谈谈学习教师口语的体会和收获

第一篇：谈谈学习教师口语的体会和收获

谈谈学习教师口语的体会和收获

教师口语从字面意思就是指教师在接触学生以及在其它职业中的一种口头语言，是教师在工作中必须掌握的一种语言，它虽然是属于口语的范畴，但是又不同于一般的口语，它是在一般的口语的基础上所产生的一种职业专门用语，它的基本特征是：

一、可接受性；

二、规范性；

三、教育性；

四、科学性；

五、儿童性，但它最大的特征就是职业性。

到现在为止，我们学习教师口语已经有两年的时间了，虽说是两年，其实四年我们都在学习这方面的内容。我为什么这样说呢？是因为我觉得普通话就是教师口语的基础，是保证，是前提。前两年虽然没有学习教师口语，但我们学习了普通话，这就为我们后面学习这一课程打下了坚实的基础，所以说学习了四年。

记得刚学习普通话的时候，我对它充满了好奇，并带有一定的疑问，我每天都是在讲普通话，怎么还要去学习普通话呢?但是当我真正的去学习它了，并且上了几节课之后，我的观念、想法立即就发生变化了，虽然，我平时讲的是普通话，但那只是我个人认为所谓的普通话，它并非是真正的交际语言———普通话。学习了这门课程不仅让我懂得，普通话在我们的交际中是多么重要，特别是作为一名教师，还让我对于普通话有了新的认识，学到了许多新的知识，还让我知道了在我们方言中有许多我们从未注意过的一些事项。

学习完普通话之后，我又和教师口语这门课程打上了交道，对于这门课程而言，刚开始，我完全是一无所知，而且说实话，我对它并没有多大的兴趣，觉得这有什么好学的，不就是讲话吗，谁不会说啊，我刚开始就是抱着这样的心态的。然而，当我真正地去接触它时，了解它时，才发现并不是这样的，它是包含了很多内容的，并且很值得我们去学习，而且还要好好的去学习它。教师口语不仅仅是一个语言表达的问题，教师口语水平的提高，除了要求教师和学生关注语言表达本身之外，更要关注教师素养的提高。并且学好这门课程，它还能够培养教师教育教学语言能力的的职业技能，其中包括了教学口语、教育口语、教师交际口语。单单从教师交际口语来说，教师口语就有非常大的用处、意义，它能够帮助我们以后顺利的开展工，可以让我们创造和谐的人际关系以及创造良好的自身发展的机会。

学习了这门课程之后，不仅让我对教师口语这门课程有了深刻的了解，还让我知道了在我以后的工作中、生活中，我该如何恰当、正确的使用这些语言，好让自己和别人的相处更愉快，为自己创造一个很好的人际关系网。

以上就是我对学习这一课程的体会和感受！

第二篇：谈谈学习教师口语的体会和收获

谈谈学习《教师普通话和教师口语技能》的体会和收获

定安县黄竹镇中心学校

张蓉芳

教师口语从字面意思就是指教师在接触学生以及在其它职业中的一种口头语言，是教师在工作中必须掌握的一种语言，它虽然是属于口语的范畴，但是又不同于一般的口语，它是在一般的口语的基础上所产生的一种职业专门用语，它的基本特征是：

一、可接受性；

二、规范性；

三、教育性；

四、科学性；

五、儿童性，但它最大的特征就是职业性。

12月2日，我们置换脱产研修语文班的同学们有幸听了琼台师范高等专科学校的周萍教授的《教师普通话和教师口语技能》，学习了这门课程不仅让我懂得，普通话在我们的交际中是多么重要，特别是作为一名教师，还让我对于普通话有了新的认识，学到了许多新的知识，还让我知道了在我们方言中有许多我们从未注意过的一些事项。

学完周教授的课，我深深感到自身在普通话和口语方面的不足。教师口语不仅仅是一个语言表达的问题，教师口语水平的提高，除了要求教师和学生关注语言表达本身之外，更要关注教师素养的提高。并且学好这门课程，它还能够培养教师教育教学语言能力的的职业技能，其中包括了教学口语、教育口语、教师交际口语。单单从教师交际口语来说，教师口语就有非常大的用处、意义，它能够帮助我们以后顺利的开展工，可以让我们创造和谐的人际关系以及创造良好的自身发展的机会。周教授结合我们海南人的发音习惯和一线教师的需要，为我们讲解了普通话发音与汉语拼音和朗读技巧与阅读教学。学了周教授的课，我在普通话的儿化和轻声方面有了系统的认识，认识到自己发音上的错误，在周教授的课上我纠正了自己多年发音上的错误。

周教授还在朗读技巧和阅读教学上给我们做了指导，让我们系统的掌握了平直调、高升调、降抑调、曲折调在朗读中的运用。

学习了周教授的课，不仅让我对教师口语这门课程有了深刻的了解，还让我知道了在我以后的工作中、生活中，我该如何恰当、正确的使用这些语言，好让自己和别人的相处更愉快，为自己创造一个很好的人际关系网，也为自己的教学锦上添花。

