中国梦的深刻含义[最终版]

第一篇：中国梦的深刻含义[最终版]

中国梦的深刻含义

2012年11月29日，新一届中央领导集体在国家博物馆参观《复兴之路》展览时，中共中央总书记深情地阐述了“中国梦”。他说：“现在，大家都在讨论中国梦，我以为，实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。”中国梦的提出，极大地激发了人民群众实现民族复兴的内心渴望和高涨热情，同时提出了一个亟待阐释的重大课题，即中国梦该怎样解读，究竟有哪些特定的内涵。弄清楚中国梦的特定内涵，对于引导人们准确理解中国梦并为之努力奋斗具有重要的指导意义。

第一，中国梦不是一般意义上的梦想，而是一种特定的、整体性的思想意识和目标指向，是思想意识和目标指向的高度融合统一，是中华民族正在万众一心、努力奋斗的共同理想。

每个人、每个民族、每个国家都有自己的梦想，但梦想并不一定都能成为现实，有些梦想最终只是一种潜意识的模糊不清的意象，有些只是只言片语的零散的思想，有些止步于凌乱惨淡的尝试。梦想只有成为一种清晰的思想意识和坚定的理想信念，才能走上向现实转化的道路。梦想一旦成为人民群众的思想共识和具体行动，就决定和引领着社会发展的方向。一个国家或民族的梦想，一旦付诸行动，就会成为一种神圣的国家意志、民族意志，就会成为不可抗拒的变革社会的伟大力量，并创造出让世界景仰和称颂的人间奇迹。

中国梦，是中华儿女普遍的坚定的思想意识和目标追求。中国梦经历了近代以来中华民族沦为半殖民地半封建社会而遭受空前屈辱和磨难的洗礼，经历了无数志士仁人肝脑涂地和舍命抗争的无数次劝谕的启迪，经历了千万次中国向何处去的上下求索和反复追问的锤炼，最终找到了由中国共产党带领人民寻求民族解放、实现民族富强的道路。历史学家金冲及在《二十世纪中国史纲》中说：“实现中华民族的伟大复兴，在整个二十世纪一直是中国无数志士仁人顽强追求的目标，一直是时代潮流中的突出主题。中国的革命也好，建设也好，改革也好，归根到底是为了实现这个目标。这可以说是贯穿二十世纪中国历史的基本线索。”正是有了中国共产党，近代以来激荡在中华儿女内心深处的民族复兴的梦想渐渐明晰起来，并在革命、建设和改革的不同历史时期呈现出渐次递进的实现阶段和表现形式。

在当代中国，中国梦具体的实现形式，就是建设中国特色社会主义。党的十八大指出，建设中国特色社主义的总任务，是实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴。建设中国特色社会主义，把我国建设成为富强民主文明和谐的社会主义现代化国家，是当代中国最大的政治任务，是全党全国各族人民共同的理想和奋斗目标。党的十八大把这一总目标具体分解为两个百年的目标。总书记在阐述中国梦时对此进行了重申。第一个是到中国共产党成立100年时全面建成小康社会,第二个是到新中国成立100年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。两个百年的奋斗目标，具体勾勒出了中国特色社会主义的宏伟蓝图，成为实现中国梦的里程碑式的标志。可以说，提出中国梦进一步强化了近代以来中华民族从传统向现代转型的自觉意识，表明了我们党对近代以来中国革命、建设道路所蕴含的价值方向的坚守，同时进一步强化了改革开放以来我国一直恪守的发展道路和奋斗目标，即建设中国特色社会主义、到21世纪中叶基本实现社会主义现代化。这是对历史和现实的深刻把握，是对中国社会发展规律的自觉尊重，是对中国社会发展方向的庄重申明。中国梦，寄托着中华民族永不褪色的集体记忆和昂扬向上的意志情怀，昭示着中华民族崇高的目标理想和美好的未来。

第二，中国梦不只是简单的大国崛起，而是以中华民族兼济天下的博大情怀和与世界其他民族包容共生的民族文化心理为基础，表达的是中华民族要对人类有所贡献的雄心壮志。【党课学习材料 中国梦深刻含义】党课学习材料 中国梦深刻含义。

