吃得苦中苦,方为人上人——记军训三天心得体会

第一篇：吃得苦中苦,方为人上人——记军训三天心得体会

[吃得苦中苦，方为人上人——记军训三天心得体会]

在雨外军训这几天是让我们这些新生来适应初中这三年的，三年融于三日，这三天有酸也有甜；有老师的大声呵斥，也有老师的细细叮呤；有苦涩的汗水，也有欢乐的笑声，吃得苦中苦，方为人上人——记军训三天心得体会。三天生活，尽在不言中„„

“五湖四海皆兄弟也”

相知在学习玩乐中：上英语课算是最放松的时候，第一次看见miss唐时，她给我们玩了一个小小的游戏。我们将一个本子按规律传给别人，miss唐背对着我们拍手，拍掌声停止之后，本子在谁那，谁就非常幸运的上台自我介绍。可能是刚开始熟悉环境，大家都很紧张，个个摩拳擦掌、跃跃欲试。站在后排的同学都不由自主的探出了头。本子越传越快，传本子的行动是原来的两倍，飞快的“运转”，传完本子的喘着气看后面的同学，庆幸不已，没传本子的双腿总是坐不住，老想凑凑热闹。突然拍掌声乍然而至，本子落到了一个面作无辜的男同学手上，我们一起起哄，那个同学好像摔进了惊讶的泥坑里，半天起不来，还是被我们给唤醒了。他在自我介绍中说到了他的英语名叫做“peter”，无巧不成书，我也叫“peter”耶！我认识了他„„就是在这样的环境上，课内课外，课前课后，我结识了很多新朋友，都是在无意中结识的，军训让我认识了很多同学，吴老师讲的人际交往是军训交给我的第一课，它对我今后的学习会有很大的帮助，心得体会《吃得苦中苦，方为人上人——记军训三天心得体会》。

“吃苦也是一种享受”

吃苦耐劳记在心中：这几天天天有体育课，大小上了九节课了，或许是我第一次在太阳暴晒之下坚持上了这么多体育课。这几天我不仅仅学会了一套广播体操，更学会了„„最让我记忆犹新的是学习第七节动作的时候，老师演示了一遍，全是跳跃动作，连老师都汗流浃背，看来是一个不小的挑战。现在已经临近中午，我肚子也开始叫了，只能尽力而为。这一节操腿部的“来来往往”跨越很大，手也要做动作，就是将全身都撑开，不能拘束才配得上“青春的活力”。我们按着老师的演示一起跳，由于是八个八拍，加上节奏比以往都快，我有一点儿力不从心，跟不上节奏，有一点儿拖拉。我赶紧正了正精神：老师总说我们男生跳不好，没有活力，可不能真应了他的话！我必须拼命的跳才行。我不顾大腿的酸痛，坚持跳完了八个八拍，没想到老师又把第五六七节操放在一起练习，我没做多想就准备好了，反正汗流已经满面，何不进行到底„„今天中午我把饭全吃完了，虽然今天体能不好，但是我已经体会到了苦，体会到了毅力，就犒劳一下自己吧„„到了初中，已经是青年了，已经从温室的树芽变成挺直的树苗了。要学会吃苦，学会坚持。到了初中不仅仅是学习知识，更是要培养素质，树立好的品德，这是军训交给我的第二课，它对我今后的生活会有很大的帮助。

眼看小升初的军训就要结束了，我更加盼望开学后的学习生活，因为军训培养了我的体质、意志和人际交往，这是军训给我的礼物，是我初中生涯的一个开门红，学习没有捷径，但是我要铺出一条最直的途径！

第二篇：军训感想：吃得苦中苦，方为人上人

军训感想

六年一班 王文宇 指导老师：苏丹

开学了，我们迎来了为期两天的军训。

军训第一天，我们满怀期待的向操场走去，迫不及待地想看看陪我们度过这两天的教官是谁？长什么样？到了操场我们左顾右盼的找啊找，一回头，一个稍微有点胖的穿着军装的大哥哥站在我们面前。他看起来很平易近人，嘴角微微上扬，一双炯炯有神的双目扫视着我们。

