第一篇:孝德文化进校园心得体会 八5班
参加道德讲堂活动心得
我是八5班叶铭珊,于2016年6月6日参加学校开展的主题为孝德文化进校园的道德讲堂活动。(以下为心得内容)
古语云:百善孝为先。一个人无论有多么伟大,他总是母亲所生,父母所养的。羊羔跪乳,乌鸦反哺,动物尚且知道知恩图报,何况身为万物之灵的人类?
最近听一位朋友说:“父母养育了我们,教会了我们做人的道理。所以,不管我们走到哪里,都要趁现在父母健在时,想方设法多孝敬他们。”
这话情真意切,很有道理。现在的大多数老人,子女几乎都不在身边,他们最渴望的是能与亲人团聚。做儿女的不但要满足父母的物质生活需求,而且要尽心尽力满足父母在精神情感方面的需求。特别对年迈的父母,更要精心照顾,细心安慰,处处孝顺。
孔子曾说:“父母唯其疾之忧。”还记得2004年感动中国人物田世国吗?田世国只是一名普通的工人,但他把自己生命的一部分回馈给病危的母亲。母亲的生命也许依然脆弱,但是孝子的爱已经坚如磐石。
人的一生可以错过很多东西,但万万不能错过回报父母恩情的机会。“树欲静而风不止,子欲孝而亲不在”,世界上最大的悔恨莫过于此!一个人活着,就应该有孝心。趁着自己的父母还健在的时候,尽一份孝心,报一份恩情,不要留下“子欲孝而亲不在”的终身遗憾!
孝道也有呈现物质化的趋势。现在有许多人也很孝敬父母,但是他们的孝道是建立在物质基础之上的,缺乏精神。孝道观念的合理内核早已植入华夏子孙心中,在几千年漫长的历史长河中也留下了众多美谈佳话。因此,我们现代倡导的和谐社会,继承传统孝道,建立新型的孝道观念,是必要的、合理的。在新型的孝道中必须要体现义务性,强调自律性,注重互益性。每个孩子都应该知道对父母长者行孝是子女自己应尽的义务,并时刻铭记在心。通过学习理解“孝道”的原则和善待父母的意义,使对父母行孝成为自觉自愿的行动。明白子女在未成年阶段,父母尽抚养之责,;而父母年老体衰之后,成年子女应该以自己尽孝为主,不能片面的要求父母力所不能及的施慈。
此时我想说的是,感恩和尽孝道是应该是发自我们内心的。俗话说“滴水之恩,当涌泉相报。”更何况是我们的父母,他们为我们付出的不仅仅是“一滴水”,而是一片汪洋大海。所以我们是否在父母劳累后递上过一杯暖茶?在他们失落时奉上一番问候与安慰?是否为他们打扫过一间房?他们往往为我们倾注了心血、精力,而我们又何曾体会他们的劳累,我们要用实际行动去回报父母。
八5班 叶铭珊
2016年6月6日
第二篇:孝德文化进校园
“孝德文化进校园”活动工作总结
张羊小学
一、“百善孝为先”,弘扬孝德文化,树立孝德观和正确的世界观、人生观、价值观,全面提高广大师生的道德素质和文明程度,青州市 教育局把“孝德文化”教育作为德育教育的重要内容,把孝德教育渗 透在课堂教学中,并深入开展以“孝德文化进校园”为主题的实践教 育活动,我校积极响应号召,开展了一系列的活动,向学生进行中华 传统文化教育,现对前段工作进行总结如下:
首先确立了“孝德文化进校园” 首先确立了“孝德文化进校园”活动领导小组
二、活动见成效 ⒈ 通过孝敬父母、尊敬师长,培养爱心,从而以爱心唤醒爱心、换取爱心、传达爱心,使爱得到迁移与升华。⒉ 形成浓厚的孝文化教育氛围,学生在潜移默化中受到教育,达到人人孝敬父母、尊敬师长、关爱社会,营造出以德立身、以孝兴 家、祥和共融的社会风尚。⒊孝德实践培养学生对自己、对家庭、对学校、对社会的责任感,学生知道了生命的意义在于奉献。
三、活动过程开展丰富多彩
(一)宣传发动起到重要作用 组织师生学习学校“孝德文化进校园”活动实施方案,黑板报、校园广播、手抄报、宣传栏等阵地,召开专题班会,全方位地进行孝 文化教育的宣传发动工作。各班张贴《孝德文化进校园倡议书》,创 设了浓厚的孝德教育氛围。