历史表明，迄今为止的西方大国的崛起，无一不是通过殖民扩张和掠夺为基本实现形式，战争通常是大国崛起的基本手段。基于这样的历史，西方一些国家对于中国的崛起多存狐疑，并表现出时而大唱中国威胁论、时而又唱中国崩溃论的神经错乱般的胡言乱语，有的国家甚至仍抱着冷战时期的落后思维，企图围堵甚至遏制中国。历史还将表明，这些以西方历史观判断中国崛起而得出的结论和采取的行动，是错误的。判断中国的崛起不能基于西方的历史观，而只能基于中国历史的发展，这样得出的结论才符合中国社会发展的基本逻辑。中国梦的实现，不同于以往的大国崛起，而是基于中华民族爱好和平、珍惜和平、维护和平的优良传统、美好愿望和坚定意志，是以和平发展、科学发展为基本路径和基本方式，中国的发展不是建立在掠夺和侵犯他国利益的基础上，而是与其他国家和民族携手发展、和谐发展、共同发展、共享繁荣。

对人类有所贡献是中国梦的要义和基本内涵。穷则独善其身、达则兼济天下，是中华民族基本的文化心理，也是中华民族的优良传统和优秀品德。这种传统基于中华民族与其他民族和谐共生、相互包容、互为一体的整体性思维和世界观。正是基于这样的思维和世界观，中华民族从来不敢忘记对世界发展的责任，并时刻以这样的责任要求自己、鞭策自己。也正是基于这样的思维和世界观，在过去2000年的绝大部分岁月里，中国的综合国力一直是世界的领先者，中华民族一直对世界其他民族做着自己巨大的独有的贡献。对于中国的贡献，英国哲学家培根、罗素，历史学家汤因比，科学家李约瑟等西方有识之士，都给予高度评价。只是在最近不到200年的时间里中华民族对世界的贡献被西方野蛮的侵略和掠夺打断，中华民族陷入积贫积弱的境地，而落在西方国家的后边。

即使在不发达的社会发展阶段，中华民族也没有忘却对世界做出贡献的责任。1956年，毛泽东说：“辛亥革命，到今年，不过四十五年，中国的面目完全变了。再过四十五年，就是两千零一年，也就是进到二十一世纪的时候，中国的面目更要大变。中国将变为一个强大的社会主义工业国。中国应当这样。因为中国是一个具有九百六十万平方公里土地和六万万人口的国家，中国应当对人类有较大的贡献。而这种贡献，在过去一个长时期内，则是太少了。这使我们感到惭愧。”对人类做出贡献的思想意识，一直激励着中国共产党人带领人民群众不懈奋斗。邓小平把这种思想设计为三步走的现代化发展战略。1985年，他说：“现在人们说中国发生了明显的变化。我对一些外宾说，这只是小变化。翻两番，达到小康水平，可以说是中变化。【党课学习材料 中国梦深刻含义】文章党课学习材料 中国梦深刻含义出自http://，转载请保留此链接！。到下世纪中叶，能够接近世界发达国家的水平，那才是大变化。到那时，社会主义中国的分量和作用就不同了，我们就可以对人类有较大的贡献。”1987年，邓小平又强调，到21世纪中叶达到中等发达国家的水平，为人类做更多的事情，“我们就是有这么一个雄心壮志”。邓小平把中华民族为人类做贡献的价值理想与中国现代化建设的发展战略紧密联系在一起，融入建设中国特色社会主义的共同理想。正是这种理想追求激励中国人民逐步走向一个负责任的大国强国。总书记提出的中国梦接续了毛泽东、邓小平强调的中华民族要为人类做较大的贡献的思想。中国梦，不应仅理解为中国自身利益的实现和中国的强大崛起，而忽略了中华民族要对人类有所贡献、已经对人类做出了巨大贡献、正在为人类做着巨大贡献和未来将为人类做出更大贡献的深刻内涵。基于这样的认识，才能进一步形成中华民族自尊自信、理性科学、务实进取、开放宽容的健康的国民心态，才能进一步形成令世界其他民族仰慕的成熟的大国心态，使每一个中华儿女享受到做中国人的荣耀和尊严。

第三、中国梦不是他国梦的翻版，而是植根于中华民族精神、基于中华民族从传统走向现代的价值追求、基于社会主义现代化建设的成功实践，有着鲜明的中国特色。

提到中国梦，许多人联想到美国梦。有的人联想起马丁仿返路金著名的演讲《我有一个梦想》，联想起美国四星上将、前国务卿科林?鲍威尔的自传《我的美国之路》中的感人故事，联想起非洲人后裔成为现任美国总统的奥巴马，等等。有的人甚至把中国梦简单地等同于美国梦。其实，中国梦与美国梦有着根本的不同。

美国梦的核心是实现个人的价值，即通过个人奋斗实现美国倡导的自由、民主核心价值观。鲍威尔、奥巴马等堪称实现美国梦的典范。个人主义是美国梦的思想基础和灵魂。中国梦则不然。中国梦的核心是实现集体或整体的价值，是通过集体即全体中华儿女的共同奋斗实现中华民族共同的理想，个人的梦想是共同理想的具体表现和组成部分。中国梦的思想基础和灵魂是集体主义。中国梦有着深刻的文化背景、历史积淀和现实依据。

