读《茶花女》有感(精选5篇)

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第一篇:读《茶花女》有感

读《茶花女》有感

《茶花女》这本书,很早前就听老师讲过。不过在我一直觉得心中,世界名著都是些深奥难懂的东西,并非我们这个时代的人应该拜读的。高中是观看过它的歌舞剧,感觉很好。籍此次读书报告的机会,我选择了看这本书。

《茶花女》是小仲马的处女作,也是他的成名作。一八四七年六月,也就是在阿尔丰西娜·普莱西去世四个月之后,小仲马又来到他曾与阿尔丰西娜一起度过一段愉快岁月的乡间,那里的一草一木都唤起了他对往日的回忆,也激起了他创作的冲动。于是他闭门写作,花了不到一个月的功夫便写出了小说《茶花女》,因此,我们可以说这部小说是作者一气呵成的。然而,不知是什么原因,小说《茶花女》完成后没有立即发表,直到一八四八年,即阿尔丰西娜·普莱西去世一周年后不久,才在巴黎出版,并立即引起了巨大的轰动。

文中以女主人公玛格丽特·戈蒂耶的生活经历为主线,采用第一人称的写法,真实地描写了一位外表与内心都像白茶花那样纯洁美丽的少女被摧残致死的故事。游手好闲的贵族子弟阿尔芒一见钟情于风情万种的茶花女,而她也被他的真诚所打动,双双坠入爱河。可是茶花女特殊生存、生活方式给阿尔芒造成了一种无形的压力,让他难以享受完美的爱情,以至于阿尔芒不顾一切沉溺其中。

上天更加喜欢一个忏悔的罪人,而不是一百个没有犯过罪的遵守教义的人”当天主允许一个妓女萌生爱情的时候,这种爱情起初似乎是一种宽恕,后来几乎总是变成对她的惩罚,没有忏悔就谈不上赦罪。快乐,忧郁,纯真,奢淫于一身的玛格丽特对往昔深自谴责时才觉察到自己产生了深沉的,真诚的,不能遏止的爱情。激起这种赎罪爱情的阿尔芒有一颗宽恕的心,也蕴掺了些许忌疑,显得纯洁无邪,却也来势汹汹。在冲动,豪爽,毫无保留,妒忌还略带软弱的阿尔芒的几经周折下,他们的爱情终于也坚固了一段时间。正沉浸在“想象能给他们感官以诗意,肉欲能向心灵的幻想让步”的甜蜜美满中时,老迪瓦尔的驾临犹如一支镇静剂,使他们预感到灾难的即将来临。爱情与亲情的碰撞却没能激荡绚烂爱河的涟漪。老练的资本家在这场战争中获胜了!小仲马再一次渲染了玛格丽特善良,坚贞的个性。俩个悲痛欲绝的年轻人在经历人生最幸福和最痛苦的极限时刻后熄灭了初长的情焰。玛格丽特继续了自己曾为爱情而舍弃的奢侈生活来填补他内心的伤穷。不知真相的阿尔芒却开始了他的报复,而他却不知牺牲了自己的玛格丽特再他的打击下已痛不欲生几经死去。可怜的茶花女,坚持到了最后!弥留之际一次次的呼唤,阿尔芒心如碎

石。他在怨恨天主为什么不给他忏悔的机会!玛格丽特曾经希望天主留给她美貌和健康,以换取她的忏悔!可是,她已夭折,如同一件艺术品一样被毁坏了。

小仲马小时候由母亲一手抚养长大,被骂作“私生子”,受尽了凄苦。一直到他七岁的时候,大仲马才认回他。他由阿尔丰西娜之死想到了自己的那位可怜的亲生母亲,想到了社会的种种残酷和不平。而更令人不能容忍的是,人世间的这些悲剧却往往又是在维护某种道德规范的冠冕堂皇的理由下造成的。小仲马的创作观念因而出现了深刻的变化,他开始自觉地把完善道德、追求理想作为文学创作的原则,并意识到这是文学家的责任和义务。尽管人们并不十分清楚小仲马心目中的“道德”和“理想”的准确含义,但是读者们分明可以在《茶花女》中看到作者对那种压抑人性、摧残爱情的虚伪而又残酷的道德观念的批判和鞭挞,听到作者发自内心深处的痛楚的呐喊。《茶花女》这个爱情故事的真正意义和价值,也许主要就在这里。

无论小仲马笔下的玛格利特真实与否,但她都最大程度地投注了作者的同情与赞美。虽说文中赞美了作为一名妓女的玛格利特,但这只是对其纯真心灵的歌颂。正如作者自己所说:“我并不是在宣扬堕落,可我无论在哪儿听到高尚的心灵在祈求,我便要为之大声疾呼。”篇二:读《茶花女》有感

《茶花女》读后感 法国著名小说《茶花女》是法国19世纪最伟大作家之一的小仲马的顶峰作品,该作品是根据小仲马自身的真实故事撰写而成。该书问世后,受到各国读者的喜欢,被翻译成多国语言,风靡世界。其话剧,歌剧,电影形式的演出经久不衰,任然是一些剧团的保留节目。茶花女玛丽哥特以其悲惨命运一直深深地的打动着世界各地和观众的心。

