观看《周恩来的四个昼夜》的心得体会

第一篇：观看《周恩来的四个昼夜》的心得体会

近期我们怀着对周恩来总理崇敬、学习的态度，我们观看了<周恩来的四个昼夜>这部让人深受感染与启迪的影片。这部电影主要讲述了1961年新中国三年自然灾害时期，全国发生了空前绝后的大饥荒，中共中央领导亲自奔赴各个受灾区域，进行考察调研、体察民情，周恩来与夫人邓颖超来到革命老区——河北邯郸伯延公社，在短短四个昼夜，夜以继日走村入户，深入进行调研的感人故事，充分展现了周总理等老一辈无产阶级革命家密切联系群众，爱人民、为人民，把老百姓当亲人、当朋友，全心全意为人民服务的优良作风，为我们广大预备党员干部上了一堂生动的党的群众路线教育课。

影片中，那个时期老百姓与老一辈党员干部的鱼水之情淳朴而真挚，让人深受感动，也让我深刻的感受到党群关系的重要性，了解到作为一名党员应该做到最基本的是面对群众是要“谦虚谨慎，实事求是”。影片的主线是“求真”和“善意”谎言的矛盾冲突，无论哪一方的主观目的都是善意的、积极的。周总理走街访户，深入田间地头，了解村民生活的事实真相，真正做到了和人民同呼吸、共命运、心连心。郭凤林是爱党、护党、忠于党的，即便是让部分村民善意的隐瞒真相，目的也是为了“不让中央着急”，让革命老区咬牙与党一起克服困难。这种矛盾让我始终很揪心，如周总理这般敏锐的让人心疼的洞察能力，在通过“树叶掉光了”之后，一系列抽丝剥茧的走访调研下，又怎么可能看不出这件事背后的真相，直到片中周总理给出了答案“我们是人民的公仆，我们为了群众，我们依靠群众。群众冷漠，离心离德，党亡政失；群众支持，同心同德，国强民盛”，正是周总理的肺腑之言打开了伯延百姓心底的闸门，吐出了心声，这种批评与自我批评正是我们党的优良传统。

在这个影片中也充分的反映出中国共产党实事求是的思想路线。实事求是是马克思主义的精髓，是我们党在七十多年革命和建设中确定的一条具有中国共产党人特色的思想路线。“实事求是”四个字完整地表述了马克思主义认识论的科学体系。“实事”是客观存在着的事物，是认识的对象和前提，“是”是事物的规律性，是认识的结果和落脚点。要想从客观存在着的事物出发，去认识和掌握事物发展变化的规律，就必须发挥主观能动性去“求”。实事求是，以“求”为中介，从“实事”到“是”，超越事物的现象状态，把握事物的本质和规律，内含着创新的要求。实事求是重要思想不仅在中国革命、建设和改革的问题上有重要的指导作用，在我们大学生的学习生活中也有不可忽视的作用。

大学生对于这个社会而言是一个极其特殊的群体，他们正在站在校园与社会的边缘，他们肩负着重任，因为他们是先进知识和科技的载体，社会主义现代化建设的后备军和接班人。从大学生庞大的数量和未来的重要作用来看，在大学生身上，寄托着中华民族的美好未来。随着高校的扩招，大学生的队伍不断壮大，其本身的道德素质和价值取向也呈现出多元化、多层次，且出现了不同深度的问题。另外随着国内外形势的变化，在这有利于大学生树立自强意识、创新意识、成才意识、创业意识的同时，也给大学生带来一些不容忽视甚至比较突出的负面影响。二十一世纪是知识经济时代，政治、经济、文化和科技的全球化和多元化的时代，在这样一种时代背景下，综合国力的竞争，包括经济竞争、政治竞争、军事竞争、文化竞争、科技竞争等等日趋激烈。国家安全所面临的挑战呈现出前所未有的复杂性、多样性和艰巨性，身处其中的国家公民时刻都面对着国家荣誉、国家安全、国家利益对自身道德水平的考验。在这样的考验面前，没有明确和坚定荣辱观的人，就很难在大是大非面前作出清醒的抉择。可见大学生的思想道德水平和文化素养何其重要。

