《共产党宣言》心得体会（大全）

第一篇：《共产党宣言》心得体会（大全）

《共产党宣言》心得体会 有话说结论不是来自严肃认真研究的末尾，而是建立在无知和偏见基础上的妄断。在我没有看到这本小小的书之前，我以为它是厚重繁杂，空洞无比，但当我去了图书馆在那个我从未到过的书架上翻阅了它之后，我汗颜于自己的无知，感受到了30岁的马克思和28岁的恩格斯带给人类的震撼以及那些无与伦比的财富。引用列宁的话，这部篇幅不大的著作以天才的透彻而鲜明的语言描述了新的世界观。

历史告诉我们，劳动者和穷人一向就存在，但无产阶级不是一向就有的，而是在资本主义的发展过程中那些没有自己的生产资料，靠出卖劳动力来维持生活的雇佣工人阶级发展起来的。大工业生产时代的工人是无产阶级队伍的基础，他们承受残酷的压迫和资本家与包买商的剥削，受机器和资本家的奴役变成了资产阶级国家的奴隶，还要向地主缴纳贡赋和职业税，劳动日平均长达15-16个小时。记载1848年2月，法国爆发了资产阶级民主革命，推翻了七月王朝，建立了共和国。这场革命虽然是资产阶级发动和领导的，但巴黎的无产阶级和劳动人民却是这场革命的主力军，然而简历的资产阶级共和国没有也不可能真正解决工人的困难和痛苦，反而加重工人的劳动，大量的降低工资，当工人忍无可忍在此举行起义时就遭到了残酷镇压。这就是资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。

社会是一个复杂的有机体，各种思想意识共同并存，但任何一个时代的统治思想始终都是统治阶级的思想，在社会上占统治地位的物质力量就也同样的占据着统治地位的精神力量。人的思想永无止境，会不停的进步，奴隶社会的自由和正义，封建地主阶级是不会接受的，同样，封建地主的自由和正义，资产阶级也是不能接受的，然而资产阶级在占据统治地位后，却硬是要宣扬他们的领导是自由和正义的，还要所有的人都来承认和接受这种所谓的永恒的自由和正义。但这个现实却是，出于不停的动荡，永远的不安定和变动的人们，不得不用冷静的眼光来重新打量这个世界，看待他们的生活地位和相互关系，认识到自己处于一种焦虑不安之中，不但生物宁日，而且再也把握不了自己。

对资本来说，与资本对立的就是雇佣劳动，劳动力在资本主义社会里就是商品，而用来交换这个商品的价值却是最低限度的工资，即工人为维持其生命再生产所必须的生活资料的数额，这种占有不会留下任何东西使人们有可能拥有剥削别人的资本，因此，消灭私有制，对工人阶级来说，失去的只是锁链，得到的将是整个世界。

按照正常的自然规律，当劳动不再是一种技艺的体现，而变成资本家剥削、压迫的工具，无产者就被积极的促使着拥有了自己的政治立场，面对无孔不入的剥削，面对无止境的剩余价值的榨取，无需再祈求怜悯与同情，只有自己站起来。哪里有压迫哪里就有反抗是亘古不变的真理，用暴力推翻那些压在身上的不堪重负的东西从而建立自己的统治才是最终的出路。对于这股力量来说，积少成多才会生成战斗力，所以从耽搁工人开始，经过某一工厂的工人到全部工人，大家团结起来毁坏商品，捣毁机器，烧毁工厂，在打击生产工具的同时也攻击资产阶级的生产关系。过去的革命都是以一种私有制代替另一种私有制，而这场阶级斗争则是以摧毁私有制为目的，所以这场无产阶级反抗资产阶级的斗争必然异常艰巨和激烈。

如今的我们是通过学习从书本上知道，共产党是工人阶级的政党，作为先行者为广大人类描述了那个苦尽甘来后呈现在我们眼前的美好世界。生产力高度发展，无知财富极大丰富，前所未有的高水平的劳动生产率；实行公有制，各尽所能，按需分配；经济的计划调节管理，商品经济消失；阶级消灭，国家自行消亡；精神境界极大提高；人可以自由而全面的发展；全人类彻底解放。这是让所有无产阶级进行革命奋斗的生生不息的动力，共产党人便是为了强调和坚持整个无产阶级共同的、不分民族的利益和代表整个运动的利益而诞生。为实现共产主义而奋斗是共产党人的人生目的。共产主义的思想意识代表的是无产阶级的利益，因为后者也就是全人类的利益，所以共产主义思想意识也就是代表全人类的利益。

共产党人的立场认为只要是真正代表工人阶级利益的，所有有进步思想，愿意为人民谋幸福的阶级都欢迎成为战略合作伙伴，共产党人利用其先进性带领无产者使用暴力革命推翻旧的生产关系，与大众有一个共同的利益，崇尚理想与科学理想的统一，体现了人类对理想社会目标的追求与符合规律的科学社会实践的有机结合，将全体社会成员融合成为全面发展的共产主义劳动者，共产党人不会提出任何特殊的原则来塑造物产阶级运动，所有的进程都按照符合生产关系的规律进行，是怎么样就是怎么样的。在整个社会活动中，始终强调和坚持利益，代表整个运动方向，也就是保持着清醒的头脑，在不断的实践过程中，总结、吸收优秀的成果，行程科学的理论。