作者亚历山大小仲马是19世纪著名的小说家,戏剧家。小仲马出生于法国巴黎,是巴黎著名作家大仲马与一名女裁缝的私生子。直到1831年,大仲马才承认这个儿子。七岁以前小仲马与母亲相依为名,靠母亲的微波收入勉强度日,在贫困屈辱中度过了自己的童年。小仲马作品中经常出现的饱受人间苦痛的妇女形象就来源于自己的含辛茹苦的母亲。自小感受到人间的不平,小仲马在自己作品中强烈表现出对女性的同情与怜悯。小仲马的作品中像《金钱问题》,《半上流社会》等等,多以妇女,家庭和婚姻问题为题材的作品,其巨作

富有现实生活气息,真切自然的情理感人,结构严谨,语言通俗流畅。

《茶花女》可以说是小仲马的自传体小说。1844年9月,小仲马与巴黎名妓玛丽杜蒲莱西一见钟情。玛丽出生贫苦,流落巴黎,不行落入风尘。她珍重与小仲马的真挚爱情,但为了维持生计,人语富豪保持联系,小仲马得知后写了绝情信,并出国旅行。他回国后得知23岁的玛丽已经离开人世。现实生活的悲剧深深震撼了小仲马,他

满怀悔恨与思念闭门创作,自此,茶花女玛丽哥特的悲剧故事震惊了世界。

《茶花女》讲述了巴黎一位很独特很受宠的妓女的故事,在当时社会,妓女徘徊于上流社会人群之间,却经营着最卑微,不具社会地位的职业。玛丽哥特也以其出众的美丽与气质赢得了当时社会绅士的喜爱。一次偶然机会,男主角阿尔芒与玛丽哥特一见钟情,并久久不能忘怀。在朋友的介绍下,阿尔芒终于找到机会与梦中情人玛丽哥特认识,然而玛丽哥特以她特有的招待人的方式取笑了阿尔芒,自尊心极强的阿尔芒离开了玛丽哥特的包厢。两年后阿尔芒任然不能忘记玛丽哥特。两年后的一天,他们得以认识,阿尔芒以其真实的爱打动了玛丽哥特,玛丽哥特为自己找到了真的爱自己的人而喜悦,很快他们坠入爱河。不久,他们就在乡村享受他们二人世界的美好。然而,玛丽哥特之前在巴黎的生活并没有放弃纠缠她,陷入债务后,玛丽哥特变卖了很多自己的物品偿还债务,为了他们的幸福生活,为了不让心爱的阿尔芒陷入破产的境地,玛丽哥特隐瞒了这件事。阿尔芒发现后执意要帮助她,将自己母亲留下的遗产转让给自己的爱人,在这关键之际,阿尔芒的父亲出现了,以验证家族风气,保住家族名誉的理由要求阿尔芒离开玛丽哥特,在遭到阿尔芒的拒绝后,其父亲偷偷地亲自向玛丽哥特提出了要求,晓之以理,动之以情,玛丽哥特忍痛离开了阿尔芒,并写下了绝情信,不知情的阿尔芒心痛不已,虽然心里始终没有忘记玛丽哥特,却来到巴黎想尽办法折磨她。深受病痛缠绕的玛丽哥特无法忍受这样的折磨,向阿尔芒求情,阿尔芒提出了当年玛

丽哥特为了一位伯爵残忍的离开他,背叛了他们爱情的往事,玛丽哥特一直保守着那个秘密,自己隐隐的痛苦,阿尔芒的恨始终敌不过对玛丽哥特的深爱,怜悯之心泛滥,两人又重归旧好。然而,一次误会,阿尔芒忍痛离开了玛丽哥特,出国旅行,回来时得知玛丽哥特患病生亡,并留下了一本日记,阿尔芒想尽一切办法找回属于自己的日记,看了日记后的阿尔芒悔恨不已,痛苦一生。自此,悲剧版的爱情得意告终。

这个亘古不变的凄惨的爱情故事有很多值得后人吸取经验,获得启示的地方。虽然时过境迁,物是人非,爱情任然是人世间最美好的东西。然而社会的现实灭杀了不知道多少真正的爱情,有情人终成眷属也只是一种美好祝愿而已。在这个金钱至上的社会,爱情婚姻都深深地打上了金钱的烙印。那个时代金钱与社会地位对爱情的迫害,过了几个世纪任然肆虐人间。纯正,毫无利益熏心的爱情成为了现代人心灵的桃花源,可遇而不可求。连大学校园里的爱情也镀上了层金。这个故事似乎都在给我们一种暗示,有时候为了金钱或一时的享受出卖自己的感情并不一定能够幸福,人生经历一次真正的爱情,找到一个真正的有缘人并非易事,错过了就错过了,只会痛苦一生。虽然现实社会无形性中给了人们一种压力,门当户对等等的观念扼杀了多少青春年华,掩埋了多少泪水,造就了多少梁祝。虽然凄凉,结果也不尽如人意,可是这些凄楚的爱情至今任被人歌颂与咏叹,代代至今,一场刻骨铭心的爱情始终是人们向往的。即使并非人人都能拥有,拥有了也不一定能够厮守,可是有这种美好愿望就是社会的闪光点。或

