第一篇：庄子气君子心——观《大师之梅贻琦》有感
庄子气君子心观《大师之梅贻琦》有感
一提到庄子，人们的脑海中就会浮现出一个闲云野鹤的浪荡君子形象。不慕虚名，不争权夺势，天上人间坦坦荡荡。在我眼中，梅贻琦就是一个具有庄生气概的君子。从1931年起，他担任清华校长后，一生致力于为清华服务，被清华学子亲切地称之为清华终身校长。他在校任职期间，一直推行通才教育和学术自由主张。这些在今天看来也正是教育的精髓。但是，他的大师说更是为人们所周知，所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。正因如此，在他的人格感召下，清华汇聚了众多像王国维、陈寅恪、吴有训、叶企孙、钱钟书、华罗庚、钱三强&&众多学贯中西、文理兼通的学术大师。
曾记否，清华之校训自强不息，厚德载物，更不能忘清华之孺子牛梅贻琦。古往今来，君子者为世人所敬仰，亦是不倦的个人追求，但何为君子却所见不同。有人说：君子以自强不息，厚德载物。又有人说：是真名士自风流。那么，俯首冷对千夫指，俯首甘为孺子牛的精神又是否是最好的呢？我不敢妄加评判孰优孰劣，但在我心中一句我从众就是梅贻琦最好的答案。这难道不是无为而治的智慧闪光吗？这难道不是淡泊名利的高尚品格吗？古语云：唯其不争，故天下莫能与之争。我看，这就是梅贻琦先生成功的做人做事之道吧！
第二篇：大师之廉-梅贻琦（本站推荐）
大师之廉——梅贻琦
恰逢教师节，不由自主地想起前段时间所拜读过的《南渡北归》里的梅贻琦先生。
梅贻琦先生一生服务清华长达47年（北京清华大学和新竹清华大学），担任校长24年（其中北京清华大学17年，新竹清华大学7年）。梅贻琦1889年出生于清末家道中落的诗书世家，自幼熟读经史，且善背诵。1904年进入南开学堂，因品学兼优，颇得校长张伯苓赏识，1908年被保送至保定高等学堂。第二年，以第六名的优秀成绩被录取为第一批清华招生的留美公费生，赴美国伍斯特理工学院攻读机电专业。1914年毕业回国，1915年到清华任教，后任教务长，暂代校务，清华大学留美学生监督处监督等职。1931年，梅贻琦正式出任清华校长，直至1948年他离开北京去美国管理清华基金，资助中华学人完成学业和研究事业。1955年，他应邀赴台湾创办清华大学原子科学研究所（新竹清华大学前身），直至1962年生命最后一刻。
梅贻琦的廉洁奉公是有名的，他执掌清华期间始终坚持勤俭办学、廉洁治校。他初到清华时，便再三强调勤俭。他说，我这样做一则是希望学生保持简朴学风，无纨绔习气。二则是为了节约办学经费。其实，当时的清华庚子赔款相当丰厚，梅贻琦完全可以不用那样做，但是他没有。对于数额巨大的庚款梅贻琦分文不取。相反他是勒紧裤腰带过日子。为了节约开支，梅贻琦辞去了司机，自己学开车；辞去厨师，让夫人韩咏华亲自下厨。不但如此，梅贻琦甚至连学校供应他的两吨煤也不要，款额虽小，但他认为，“这是观念和制度的问题”。
在西南联大期间，梅贻琦与普通教授一样租用的是民房。学校配给他一部小车，当物价飞涨时，他毅然封存了汽车，安步当车。他经常“吃的是白饭拌辣椒，有时吃上一顿菠菜豆腐汤，就很满意了”。
1949 年，60 岁的梅贻琦来到美国管理清华在美的庚款基金。他只有一间办公室，聘了一位兼职助理。梅贻琦当时给自己定薪水300 元，和庚款资助的在美留学生一样。台湾当局觉得过意不去，让梅贻琦将自己的薪水改为1500 元，梅贻琦不同意，他说：“薪水是我自己定的，我不情愿改。”台湾地区早期财政一度很穷困，所以有不少人经常打清华庚款的主意，但均被梅贻琦严词拒绝。
1962 年5 月19 日，梅贻琦病逝于台大医院，享年73 岁。梅贻琦生前随身携带一个手提皮包，住院后一直放在床下一个较为隐秘的地方。两星期后，在各方人士监督下秘书将皮包启封。当包打开时所有人都口瞪目呆，里面装的是清华基金账目，一笔笔清清楚楚地列着。睹物思人，在场者无不为之感动，有热泪盈眶者。此时夫人韩咏华才顿悟，梅贻琦没有任何财产，所有的话都在病床上讲完了，所以也就无须写什么遗嘱了。两袖清风的梅贻琦真是穷极了，他去世前病危住院的医疗费用、去世后的殡葬费等，都是由他的学生和校友捐助的。蒋梦麟在为梅贻琦撰写的碑文中称梅贻琦“一生尽瘁学术，垂五十年，对于国家服务之久，贡献之多，于此可见。其学养毅力，尤足为后生学习楷模”，这话确是中肯之论。
