技规、行规、行细重点学习培训资料

第一篇：技规、行规、行细重点学习培训资料

《铁路技术管理规程》（高速、普速铁路部分）

一、基本概况

1950年原铁道部制定了第1版《技规》，至今已先后修订了10次。本次修订是在第10版《技规》和《铁路200-250km/h既有线技术管理办法》、《铁路客运专线技术管理办法》的基础上，制定形成的铁路总公司《技规》。

二、法律依据

以《铁路法》和《铁路安全管理条例》为主要法律依据。其中： 1.《铁路法》（1990年9月7日主席令公布）是调整铁路运输法律关系的基本法，在铁路的定义、铁路运输营业、铁路建设、铁路安全与保护等方面确立了一系列的基本原则和基本法律制度。

2.《铁路安全管理条例》（2014年1月1日起施行）对铁路线路安全保护、铁路营运安全保护以及社会公众对保护铁路安全运输的义务等做了全面规定。

三、定位

铁路企业内部的基本技术规章，统领铁路总公司各专业技术规章、企业标准等。

四、特点

1.科学定位、系统完整。2.适应设备、体现发展。3.安全第一、兼顾效率。4.先进适用、经济合理。5.科学规范、协调一致。6.务实严谨、便于操作。

五、主要内容

总 则

第一篇 技术设备（1-9章、1-221条）（1-9章、1-201条）

第二篇 行车组织（10-14章、222-407条）

234(6)军用列车；(7)货物列车；(8)（5）路用列车。——对行车有关人员的要求

第240条（第229条）行车有关人员，在任职、提职、改职前，必须按照铁路职业技能培训规范和相应岗位培训规范要求，进行拟任岗位资格性培训，并经职业技能鉴定和考试考核，取得相应职业资格证书和岗位培训合格证书后，方可任职。

在任职期间，须按照铁路职业技能培训规范等规定，定期参加岗位适应性培训和业务考试（和定期考核鉴定），考试（核）不合格的，不得继续履职。

第244条（第232条）行车有关人员在执行职务时，必须坚守岗位，穿着规定的服装，佩戴易于识别的证章或携带相应证件，讲普通话。

第245条（第233条）行车有关人员，接班前须充分休息，严禁饮酒，如有违反，立即停止其所承担的任务。

第234条 建立高速铁路主要行车工种岗位人员定期考核鉴定制度。对高速铁路岗上人员，依据个人专业技能水平、安全生产、工作业绩等情况，按照岗位标准要求，进行定期考核鉴定。对经考核不符合岗位要求的人员，及时调整其工作岗位。

第十一章 编组列车

——列车中车辆的编挂

第251条（第241条）旅客列车中，与机车相连接的客车端门及编挂在列车尾部的客车后端门须加锁。动车组列车驾驶室与旅客乘坐席间的门须锁闭。

——列车中车辆的连挂

第264条 动车组以外的列车中相互连挂的车钩中心水平线的高度差，不得超过75 mm。

第十四章 列车运行

—— 一般要求（列车乘务）

第334条（第214条）列车应设有列车乘务组。列车乘务组按下列规定组成：

1.动车组列车应有动车组司机，其他列车应有机车乘务人员； 2.动车组列车应有随车机械师，其他旅客列车、特快货物班列和机械冷藏车组，均应有车辆乘务人员；

3.旅客列车应有客运乘务组。

第337条（第219条）车辆乘务员、客运乘务组等列车乘务人员发现下列危及行车和人身安全情形时，应使用紧急制动阀（紧急制动装置）停车：

1.车辆燃轴或重要部件损坏； 2.列车发生火灾；

3.有人从列车上坠落或线路内有人死伤； 4.其他危及行车和人身安全必须紧急停车时。

使用车辆紧急制动阀时，不必先行破封，立即将阀手把向全开位置拉动，直到全开为止，不得停顿和关闭。遇弹簧手把时，在列车完全停车以前，不得松手。在长大下坡道上，必须先看制动主管压力表，如压力表指针已由定压下降100 kPa时，不得再行使用紧急制动阀（遇折角塞门关闭时除外）。