许应证了《可惜不是你》这首歌所唱的那样,一种惋惜吧,无奈,毕竟谁都想幸福一生,可是事与愿违,在此,个人觉得,不管结果如何,至少得为自己的感情去争取,去奋斗,去挽留,为了将来不痛苦,不后悔,不饱尝古人阴阳两隔的痛苦吧。真的为自己的爱情努力过了,真的不行了,你就会释然的面对,无悔,无憾。

作为19世纪伟大的巨著,其影响深远至今必有其社会原因,一方面,小说的本身文学色彩,文学价值存在很多值得研究考察的,然而任何不具有社会现实意义的小说是不会流传千古的。《茶花女》是作者小仲马用以讽刺当时社会现实,表达自己懊悔之心的巨著。同时也从侧面反映了当时社会妓女的崇高面,虽然他们从事低贱的职业,却有着颗执着于爱情的炽热之心,为爱情献身的勇气。而现实世界,很多名门闺秀,虽有闭月羞花之容,高尚的社会地位却不一定有这样的勇气。社会地位差距的存在促使人们了人们心中产生的蒂梗,从一定意义上,也是造成作者爱情悲剧的原因之一。作者借此书表达自己的痛苦之时,也在告诫当时和未来的人们,净化人们心灵,给资本主义发展环境下的社会增添了一丝纯净的血液。这如此书最后的结篇之词所说的那样,作者写此书并不在于宣扬淫乱邪恶,而是为受苦的人祈求,希望人们能够同情这些正在受苦的人们。其社会意义大多在此体现。读完《茶花女》,自己也得到些许收获,思想也得到了启迪,名著之所以存在必有其原因,倡导青少年度名著会使其受益终生。寒假

即将过去,在未来的道路上,前途更加光明了,因为心中更加及拿定了信念。篇三:读《茶花女》有感

《茶花女》

小仲马

初次品读这本书,觉得不是很对味儿,索然无味。可是,作为读书不是很多的我仅有的,关于名著的记忆,却也甚是难忘。《钢铁是怎样炼成的》《老人与海》《悲惨世界》《巴黎圣母院》《简·爱》„„都是广为人知的著作,即使不曾眼见,也有耳闻。

我想,很多人都知道大仲马,其实他们是父子关系,也正是因为如此,人们才经常会把他们两搞混。值得一提的是,《茶花女》是第一本流传到中国的外国小说,小仲马和父亲的区别,在此最为突出。著名的翻译家林琴南先生用文言译就。现在也有很多翻译家译出的不错的译本,其中以王振孙的译本、郑克鲁的译本流传较广。

《茶花女》的故事其实并非纯属虚构,也确是有感而发。这起于小仲马与一位游走于名利场中的乡下姑娘的爱史。一个叫阿尔丰西娜·普莱西的贫苦乡下姑娘来到巴黎,走进了名利场,成了上流社会的一个社交明星,开始了卖笑生涯;并改名为玛丽·杜普莱西。结识了小仲马,于是两人开始了一段交往的爱情故事。

在大仲马奢侈豪华而又飘浮不定的生活影响下,小仲马最初“觉得用功和游戏都索然寡味”。20岁时,他就结识了一些有夫之妇,过着纸醉金迷的生活。另一方面,小仲马热切地期望着自己也能像父亲一样,扬名于文坛。于是,他也开始从现实中取材,从妇女、婚姻等问题中寻找创作素材。《茶花女》就是根据他亲身经历所写的一部力作。是发生在小仲马身边的一个故事。在19世纪40年代,一个叫阿尔丰西娜·普莱西的贫苦乡下姑娘来到巴黎,走进了名利场,成了上流社会的一个社交明星,开始了卖笑生涯;并改名为玛丽·杜普莱西。她爱好文学,音乐,谈吐不俗。一次在剧院门口咳血时被小仲马看见,小仲马甚是心痛。玛丽也非常感动,于是两人开始了一段交往。后来小仲马和玛丽的感情出现了问题。一次小仲马回到巴黎时听说了玛丽的离去,异常后悔,愧疚,于是写出了这部文学史上的经典。在一些版本里,你会看到这本书的第一页就是小仲马为玛丽·杜普莱西写的一首诗,名叫《献给玛丽·杜普莱西》。此外,由于小仲马的母亲并不是大仲马的妻子,大仲马曾不肯相认。小仲马也借此为当时所有母亲是这样的女人说话。

尽管法国作家小仲马的《茶花女》是一部描写妓女的爱情小说,不是描写妓女的色情小说,却依然在长达三十年的时间里成为新中国的禁书。

在读这本小说之前,我一直以为是阿尔芒的父亲扼杀了茶花女的爱情,读完全书我才发现,真正扼杀了茶花女的爱情的其实是阿尔芒的虚荣和猜疑。

二十四岁的外省青年阿尔芒在巴黎读完大学取得了律师资格之后,并没有立刻去找一份工作,而是“把文凭放在口袋里,也让自己过几天巴黎那种懒散的生活。”他凭着祖传的每年八千法郎的收入,在巴黎租了房子,雇了佣人,养了一个“小家碧玉,温柔而多情”的情妇,同时与朋友一起整天出入各种风月场所寻欢作乐。正是在这种情形下,他邂逅了巴黎名妓外号“茶花女”的玛格丽特小姐,并立刻展开了对她的追求。