“同学们，排队！”教官一开口还把我们吓了一跳，顿时乱了阵脚。他似乎并不在意，大声吼道：“我就是你们这两天的教官！我姓龙，你们可以叫我龙教官。”他继续说道：“现在，我们要学习的是向右看齐和站军姿。”

两天都时间很短暂，虽然和教官相处都时间不多，可我们学会了很多东西，我们特别喜欢龙教官。下课休息时，他的那顶军帽，还成为了我们的“重点研究对象”呢！

两天已快过完，我们进行了一次“军训成果展示”。我们班是全校第一个上场的，我们精气神十足，苏老师在比赛时用眼神鼓励着我们，教官用期待的目光看着我们，可能是太紧张了，有个别同学错了，我们未能如愿拿到第一，但还是夺得了最佳精神。

我想虽然没有得到第一的好成绩，但这一次军训，让我知道作为一名军人保家卫国的辛苦，军训的过程也给了我刻骨铭心的记忆。

这是我第一次军训，它告诉我：吃得苦中苦，方为人上人！

第三篇：吃得苦中苦方为人上人美文摘抄

这条观念，是从小在学校就耳熟能详的，也常常被当作高考前的励志名言来对学生进行灌输。

生活中，它是每天电视上那些勾心斗角的宫廷剧所传达的理念。甚至随便找本商业杂志，某个成功商人的发家史，也都是这条理念活生生的案例。我也曾经把它当作座右铭，激励我的学习和成长。但是，随着阅历的增长，我开始进行反思。

首先，不快乐的过程，未必能到达快乐的目的地。如果学习某一个学科，是件痛苦的事情，享受不到探索的乐趣，那即使能考高分，也未必能学以致用，到达真正学习的效果。同样的，如果我们并不热爱一份工作，很难相信能长时间把这份工作做好，因为你的时间是在应付，而不是在享受和创造。同理，如果我们不喜欢和一个人在一起，却要为了某种目的强迫自己，这样的关系会有美好的结果么？因此，过程不快乐，结果未必就好。吃得苦中苦，也未必就能成为人上人。

相反的，快乐的过程更容易到达快乐的彼岸。从中学开始，我就对动植物感兴趣，也一直秉持着这份兴趣爱好。大学本科选的是“动物科学”专业，而硕士念的是“植物学”，当时很多老师长辈都觉得这些专业很冷门，很难有个美好的未来。但是，毕业后，我凭着这些专业，在中国最高的研究机构“中国科学院”谋得了一份还不错的工作，也因为这些专业，我通过出差，去了国内很多城市，还有幸去了欧洲，开拓了视野。后来又被北京大学录取攻读博士学位，也都得益于儿时的兴趣。在这份探索自然的快乐中，我到达了一个又一个快乐的彼岸。因此，过程的享受，是通往目的地的直通车，即使目的地不完全是自己最初设想的，但至少拥有了美好的旅程。

其次，人一定要做人上人么？设想一下，学校、单位、社会，如果每个人都只想做人上人，会变成什么样子？做好一个普通人，也是对社会的一种贡献。我有一个朋友，大学毕业，在一家国有企业干了很多年，因为喜欢做手工，放弃了正式工作，自己开了一家手工DIY的小店，我当时问她，你都干了这么多年，不想在单位当个领导么？她告诉我，我花了很多年，才明白自己其实只想做个普通人，在有限的范围内，经营好自己的小快乐就够了。

于是，我对“吃得苦中苦，方为人上人”做了新的解读，改为“吃得甜中甜，做好人中人”。选我们喜欢做的事，爱我们选择的事，在个人价值得到充分体现的同时，努力实现社会价值，成为人群中一个普通又独特的个体。

第四篇：吃得苦中苦方为人上人成语

【成语】：吃得苦中苦，方为人上人

【拼音】：chī dé kǔ zhōng kǔ，fāng wéi rén shàng rén

【简拼】：cdkzkfwrsr

【解释】：方：始；人上人：指才能出众的人。吃得千辛万苦，才能获取功名富贵，成为别人敬重的人。

【出处】：清·李宝嘉《官场现形记》第一回：“这才合了俗语说的一句话，叫做‘吃得苦中苦，方为人上人’。”

【示例】：高阳《胡雪岩全传·萧瑟洋场》：“瑞香，你总要记牢，～。”