(二)全面实施形式多样 组织学生学习名人名言、名人孝德故事,学习学生身边的孝德 故事。
2、关爱父母行孝心。开展“为父母做一件事”活动。表达对父 母家人的感激之情。3、5 月 13 日母亲节,开展“母亲颂”主题教育征文活动。全 员参与,,择优上报教管办。
4、布置爱心家庭作业。(1)在父母生日、父亲节、母亲节时送一个温馨的祝福;(2)以自己的进步送给父母一个惊喜;(3)给父母讲一个开心的故事。(4)帮家里做四件家务:打扫卫生、叠被、洗碗、洗衣物。
5、感激老师的教诲之恩。开展向老师献真情活动,形成尊重知识、尊重老师的浓厚氛围,所有学生讲文明用语,遇到老师自觉向老师点 头问好——“老师早”“老师好”、,声音宏亮。
6、感激同学间的爱心相助。同学之间互帮、互助、互学、互进、互谅的热潮,增进同学之间的友谊,化解矛盾与纠纷,共创和谐校园。
7、学唱 “四德歌”歌曲。
8、学科渗透,推进学校孝德文化课程化、校本化。
9、搭建平台,开展形式多样的孝德教育主题实践活动。发挥班主 任在德育教育中的重要作用,切实推动孝德教育扎实开展。与家庭教 育相结合,与育人制度建设相结合,加强家校联系,充分调动学生家 长参与这项活动的积极性,全面促进孩子和父母的交流和沟通。
10、示范带动,发挥典型的引领和示范作用。在教职工中开展“践 行孝德文化”活动,教育和引导教师弘扬孝老敬老爱老的传统美德,做孝老敬老爱老的文明使者。以孝德教育为切入点,结合学校实际积 极开展职业道德、社会公德、家庭美德、个人品德“四德教育”,评 选师德模范,提高教职工的“四德”素养。
四、总结评优带全面
1、总结提炼,深化认识。学生谈自己“学孝”“行孝”的感受、和体会。
2、由学校组织对本次活动中积极参与组织、策划的班级和个人进行表彰。评选“孝德教育最佳班级”1 个,“孝德标兵”“校、园小孝星”每级部 5 名。
总之,本次活动的开展极大地影响了师生,心灵得到了升华。学 生懂得了爱,爱自己,爱他人,让爱充满校园,充满世界!
第三篇:孝德文化进校园
新田县知市坪中学“孝德文化进校园”活动
实施方案
为进一步弘扬孝德文化,教育和引导全校师生树立孝德观和正确的世界观、人生观、价值观,全面提高我校师生的道德素质和文明程度,根据新田县委、县政府、县教育局等文件精神,联系我校实际,特制订本实施方案。
一、指导思想
把“孝德文化”教育作为德育教育的重要内容,把孝德教育渗透在课堂教学中,并深入开展以“孝德文化进校园”为主题的实践教育活动,是向学生进行中华传统文化教育、继承和发扬中华传统文化的重要途径,是加强和改进学校思想政治工作的重要内容,是对学生加强思想道德建设的迫切需要,让学生在活动中学会感恩,懂得如何尊敬长辈、体谅父母、关心他人。
二、活动目标
⒈通过开展孝敬父母、尊敬师长的教育活动,培养爱心,从而以爱心换取爱心、传达爱心,使爱得到迁移与升华。
⒉形成浓厚的孝文化教育氛围,使学生在潜移默化中受到教育,从而达到人人孝敬父母、尊敬师长、关爱社会,营造出以德立身、以孝兴家、祥和共融的社会风尚。
⒊通过孝德实践培养学生对自己、对家庭、对班级、对学校、对社会的责任感,让学生知道生命的意义在于奉献。
⒋把开展“孝德文化进校园”活动作为我校开展德育工作的一个突破口,重在让学生养成习惯,要形成机制,坚持长久。
三、活动步骤
(一)宣传发动
组织师生学习“孝德文化进校园”活动实施方案,利用学校网、黑板报、校园广播、手抄报、宣传栏等阵地,通过召开专题班会等,全方位地进行孝文化教育的宣传发动工作。在学校内张贴《孝德文化进校园倡议书》,创设浓厚的孝德教育氛围。
