路，但是两者都没有超越历史发展的一般规律。

只不过是，前者用几个月的时间就经历了从封建主义社会到资本主义社会，进而到社会主义社会的飞速转变；后者在几十年的时光中展现了资产阶级旧民主主义革命进程与无产阶级新民主主义革命进程的密不可分。

也就是说，当无产阶级及其政党从过去几乎一无所有的革命阶级成长为现今掌握一切资源的领导阶级之后，那么面对“资本主义复辟”的可能性和“补资本主义一课”的必要性，应该从理论上来讲：苏东剧变并不是不可避免的，中国改革是能够直达彼岸的。

对于辛亥革命的现实意义，正如列宁所指出的那样：任何革命的进程都不会是由英雄们想象出来的，都将受到相应的时代背景和历史根源所制约的。

武昌起义是在指挥机关被彻底破坏的状态下，由革命士兵自行联络举事并取得胜利的。展现了革命者“敢为天下先”的革命勇气和牺牲精神，展现了小人物小事件在历史转折时期的伟大作用，展现了人民群众才是历史真正的创造者。

因此，为什么辛亥革命能够迅速推翻封建专制制度？因为它代表着人民的意志。为什么辛亥革命没有能够实现议会民主共和制度？因为它还缺乏群众的觉悟。一.辛亥革命在政治上的影响

辛亥革命被认为是中国近代历史上第一次也是唯一的一次比较完全意义上的资产阶级民主革命，是中国旧民主主义革命的高峰。其推翻了清王朝的反动统治，结束了中国长达两千多年的封建君主制统治，建立了民主共和国，在中国历史上第一次举起了民族民主革命的旗帜，开辟了中国历史的新纪元。

二.辛亥革命在经济上的影响

在经济上，辛亥革命开创了中国近代化的第一次腾飞，把一个贫穷落后的国家引向了近代化的发展道路。兴中会成立之初，孙中山就提出了“振兴中华”的口号，指出“是会之设，专为振兴中华，维持国体起见”，“以申民志，而扶国宗”。进一步“民生主义”关于土地问题的解决。之后南京政府成立后，孙中山颁布了一系列奖励工商业发展的规章制度，颁布了若干提倡和保护工商业的法令。制定了有利于民族资本主义发展的经济政策，提高了民族资产阶级的政治地位和社会地位，刺激了人们发展民族工商业工业的热情，鼓励人民兴办实业，从事农垦；奖励华侨回国投资；要求各省成立实业公司，鼓励民间成立实业团体。在革命政府的奖励、推动下，一个兴办近代工业的热潮在全国范围内兴起，民族资本主义发展的“黄金时代”来临。为中华民族资本主义的发展创造了条件。三.辛亥革命在思想文化上的影响

在思想文化，辛亥革命也开创了一代新风，扫除旧时代的“风俗之害”。资产阶级的自由、平等、博爱的新思想，开始吹拂古老的中国大地，砸碎了“忠君尽道”的封建专制文化的枷索，人们开始用新的道德观念和新的价值观念思考问题认识社会，封建道德日益为人们所遗弃。

不过，辛亥革命对中国社会的影响并不如想像中来得大。辛亥革命虽然常被称作“中国的资产阶级革命”,提出了斗争目标，但是当时的中华民族资产阶级还不够强大，参与的革命者也并非以资产阶级为主，而革命的成功也未直接促成资产阶级的进一步发展。而在传统社会的改变上，辛亥革命只打倒了社会顶层的满族权贵，但中国传统地方社会居领导地位的各省士绅及汉人旧官僚，也大多在辛亥革命中转投向革命而获得地位，反而更加巩固他们的地位。辛亥革命中混进了很多旧官僚，不利于革命发展。