【语法】：作宾语、定语；用于劝诫人

吃得苦中苦，方为人上人 成语接龙

【顺接】：人一己百 人丁兴旺 人不聊生 人不自安 人世沧桑 人中之龙 人中狮子 人中豪杰

【顺接】：暗箭中人 暗箭伤人 暗锤打人 百世一人 百年树人 百载树人 暴不肖人 北道主人

【逆接】：软硬不吃 抓拿骗吃 自讨苦吃 讨冷饭吃 吭吭吃吃

【逆接】：吃一看十 吃不住劲 吃不克化 吃人参果 吃冷猪肉 吃凌冰粮 吃吃喝喝 吃后悔药

第五篇：曾国藩修身十二条戒律,吃得苦中苦方为人上人

曾国藩修身十二条戒律，吃得苦中苦方为人上人

曾国藩修身十二条戒律，吃得苦中苦方为人上人 2015-06-11 360doc个人图书馆

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一、主敬：整齐严肃，无时不惧。无事时心在腔子里，应事时专一不杂。清明在躬，如日之升。

【译】持神敬肃：衣冠外貌保持整齐，心思神情端正严肃，时时刻刻都要警惕、检查自己是否出现了闲杂或不良的念头。平日闲居无事时，要宁静安泰，不要想身体以外的事情，一旦投入工作中，就必须做到专心致志，不存杂念。自己要保持清澈明朗的精神状态，才能保持旺盛的生机，就像早晨的太阳一样。

【注】所谓“主敬”，是要求内心恭敬而不是外表恭敬。心中无我才能做到真正谦虚。《菜根谭》说：“待君子不难于恭，而难于有礼。”做到一时的恭敬并不难，而所谓“有礼”是指内心长久的恭敬，这只有“无事时心（常）在腔子里”的功夫才能做得到，处理日常事务时才能不被杂事儿所干扰。

二、静坐：每日不拘何时，静坐四刻，体念来复之仁心，正位凝命，如鼎之镇。

【译】静坐养性：每天不限任何时间，必须静坐一小时以上，体验圣人所教诲的仁心，使思虑不出本位，以使性命凝结，就像宝鼎一样镇定而不可动摇。

【注】“不拘何时”就是不去刻意的追求功夫和境界。所谓“来复之仁心”，也就是《易经》的“一阳来复”或道家的“玄而又玄（静极生动）”的境界。“正位凝命”四字，就是《大学》的“在明明德，在亲民，在止于至善”之意。具体内容可以参考《三教觉迷录》中“正念”的概念。

三、早起：黎明即起，醒后勿粘恋。

【译】起床要早。天色刚亮就赶紧起身，醒了以后一定不要有留恋安逸甚至淫邪的念头。

【注】黎明就是太阳刚刚升起的时候，也是人身真阳生发的时候，极容易发生性交或手淫的情况。马上起床，可以使无念的真精不会落于淫念的浊精，真精可以使人神清身健，浊精必然使人神昏羸弱，天长日久，就能显出效应。

四、读书不二：一书未点完，不看他书。东翻西阅，徒务外为人，每日以十页为率。

【译】读书要专一：一本书还没有读完，一定不去看其他的书籍。东翻西阅地随意读书，对自己的道德学问没有一点益处，不过就是一个只求知识而没有道德的人。每天必须圈点十页。

【注】常人做不到“无事时心在腔子里”，而这个方法却是训练“应事时专一不杂”的行之有效的方法。而所谓的“开卷有益”则是在能够做到“专心致志”以后的事。

五、读史：丙申年购《二十三史》，大人曰：“尔借钱买书，吾不惮极力为尔弥缝，尔能圈点一遍，则不负我矣。”嗣后每日圈点十页，间断不孝。

【译】攻读史书：我在丙申年购置了一套《二十三史》，家父对我训诫道：“你为了买书而向别人借钱，我不惜一切地替你赔补还账，你若是能够仔仔细细地圈点阅读一遍，才算不辜负我的一番苦心啊。”从此以后，我每天都仔细读上十页，如果稍有间断，就是对父母不孝。【注】读中国历史可以使人明白善恶事理，才能正确地为人处世，光宗耀祖，这是父母所希望的，为己为人，都是必要的。否则，必定成为不忠不孝之徒。

