西游记阅读体会

第一篇：西游记阅读体会

读《西游记》有感

《西游记》是我四大古典名著之一，在我国可谓家喻户晓，老幼皆知。作品以天马行空般的想象描绘了师徒四人在遥远的取经过程中所经历的千难万险，歌颂了他们百折不挠的战斗精神。读过小说的人，无不为精彩的故事情节击节赞赏，无不为作者丰富而大胆的艺术想象惊叹不已。

但是，任何一部文学作品必然都是对一定社会生活的反映，《西游记》亦不例外。我们不难发现，在《西游记》在神奇瑰丽的故事背后，隐藏着作者对当时社会现实中的种种黑恶现象的不满，进而给予了严肃的批判。

一、《西游记》对社会的启示。

作品对当时的统治阶级给予了辛辣的嘲讽和无情的批判。作品里所描写的天上人间，实际上都没有一块干净的“乐土”，神圣威严的天宫和地府，在冠冕堂皇的外衣之下，隐藏着腐败和丑恶。

最具讽刺意味的是，当唐僧师徒四人历尽千辛万苦，终于到了西天 “极乐世界”时，却因为 “不曾备得人事”，阿傩、伽叶二尊者 不肯“白手传经”。为了取得真经，唐僧只得把那只“沿途化斋”的饭碗——紫金钵盂都献了出去。佛祖却道：我还说他们忒卖贱了，教后来子孙没钱使用。’”(第九十八回)从这里，我们一眼可知贪腐的源头是在哪里。

《西游记》尽情地嘲弄，揭露了社会官官相护，徇情枉法，贪赃行贿等种种黑暗腐败现象。师徒四人在取经途中遇到的许多妖魔鬼怪，大多是当时社会中欺压良善，危害人民的社会黑恶势力的写照，作者都对他们进行了无情的撕破，赤裸裸地摆放在我们面前。取经途中，几乎每一座山都有妖精或者是强盗，他们占山为王，祸害一方。金角大王、银角大王在平顶山占山为王，抢劫过往客商；通天河里的灵感大王，吃摆渡过河的客商，见了唐僧还要吃唐僧肉；波月洞里的黄毛怪，抢了国王之公主，霸占为妻；牛魔王夫妇控制了火焰山的地盘，因收不到保护费，就不让下雨，导致连年大旱，民不聊生„„

这些强盗、妖怪，虽然都受到了打击，但其成员的命运，却是各不相同。有的被铲除掉了，但更多的却因为有保护伞的庇护而安然无恙。金角大王、银角大王照样回天庭做老君的童子；灵感大王照样回观音的莲池；下凡作恶的奎星照样官复原职；小雷音寺的黄眉大王、寿星的梅花鹿、观音的金毛犼„„这其中的缘由，却是大有学问。

二、《西游记》对现实的启示。

《西游记》中各色的人物很多，有调皮机灵，诡计多端的老孙；大腹便便，视食如命的老猪；老实忠厚，谦虚谨慎的老沙；有时心软，有时固执的唐僧。这些生动形象、逼真的人物，已深深地印在我的脑海里。

唐僧给人的启示：作为领导者，不一定要具备多强的专业技能，但一定要目标清晰，信念坚定，勇敢坚韧，品质高洁，而且最重要的一点是能抵御各种诱惑，才能够得到下属的尊敬和认同。不管遇到多大的困难和挑战，作为领导者的唐僧，无疑给取决团队注入强心剂，坚定的推动取经目标的实现。领导者，是团队的精神支柱，树立团队原则，引领团队的核心价值观，决定团队发展方向和出路。

孙悟空给人的的启示：1.性格有缺陷的人，本领再强，也只适合当下属，不适合当领导。当领导的人一定要学会克制，忍耐，能协调各方面关系，能用好人才，把人才用好。2.过度以自我为中心的人，人生会很坎坷，会有很多人看不惯你，收拾你。人人都想表现自己，都想得到别人的尊重、认可。可过份的去表现自己，为了表现自己的地位而不惜代价（例如孙悟空的大闹天宫）的人就会被人讨厌。

猪八戒给人的启示：不是每一个人都可以去建功立业干大事业的，必然有人会成为平凡人。八戒正是看出自己只具备平凡人潜质，再努力也是那样。既然取得大的成功离自己很遥远，那么为何不能甘于平凡，坚守平凡，乐于平凡呢？试想一下，如果取决团队都是其他三人那样一本正经，那日常生活该多枯燥啊？就算没被妖怪打死，也会活活闷死了。

三、《西游记》对人生的启示。

《西游记》主要讲的就是孙悟空从一个石产猕猴到斗战胜佛的成长历程，我们可以领悟到许多的人生启示，其中关于成功这个话题，我们可以从孙悟空身上总结出成功所需要经历的历程和应具备的客观条件。

1、天赋。天赋是成功路上必不可少的先决条件之一，但是这里并不是说，只有成功的人才有天赋，其实我们每个人都有自己特定的天赋，只是我们是否能有效挖掘和利用而已。孙悟空是从石头缝里出生的，他的这种有别于其他肉体凡胎猴子的出生为他日后西天取经之路奠定了先天的基础。不同的人具有不同的先天天赋，我们只有认识和发掘自己的天赋，并在后天不断的开发它，按照适合自己特质的发展方向积极努力，我们才能走上成功之路。就正如《星光大道》节目组的评委曾经说过的，一个人是否可以在艺术的大道上实现自己的人生价值，要看是否有“三份”—一是天分，二是缘分，三是勤奋；这里他第一位提到的天分，其实就是天赋。现实社会中，往往由于种种原因的制约使我们不能正确认识和发展自己自己的天赋，这其实是一件非常可悲的事情。在孩子的教育过程中，作为父母，能及时发现和挖掘孩子的天赋，并尽力为孩子的发展天赋创造一定的条件，是非常重要的。

2、勇气。孙悟空之所以能够被推举当上花果山的美猴王，就是因为他具有纵身一跃的勇气，跳进水帘洞中，为众猴子发现一个合适的栖息之所。其实这样的纵身一跃，其他所有的猴子都是可以做到，但是他们缺乏的就是这纵身一跃的勇气。“敢为天下先”通常是英雄人物和普通人物的最大分界线，大部分人在脑力和体力上并不比别人差，唯一缺乏的就是纵身一跃的勇气，所以许多成功人的特点就是敢于尝试，有超人的勇气。成功是走出来的，而不是选择出来的，人人都希望能选择正确的人生道路，但问题是，没有人能告诉你什么是正确的人生道路，当你回首自己走过的路的时候，你会发现，其实人是在走的过程当中，逐渐发现适合自己的人生道路的，没有勇气走，也就无从谈起选择。

3、梦想。孙悟空在花果山当美猴王的时候，就有了自己的梦想，就是要长生不老，要去寻找长生不老的方法。他的这个梦想在当时还是非常虚幻的，没有确切的目标和方法，所以还只能说是梦想，还不是真正意义上的理想和人生目标，只是后来遇到唐僧后，他才有了人生的理想和具体的人生目标，就是通过西天取经，把自己修炼成菩萨，修成正果，从而实现自己长生不老的人生梦想。所以，成功是需要从梦想开始的。梦想经过一定的过程和历练，就会慢慢的成为自己比较清晰的理想和人生目标。

