第一篇：白立新博士“稻盛哲学与良知之道”专题讲座学习心得
白立新博士“稻盛哲学与良知之道”专题讲座
学习心得
6月14日下午，在北京外研社国际会议中心我参加了由国电通公司组织的“稻盛哲学与良知之道”专题讲座。讲座特邀独立学者、IBM（中国）原运营战略首席顾问-白立新博士为参会的集团全体员工讲授先哲思想与企业践行经营哲学的经典案例。
白博士开篇以龙泉寺研修班时期拍摄的两张菩提照片为引子，开始讲述他自从接触稻盛思想和阳明学以后，深刻领悟的重大人生感悟，并结合他多年积累的经验与智慧，与我们分享他自己的“稻盛哲学与良知之道”。讲座分为“盛世与乱世的迷茫”、“孔孟之道及阳明学”、“阳明学在日本的发展”、“稻盛哲学与经营管理”和“稻盛哲学与人生”五个阶段展开。
在讲授“盛世与乱世的迷茫”阶段，白博士从一组简单数据开始，介绍了从新中国建立到改革开放至今，中国在物质文明上所取得的辉煌成绩，即所谓“盛世”。然而同时，日本、美国在经历高速经济发展之后，社会也出现诸多问题，即所谓“乱世”。无论是盛世，还是乱世，都存在着“迷茫”，外在表现为地球环境的破坏与诸多社会问题的出现，内在本质为人们的精神和道德的衰退。面对此种环境，我们应当如何？我们应该停下匆忙的脚步，等一等我们的灵魂。回过头来，再次去怀着谦卑的态度，去学习圣贤思想。由此，白博士在“孔孟之道及阳明学”、“阳明学在日本的发展”两个阶段介绍了圣贤思想在中国古代的应用，在邻国日本的发扬。白博士介绍了阳明学的创立，发展，例举了其在明朝时期的应用案例。白博士引述日本西乡隆盛说的“放之四海而皆准的道理，是中国的圣贤思想”。由此可见，无论古今，无论中外，中国的圣贤思想都是我们的宝贵财富，应该好好学习，努力践行，知行合一，由此才能帮助我们在实现和谐发展。对于公司，如立志成为世界优秀的一流企业，则更要具备带有克己主义色彩的严格的企业哲学。对于部门或个人，应积极鼓励“利他精神”。
白博士在后续的“稻盛哲学与经营管理”和“稻盛哲学与人生”两个阶段，围绕他本人研究稻盛哲学一千多天后总结的最核心的七个字“作为人何谓正确？”展开讲解。例举了稻盛和夫先生的主要著作、经营之道、商业理念、思维方式等方面内容。并建议大家践行稻盛《六项精进》的内容：
1、付出不亚于任何人的努力；
2、要谦虚，不要骄傲；
3、要每天反省；
4、活着，就要感谢；
5、积善行，思利他；
6、忘却感性的烦恼。白博士指出“读书容易，入心难”，重要的不是学习，重要的是要点点滴滴做起，坚持践行。通过海底捞、罗莱家纺等内地企业的实施“阿米巴式经营法”的成功案例，印证了“稻盛哲学与良知之道”的哲学思想在企业中的成功应用。
讲座结束后，注视白博士离开的身影，感受到“圣者贤人”原来就真的在我们的生活里，白博士的讲座让我对于稻盛哲学与良知之道有了更加深刻的理解，我应“叩问良知”，重新审视工作和生活，修正自身的态度，用“稻盛哲学”对人生和事业的再思考。
汇通金财公司 运维管理部
2012-6-20
第二篇：稻盛哲学与良知之道讲座学习心得
稻盛哲学与良知之道讲座学习心得
2012年6月14日下午两点，独立学者、原IBM（中国）业务咨询部运营战略首席顾问白立新博士莅临北京外研社，以“稻盛思想与良知之道”为题为集团公司全体员工举行讲座，白博士讲授先哲思想与企业践行经营哲学的经典案例,并传授了稻盛哲学的思想和日行一善的良知。
白博士以自己人生中两个阶段的解读开启了本次讲座，即：接触稻盛思想和阳明学之前和之后。深刻领悟的重大人生感悟，并结合他多年积累的经验与智慧，与我们分享他自己的“稻盛哲学与良知之道”。讲座分为“盛世与乱世的迷茫”、“孔孟之道及阳明学”、“阳明学在日本的发展”、“稻盛哲学与经营管理”和“稻盛哲学与人生”五个阶段展开