第三篇：就教师口语谈谈对普通话的了解、体会

&就教师口语谈谈对普通话的了解，体会

普通话是教师的职业语言,是我国的通用语言,也是我们日常交流沟通的工具。我认为学好普通话很重要，尤其是在我们师范类的专业中则更重要。

上小学起,我们就开始接触普通话，也一直努力的学好它, 记得在小学一年级时，天天读a、o、e，想不到这对我们后来学好普通话竟有相当重要的意义呀。可以想象，拼音不过关，想读好说好普通话是何其之难，简直就是无本之木、无源之水！到了高中以后，虽然也一直在努力的使用普通话,坚持与老师使用普通话,但是同学们之间,似乎就不是很注意了。通过这一学期,我们提高了认识,普通话就是与任何人沟通的语言,我们坚持与同学之间的交流使用普通话,坚持与家人也使用普通话.在普通话的学习使用过程中,我们要起到宣传普通话的带头作用..要学好普通话,我觉得有这样几条要领:一.学好拼音,掌握好发音。多读些拼音报上的文章等，锻炼说普通话的感觉，或者看到一个字后，就是暗暗地朗诵其标准音，并注意与方言音的对应关系，争取举一反三，触类旁通。对于局部个别的方音要反复练习直至完全到位为止。

二.多读文章,多查字典。字典是我们很好的老师，若有不懂，定要虚心请教，直至完全正确为止。尤其要注意一些字的多音与多义等。三.借助一些多媒体软件来学习,这是最有效的方法.比如,听一些语音朗读软件,最好的软件我认为是现在网上可下载的一些语音矫正软件。四，坚持用普通话进行日常会话。有人说：语言取决于环境。在一个

大家都说普通话的环境中，耳濡目染，近朱必赤。即使方音浓重，逐渐逐渐也会受感染的。

总之,说普通话是我们每个人的义务与责任,尤其是师范类的我们,再学习普通话的过程中,我们学习到了以前许多没有学习到的东西,增长了不少的知识.每一次的教师口语课，都让我们从中提高了自己的能力.可见,学习是我们终身受用的一项制度.是提高各项素质的一项很好的措施。通过普通话的学习,使我受益非浅。

第四篇：教师口语的体会

教师口语的体会

教师口语，俗话说是教师用语，其实不然，是指教师用正确的语音、语义，合乎语法逻辑结构的口头语言，是一切教学活动的最基本行为。学校发的教材“教师口语训练教程”，这教师口语不光要学，而且必须得好好练。

一开始，课程表上有教师口语这课程，我就纳闷教师口语有什么好上的，所以对这课程没在意，上不上都无所谓，即使去上课也是没用心，“身在曹营心在汉”。书上第一章是写关于语音的，怎么发音，怎样去训练，其实这一章，老师只是随便讲下，因为有普通话这一课程。说到普通话，这简直就是我的一个软肋，我的方言跟普通话搭边都没有。我知道，讲好普通话对一个师范生来说是最基本也是最重要的，所以我从一年级开始就有意识的练习普通话。不过要练好真的不容易。但我相信，没有什么是不可能的，只要我坚持，肯花功夫，就一定可以讲好。然后按照老师的方法去训练。学习这门课程，不仅让我懂得，普通话在我们交际中是多么重要，特别是作为一名教师，使我学习到普通话中新的认识。

学习完普通话，接着就上朗读，口语交际………我对这课程，可以说是一无所知，而且说实话，我对它并没有多大的兴趣，觉得这有什么好学的，不就是讲话吗，谁不会说啊，我刚开始就是抱着这样的心态的。然而，当我真正地去接触它时，了解它时，才发现并不是这样的，它是包含了很多内容的，并且很值得我们去学习，而且还要好好的去学习它。教师口语的水平其实就代表教师水平、素养。学完才知道，教师口语包括交际口语、教学口语、教育口语。单单从交际口语来说，

第五篇：谈谈学习美学的收获

谈谈学习美学的收获

学习了一个学期的美学导论，突然才会豁然开朗。一直以来，我们接受得都是掺杂了政治学或伦理学的美学，总是要将美赋予其其他的一些意义，仿佛那样才是真正意义上的美。

美学，从字面上看，便是关于美的科学，但其实这却恰恰是不懂美学的人的观点。其实，美学，很简单，就是对服装，室内布置，城市布局，各门艺术进行形式分析。而美学的形式分析，是要从形式中分析出与之相对应的人心的快感，结构和精神文化。