现代的社会，各种思想相互碰撞掺杂，各种道德标准相互交错，再加上各种犯罪活动和腐败现象逐渐增多，社会繁荣的同时社会也日趋复杂化。改革开放既给我们带来了国外先进的科学技术，也给我们中华5000年的传统文化带来了一次不小的冲击。西方腐朽落后的思想糟粕也随之而来，它们此刻正侵蚀着我们这群初出茅庐的大学生的思想和观念。我国正处于社会主义建设的飞速发展时期，政治经济不断繁荣，全面建设小康社会，所以每一个人都应该时刻保持清醒的头脑，坚定立场，为中华民族的伟大复兴而奋斗。纵观当前局势，我们不难看出，历史赋予了我们这一代青年一项艰巨的任务。大学生是即将走进社会的一批人，他们作为未来国家建设的接班人，必须胸怀祖国，勇于承担建设社会的重任。新的时代，新的形势，大学生不仅要具备扎实的专业知识和技能，还应该有健全的人格和高尚的道德品质，才能担当起建设国家的重任。然而，由于受到社会上思想观念、价值取向的多元化，一些大学生在基本的道德价值判断上出现了混乱，理想信念淡漠了，思想道德滑坡了，不知荣辱，不分是非，严重影响了自身的成长与成材。要知道，一个大学生就是社会的一面旗帜，国家和人民对我们给予了厚望，如果旗帜倒下了，其损失又是何其之大，祖国的未来又将会面临多大的危机。所以此时此刻，大学生应当重拾老一辈革命家艰苦奋斗，勤劳勇敢的精神，树立社会主义荣辱观，使自己成为践行“八耻八荣”社会主义荣辱观的先行者和楷模，成为有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人。

我们大学生在学习和工作中，一方面要以更加宽广的眼光观察当代社会，以与时俱进和奋发向上的精神状态展开工作，同时要不断推进理论创新和实践创新，另一方面，不要盲目冒进，富于创造性不是一味地标新立异，而必须把大胆探索的精神和求真务实的态度结合起来，把勇于创新和善于创新结合起来，把时代性、规律性、创造性统一起来，扎实有效地把各项学习工作做好。坚持实事求是的思想路线，努力提高自己的思想境界，我们只有踏着老一辈无产阶级革命家的足迹，全心全意为人民服务，才能让我们的党长盛不衰，才能让我们民族复兴的中国梦真正实现！=========================================近期参加了党员的培训讲座，感觉在次过程中受到了极大地感悟。在短短的一天培训中，我始终抱着认真的态度参加每一讲的学习，听取老师的精彩报告，和同学们互动交流学习。分别针对几个专题有如下的心得体会。

第一点是要坚定理想信念。在新形势下作为大学生的我们如何坚定理想信念,我认为应从以下几个方面做起。

一是要坚定政治立场，在大是大非问题上时刻保持清醒的头脑。大学生要坚持正确的政治方向和政治立场，增强政治敏锐性和政治鉴别力，在大是大非问题上时刻保持清醒的头脑，具有一定的政治远见和政治智慧。我们要坚持用邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观武装头脑，把理想信念建立在对科学理论的理性认同上，建立在对历史规律的正确认识上，建立在对基本国情的准确把握上，不断增强道路自信、理论自信、制度自信，增强对坚持党的领导的信念，永远紧跟党高高举起中国特色社会主义伟大旗帜。”。因此，要通过学习科学理论，分清重大理论界限，分析重大现实问题，在思想上、政治上、行动上与党中央保持高度一致，善于从政治上、全局上观察和处理问题，做到在任何时候、任何情况下，都能站得稳立场、经得起考验。