无产阶级反对资产阶级的斗争会因情况和条件的不同而出现不同的阶段，但是推翻资产阶级统治，消灭剥削，消灭私有制，实现共产主义却是不会动摇的最终目标，共产党人在理论上了解无产阶级运动的条件、进程和一般结果，在实践上是各国工人政党中最坚决的，始终起推动作用的部分，具有正确的思想武装和先进的理论指导，在任何情况下对阶级斗争绝不动摇妥协，共产党人立足于现实，推动无产阶级其他部分前进的动力，带动工人群众向前发展。无产阶级反抗资产阶级的斗争是人类历史上最后的一场阶级之间的斗争，不仅要消灭所有的剥削阶级，还要从根本上消灭人群划分为阶级的基础和条件。当革命的形势到来时，共产党人必须审时度势提出符合实际要求的斗争目的，制定正确的战略和行动步骤，能在发展迅速的革命形势下为广大无产阶级之处明确的方向。

资产阶级是强大的，马克思说过，不认为一切民族无条件的都注定要走资本主义这条路，但也不断言一切民族注定不走资本主义这条路。尽管它被预知最终会消亡，但是无论在英国还是法国抑或其他资产阶级统治的国家，他们都掌握着强大的国家机器。社会主义不会因苏联的瓦解和东欧的巨变就不复存在，但资本主义也绝不会因为少数几个资本主义国家的暂时繁荣就可以避免灭亡的命运。共产党人将带领无产阶级走过这个长期、曲折、复杂的历史过程。

我的认识或许老套或许杂乱无章，但我是认真的。面对这本经典，我下笔的心是恐慌的。人总是不断的追求、创造更有意义的生活，资本主义时代还在继续发展，马克思学说的威望与时间同在，鲁迅说，世上本没有路，走的人多了，就成了路。相信理想会变成现实，世界终将美好。

通过对《共产党宣言》（以下称《宣言》）的学习，让我知道了《宣言》是马克思和恩格斯为共产主义者同盟起草的党纲，是科学社会主义的纲领性文献，是马克思主义诞生的重要标志。主要有以下几点体会：

一、了解了《宣言》的基本思想：“人类的历史就是阶级斗争的历史”。《宣言》指出共产主义运动已成为不可抗拒的历史潮流。从原始社会解体以来人类社会的全部历史都是阶级斗争的历史，这个历史包括一系列发展阶段，现在已经达到这样一个阶段，即无产阶级如果不同时使整个社会摆脱任何剥削、压迫以及阶级划分和阶级斗争，就不能使自己从资产阶级的剥削统治下解放出来。阶级社会就是在这样的矛盾运动中前进的，只有到了共产党主义社会，阶级矛盾和阶级斗争才不复存在。

二、明白两个“不可避免”：“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”，坚定了共产党主义理想信念。《宣言》运用辩证唯物主义和历史唯物主义分析生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾，分析阶级和阶级斗争，特别是资本主义社会阶级斗争的产生、发展过程，论证资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利的客观规律，作为资本主义掘墓人的无产阶级肩负的世界历史使命。尽管当今世界和时代已经发生了深刻变化，但我信奉共产党主义远大理想，坚信社会主义发展规律。

三、确立了“人民主体思想—以人为本”：“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。《宣言》告诉我们，无产阶级取得政权后，最终将消灭阶级对立和阶级本身，将消灭阶级统治，社会是自由人的联合体，每一个人都是社会的主人。中国共产党是按照这一学说建立起来的无产阶级政党，无论是在革命、建设和改革的历程中，始终坚持群众路线并代表大多数的利益。现阶段，党把人的发展作为经济社会发展的根本目的，把人民利益作为谋发展、促发展的出发点和落脚点以及衡量发展得失成败的根本标准。同时把人作为发展的根本动力，相信和依靠群众，调动广大人民群众参与发展的积极性、主动性和创造性，把以人为本作为科学发展观的核心。

通过学习《宣言》，我们要辩证地理解和运用其中的原理，坚持从我国的国情出发，找出社会发展的历史规律，在思想上与时俱进，在工作中开拓创新，紧跟共产党人的前进步伐，更好地完成新世纪新阶段我们所肩负的历史任务，为共产主义理想而奋斗终生！

一、对信仰有了新认识，更加坚定。

之前虽没动摇，但有些盲目。现在的认识宽泛多了，深刻多了。1997年，我有幸到莫斯科谒列宁。面对导师，我心潮澎湃，激动的写下了：“一个虔诚的信徒，今日终于得以朝圣。…列宁啊，你未曾想到吧，70年后的12月25日，解散了你的联盟，你亲手扯下的三色旗，重新飘扬在红场上空。面对这石破天惊的巨变，你为什么还睡得这么安宁?难道你和康柏内拉一样，导演了一出乌托邦?难道历史的定律，就是否定之否定?…列宁啊，你醒一醒，千百万人盼着你睁开眼睛，看你做出如何反应。你会说：共产党人要反思，社会主义仍在实践中。你或许对《帝国主义论》做出一些修正，但你坚信，你未竟的大业，一定会在更高层次上复兴！”这次通过学，认识有了新的提高。