(二)全面实施
1.举行孝德格言征集活动。组织学生学习名人名言、名人孝德故事,学习学生身边的孝德故事。
2.行孝心关爱父母。开展“为父母节约一分钱、一粒米”活动,在学生中大力倡导节约之风,杜绝浪费、攀比现象;体贴父母、关心父母。
3.一封家书表孝心。以班级为单位组织学生给父母写一封信,结合期中学情检测,向父母汇报近期的学习生活情况,表达对父母家人的感激之情。
4.组织开展“母亲颂”主题教育征文活动。全员参与,每班择优选取两篇上报学校,评选出优秀者予以表彰。
5.布置爱心家庭作业。①在父母生日、父亲节、母亲节时送一个温馨的祝福;②以自己的进步送给父母一个惊喜;③给父母讲一个开心的故事;④帮家里做四件家务:打扫卫生、叠被、洗碗、洗衣物。6.感激老师的教诲之恩。开展向老师献真情活动,形成尊重知识、尊重老师的浓厚氛围,让学生以实际行动如写封信、谈谈心,或自做贺卡、提个建议、送句温馨的祝福等,来表达对老师辛勤付出的尊重,来报答老师厚重的师爱。各班要开展“尊师敬师”活动,要求所有学生讲文明用语,遇到老师自觉向老师点头问好,标准语言是“老师早”、“老师好”,声音宏亮。
7.开展“吾爱真理更爱吾师”主题班会,邀请所有任课老师参加,让学生当面向老师表达自己的感激之情,师生之间互动,制造一种氛围,真正将尊师、爱师落到实处。
8.感激同学间的爱心相助。各班级要召开以“情同手足、共同进步”为中心的主题班会,倡导每个星期为同学做一件有益的事,给班级做一件有益的事等活动,掀起同学之间互帮、互助、互学、互进、互谅的热潮,增进同学之间的友谊,化解矛盾与纠纷,共创和谐校园。
9.学唱关于孝德文化的歌曲。
10.学科渗透,推进学校孝德文化课程化、校本化。要把孝德教育纳入学校的工作计划,切实做到有计划、有步骤、有目的地开展孝德教育活动。要把孝老、爱老、养老、助老作为德育教育课程纳入教学计划,做到有备课、有作业、有检查。在活动课中积极开展孝德教育,将孝德教育渗透到各科教学之中。要加大国学教育的力度,引导学生诵读《论语》、《孟子》、《道德经》、《三字经》、《弟子规》等经典和古诗文中有关孝德教育的内容。11.挖掘资源,发挥社会孝德资源丰富的优势。组织不同年级的学生到孝德文化教育基地开展参观、考察和实践活动,使他们亲身感受传统文化的魅力,在潜移默化中得到熏陶、受到教育。积极推进有效整合社会孝德文化教育资源,发挥敬老院、孝文化主题公园、孝德教育基地等主阵地作用,为活动的开展提供有力的支持与服务。
12.搭建平台,开展形式多样的孝德教育主题实践活动。根据学生的年龄和认知特点,开展各种形式的活动。在学习理解经典的基础上,组织学生开展专题性研讨学习活动,研究并搭建平台,促进相互交流。要发挥团(队)、学生会在孝德教育活动中的引领作用,通过开展“参观新田县孝文化公园”、“学孝德、知孝德、行孝德”演讲比赛、“励志(德育)宣誓活动”、“孝德文化进班级签名仪式”和“孝老摄影书画展”等活动,让学生在实践中体验和感悟孝之心、孝之行、孝之道。要教育引导学生常说感恩话、多做孝敬事、读孝德书籍、写孝德文章、养成孝敬美德。与学校德育工作相结合,发挥学校党支部、团队组织、政教处和班主任在德育教育中的重要作用,切实推动孝德教育扎实开展。与家庭教育相结合,加强家校联系,形成家校互动氛围,共同将孝德教育落到实处。与育人制度建设相结合,结合学校育人制度建设,将孝德建设与建立完善教师与家长沟通制度、家长学校制度等结合起来,充分调动学生家长参与这项活动的积极性,全面促进孩子和父母的交流和沟通。