正如书中所说的那样,在风月场中追求女人通常有两种方式,一种是用钱,一种是用情。阿尔芒在当时虽然也算有几个钱的“小资”,但正如书中另一位老妓女揄揶他的那样“您那七八千法郎的津贴费是不够这个女孩挥霍的,连维修她的马车也不够。”玛格丽特为了维持巴黎名妓的排场,每年需要花费十多万法郎。所以阿尔芒只能用“情”来追求玛格丽特。果然在他付出了两三年的时间后得尝所愿,不但让玛格丽特成了他的情妇,还让她相信她得到的是真正的爱情。

妓女以出卖肉体和感情为职业,但她们也有自己不愿意出卖的爱情,或许正是因为她们看够了人间的虚情假意,反而更加看重、也更加渴望真正的爱情。所以当玛格丽特把阿尔芒对她的爱慕当成了真正的爱情之后,就毫不犹豫地不顾一切地献出了她的一切。

面对玛格丽特的一片真情,阿尔芒却始终不肯相信妓女也会有真正的爱情,所以从占有玛格丽特的第二天起,就让猜疑占据了他的心头,第三天就认定玛格丽特欺骗了他而发出了一封羞辱和谴责她的绝交信。然而,当他听到朋友祝贺他得到了“可以替他争面子的不容易到手的漂亮情妇” 玛格丽特之后,在虚荣心的作用下,立刻后悔起来,并给玛格丽特发出了请求宽恕的信。

与此形成鲜明对照的是,爱情真正让玛格丽特变得崇高起来,她义无反顾地决心抛弃已经拥有的一切虚荣和奢侈,要洗尽铅华,革心洗面从新做人,与阿尔芒过上普通人的生

活。她甚至以亏损两万多法郎为代价,委托别人变卖她的一切财产,告别过去的一切,与阿尔芒租一间清静的小屋,过起了远离风尘的隐居生活。

遗憾的是阿尔芒只是被动地听从玛格丽特的一切安排,丝毫没有考虑过应该和玛格丽特结婚之类的问题,也许在他的内心从来也没有相信过玛格丽特真正愿意脱离过去的生活。正因如此,在玛格丽特因了阿尔芒的父亲的要求给阿尔芒写了一封分手信后,他立刻就否定了玛格丽特为他付出的一切真情,立刻就抛弃了对她的一切爱情和信任,甚至没有想到应该去问一下这个变化是为什么发生的,尽管他明明知道父亲正在想尽一切办法反对他和玛格丽特继续来往。

更加可悲的是,作为法律专业毕业、理当擅长分析研究的阿尔芒,不但没有去研究推敲一下她为什么变心,反而粗暴简单地认定她就是因为不能甘于清贫贪图过去的虚荣才离开他的,甚至卑劣地对这个曾经爱过的女人进行了种种无耻的报复,哪里像是在对待一个自己爱过的女人啊!读到书中这一段时,身为男人的我也忍不住为他的无耻感到羞愧:一朝得到女人就温顺得像条狗,一旦失去女人就凶狠得像条狼,这样的人实在不配谈情说爱啊。

我们也无法否认阿尔芒确实是爱玛格丽特的,只是他一直不相信玛格丽特也真正爱他,总觉得他的真正的爱情遭到了玛格丽特的戏弄和践踏。他的心胸是那么狭小卑劣,丝毫不懂什么叫爱我所爱无怨无悔。他的心里充满了怨,充满了恨,唯独缺少一份玛格丽特那样的无私的不求回报的真正的爱。哎!这世上的猜疑心有几个不是在这样的情形下产生的呢?

当然,我们也不得不承认,阿尔芒对玛格丽特毕竟还是有爱的,尽管他表达爱情的方式不一定对,他对爱情的理解不一定全面,所以才会在确认了玛格丽特对他的那份真情后感到痛苦,感到后悔,才会写出这篇感人肺腑、流传千古的男人忏情录《茶花女》,只是这个忏悔实在是来得太晚了一点。