1、按唯物辩证法“凡是现存的，都是一定要灭亡”的观点，资本主义被取代是必然的。因为任何事物一经产生，内部就蕴含着否定其母体的基因，随着发展，必然失去存在的合理性，从而走向反面。资本主义虽然创造了有史以来的巨大财富，但也相伴而生了自己的桎梏。这就是私有制和大生产的矛盾，贫富两个阶级的对立。这个桎梏至今还未被打破，因此它必然被新的社会形态所代替，如果说这个桎梏已经解决或者部分解决了，那它就已经被代替或部分被代替了。这是不以人的意志为转移的客观规律。

2、共产主义不仅是共产党人的崇高理想，也是全人类的美好向往和追求。在西方，如中世纪但丁神曲中的天堂，近代的空想社会主义。在东方，曾有陶渊明的桃花源，上古的大同社会。其很多内容如“大道之行也，天下为公”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”等，都是和共产主义相一致的。“太平世界，环球同此凉热”是人间大道，历史潮流。而作为人类先进分子的共产党人，更应坚定不移。

二、对代替的时间和方式的新认识

1917年4月列宁发表《帝国主义论》，认为资本主义已进入垄断阶段，因而是腐朽的垂死的，是革命的前夜，从而号召革命。但几乎同时，美国总统罗斯福立法进行反垄断。政府起诉垄断企业，令其拆小划细。此后各国跟进。打破了垄断，恢复了竞争和生机，腐朽和垂死就失去了基础，革命也就没了前提。但斯大林、毛泽东仍然坚持列宁的判断，鼓动革命。在《马克思的复仇》一书中，马克思怒斥：你们光记着两个必然，怎么忘记了两个绝不会，盲目革命，造成共运失败，弄得我脸上无光。回想我党过早地跨越“卡夫卡丁大峡谷”，结束了新民主义，提前进行“一化三改”的社会主义革命，及以后的“穷过渡”，付出了惨痛的代价。

至于代替的方式，先看一下代替的对象。资本主义已不是原来的样子。我认为它有三大变化。一是创造了一部宪法、几个宣言，民主法治完备。二是创造了公司制，这是社会资本对私人资本的否定，是合作经济，是“人民资本主义”的形式。尤其是跨国公司的发展，对经济全球化产生了巨大影响。三是创造了社会福利，促进了社会公平。这些都是社会主义没做到而共产主义所要求的。再看革命的力量，原先的无产阶级已成了有产者，他们不承认、还怕人说自己是无产阶级，求稳、求安、怕乱、怕革命，失去了当年斗争的勇气。

原先讲革命的路有两条，一是暴力革命，二是议会斗争。现在我看可能会有第三条，自己长入。通过工人的不断斗争，资本主义逐步自我否定、扬弃、进步，最终进入更高层次的社会形态，也就是被代替。

三、对怎样实现理想有了新认识，这就是把崇高的信仰转化为建设中国特色社会主义的信念。

共产主义有三方面内涵：理论、运动和制度，而首先是运动。作为制度，我们不可能也不必要对未来的社会作更多的描述。但作为运动，它已从一个幽灵到尝试(巴黎公社)再到国家制度，今天在中国已发展到社会主义现代化建设阶段。因此要在运动中学习、实践共产主义。怎么学习、实践?那就是为中国特色社会主义而奋斗。以人为本、科学发展，提高社会主义的吸引力。在今天，为小康奋斗就是为共产主义奋斗，实现民族复兴就是为人类做贡献。同时，充分利用联合国、WTO、国际人权组织等平台，促进国际秩序公平，为人类进步事业做贡献。

2010年3月29日省党校发言自古女人总是属于弱势、从属的地位，直至今天的很多领域依然痕迹清晰。但始终如一的压力与重任终于生成了男人的脆弱，而女人的智慧和坚韧却渐渐地走上前台。于丹就是这样的女人，被称为“美女学者”的“百家讲坛”的酿酒高手。容颜的美丽是外在的感官之美，永远只能是饮料，有甜美和刺激，但决不会有经久的影响力，有时，一个气泡的冒出便能让它灰飞烟灭，真正的美、持久的美在于简约之美、温和之美、理性之美。一.简约之美

于丹的横空出世被媒体称为女版易中天，而如日中天的易中天一句“好聪明的小妮子！”大有英雄惺惺惜惺惺之感，但通篇读来，只觉女性之简约。和易中天气势恢弘的三国风云相比，《于丹论语心得》少有阵前旌旗猎猎、阵后人影瞳瞳、谋略深深，通篇只是大家熟识的睿智的老头和弟子的“群聊”，没有长篇宏论，没有艰深的理论，只是在探讨如何让自己的心灵从容淡定。赵普说，“半部《论语》治天下，作为一个男权社会的宰相，赵普已经把人生经典简化至极至，而美女于丹却如醐提灌顶一般，引领着人们把目光穿越富贵荣华，穿越干戈相向，直指内心。心是个很小的空间，里面只有关于自己的故事，心又是个很大的领域，外在的、物化的一切都可以在心里百折而回，化为潺潺溪流，寂静流淌。”每个人的一生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度“、”三十而立，我的理解并不是通过一个外在的社会坐标来衡量你是否已经成功，而是由内在的心灵标准衡定你的生命是否开始有了一种清明的内省，并且从容不迫，开始对你做的事情有了一种自信和坚定“。如此而已，生活还有什么复杂、深奥之理?许多名利、许多人生的悲喜都可以一笑都了之。