辛亥革命并没有像西方资产阶级革命那样，重新建构社会结构。参加辛亥革命的更多的是军人，旧官僚，各地士绅。这些人在辛亥革命后仍然掌握权力。虽然其主要领袖孙中山出身平民知识分子，但中国贫穷的平民阶层没有参加辛亥革命，辛亥革命脱离了广大的人民群众，因此辛亥革命后，生存条件没有发生根本性的改变。辛亥革命不是一次彻底的革命，后期军阀割据，相互混战，没有使中国社会成为一个和平的社会。辛亥革命仅仅赶跑了一个皇帝，却没有能够改变封建主义和军阀官僚政治的统治基础，无法完成反帝反封建的根本任务。辛亥革命的失败表明，资产阶级共和国的方案没有能够救中国，先进的中国人需要进行新的探索，为中国谋求新的出路。

经过辛亥革命，民主共和的思想从此流传广远，共和观念深入社会中上层人士思想中，人们对革命的继续追求也绵延不绝。

辛亥革命在中国近代革命史上具有重要的历史地位和不可抹煞的历史功绩。它的失败使人们认识到，软弱的中华民族资产阶级没有能力领导中国革命取得胜利，资产阶级共和国的道路在中国行不通。孙中山领导的辛亥革命，却始终鼓舞着中国人民在探索救亡图存之路上继续前进。

辛亥革命是中国近代历史上的一次伟大的资产阶级民主革命，它推翻统治中国260多年的清王朝，结束中国两千多年的封建君主专制制度，建立起资产阶级共和国，从此，民主共和的观念深入人心，在以后的历史进程中，无论谁想做皇帝，谁想复辟帝制，谁就会变成过街的老鼠人人喊打，都会在人民的反对下迅速垮台。袁世凯的皇帝寿命只不过83天，张勋的复辟则更加短命，和从这以后再也没有人敢于试登这个宝座即可为证。

今天，我们纪念辛亥革命，因为辛亥志士永存不朽。“世人未为我敢为，天下未发我敢发。”这就是武昌首义所体现的勇立潮头、敢为人先的创新精神。100年前，孙中山先生率先喊出了“振兴中华”的口号。100年后，振兴中华，实现祖国统一、国家富强、民族复兴，仍然是我们为之奋斗的理想和目标。今天，孙中山先生的呼喊仍然在我们耳边回响：“革命尚未成功，同志仍需努力！”当我们在中国共产党领导下意气风发的跨入新世纪的时候，回顾中国人在上个世纪走过的艰难而曲折的道路，怎能不对前人在那黑暗年代创立的不朽业绩肃然起敬？

100年的沧桑岁月，风消云散，但散落不去是永远的首义精神。我们今天在此以这种直观的纪念方式，不仅仅为了铭记那段光荣的历史，也应成为一种警示：同学们，当社会历史性机遇和变革来临时，当你们即将面临人生的一大挑战时，你准备好了吗？

通过参观,我的心灵深受震撼，不仅对辛亥革命这段流芳百世的历史有了更为深刻的认识,同时在精神上受到了洗礼,突然想到了梁启超的《少年中国说》：少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。深刻认识到作为一名新时期大学生的使命感和责任感，青年是国家将来的顶梁柱，青年的素质就代表了一个国家将来的面貌，所以我们当代青年就需要与时俱进，也应该多多汲取历史的经验和教训，到时候我们才能真正大呼“美哉，我少年中国，与天不老！壮哉，我中国少年，与国无疆！”。

第三篇：观七三一遗址有感

观七三一部队遗址有感

伴着阵阵的清风，怀着沉重的心情，我来到了位于哈尔滨市平房区的“七三一部队遗址参观”

驻立远观这座被成为杀人魔窟的监狱，尽是满眼的枯黄萧瑟，时光仿佛停留在那个战火雷鸣屈辱的时代，满地的黄叶就像无数个滚动的人头，横躺在那里，灰黑为主色调的楼，让你的汗毛不寒而栗，刺激着大脑的每根神经。

