让幼儿在自然中感受美

第一篇：让幼儿在自然中感受美

让幼儿在大自然中去感受美、表现美、创造美

《幼儿园教育指导纲要》明确指出幼儿园教育应为幼儿一生的发展打下基础，艺术教育是幼儿园教育的重要内容，而美术教育是艺术教育的一个重要组成部分，因此正确把握方向，给予幼儿多方位、多元化的感知让他们去感受生活美和大自然美，激发他们的艺术情感，形成表现美和创造美的强烈兴趣，现将我们如何实施美术教育的点滴体会浅谈如下：

一、从感受美入手，让幼儿走出活动室走出园门去感受大自然的美，提高幼儿美的意识，充分利用幼儿的第感官眼、耳、鼻、手让他们从看一看、闻一闻、摸一摸，摆弄那些看得见，摸得着的美的对象，特别是大自然就可以实现这些要求，因此大自然是无处不美，无美不有，百花争艳，百鸟争鸣，小溪流水，高山怪石都能激发幼儿对美的意识，但从感觉美到意识美都要靠教师及时引导。例如：我们利用孩子饭后散步时他们常常被一群小蚂蚁吸引，这时我们抓住这一瞬间去引导幼儿观察蚂蚁排队、走路时抬食物。有趣的情境让幼儿感受对活动美和排列美，在这无形而兴奋感知活动中使幼儿产生了愉悦的情感体验，提高了幼儿的美感意识。

二、在大自然中让幼儿感受丰富的色彩美，在小班时我们就教幼儿认识了十种颜色红、黄、蓝、绿、紫、橙等到中大班又教幼儿认识了色的深浅，但个别幼儿对色彩的理解，运用还是不够好，特别是女孩子常常偏爱红色，常为一朵美丽的小花兴奋，当你问她为什么喜欢 这朵花时，她回答：“这花是红色很美丽”。为了让她们理解色彩的美，我们引导并深入细微的让他们观察，从中了解对一朵花之所以美要不仅有一种好看的颜色，它还有不同颜色的花蕊，还有绿色的花托和绿色叶子衬托，由于这么多颜色的组合才使这朵花更美，缺一就会逊色不美，这样幼儿对一种颜色的感受扩大到多种颜色的感受，幼儿对色彩的感受就更深了，并在绘画中能大胆表现，同时也增添了画面的美感。

三、在大自然中让幼儿感受物体的形态美，自然中的物体是千姿百态的美，幼儿从自然中去感受物体形态美是很容易接受，例如在春天我们带孩子到郊外去春游，让他们在大自然中去寻找春天的特征，去感受春的气息，让自然美去净化他们的心灵，不同的幼儿会有不同的表现，有的会被草丛中的小昆虫吸引，有的会蹲下来仔细地观察池塘，水中的动物、小鱼、小虾，由于我们随机让他们去捞鱼虾，引导他们将捞到的鱼虾放在地面上观察它们的形态，再放入水中看它们的形态，经过孩子们仔细的观察，知道虾放地上有时会爬，有时会弓着背跳，有时会向后退，有时向前。放在水里开始很快地游，有时弓着背不动，两条长长的触须划动优美极了，从而使幼儿感受到了动物形态的美，同时也为绘画动物提供了素材，提高了幼儿对美的感受力。

四、借助自然帮助幼儿理解，欣赏艺术作品，提高幼儿美的感受力，因为艺术作品大多来源于自然，例如在画风景画时，幼儿对远近不同的山水美难于理解，我们教师光凭嘴说幼儿是不能理解的，于是我们带他们到滨江公园，引导观察江边山水风景，帮助他们理解远近的关系，通过观察引导，提高了幼儿绘画的技能及欣赏美的能力。

五、《纲要》在艺术教育要求中提到：提供自由表现的机会，鼓励幼儿用不同艺术形式大胆表达自己的情感，理解和想象要让幼儿充分表达自己的感受和体验发挥主动性是关键，主动性来源于兴趣，幼儿对事物一旦有了兴趣，往往会集中注意仔细观察事物，所以我们在自然中让幼儿感知各种形态的美，因为美在自然中是以多种形式存在的，我们要开拓幼儿视野，让幼儿学会欣赏多种形式的美，例如培养幼儿整齐的美，我将幼儿带到公园参观花展，那一排排整齐美丽的鲜花就会在幼儿面前展现出一种和谐整齐的美，我们将幼儿带到硕果累累的桔园时，就会让幼儿感受到丰硕美。