整个讲座的框架是从“盛世的迷茫”到“阳明学在中国”到“阳明学在日本”再到“稻盛哲学在中国”。盛世的迷茫中，白博士用数据和事实呈现了中国乃至世界商业道德的衰退，并指出中国的问题是：1，环境的破坏；2，人性的散失。然后开始讲阳明学在中国的发展史和在日本的发展史。在日本，最终发展成了稻盛思想。白博士介绍了阳明学的创立，发展，例举了其在明朝时期的应用案例。白博士引述日本西乡隆盛说的“放之四海而皆准的道理，是中国的圣贤思想”。由此可见，无论古今，无论中外，中国的圣贤思想都是我们的宝贵财
富，应该好好学习，努力践行，知行合一，由此才能帮助我们在实现和谐发展。对于公司，如立志成为世界优秀的一流企业，则更要具备带有克己主义色彩的严格的企业哲学。对于部门或个人，应积极鼓励“利他精神”。
最后回到中国，讲解稻盛哲学在中国，白博士总结自己三年来学习稻盛思想得出七个字：“做人何为正确”。再具体举例中国目前推崇稻盛思想的企业，如海底捞、罗莱家纺、新一佳、全家福等等。
讲座结束后，我感受到圣者贤人原来就真的在我们的这个浮躁的生活里，白博士的讲座让我对于稻盛哲学与良知之道有了深刻的理解，让我对自己的生活和工作有了重新的思考。
第三篇：稻盛和夫经营哲学学习心得
稻盛和夫经营哲学学习心得
稻盛和夫的经营哲学来自于王阳明的心学，受到维新三杰之一西乡隆盛很大的影响，在京瓷和KDDI的创建过程中经过自己的诸多体悟，总结为稻盛和夫独特的经营哲学。稻盛的书读起来不心烦，其实里边讲的道理大致是相同的，至少是想通的。给我感触最深的是“付出不亚于任何人的努力”、“现场有神灵”、“敬天爱人”、“精进、感恩、谦虚、反省”等一些观点。这些观点并非鲜为人知，但是稻盛和夫结合自己的经历和演绎让这些原本普通的言语更具可信和传播。要做好一件事情，尤其是有一定难度的事情，坚持去做一件事情，贵在自信，信什么？
第一是，信自己的能力，有了信，才肯付出，有了付出才会有阶段的回报激励自己继续付出，从而形成一个“自信-行动-结果-更自信”的正向循环，能力的积累和沉淀是最基本的准备；
第二是，信自己所作事情的战略意义，因为并非所有事情一做就成，一做马上就有回报，如果做了之后阶段结果看不到呢？人自然会怀疑自己的能力，怀疑自己所做事情的正确性。这时候就是考验一个人对所做事情目标是否坚定的时候了，你是否相信这样做是对的，是一定可以成功的？这时候站在河中看河流是不行的，必须要有从5年10年甚至更长远时间来看判断的能力，时间的长短正式代表规律的体现。
第三是，信自己的做事方式。做事情的过程中，不仅会出现结果上实际和预期的偏差，还会出现自己做事方式和价值观的动摇。别人没有这么做一样活得好好的，自己为何这么辛苦付出？当回报不如期望的如期而遇时，每个人都可能会怀疑自己的做事方式和思维习惯能不能注定给自己带来回报？世界上没有一个事情是注定会怎样的，就像你手中小鸟的命运取决于你自己而不是旁人的预测。而稻盛和夫更多就是在第三个层面上不断强化自己的信念，价值观，思维方式和做事习惯。
从这个角度讲，第一个对应的是专业的能力和知识，体现在你过去经验的积累和学习能力的训练；第二个对应的是基于行业、企业基本信息的战略分析；第三个对应的是心学的内容，通过心态和意志的作用影响事情的最终结果。而其中第一个是日积月累的，第二个是客观存在却能否勤奋总结获得的，第三个是在不断实践中历练的。