载体的简约、语言的简约，化为人生的简约，以一个女人的简约化解了千年的命题，人生原本可以过得很简单。二.淡定之美

在于丹笔下，”淡定“一词出现率是极高的，于丹用孔子的淡定诠释着淡定，静静读来，心境也如插图的水墨画一般沉静安详，曾经的积郁如一团浓墨，在于丹的”心得“里渐渐湮延，竟化成一幅浓淡相宜的素画，人生的美丽悄然绽放。

在我们纷繁的生活里，许多重压其实都来自于我们自身的品质，为人也好，为师也好，都是如此。我们为自己假定了一个目标，我们努力地行进着，当我们认为已经到达我们的极限时，我们便迫不及待地想得到认可，得到结果，于是，我们的急躁、我们的粗暴、我们的苛刻便滚滚而来，而结果，往往适得其反。为师，于丹说，”真正好的老师会像孔夫子这样，平和地和学生商量着把天地人三才共荣共生的关系讲透“；为人，于丹说，”你宽容一点，其实给自己留下来一片海阔天空“。是啊，人生始终是一场出发,每一次停顿都看似没有结果，每一次停顿都让我们看不到尽头，但我们的行囊却在每一次停顿里渐渐丰盈，也许它不是世俗的功业，也许它不是你最初的渴求，但越过千山万水，它依然留在你的行囊里，当你细细凝望它的时候，你会暮然发现，只有它才是真正属于你的，而没有结果也许正是你人生最珍贵的收获。

”你的内心越淡定，越从容，你就越会舍弃那些激烈的，宏阔的，张扬的，外在的形式，而尊重安静的，内心的声音。这会使你走到社会角色中的时候，能够不失去自我，能够有担当，能够做到最好“。三.理性之美

在日常的生活中，当我们的生活质量受到威胁时，源头往往并不是来自物质的匮乏，而是心里的纷扰，而这纷扰往往来自于我们的自律，以及因自律而带来的心境的不平，其实，我们都是俗人，当我们的付出得不到相应的回复时，我们是不大能够做到波澜不惊的。所以，最好的办法是，大家都恪守”分寸“，遵从理性。

我们一直认为，”以德报怨“是一种美德，上帝也说，如果有人打了你的左脸，你就连右脸也让他打。敬爱他，容忍他。但于丹却这样诠释着孔子的理性，”而以德报怨同样不可取。也就是说，你献出太多的恩德，太多的慈悲，你用不值得的仁厚去面对已经有负于你的人和事，这也是一种人生的浪费“；”在两者之外，还有第三种态度，就是用你的公正，用你的率直，用你的耿介，用你的磊落，也就是说，用自己高尚的人格，坦然面对这一切。“"以直报怨”才是人生之大理性、大智慧，于丹就是这样用“分寸”规范着人与人之间的距离。细细品味，我们发现，当我们沐浴在理性的光芒中时，人生便变得非常简单，没有多余的付出，也不苛求多余的得到，但这“分寸”里却依然可以有温情流淌，朋友间、亲人间、同事间，都是如此。

简约、温和、理性，终于成就了一个美女，女人就这样走出了闺房、离开了摆放花瓶的案头，带着她简单的智慧、带着她的温柔，带着她的坚韧，不露声色地浸润着生活。

第二篇：《共产党宣言》心得体会

《共产党宣言》心得体会

“全世界无产者，联合起来！”这是《共产党宣言》给人印象最深的一句话。初次翻开图书馆里的《共产党宣言》，看到它的封面就给人一种神圣不可侵犯之感。但怀着一种隐秘的想望，我看完了它。读完之后，我对共产党这三个字有了一种强烈敬畏之情，也有了不一样的体会和感受。

《共产党宣言》是马克思、恩格斯为无产阶级反对资产阶级而提出的伟大理论,它的诞生,不仅为世界无产阶级斗争指明了方向,更是对中国革命和建设的发展有着深远影响。《共产党宣言》中的一些理论也许已经不适合这个时代,但是它的基本思想仍然是值得我们去学习的,马克思恩格斯对于理想的追求仍然是值得我们去推崇的,对于当代大学生而言,国家的未来掌握在我们手中,在追求自我理想的同时,应当用正确的世界观、人生观、价值观来引导自己奉献社会,因此,读《共产党宣言》是有百利而无一害的。

《共产党宣言》第一次全面系统地阐述了科学社会主义理论，指出共产主义运动已成为不可抗拒的历史潮流。它可以看作是马克思全部成熟著作的纲领和红线，是每个真正的共产党人都必须深刻理解和领会的纲领性文献。《共产党宣言》发表至今，教育着一代代共产党人,我国的老一辈无产阶级革命家毛泽东、刘少奇、周恩来、邓小平等同志都是通过学习《宣言》接受马克思主义并走上无产阶级革命道路的。