走进陈旧的七三一本部大楼，入口处连着二楼，刚一踏入，一股冷气袭来，令人瑟瑟发抖，接着便是冰冷的黑暗，和令人恐惧的阴森，大厅黑的有些让人难受，我慢慢地走进中央，猛然发现厅壁上有一双手，这双手紧握成拳，腕部被镣铐牢牢铐住，手的上方赫然写着四个大字“后事之师”。回头看另一厅壁，上面同样也有那么一对铁链条紧铐的双手，上方写着另四个大字“前车之鉴”“前车之鉴，后事之师”这是遗址创办者最深刻的警示，两条紧握的双拳，被两条无情的链条锁住，涌动的血脉在呤呤声的伴奏下，舞成细长的毒蛇，爬满全身。接着我们就开始跟着讲解员进行了我们的参观之旅。遗址一共分为16个展厅，每个展厅都有一个主题，并附有大量的真实照片与历史史料，一幅幅图片一个个展品展现在我面前，血清瓶、标本瓶、内脏挂钩，铁链，防毒面具，仿佛此刻我正挣扎于苦难之中，难以想象那些被称为“木头”“马鲁大”的爱国志士，他们是如何忍受这种惨无人道的残害，此时，回廊里似乎还在响着他们凄厉的呼号，墙体上还唤现出他们痛苦的扭曲变形甚至还有些挣扎的面容。

不知不觉我们己走过五个实验室展区，头脑里已没有意识了，听着讲解员的讲解，那些手无傅鸡之力的平民百姓，在这里遭受着鼠疫，伤寒，冻伤等活体实验，毫无人性的日本人把鼠疫传染给他们，看着他们一步一步如何走向死亡，他们还进行真空试验，将人置于真空状况下，采用耐热、断水、点电击、倒控，截肢等手段来了解人的多重反应，看着同胞们的眼珠从眼眶中迸出，五脏六腑从口中耳朵等有孔的地方挤出，更残忍的是，他们连妇女和孩童也不放过，他们把女人玷污之后杀死或进行梅毒实验，用马血等动物血和人血交换，把人胃切除肠子和食道直接缝合，把人的胳膊锯下，左右截肢进行换肢试验，他们肆意虐杀，残忍的程度简直让人难以想象，这里到处都是中国百姓的哀鸣，到处都是惶恐的眼神，据不完全统计，仅1939至1945年就至少有三千人被当作实验材料，有至少三十万人惨死在日军的细菌战里，在这里历史在痛苦因为他目睹了人性的泯灭。

时间可以让孩童变成老人，时间可以让沧海变成桑田，但时间却斩不断历史，抹杀不掉罪恶，回想那些锈迹斑驳的沉重脚镣，沾满鲜血的手术刀，焚尸的焚尸炉，血淋淋的证实了一个道理落后就要挨打。

缅怀历史，我们勿忘国耻，直面今朝，我们必须奋发图强努力读书，展望未来，我们终将实现中华民族的伟大复兴。

第四篇：观731遗址有感

我去参观了731遗址，并且悼念了受害的烈士们的英灵，让我深有感触。战争给人类带来的灾难，往往比自然灾害带给人类的损害要大得多，而用细菌作为武器从事战争更是人类的耻辱。

我站在了位于哈尔滨市平房区的“731”遗址前，愤怒而感伤。从第一支脚踏入那个门时，我的全身不由自主的颤抖了一下。左右两边墙壁上那戴着铁链却仍紧紧攥着的双拳警示着后人：前事不忘，后事之师，就这一步，满眼的枯黄，时光仿佛倒回到那个战火雷鸣，屈辱的时代，那满地的落叶像是无数个滚动的人头横躺在“七三一”遗址里，哀凉地，刺激人大脑的每一根神经抖动，那满地的落叶像是无数个滚动的人头横躺在“七三一”遗址里，哀凉地，刺激人大脑的每一根神经抖动。

进入纪念馆里面，走到楼上，灯光很微暗，映着泛着黄色痕迹的墙壁，空气中仿佛有燃烧的味道，是血腥，是历史的恶就着无数个难以安睡的惨案一同燃烧，一幕一幕触目惊心„„我似乎连空气都感到压抑而不敢放松心情，仿佛就连空气中都曾残留下那恐怖的气息，让人产生无名的惧怕。这里的一切都在向我传达着这样一个信息，这里曾经有多名中国人被当作实验品，这里曾经令中国30