4、学习。孙悟空很早就明白知识能改变命运的道理，于是就划着竹筏子踏上了出口留学的道路，历经千辛万苦终于找到了菩提祖师，菩提祖师为孙悟空的执着和坚韧所感动，收他为徒，传授他法术和武艺。所以，成功是需要有一定的学识为基础，并要有终生学习的心态。在成功的道路上，学历并不重要，但是学识和好学的心态非常重要。

总之，《西游记》表面看是神话故事，其实就是描述人生；描写人生路上的种种风雨，苦难，诱惑„„也描写人生路上共同奋斗、同甘共苦的情谊，团结一致、齐心协力共同战胜困难的喜悦。

人生不是单纯的喜剧，也不是单纯的悲剧，而是悲喜交加的一出戏。人一辈子都在逐梦；为了梦想，播撒汗水，想尽办法，突出重围，最终取得自己的‘人生真经’，为自己的人生涂上丰富的色彩！

第二篇：读西游记体会

读《西游记》的心得体会

光明小学五（2）班 刘思锐

《西游记》这部作品是我国的四大名著之一，想必大家都不陌生。在部文学作品中，我最喜欢的人物是孙悟空，因为每次师傅和师弟遇险的时候他都能出手相救，并降妖除魔，而且他的七十二变和腾云驾雾的本领让我佩服得五体投地。在《西游记》所有的故事中，我最喜欢的故事是《三打白骨精》。白骨精使用各种阴谋诡计，想要吃唐僧的肉，但都被孙悟空的火眼睛睛识破，他使用七十二般武艺，想法设法打跑了狡猾的白骨精，保护好了师傅唐僧。

《西游记》的作者吴承恩有高超的写作能力，在他的笔下，孙悟空的身上有性情急躁的特点，是个急性子。但他身上所体现出来的机智勇敢、疾恶如仇、是非分明、惩奸除恶的精神，让我们肃然起敬。猪八戒好吃懒做，贪吃贪睡，不喜欢运动，又多了一些可爱。这些人物，外貌上似人非人，但又完全有人的精神和行动，使这部作品不再枯燥，平添了几许趣味。通过阅读这部文学巨著，我发现其中蕴含着很多人生的道理。在生活中，有人想要一生顺利，不流泪，不疼痛，不危险。不过，这是不可能的。即使可能，那么，人的一生也就没有什么意义了。其实困难、挫折就像生活的调味品，有了他们，我们的生活才变得五彩缤纷。人们常说，办法总比困难多，正如“条条大路通罗马”那样，只要我们勇敢去面对困难和挫折，用不同的方法去尝试，一切困难都会迎刃而解；只要我们坚持不 懈，努力奋斗，总会有实现理想的那一天。

读《西游记》这部文学作品，我受益匪浅！篇二：读西游记的感受和体会

读西游记的感受和体会

三点感受：

1、义气害死人。妖怪们都太讲义气，抓到唐僧总是要等哥们、姐们一起来吃，结果是耽误了时间，事没办成。

2、不要太讲程序。妖怪抓到了唐僧非要先烧水，再把他洗干净，然后再吃，结果效率太低，丧失了机遇。

3、别把上级不当回事。孙悟空再能，也逃不脱如来佛的手心。四点体会：

1、领导都是肉头。以唐僧为代表的不辩忠奸，不辩是非，腻腻歪歪，优柔寡断。

2、能干的人都有紧箍咒。孙悟空能干，必须有办法管着。

3、捣乱的人都是上面派来的，结果还没啥事。妖怪都是天上来的，折腾了个够，最后都回去了。

4、老同志的事情一定要办好。唐僧因为没有把通天河老乌龟交办的事情当回事，最后翻了船，这就是轻视老同志的代价。

心得总结：

1、虔诚善良的人最容易被吃掉。

2、好吃懒做的人得到实惠最多。

3、紧箍咒专戴在能人头上。篇三：西游记读书心得

《西游记》是我国古代四大名著之一，它的影响力可谓深远，影响了很多的人，它是著名小说家吴承恩的巨作，讲述了孙悟空携手猪八戒和沙僧保护师傅去西天取经的故事，途中历经九九八十一难的惊险故事给人以震撼，《西游记》的电视剧版相信大家都看了无数遍我有何尝不是，但是《西游记》这本书我只读过一遍，但是其中所蕴含的哲理是电视剧版所无法表达的。

《西游记》中我最喜欢的就是孙悟空了，他机智、勇敢、善良、活泼、机灵、直率、幽默和做事的执着。在师徒四人中孙悟空的武功最好，他总是第一个发现妖怪，并且能够在很短的时间内消灭妖怪，他神通广大，法力无边，为了保护唐僧取得真经立下了汗马功劳。孙悟空的行为也激起了我内心隐藏已久的对自由的渴望，孙悟空破土而出骨子里天生带着一份灵性，他不勉于高官厚禄，不安逸于世俗的平庸，他追求的是一种自由自在的生活，他是自由的代表是自由的化身，他崇尚自由，为了自由而奉献自己的热血青春，他最突出的优秀品格就是敢于为了自己所追求的事情而放弃一切东西，这种无拘无束不在乎世俗的品质是值得我们每个人去追求的，而我们现在却受到了世俗的冲击，当今社会的残酷罪恶却扼杀了我们渴望自由的幼小的心灵，我们没有太多的时间去做自己喜欢的事情，我们整天在疲惫和劳累中度过，我们忙碌于我们的学业，忙碌于整日的奔波当中。我们面对很大的压力 我们把一生的时间都投入到了工作当中，我们的生活失去了太多的自由，但是我们也没有足够的能力去改变这样的现状，我们只能去慢慢适应，我们完全可以不必在乎社会，我们要追求自己的自由，我们可以不必在乎这个分乱的世界。就我个人而言我还是比较喜欢沙僧这个人的，沙僧的老实让我深受感动，沙僧在西天取经的路上扮演了一个很重要的角色，他虽然没有太好的功

夫，也没有过人的机智，但是他任劳任怨、甘于奉献，如果《西游记》中缺少了沙僧这个角色就显得残缺不全了。沙僧这个人给我最大的感慨就是坚持正理，既没有孙悟空的莽撞，也没有猪八戒的油嘴滑舌，更没有唐僧的软弱无能，沙僧在遇到事情时总是能平静下来，公正的处理师徒之间的矛盾，他很讲理，即无偏袒，也不退缩，我认为坚持正理、正义对我们来说还是很重要的，失去了正义和正理我们将会一事无成，我们更要学习沙僧的勤勤恳恳、任劳任怨。她不甘于寂寞只懂奉献的精神深深的打动了我。他的老实对我来说是一种智慧的体现！

最后来说说师傅唐僧吧，这个人给我的整体印象很不好啊，既没有本事又不通人情，而且固执不讲理，但是他品行端正有坚定的信念，心中充满了善意，可以说他的慈善事业做的很好，给予困难的人以帮助，不杀害小动物，他的善良是有目共睹得，我认为这点是值得我们大家每一个人去学习的，善良的人总会结交好的朋友更容易让人接受，也更符合人类的发展趋势，善良是一种和谐。但是除此之外我觉得唐僧做的很不好，遭到麻烦时不动脑筋盲目的接受别人的帮助，而且不听劝告，固执无比。由此想到生活中我们应该懂得一些生活常识，不轻信别人的一面之词。正所谓“害人之心不可有，防人之心不可无”，我们要善于吸取教训多听听别人的意见和建议，另外做人也不能过分的善良，那样的话会很糟糕的，我们会上当受骗的，就像唐僧毫无防备之心而被妖怪玩弄于鼓掌之中，时刻保持警惕不轻易相信别人才是我们应该做的。师徒四人的形象特色各有特点每个人都是一个典型的代表，他们代表的是一个时代不同类型的人，我们会在他们身上发现我们自己的影子，他们身上折射出的是一种不同的东西，这些东西值得我们学习和借鉴，有些甚至有给我们以警示，我们要善于从他们身上发现问题，并寻求解决这些问题的方法，相信通过《西游记》我们的各方面能力都会得到很大的提高的，我们会对这个世界有一个更加深入的了解，它会增加我们的判断力，让我们更加适应这个世界，这就是对于我们来说最大的帮助了。