总之，自然中的美是最能感召人的，大自然的美也是幼儿最容易感受的，所以充分利用多方位、多元化地为幼儿创设感知美的环境最大限度给予幼儿体验和感知美的机会，运用多种手段来提高幼儿对美的感受力、表现力、创造力。

第二篇：感受自然中的美

考场作文：罗丹说：“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”请用你的慧眼去发现美，用你的心灵去感悟美，用你的妙笔去描绘美。

请以“自然界中的美”为话题，写一篇文章。要求：题目自拟；问题自定；不少于600字。下面是一考生佳作，与大家分享：

感受自然中的美

生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。

——题记

大自然中有着无数的美，其中的美各种各样，多姿多彩。只是都在等着我们去发现，去感受。朋友，现在请与我来一起感受自然界中的美丽吧！

蚂蚁的美——勤劳

自然界中，蚂蚁扮演着不知疲倦的劳动者的角色。

春天，他们紧张地修筑巢穴。你叼一块石子，我拿一片树叶。每一只蚂蚁都在尽心竭力地努力工作，呈现出一片辛苦劳作的景象。

秋天，蚂蚁们又开始为过冬的粮食而加紧劳作了。放眼望去，每一只蚂蚁都在忙碌着，呈现出了一片紧张忙碌的景象。

我从蚂蚁们的勤劳感受到了蚂蚁们的美丽！

蜘蛛的美——顽强

自然界中，蜘蛛扮演着艰苦顽强的角色。

蜘蛛通过不懈努力，终于织好了一张宽大而又美丽的网。但天公不作美，天上下起了雨，雨滴毫不留情地打在了蜘蛛织的网上，一个大洞显露了出来，“嘀嗒，嘀嗒„„”雨滴一个接一个地落了下来。蜘蛛织的网就满是大洞。但蜘蛛却顽强地补着一个接一个的洞。终于，雨停了。在蜘蛛的顽强努力下，它的网也补好了，彩虹架在了它的网上。

我从蜘蛛的顽强感受到了蜘蛛的美。

我在这些动物的勤劳、顽强中体会到它们的那份美丽。因为有了它们，我感受到大自然中那份独有的美！

第三篇：让学生在生物课中感受美

让学生在生物课中感受美

双辽市永加乡永加中学：尚春昕

教育学认为，无论是自然形态的审美对象，还是社会形态的审美对象，它们都具有形象性和感染性的特点。美育就是通过美的具体的、鲜明的形象来感染人，引起人的美感；美育也是通过美的事物来影响人们的心理活动，从而使人们心理上产生感受，情感上产生共鸣，性情上得到陶冶。作为教师首先要把教学看成是一种艺术，一种美的艺术。因为面对的、要服务的是“人”。早在四百多年前，捷克教育家夸美纽斯在他的《大教学论》一书中就曾指出：“教学就是把一切事物教给一切人类的全部艺术。”我国的教育家陶行知先生也认为，知识是做“真人”的基础，要传授“真知”就必须先尊重“人”的情感。生物科学是探索生命奥秘的科学，处处体现着生命的美，学生即是学习知识的主体，同时也是生物科学研究范畴内的主体。

美的视觉感受

美的直观表现首先是色彩和形态，丰富的生物学知识能揭示色彩美和形态美的本质，充实美的内涵。生物课上讲解花色、毛色、肤色、色素的种类、色素比例和颜色成因等内容，能使学生了解天然色彩美的来源。缤纷的色彩让我们赏心悦目，而对动植物却有着重要作用：花卉可以利用它招引昆虫；昆虫可以利用它逃避敌害；绿色植物有了色素才能光合作用；猛兽斑驳的皮毛帮助它隐伏捕食；皮肤中的黑色素能阻挡紫外线等„„这些知识的讲解能使学生理解色彩美真正的内涵。生物的形态是多种多样的，学生们能欣赏婀娜多姿的花木，优雅的天鹅，威武的雄狮和奔腾的骏

马，却不愿接受黑色的乌鸦和皮肤裸露的蟾蜍，其实这种审美角度较片面，老师可以依据生物的形态生理学原理和达尔文进化论思想对学生作这样的解释：生物的形态总是与其功能相适应的，是长期自然选择而进化的结果，一切生物都能体现出自然美而就的行为美、整体美、协调美和适应美，进而使生物界呈出现多样美，相互依存的生物生生不息、世代交替的现象，更使大千世界呈现出生命的活力。这样的教育有利于学生形成客观的审美心态，在欣赏生物的美丽色彩和优美形态的同时，还能感受到色彩美和形态美更深层次的自然美。