我想,如果恋爱中的男人和女人们在遇到波折时,都能多几分真诚和信任,少几分虚荣和猜疑,这世上的许多爱情悲剧,或许会有完全不同的结局。

第二篇:读(茶花女)有感

读(茶花女)有感

前几天刚刚看完了一本法国作家小仲马的代表作(茶花女),在小仲马残忍冷酷的笔下,让我仿佛看到了暗夜涌起的大街上,黑涩的生活,无法挽回的伤痛,让自己生不如死。

《茶花女》描写的是一个妓女的爱情悲剧,取材与当时巴黎一名妓的真实故事。小说的主人公玛格丽特本是一位贫穷的乡下姑娘,为了谋生来到巴黎,由于她天资聪明美貌,便开始出入巴黎各大舞场,成了有钱的阔老、公子哥们的口肉,以后便靠容貌和肉体换取豪华的生活享受。最终染上了挥霍钱财的恶习;她疯狂地寻欢作乐麻痹自己,但内心却讨厌这种空虚的生活。这个依旧保持有纯洁心灵的沦落好,向往真正的爱情生活,后来被一个叫阿尔芒的一片赤诚之心所感动,彼此深深地相爱在远离巴黎市区的乡间过起美满的田园生活。玛格丽特受到创伤的心灵也开始愈合,并决心彻底改掉过去的习惯,永远和阿尔芒在一起享受一个正常女人的真正生活。不幸的是阿尔芒父亲的出现粉碎了她的美梦,他的虚伪、自私再一次把玛格丽特推入灾难之中,她为了阿尔芒一家的所谓名誉和利益,决定牺牲自己忍痛离开了心爱的人,重新回到以前的妓女生活。在阿尔芒的误解对她进行报复时,她默默地承受着他的伤害和悔辱。玛格丽特为了他人放弃自己的幸福的高尚情操感人至深,在她离开人世的最后日子里写给阿尔芒的信更是凄惨断肠,让人看了不得不泣而泪下。

玛格丽特曾说过“我的生命是不属于我自己的”。的确在她那豪华、奢侈的金屋之中,有谁能看到她眼中的苍凉、空洞与不屑?那张华丽、柔软的大床上有高贵的帷幔遮掩着,但谁又能想到,在那上面出现过怎样的悲剧?她流连在繁华里,被掌握在那些供她钱的男人们的手中,或者在灵魂深处,她也会厌恶,但无可奈何。这是一场宿命,一但决定了,就没有逃脱的可能。

她有过真正的爱吗?是的,她有过,那个有着柔软金发的阿尔芒

和阿尔芒在一起的时后她是快乐、幸福的,她愿放弃奢侈的生活,但那些所谓上流社会的人怎么回肯放过她?阿尔芒的父亲硬生生地拆散了她们,为了姓氏的干净,长者用了最卑鄙的手段,拳击在了她最柔软、单纯的内心。她最终放弃了、认命了,她认为自己不可能再追求幸福,就像她所默默写下的“天主接受了我的牺牲那一杀那,我仿佛看见这朵美艳的兰花,在一瓣一瓣的飘落,一丝一丝地憔悴,尽乎腐烂的气息在空气中散开淡淡的光辉,轰轰烈烈地远走他乡。

残酷地命运就这样扼杀了玛格丽特,在她还没来得及反抗之前,已经使她沉沦,她坠下去了,脚下是黑洞,看不但来世的光明,也望不到前世的苦痛。她在寒冷中学会了麻木、学会了悲笑,学会了寄托。她仰头遥望,清晨的阳光是柔和的,但她还是闭上疲备的双眼久久的合上了。

当再次想起玛格丽特在弥留之际的几次坐起,想去抓住马上就要升入天堂的灵魂,三番两次失声痛喊阿尔芒的名字,最后跌倒在床上默默地流泪,闭合美丽的双眼。我也不禁哽咽,到底有多少人会为她那颗坠如红尘的泪而眼帘低垂呢?然而这就是她的命运,谁都无法去改变。

《茶花女玛格丽特的悲惨命运,一直深深地打动着我,我一直感觉她是很可怜、悲哀的,一个悲惨的生命,不得不就这样结束,带走了太多遗憾与不舍。有多少人回为她祈祷,该踏青怜悯,替她不平呢?

读《堂吉珂德》

看了小仲马的《茶花女》后,接着又看了一本西班牙作家塞万提斯的讽刺小说《堂吉珂德》,这本著作是西方文学中广为流传的古典名著之一,它原名为《才华横溢的骑士—拉蒙查的堂吉珂德》,故事内容很吸引人,人物写得都很活灵活现,在看这本书的过程中,脑海里不断地浮想着他们的一言一行,甚至有时候感觉自己都好象已经溶入到故事情节里一样。

具我所知,当时有关古代骑士和领主的故事甚为流行,使得很多人都对中世纪产生了怀念,为了否定中世纪旧的骑士小说,戏剧性地讽刺那些骑士道故事,塞万提斯毅然提笔写出这篇不朽之作,下面我就说一下大概的故事内容吧:在西班牙一个叫拉蒙查的小乡村里,有一位乡绅堂吉珂德读了一些骑士的小说入了迷,甚至发了疯到了神情恍惚的地步,于是他企图当一名骑士,要为受压迫者伸张正义。他仿效书中的骑士,骑着一匹皮包骨头的马,披上一身破损不堪的旧铠甲,就开始了冒险旅程。

然而充满正义感的堂吉珂德已经完全沉浸在狂乱和幻想之中了,他把农家女当成了尊贵的公主,把转动的风车当成了巨人,把旅店当成了城堡,把旅店的老板当成了城主,然而荒唐地闯下了一连串的祸。在所有的闯祸场面中,最滑稽,最精彩的自然就是堂吉珂德骑着干瘦的马,手持着长矛,向着呼呼转动的风车左冲又突的骑士摸样喽。作家塑造了一个一心实现自己的理想,先行动后思考的典型人物形象,亦就是所谓堂吉珂德人物。