从“张法美学”上来看，美是不存在的，它是由我们主体和客体相meeting时所创生的，它会消失，因为它只会出现在一瞬间。相遇方式为美学研究的关键。正如上课的时候，从窗子往外看，看到外面绿色的一片，郁郁葱葱。刚刚由我们的眼睛感知，那时它们是美的。但是，假如我们看到了树想到了其他的东西，那么树的美便又不存在了。美，应该是一种极纯粹极自然的关于眼睛对事物的一种感知，而不应该掺杂有关其他的想法。

在刚开始的时候，老师让我们写了一篇《漫步秋天的校园》。当时他特意让我们去逛了平日里熟悉的校园，而不是坐在教室里凭着想像来写。在我们上完课闲逛校园时，才发现老师的用意。美，不能凭借记忆或想象，逛着贵大，才发现许多以前并未发现的东西。树丛里夹杂的粉色的花，草坪里形状各异的小喇叭，路旁的车子······细心观察，当它们与我们相meeting的时候，它们的美便创生了。当然，如果我们凭靠常识，总是想到小喇叭是用来传递声音的，路旁的车子是有等级之分之类的话，它们的话便不会存在，已经消失不见。这也许就是很多时候我们在日常生活中走进的美的误区。

那么，“美”又是如何存在的呢？我们又何以观察到它的动态？从生活中来看，“美”仿佛无所不在，在语言上，我们总是说“这花好美啊！”而这篇文章里，我用的“美”也不下于20个。不管是日常语言或专业语言，美都是无所不在的；另一方面来说，美又是以它的审美对象的方式存在的，审美对象为一种感性实体。既然是实体，就总是会与客体相meeting.所以，实体的存在便是美的存在。如：林妹妹为美，而恐怖片便不是美，但它们都有审美对象，在审美对象中当然也包含了许多不是美的事物。菊花开放时，在我们看到它的那一瞬间，它是美的，说明“美”总是存在的，以菊花这一感性实体而存在。“美”还以“美的本身（Beauty）”，羊大为美，秀色可餐，其中“美”和“餐”便是一种美感。

在日常生活中，我们常常会听见人们说审美疲劳。比如会说：“看事情时间长了便会发生审美疲劳，而我一直也以为，这样的说法是对的。比如终日在家乡生活，便不觉得那儿有什么好看的，而外来旅游的人，总会说：“大理好美啊！”。现在，我当然知道这是一种错误的说法，美的现象是不容易发生的，绝对不存在所谓的所谓疲劳。它是张法以前的美学家，或不懂美学的美学家用于敷衍读者。“美”的发生有两条途径，美感产生美和外界刺激产生审美态度。比如张艺谋的电影以及奥运会开幕式，是以色彩或者强大阵容给人以强烈的视觉刺

激，产生了审美态度。而对于对家乡看法的那一观点，应该是我的审美态度有了问题。慕名而来的友人与生活在那儿的人们的审美态度应该是不一样的。

一直以来，中国人的美学都掺杂了很多有关伦理学和政治学的东西，不能称其为真正的美学。而其中的代表作便是范仲淹的《岳阳楼记》。范仲淹在其中写下了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名句，完全将这篇写景观的文章变成了政治性文章。美，是很纯粹的，就好像老师说的偏远地区生活的少数民族，他们的生活极其和谐，上面住人，下面养牲畜。就连妇女挑水也是一幅美丽的画卷，因为它与自然相得益彰，毫无其他意义之言。而很多时候，就比如我们总喜欢这样说：“她的身体有缺陷，但她却很美。”这便是看到了一种伦理学美学。这也正是为何美学没能给王国维以终极关怀的原因，因为纯美不存在了。

中国人的美学以符号化的特点而存在，松，竹，梅被称为“岁寒三友”，一直以来被看做高风、亮节的代表，正是一种符号化美学，但符号化美学却又恰恰与政治学美学统一在一起。例如唐朝的牡丹花，被认为是雍容，华贵，大方的美，是因为当朝女皇武则天喜欢的原因。而民国时期，旗袍，中山装为服饰之首，中山装还被称为国服，也是因为与当时的政治权利息息相关。美通过符号化而产生，但同样通过解符号化而消失。现在的西服以及各种各样的服装以取代中山装以及旗袍的存在。“三寸金莲”也能充分说明这一点，如果现在还有人裹着小脚，我们看见的时候再不会像古人一样因为它的瘦小而产生

美感。所以，从这一方面，也可以说明美具有时代性，关于谈到的我们学习美学的人的吃饭命题，抓住时代性这一特征，终究是不会错的。这也正是审美化生存的特点，建筑美，影视美······便是现代社会的一大体现，也是我们可以研究和学习的。

学习了将近一个学期的美学，才恍然大悟。就像老师说的，我们幸好遇到他了，不然会滑入万丈深渊。美，其实很简单，没有必要赋予它其它的东西。我也很幸福，在美丽的花溪、花园般的贵大度过我们的大学生活。

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