二是要把个人理想与党和人民的事业紧密联系起来，在实现社会价值的同时实现个人价值。衡量一个人的价值，主要看他的社会价值，即为社会、为人民做出了什么，而不是看他从社会上得到了什么。年青一代如果把个人价值看得过重，不愿付出、只图回报，不愿奉献、只讲索取，势必会导致个人理想与社会共同理想的背离。我们要树立正确的世界观、人生观和价值观，确立正确的利益观、权力观和地位观。作为新世纪新阶段担当重任的年青一代，一定要把个人理想与中华民族的伟大复兴、祖国和人民的命运、中国特色社会主义伟大事业紧密地联系在一起，在实现社会价值的基础上实现个人价值，以实际行动为实现中国梦而贡献自己的力量。只有这样，才能真正担当得起历史赋予的重大使命，才能使自己的人生追求更有意义。

三是要能够经受住各种挫折和考验，在实践中以奋发有为的精神状态为实现中国梦作出贡献。理想信念是大学生安身立命之本，坚定理想信念是一辈子的事情。广大年青一代既要树立崇高的理想信念，又要把理想抱负与脚踏实地、艰苦创业结合起来；既要对党的事业充满信心，又要对前进道路上的艰难险阻有充分的估计和思想准备；既要保持强烈的事业心和责任感，又要正视工作中的困难和曲折，自觉磨练从容稳健、乐观自信的意志品格，以奋发有为的精神状态，为实现中国梦作出新的贡献，为自己描绘更加美好壮丽的人生。

第二点就是要注重中国的传统文化。讲座上老师分别对中国、传统和文化是三个词做了充分的解释，同事还指出中国传统文化和党员思想政治教育之间的关系。

中国传统文化是中华民族在漫长的历史中形成的具有稳定的共同精神、思维方式和价值取向的精神成果的总和, 它在我们当前开展思想政治教育工作中有极其重要的价值。

其一, 中国传统文化的人生理想着眼于理想人格的塑造, 可以为我们培养健康向上的人生理想提供深刻的启迪。当前我国的社会主义市场经济实践是一场伟大的革命, 不仅带来了经济的繁荣, 也意味着必将实现人的现代化。但市场经济对于人类的精神生活来说, 又不可避免的带来负面影响,为减轻其负面影响, 我们需要加强理想信念教育, 培养人文精神, 而中国传统文化中的注重自我完善, 反对人为物累, 提倡以苦为乐, 将艰苦努力过程审美化, 主张义利统一、情感欲望与理性精神统一等可以为当前思想政治教育提供有益的借鉴。

其二, 中国传统文化的人生态度以乐观主义人生哲学为基础, 提倡自我精神, 有利于我们建立健康的生活方式。中国传统文化的重大价值, 就在于它认为人完全可以靠自身的善性和能力而不断自我超越, 这种强调主体意识、积极向上的人生态度正为我们今天提倡自主精神的社会所需要。

其三, 中国传统文化在道德修养上, 肯定主体自觉, 强调道德践履, 值得现代思想政治教育在方式、方法上借鉴。肯定主体自觉, 尊重人格价值与市场经济所倡导的自主意识、自主精神是一致的;强调道德践履, 如今依然能够启发我们从我做起, 从现在做起, 从身边做起, 在生活实践中不断提升自己的修养境界;而自我磨练的修养方法, 对于身处科技发达、资讯神速、交往频繁、文化生活日新月异时代的现代人来说, 能够指导我们到现实生活的大潮中去实践、磨练, 去寻找、获取精神生活启示和道德生活体验。至于如“慎独”、“自省”、“改过”等思想修养方法, 不仅在历史上行之有效, 在今天仍然不失为难能可贵的修养方法, 值得现代思想政治教育在方式、方法上借鉴和应用。

总之，新形势下的思想政治教育必须依赖于优秀传统文化的土壤，既要在现实的基础上积极探索，汲取优秀传统文化的养分，充分挖掘优秀传统文化的内涵，以切实增强思想政治教育的实效性，又要对影响人们思想进步的落后的传统文化进行认真的清理，批判和改进其中的不良传统，开创新时期思想政治教育的新局面。