美的听觉感受

在教学语言上，不仅要做到清晰、准确和符合语法规则，还要讲究语言的艺术美。生物学教学语言要善于从学生的情感需要出发，运用生动形象的比喻、构思巧妙的悬念。脍炙人口的诗词佳句、富有感染力的文学渲染以及抑扬顿挫的语调、丰富生动的面部表情，以增强教学语言的艺术美感。比如讲植物的光合作用可以采用这样的开场白（带感情地）：“当一束阳光穿过寒冷而黑暗的天空，到达地球，照射在一片绿叶上的时候，一个伟大的奇迹便发生了！”（紧接着板书：光合作用）。有情有景，妙趣横生。课堂教学虽然不能像舞台表演那样大喜大悲，但同样要做到有喜有忧、情理交融，使生物学教学充满生命的活力。

美的行为感受

“感人者莫先乎情”，审美教育就是以美感人，以情动人，美能感人，美能培养学生高尚的情感。中华民族悠悠几千年辉煌灿烂的生物学发展

史，可培养学生崇高的爱国主义的情感；现在生物科学的发展与生物高新技术的变革，可增强学生的时代紧迫感和振兴中华的崇高责任感；伟大生物学家的励志探索过程，可激发学生刻苦学习、追求真理、报效祖国的情感。

例如发育较早的学生起初不愿接受逐渐明显的第二性征和脸上的青春痘，在接受了青春期教育后，他们不再觉得难为情，能正确地对等和处理相关的问题，并珍惜这与生俱来的青春美；乌鸦的黑羽毛不美，但它却有孝顺亲鸟的行为美；一片看似平凡的绿地或树林，实际上是一个井然有序的生态系统，绿色植物（生产者）、动物和人（消费者）、微生物（分解者）和无机环境之间保持着物质循环和能量流动的生态平衡，构成了生物和环境的协调美。学生有了这样的审美心态，审美兴趣被进一步激发，发现美和鉴赏美的视野扩大了，能从多方面层次去观察事物，从而客观地辨别美，即有了全面的审美角度和科学的审美标准，学生的审美感知能力得以提高。

美的心灵感受

美的感知不止是瞬间的，还应是持久的，是震撼心灵的。学生审美想象力和审美理解力的培养，是形成健全审美心理结构的关键。例如松树特化的针叶和发达的根系，使它能耐干旱抗严寒，即使在贫瘠的土地上也能顽强地自下而上。老师讲解这个知识点后，可以引导学生针对松树苍劲有力的形态美和适应美展开审美想象和联想，去理解和感受松树刚正不阿和自强不息的品质。

生物教学的过程是传导美的过程，它将生命活动规律的科学美与大自然绚丽多彩之美紧密联系起来，使学生在学习中不仅获得知识，更能欣赏自然美，更加热爱自然珍爱生命。教师通过讲述植物用地下茎和根进行营养生殖的原理，使学生真正理解了白居易“野火烧不尽，春风吹又生”的诗句；学生学习了奏叶芽发育的知识，更能想象出“不知细叶谁栽出，二月春风似剪刀”的春色美景；如果学生相验证秋叶中红色花青素的形成，也会学杜牧“停车坐爱枫林晚”，去欣赏“霜叶红于二月花”了。只有学到科学的“真”，才能丰富自然的“美”，才能有美的情感、美的境界和美的心灵。

发挥生物学科教学内容的优势，能够使学生保持客观的审美心态，多层次多侧面地感知美的生活和美的世界，确立科学的审美标准，并调动生物学知识和技能的积累进行审美联想和想象，深刻理解美的形象所蕴含的意义，感悟美的真谛，最终组合成自然而协调的审美心理结构，形成正确的审美观。