在读过后，我觉得自己的收获主要包括：

第一，了解了《宣言》的基本思想：人类的历史就是阶级斗争的历史。贯穿《宣言》的指导思想是唯物主义历史观关于社会形态的理论。即：每一历史时代的经济生产以及必然由此产生的社会结构，是该时代政治的和精神的历史的基础；因此全部历史都是阶级斗争的历史，即社会发展各个阶段上被剥削阶级和剥削阶级之间、被统治阶级和统治阶级之间斗争的历史；而这个斗争现在已经达到这样一个阶段，即被剥削被压迫的阶级（无产阶级），如果不同时使整个社会永远摆脱剥削、压迫和阶级斗争，就不再能使自己从剥削它压迫它的那个阶级（资产阶级）下解放出来。

第二，对形形色色的社会主义有了新了解，树立了科学的社会主义概念。《宣言》中深刻地揭露和批判了反动的社会主义思潮,反动的社会主义包括三种类型,即封建的社会主义、小资产阶级的社会主义和德国的或“真正的”的社会主义。

封建的社会主义政治上为了复辟封建社会的没落统治，一方面惧怕在资本主义社会中无产阶级力量的发展壮大,它们积极地参与对工人采取的一切暴力措施。另一方面,为了拉拢人民,激起同情, “贵族们把无产阶级的乞食袋当作旗帜来挥舞”。经济上,封建贵族在他们经营的一部分土地上,开办了一些工厂,其目的是维护封建的土地所有制。因此,封建的社会主义实质上代表的是占人口少数的没落的封建贵族的利益。

第三，对怎样实现理想有了新认识，这就是把崇高的信仰转化为建设中国特色社会主义的信念。

共产主义有三方面内涵：理论、运动和制度，而首先是运动。作为制度，我们不可能也不必要对未来的社会作更多的描述。但作为运动，它已从一个幽灵到尝试(巴黎公社)再到国家制度，今天在中国已发展到社会主义现代化建设阶段。因此要在运动中学习、实践共产主义。怎么学习、实践?那就是为中国特色社会主义而奋斗。以人为本、科学发展，提高社会主义的吸引力。在今天，为小康奋斗就是为共产主义奋斗，实现民族复兴就是为人类做贡献。同时，充分利用联合国、WTO、国际人权组织等平台，促进国际秩序公平，为人类进步事业做贡献。

共产主义不仅是共产党人的崇高理想，也是全人类的美好向往和追求。在西方，如中世纪但丁神曲中的天堂，近代的空想社会主义。在东方，曾有陶渊明的桃花源，上古的大同社会。其很多内容如“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”等，都是和共产主义相一致的。“太平世界，环球同此凉热”是人间大道，历史潮流。而作为人类先进分子的共产党人，更应坚定不移。

通过对《共产党宣言》的学习，感触颇深，同时深刻体会到自己理论知识的欠缺，以后我会加紧学习党的经典著作，用理论知识武装自己，在以后的工作学习中引导自己，信奉共产主义远大理想，坚信社会主义发展的规律，坚定不移地树立和落实科学发展观，紧跟共产党人的前进步伐，更好地完成新世纪新阶段我们年轻人肩上所肩负的历史任务，争取早日成为一名合格的共产党员，为共产主义理想而奋斗终生！

罗莎

媒介Q1141班

第三篇：《共产党宣言》心得体会

《共产党宣言》心得体会

“全世界无产者，联合起来！”这是《共产党宣言》给人印象最深的一句话。初次翻开图书馆里的《共产党宣言》，看到它的封面就给人一种神圣不可侵犯之感。但怀着一种隐秘的想望，我看完了它。读完之后，我对共产党这三个字有了一种强烈敬畏之情，也有了不一样的体会和感受。

《共产党宣言》是马克思、恩格斯为无产阶级反对资产阶级而提出的伟大理论,它的诞生,不仅为世界无产阶级斗争指明了方向,更是对中国革命和建设的发展有着深远影响。《共产党宣言》中的一些理论也许已经不适合这个时代,但是它的基本思想仍然是值得我们去学习的,马克思恩格斯对于理想的追求仍然是值得我们去推崇的,对于当代大学生而言,国家的未来掌握在我们手中,在追求自我理想的同时,应当用正确的世界观、人生观、价值观来引导自己奉献社会,因此,读《共产党宣言》是有百利而无一害的。

《共产党宣言》第一次全面系统地阐述了科学社会主义理论，指出共产主义运动已成为不可抗拒的历史潮流。它可以看作是马克思全部成熟著作的纲领和红线，是每个真正的共产党人都必须深刻理解和领会的纲领性文献。《共产党宣言》发表至今，教育着一代代共产党人,我国的老一辈无产阶级革命家毛泽东、刘少奇、周恩来、邓小平等同志都是通过学习《宣言》接受马克思主义并走上无产阶级革命道路的。

在读过后，我觉得自己的收获主要包括：

第一，了解了《宣言》的基本思想：人类的历史就是阶级斗争的历史。贯穿《宣言》的指导思想是唯物主义历史观关于社会形态的理论。即：每一历史时代的经济生产以及必然由此产生的社会结构，是该时代政治的和精神的历史的基础；因此全部历史都是阶级斗争的历史，即社会发展各个阶段上被剥削阶级和剥削阶级之间、被统治阶级和统治阶级之间斗争的历史；而这个斗争现在已经达到这样一个阶段，即被剥削被压迫的阶级（无产阶级），如果不同时使整个社会永远摆脱剥削、压迫和阶级斗争，就不再能使自己从剥削它压迫它的那个阶级（资产阶级）下解放出来。