每当我看见孙悟空和唐僧之间发生矛盾时，我就十分气愤。唐僧总是被那些假扮善良的人所欺骗，孙悟空将他们打死后，却要被念紧箍咒，有时竟然把孙悟空撵走，这是很令人气愤的，孙悟空虽然很气愤但是还是得遵从使命，但一听说师傅遇难，孙悟空却还是义无反顾，不计较矛盾，从花果山来救师傅，这点是最令我佩服的，我认为那些人是罪有应得的，我们不该放任他们出去做坏人，将他们放走之后，他还是回去害别人的，这样的话岂不是有更多的人遭受到他们的迫害，这点唐僧做的很不好，不仅阻挠还责怪孙悟空，我甚至觉得悟空很冤枉，明明不是自己的错却还是要遭受这样的不公平的待遇，这是很令人费解的。

有人说《西游记》很没意思，对我们来说已经没有多大的溢出了，但是我认为不是这样的，他对于我们的益处还是很大的，因为经典毕竟是经典

吗？这里的人物很有魅力、很吸引人。对于《西游记》我还是有很多非常深的感触的，曲折离奇的故事情节，他们那可贵的经历，我感觉印象很深，这些情节吸引了广大读者的心，我们对此都非常向往，读《西游记》就是读人生啊！这里塑造的四个伟大形象，唐僧——心诚却固执，悟空——理智灵敏，沙僧——任劳任怨、安于天命，八戒——油嘴滑舌、懒惰好吃，却又不缺乏善意。这四人形象栩栩如生，活灵活现，性格也各不相同，恰好形成了鲜明的对此，刻画形象的技术更是高超，作者对此也下了很大的功夫，这些都是值得我们学习和深思的。

唐僧师徒的执着，不放弃取经的信念使我浮想联翩，当今社会上有很多人都因为坚持不到底而最终失败了，我又何尝不是啊！其实很多人都曾半途而废，有始无终，很多人也都因此而感到惭愧和不安，也许这是人们所共同表现的，只要我们能坚持把一件事情做好，不论成功与否，只要我们积极而为，对得起自己就足够了。读《西游记》让我明白了很多人生哲理，我们应该不畏艰险、勇往直前积极乐观的面对困难，我们要善于分辨生活中的真假善恶，不要被生活中的假象所迷糊，只有擦亮眼眸，保持镇定，才能揭开生活本来的面目，同样让我知道任何一件事都不是那么容易完成的，想想容易做起来难啊！因此无论是以后的工作还是学习和生活，我们都应该积极面对困难，这样才不会被打败。

读书使人明智，读《西游记》让我深深感受到了社会所给予我们的压力，当今社会的纷乱复杂和《西游记》中的描述的确有一点像，也许那就是我们即将面临的世界，因此我们在步入社会之前，做好准备，从现在开始积累宝贵的经验，因为经验能让我们有很少的弯路，另外我们也要学习丰富的科学文化知识，因为二十一世纪是知识经济的时代，我们不应该止步不前。我们不该像八戒那样没有一点知识而遭人嘲笑，知识是力量的源泉。除此之外，我们也应该借助身边的事物或人，天时地利人和才能让我们更好的走向成功，就像《西游记》中孙悟空搬救兵化险为夷一样。读《西游记》的的确确让我收获了很多我所不知道的东西，这种收获主要是体现在精神层次上面的，这种需求在当今社会被无情的抹杀掉了，总之我认为当代人缺乏的就是一种开拓进取、积极向上的奋发精神。我认为《西游记》中一定蕴藏更深的哲理，等待着我们去发现，它之所以传承至今也是一定有他的理由的，这是前人留给我们最好的礼物，因此我们要发扬《西游记》中的精神，开拓进取，从自身做起，从点滴做起，从现在做起，争取把自己各个方面都做的最好，只有这样我们才能得到很大的提高，才能在社会当中立足，《西游记》永远是我们的终身伴侣，永远是我们的警钟，和《西游记》做朋友，我们会受益一生的！篇四：西游记阅读心得

去年寒假，我读了中国古代四大名著。使我映象最深得数《西游记》了。相信大多数人已经都看过好几遍了吧，这本书我们应该细细品位!《西游记》的主要内容是：唐僧和他的三个徒弟——神通广大的孙悟空，力气强大的猪八戒，忠诚老实的沙僧，他们克服了种种困难，历尽了九九八十一难，终于取得了真经。在取经过程中，三个徒弟他们互相合作，打败了一个又一个的妖魔鬼怪。这使我懂得了:团结就是力量！

这本书中的一个故事我记得很清楚:他们师徒四人离开乌鸡国后,唐僧叫猪八戒区找吃的,猪八戒遇到了花豹精,被孙悟空救了。可是贪心的花豹精让三个小妖分别引走了唐僧的三个徒弟,自己抓走了唐僧。当猪八戒发现妖怪变出来的唐僧,信以为真,便痛哭流涕。看到这里,我感觉到猪八戒平时好吃懒惰,可他对师父是多么的忠心啊!正当猪八戒的沙僧哭的非常伤心时,孙悟空救出了真的师父.猪八戒和沙僧又惊又喜.最后,他们三人一起打败了花豹精。这使我想七了一句话:正义能战胜邪恶。

看完整本书,我深深地明白了一个道理: 什么时一开始都很难,可只要有足够的信心和勇气,不受诱惑,坚持不懈,勇往直前,就能成功.这也使我深信了一件谚语: 勤于思考,勤于跋涉的人,又更多成功的机会。每当我看到这本书时,就会想起这个道理。这本书会让你看不厌的,没看过的同学来看看吧,你一定不会后悔的!《西游记》是我国古代四大名著之一，也是我国伟大的神魔小说。虽然已经读了好几遍，但是每次拿起这部小说还是舍不得放下。最近又读了一遍，深有感触，体会也更为深刻，文中虚幻的神魔世界、人物形象、曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历，给我留下了深刻印象。

《西游记》主要讲述了唐僧师徒一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，我每次阅读都无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会的反映，都是一定社会的缩影。当然，《西游记》也不例外。从《西游记》的魔幻世界中，我们处处可以看到现实社会的投影。在《西游记》中的人物，我最喜欢的是孙悟空，喜欢他的善良、调皮、机智、灵活、法力无边，对各天神说话时的直率，打妖怪时的执着和对兄弟、师傅和猴子猴孙的情谊。孙悟空是《西游记》中的第一主人公，是一个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，总是第一个发现妖怪。在现实社会中，孙悟空代表了一种正义的力量，他的精神反映了人民的愿望和要求。就像当今现实社会中的纪检部门和反贪局一样，而妖魔鬼怪就像当今现实社会中的贪官污吏一样。孙悟空降妖除魔，就像纪检部门和反贪局清查并挖出贪官污吏正法一样。孙悟空是一个善恶是非观念十分鲜明的人物形象，和唐僧形成了鲜明的对比。唐僧虽然说是取经队伍中的领导，但是常常人妖不分，善恶不明，而且还常常冤枉孙悟空，就像一个没有主见、昏庸无能的领导一样。

猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔做斗争，是孙悟空的得力助手。但他又有一身的毛病，贪吃，爱占小便宜，而且好女色，怕困难，常常打退堂鼓，心里总是想着高老庄的媳妇；他有时还爱说谎，经常挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头，正像现实社会中一个单位里喜欢搬弄是非的小人一样。沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但是都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头，现实社会中这样的人占大多数，他们兢兢业业，对工作负责任，只懂付出，不求回报。

总之，从《西游记》中可以体会到当时社会思潮和社会生活的折射，更能让人体会到当今社会存在的一些问题。从孙悟空的身上，体会到了一种越战越勇，勇敢机智，积极乐观，爱憎分明，见义勇为的高尚品格。从孙悟空的身上也反映出了超时代的精神，淋漓尽致的反映出了我们民族高尚品格精华。篇五：读《西游记》有感

读《西游记》有感 在我的成长路上，《西游记》始终陪伴着我，不论是电视剧还是动画片，虽然看了一遍又一遍，但还是百看不厌。

记得幼儿园时，看过《西游记》的动画片。妈妈问我，看了这个动画片，最大的收获是什么。我回答说，妖精太可恨了，连人肉都吃。渐渐长大了，我读了《西游记》。记得妈妈笑着问我：“你看完《西游记》，有什么感受啊？觉得书好还是动画片好呢？”我想都没想就说：“最大感受就是他们师徒四人中，孙悟空最厉害，猪八戒最懒，沙僧太老实，唐僧太善良。书要比动画片好看一些，书中讲的内容丰富一点。”现在想起来，我那时还没有真正走进书中。

现在，当我再次捧起这本书，心中又涌起不同的感想。我觉得书中的每个人物都值得我学习。孙悟空本领高强、正直勇敢，我要向他学习，勇敢无畏；唐僧坚持不懈，意志坚定，我要向他学习，不能放弃；猪八戒虽有些懒，可为人十分忠厚老实，我要向他学习，诚实守信；沙僧话虽不多，但却吃苦耐劳，不喊一声“累”，我要向他学习，肯吃苦，不怕累。

唐僧师徒四人西天取经，一路上，他们历尽磨难，却始终没有放弃，这种精神难道不值得我们每个人学习吗？

再想想自己，不知从哪天开始，我握笔的姿势变得又难看又别扭。每当爸爸妈妈提起，我总是说：“太难改了，改不掉。”和唐僧师徒比起来，我这点小困难算得了什么。难道连这么小的困难都克服不了吗？所以，我决定，从现在起，努力改掉握笔姿势。

第三篇：重读西游记的体会

冲读西游记的体会

《西游记》经无数民间艺人和作者付出巨大劳动之后，由明代小说家吴承恩编撰而成。是中国古典四大名著之一。故事叙述的是孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经、历经九九八十一难的传奇历险故事。是一部优秀的神魔小说，也是一部规模宏伟、结构完整、用幻想形式来反映社会矛盾的巨着。

孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。在中国文化中已经成为机智与勇敢的化身。是封建社会的叛逆者和反抗者，它好动，调皮，武艺高强，勇敢机智，疾恶如仇。与一切困难敢斗，决不退却低头。它一路保护唐僧去西天取经，打败妖魔，把师傅从危难中救出来，但唐僧却有些看不清事实，被妖怪伪装成的善良表面所蒙蔽，责怪悟空杀了他们，念紧箍咒，甚至把它赶走，但它还是对唐僧非常忠心，一路保护着，经历九九八十一难，终于师徒四人到达西天雷音寺，取得真经。孙悟空终于修得正果，加封斗战胜佛。

猪八戒的本事比孙悟空差远了，更谈不上什么光辉高大，但却也是不可缺少的人物之一，它有着一身毛病，好吃懒惰，爱占小便宜，怕困难，总是退缩，它相对来说小脑筋比较多，我很清晰记得有一集，某条河流结了冰，但这样马就不容易前行了，当大家都在困扰之时，猪八戒立即就说可以给马蹄裹上布，增加摩擦力。但在妖魔面前，担着保护师傅的重任之下，他也会扛起他那把九齿钉钯，勇敢的与妖魔作斗争。它就是这样，虽好吃懒做，却是孙悟空的左膀右臂。虽然自私，却讨人喜欢，虽然喜欢拨弄是非，一遇到困难就打退堂鼓，但对师傅却很忠诚。所以令读者不但不觉得很讨厌它，还觉得它有几分可爱之处。

沙和尚的本领更比悟空，八戒是弱一些。他淳朴憨厚，忠心耿耿，从电视剧里他喊“大师兄”那种厚重的声音和真诚的眼神可以看出来。他不象孙悟空那么好动调皮，也不象猪八戒那样好吃懒做，他一心跟着唐僧，正直无私，任劳任怨，谨守佛门戒律。总是挑着行李默默跟在身后，任劳任怨，憨厚和淳朴的形象生动的展现出来。

师傅唐僧勤敏好学，悟性极高，在寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐朝皇上选定，前往西天取经。在取经的路上，唐僧先后收服了三个徒弟：孙悟空、猪八戒、沙僧。他诚实善良，一心向佛，但胆小怕事，鉴别能力差。虽然没有高强的武艺，但是却有很大的毅力，坚持不懈的一直向西走去，不被困难所抵挡，直到达到目标才肯罢休。在此之前绝不半途而废。《西游记》有着栩栩如生的艺术形象以外，还有着引人入胜的情节。众多情节中，我记忆最清楚的是《三打白骨精》这回。

《三大白骨精》中，悟空三次打死变为人形的白骨精，而被师傅气的念紧箍咒，唐僧鉴别能力差，容易被表面所蒙蔽，所以他并不知道那是妖怪，悟空的解释他完全不听，而是念他的紧箍咒，疼的孙悟空满地打滚，最后唐僧还要和孙悟空断绝师徒之情，孙悟空被迫无奈，只好又回到花果山。但是孙悟空心理并没有怨恨师傅，更没有去报复师傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理总是想着师傅的安危，可见他对是师傅的真心，最后还是就了师傅。这些情节都非常精彩。

《西游记》除却本身引人入胜的情节外，还包含了许多道理和启示比如唐僧盲目地接受别人的帮助，有时不听孙悟空的好心劝告，掉入妖怪的手中。这足够说明了遇到麻烦的事情要动脑筋，如果不动脑筋，听了别人不好的意见，反而会更糟糕。

再比如，看起来没什么用的人，在关键时刻也是能力挽狂澜的，就像猪八戒那样。沙僧和小白龙还使我明白了，班级中同样不能没有默默奉献者，也许他没什么能力，但是如果一个班级没了他们默默无闻的工作，同样是出不了成绩的。

从唐僧身上我还知道了，要有明确的目标，并且坚定不移的执行下去。然而，师徒四人都有自己的长处和短处，我们要吸取他们的长处，如果自己也有他们的短处则要改正。这些看了《西游记》的启示使我终身受益，这也使我明白了读好书，读名著的重要性。