第四篇：触摸自然 感受美奂

触摸自然 感受美奂

我虽然出生在美丽的张家界，美景甚多，但我还是很贪婪，很想触摸华夏的每一片胜景自然，用心去感受众多的美景。

梵净山，我多想亲临之颠，感受它不同于张家界的另一面。3月29日下午，我和我的几个知己驴友同事，再也按奈不住内心的冲动，一拍即合，带上美丽的心情出发了。

从家乡途经永顺、保靖到花垣，一路颠簸四五个小时下榻一酒店，两间房只花200元（100元/每间），好便宜啊，而且条件还不错。

第二天6点许，天还不亮，我的知己大哥就催我们冒雨行进……一路还算顺利，到达梵静山南大门还只有10点多。我们3菜1汤只花87元饱餐一顿就匆匆进山了。

真正的登山处是鱼坳，以往驾车可以直达。现在只能坐“环保车”（实际就是面的），与我们张家界不一样，不含在110元/每位门票中，要收费，10元/每位。

到了鱼坳，知己大哥临时改变登山路线：上索下行。我们腾云驾雾，穿越数座山峰，30多分后到达上站。

出站后，随着密集的人群、头顶雾雨向蘑菇石拾级而上。阶梯全是木料作成，蜿蜒崎岖，穿梭在森林之中，各种不同的树木以不同的姿态或倚立在左则，或倚立在右则，或倚立在中央……欢迎我们的到来。贪婪的我左顾右盼，目不暇接不愿放过一处美景。终于有树木看不惯了，就象大人敲打顽皮的孩子那样，轻轻的敲打了我的头一下，惹得同路人一片大笑。我尴尬的疾步如飞，径自追赶我前面的驴友同事去了。

在蘑菇石，追上他们，如进仙境。身边不时飘过白云，雾茫茫的一片，忽隐忽现。我们努力欣赏每一个精彩美景瞬间，努力搜寻着金顶……终于，云雾散开，看见了金顶所在。我们高兴的向它奔去，和游客们不停的竞抢镜头。

要上金顶，只有2条途径，一是逆时针右上左下，二是左上左下，没有第3条途径，顺时针左上右下，更没有第4条途径右上右下了。可见右边的路是何其之险，要逆时针右上左下的寥寥无几。我们打足精神，决定担当勇者，选择逆时针右上左下的攀登途径。我们小心翼翼，一步一步钉牢走稳，盘旋而上，置身金刀峡中，天仙桥触手可即。我们登上天仙桥，穿回释迦殿与弥勒殿之间，从四面八方向下俯视，美景尽收眼底。向上伸手，仿佛天就在手心，自己 就是擎天英雄，“手可摘星辰”，自当不在话下……

游览完金顶，已是下午1点多，由于时间关系我们没有去看新金顶，棉絮岭……也好，梵净山，这次留下一丝欠意，下次我要唱着歌儿从护国寺、棉絮岭再来亲吻你！我们沿着万步云梯，听溪水淙淙，缓缓而下，到达停车场已是接近5点了。我们驱车经江口、铜仁宿凤凰。

31日7点多，吃罢早餐，我们向张家界出发。10点许，到达古丈，他们提议看看坐龙峡。我因为腿疼没有去，随一位美丽纯朴善良的苗家媳妇来到大寨（张家台村），等候他们从这里出来。利用空闲，我欣赏了这里的风土人情，为他们定做了可口的苗民农家乐特餐。我虽然没有去看坐龙峡，但我心里还是美滋滋的……

此行虽因计划不周没有完全尽兴，但我不后悔，因为不仅触摸了自然，还从不同角度感受了美奂。

2013-4-1晚

第五篇：在朗读中感受语文美

在朗读中感受语文美

金东区孝顺镇中心小学

张莹悦

语文是美丽的，教材中的语文则是文质兼美的典范。她汇聚了古今中外语言文字的精华，符合中学生身心发展的特点，也符合语文能力形成的规律；她肩负着使学生热爱祖国语言文字，提升母语的应用能力、审美能力，并陶冶其情操，完善其人格的重任。然而这些蕴涵种种审美因素的文字，并不都能为学生所理解识别，就像煤一样，需要教师悉心引导，促使学生去用心挖掘和体会，只有当煤和学生的心火相遇时，灿烂的艺术光泽才会发出夺目的光彩。

如何引导学生去感受课本中的语文美？朗读无疑是一种最有效的途径。这里的朗读，不是一个简单的见字读声的过程，而是指导学生沿着课文言语的阶梯去攀登课文作者的精神境界的高峰的过程。攀登的过程就是作品的思想感情内化为学生的思想感情的过程，同时也是作品的言语积淀为学生语感能力的过程。显然，这样的朗读过程是一个“美读”的过程，即“把自己的感情读进去，把作者的感情读出来。”的过程，也是学生进行充分的审美体验和审美感悟的过程。如何指导学生充分运用朗读进行审美感受？下面我们从三方面进行阐释：

一、感受音韵美

中国古来即为一个诗的国度。自先秦以后，代代都有诗歌杰作，其中唐代杰作最多，名家也最多，而构成唐诗的重要部分就是格律诗。最能代表唐诗的是绝句与律诗，可以说，没有五律就没有王维，没有七律就没有杜甫，没有绝句也不会有李白。