从文化背景来看，中华文化蕴含着极为丰富的追逐梦想的精神，这种追逐梦想的精神是中华民族精神的重要内容，是中华民族生生不息、刚健有为的强大精神动力。从世界文明发展的历史看，中华民族是最富有整体性追梦精神的强大民族，从夸父追日、嫦娥奔月等远古神化传说，到神州系列飞船成功发射、神舟九号与天宫一号载人交会对接；从大禹治水，到长江、黄河等大江大河上已经建成和正在建设的座座高峡平湖，数千年来，潜伏在中华民族内心深处的梦想，始终是凝聚和激励中华民族绵延发展的强大精神动力，也成就了中华民族享誉寰宇的秦汉大业、唐宋富足、元明清帝国。中国梦是中华民族追逐梦想的民族精神在当代中国的具体体现，是极为宝贵的精神资源。提出中国梦，就是要进一步激发人们内心深处的追逐梦想精神，为发展中国特色社会主义事业提供强大的原动力，让中华民族不朽的追梦精神焕发新时代的光辉。

从历史积淀来看，中国梦不是重塑汉代雄风、大唐伟业，也不是再造康乾盛世，而是完成中华民族从传统向现代的转型。这个转型的本质是现代性的不断累积和生长。现代性是社会主义中国适应时代发展潮流、按照自身发展的内在逻辑、不断走向更高质量更高水平现代化的社会变革实践所呈现出来的当代中国社会的特质，是现代化进程中非传统因素的积累和充盈，是一种持续进步的、不可逆转的、合目的性的发展。现代性的生长和充盈，是现代转型的基调和主线。现代性的核心是源生于中国从传统走向现代的实践之中形成的核心价值观。这些核心价值观及其实现形式，构成了中国现代化的全部内容。从我国现代化的实践看，现代性主要包括确立与时代发展相适应的科学的思想观念，建立和完善高效的社会运行管理制度机制，形成以实现人的全面发展和推动社会全面进步为目标的核心价值体系，等等。现代性的具体表现形式是实现现代化，追求目标是不断提高和跃升人民群众的现代文明素质和程度。摆脱贫穷落后是现代转型的起点，实现人民群众的共同富裕和国家的繁荣富强是现代转型的首要目标。随着我们党对中国特色社会主义建设规律认识的不断深化，现代化建设的格局不断得到拓展，现代化建设的内容越来越丰富，现代性从最初的追求富强发展到追求民主、文明、和谐以及自由、平等、公正、法治等重要内容，从追求物质文明发展到追求政治文明、精神文明、社会文明及生态文明，从理念变革发展到制度机制变革以及行为习惯变革，从某些方面的发展拓展到全面、协调、可持续的发展。【党课学习材料 中国梦深刻含义】我的中国梦http://。这些都说明，中国的现代转型与西方的现代化道路和现代化体征有着根本的不同。中国梦，不是复兴封建帝国的旧梦，也不是食洋不化的他国梦，而是基于中华民族从传统向现代转型实践的现代梦。

从现实依据看，中国梦基于党的正确领导和建设中国特色社会主义的成功实践。首先，党的正确领导，是实现中国梦的坚强的政治保证。党的十八大报告指出，经过九十多年艰苦奋斗，我们党团结带领全国各族人民，把贫穷落后的旧中国变成日益走向繁荣富强的新中国，中华民族伟大复兴展现出光明的前景。只有中国共产党的领导，才能成就中华民族伟大复兴的光荣和梦想。这是中华儿女的一个共同的感觉。其次，综合国力的提升，为实现中国梦提供了可靠的物质保证。经过30余年的改革开放和社会主义现代化建设，我国的人均国民生产总值从1978年的不到250美元，提高到2011年的5432美元，我国经济总量上升到第二位。这进一步激发了中华民族赶超世界强国的热情和不畏他国围堵、遏制而努力进取的斗志。第三，中华民族对于自身的发展道路充满了自信，对于中华民族的伟大复兴充满了信心和期待。改革开放以来的实践充分证明，中国的发展道路是符合中国实际的，是正确的。这一点，得到了世界的一致认同和广泛赞誉。从中国社会发展的实践中，人民群众充分认识到，中国特色社会主义是当代中国发展进步的根本方向。中华民族对于中国特色社会主义道路、中国特色社会主义理论体系、中国特色社会主义制度的道路自信、理论自信、制度自信更加坚定。这是中国梦能够实现的根本动力所在。