第二，对形形色色的社会主义有了新了解，树立了科学的社会主义概念。《宣言》中深刻地揭露和批判了反动的社会主义思潮,反动的社会主义包括三种类型,即封建的社会主义、小资产阶级的社会主义和德国的或“真正的”的社会主义。

封建的社会主义政治上为了复辟封建社会的没落统治，一方面惧怕在资本主义社会中无产阶级力量的发展壮大,它们积极地参与对工人采取的一切暴力措施。另一方面,为了拉拢人民,激起同情, “贵族们把无产阶级的乞食袋当作旗帜来挥舞”。经济上,封建贵族在他们经营的一部分土地上,开办了一些工厂,其目的是维护封建的土地所有制。因此,封建的社会主义实质上代表的是占人口少数的没落的封建贵族的利益。

第三，对怎样实现理想有了新认识，这就是把崇高的信仰转化为建设中国特色社会主义的信念。

共产主义有三方面内涵：理论、运动和制度，而首先是运动。作为制度，我们不可能也不必要对未来的社会作更多的描述。但作为运动，它已从一个幽灵到尝试(巴黎公社)再到国家制度，今天在中国已发展到社会主义现代化建设阶段。因此要在运动中学习、实践共产主义。怎么学习、实践?那就是为中国特色社会主义而奋斗。以人为本、科学发展，提高社会主义的吸引力。在今天，为小康奋斗就是为共产主义奋斗，实现民族复兴就是为人类做贡献。同时，充分利用联合国、WTO、国际人权组织等平台，促进国际秩序公平，为人类进步事业做贡献。

共产主义不仅是共产党人的崇高理想，也是全人类的美好向往和追求。在西方，如中世纪但丁神曲中的天堂，近代的空想社会主义。在东方，曾有陶渊明的桃花源，上古的大同社会。其很多内容如“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”等，都是和共产主义相一致的。“太平世界，环球同此凉热”是人间大道，历史潮流。而作为人类先进分子的共产党人，更应坚定不移。

通过对《共产党宣言》的学习，感触颇深，同时深刻体会到自己理论知识的欠缺，以后我会加紧学习党的经典著作，用理论知识武装自己，在以后的工作学习中引导自己，信奉共产主义远大理想，坚信社会主义发展的规律，坚定不移地树立和落实科学发展观，紧跟共产党人的前进步伐，更好地完成新世纪新阶段我们年轻人肩上所肩负的历史任务，争取早日成为一名合格的共产党员，为共产主义理想而奋斗终生！

罗莎

媒介Q1141班

第四篇：《共产党宣言》心得体会

《共产党宣言》心得体会

“全世界无产者，联合起来！”这是《共产党宣言》给人印象最深的一句话。初次翻开图书馆里的《共产党宣言》，看到它的封面就给人一种神圣不可侵犯之感。但怀着一种隐秘的想望，我看完了它。读完之后，我对共产党这三个字有了一种强烈敬畏之情，也有了不一样的体会和感受。

《共产党宣言》是马克思、恩格斯为无产阶级反对资产阶级而提出的伟大理论,它的诞生,不仅为世界无产阶级斗争指明了方向,更是对中国革命和建设的发展有着深远影响。《共产党宣言》中的一些理论也许已经不适合这个时代,但是它的基本思想仍然是值得我们去学习的,马克思恩格斯对于理想的追求仍然是值得我们去推崇的,对于当代大学生而言,国家的未来掌握在我们手中,在追求自我理想的同时,应当用正确的世界观、人生观、价值观来引导自己奉献社会,因此,读《共产党宣言》是有百利而无一害的。

《共产党宣言》第一次全面系统地阐述了科学社会主义理论，指出共产主义运动已成为不可抗拒的历史潮流。它可以看作是马克思全部成熟著作的纲领和红线，是每个真正的共产党人都必须深刻理解和领会的纲领性文献。《共产党宣言》发表至今，教育着一代代共产党人,我国的老一辈无产阶级革命家毛泽东、刘少奇、周恩来、邓小平等同志都是通过学习《宣言》接受马克思主义并走上无产阶级革命道路的。

在读过后，我觉得自己的收获主要包括：

第一，了解了《宣言》的基本思想：人类的历史就是阶级斗争的历史。贯穿《宣言》的指导思想是唯物主义历史观关于社会形态的理论。即：每一历史时代的经济生产以及必然由此产生的社会结构，是该时代政治的和精神的历史的基础；因此全部历史都是阶级斗争的历史，即社会发展各个阶段上被剥削阶级和剥削阶级之间、被统治阶级和统治阶级之间斗争的历史；而这个斗争现在已经达到这样一个阶段，即被剥削被压迫的阶级（无产阶级），如果不同时使整个社会永远摆脱剥削、压迫和阶级斗争，就不再能使自己从剥削它压迫它的那个阶级（资产阶级）下解放出来。

第二，对形形色色的社会主义有了新了解，树立了科学的社会主义概念。《宣言》中深刻地揭露和批判了反动的社会主义思潮,反动的社会主义包括三种类型,即封建的社会主义、小资产阶级的社会主义和德国的或“真正的”的社会主义。