“所谓大学者，非谓有大楼之谓，有大师之谓也。”——梅贻琦
杨 明
2014年9月10日
第三篇：观大师之张大千有感
观大师之张大千有感
行走，怒吼——张大千的一生似乎只做了这两件事。他不拘泥于世俗的规则与道德，这样的他似乎该被历史遗忘和谴责，可他偏偏拥有中国人的血性以及难能可贵的坚持，这让张大千注定有资格聆听世人为他唱响赞歌。
在古老的岁月中，张爰与僧人争执一宿夜坚持要做不烧戒疤的和尚。信徒如野马，烧戒如笼头。上了笼头的野马，才能驯成良驹。这一晚，昭示着他脱缰的人生——必定快意驰骋，没有低头温驯的可能。也是这一晚，他从僧人那里带走今后响彻后世的名称，大千。
生在乱世，日本人心存掠夺中华文化、粉饰“东亚共荣”的企图，将小算盘打在张大千头上。张大千的性格也初有体现，他机智的将自己收藏的珍品背地运走，坚持不肯跟日寇同流。画画不仅是他的爱好，更是他养家糊口的本钱。张大千为了画如痴如魔，从临摹到创作。他热爱临摹石涛，因为自己千遍万遍的苦练让所有人都觉得他的画就是石涛真迹。也因此张大千赚了很多笔小财，却收获了很多传统思想的大家的不耻，可他依旧开心依旧自得。张大千就是这样一个人，任何道德与规则都不能妨碍他的脚步，只要他觉得自己是对的。而往往，大方向上这样的人也总是对的。
另一面，他坚毅的品行也令我为之倾倒。我一直想做一个有魄力的人，却从没做到像他那样敢于有一场说走就走的旅行。因为要游历，传播中华文化，增加绘画内涵，他开始了长达30多年的漂泊；因为向往与毕加索交流，国人最重视的“面儿”他却无视；因为爱上敦煌壁画，渴望从中汲取精髓，他不顾艰难劝阻在莫高窟中摸黑创作，苦中取乐。他的魄力毅力更坚定了他对国粹对世界文化及交流的贡献。张大千对画画何其执着，一个拥有爱好并能用自己的努力将爱好融入人生，人生依傍爱好的人，该是多么光辉伟大，多么不容易。想做就去做，做便要做到最精致，多么想要他这样主观操控的生活啊。
人生几何，不如快意渡过。晚年的张大千踏上台湾时时隔峡而望，思念遥远的故土。而后世的我隔时间重雾遥遥望他，是在羡慕他走过的每一步都开出花。
第四篇：观《大师之邓稼先》有感2篇
观《大师邓稼先》有感
1964年10月，中国成功引爆了第一颗原子弹，所有人都知道，这对当时的中国意味着什么！全世界都不相信，中国能凭自己卑微的力量制造原子弹。就是因为有邓稼先这样为自己的祖国无私奉献的人，中国才让世界60万万人看到了自己的能力。
对于邓稼先，世人有无数的赞扬。其中隐姓埋名三十年的两弹元勋，可以将他为中国核事业的奉献体现得最为集中凝练。在他研发原子弹的三十年间，远离家人，抛弃了自己所能取得的一切荣誉，这是何等可贵的精神啊？！是什么让他有勇气做出如此壮举？终于，在他们的努力下，中国的天空中升起了一朵美丽的蘑菇云，它饱含了无数人的艰辛。
1985年邓稼先已经病势沉重，组织上安排他住院治疗，在他弥留之际，还仍旧惦记着战略武器的发展情况。1985年7月29日，邓稼先因全身大面积出血而逝世，享年62岁。他临终前留下的话仍是不要让人家把我们落得太远！邓稼先的爱国情怀由此可想而知。
也行我们没必要像邓稼先一样一不为名二不为利的工作，但是必须得有为国奉献的精神。
照亮边疆的两弹元勋观《大师之邓稼先》有感
当罗布泊上空的蘑菇云轰然出现时，邓稼先心里必定激动万分。八年的时光，他把中国从一个没有任何核技术的国家变成了当今世界少数拥有核武器的核大国之一。
他的一生都奉献在了西北的荒漠之中，为了祖国的核事业，他不顾名利，一心钻研。核弹的秘密终于被他成功地探索出来了，而他却因为受核辐射过早的离开了他所钟爱的物理。他原本应该在物理学界大放异彩，可是为了国家却隐姓埋名。
邓稼先先生的身上体现出的是那一代知识分子所共有的品质爱国、敬业、勤劳、拼搏。正是因为有了他们，新中国才能这么快的发展，逐渐壮大起来。