格律诗自唐朝逐渐定型之后，历经宋、元、明、清，至今传承不衰，受人青睐，这是因为它句式整齐、音韵和谐、平仄交错、起伏有变，读起来朗朗上口、抑扬顿挫，富有节奏感和音韵美，给人以美的享受。

“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”传统的语文教育非常重视朗读，朗读几乎是感受诗歌音韵，走进诗歌意境的唯一途径。《红楼梦》中香菱学诗，学了半天，找不到门径。那林黛玉就教导她了：“先读一百首王维的五言律诗，再读一两百首杜甫的七言律诗，再读一两百首李白的七言绝句”，“然后再把陶渊明、应瑒、谢、阮、庾、鲍等人的一看，不用一年功夫，成了”，“不愁不是诗翁了”。中学语文教材中有不少古典诗歌，教师可指导学生通过朗读去感受其间的音韵

美，从而由音及情，由情及意，由意及人，充分感受语文的美丽，从中得到美的感染和熏陶。

首先我们可指导学生读出诗歌的平仄。在格律诗中，平仄的交错出现体现了诗词的音韵美。如五绝：墙角数枝梅，凌寒独自开，遥知不是雪，为有暗香来。其格律为：（仄）仄仄平平，平平仄仄平，（平）平平仄仄，（仄）仄仄平平。观其格律，平仄交错结合。吟之诗文，音韵抑扬顿挫，高低跌宕起伏，产生了一种音韵回环美。如此，产生音韵的旋律线：根据旋律线产生了音韵的旋律美，而这种旋律美非朗读不足以体现，不足以感受。

除诗歌外，其他的体裁的优秀作品同样也有优美的音节、音律潜在其中，我们同样可以指导学生通过朗读来细细品味。以《烈日暴雨下的祥子》为例，这篇作品中的环境描写历来为人们称道，其语言朗朗有声，如深山潺潺流水，似长空阵阵行云，抑扬顿挫有序，轻重缓急合节。文中长句平稳舒缓如千里月下之碧野，短句急促有力似西楚霸王舞刀枪。长短句交错，则缓中有急、急中有缓，真是倾海为墨难详其妙！请看：“处处干燥，处处烫手，处处憋闷，整个老城像烧透了的砖窑，使人喘不过气来。”又如：“又一阵风，比以前更厉害，柳枝横着飞，尘土往四下里走，雨道往下落；风、土、雨，混在一处，联成一片，横着竖着都灰茫茫冷飕飕，一切的东西都裹在里面，辨不清哪是树，哪是地，哪是云，四面八方全乱，全响，全迷糊。”我们读到这些句子，情不自禁手之足之舞之蹈之，仿佛不是在读小说，而是在欣赏贝多芬的交响乐！这样，我们便在朗读中获得愉悦，在愉悦中吮吸知识的甘露，体会语言文字的美丽。

二、感受形象美

语文教材中有不少文学作品，文学作品的基本特点是用形象反映社会生活。没有形象性，就没有叙述和描写，也就没有什么文学性、艺术性、审美感可谈了。高尔基说：“作家的作品要能够相当强烈的打动读者的心胸，只有作家所描写的一切——情景、形象、状貌、性格等等，能浮现在读者眼前，使读者也能够各式各样地去‘想象’它们，而以读者自己的经验、印象及知识积蓄去补充和增补„„”在朗读教学中，教师可帮助学生建立一个清晰的内心视象，引导学生从课文中看到、听到、嗅到、尝到、触到文字符号所代表的客观世界中的种种事物，或者知道时间的发展、空间的移动、事物的运动等等，这就是形象感受。感受形象的过

程是记忆联想和再造想象的过程，也是深入挖掘、引发情感、产生审美体验的过程。下面就以《国殇》为例说说教师如何引导学生感受作品中的形象。

⑴注意调动多种感官体验

“战争”一词对于生活在和平年代的学生来说仅仅是一个抽象的概念，虽然如此，他们从电视影像、语言文字或者他人的讲述中，自己的思考想象中多多少少会有一些认识和积累，借助这些我们可以帮助他们丰富自己的内心视象：