首先这有不同经历和体会的人不同的感悟，作为团队利益最大化和个人利益最大化之争，从来是一个辩证动态的话题。表面上看自然应该选择团队利益最大化，但是迄今为止世界上没有一个最好的制度能够让团队受益最大而且人人收益均衡。由此难免会出现贫富差距，相对的剥削和被剥削。尤其是随着社会的发展，“团队”一词也趋个人化。过去或许单独一个人干不成什么事情，或者为了底线的生存要压低自己的姿态，但是现在个人的力量日益强大，每个人开始追求自己的生活方式，不需要旁人评价的生活方式。其次，任何一个观点，没必要让所有人信服称赞。有的人信上帝，有的人信名人，有的人信自己。社会的多元化注定是未来的趋势，世界上每一不变的就是不断在变化。稻盛的哲学我想也在于此，正是东西方基本原点上的差异不同，人性本善还是性本恶，我一直认为东方的哲学更多是以性本善为前提的，所有孔子会循序诱导，毁人不倦。如今稻盛和夫也是在做同样意义的事情，据说京瓷和日航的员工每天早生要先读一篇稻盛和夫的文章，让这些信念印在自己的心灵深处，投影在自己的行动上；而西方市场经济学基于人性本恶建立监督监管机制，结果管理系统，差异化奖惩激励机制，鼓励产生精英和英雄的制度设计等。而世界是平的不仅拉近了国家的联系，更是拉近了文化的冲突和融合。在这一点上，作为管理者确实要能够把握好“二”，王道和霸道如何平衡兼得。东方哲学思维的智慧，西方理性逻辑的思辨，不变的核心是价值的创造和人类的进步。
第四篇：关于稻盛和夫的“六项精进”经营哲学学习心得
关于稻盛和夫的“六项精进”经营哲学学习心得
由股份公司培训学院组织大家学习了荣登世界500强企业的日本京瓷和KDDI公司创始人稻盛和夫的“六项精进”经营哲学理念，对我的感触颇深，灵魂颇受震动。他的这一哲学精髓不仅高度精辟了企业界经营理念思想，贯穿了人生哲学、自然科学、佛法道教禅理，还涵盖了为人处世观、工作学习生活观，道义伦理观、自然界生存法则，从诸多方面禅述事业成败之要因，进而上升到人生哲学境界。我通过学习、消化、归纳、总结、提炼该六项经营哲学可归结为“心态”二字，要具有非常人的“六种心态”与“境界”，即： “勤能补拙。”只要全身心投入工作，我们就会不断地思索、寻求更好的、更有效的工作方法与技能。从而通过不断的工作学习、钻研、分析、总结、提炼，就能积累经验与技巧，形成智慧，弥补我们的不足与知识的空白。
在日常工作和学习中，我们只要按照稻盛和夫的“六项精进”原则，认真仔细思索、体会、反省，不断总结积累、不断改进提高；忠于本职，戒骄戒躁，谦虚谨慎，安则思危的忧患意识，不断陶冶心志，勇于超越“自我”，实现“真我”；不断地梳理我们的思想，不断地践行，不断地提升，持之以恒的态度，相信我们的工作与人生也会逐渐精彩。最终，我们也会走向胜利与辉煌。
第五篇：重读《活法》有感：浅论稻盛哲学与生态原则方法论的辩证关系
浅论稻盛哲学与生态原则方法论的辩证关系
--重读《活法》有感
（节选）
在昆山周市项目工地重读《活法》，愈发觉得稻盛和夫的哲学与生态原则和生态方法论有着千丝万缕的联系。二者都是从最自然最本真的东西出发，去探寻在当今社会最有利于人与人之间、人与自然之间发展的理念与模式，都用最质朴最简单的语言和形式，去描绘最伟大最美妙的人生和事业。稻盛哲学集大成的《活法》，加上Geller主席带来的生态原则和4D方法论，东西方两大不同领域的巨擘，却在相同的生活与发展的法则上达成共识。冥冥之中，人性的光辉伟大与自然生态的壮阔奇妙相呼应，共同为在生态工程事业道路上奔跑的我们带来信心，带来热情，带来最质朴的感动。
1.1 “精进”与螺旋上升的4D方法论