第四篇：读西游记的感受和体会

读西游记的感受和体会

读西游记的感受和体会

三点感受：

1、义气害死人。妖怪们都太讲义气，抓到唐僧总是要等哥们、姐们一起来吃，结果是耽误了时间，事没办成。

2、不要太讲程序。妖怪抓到了唐僧非要先烧水，再把他洗干净，然后再吃，结果效率太低，丧失了机遇。

3、别把上级不当回事。孙悟空再能，也逃不脱如来佛的手心。

九点体会：

1、领导都是肉头。以唐僧为代表的不辩忠奸，不辩是非，腻腻歪歪，优柔寡断。

2、能干的人都有紧箍咒。孙悟空能干，必须有办法管着。

3、捣乱的人都是上面派来的，结果还没啥事。妖怪都是天上来的，折腾了个够，最后都回去了。

4、老同志的事情一定要办好。唐僧因为没有把通天河老乌龟交办的事情当回事，最后翻了船，这就是轻视老同志的代价。

5、虔诚善良的人最容易被吃掉。

6、好吃懒做的人得到实惠最多。

7、紧箍咒专戴在能人头上。

8、重担都压在老实人身上。

9、妖魔鬼怪都是有背景的。

第五篇：西游记

《朝花夕拾》练习

一、填空

1、《朝花夕拾》是鲁迅先生1926年所作的回忆散文集，共10篇。目前，我们学过其中的

《从百草园到三味书屋》和《阿长与〈山海经〉》。

2、《二十四孝图》着重分析了 卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“诬蔑了古人，教坏了后人”。

3、作者在《琐记》中提到喜欢看的一本书是《天演论》。

4、《五猖会》中，父亲让我背（鉴略），让我感到痛苦。

5、鲁迅小时侯最喜欢在（百草园）玩耍。

6、《二十四孝图》中，（子路负米）、（敦巨埋儿）、（老菜娱亲）等都是孝道故事的名称。

7.鲁迅在仙台学医时发生了（三）件重大的事。

8.“赛神会”中“我”和许多人喜欢看（活无常）。

9、迅在《琐记》中记叙为了“寻别一类人们去”又选择了无须学费的南京________。(江南水师学堂)

10、“好。那么,走罢!”而去“寻别一类人们去”一语出自鲁迅的《 》篇。(《琐记》)鲁迅在《琐记》一文中,用了“____________”一词来讥讽洋务派的办学。(乌烟瘴气)

鲁迅在《琐记》中写自己一有空闲,就照例地吃侉饼,花生米,辣椒,看《天演论》,表现出鲁迅探求真理的____________。(强烈欲望)

13《范爱农》一文中,作者追述了在日本留学和回国后与范爱农接触的几个_________。(生活片段)

14《藤野先生》记叙了作者在日本留学时的学习生活,记叙了与藤野先生相识、相处、分别的几个片段,并说明了在仙台医专时_________的一生中重要的经历。(弃医从文)

15鲁迅在《二十四孝图》里,针对“__________”、“__________”、“__________”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虚伪和残酷。(“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”)

16《五猖会》记述了作者儿时盼望观看_________的急切兴奋的心情,揭露了封建教育对儿童天性的压制。(迎神赛会)

17鲁迅在《 》深切表达了对日本没有民族偏见的正直热诚的先生的怀念。(藤野先生)

作者回忆少年读了这一本孝子的教科书后，觉得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”，如“子路负米”，“黄香扇枕”，“陆绩怀橘”之类。而“哭竹生笋”的故事则有些可疑，还有“卧冰求鲤”的故事，如模仿则有性命之忧了。

19作者在文中用“甚于洪水猛兽，非常广大，也非常长久，能使全中国化成一个麻胡，凡有孩子都死在他肚子里。”，表达了鲁迅先生对“妨害白话者”的愤怒之情。

20鲁迅首次知道“赫胥黎”，接触“物竟天择”，“苏格拉底”等人的思想是在矿路学堂，这段经历在，《琐记》中提及。

21朝花夕拾中鲁迅先生说起儿时生活常常出现对迎神赛会、看戏等情节的回忆，如《无常》，《五猖会》。

22在《琐记》一文中鲁迅先生曾描述了新学堂与旧学堂的区别。

23鲁迅在《无常》一文中,通过对__________的描述,指出“公正的裁判是在阴间”,以讽刺当时社会上的“正人君子”之流。(无常)

24鲁迅寓居的东墙上，一直挂着他的老师藤野先生的照片

25鲁迅在日本留学时认识的一位朋友，当时彼此都没有什么好感，但回国偶遇之后，交往甚密，这位朋友是范爱农。

二、选择

1“无常”这个“鬼而人，理而情”的形象受到民众的喜爱，主要原因是：（D）

A、形象好看 B、活泼诙谐 C、能勾摄恶人魂癿 D、公正的裁判是在阴间

2《藤野先生》中作者弃医从文的原因是：（C）

A、受到日本同学歧视 B、先生不重视自己

C、要拯救国民的精神 D、学医太难

3《琐记》一文中写了几件事，表达了对衍太太的不满（C）

Ａ.一件

Ｂ.两件

Ｃ.三件

Ｄ.四件

4《朝花夕拾》中，阿长的性格给我们留下了深刻的印象，下列哪一个不是阿长的性格特点（C）

A.迷信 B.不拘小节 C.马虎 D.朴实

5阿莲河给鲁迅的父亲看病时所开的药引是什么（B）

A.一对蚂蚁 B.一对蟋蟀 C.一包苦菜 D.都不是

6《琐记》中，衍太太对鲁迅说偷珠宝的事件后，她有没有散布流言（A）

A.有 B.没有

7选择一个正确答案（D）

A、鲁迅写《范》只为了回忆过去，记住以及想念范爱农。

B、范爱农不喜欢甚至讨厌自己的先生，因此在先生死时不主张发电报。

C、鲁迅记忆中的范爱农很坏。

《范爱农》记叙的是鲁迅在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段

8下列文章不属于《朝》的是（A）

A、《风筝》 B、《无常》 C、《父亲的病》 D、藤野先生

9朝花夕拾》中记叙鲁迅为了寻“另一类的人们”而到南京求学的经过的是

B

A《五猖会》 B《琐记》 C《父亲的病》 D《无常》

10鲁迅早年留学学习医学的国家是（A）

A、日本 B、美国 C、苏联 D、英国

11范爱农和鲁迅初次相识的地点是：（C）

A、东京 B、北平C、横滨 D、绍兴

12《朝花夕拾》中，鲁迅借众鬼嘲弄人生，用阴间讽刺阳世，对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞是哪篇文章？（B）

A《琐记》 B《无常》 C《二十四孝图》 D《狗猫鼠》

13下列文章中不曾提及“长妈妈”的篇目是：（D）

A狗猫鼠

B五猖会

C二十四孝图

D琐记

14“这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视”。这段文字描写的是：（）

A孔乙己

B范爱农

C藤野先生

D寿镜吾老先生

三、判断

1《狗•猫•鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对狗“尽情玩弄”弱者、对人又是一副媚态的憎恶。（×）

2《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》三篇作品，记述了作者离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历。