第二篇：党课学习材料-中国梦深刻含义

党课学习材料 中国梦深刻含义

2012年11月29日，新一届中央领导集体在国家博物馆参观《复兴之路》展览时，中共中央总书记习近平深情地阐述了“中国梦”。他说：“现在，大家都在讨论中国梦，我以为，实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。”中国梦的提出，极大地激发了人民群众实现民族复兴的内心渴望和高涨热情，同时提出了一个亟待阐释的重大课题，即中国梦该怎样解读，究竟有哪些特定的内涵。弄清楚中国梦的特定内涵，对于引导人们准确理解中国梦并为之努力奋斗具有重要的指导意义。

第一，中国梦不是一般意义上的梦想，而是一种特定的、整体性的思想意识和目标指向，是思想意识和目标指向的高度融合统一，是中华民族正在万众一心、努力奋斗的共同理想。

每个人、每个民族、每个国家都有自己的梦想，但梦想并不一定都能成为现实，有些梦想最终只是一种潜意识的模糊不清的意象，有些只是只言片语的零散的思想，有些止步于凌乱惨淡的尝试。梦想只有成为一种清晰的思想意识和坚定的理想信念，才能走上向现实转化的道路。梦想一旦成为人民群众的思想共识和具体行动，就决定和引领着社会发展的方向。一个国家或民族的梦想，一旦付诸行动，就会成为一种神圣的国家意志、民族意志，就会成为不可抗拒的变革社会的伟大力量，并创造出让世界景仰和称颂的人间奇迹。

中国梦，是中华儿女普遍的坚定的思想意识和目标追求。中国梦经历了近代以来中华民族沦为半殖民地半封建社会而遭受空前屈辱和磨难的洗礼，经历了无数志士仁人肝脑涂地和舍命抗争的无数次劝谕的启迪，经历了千万次中国向何处去的上下求索和反复追问的锤炼，最终找到了由中国共产党带领人民寻求民族解放、实现民族富强的道路。历史学家金冲及在《二十世纪中国史纲》中说：“实现中华民族的伟大复兴，在整个二十世纪一直是中国无数志士仁人顽强追求的目标，一直是时代潮流中的突出主题。中国的革命也好，建设也好，改革也好，归根到底是为了实现这个目标。这可以说是贯穿二十世纪中国历史的基本线索。”正是有了中国共产党，近代以来激荡在中华儿女内心深处的民族复兴的梦想渐渐明晰起来，并在革命、建设和改革的不同历史时期呈现出渐次递进的实现阶段和表现形式。

在当代中国，中国梦具体的实现形式，就是建设中国特色社会主义。党的十八大指出，建设中国特色社主义的总任务，是实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴。建设中国特色社会主义，把我国建设成为富强民主文明和谐的社会主义现代化国家，是当代中国最大的政治任务，是全党全国各族人民共同的理想和奋斗目标。党的十八大把这一总目标具体分解为两个百年的目标。总书记在阐述中国梦时对此进行了重申。第一个是到中国共产党成立100年时全面建成小康社会,第二个是到新中国成立100年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。两个百年的奋斗目标，具体勾勒出了中国特色社会主义的宏伟蓝图，成为实现中国梦的里程碑式的标志。可以说，提出中国梦进一步强化了近代以来中华民族从传统向现代转型的自觉意识，表明了我们党对近代以来中国革命、建设道路所蕴含的价值方向的坚守，同时进一步强化了改革开放以来我国一直恪守的发展道路和奋斗目标，即建设中国特色社会主义、到21世纪中叶基本实现社会主义现代化。这是对历史和现实的深刻把握，是对中国社会发展规律的自觉尊重，是对中国社会发展方向的庄重申明。中国梦，寄托着中华民族永不褪色的集体记忆和昂扬向上的意志情怀，昭示着中华民族崇高的目标理想和美好的未来。

第二，中国梦不只是简单的大国崛起，而是以中华民族兼济天下的博大情怀和与世界其他民族包容共生的民族文化心理为基础，表达的是中华民族要对人类有所贡献的雄心壮志。

历史表明，迄今为止的西方大国的崛起，无一不是通过殖民扩张和掠夺为基本实现形式，战争通常是大国崛起的基本手段。基于这样的历史，西方一些国家对于中国的崛起多存狐疑，并表现出时而大唱中国威胁论、时而又唱中国崩溃论的神经错乱般的胡言乱语，有的国家甚至仍抱着冷战时期的落后思维，企图围堵甚至遏制中国。历史还将表明，这些以西方历史观判断中国崛起而得出的结论和采取的行动，是错误的。判断中国的崛起不能基于西方的历史观，而只能基于中国历史的发展，这样得出的结论才符合中国社会发展的基本逻辑。中国梦的实现，不同于以往的大国崛起，而是基于中华民族爱好和平、珍惜和平、维护和平的优良传统、美好愿望和坚定意志，是以和平发展、科学发展为基本路径和基本方式，中国的发展不是建立在掠夺和侵犯他国利益的基础上，而是与其他国家和民族携手发展、和谐发展、共同发展、共享繁荣。