稻盛先生的人生哲学，一个基础出发点就是在死亡来临之时，自己的心灵经过了磨炼，比出生时纯净美好的心灵好一点点就可以，并且在一生中时刻提醒自己要磨炼心灵。这里提到的磨炼，其实就是螺旋上升。生而为人，只有不贪婪，不急躁，才是真正实现目标、提升自己的唯一的道路。目标可以很远大，但是选择的道路绝对不会是扶摇直上的，真正的精进之路是一步一个脚印，一个步骤一个步骤去完善，每一个点都坚持的做好，做完整，不断精进，这样才能一层一层积累，螺旋上升。从这个角度来说，稻盛先生的精进哲学，与螺旋上升的4D方法论是一致的。每一次4D的过程，绝不是要一次性就解决全部问题，而是要按照步骤，一步一步的向前推进，每一步的推进都是一次积累，都是继续向上的一级台阶。最终，坚持这样的方法论，才能踏踏实实的螺旋上升，并最终实现目标。
二者的相同之处，就在于他们的根本原则都是要踏实的一步一步向前。这句话说起来很简单，做起来很难，而且一旦做到了，离成功也就不远了。即使没有实现目标，之前的每一步的积累都是有价值的，都是对自己心灵的一次磨炼，一次提升。伟大的事情，往往都蕴含在简单的真理与原则之中。一切事情的出发点，都应该是这样的简单的、纯粹的，从一开始就不急不躁踏踏实实，这样，即使只是迈出了一小步，就像稻盛先生说的心灵好一点点，也是伟大的，也是有收获的。也正因为如此，每一次的4D过程，都是有始有终，为下一次4D铺垫的，不留遗憾。
1.2 与4个D的对应关系
（1）现场有神明与Discover（发现）
现场有神明，现场有灵感，现场是工作中最直接最重要的场所，也是一切其他内容的来源。对现场是否熟悉，决定了能否获得解决问题的灵感，能否获得最基本的信息和向上发展的基础。正如Geller主席说过的，I am here,在现场，是所有的起点，也是能量的最直接的来源。最需要解决问题的地方是现场，而所有问题的解决方法也几乎都来自于现场。由此，在现场，与4D中的Discover “发现”相对应。Discover,发现，绝不是坐在家里凭空想象出来的，都是基于在现场对现实的分析。对现场不了解，不在现场仔细观察，就不可能做到Discover.在现场，是Discover的必要条件，在现场越长时间，越仔细观察，就越能分析出对自己有利的条件，以及必须要进一步解决的问题，从而为后面的4D打下基础。
（2）想到才能做到与Dream（愿景）
内心中不断描绘自己所期望的那个场景，并且持续努力，就一定会实现。这样的一种愿景会像心中的灯塔一样指引道路，而且画面描述的越清楚，灯塔的灯光就越明亮，更能指引前行的道路。有人问正在砌墙的三个工人他们在干什么，第一个人说，“在砌墙啊”,第二个人说，“在建一座大楼”,而第三个人说，“我在建设一座城市！”.多年之后，第三个人成为了前两个人的老板，成为了著名建筑师。心中想象的愿景与格局，影响着自己前行的道路，这样的愿景，让自己在之后遇到困难，遇到坎坷，遇到孤独与寂寞时能够不忘初心，聊以慰藉，度过一个又一个难关，最终达到目的地。这也是4D中的Dream起到的作用：大胆的去设想与想象最想要达成的那个美好的愿景，并且在这个愿景的指导下前进。每走一步都要问问自己是不是想要的那副画面，这样才能不偏航，才能给自己更高的格局，更大的动力，一点一滴的去构建，去完成这一美妙的愿景。
（3）在工作中找到乐趣，全身心投入与Design（设计）
在现场并不只是人在现场，而是要心也在现场。人在现场，心却不在现场，反而是负的时间总和，不仅自己一无所获，反而会像一个黑洞一样吸收周围在现场的人的正能量。这是方向问题，是态度问题，负能量的态度，就算能力再大，再努力，也是负的结果，甚至会拖累别人的努力。因此，只有心在现场，去感受，去体会，才能在工作中找到乐趣。去发现现场每分每秒的变化，去发现一步一步构建的成就感，去发现自己为现场带来的不同与提升，去发现不同事物之间的相互作用和和谐关系。只有心在现场，现场才会给你带来喜悦与乐趣，才能与现场不断的产生正能量的互动，让自己和现场一起上升与进步。只有做到了这一步，才能够在Discover和Dream的基础上进行设计，把这种设计的过程当成自我提升、与现场良性互动的过程。在这一过程中，会一点一点的向上提升，每一点的提升，都是带给自己喜悦与感动的来源，也是前往下一次提升的动力。工作带来的喜悦，会让自己充满正能量，这种正能量与现场的神明相互响应，共同激发美妙灵感的产生。