（√）

3《父亲的病》中为父亲看病的第二个医生是叶天士。

（×）

鲁迅不喜欢《天演论》（×）

5藤野先生是一个有偏见的人（×）

6藤野先生为人诚恳公正；

（√）

7藤野先生对学生诲人不倦，对研究一丝不苟；

（√）

8藤野先生对学术有超越国界的博大胸怀； ╳╳

（√）

9藤野先生向鲁迅询问中国女人裹脚的事，是对中国人的轻视。（×）

10范爱农是一个非常随和的人；

（×）

11范爱农常常从乡下搭船进城，是因为他向往城市生活；

（×）

12范爱农对辛亥革命是非常欢迎的；

（√）

13范爱农从日本留学回国后，一直受到重视和重用。

（×）

14《琐记》中有“肚子疼”绰号的是衍太太。（×）

15陈莲河是《琐记》中的人物。（×）

16《无常》是对保姆阿长的回忆。（×）

17鲁迅是借《狗、猫、鼠》一文来表明他为什么那么讨厌猫的。（╳）

四、简答题：

1你怎么评价范爱农？爱憎分明，为人正直

2作者憎恨猫的哪些特性？猫偷鱼肉，深夜在树上大叫

3起初鲁迅认为范爱农是怎样一个人？

非常冷漠，十分胆小，对师长无情，与人背道而驰。

4你眼中的范爱农是怎样的一个人？（先提出看法，接着以文中情节为例说说认为的理由）

5文章写了鲁迅的两次摇头，分别是因为什么？

第一次是因为关吏从范爱农一行人等的行李中翻出绣花弓鞋，有损国体。第二次是因为让座“雍容揖让”“分出尊卑”，显得封建。

6读《朝花夕拾》，我们了解到童年时的鲁迅爱收集带图画的书，除此之外，你还能从中知道他此时其它的爱好吗？

描绣像

7、《父亲的病》主要讲的是什么内容？

作者回忆儿时为父亲治病的情景，描述了几位“名医”是行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。

8、鲁迅的《<二十四孝图>》一文，对古时的所谓“孝”持有怎样的态度？

斥责封建孝道不顾人命，教坏后人，揭示其虚伪和残酷。

9、鲁迅写《无常》是为了表达什么思想？

讽刺人间没有公正，恶人不得恶报，所谓的“正人君子”根本不是公正的代表。

10、在《五猖会》中，父亲强迫我背诵（《鉴略》）一书后，才可去玩。

11你认为藤野先生是个怎样的老师？

治学严谨，认真负责，不拘小节，没有民族歧视，关爱年轻人，为人正直的人。

12鲁迅回忆藤野先生的目的是什么？

答：在藤野先生高尚的品格中吸取力量，来继续与“正人君子”们作斗争。

13鲁迅为什么时时记起藤野先生？

答：“在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。”

14范爱农是怎样一个人？

他生性孤傲耿直，落落寡欢，最后穷困潦倒，溺水而死。

15鲁迅为什么对范爱农是失足落水还是投水自杀表示怀疑？

鲁迅对范爱农之死的怀疑实质上是鲁迅对黑暗的社会现实的控诉，揭露了辛亥革命的不彻底性。

16《朝花夕拾》是鲁迅先生1962年所作的回忆性（叙事）散文（体裁）集，书中着墨较多的人物是谁？

长妈妈、藤野先生、范爱农。

17请写出两个《朝花夕拾》中《二十四孝图》里关于“孝”的典故子路贡米、董香扇枕、老莱娱亲、郭巨埋儿、卧冰求鲤

18在鲁迅《朝花夕拾》中，有一篇是写“宠物”的，你知道是哪一篇吗？

《狗•猫•鼠》

19鲁迅《朝花夕拾》中，我们学过《从百草园到三味书屋》，你还能举出我们曾经学过的文章吗？

《阿长与<山海经>》

20写出《朝花夕拾》中你最喜欢的篇目名称（两个）《藤野先生》、《狗猫鼠》

21写出你们读过的《朝花夕拾》一书中的一篇篇名（课文除外）

（1）《狗猫鼠》（2）《阿长与山海经》（3）阿长与山海经（4）二十四孝图（5）五猖会（6）无常（7）从百草园到三味书屋（8）父亲的病（9）琐记（10）藤野先生（11）范爱农

22我所收得的最先的图画本子《二十四孝图》的来历是：一位长辈的赠品。

23我得到《二十四孝图》为什么既高兴又扫兴？

高兴的是：鬼少人多②归我一人独有③那里面的故事似乎准确无误④便是不识字的人，例如阿长，也只要一看图画便能够滔滔的讲出一段的事迹；

扫兴的是：知道孝有如此之难，对于先前痴心妄想，想做孝子的计划完全绝望了

24为什么作者反感“老莱娱亲”的故事？

招致他反感的便是老莱“诈跌”，作婴儿啼，以娱亲意，作者认为小孩子多不愿意诈作，换言之，不愿装假，这违背了儿童的心理。

25《父亲的病》中屡次提及庸医误人的种种荒诞行为，试举一例：如陈莲河用药中要求“蟋蟀一对”，且要“原配，即本在一窠中者”等。

26朝花夕拾中刻画的深受封建思想毒害的妇女形象有：阿长 衍太太。

27《五猖会》中回忆童年往事，含蓄地表达了对父母毫不顾及孩子心理的无奈与厌烦，这件

事是：当作者兴高采烈地计划前往看五猖会时，却突然被父亲叫住要求他背书。

28请写出两个《朝花夕拾》中《二十四孝图》里关于“孝”的典故

董香扇枕、子路贡米。

29《朝花夕拾》中《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景。文中的s城是？

即指绍兴城。

30《父亲的病》中鲁迅描写几位“名医”的行医态度、作风开方等种种表现，揭示了这些人怎样的实质？

答：揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。

31《五猖会》中父亲强迫“我”背《鉴略》这一事中可以看出父亲是一个怎样的人？

父亲对儿童心理的无知和隔膜。

32《无常》中塑造的“无常”这个形象为什么会受到民众的喜爱？

因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。

33概括写出《二十四孝图》作品的内容提要。

答：《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，污蔑了古人，教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。

34《狗猫鼠》中针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的流言，表述了对猫的“尽情折磨”弱者、“到处嚎叫”、时而“一幅媚态”等特性的憎恶；追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。

35简析狗和猫成了仇家的原因？

答：据说，是这么一回事：动物们因为要商议要事，开了一个会议，鸟、鱼、兽都齐集了，单是缺了象。大家议定，派伙计去迎接它，拈到了当这差使的阄的就是狗。“我怎么找到那象呢？我没有见过它，也和它不认识。”它问。“那容易，”大众说，“它是驼背的。”狗去了，遇见一匹猫，立刻弓起脊梁来，它便招待，同行，将弓着脊梁的猫介绍给大家道：“象在这里！”但是大家都嗤笑它了。从此以后，狗和猫便成了仇家。

名著导读《西游记》练习及参考答案 一．填空。

1．《西游记》，长篇 章回体神话 小说，是 神怪 中成就最高、最受喜爱的小说，但这部作品并非全无依傍，它有着历史真实的影子，即唐贞观年间 玄奘远出西域取经 的事件。有《大唐西域记》和《大唐慈恩寺法师传》，对此事有详细的记载。唐僧取经 的故事、经民间文艺演出，成为以后小说的素材来源。现在《西游记》是根据明代万历年间的金陵世德堂版本整理加工而成的。