对人类有所贡献是中国梦的要义和基本内涵。穷则独善其身、达则兼济天下，是中华民族基本的文化心理，也是中华民族的优良传统和优秀品德。这种传统基于中华民族与其他民族和谐共生、相互包容、互为一体的整体性思维和世界观。正是基于这样的思维和世界观，中华民族从来不敢忘记对世界发展的责任，并时刻以这样的责任要求自己、鞭策自己。也正是基于这样的思维和世界观，在过去2000年的绝大部分岁月里，中国的综合国力一直是世界的领先者，中华民族一直对世界其他民族做着自己巨大的独有的贡献。对于中国的贡献，英国哲学家培根、罗素，历史学家汤因比，科学家李约瑟等西方有识之士，都给予高度评价。只是在最近不到200年的时间里中华民族对世界的贡献被西方野蛮的侵略和掠夺打断，中华民族陷入积贫积弱的境地，而落在西方国家的后边。

即使在不发达的社会发展阶段，中华民族也没有忘却对世界做出贡献的责任。1956年，毛泽东说：“辛亥革命，到今年，不过四十五年，中国的面目完全变了。再过四十五年，就是两千零一年，也就是进到二十一世纪的时候，中国的面目更要大变。中国将变为一个强大的社会主义工业国。中国应当这样。因为中国是一个具有九百六十万平方公里土地和六万万人口的国家，中国应当对人类有较大的贡献。而这种贡献，在过去一个长时期内，则是太少了。这使我们感到惭愧。”对人类做出贡献的思想意识，一直激励着中国共产党人带领人民群众不懈奋斗。邓小平把这种思想设计为三步走的现代化发展战略。1985年，他说：“现在人们说中国发生了明显的变化。我对一些外宾说，这只是小变化。翻两番，达到小康水平，可以说是中变化。到下世纪中叶，能够接近世界发达国家的水平，那才是大变化。到那时，社会主义中国的分量和作用就不同了，我们就可以对人类有较大的贡献。”1987年，邓小平又强调，到21世纪中叶达到中等发达国家的水平，为人类做更多的事情，“我们就是有这么一个雄心壮志”。邓小平把中华民族为人类做贡献的价值理想与中国现代化建设的发展战略紧密联系在一起，融入建设中国特色社会主义的共同理想。正是这种理想追求激励中国人民逐步走向一个负责任的大国强国。总书记提出的中国梦接续了毛泽东、邓小平强调的中华民族要为人类做较大的贡献的思想。中国梦，不应仅理解为中国自身利益的实现和中国的强大崛起，而忽略了中华民族要对人类有所贡献、已经对人类做出了巨大贡献、正在为人类做着巨大贡献和未来将为人类做出更大贡献的深刻内涵。基于这样的认识，才能进一步形成中华民族自尊自信、理性科学、务实进取、开放宽容的健康的国民心态，才能进一步形成令世界其他民族仰慕的成熟的大国心态，使每一个中华儿女享受到做中国人的荣耀和尊严。

第三、中国梦不是他国梦的翻版，而是植根于中华民族精神、基于中华民族从传统走向现代的价值追求、基于社会主义现代化建设的成功实践，有着鲜明的中国特色。

提到中国梦，许多人联想到美国梦。有的人联想起马丁仿返路金著名的演讲《我有一个梦想》，联想起美国四星上将、前国务卿科林?鲍威尔的自传《我的美国之路》中的感人故事，联想起非洲人后裔成为现任美国总统的奥巴马，等等。有的人甚至把中国梦简单地等同于美国梦。其实，中国梦与美国梦有着根本的不同。

美国梦的核心是实现个人的价值，即通过个人奋斗实现美国倡导的自由、民主核心价值观。鲍威尔、奥巴马等堪称实现美国梦的典范。个人主义是美国梦的思想基础和灵魂。中国梦则不然。中国梦的核心是实现集体或整体的价值，是通过集体即全体中华儿女的共