通过此次的培训我深刻理解了中华民族的优秀传统文化。作为新一代的大学生我们要更好的发扬中华民族的优良传统，继承老一辈革命家的优秀精神。在自身的生活中要做到实事求是。向党组织靠拢，全心全意为人民服务，努力实现中华民族的伟大复兴。

第二篇：观看电影周恩来四个昼夜心得体会

观看电影故事片<<周恩来的四个昼夜>>的心得体会

1961年是我出生的年代,也是新中国三年自然灾害最严重的时期,儿时的记忆中,常常会听到我出生时父母养育的艰辛生活,也是吃大锅饭,和电影上一模一样,同样吃过树叶、草根，生活困难的程度是我们下一代无法想象的。敬爱的周总理在我读小学时期就给留下了深刻的印象,他的高尚品德、崇高的风范伴随着我的人生成长,今天当我再次观看到周总理心系百姓,关心爱护人民群众点点滴滴的真实故事,我内心被强烈的震撼和触动,从观看到结束,我始终满含着泪水,心情久久难以平静,从他的身上我感受了如何才能真正做一名合格的党员,榜样的力量是无穷的,它可以教育、感染一代甚至几代人的思想灵魂,那个时代涌现出来的先进人物让人心服、口服,象党的好干部焦裕禄、铁人王进喜的事迹都是我学习的好榜样。

时下党的群众路线教育活动从中央到基层,都在如火如荼的开展,狠刹“四股”歪

风正在落实,党风、民风有所好转,形式主义、官僚主义、奢靡之风正在有效遏制,但要从根本上扭转这些作风,还要靠一个时期、一个漫长阶段斗争才行,路线教育的指导思想是正确的,但在路线教育活动中也存在一些形式主义和官僚主义,例如6---70年代党员的民主生活会上,党员都是面对面的开展批评与自我批评,而且当事人能非常诚恳的接受意见,遇事从不打击报复,效果非常满意。而现在党委、政府和领导班子成员也在向群众征求意见，可是实际征求到了几条有价值的意见呢?我看是寥寥无几,特别是班子成员的意见更是离奇的统一 “满意’’，殊不知一个人的工作能力、个人素质都是有差别的,怎么可能一样呢!征求来的意见90%都是假的,征求不到群众的真实意见,说明我们已经脱离了与群众的血肉联系,群众就不相信你!群众的眼睛是雪亮的,功与过、是与非,群众心里有一杆秤。本次“五个一”工作质量抽查时,我就身有体会,如果你真心到了农户家里,哪怕是打了一次电话、办一件小事他们都会铭记在心,那些从

不入户的干部他们也是怨声载道、气愤不已。

路线教育和“五个一”工作机制是改善我们党员干部工作作风的好时机,我一定要在教育活动中从思想上、行动上改变自己工作存在的拈轻怕重、牢骚满腹的作风,要善待身边的同事和领导，要深入田间、地头,了解村民生活的事实真相,脚踏实地的干好本职工作,爱岗敬业,真正做到和人民群众同呼吸、共命运、心连心,争做一名党的好干部,人民的好公仆。

杨祖新二0一四年五月二十三日

第三篇：观看“周恩来的四个昼夜”心得体会

观看“周恩来的四个昼夜”心得体会

在公司党群的领导下组织观看了电影故事片《周恩来的四个昼夜》，内心被强烈的震撼了。

影片以纪实的手法真实再现了周恩来同志深入最基层调查研究，为民务实清廉的感人故事。周恩来同志心系群众、忧国忧民，为人民利益鞠躬尽瘁的无私奉献精神感人肺腑，是开展党的群众路线教育实践活动的鲜活教材。观影过程中，我周围不时有人拿出纸巾擦拭着自己感动的泪花，我也是自始至终满含着热泪，心情久久难以平复。