13.示范带动,发挥典型的引领和示范作用。在教职工中开展“践行孝德文化”活动,教育和引导教师弘扬孝老敬老爱老的传统美德,做孝老敬老爱老的文明使者。以孝德教育为切入点,结合学校实际积极开展职业道德、社会公德、家庭美德、个人品德“四德教育”,评选师德模范,提高教职工的“四德”素养。
四、总结评优
1.总结提炼,深化认识。各班级要组织学生谈自己“学孝”、“行孝”的感受和体会。
2.学校将对本次活动中积极参与组织、策划的教师、学生和班集体进行表彰,评选“孝德教育先进班集体”2个、“孝德标兵”若干名。
五、活动要求
⒈各班要高度重视、严密组织,严格按照本实施方案,结合本班实际,制定相应的孝德文化进校园进班级实施计划,创造性地开展工作,确保孝德教育活动收到积极、良好的社会效果。要严防搞形式主义、走过场。
⒉各班级建立学生孝德教育活动记录簿,安排专人负责,详细记录班级开展活动的落实情况。班主任利用班会及时总结,表扬先进、树立榜样,积极创建孝德教育优秀集体。
⒊加大检查力度,及时通报活动的进展情况,及时表扬在活动中涌现出来的各方面典型人物和事迹,不断总结经验将活动向纵深发展。
新田县知市坪中学
2013年11月22日
第四篇:孝德文化进校园工作总结
后赵小学“孝德”征文活动总结
“百善孝为先”,弘扬孝德文化,树立孝德观和正确的世界观、人生观、价值观,全面提高广大师生的道德素质和文明程度,我县教育局把“孝德文化”教育作为德育教育的重要内容,把孝德教育渗透在课堂教学中,并深入开展以“孝德”为主题的征文活动,我校积极响应号召,开展了相应的活动,向学生进行中华传统文化教育,现对前段工作进行总结如下:
一、活动见成效
⒈ 通过孝敬父母、尊敬师长,培养爱心,从而以爱心唤醒爱心、换取爱心、传达爱心,使爱得到迁移与升华。
⒉ 形成浓厚的孝文化教育氛围,学生在潜移默化中受到教育,达到人人孝敬父母、尊敬师长、关爱社会,营造出以德立身、以孝兴家、祥和共融的社会风尚。
⒊孝德实践培养学生对自己、对家庭、对学校、对社会的责任感,学生知道了生命的意义在于奉献。
三、活动过程开展具体
主要以孝德文化征文活动开展。在3-6年级的学生中,号召学生把平时的孝德表现通过作文的形式表现出来。在学生交上作文以后,老师对于学生的作文进行评价,并制定出相应的评价表格。
四、总结评优带全面
1、总结提炼,深化认识。学生谈自己“学孝”、“行孝”的感受和体会。
2、由学校组织对本次活动中积极参与组织、策划的班级和个人进行表彰。评选“孝德教育最佳班级”1个,“孝德标兵”、“校园小孝星”每级部5名。
2016、4
第五篇:德孝文化心得体会
德孝文化心得体会
(一)此次我们在延津学习,我非常受感动,从我一到这个地方,就是什么都变了,现在这个社会还会有这么一个单位,一个大公无私的单位,基地的老师和义工们能做到那么好的礼节,让我心惊不止,感到惭愧,他们都是义务为国家做贡献,不要工资不图酬报,为国家培养人才,让那些不好好学习的学生,不孝敬父母的儿女,一些犯罪分子和一些离婚家庭,还有将要破裂的家庭,通过学习中华传统文化,弟子规,能这么快让他们改变自我,认识到过去的错,回心转移都过上美好的生活,有一个幸福的家,因为我们都是一家人。我是一个没有什么文化的人,从小也是一个很不听话的孩子,一直到青年都不听老师和家长的话,从小不好好学习,到了青年,拉帮结派打架斗殴,还做了不少的坏事,到了后来,我离家出走,到了新乡市。