封建的社会主义政治上为了复辟封建社会的没落统治，一方面惧怕在资本主义社会中无产阶级力量的发展壮大,它们积极地参与对工人采取的一切暴力措施。另一方面,为了拉拢人民,激起同情, “贵族们把无产阶级的乞食袋当作旗帜来挥舞”。经济上,封建贵族在他们经营的一部分土地上,开办了一些工厂,其目的是维护封建的土地所有制。因此,封建的社会主义实质上代表的是占人口少数的没落的封建贵族的利益。

第三，对怎样实现理想有了新认识，这就是把崇高的信仰转化为建设中国特色社会主义的信念。

共产主义有三方面内涵：理论、运动和制度，而首先是运动。作为制度，我们不可能也不必要对未来的社会作更多的描述。但作为运动，它已从一个幽灵到尝试(巴黎公社)再到国家制度，今天在中国已发展到社会主义现代化建设阶段。因此要在运动中学习、实践共产主义。怎么学习、实践?那就是为中国特色社会主义而奋斗。以人为本、科学发展，提高社会主义的吸引力。在今天，为小康奋斗就是为共产主义奋斗，实现民族复兴就是为人类做贡献。同时，充分利用联合国、WTO、国际人权组织等平台，促进国际秩序公平，为人类进步事业做贡献。

共产主义不仅是共产党人的崇高理想，也是全人类的美好向往和追求。在西方，如中世纪但丁神曲中的天堂，近代的空想社会主义。在东方，曾有陶渊明的桃花源，上古的大同社会。其很多内容如“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”等，都是和共产主义相一致的。“太平世界，环球同此凉热”是人间大道，历史潮流。而作为人类先进分子的共产党人，更应坚定不移。

通过对《共产党宣言》的学习，感触颇深，同时深刻体会到自己理论知识的欠缺，以后我会加紧学习党的经典著作，用理论知识武装自己，在以后的工作学习中引导自己，信奉共产主义远大理想，坚信社会主义发展的规律，坚定不移地树立和落实科学发展观，紧跟共产党人的前进步伐，更好地完成新世纪新阶段我们年轻人肩上所肩负的历史任务，争取早日成为一名合格的共产党员，为共产主义理想而奋斗终生！

罗莎

媒介Q1141班

第五篇：《共产党宣言》心得体会

读《共产党宣言》心得体会

摘要：《共产党宣言》作为一个纲领性的文件对无产者甚至全世界都起着重要的作用，许多年都被评为对世界影响作用大的书籍。文件表达了马克思关于自身思想的表达和阐述，结合当时的实际，在当时的环境下产生了不小的影响，对无产阶级革命运动有着重要的意义。其生动的语言文字是当今研究者应该学习的，并且身为社会主义国家的一份子应该坚定我们的信仰，实事求是求发展求进步。

关键词：《共产党宣言》；纲领性文件；著作

1848年2月21日，《共产党宣言》在伦敦诞生。它不仅是共产主义者的纲领性文件，同时也是共产主义运动的纲领性文件，并且标志着马克思主义的诞生。它是马克思恩格斯的信念，他们的理想，他们对社会的憧憬和描述，同时对科学社会主义理论的完整而全面的阐述，既在这文件中完全展现出来。

一、主要内容

《共产党宣言》是一本非常简短但又影响非常巨大的文件，它主要包括两部分，一部分是马恩二人对此书用德文、俄文、英文、波兰文、意大利文版撰写的七篇序言，另一部分是正文，共分为四章的内容。

首先，序言讲述了该文件主要的历史背景以及无产阶级的目的任务，以及基本思想，还包括无产阶级在运动中所处的地位，指明了无产阶级所论述的所有原理方法为历史唯物主义。序言的撰写是在《宣言》之后，所以在《宣言》的实践过程中所遇到的种种问题在序言中也由相应的解释和强调，以及一些修改和补充。例如序言对正文中概念的补充说明，1888年英文版序言对社会主义者下了明确的定义：所谓社会主义者，一方面是指各种空想主义体系的信徒，即英国的欧文派和法国的傅立叶派，这两个流派都已经降到纯粹宗派的地位，并在逐渐走向灭亡；另一方面是指形形色色的社会庸医，他们凭着各种各样的补缀办法，自称要消除一切社会弊病而毫不危及资本和利润。[1]不仅仅是概念的补充和说明，其实序言是对正文的关键性的补充，对着序言来理解正文，理解《宣言》想要表达的思想含义，是非常重要的，有利于对正文的一个观点的把握和理解

其次，正文第一章《资产者和无产者》讲述了马克思主义的阶级斗争学说。马克思讲明，我们所处的社会是一个阶级的社会，我们所经历的是一个一个阶级更替的过程，奴隶、封建以及当时的资产阶级，不同的阶级社会中都有其不可调和的阶级矛盾，在激化到一定程度的时候这种矛盾就会转变成斗争，接着用暴力的手段消灭占统治地位的阶级，使得另一个阶级上台，其本质就是用新的压迫取代旧的压迫。在当时资产阶级的时代，无产阶级与资产阶级的矛盾就是当时最主要的矛盾。马克思认为，阶级在一定的条件下就会产生，并且只能通过暴力的阶段，之后达到消亡，阶级不会自动的消亡。在无产阶级所处的环境下，只有自身的斗争和努力才能换取该有的地位。资产阶级之所以能够控制无产阶级，正是因为国家的生产资料、资本都掌握在他们手中，并对无产阶级该有的那份也进行了残酷的占有，所以只有斗争才能消灭这种剥削现象。