动车组列车遇上述情况时，随车机械师、客运乘务组等列车乘务人员应立即报告司机采取停车措施；来不及报告时，应使用客室紧急制动装置停车。

列车乘务人员应将使用紧急制动阀（紧急制动装置）的情况报告司机。——接车与发车（接发列车）

第362条（第282条）动车组列车由列车长确认旅客上下完毕后，通知司机关闭车门；列车进站停车时，司机按动车组停车位置标停车，确认列车停稳、对准停车位置后开启车门。按钮不在司机操作台上的，由列车长通知随车机械师关闭车门；列车到站停稳后，由随车机械师开启车门。如自动开关门装置故障或特殊情况需单独开关车门时，由司机通知列车工作人员手动开关车门。

动车组列车在车站出发，司机在确认行车凭证和开车时间，车门关闭后，即可起动列车。

动车组以外的其他列车在车站出发，司机确认行车凭证正确，发车条件完备后，直接起动列车。

办理客运业务时，车站客运人员确认旅客乘降、上水、行包装卸完毕后，通过无线对讲设备通知司机，司机须得到车站客运人员的报告后，方可起动列车。

第288条 动车组列车在车站办理客运业务时，须固定股道、固定站台、固定停车位置。

第363条（第293条）列车在站内临时停车，待停车原因消除且继续运行时，应按下列规定办理：

1.司机主动停车时，自行起动列车；

2.其他列车乘务人员使用紧急制动阀（紧急制动装置）停车时，由车辆乘务员（随车机械师）通知司机开车； 的报告，向司机（救援时还包括救援司机）及沿途各站发布打开车门限速60 km/h（通过邻靠高站台的线路时限速40 km/h）运行的调度命令。

第404条 列车因故停车不能维持运行且空调失效超过20 min不能恢复时，列车长应及时与司机、随车机械师沟通，视情况做出打开车门决定，并通知司机转报列车调度员。

第405条 安装防护网、打开车门由列车长组织列车乘务员进行，司机、随车机械师配合。

防护网的安装需在列车停车状态下进行，安装位置为运行方向左侧(非会车侧)车门处。

防护网安装完毕，打开车门后，由列车长组织列车工作人员值守，直到车门关闭。

列车长确认防护网安装牢固、看护到位后报告司机。

第406条 需要组织旅客下车或换乘其他列车时，应在车站站台进行。必须在站内不邻靠站台的线路或区间组织旅客下车或换乘时，需经铁路局主管运输副局长（总调度长）批准。——列车运行途中车辆故障

第407条 动车组列车运行途中发生车辆故障应急处理：

动车组车窗玻璃破损导致车厢密封失效时，列车长或随车机械师应通知司机，司机控制动车组列车限速160 km/h运行。——列车被迫停车后的处理

第366条 列车在区间被迫停车不能继续运行需要防护时，列车前方由司机负责，列车后方由车辆乘务员（随车机械师）负责，无车辆乘务员（随车机械师）时由列车乘务员负责。

第412条 列车在区间被迫停车不能继续运行时，随车机械师（车辆乘务员）、客运乘务组均应听从司机指挥，处理有关行车、列车防护和事故救援等事宜。

第366条（第412条）如遇自动制动机故障，动车组以外的旅客列车司机应通知车辆乘务员立即组织列车乘务人员拧紧全列人力制动机，以保证就地制动。

第372条（第415条）列车在区间退行。

在不得已情况下，列车必须在区间退行时，随车机械师或车辆乘务员（无车辆乘务员或随车机械师时为指派的胜任人员）应站在列车尾部注视运行前方，发现危及行车或人身安全时，应立即使用紧急制动装置（紧急制动阀）或使用列车无线调度通信设备通知司机，使列车停车。列车退行速度不得超过15 km/h。——列车发生火灾、爆炸