作者还塑造了一个与理想主意的、淳朴的堂吉珂德相反的人物------桑丘潘沙,他心中充满是自己要做领主的世俗的欲望,因此他不顾一切追随着堂吉珂德一同去冒险,就是这位桑丘潘沙的登场,才愈发使堂吉珂德的性格更突显出发。

另外遇错主人而倍受折磨的堂吉珂德的瘦坐骑罗士南提,追着闯祸篓子堂吉珂德屁股后忙于收拾残局的神父和理发师,为堂吉珂德上演了一出假戏----------骑士任命仪式而一脸苦相的旅店老板等,都为这个有趣的故事增添了不少色彩。

整个故事的大概内容就是这样,从书里可以看出堂吉珂德是个无视社会现实、日夜梦想着骑士道的疯癫狂人,但就像书中介绍的那样,只要是不涉及到骑士道他又是一个非常清醒、明智的正常人,而且往往能高瞻远瞩地褒贬时弊,道出了许多精微至理,《堂吉珂德》描述了一个看起来是荒诞不经的骑士,但它并不仅仅是一部讽刺骑士文学,我感觉它很不同于其他文学作品。

堂吉珂德余勇可贵,结果呢却丑态百出,令人捧腹,受到很多人的讥讽和嘲笑最后败归故里,直到寿终正寝之前才翻然悔悟。这仿佛是喜剧,但我感觉却更像是悲剧。究竟是喜剧还是悲剧可根据自己的想法了,有的人说:它就像人们说《红楼梦》那样,嬉笑怒骂皆成文章,人们肯定会从诙谐的故事情节中领捂到它的堂奥。

读了这本书,我想它应该是告戒人们不要去做愚蠢的事,不仅会耽误自己的一生,还会被很多人当作笑料,所以一个人要去做些实际一点的事情,这样在死的时候也不会后悔了。

第三篇:读茶花女有感

读《茶花女》有感

我花了三天的课余时间读完了小仲马的《茶花女》,就在刚才我读完了这部小说的最后一个字,我迫不及待的想要写下我的百感交集,但是提笔却不知道到底应该从何说起。我想我暂时找不到一个精确的词来形容我现在的心情,那种同情中夹杂着悲愤,敬佩中隐含的埋怨的心情。

小说《茶花女》采用了双重第一人称的叙述方法,小说的开头作者以第一人称记叙自己来到巴黎,无意中参加了女主人翁玛格丽特·戈蒂埃的遗物拍卖,并在此过程中引出女主人翁玛格丽特的形象以及她不幸的死亡,通过作者拍到的一本属于死者的名叫《曼侬·莱斯戈》的言情小说,结识到小说的男主人翁阿尔芒·迪瓦尔。此后小说开始变换第一人称叙述人物,改由男主人翁阿尔芒向作者讲述他和玛格丽特的深刻的爱情悲剧:玛格丽特是一个可怜的乡下姑娘,她14岁就孤身来到巴黎,凭着她出色的外表,她成为了巴黎受宠的妓女,男主人翁认识她时正是她得宠的时候。玛格丽特由于夜夜笙歌,纵情于舞场和歌剧院,她的身体不好,所有的他的情人只会对她献殷勤,却从不会真正的关心她,只有阿尔芒在见到她时,为她的健康流下来真挚的眼泪,在后来玛格丽特想阿尔芒表白时透露她为什么这么快就接受他时说:“如果男人们知道掉一滴眼泪可以得到什么,那他们就会得到更多的爱,我们也就不会挥霍无度了。”从这句话中可以看出,玛格丽特一直在寻找那个会真心为她流泪的人,可惜她一直没有找到,她周围的男人正如她说的那样“他这类大老爷对我们只开启心的一角,但他们的钱包却对我们完全敞开。”她缺少真正的爱,为了爱,她可以牺牲一切,她说“一个人毫无所爱才满足于虚荣,一旦有了爱,虚荣就变得庸俗不堪了”,直到阿尔芒的出现,于是她无可自拔的爱上了他,她才真正的有了生活。她与巴黎其他的妓女不一样,她虽然天天身在酒色纵欲、荒淫无度之中,但是她却打从心底讨厌这种生活,她的挥霍无度、醉生梦死、玩世不恭,这是社会强加给她的,是长期没有爱所造成的,然而她的本性是纯洁的、善良的、无私的、天真活泼的、愿意为了爱放弃一切的。