六、谨言：刻刻留心，第一功夫。

【译】说话谨慎：对此要时时刻刻细心留意，这是为人处世的第一等功夫。

【注】为人处世的关键在于谨慎地说话，而谨言的基础在于“三思”和“反省”。这也是能够做到“不生气”的最行之有效的方法。

七、养气：气藏丹田，无不可对人言之事。

【译】培养自己的真气：能够做到内外统一、光明正大之行，没有奸诈计谋、行险侥幸之念，任何所作所想都能够说得出口，只有这样，才能将真气存蓄于丹田之中。

【注】处处心存他人，才能为人光明坦荡；时时行险侥幸，必然处世奸诈虚伪。生活中常心存机谋算计，不论如何打坐修炼，必定不能“体念来复之仁心”。

八、保身：十二月奉大人手谕：“节劳，节欲，节饮食。”时时当作养病。

【译】保持身体健康。十二月接到的家父手书上说：“（要）节制操劳，节制欲望，节制饮食。”所以，时时刻刻都像养病时一样地保养自己的身体。

【注】“节劳，节欲，节饮食”可以说就是养生的咒语真言，其中“节欲”包括节制性欲和物欲。但人们都不能掌握节制的“度”。其实很简单：只要时时刻刻想象自己正处于疗养时期不就可以了吗？

九、日知所亡：每日读书记录心得语，有求深意是徇人。

【译】每天都能知道所未知的：每天读书，都要将心得体会记录下来，不要刻意地从书中谋求深意，否则，就是曲从于他人。

【注】子曰：“温故而知新，可以为师矣（《论语》2.11）。”每次温习旧的知识时，都能有新的体会和新的发现，说明自己已经掌握了基本原则，并且能够灵活分析和应用了。而刻意地从别人或圣人的书中去寻求深刻含义，就是书呆子，会使自己永远没有正确主张，做事的时候往往会屈从于他人。每天都能记录心得体会，以免将灵感忘记，这样既可以检验自己是否有所长进，又能做到“温故而知新”。

十、月无亡所能：每月做诗文数首，以验积理之多寡，养气之盛否。不可一味耽著，最易溺心丧志。

【译】每月都能有机会复习已经学过的知识和本领：每个月必须做诗歌或短文数首，用来检验所学理论是多还是少，所培养真气是否充盛。不可以一味地懒惰迟延，这样最容易使自己的远大志向丧失殆尽。

【注】每月都能复习的主要指戒律。做诗的目的是用来表达志向和情感，最能体现自己的修养和气度。子夏曰：“日知其所亡，月无亡其所能，可谓好学也已矣（《论语》19.5）。”每月都能按照戒律的要求去做，就是“温习”，倘若懈怠，就很容易堕落。凡是胸怀大志的人，必须牢记这一基本点。否则，决不会有大的成就，事业也不会保持长久。

十一、作字：早饭后做字半时。凡笔墨应酬，当作自己课程。凡事不待明日，愈积愈难清。

【译】习练书法：早饭后必须练习书法一小时。而且，所有文字方面的应酬，都可以作为练习书法的机会。凡是今天的事情，一定不许留待明天去做，事情越积越多，就会越难以清理。

【注】经常做到早晨练习书法，可以使一天的情绪不浮躁。而且，将书信应酬也用来练习书法，可以称之为“权变”。儒家通过练习“六艺”，就可以应酬社会的一切事务，这也是素质教育的有效方法。并且必须做到事不过夜，否则，以后就很难理出头绪。如果通过学习已经发现了自己的坏习气，却不能及时改正，天长日久，就会积重难返。

十二、夜不出门：旷功疲神，切戒切戒！

【译】夜晚不出家门：出门应酬玩乐，会使人荒废修养功夫，会使精气耗损、神情疲惫。所以，这种不良习气必须彻底戒除！

【注】夜间是天地、人体之气收敛闭藏的时候，此时应该注意保养而不能耗散，这才是养生存性的自然之道。能够抑制自己并驾驭自己的情志，顺应自然之道，才可称为圣人之徒。自然之道是凡人不能察觉的，倘若能够严持圣人的戒律，日久必能洞悉天地！切记切戒！