（4）坚持正道，坚持走下去与Destiny（路径）
稻盛先生认为，基本的道德原则、最质朴的品质十分重要，而坚持这些原则品质、坚持走正道更为重要。每一步的前进道路都是不容易的，特别是要在每一步都坚持自己的原则，坚持质朴的本性，这是对心灵的打磨，也是对活法的坚持。只有带着对之前打下的每一步的基础的坚信，才能让这每一步都真正的发挥价值。车辆如果尚未开到目的地，即使在只剩最后几百米的时候抛锚了也是失败，不坚持到最后，就愧对之前踏实走出的每一步。在这一点上，4D中的Destiny与之相对应。尽管并没有达到最终的目标，但之前的Discover,Dream和Design都是一步一步坚持着走下来的，如果不能最终形成闭环，那么反而是浪费时间，不如不开始。一旦形成了这种方法论，就要坚持的走下去，形成闭合，把之前的成果顺势带到下一次的4D上，才能形成稳定的螺旋上升。再简单的事情，再质朴的原则，如果不坚持，就是空谈。反之，再小的事情，如果是对的，符合正确的方向和原则的，只要坚持去做，就是伟大的，就是值得我们为之感动，为之欢呼的。
1.3 利他之心与利益体的协调
生态工程中，最难的部分之一是对各相关利益方的协调。这里基于的前提是，不同的人对生态和环境抱有不同的认知，这种认知上的差异性导致了交叉的部分无法以软的方式进行分配并和谐共处，反而会发生硬性的矛盾。而对生态原则理解最深入的那部分人，更加需要以一种利他之心，去协调并将相互关系向着和谐共生的方向去引导。
从另一个角度来讲，生态原则体现的其实是自然与生态的大包容。存在即合理，每个生命体都拥有其特定的位置，都在整体的大系统里和谐共生，这一理念在生态学中叫做niche,即生态位。()每一个生命体都有自己独特的功能与位置，这与各生命体之间无时无刻不在发生的交往与互动并不矛盾，只是更多时候，人们往往只注意到了这些交叉的部分，看到了其中不同个体之间的矛盾，而忽视了从大的格局与系统上讲，所有个体都在最基本原则的支配下向着和谐共生的稳定状态去发展，去逐渐向下一个最适合向前的模式去慢慢的调整。但是，短视与自私可以看做是每个生命体的本能，其最关注的，反而是眼前这些暂时的“失利”与“矛盾”.这种时候，一种利他之心，一种可以从大的格局来审视小的交叉的生态的视角，可以发现并去调和这种微小的交叉之苦。利他之心是起点，给自己以勇气和动力去协调；而生态原则是路径，从模拟生态位的角度，将各利益体向着最稳定的生态系统去引导。久而久之，各利益体也会产生利他之心，也会逐渐的理解生态系统中的和谐之道，共同走向和谐共生的生态道路。
寥寥几字，道不清稻盛哲学与生态原则方法论的全部理念与观点，但是可以看到，二者拥有相同的起源，也在不同的发展阶段不谋而合，互相呼应，互为补充。活法，让个人能够认清自己，走好自己脚下的道路；而生态原则与方法论，让自己与他人与自然和谐共生，不断前进。新时代，发展与如何发展成为了永远绕不开的话题，如何在快速变化的社会中抓住不变的本质，如何在繁杂纷乱的信息流中掌握最稳定的通路，是要在活法与生态原则的协奏曲中不停的思考与摸索。时间是有限的，机会也是有限的，保持清醒的头脑、热忱的内心，带着美好的愿景，坚持正确的道路，号角已经吹响，自信的向前奔跑吧！
点击咨询 