第432条 司机发现列车发生火灾、爆炸或接到列车发生火灾、爆炸的通知及报警时，须立即停车（停车地点应尽量避开长大隧道等，选择便于旅客疏散的地点），需组织旅客疏散时，司机得到邻线列车已扣停的通知后，转告列车长组织列车乘务人员将旅客疏散到安全地带。——启用热备动车组

第458条 在站内组织旅客换乘时，应尽量安排在同一站台的两个站台面进行。

第459条 在区间组织旅客换乘时，担当换乘任务的动车组列车进入邻线指定位置停车。列车调度员通过申请换乘的列车司机通知列车长组织旅客换乘。

担当换乘任务的列车长确认旅客换乘完毕后通知司机，司机得到列车

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第二篇：银行员工学习《行规行纪》体会

银行员工学习《行规行纪》第一至四章有感

通过学习行规行纪使自己对于邮储银行的制度有了更加深刻的理解。学到许多我行的规章制度，通过学习第一至四章，自己学到许多有关管理的知识。

首先，考勤管理在企业管理中是一门艺术性科学。考勤管理制度，可以在企业生产经营活动的方方面面防微杜渐，使员工逐渐认同并领悟企业文化的精髓，采取积极的心态遵守考勤管理，认为遵守考勤管理就是在为企业文化的精髓服务。考勤的真正意义是要提升企业效益，提高员工绩效，维护企业规范化管理的良好形象。管理是双刃剑，管理者在管理考勤时，企业文化所带给员工的是宽松、朴素的心灵相约。企业文化是一种无形的力量，有着潜移默化“润物细无声”的魔力，并不需要过多流于形式、依附制度。如果一个公司不能在真正意义上运转正常，没有令员工认同的经营理念，仅凭严格的考勤管理去约束员工行为，只能解决表面问题，所谓管理中提到的有“时效”而非“实效”。州分行实施机关考勤考核办法，规定州分行各部室上班时间统一规定；上班凭手印打卡上班，对于违反规定的员工进行处罚，有助于我行员工形成较强的时间观念，形成邮储银行良好的企业文化，推动我行不断向前发展。

银行是一个高风险的行业，为了防止因企业自己内部员工产生风险，企业员工必须对自己的行为高度透明，为此，州分行实施员工工作及行踪日记制度，规定中对员工日记内容做出明确规定：

1、详细记录到岗和离岗时间；

2、记录每天工作的具体内容；

3、记录8小时之外的行踪。这些规定意味着员工的行动高度透明，有助于加强对员工的管理，了解员工的工作情况及思想动态。后来州分行对该项制度进行进一步的完善，对于违反该项制度做出明确的规定。对于一般员工违反该规定的不仅要处罚当事人，还要追究其部门负责人的责任，其具体规定包括了对高管、中层管理干部、基层管理干部、一般员工做出了明确规定，起到了监督员工的积极作用。

军队是纪律严明、作风过硬的队伍，“一切行动听指挥”有力保证了其执行力最高、管理最有效。世界上最优秀的管理在军队，我国一批大型企业曾以军事化管理闻名，如华为、长虹、联想、远大、春兰等，美国西点军校更是商业领袖的摇篮之一。究其原因，是在军事化管理下形成了很多优秀品质，比如强烈的使命

感、荣誉感、责任感以及敬业、专业、精业的团队精神等，都是企业的一笔宝贵财富。州分行2008年11月4日至20日举行了全行军事训练标志我行的军事化管理的雏形形成，后来在徐宏宇行长的带领下，逐渐形成邮储银行军事化管理制度，并且不断完善。军事化管理磨练了全体员工的意志，锻炼品格，培养了团队精神，形成了良好的组织纪律观念，增强了全行员工的凝聚力、向心力和战斗力，提升了我行员工的整体素质，展现了我行优秀的企业形象。在此制度下，最初形成了我行特色的军事管理制度——支行排，后来不断发展为支行排和机关排。军事化管理制度对员工进行了规定，同时对违反军事化管理的干部和员工处罚进行了规定，要求我们要严格按制度执行。