出门也真难,身上又没有钱,找朋友、找工作、后来到了一家运输公司,给人家开车、跑长途、工资一月一千元,够我自己花,还有点节余,一直到我找到我现在的妻子后,我还是没有回家,我们在市里租房子过,后来有了我们的儿子,到了这时我的工资就不够花了,进项和出项不成比例、无奈之下我妻子、买了个三轮车带着孩子、上街卖水果,一天挣那么几十元钱,维持生活,妻子孩子也真难啊!有时还撞上了城管、要扣车子,把水果掀翻一地,我看这生意是难做了,我就辞了工作,我们上市场做生意,搞批发、做的是土豆的生意,那是我们的孩子只有两岁刚出头,无奈之下把孩子送到了幼儿园,在市场做生意是要起早的,孩子小也不是全托,我们和老师说好话,我们早上每天都是不到六点把孩子送到学校,叫开门孩子自己进去的,我孩子从没有哭过,到了星期天孩子不去学,我们早上两点前就要去市场,还要带孩子去,我们什么时间叫孩子起床,他什么时间起,也从没哭过,有时我自己也不知道偷偷的掉过多少泪,我们的孩子太听话了,我心里一直在想,我一定要有钱,不能让孩子受罪。长大以后不要像爸爸这样。后来市场生意也不好做了,我带着孩子回到了老家,我爸妈见我带孩子回来了很亲很亲的,也没有吵我,真是可怜天下父母心啊!
可是我回到了家,又做了些很不好的事情!开了赌场,还有我都不一一再说了,不过我孩子到现在都很听话,也很会说,我让他给我洗脚,他会那样做。在20**年的四月份,我孩子才上二年级,我奶奶病故了。我没有和孩子说;怕影响到他的学习,可到了第三天,他和他妈妈来了,到了家,我孩子自己站在灵前,眼里含着泪水,跪了下来,磕了三个响头。周围的人看了都是在落泪。
还有一次,那是20**年的12月份,我同学的父亲病故了,那次、我有些事,刚好喝酒喝多了,起不了床。那是礼拜天,我孩子在家。我就让他拿了些烧纸和鞭炮去了。他到我同学家老人的灵前站好,鞠了三个躬。这么小的孩子能这样做,好多人都吃了一惊!就问是谁家的孩子,怎么这么懂事,这才知道是我李洪凯的孩子。事后,别人问了我多次,你是怎样教育孩子的,我只是笑了笑,我心里知道这多数都是在我妻子和老师的调教下,才有这样的结果。我妻子人很好,我做了这么多的坏事,只到现在她都能原谅我,我一定要对起这个家,我也要她们好好的学学中华传统文化,弟子规、为祖国做贡献。
我是20**年11月被当选村委会主任的,我是干部了,我要改变自我,从我做起,从那以后我几乎没赌过博,也几乎天天守在工作岗位上。通过这两天的学习我很后悔我以前做的事,我要弥补我的过去,我要让我们村的人都要学学中华传统文化,弟子规、还要让我们村的村民经常学,来感恩我们最大的家祖国、感恩社会、感恩父母亲,让我们的祖国更繁荣、更强大。
同时我也特别感谢张书记、王镇长、能把我带到这样的基地来学习,我非常荣幸、我也衷心的感谢基地的老师和义工们、以及镇政府的各位领导,谢谢,大家。
德孝文化心得体会
(二)“万善德为本,百行孝为先。”孝敬长辈是中华民族的传统美德,是中华民族道德的基石。
父母生儿育女,含辛茹苦,一生操劳。从十月怀胎到养大成人,无不渗透父母的心血和汗水,这其间有“慈母手中线,游子身上衣”的百般呵护和疼爱,有“临行密密缝,意恐迟迟归”的千遍叮咛和牵挂,有“不为己身苦,常怀儿女忧”的万种柔情和眷顾,这深入骨髓,融入血脉的情和爱比海还深、比天更高。
“鸦有反哺之义,羊有跪乳之恩”,小生灵尚有报恩的义举,更何况我们文明的人类?作为芸芸众生中的我们,当以他们为榜样,用自己的爱心和能力为父母出谋划策、排忧解难。()一片关心,一份理解,都会让父母心花怒放、倍感欣慰。你可以为年迈的爷爷背背诗,为苍老的奶奶梳梳头,为辛劳的父亲捶捶背,为疲惫的母亲泡泡脚。一杯热茶,一声问候,一条短信,一份礼物,无不是情的涌动、孝的流露、爱的延续。饮水要思源,知恩当图报,作为沐浴父母无限关爱的儿女,我们该怎样回报呢?