2．《西游记》的作者是 吴承恩，字 汝中，号 射阳山人，明 代人。

3．《西游记》的作者运用了__浪漫主义__手法描绘了一个奇妙的神话世界，花果山水帘洞洞口的对联是“

花果山福地，水帘洞洞天

”。

4．全书共分三大部分：第1至7回，写孙悟空出世至 大闹天宫，表现的是孙悟空对自由的无限追求和斗争最终失败的悲剧，体现出了人性的自由本质与现实生活的约束的矛盾处境。是全书的精华部分；8—12回写 唐僧 的来历、魏征斩蛇、唐太宗入冥府，交待取经的缘起；第13回—100回总写唐僧师徒历经 八十一 难，去西天大雷音寺取经，蕴含着人必须经历艰难才能最终获得幸福成功 的人生真谛。

5．《西游记》中所写天下所分的四大洲分别是： 东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲

6．孙悟空的第一个师傅是 菩提祖师，它的兵器原是大禹治水的 定海神针，又唤 如意金箍棒，大闹天宫后被如来佛祖压在 五行山下。后皈依佛门，唐僧为他取名 孙行者，为西天取经立下汗马功劳，后被封为 斗战胜佛。7．猪八戒又叫 猪悟能，原为管理天河水兵的 天蓬元帅，获罪下凡，误投猪胎，曾占 福陵山云栈洞 为妖，后经菩萨点化，保唐僧取经，得成正果，封为 净坛使者。

8．沙僧也叫 沙悟净，原为天宫中的 卷帘大将，被贬下界，在 流沙河 为妖，后保唐僧取经，得成正果，封为 金身罗汉。

9．白龙马原是 西海龙王 之三太子小白龙，因违逆父命被囚鹰愁涧，后化作白马驮负唐僧取经，被封为 八部天龙广力菩萨。后在化龙池中得复原身，盘绕在大雷音寺的 擎天华表柱 上。

10．“东胜神州海外有一国土，名曰傲来国。海中有一名山，山上有一仙石，受日月精华，遂有灵通之意。内遇仙胎，一日迸裂，……”这段名著出自四大名著之一的《 西游记 》，本书中你最喜欢的一具情节是： 大闹天宫。

11．《西游记》中孙悟空从菩提祖师处学到 七十二变、筋斗云 等神通，又从龙宫索取 如意金箍棒作为兵器，因大闹天宫被 如来佛祖 压在五行山下，受苦五百年，后受 观世音菩萨 规劝皈依佛门，给唐僧做了大徒弟，取名 孙行者。

12．在护送唐僧去西天取经途中，机智灵活、疾恶如仇的是 孙悟空 ；憨态可掬、好耍小聪明的是 猪八戒，法名是 猪悟能 ；忠诚老实、勤勤恳恳的是 沙僧。

13．《西游记》中有许多脍炙人口的故事，如三打 白骨精、大闹 天宫、真假 美猴王、三借 芭蕉扇。

14．古典文学名著《西游记》中，孙悟空最具有反抗精神的故事情节是： 大闹天宫。15．请写出《西游记》中你印象最深的一个回目的题目：第 27 回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王。

⒗有人对《西游记》道：“阳光灿烂猪八戒，百变猴头孙悟空，憨厚老成沙和尚，阿弥陀佛是唐僧。漫漫西天取经路，除妖斗魔显真功。若问是谁普此画，淮安才子吴承恩。” 二．列举简述。

1．唐僧分别在哪些地方收了徒弟和马？分别给他们取了什么名？观音所赐的名分别是什么？

五行山救悟空、高老庄收悟能、鹰愁涧收白龙马、流沙河收沙悟净； 2．列举师徒四人取经路上经历的磨难，举四个即可。

①黑松林遇黄袍老怪；②黄风岭遭黄毛貂鼠精暗算；③牛魔王之子红孩儿抢走唐僧；④平顶山莲花洞太上老君炼丹童变成妖精

3．列举师徒四人所遇的妖怪，四个即可。白骨精 黄风怪 蝎子精红孩儿 4．《西游记》中的人物刻画得各有特点，请各写出一个以沙僧和猪八戒为核心展开的故事情节。

大闹流沙河；高老庄娶亲

5．唐僧师徒四人中，你最喜欢和最不喜欢的人物是谁？说说理由。

参考示例：我喜欢孙悟空。因为他明辨是非，嫉恶如仇，是正义、智慧、勇敢的化身（人物性格）。今天，能有孙悟空这样的人来执法，社会就会多一些公正（联系社会生活）。最喜欢

：

____________

理

由

：_____________________

__

_ ____________ 最不喜

欢

：

___________

理

由_____________________

__

6．列举两个《西游记》中你喜欢的情节，并说说理由。

情节：_______________________理由：___________________

______ 情节：_______________________理由：__________________________________________ 7．最能体现孙悟空反抗精神的情节是哪个？

大闹天宫

8．列举唐僧师徒西行路过的国名(四个即可)。乌鸡国、车迟国、女儿国、玉华洲、天竺国 9．小说除塑造唐僧师徒四个形象外，还写到许多神仙，请列举几个。如来佛祖、观音菩萨、菩提祖师、太白金星、镇元大仙

10．悟空、八戒、沙僧使用的兵器分别是：如意金箍棒、钉耙、禅杖

11．《西游记》中的孙悟空开始取经时意志并不是很坚定，请问他曾经几次返回花果山？都是哪几次？

主要有两次：一是唐僧刚收孙悟空为徒弟时，唐僧埋怨悟空残害生灵，悟空看不惯，逃回花果山，在观音菩萨的帮助下，又重新返回唐僧身边，菩萨赠唐僧紧箍咒；二是孙悟空三打白骨精，唐僧埋怨悟空乱杀无辜，一气之下，返回花果山，后唐僧宝象国遇难，猪八戒用激将法将其请出

12．《西游记》中白龙马、猪八戒和沙僧在做唐僧之前分别都是做什么的？ 西海龙王三太子，天蓬元帅，卷帘大将

13．《西游记》中，成为唐僧师徒取经路上最大的障碍是哪一家族的刁难？这些刁难分别是什么？

牛魔王家族，火云洞主红孩儿三昧真火的考验，牛魔王之妻芭蕉扇刁难。14．《西游记》中，唐僧师徒西天取经一共经历了多少难？其中大徒弟孙悟空的筋斗云一翻是多少里？他会多少般变化？

八十一难，十万八千里，七十二变 15．《西游记》中，孙悟空原为东胜神州花果山上的一块仙石，他拜谁为师？他的武器是在哪儿得到的？这个武器原来是做什么用的？经孙悟空变化，名字叫什么？ 菩提老祖，东海龙宫，定海神针，二万三千五百斤的如意金箍棒

16．《西游记》中的唐僧是如来佛的第二个徒弟谁投胎转世的？做了状元谁的儿子？因父亲遇难，自幼出家，法名是什么？

金蝉子，陈光蕊，玄奘

17．《西游记》中，师徒一行经过千难万险，终于终得正果，请问：唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧和白龙马分别被如来佛封为什么称号？

唐僧—旃檀功德佛；孙悟空—斗战胜佛；猪八戒—净坛使者；沙僧—金身罗汉；白龙马—八部天龙广力菩萨 18．你能写出几句出自《西游记》中的经典语句吗？ 皇帝轮流坐，明年到我家；人生一世，草木一秋等