通过学习行规行纪，对自己以后的工作有了进一步指导，我谨记我行的行规要求，按制度严格要求自己，做一名优秀的邮储银行员工。

读行规行纪心得

州分行为加强军事训练的管理，使军事活动正常开展，并对活动进行了安排，对存在的问题加以了补充完善，制定了严格的考勤制度，凡是无特殊情况无故不参加军事训练者，一律加以处罚，特殊情况除外。轮值班不能够正常完成军事训练者，必须在下周补开展，未补开展的也要受到处罚，不管是否存在开展训练情况，当班轮值人员均要提醒下一轮值开展军事训练，当值人员未提醒的也将受到处罚。这次分行组织的军事训练主要训练科目包括：报数、整理着装、立正、稍息、敬礼、礼毕、跨列、向左转、向右转、向后转、跑步走等多个项目。军事训练过后，使每位员工大有军人的风范。

为加强政治学习和业务学习，州分行特制定了学习会议制度，及时有效地讨论和处理本行工作中存在的一些大问题，协调查好各个部门的工作确保上级精神的传达，做好工作布置及工作检查到位。学习会议的原则：加强学习会议的计划性、政策性和思想性提高会议质量和效率。会议议题由办公室事先准备好，各部

门的提案须提前交到行办，并由行办统一安排整理。在会人员须认真作好会议记录，部门负责人对部门人员学习记录进行检查并向行办提交检查确认书。学习会议纪律不能迟到，不能早退，不能无故请假，非突发事件和非特殊原因，不能临时请假，请假须填写请假条，交行办同意后方可准假，中干请假须经分管行长同意；为了保证会议质量，与会人员应事先安排处理好日常工作，做到准时开会，准时散会，开会时所有人员必须将手机调至振动。对于迟到或早退一次扣20元，当两月两次以上（含两次）每次扣40元，旷会一次扣50元，当月两次以上（含第二次）每次扣100元，当月旷会三次，取消月绩效奖；对于不认真作笔记的或记录不完整的，每次扣10元。有处罚当然同时也设置了相关的奖励制度，州分行每季组织开展一次会议学习笔记评比，前三名奖励300元、200元、100元；质量差的后三名罚款300元、200元、100元。

为了提高员工的文明素质，树立良好的企业形象，提高全行的员工的文明修养，创造和谐的黔东南分行，州分行制定了我行员工文明规定，严禁骂人，严禁讲具有攻击性语言；严禁打人；爱护单位财产、物资；爱护环境卫生，严禁乱丢烟头、纸屑垃圾；严禁在分行办公共区域吸烟；严禁在社会上违反治安文明管理有关规定，损害我行形象；严禁分行员工酗酒；严禁将小孩和与分行工作无关的人员带入我行工作场地；保安要严格执行该规定，禁止无关人员和小孩进入我分行；全体员工务必高度团结，严禁讲别人坏话及污蔑陷害他人。对于违反州分行员工文明管理制度的员工做出相应的处罚，州分行还对相应的规定做出了相应的补充，使该项制度日益完善，提高了员工的文明素质，建立了良好的企业形象。

我们必须遵守州分行的各项管理制度，在日常的工作和生活中践行各种规定，作一名合格的员工

第三篇：银行员工学习《行规行纪》心得体会1

行 规 行 纪 心 得

为了树立我行的良好企业形象，提高全行员工的文明道德修养，创造和谐的黔东南州分行，特制定我行员工文明管理规定之后，为了完善我分行的文明管理规定，也为了进一步规范我行员工的行为，提高员工的文明素质。行里作出了补充规定二。那就是我分行员工必须诚实守信，不得弄虚作假，不能说假话。如违反诚信规定，一经核实，一次罚款50元，扣年分1分。若造成后果的，将另行处理。行里一而再的对文明，诚信作补充规定，说明诚信的重要性。诚信是一个道德范畴，在个人来说，诚信是我们的第二个身份证，在企业来说，诚信是我们的奠基石。待人处事真诚、老实、讲信誉，言必信、行必果。我们在工作中，生活中将都会一帆风顺。如没了诚信这块奠基石，无论外表多么富丽堂皇的大厦，都将会毁于一旦。诚信待人，诚信待事。让我们每个人都用好我们的“第二个身份证”。