大连王希海24年如一日照顾已是植物人的父亲,只为父亲活着。当年23岁的王希海不仅放弃了出国工作的机会,还放弃了成家的念头,但是他无怨无悔,他的故事感动了他身边的每一个人,也感动了成千上万的中华儿女。一位瘫痪在床20多年的植物人,竟然浑身没有一点褥疮,不但肌肉没有萎缩,还能有80多公斤的体重,当医生在为王希海的父亲检查完身体后情不自禁道:“这在医学护理史上简直是奇迹!”
王希海用自己的实际行动为我们诠释了什么是“孝”、什么是“知恩图报”。鲁迅先生曾说过:“不孝的人是世界上最可恶的人。”孔子曰:“夫孝,天之经也,地之义也,德之始也。”孝道是中国的传统文化,作为炎黄子孙的我们更要时刻谨记。
德孝文化心得体会
(三)很荣幸,本学期选修了中国孝文化这一门课程。这是一门通过历史展现亲情、展现孝道的一门课程,也通过古今对孝的不同定义给了我们很多感悟,在古人、在史书般的24孝中,我们看到了古人的忠孝,对比之于今天的孝道,我们感慨万千的同时,也被孝的魅力所吸引,联想到我们作为学生自身,感触颇深。
如果说道家是天地自然的道,而儒家的道是人文的道,社会的道,道德的道。我们理解儒家的孝道一定要从人生之道、人伦之道上来思虑和考量。爱人爱物都要首先从爱父母开始,只有具有这个亲子之爱之后逐步地外推,才能把这个爱是从同胞、兄弟、家人、族群,这个心慢慢来体会,来逐步向外推导。必须有内在的诚心,在外面又有恭敬的礼节,才可以叫做孝。
中国有句古话,“劝君莫打三春鸟,子在巢中盼母归”。这句话很引人深思。这种亲情让我们的心灵无限感怀。如果没有母亲的羽翼,孩子的生命就难以保全。母与子的联系,实际上是用生死来印证的。人是多么善忘啊。我们感谢在人生路上给自己奉献一箪食,一瓢饮的人,但常常忘了感谢给予了我们生命的人。我们把父母的爱视之当然,不断索取,但心中却不思报恩。在追溯人生意义的时候,我们要问一问自己:到底应当怎样对待给予自己生命的人?我们要不要孝养,要不要恭敬,要不要感恩呢?天是人之始,父母是人之本,人要经常返璞归真。想要偿报父母的养育之恩,真是天下的道理,但是我是怎么样一生也是难以报答的啊!父母的恩你能报答吗?你想的是,他们不就是生了我吗?但是,生你,对你的爱,怀你的苦楚,对你的养育、对你的担忧,多少的爱和烦忧才能抚养你成人。我们有时候听到或者看到很孝道的一些消息或者事件的时候都会泪流满面,上次我们看到“感动中国”里,一个做儿子的,为了自己的母亲捐出了自己的一个肾。他一直瞒着母亲,因为他告诉母亲以后,母亲一定不让他这样做,而他非要这样做,很令人感动的。
以前我们在讲道家的时候,道家其实是讲天地自然的,都与天地精神往来的这样一些。就是生在这个世界上,是寄存在这个世界上,而死去才是真正的归于大道。但是,儒家不会是这样的想法,虽然儒家也有一颗超脱的心,但是我们人还在这个世界上,我们要想着自己怎样处理人和人的关系,怎样对父母尊敬、孝敬,对长者尊敬,对兄长恭敬,等等方面的关系我们都要处理,我们疾痛惨怛的时候也要喊父母啊,劳苦倦极的时候也会喊天啊,所以说,人活在这个城市和人群之中,人和人之间到底是什么关系呢?道家能够临尸而歌,人死了,他认为是归于大道,鼓盆而歌。但是儒家绝对不这样想。过去父母死了以后儿女要守三年的丧,孔子的学生宰予认为三年时间太长了,三年礼乐都不做,都礼崩乐坏了。孔子那么重视礼乐的一个人,在孝这个问题上他是绝对不让步的他说:“子生三年然后免于父母之怀,夫三年之丧,天下之通丧,予亦有三年之爱于其父母乎?”圣人五情是与凡人相同的,有情有义,有孝有敬。孝为儒家文化起点。如果说道家是天地自然的道,而儒家的道是人文的道,社会的道,道德的道。我们理解儒家的孝道一定要从人生之道、人伦之道上来思虑和考量。