19．写出几个《西游记》中具有神妙奇幻的想象，紧张曲折的情节？

三打白骨精，智取芭蕉扇等

20．《西游记》中化作妖精的白骨精先后三次分别变为哪三位人物来哄骗唐僧，但都被孙悟空一一识破？

美女，老妇，老翁（姑娘，老婆婆，老头儿）三．简答题。

⒈ 谈谈你对这部小说所反映的主题的理解。

讽刺批判社会现实的黑暗，歌颂悟空的敢于斗争，善于斗争，不为强权，乐观顽强的精神，同时也告诉人们必须经历艰难才能最终获得幸福成功

⒉ 结合相关情节，说说孙悟空的性格特点和作者塑造这一形象的目的。

蔑视皇权，神通广大，敢于造反的英雄形象，表现了作者对反抗传统，反抗权威，蔑视等级制度等反封建、叛逆思想和斗争精神的热情讴歌，向世界人民展示了不惧艰险，勇往直前的积极乐观的斗争精神和美好品质

⒊ 结合具体情节说说唐僧的性格特点和这一形象的典型意义。集封建儒士迂腐和佛教信徒虔诚为一身的高僧，一遇妖魔涕泪交流，见佛就拜，不论真假，为了说明必须经历艰难、坚持不懈才能获得幸福成功

⒋ 分别简述沙僧、猪八戒的性格特点。沙僧：忠厚诚恳，任劳任怨，正直无私，一心一意保唐僧西行，谨守佛门戒律八戒：性情憨直，奸懒谗滑，常怀退缩之心，善奉承诌媚 ⒌ 简述孙悟空学艺和名字的由来。美猴王为求长生不死，在海上漂泊八九年后，到灵台万寸山斜月三星洞拜菩提祖师为师学艺，赐孙悟空，学得七十二般变化和十万八千里筋斗云 ⒍ 小说中的玉皇大帝具有怎样的性格特点？作者塑造这一形象的目的何在？ 昏庸无能，不辨忠愚。对封建统治者的嘲讽蔑视，对黑暗社会的尖锐讽刺、嘲笑和批判。7．你认为《西游记》中哪一回写得最为精彩，为什么？

三打白骨精等

理由：

⒏某校初三（2）班同学在阅读《西游记》时，对唐僧这个人物有两种不同看法，为此语文老师组织了一场辩论。假如你是反方，针对正方辩词该怎么说?(3分)

正方：我方认为，唐僧能历尽千辛万苦去西天取经。他意志坚定，不管遇到什么困难，从来没有动摇取经的决心；他心地善良，有仁爱之心，即使误放妖魔，也不愿伤及无辜；他不求名，不贪财，是一个可亲可敬的人。

反方：我方认为，唐僧的仁爱之心是虚伪的，在惩罚为他一路降妖除魔的孙悟空时，毫不手软；他一意孤行，在西天取经的路上，人妖不辨，经常被妖魔鬼怪所迷惑。是一个毫无原则、是非不分、固执己见的人。(3分，答案不惟一，反驳有针对性，扣住“固执己见”、“人妖不辨”，言之有理即可)9．某校初三（6）班同学在阅读《西游记》时，对猪八戒这个人物有两种不同的看法，为此语文老师组织了一场辩论。假如你是正方，针对反方辩词该怎么说？

反方：我方认为，猪八戒好吃懒做，见识短浅，在取经的路上，意志不坚定，遇到困难就嚷嚷着要散伙。而且还经常搬弄是非、耍小聪明、说谎，又爱占小便宜，贪恋女色。是一个贪生怕死、自私自利的人。

正方：我方认为，猪八戒能吃苦耐劳，对师傅忠心耿耿。在与妖魔的斗争中，他总是挥舞钉耙，勇猛战头，是孙悟空的得力助手。他知错能改，乐于助人，是一个忠勇善良、淳朴憨厚的人。（2分，理由要符合人物特点，表意清楚即可。）

10．从下面《西游记》人物中任选一个，写一则近200字的人物简介。(5分)

孙悟空 猪八戒 白骨精 红孩儿

示例一：孙悟空——法号行者，是唐僧的大徒弟，会七十二变、腾云驾雾。一双火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪伪装的伎俩；一个筋斗能翻十万八千里；使用的兵器是如意金箍棒。他占花果山为王，自称齐天大圣，因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下五百多年。后来经观世音菩萨点化，保护唐僧西天取经，一路上降魔斗妖，历经九九八十一难，取回真经终成正果。他嫉恶如仇，英勇无畏，取经后被封为斗战胜佛。

示例二：猪八戒——法号悟能，是唐僧的二徒弟，原来是玉皇大帝的天蓬元帅，因调戏嫦娥被逐到人间，错投猪胎。他会变身术，能腾云驾雾，使用的兵器是九齿钉钯。后被孙悟空收服，一同保护唐僧西天取经。八戒性格温和，憨厚单纯，力气大，但又好吃懒做，爱占小便宜，贪图女色，经常被妖怪的美色所迷，难分敌我。他对师兄的话言听计从，对师父忠心耿耿，为唐僧西天取经立下汗马功劳，是个被人们喜爱同情的喜剧人物。

示例三：白骨精——白骨精又叫白骨夫人，是唐僧西天取经途中遇见的少有的女妖精，使用双剑，武艺出色，善于变化，诡计多端。她想吃唐僧肉，先变成十六七岁的漂亮少女，再变成一个八十岁的老婆婆，后变成年迈力衰的老翁，均被孙悟空识破，于是使出离间计，迫使唐僧逼走孙悟空，把唐僧捉住。在唐僧险遭杀身之祸时，神通广大的孙悟空多番变化，几经争斗，白骨精终于被打得露出原形。

示例四：红孩儿——红孩儿号圣婴大王，住在号山枯松涧火云洞。红孩儿是他的乳名，是牛魔王的儿子，铁扇公主养的小妖怪，使用一杆八丈火尖枪，武功非凡，又在火焰山修练三百年，练成三昧真火，口里吐火，鼻子喷烟，十分了得，经常与人赤脚打斗。红孩儿听说吃唐僧肉可以长生不老，用狂风卷走唐僧，用计骗擒八戒。孙悟空战之不胜，请来观音菩萨，收服了红孩儿。后来他做了观音菩萨的善财童子，终成正果。

(基本内容较完整，3分；文字表述通顺，2分。说明：基本内容较完整，指对某一文学人物的基本情况说明得比较清楚，可从人物经历、性格特点或某一故事情节上介绍，无须面面俱到，文字近200字。)11．“神魔皆有人情，精魅亦通世故。”（鲁迅语）《西游记》刻画的众多神魔精魅都具有人的情感。请参照示例，另举一例，具体说明这一特点。示例：铁扇公主因为与孙悟空有仇，不但不愿借扇，还想加害悟空，可以看出她的重亲情，同时也显示出她胸襟狭隘。

石猴为众猴觅得水帘洞，被众猴拥戴为“千岁大王”，可以看出众猴的讲信义

。⒓读了《西游记》后你感受最深的一点是：

①这部小说善于说故事，可读性强；②善于塑造人物形象，它所塑造的孙悟空、猪八戒等人物使人过目不忘；③全书充满了天马行空的想像和大胆奇特的夸张。

⒔《西游记》中的孙悟空是我们大家比较熟悉的艺术形象。请根据你的阅读体会，说出他令人赞赏的一种精神，并举例证明，语言要简洁。

例：不屈不挠的反抗精神；如大闹天宫。或与恶势力斗争的精神；如三打白骨精