第三篇：有深刻含义的句子

有深刻含义的句子

1、生活在于改变，改变自己的生活需要勇气，改变自己的目标更需要勇气。改变并不一定意味着成功，但成功一定伴随着生活的改变。

2、人生是一场渐行渐远的跋涉，每一天都是这场跋涉中沿途路上的风景，不同的风景方能成就精彩的人生，一尘不变带来的只能是一场无聊的旅行和一个不知终点的迷路。

3、生活需要我们不断地去学会做人，但做人有时候却让我们在生活中永远也读不懂它。这就要我们一生都要学做人，并且仍是要做到善良与平淡才是最真。

4、有些人遇到问题总是怨天尤人，喋喋不休；而有些人却总能宽人责己，理性地分析，把握问题的轻重缓急并付诸行动，这是成熟的标志，是优秀的标志，是责任和担当的标志。

5、家庭生活更多的是平常、简单、枯燥的“油、盐、柴、米、酱、醋、茶”的实在，少了些“琴、棋、歌、赋、诗、酒、画”浪漫；其实这两者也不是对立的，就如只要是主谓分明，动宾配搭得当，记叙、抒情、议论兼顾得体就是一篇不错的文章一样。

6、有人的地方就会有矛盾，每个人的坚持是否值得只有自己最明白，但坚持肯定是一种优良品质；只要是自己决定的路就义无返顾的走下去；因为，生活是自己过而不是为了别人的区区评论。

7、因为有了失败的经历，我们才会更好地把握成功的时机；因为有了痛苦的经历，我们才更懂得珍惜；因为有了失去的经历，我们才不会轻易放弃„„

8、人生希望一帆风顺，却常常有暴风骤雨袭击；人生希望像江河一泻千里，却常常有漩涡与逆流。

9、如果生活捉弄了你，只要你坚定信念，生命的长河中一定会激起绚丽多彩的浪花；如果生活捉弄了你，那么人生的航程一定要拒绝让步；如果生活捉弄了你，一定要高扬起生活的风帆勇往直前，风雨过后一定有彩虹。

10、人生的含义是什么，是奋斗。奋斗的动力是什么，是成功。成功的秘诀是什么，是改变！

11、其实多难的生活并不可怕，就怕你不思进取，破罐破摔。失败也并不可怕，就怕成功不是失败的母亲。奋斗路上走的慢一点还不可怕，就怕你停滞不前，乐不思蜀。

12、生活路上，总是充满着这样或那样的挑战，你若不坚强，没人帮你分担，你若不努力，没人给你让路。你若不自信，没人替你勇敢。

13、人，来到这个世界上，便预示着承受，承受坎坷，承受磨难，承受开心，承受不幸。面对遭遇与折磨，我们总是习惯性地选择抱怨，()总感觉上天是如此不公平，而走过沧桑，回过头，你会发现：每一种承受，何尝不是一种人生的历练，何尝不是一种生命厚度的累积呢？

14、在生活中，很多事情总是有一些失败、悲痛、伤心、难过、丧气„„在生活中，又有多少次事情能实现呢？也许这些事无关紧要，你只要打开心灵的窗户，会发现一切都是那么和谐、美丽。呈现在你眼前的是一个精彩纷呈的世界。

15、无论是亲情、友情、还是爱情都要用真诚去播种，要用包容去护理，要用热情去浇灌。感动、亲情、友情、爱情是传递温馨生活的火炬，而痛苦、忧愁、挫折、困境就像魔影，是许多人经历生死离别，病魔折磨，事业失败，午夜梦回，爱断西楼，情飘天涯的体会。

16、生活于我们，是一道绚丽的风景，而经历，恰似一把锁，锁着风轻云淡，锁着或悲或喜，锁着无奈和忧郁„„

17、生命短短数十载，每个人来带世界上走一遭，不过是跟岁月借了一个躯壳而已，从哪里来，最终都还要回哪里去。只不过在这个过程中有的人把灵魂留在了这个世界上，有的人把灵魂带到了泥土里。

18、生命，就像一场永无休止的苦役，不要惧怕和拒绝困苦，超越困苦，就是生活的强者。任何经历都是一种累积，累积的越多，人就越成熟；经历的越多，生命就越有厚度。

19、生活中，感动、亲情、友情、爱情、痛苦、忧伤、挫折、困境，犹如人生的老朋友，常常伴随左右。面对痛苦、忧伤、挫折、困境的人生，有两种态度，一种是主动迎接，另一种是被动承受，只有主动迎接的人，人生才会活得精彩。

20、生活有时就像金庸小说里的江湖，杨过没有胳膊，老顽童属于智障，梅超风是盲人„„，永远微笑吧！在人生的旅途中，最好的身份证就是微笑。朋友，微笑着面对一切吧！微笑是给予他人，送给自己最好的礼物，它价值丰盛，却不费分文。