孝道从心开始。孩子对父母一定要爱。父母不爱自己的子女,他是不会爱天下人的,一个人说他不爱自己的父母,他也一定不会爱天下人的。儒家讲孝道特别讲人情味,他特别讲血缘人情。血缘关系表现出人情味,血缘之爱、亲子之爱这是最自然不过的事情了吧,所以,儒家坚持亲子之爱是最最根本的。爱人爱物都要首先从爱父母开始,只有具有这个亲子之爱之后逐步地外推,才能把这个爱是从同胞、兄弟、家人、族群,这个心慢慢来体会,来逐步向外推导。所以说,“他人有心,予忖度之”就是说他人有的心,我能想得到,体会得到。所以,一个人他能孝顺的话,“他亲吾亲,以及人之亲,长吾之长,以及人之长,幼吾幼,以及人之幼,老吾老,以及人之老。”这是很自然的,最后才能大人君子抚爱万民,养育万物,从这里头引申出来的,所以,不爱父母、不爱老者、尊者,怎么爱兄弟?怎么会爱同事朋友?所以,冷酷的心常常是由不爱身边的人慢慢生发出来的,冷酷的情感就是从这里产生出来的。所以,若是教小孩,一定要从感恩、从亲情、从孝顺这个地方生发,这是德性和教养的根苗。就像一棵大树一样,从幼苗慢慢才能成为一棵参天大树。
没有亲切的话语、没有思念的感觉,好像是一个累赘一样,把钱寄去就完了,那么这个不能叫做是孝。因为孝它不仅是在于这个形式,最重要还是你的心对你的父母要敬爱。不是饮食的问题,不是金钱的问题,而是你心中割舍不了的亲情、割舍不了的爱。孝敬父母的观念一定是普适性的,没有一种文化是叫你不尊重父母,不怀念父母的,不挂记父母的。所有的文化都是,西方的世界都是这样讲的,没有爱、没有尊重的话,这个人完全不称其为人,这是最基本的东西。感恩心是人类美德。孝是普适性的,我们今天讲孝道与感恩,是因为感恩心是我们行孝道的重要的推动力,内在的力量,为什么强调感恩?因为天是人之始,父母是人之本,人要知道生命与血缘的来源。《诗经》上也说了:“父兮生我,母兮鞠我,拊我蓄我,长我育我,顾我复我,出入腹我。欲报之德,昊天罔极。”所以,感恩心永远是来激励我们行孝道的。今人为何要尽孝道。我们经常捧读《论语》或者聆听圣人言,尽管从书面上看语言离我们很远,但事实上这些道理却无时无刻地在我们的身边,在我们的内心。中华文化是充满了人情味和人性关怀的文化,孝敬的理念已经渗透进我们中国人日常的生活,无论是物质生活、精神生活,还是行为方式都与其息息相关。不管时代怎么变迁,人类的基本东西是不会变的,中华文化对我们的人生信念也有深刻的影响,也形成了中国人的特质,很多人受这个文化的影响。所以,我希望大家真的能从中得到启发,来重新审视我们的亲情、人情,来重新审视我们的生活道路。
魏晋相承,以孝治天下。虽然以孝治天下远不如清谈玄言那样引来议论纷纷,但在那个时代孝是非常被倡导的。孝既是朝廷倡导的道德规范,不孝当然成了严重的罪行。