她与阿尔芒在乡下度过的那一段日子是她短暂的人生中唯一的快乐时光,在乡下,她的纯真充分体现出来“这个女人对微不足道的东西也会像孩子般大惊小怪。”为了爱阿尔芒,为了不要阿尔芒有经济压力,她悄悄卖掉了她所有奢侈的东西,在这一点上,我看到了玛格丽特对他们爱情的认真,她不像阿尔芒那样,认为只有爱情就够了,正如普吕当斯对阿尔芒说的那样“啊!您认为,只要相亲相爱就够了,只要到乡下去过腾云驾雾的田园生活就万事大吉了?!不,不行,我的朋友,不行。除了理想生活,还有物质生活,最圣洁的决心都被可笑的千丝万缕栓在大地上只是这千丝万缕是钢丝铁丝罢了,人们是很难挣断的。”,在阿尔芒心里仿佛觉得只要有爱就行了,但是玛格丽特想得却比他多,她考虑到了现实,考虑到了他们的以后,她在为他默默的做出牺牲,她想改变自己,改变她的曾经的生活。但是残酷的社会现实不容许这样一个真心悔改的人改过自新,阿尔芒的父亲,抓住玛格丽特愿意为儿子牺牲一切的高贵品格加以利用,要求玛格丽特做出更为巨大的牺牲,以保全他儿子的“前途”、女儿的“婚姻”、家族的“荣誉”,他自私的只考虑自己,而赌上了这个可怜善良的女人的一生,让这个可怜的女子在自己为之做出巨大牺牲的爱人的怨恨和折磨这下走向死亡。值得庆幸的是,阿尔芒最终在玛格丽特留下的日记中了解到她的苦心,痛苦不已。

这是一个美丽的爱情悲剧,赚取了我不少廉价的眼泪,我在想,玛格丽特的悲剧,到底是什么造成的,她美丽、善良、纯真、无私,在她的身上有一个完美女人的体现,但是她却在20岁,如花的年纪里如此凄凉地死去,他的悲剧是什么造成的?是她从小就贫穷的生活?迫使她不得不为了金钱出卖自己,因为出卖过自己,所以注定得不到她想要的那种爱情?还是那种人情淡漠、却一度虚伪的号召“荣誉”的社会的错误?它迫使一个纯洁的姑娘沦落,不给她任何回头的机会,即使她努力的想要回头,却有无数人在道路上用“名誉”这一借口阻挡她?再或许,是玛格丽特自己的原因?她不够坏,像她这样的女人,本就应该如其他的妓女一样没心没肺,不带一点感情的,更不要说是认真的爱上一个人,她干嘛非要追逐那样一个她要不起的真爱?到底是什么,是什么造就了她悲惨的结局?我不知道答案,或许都有吧!

转而一想,我却又不觉得玛格丽特的一生是悲剧的,反而觉得她是幸福的。上天赐予了她一张美丽的面容,这是多少女孩子梦寐以求的东西,而且她美丽的容颜在她的生活中发挥了极大的作用,她享受到了别人一辈子都遥不可及的奢华的生活,更可贵的是,她拥有朱莉的友情,也拥有过最纯洁无私的爱情,有人毫无保留的在爱着她,而且她恰恰也深深的爱着这个人,这不就是人世间最难得、也最幸福的事吗?虽然她芳华早逝,但是她的生命曾经灿烂过,她曾经真正的爱过、快乐过,这不就是最值得怀念的吗?多少人一辈子都尝不到的真正的爱情的甜蜜,她享受过,这不正是幸福的吗?

我不知道在玛格丽特的心里,她觉得自己的一生是幸还是不幸,但是在我看来,上天都是公平的,他永远不会偏袒任何人。他让玛格丽特生在贫穷的家庭,但是却并没有因此让她无路可走,他赋予她绝世的美貌,他让她在名利场、富贵门中绝望,却又安排深情的阿尔芒带给她光明,他让她芳华早逝,却让阿尔芒终于了解她的爱,她没有别人平淡安稳的生活,但是她却有轰轰烈烈的一生,她没有她艳羡的乡村平静的生活,但是过着乡村平静生活的人,说不定正向她投去羡慕的目光,所以,我仍然认为她是一个幸运的人。

或许小仲马写下这段美丽的故事,不只在于让我们讨论玛格丽特的幸与不幸,更重要的是想要揭示当时的残酷的社会,是呀,在那样一个社会下,哪里有玛格丽特这样人性还没有泯灭的妓女的一席之地呢?在那样的社会里,或许只有没心没肺才能过上“安稳”的日子。