第四篇：中国梦

“中国梦” 和“境外势力”

“中国梦”近来是个很热门的议题，人们往往将其比拟于“美国梦”，而忽略两者的重要区别：“美国梦”具有很强的个人主义成分，而“中国梦”则是集体主义的宣传口号。但是作为百多年来的强国梦理想，“中国梦”确实是力图赶超美国的世界强国地位。

从这个角度，“中国梦”相对于“美国梦”的一个明显劣势，便是北京在大力宣扬“中国梦”的同时，出现要提防“境外势力”的宣传高调。除了藏、疆、香港等地，就连学术界里都提出要警惕“境外势力”渗透的说法。而防范所谓“境外势力”，实际便是排斥和控制有“海外关系”的人士。越是邻接“境外”，越是如临大敌。新近的香港普选争议是明显例子。

正是在对“境外势力”的态度上，如《华盛顿邮报》和《华尔街日报》引用报道，美国华裔作家刘柏川的新书《华裔美国梦》（A Chinaman's Chance）点出了“美国梦”相对于“中国梦”的重大优势：“海外关系”人士实现“美国梦”的巨大机会和成功。

刘柏川强调的是华人华裔通过精英教育和个人奋斗被美国上层社会完全接受的事实。这一竞争优势，使得美国并不需要担心中国的崛起，除非中国也能同样接受容纳来自境外的人才。

刘柏川本人便是例子：作为台湾移民第二代，他是耶鲁大学本科和哈佛法学院毕业的双料常春藤精英，担任过克林顿总统的演说撰稿人和内政顾问，后来创办了公民大学（Citizen University）。

类似的华裔人士，可以举出布什政府劳工部长赵小兰（哈佛商学院）、奥巴马政府要员卢沛宁（普林斯顿本科、哈佛法学院）和陈远美（哈佛大学），以及被北京官方传媒攻击为“香蕉人”的前华盛顿州州长、奥巴马政府商业部长和驻中国大使骆家辉（耶鲁大学）。

就是在近日的新闻里，也可以顺便举出2014年民主党纽约副州长初选候选人吴修铭（哈佛法学院毕业、首次提出“网络中立性”的法律专家），以及共和党罗德岛州州长候选人、得到罗姆尼支持的克兰斯顿市长冯伟杰。

这里牵涉到的题目，便是美国麻省理工学院经济学教授达荣·阿西莫格鲁（Daron Acemoglu）与哈佛大学政治经济学教授詹姆斯·罗宾森（James A.Robinson）合著的《国家为什么会失败：权力、富裕与贫困的根源》（Why Nations Fail: The Origins of Power, Prosperity, and Poverty）里总结的历史规律：国家强盛成功的长远关键，是具有“包容开放性的国家机制（inclusive institutions）”。上述华裔人士，只是大量与“境外势力”有关系的美国移民第二代成功的一部分。

被茶党怀疑出生在非洲、暗里信奉伊斯兰的奥巴马总统，是美国容纳“境外势力”的最好例子：生父和继父都是外国人，而一位同父异母兄弟至今生活在中国。

或许有人会说这是因为美国是新大陆的移民国家。那么在欧洲旧大陆老牌列强中，前法国总统萨科齐是移民第二代，历届法国政府包括当今社会党政府部长中，穆斯林移民第二代层出不穷；在英国，当今工党领袖埃德·米利班德（Ed Miliband）也是如假包换的移民第二代（父亲比利时波兰裔，母亲波兰人），新近因抗议加沙战争辞职的英国内阁大臣赛义达·瓦尔西（Sayeeda Warsi）女爵士是巴基斯坦移民的女儿，担任过保守党主席；在德国，上届默克尔政府副总理、前自由民主党魁菲利普·罗斯勒（Philipp Rosler）是被人领养的越南孤儿。

正如《国家为什么会失败》总结，这一历史规律不仅仅验证于现代社会，中国称雄世界的汉唐盛世，同样展示了对“境外势力”的包容开放性。

在“犯强汉者、虽远必诛”的汉朝，最敌对的“境外势力”是匈奴。可是匈奴休屠王子金日磾却是汉武帝的五名顾命大臣之一，其后裔 “七世内侍，何其盛也！”保护汉家皇室安全的最精锐御林军，则是长安的匈奴族骑兵——长水胡骑和宣曲胡骑。