细菌战的毒害。纵然这里变成了展厅，但我仍能寻找到在展厅背后的日军罪恶的“蛛丝马迹”。此时看着这些，我仿佛3000多万人残遭

站在过去，眼睁睁地看着一个个中国人被残忍地毒害，那没人性的日本人却平静坦然的存在。一幅幅照片向人诉说出侵华日军不灭的罪行，警示着无数的中国人这里曾经发生过的一切。

走出展厅，我迫不及待的大口的呼吸着清冷的空气。然而，一刹那我的眼睛注意到了那两棵干枯的大树。它们并不高大，在冬天更显得沧桑和无力。它们的出现不禁让我产生这样的想法，在着两棵树旁，在日军肆意的笑声下不知残死过多少中国人。这里的一草一木无不在述说着曾经，充当着历史的见证。

从731回来的路上，我思绪万千，深深地为历史的片段而愤怒。“如今，中国先一代的爱国者，人已苍老，人已死去，但他们的努力、追求、寻找，他们的永不退却，不屈服，却是我们的碑记。我们怀念他们，向永定河水，向芦沟桥狮，向千千万万为战争和平而牺牲的死魂灵，一同赞美与涕泪——中国的爱国者永生。

赞誉。而这激昂的话语，却再一次诘问着没有尝过国破家亡味道，没有尝过妻离子散味道，没有尝运当亡国奴味道的麻木者——中国人的鲜血，就那么容易冷却吗？

从这次参观中使我深刻的了解了日本

滨市犯下的罪行，记住这段历史，不要让他湮灭在历史的长河中，让我们子孙731细菌部队在哈尔”这是台湾作家李敖对抗战先驱们的真是罄竹难书，希望我们要学习这段历史，后代都记住这段惨痛的经历。虽然光阴似箭，转眼间半个世纪过去了，光复以后的哈尔滨人民终于可以呼吸新鲜的空气了，现在哈尔滨市重工业基地，发生翻天覆地的变化，但是我们不应该忘记半个世纪前这里曾经是日本军队的杀人魔窟，世界上最大的细菌生产基地。时至今日，我们要时常去参观731部队遗址，祭扫那些被法西斯分子用细菌残忍杀害的亡灵，对日军当年所犯下的罪行的揭发。警示后人，警惕日本军国主义的复苏，决不能让历史的悲剧重演，让我们世界更加美好，和平。

历史不等于现在，虽然那段岁月已经过去了，但现代人更应该谨慎努力地走好今天的路。我们应该清楚的认识和了解的是，只有熟练地掌握先进科学文化知识，发展经济才能不受制于人。落后就要挨打，但如果我们强大了起来，谁都不敢来侵略我们。最后，今天的我们就更应该珍惜这得来不易的幸福生活，我们必须用我们的行动证明给世界人民看，历史只是过去，新世纪的中国正在以不可估量之势腾飞，而我们必将会站在腾飞的最高峰„„

第五篇：观博物馆有感

观博物馆有感

初到博物馆我被它的雄伟壮丽所折服,古老式的建筑,蓬勃的气势让我们体会到了华夏文明的博大精深。

走进去，感觉就像进了一个的小宫殿。雄浑的建筑、古典的装饰、历史的沉淀、庄严的气势，让我油然而生一种兴奋与自豪之情，感觉自己不再是渺小的，是个存在，是个可以承载文明，承载过去和未来的一个存在，我想一定是因为这让前来参观的人络绎不绝。