周恩来同志的崇高风范、高尚品德和伟大精神，是共产党员特别是党员领导干部学习的楷模。1961年是新中国三年自然灾害时期，大病初愈的周恩来总理来到河北邯郸伯延公社，在不到100个小时的时间里，夜以继日地走村入户，深入进行调研。尤其是在大雨之夜，周总理不顾自己疲惫虚弱的身体，带着工作人员与群众抢救地瓜苗，这些地瓜苗是周恩来与当地群众一同栽下的，他生怕飘泊大雨将地瓜苗冲走，这是老百姓生活的希望。到了夜间，本就身体虚弱又劳累了一天的他还伏案总结梳理调研中发现的问题，在向毛主席通话汇报情况时，打电话一直到天亮……这一个个感人的镜头，让我们真切地感受到“全心全意为人民服务”的深刻内涵。总理与普通百姓间零距离的接触和坦诚的交流对话，生动诠释了“老百姓的事，再小也是大事”的道理。

影片还生动刻画了总理对人民的似水柔情。当总理看到群众为他准备的红烧肉时，已经迈进屋子里的一条腿又迈了出来，他与邓大姐和其他工作人员在公共大食堂与群众一起喝着榆树叶子熬的粥。但是在吃连弟奶做的拽面时，他的脚却毫不犹豫的踏进屋内，因为他知道如果不吃这碗面，老人今后的生活是不会愉快的，这是老人的心，是老百姓对自己一片深情厚意。他甚至没有询问就知道做拽面的面粉是老人用寿材换来的，他还嘱咐工作人员要将老人的寿材赶紧买回来，等走后再送回老人家里。这就是一枝一叶总关情。周总理到老百姓家走访调研，将百姓家的情况一一掌握在心，所以在吃拽面时，才会毫不犹豫地说出了拽面的出处。总理对人民无私的奉献，人民对总理的爱戴和景仰在这一细节中得到生动刻画。当总理得知张二廷独自抚养四个孩子时，便和邓大姐商量帮忙抚养一个孩子……点点滴滴，都彰显着总理对百姓的关心。

影片还充分展现了我党求真务实的优良作风。在总理刚到伯延寨前两日，公社主任郭凤林等同志因为怕给中央添“麻烦”而刻意隐瞒真相。但周总理却明察秋毫，不被假象所蒙蔽，访贫问苦，一步步揭开了公社干部“善意”的隐瞒，最终了解到当地群众生活的真实情况。周总理实事求是、一丝不苟的精神和作风不仅是该片的主基调，而且对今天的我们，尤其是对我们的领导干部更具有深刻的启迪。当郭凤林试图催促周总理尽快回去的时候，周总理坚定地表示，他这次来，不了解到真实情况是绝不离开的。周总理一进村就看到榆树上的叶子都光了，村里的大人说是被羊吃了，而小女孩连弟说出了实话：“羊怎么能吃到那么高的叶子呢?”他已经意识到问题的严重性，当他看到村食堂有红烧肉时，更让他察觉到

情况的异常。因为心里始终装着对百姓的真情，所以观察才会异常敏锐。当他发现村干部和部分村民隐瞒真相时，并没有进行高压批评，而是真诚与群众交心，细致地做思想工作。正是周总理的肺腑之言打开了伯延群众心底的闸门，纷纷吐出了自己的心声。

影片《周恩来的四个昼夜》让我真切地感受到，在那个特殊的年代，我们的党和人民群众的鱼水之情是多么的淳朴和真挚。周总理走街串巷，深入田间地头，了解村民生活的事实真相，真正做到了和人民同呼吸、共命运、心连心。观看电影，我听到一名观众小声嘀咕：这部影片应该让更多的党员领导干部来观看，党员领导干部应该认真去思考“权为民所用，情为民所系，利为民所谋”的内涵。是啊！今天，我们的党员干部更应当懂得：我是谁?为了谁?依靠谁?群众冷漠，离心离德，党亡政失；群众支持，同心同德，国强民盛。