爱国，并不只是在嘴上说说而已，它是一种责任、勇气，一种敢为人先的精神。在那种艰难的环境下，他依旧坚持不懈。很令人敬佩。
我已经从先生那里懂得了很多东西，希望我能学会那些可贵的品质。成为一个像先生那样临危不乱，为他人无私奉献自己的人。
第五篇：让心成为大海——读《三国演义》之《诸葛亮三气周瑜》有感
让心成为大海——读《三国演义》之《诸葛亮三气周瑜》有感在《三国演义》中，很多人都喜欢那个上知天文，下通地理，足智多谋而又忠心耿耿的诸葛亮，我也不例外。但是除了诸葛亮之外还有一个人也同样让我记忆深刻，他就是东吴大都督周瑜。他和诸葛亮一样，是个不可多得的人才，可惜他英年早逝，但他不是死在战场，而是被诸葛亮活活气死了。那样一位英气勃发的英雄人物，留给后人的却是诸葛亮三气周瑜这样一个茶余饭后的笑话，而他临死前的那句泣血的责问：既生瑜，何生亮？更是让我陷入了沉思
在东汉末年，汉灵帝昏庸无能，于是无数的英雄好汉，揭竿而起举行了起义。各路英雄经过厮杀，到了后来，就出现了有名的三国争霸。魏国首领曹操，东吴首领孙权和蜀国首领刘备为了各自称霸天下的梦想展开了一场又一场的血战。在史上最有名的赤壁之战之后，周瑜因嫉妒诸葛亮的聪明才智想谋害于他，可诸葛亮以自己的智慧不但躲过了周瑜的谋害还气了他三次。周瑜因不能容忍诸葛亮的胜利，最后气急攻心，吐血而亡。
我认为周瑜败给诸葛亮并不是败在才智上，而是败在心胸上，诸葛亮有一颗宽容大度的心，而周瑜却有着一颗自私狭隘的心。我曾看到过这样一句话，一颗宽容的心能容下整个大海，这句话正好与周瑜的脾气相反。假如三国再度重演，周瑜是否能逃过死神的掌控呢？我认为，他不能。因为他的心里不能容忍下一个比他更聪明的人，他的心胸似乎只有短短的一厘米那么宽。在赤壁战之后，周瑜首先破坏了孙刘抗曹联盟，诸葛亮为了保住联盟，不得不一次又一次的设计谋气周瑜。周瑜他不但没有从诸葛亮的忍让中学会反思，反而因接受不了惨不忍睹的败局一心想除诸葛亮而后快。心胸如此狭隘的人永远不能成大业，是周瑜自己害了自己。虽然我不知道其他人是怎么样的看法，但在我看来，周瑜的死纯属是他自己亲手造成的。
当然在这个世上如诸葛亮般心里能容下整个大海的人不多，甚至屈指可数。而像周瑜一样自私的人却几乎占据了半个星球。在我们的生活里，有时稍微一注意，就可以看见那些心胸狭隘的人的自私。在我8岁时，我就清晰地看清楚了一个与我同龄人的自私与贪婪。那天，外婆带着我去一位朋友家喝喜酒。那个朋友的家很大很漂亮，但住在里面的一个小女孩却有着一颗自私贪婪的心。我来到她的房间，看见了满地的玩具，便拉着她一起玩。谁知道她用力地甩开了我的手，将玩具收拾起来，放进了一个大盒子里，上了锁。我被她赶出了房间，郁闷地来到了客厅。我惊喜地发现，在茶几上摆着一个漂亮的布娃娃，我二话不说就玩了起来。正当我玩得高兴时，突然，我不知被谁扇了一巴掌，脸上感到热乎乎的。我抬起头，看见的是她生气的脸，我哭着跑开了。外婆见了，急忙给了我一个小火车，我不再哭了，高兴地拿着火车摆弄。她又走到了我的身边，我胆怯地望着她，可她却一把抢走了我的玩具，在一旁玩了起来，我向她要也不还我。我生气极了，因为那是我的东西，她既然不给我她的玩具，凭什么她能轻而易举地拿走属于别人的东西。我终于忍耐不住了，还了她刚才那一巴掌，在她愣在那里时，我的视线穿进了她的心，她的心很窄很窄，窄得连一只小小的蚂蚁也难以通过。她满脸惊讶，身体颤抖着，嘴唇中似乎有说不尽的话语。我转过身，离开了。客厅里只留下她一个人，她的哭泣声回荡在大大的客厅里，而我脑中盘旋的却是她那颗自私贪婪的心的样子。
古人说海纳百川，有容乃大，大海能让柔弱的水流变得强大形成巨浪吞噬船只，侵蚀岩壁，就在于它的容。而我们想从柔弱的水。流变成强大的大海，我们就必须学会大海的宽容，心胸如海这就是成为胜者的武器。
虹桥路小学五年级：徐心逸
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