顺着参观的人流,一个房间一个房间的参观,这个博物馆是湖北省最大的博物馆,占地四万多平方米,主楼分上下三层,主楼的两边是两层且程对称式的,楼的建筑就是楚国的建筑风格.各类陈列展览近百个，主要有《湖北省自然环境与自然资源展览》、《曾侯乙墓出土文物陈列》、《湖北战国秦汉漆器展览》、《董必武同志纪念展览》、《新四军第五师革命斗争史展览》等。其中《随县曾侯乙墓出土文物陈列》，陈列了从该墓出土的1万余件文物中挑选的青铜器、漆器、兵器、乐器等精品600件。

举世闻名的,堪称无价之宝的要数越王钩践剑,编钟和青花四爱梅瓶了.郭沫若曾有诗赞曰：“越王勾践破吴剑，专赖民工字错金，银镂玉衣今又是，千秋不朽匠人心”。越王勾践剑在地下埋藏二千四百多年，但毫无锈蚀，刃薄锋利，试之以纸，20余层一划而破。此剑的出土，震动了海内外史学界与考古学界，其铸造精良，纹饰流畅，充分反映了我国人民早在春秋时期，就具有相当高的金属冶炼工艺和防蚀技术水平。

瓷器的发明是中国古代劳动人民对人类文明的独特贡献。瓷器因其玉石般温润的质感，自发明以来就受到人们的喜爱。中华民族创造的绚烂辉煌的陶瓷文化，成为古代中国象征。此馆中有一只青花四爱图梅瓶，它高38.7厘米，口径6.4厘米，底径13厘米。瓶身肩部饰凤穿牡丹，腹部饰青花“四爱图”，即王羲之爱兰，他所作《兰亭集亭》被后世推为“天下第一行书”。陶渊明爱菊，其咏菊名句“采菊东篱下，悠然见南山”，千古流传。周敦颐爱莲，其名篇《爱莲说》中的 “出淤泥而不染，濯清涟而不妖” 脍炙人口。林和靖爱梅鹤，他隐居于杭州西湖，以植梅养鹤为乐，人称“梅妻鹤子”。其“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的诗句，被誉为千古咏梅绝唱。青花四爱图梅瓶足部饰仰覆莲纹。三层纹样以卷草纹、锦带纹为界。白釉泛青，色彩青翠艳丽，是罕见的元青花精品。

在湖北省博物馆里，我们很遗憾没有听到穿越千年的编钟声。曾侯乙编钟。它迄今发现的最完整最大的一套青铜编钟。它出土时震惊了中国、震惊了世界，被认为是世界音乐史上的重大发现。立即被誉为“世界奇观中独一无二的珍宝”、“古代世界的第八奇迹”。

编钟是省博物馆的镇馆之宝，位于一楼的正中央，它气势磅礴，是我们此次参观的焦点。据解说员说它是我国现存最大的一组编钟，也是最精美的一组，我站在它面前时，看到它那宏伟的外观，耳边似乎已响起了那乐声，古代人民在音乐方面的造诣简直创造了我们难以相信的奇迹

参观完博物馆，我不禁对中国的历史文化充满敬佩之情，并对自己作为一名中华儿女而自豪。一件件精致的历史文物，见证着一段灿烂辉煌的中国古代文化，置身其中，思绪穿越时空，想象着古人当时的政治、经济、文化、生活情景。也许，他们的时代与我们的时代大相径庭，但却有着一种精神传承着，那便是勤劳、朴素、智慧的中华民族传统美德。

是的，中国人自古以来是勤劳的，所以才创造了举世瞩目的中华文明，并延续至今，所以古代中国不论各方面一直处在世界顶尖地位，为人类文明发展做出了杰出的贡献。正因为如此，承载祖国未来希望的当代大学生更应该勤奋学习，报效祖国。

是的，中国人自古以来便是智慧的，所以才有了当时世界上最杰出的天文地理、数学医学、诗歌文化等成就，才有了造福于近代社会的“四大发明”，才有了一批批旷古铄今的大科学家，在历史的天空上熠熠生辉，光耀后世。此次博物馆之行不仅让我们了解到古代文明成果和我们伟大祖国昔日的灿烂文化，更让我意识到我们应以此为动力，运用我们所学到的先进文化知识，创造又一个现代文明。