影片还向我们呈现了我党批评与自我批评的优良传统，让人深受教育，也深受感动。由于中央政策的偏差给群众带来的各种困难，周总理真诚道歉，“我是总理，老百姓的生活出了问题，就是我的责任啊！”当张二廷等群众说出大食堂的种种弊端，说出村干部作风的各种问题时，总理听得是何等严肃认真。就是村干部，也是羞愧和反思，主动站出来承认自己的错误。当总理将4天来了解和调查到有真相立即与毛主席通电话汇报时，第二天就解散了大食堂。这种实事求是、敢于并勇于批评与自我批评、虚怀若谷听真话和及时纠正偏差的精神和作风，尤其值得我们今天的党员领导干部学习。

电影《周恩来的四个昼夜》宛如一面镜子，照明亮了我们的眼镜，净化了我们的心灵。广大党员干部应当通过观看此片，深刻领悟如何去“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，解决“四风”问题，更好地实现为民务实清廉，让我们的党长盛不衰，让我们民族复兴的伟大中国梦真正实现。

第四篇：观看周恩来的四个昼夜的心得体会

观看《周恩来的四个昼夜》的心得体会

《周恩来的四个昼夜》讲述了1961年新中国三年自然灾害时期，大病初愈的周恩来总理来到河北邯郸伯延公社，在不到100个小时的时间里，夜以继日走村入户，深入进行调研的感人故事。大雨之夜，周总理不顾疲惫虚弱的身体，带着工作人员与群众抢救地瓜苗；彻夜总结梳理调研中发现的问题，与毛主席通话汇报情况。这一个个镜头，让我们真切地感受到“为人民服务”不是一句口号，而是领袖人物与普通百姓间零距离的接触和坦诚的交流对话，是一种自觉置身于群众之中、“俯首甘为孺子牛”的奉献精神。一位亲民为民共产党领袖的人格魅力熠熠生辉。周恩来在伯延的四个昼夜涵盖了他为人民服务，鞠躬尽瘁的一生。伯延人民送别周总理时一双双手紧紧地握别，一张张满含热泪的脸，人民和总理间亲厚的情谊在这里凸显了真善美的情思。影片以警语式的画面告诫人们，告诫干部：中国共产党永远不能忘记人民，永远要为人民执政，人民的利益高于一切！

《周恩来的四个昼夜》以历史的记忆映照现实，传递出强烈的时代精神。影片深刻诠释了我党与人民群众的血肉联系。党群关系是党的生命力之所在。血溶于水的党群关系是我们党战胜一切困难的坚实基础。我们从影片《周恩来的四个昼夜》中真切地感受到，在那个特殊的年代，我们党和人民群众的鱼水之情是多么的淳朴和真挚。周总理走街串巷，深入田间地头，了解村民生活的事实真相，真正做到了和人民同呼吸、共命运、心连心。影片还全面呈现了我党批评与自我批评的优良传统。勇于和善于开展认真的批评和自我批评，是我们党在长期革命和建设实践中形成的优良作风，是增强党的生机与活力的一大法宝。

影片《周恩来的四个昼夜》通篇体现着批评与自我批评的自省精神，观后不仅使我们更加深刻地理解了这一优良作风的重大意义，深受教育，也使我们深受感动。一是态度的诚恳，令人感动。由于中央政策的偏差给群众带来的困难，周总理真诚道歉，“我是总理，老百姓的生活出了问题，就是我的责任啊！”二是听取群众呼声的虚怀若谷，令人感动。今天，当再次回顾党的这些优良传统时，我们深刻体会到，发扬光大我们党的宝贵精神财富是何等的必要，开展党的群众路线教育实践活动是何等的重要！

观《周恩来的四个昼夜》，让我们深刻领悟到党的群众路线教育实践活动提出的“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的真切内涵。空谈误国、实干兴邦，面对新形势、新任务、新情况，广大党员干部只有踏着老一辈无产阶级革命家的足迹，全心全意为人民服务，才能让我们的党长盛不衰，才能让我们民族复兴的中国梦真正实现！我作为一名党员干部，愿立足本职岗位，以实际行动来诠释务实勤勉、全心全意为人民服务宗旨。