教师：透过这些描写战争的文字，你听到了什么声音？

学生：战鼓声、兵器的撞击声、战马的嘶叫声、将士们的冲杀声、射箭的嗖嗖声、你死我活的拼杀声、受伤时的惨叫声„„

教师：你们嗅到了什么味道？

学生：尘土味、血腥味、烧焦味、浓烟味„„

教师：看到了什么颜色？

学生：敌军黑鸦鸦的、兵器白刃刃的、满面尘灰色、受伤的鲜血色„„

教师：这样的战斗场面给你们什么感受？

学生：悲壮、惨烈。

教师：生活中或者书本中、影视里有没有看过类似的场景？

学生1：有。甲午海战中“致远号”带着浓烟烈火向日军舰艇冲击而不幸被敌人鱼雷击中沉没的情景。

学生2：我想起了抗日战争中的狼牙山五壮士。

学生3：还有《谁是最可爱的人》中，松骨峰战斗时，志愿军战士与侵略者同归于尽的场面。

教师：中华民族这种不怕牺牲、英勇献身的爱国精神真是源远流长、一脉相承啊！好，让我们怀着对所有爱国烈士的崇敬把课文齐读一遍。

通过这样的引导，激活学生的联想想象，丰富了对战争的认识，战争成了具体的、立体的富有情感的形象，惊心动魄、惨烈无比，这时候，学生清楚的看到了内心形象，对这一形象产生无比的崇敬之情，朗读时语言自然会生动活泼，丰富有趣。

⑵注意呈现丰富的景别变化

《国殇》描述了一场战斗的全过程，用语凝练，总共才十句话，但其中景别 的变化却十分丰富。这里有近景的描绘“操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。”，有远景的展示“旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。”，有中景的刻画“凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。霾两轮兮挚四马，援玉枹兮击鸣鼓。”有全景的统揽：“天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。”生动地展现出战士由威武出征到英勇杀敌再到壮烈牺牲的全过程，教师引导学生去感受不同景别的丰富内涵以及运动变化，把握住诗人情感转换的脉络，对战士的英勇精神和爱国情操自然会有形象的感受、深刻的认识。

学生原本是一个鲜活的生命体，面对文字，教师不妨将学生的一切感官调动起来，让他们的眼睛去看，让他们的耳朵去听，让他们的鼻子去嗅，把他们的生活储备调动起来，让他们的联想想象活跃起来，让他们用心灵去感受、去丰富作者用情塑造的形象，当他们看到了、听到了、嗅到了、感受到了，学生与作者之间生命的交流碰撞也便自然产生了，文字也便生动鲜活起来了，这时，让学生去朗读课文，想无动于衷也很难了。

三、感受逻辑美

以抽象思维为主要内容的理论文字能否成为学生感受的对象呢？回答是肯定的。下面我们看看王尚文在《语感论》中的一段话：

人们一般总是怀着求知识、求真理的愿望去读这类文章的，而优秀的议论文字能使读者在阅读过程中获得满足感甚至是惊奇感，特别是如果解答了读者长期百思不得其解的问题，其惊喜之情决不亚于文学作品的效应。此外，优秀的议论文字都并不只是简单地向读者告知某一道理，而表现为一个探索、论证的过程，通过破与立、开与合、正与反、擒与纵、进与退、藏与露、虚与实、疏与密、扬与抑之间的对立统一，形成一个立体的动态平衡结构，如同建筑艺术那样千姿百态，新奇迭出，但都显得匀称、均衡，体现了适用和美观的统一。这种探索、论证的过程自然而然形成一种特殊的“旋律”、特殊的“形象”，时时叩击着读者的心弦，牵动着读者的感情。用爱因斯坦的话来说，这就是一种“逻辑美”

如何引导学生去感受文章的逻辑美？

感受文章的逻辑美，必须理清文章的逻辑关系。作品的逻辑关系，主要指全篇各层次、各段落、各语句之间的内在联系。这种内在联系犹如文气，顺畅地贯穿全篇；犹如经络，紧密地布满全身。朗读这类文章时，不论是时间顺序、空间

顺序，还是情节、矛盾、问题的连绵起伏，都应在头脑中形成强烈的感受，而不应仅仅是清楚明白。

由此可见，优秀的议论文字的语言，往往富有气势情韵，这同样能激起读者情感的波澜，引发强烈的审美体验。

以上分析可见，朗读，是让学生感受音韵、品味形象、领会逻辑的充满情致的实践活动。在语文教学中，教师可以借助美读引领学生登上一座座文本作者思想境界的高峰，“荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。”这里，学生必然得到一种全新的审美体验，受到一次彻底的审美熏陶，从而产生更为强烈的美感追求，于是能力得以提高，情操得以陶冶，人格得以提升。