第四篇:读《茶花女》有感

良乡中学于红帆一次偶然的机会,我听到了茶花女这个名字。心中猜想这位女主人公的模样,她会是纯洁、高贵的吧?否则怎么会与洁白的茶花有关呢?在读过后才明白其中的真谛。这是法国著名作家小仲马笔下的一部爱情悲剧。玛格丽特·戈蒂耶是十九世纪巴黎上流社会的社交明星,拥有超凡美貌与非凡智力的她是富贵子弟们追逐的对象。自从与青年阿尔芒相识后,阿尔芒的真诚与专一令她深深感动,两个人倾心相爱。随后他们远离巴黎,在郊区过起了朴实无华的生活。这时阿尔芒的父亲为了家庭的声誉请求玛格丽特离开阿尔芒。为了成全阿尔芒家庭的幸福,她选择了离开。而不知内情的阿而芒却一再给玛格丽特种种侮辱。面对爱情与生活的沉重打击,她对人生更加心灰意冷。当阿尔芒得知真相后赶到玛格丽特身边时,她因为贫病交加,身心俱伤,孤独的死在乐自己的家中。在人们眼中,她的生活是糜烂的,整日过着放荡的生活。她可以被称为是卑微的、放荡的,“妓女”这个字眼充斥着大家对她的排挤与偏见。但在另一方面,玛格丽特却是无助的,她本是一位贫穷的乡下姑娘,来到巴黎谋生却不幸落入风尘,染上了挥金如土的恶习。所以她不停的寻欢作乐麻痹自己。我想,她的内心也是厌恶这种生活的,只是由于种种原因无力自拔,无法自己掌握自己的命运。在当时,法国社会中的妇女是受压迫的,所以说她是无助的。而她心中那片仅存的净土,在认识阿尔芒后,真真正正的被爱情所开垦。过惯了奢侈生活的她为了自己向往与追求的爱情不惜放弃名利,与心上人过起了平静的日子。她也是个普通的女孩,拥有自己的梦想,想得到属于自己的爱。但这份爱不多久又给她以沉重的打击,当阿尔芒的父亲让她离开阿尔芒时,我可以想象到她会是多么痛苦啊!她还是牺牲了自己,成全了别人的幸福。因为善良,注定了她的悲剧性结局。在阿尔芒不知内情时,他误认为玛格丽特背叛了他,所以找来新的情妇并对玛格丽特百般讽刺与侮辱,而为了守住诺言,玛格丽特忍受着难以想象的痛苦也不愿说出真相。在我看来,只有拥有无限博爱、宽容无私的人才会这么做,玛格丽特做到了。我敬佩她的坚韧与无私。这部作品中最让我难忘的就是在临死前的日子里玛格丽特所写的日记了。那是她在书写自己的心情,其中有这样几句:难道在我死以前您就不会回来了吗?我们之间的关系就如此永远完了吗?我似乎觉得只要您来了,我的病就会好的。可是病好了又有什么用呢?这无疑是最悲苦的呻吟了,在贫病之时,是需要人照顾与安慰的,她却得不到这种关怀,唯一使她支撑着活下去的是她对往事的回忆与对阿尔芒至死不渝的爱。玛格丽特·戈蒂耶这个痴情的可怜的姑娘死了,在那个寒冷的冬季,无情的城市。一直到死,她也没有得到片刻的自由与安宁。我深切的同情她。集快乐、忧郁、纯真、无私、放荡于一身的玛格丽特,带给我强烈的震撼。我认为,我们不能仅从某个方面去判断一个人的本性。玛格丽特确实是个值得人们去追忆的女子,为了维持奢侈的生活,她不惜牺牲了自己的自由;为了纯洁的爱情,她不惜牺牲了自己优越的生活;为了阿尔芒及他家庭的声誉她又牺牲自己的爱情。正像书中所说:她的生命已经不属于她自己了。

玛格丽特没有纯洁的身体,却有一颗纯洁的心灵。而在现实社会中,那些身份显赫,被我们认为“值得尊重”的人,却缺少一颗纯洁的心灵。即使是这样一位沦落风尘的女子,也显示出了人性的高洁。就如同那阳光中洁白耀眼、释放着浓郁香气的茶花,玛格丽特散发着她人格的魅力、生命的光辉。我在这里对她表示真挚的怜惜与崇敬,愿她在遥远的天国中安息……

第五篇:读茶花女有感

看《茶花女》有感《茶花女》,相信看过它的人都会对人性,对灵魂有着新的认识。

难以想象这是一个真实的故事,在人们的心目中,是被所有人所唾弃的,然而这个真实的故事则讲出了一个不同于一般逻辑的人物的生活。

茶花女,一位美貌若仙却委身于风尘的女子。她,让数不清的阔绰公子甘愿为之倾家荡产,却只为得到和她的有限的欢乐。她其实是一个如天使般纯洁善良可爱而又可怜的苦命女子——她幻想得到所谓的爱情,竟为了追求这份感情而放弃自己的一切--自己的马车,昂贵的开司米披肩,贵重的首饰(放弃了这些属于她的,是她付出了难以想象的代价换来的东西)可是结果正如常人所预料到的那样,这一切(什么爱情,什么幸福,什么不再过之前的奢侈糜烂的生活,什么找个安静的属于自己的地方生活``````)都只是幻想,或许想好一些都是艰难的短暂的幸福。

玛格丽特 戈蒂埃,在面对一个充满父爱的慈祥父亲的恳求,面对一个纯洁的女子将因为自己的梦而失去本该属于她的幸福时,她犹豫了,并且她终于放弃了自己苦苦追求的幸福,为了那位父亲,为了那个女孩,也为了自己所爱的人的前途``````于是,她再一次沉沦了,仿佛是她活该受罪,曾经给她誓言,为她疯狂的她的所爱竟怀疑她的感情,并换着花样地折磨她,侮辱她,不论是肉体还是精神都被深深的打击到了,她开始恳求他不要这样,可是无奈他怎么也不能明白这个可怜的女人为他受的一切苦,玛格丽特最终在思念,孤独,无助及病魔的折磨下死去,带着仅有的一丝希望,但希望化为遗憾化为悔恨化为痛苦与她一起长眠于地下。她死得那样不甘``````

而这个真实的故事使我们重新认真地思考什么才是真正的纯洁,无私,

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