到了唐朝，中央政府中“境外势力”人物比比皆是。唐代“蕃将”为人熟知，曾经占据了朝廷官员的一半。比较隐讳的是通过当时“精英教育”——科举制度进入政府高层的境外移民后代。《北梦琐言》卷五记载：唐自大中至咸通，白中令入拜相，次毕相诚、曹相确、罗相劭，权使相也，继升岩廊。崔相慎猷曰：“可以归矣。近日中书尽是蕃人。”盖以毕、白、曹、罗为蕃姓也。

这就是说：连续四名唐朝宰相，都是西域外族移民的后代！大唐帝国包容“境外势力”的气度，绝不亚于今天的美国。两者都说明今天“中国梦”的重要缺失——封闭排他性体制。

第五篇：中国梦

中国梦·我的梦

□记者 阮宝夫

昨日下午，在市区迪荡新城财智大厦，白领沈女士登陆“鲜果派”水果配送网站，下单预订水果车厘子。不到两个小时，一箱新鲜的智利产车厘子就送到了办公室。“这真是太方便了，办公室一族能吃上新鲜水果了。”沈女士说。

开网站送水果的是绍兴文理学院经济与管理学院的程化佳和他的4名同伴，他们瞄准了新鲜水果的配送空间，建起一个生活物流平台，意欲用“服务到门”的贴心物流叩开潜在的巨大消费市场。

这群大学生的创业灵感，来自网络。前不久，程化佳在一论坛上看到一网友发的帖子，这位网友称自己很忙几乎连买水果的时间都没有。不少写字楼白领随后跟帖，附和说买水果确实是件难事。

既然存在这种商机，为何不开设一个水果配送专业网站帮助解决白领们的难题呢？程化佳的这一想法提出后，立马得到身边4名同学的认同。经过一番紧张筹备，昨天，“鲜果派”水果专业配送网站正式开通。

“尽管水果配送网站才开业，但已经得到不少消息灵通的白领一族的青睐，单子马上就来了。”程化佳告诉记者，他们实行24小时网络预订，并且承诺当天预订当天配送，最快可在一小时内将水果送达客户手中。

在他们推出的这个网站中，可供市民选择的水果琳琅满目，而且隔几天还会有一款特价水果推出。1.5公斤装的精品芦柑会员价仅需10元、精品猕猴桃仅需每盒98元、陕西特级红富士每箱108元……程化佳说，水果价格不贵，送货及时，白领们自然喜欢。

这位大学生创业者告知，如果碰到客户有亲戚朋友生日或是住院，他们也提供水果配送服务。客人通过网络下单，支付宝结完相关费用后，他们就立即将水果送到客户手中，“我们的利润空间，就是客户的时间”。

“日后，这种直投配送的方式将是种发展趋势，市场潜力很大，但要想掘这桶金也会有不少困难。”程化佳说，在他们之前，也曾有人意欲开拓这个市场，但坚持几个月之后，都悄然关门收场。不过他们却信心满怀，只要找准客户，并且保证水果质量好价格合理，客户一定会越来越多。

程化佳和他的伙伴们还有更大的设想，如果新鲜水果配送受到欢迎，业务发展良好，日后他们还会考虑给客户们配送农产品，像净菜之类。“只要客户有需求，我们就会努力跟进。这个市场，对我们充满了吸引力。”

女白领时兴微信买水果

精明商家抢占电商细分市场

本报讯（记者龚齐飞 实习生胡哲）两斤新鲜草莓，20块还送货上门。昨天，在中南路一家写字楼上班的陶小姐在朋友圈里晒出了自己用微信订购的水果，不少朋友回复询问详情。感觉不错的陶小姐积极向朋友推荐这家“武汉果农”微信账号。

记者在微信公众账号中，以“水果”为关键词搜到近两百个账号，“武汉水果”也可以搜到十多个账号。随着微信的兴起，在微信上卖水果的电商多了，但将水果精准卖到高端写字楼，瞄准女性白领的水果电商还不多。

一位老板黄川说，他今年2月注册了一个微信账号，开始卖水果，最开始在中南商圈开展试吃活动，送水果求关注，一个月下来有了几百个微信订户，每天可以卖出去300多斤水果，日销售额1500元左右。目前，他只针对中南商圈写字楼配送水果，可微信预定，支持免费试吃、货到付款。除了每天亲自进货，把关水果质量外，黄川有时还要外出“练摊”，低价“消化”当天滞销的水果，“保证水果新鲜、品质好，回头客就多，七成客户是女性白领”。

做过团购网站、开发过网络点餐手机应用，黄川对电商有自己的理解。“卖水果是一个尚未被大型电商触及的领域。而针对商圈写字楼，正好满足了白领上班时间对水果的需求，这是一个细分的新市场”。