第二章主要介绍了无产者和共产党人在关于政党的方面以及所信仰的理论与纲领。在此章节中，马克思毫不避讳的指出共产党人的使命就是消灭私有制，并且强调此处消灭的私有制是资本的私有制并非私人财产，主张社会生产的社会化，社会资本的社会化。无产阶级终将会用暴力的手段推翻阶级，也在推翻阶级的同时推翻了对立，推翻了自己，终而人类社会就会进入到一个人全面自由发展的社会。

在其后的《社会主义的和共产主义的文献》中主要分析了当时存在在社会上各种有关社会主义的党派，包括反动的社会主义、保守的或资产阶级的社会主义、批判的空想的社会主义和共产主义，他们产生的背景以及内心真实的想法，这些与真正的社会主义者是不同的。

最后一章是《共产党人对各种反对党派的态度》，共产党人与其他反对党派有着质的区别，共产党是真正为广大的无产阶级者服务的，共产党不是为了他们自己，而是为了全世界的解放和自由在努力，用暴力推翻资产阶级是共产党人应该要而且必须要做的。

二、重要意义

《共产党宣言》是共产党纲领性的最伟大的文件。简短的篇幅中隐藏了巨大的价值，是指导无产阶级之后发展的重要的指导性文件。首先马克思恩格斯利用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点阐述了马克思主义关于国家阶级斗争的学说，用资本主义的产生及发展讲述了两大阶级不可调和的矛盾以及斗争的必要性。工业的发达，市场的扩大，需求的增加，从手工业到工业，现代工业的快速崛起与发展，资产阶级增加了手中的资本，变得富有，而无产阶级却在被一而再再而三的掠夺剩余价值，压迫，束缚。人与人之间的平等瞬间被这种金钱交易无限扭曲为一种剥削关系，无产阶级该有的生产生活资料被资产阶级无偿占有。在资产阶级的眼中只有交易，只要交易，在商品贸易的环境下，一切纯粹而令人尊敬的职业、信仰都变成了金钱关系。马克思恩格斯二人通过形象的阐述和分析最终得出了资本主义社会运动的基本矛盾规律，即生产资料的私人占有同生产社会化的矛盾，这是无法克服的、无法避免的，必然引来反抗的矛盾。

接着通过对共产党人的性质目的任务等等分析说明了两个必然的客观的必然的震撼世界的言论，指明了身为这种剥削阶级掘墓人应当肩负的历史使命，也就是用无产阶级专政的政治统治取代资产阶级的创造性思想，同时大力发展生产力，改变现有格局，最终达到消灭剥削消灭阶级的理想社会。在批判社会上其他思潮的方面上，马克思结合各个阶级的历史背景及阶级目的全面科学的进行分析和评价。

《共产党宣言》标志着马克思主义关于国家阶级斗争学说、科学社会主义学说的诞生，文件用客观科学的方法论体系揭示了两个必然，也是因为《宣言》，为全世界的无产阶级斗争、无产阶级革命一剂强心针，在社会主义革命运动中引起了巨大的革命运动，开辟了国际上的工人运动和社会主义运动的新局面，这把成为瑞丽的思想武器以至于到如今发展的中国，都在影响着领导人的政治方针，并且一直推动着中国的发展。对于现在也是有着巨大的意义。

三、体会感想

第一，《共产党宣言》是一部历史性的著作。作为纲领性的文件，作为一个宣言，文字简短，深入人心，言语朴实又发人深思。它的历史性意义，它的创造性震撼性的言语不用多说，我认为它是一部历史性的著作不仅仅在于其深刻性，并且在于其感染性。当今许多搞学术的学者写出的内容太深奥，以至于不能很好的为大众所接受，搞学术不仅是为了探究问题，更重要的是将理论研究付诸实践，用于实践。回看《共产党宣言》，马克思用生动的语言和实例为我们讲述了他的思想观念，并且可以使得全世界的无产阶级者联合起来共同奋斗，使得看过《宣言》的人也热血沸腾。这我认为是学术研究者应该学习与重视的，这对于我们国家提高公民的思想素质有着重要的意义和价值。

第二是坚定信念，实事求是。当今我们许多人，甚至党员对马克思主义的信念不确定不相信，不是因为他们动摇，而是没有认认真真将马克思理论的原著及思想各方面好好的加以个人的研究。通过马克思对社会规律的揭示，我们身为社会主义国家的一份子，应该坚定对马克思主义的信仰，并且这种信仰是无可厚非的。因为从马克思主义的论述来看，共产主义是科学的主义，是值得为之努力去实现的主义。坚持马克思主义与中国的实际相结合，实事求是的发展创新，跟随国家领导人的脚步不动摇，我们的中国梦是会实现的，我们的共产主义是存在的。只是现如今，我们处在一个发展的阶段，一个长期发展的阶段，所以需要我们坚定，需要我们创造。

参考文献

[1]中共中央马列部.马克思主义经典著作选读.[M]北京：人民出版社，2008：28