2014年3月

第五篇：观看《周恩来的四个昼夜》的心得体会

党的群众路线教育学习心得体会

周定军

3月24日，益阳市供销合作社党的群众路线教育实践活动领导小组办公室组织机关全体干职工观看了《周恩来的四个昼夜》，观看过程中，有许多同志悄悄的擦拭眼泪，我也同样深受感动。

影片讲述的故事是，1961年，正是新中国遭受三年自然灾害的困难时期，大病初愈的周恩来总理来到革命老区河北邯郸伯延公社考察调研，四个昼夜的时间，周恩来总理夜以继日地走村入户，深入进行调研，以自己的真挚的言行感动了老百姓，最终掌握了真实情况，作出调整政策的伟大决策，也与当地村里农民之间发生了感人至深的故事。整个故事为我们开展党的群众路线教育实践活动提供了一面很好的镜子。

周总理来到革命老区调研，老区干部为了在国家困难时期不给中央“添麻烦”，而不允许大家讲真话，讲实话，而且将愤青们都关了起来，支书郭凤林还编造是老党员的父亲已去逝的谎言。但周总理却明察秋毫，不被假象所蒙蔽。他询问为什么榆树上的叶子都光了，村里的大人说是被羊吃了，而小女孩连弟说出了实话：“羊又不会爬树，怎么能吃到那么高的叶子呢?”他意识到问题的严重性，没有只听干部的汇报，没有看了“端花”戏就被欢送走，而且坚定地表示，他这次来，不了解到真实情况是绝不离开的。他访贫问苦，看望走不了路的连弟奶奶，安排车送怀孕饿晕在田里的连弟妈去医院救治，看望下肢已因营养不良而浮肿还在坚持教书的汪老师，黑夜暴雨中与农民一起抢救地瓜秧子。他细致入微的深入了解老百姓生产生活情况，和他们一起吃榆树叶糑，一起劳动，亲切交谈，对大家动之以情，晓之以理，鼓励农民讲真话，讲实话，终于打开了大家的“话闸子”，让大家道出了实情，揭开了公社干部“善意”的隐瞒，了解到了当地群众生活的真实情况和不吃大锅饭的真实想法。周总理求真务实、一丝不苟的精神和密切联系群众的作风，对今天的我们，尤其是对我们的领导干部更具有深刻的启迪。现在我们有些领导下去调研，流于形式，习惯于“被安排”，走的路线、看的点、见的人、听的话都已事先安排好。“见见面、握握手、吃顿饭”就“打道回府”。调研不深入群众，光靠听汇报，看“盆景”，怎么能掌握真实情况，又怎能做到为民务实。

从《周恩来的四个昼夜》讲述的故事中我们应可学会做到让群众敢于直言，敢于真言。伯延老区的干部群众在座谈会的时候，害怕给国家加负担，给主席添堵，扭扭捏捏，趋炎附势，专挑好的讲，坏的一概没有。这是真实情况吗？很显然这不是！壮劳力吃不饱饭，吃着不能消化的食物充饥，但是存在严重的代谢问题。妇女们怀孕饿着肚子干活，因为营养问题只能早产婴儿。读书孩童们，饿得没力气读书等等。这些现象都说明农民们过的不好，生活很不好。还有老区干部班子中的公有私用等的作风问题。是农民们不想言吗？不是，是他们不敢，不能。为什么不敢呢？害怕说明这是的情况后，有人秋后算账，背后被人穿小鞋。就是担心得罪人，得罪领导干部，担心他们日后打击报复，以后不能再见光明。为什么不能呢？随大流心理。别人都不说，我也不说，说后也没什么奖励，还得遭别人记恨，不能做出头鸟。如今开展党的群众路线教育实践活动，收不到意见，找不出到问题，恐怕也是这方面的原因。我想我们应当深入到群众中去，听听老百姓的声音。

观看了《周恩来的四个昼夜》这部影片，亮我胸堂，将以之为镜，以正言行。