工作质量就是按一定的作业标准完成的劳动量，在服务行业中，没有按规范化的服务，未能令顾客满意，就是不合格的服务。所以，行领导就工作质量和服务质量出台了相应的办法。第十节就是我行关于工作质量，服务质量督查管理办法。第一章基本规定了督查的范围，包括各职能部门岗位职责的履行情况，行务会，每周例会安排的工作情况。行领导交办的工作任务。营业前台的服务质量。各办公场地的清洁卫生。客户投诉的处理。前台对后台的投诉和反映。行领导交办的督查事项。第二章是关于办公场地环境卫生处罚规定，环境卫生包括地面脚印，痰迹，纸屑，烟头，污垢。玻璃.窗台.踢脚线有灰尘。卫生间未冲或未冲干净等等都作了相应的处罚规定。第三章讲了着装处罚规定。在这节里，着重是第四章，也就是营业服务质量处罚规定。营业窗口是我们对外的直通之道，客户了解我们，也主要通过它，所以营业服务质量就至关重要，从硬件上，营业场所的各种匾，牌，各种设施都应保持完好。从软件上，就是我们的营业员衣着要大方得体，言行谈吐做到谦逊平和，语言亲切，以诚待人等等。对做不到的都作了处罚规定。

设立员工主人翁表现奖及见事不管员工责任追究制度是为了培养和激发我行员工主人翁责任感而定制的奖罚制度。我们身在邮政银行这个大家庭里，我们都是主人，我们都是应为我们这个家的繁荣昌盛努力，所以，对分行发展作出合理化建议的，该奖。对维护我分行良好形象的，保护分行财产的，更该奖。反之的，是不把我分行当家，不维护我们这个大家庭的利益，见事不管，理当受罚。

一个企业，不可能不出现问题，关键是如何解决问题，行领导提出了“分行员工要有面对问题的勇气。要有解决问题的决心。”并从问题性质的划分，解决问题的部门，责任的划分及考核办法。及时，快速，有效的解决工作中的问题。

第四篇：细讲弟子规学习重点

《细讲弟子规》 重点纲要

第1集

人生最难的不是奋斗，而是抉择

1.人生有哪些地方需要抉择？

2.家长要如何把孩子教好？

3.成功的人具备哪些特质？

4.《说文解字》中「教」「育」两字的涵意为何？

5.德行的根本在哪里？

第2集

建立理智，才能下对抉择

1.为什么要用正确的判断力选书？

2.抉择思想的重要性？

3.英国汤恩比教授认为解决21世纪的社会问题只有哪两种学说？为什么？

4.如何做出正确的生涯规划？

第3集

“孝”是德行根本，教育首重孝道

1.孩子从小接受圣贤教育对个人及社会有何益处？

2.一个人的仁慈之心要从哪里开始培养？

3.「立志」的重要性为何？如何做到「为往圣继绝学」？

4.何谓「学贵力行」？

第4集

抓住根基，将圣贤教诲落实在夫妇之伦

1.「学贵力行」的意涵为何？

2.学习的次序为何？

3.学习的方法讲究「一门深入，长时熏修」，其中的「一门」所指为何？

4.男女相处有哪些应经的过程？

5.何谓真正的爱？

6.现代的夫妻都将教育孩子的责任留给谁？有何弊端？

7.家庭生活有哪二大主轴？现代家庭较偏重经济层面，容易发生何种问题？该如何解决？

第5集

家庭教育与家庭经济

1.上一代的人物质生活虽然较穷困，但却培养了哪些美德？反观现代年轻人生活富裕反而发生了何种问题？

2.财富之因为何？

3.财布施的方式有哪些？最重要的原则为何？

4.为人夫者，要做到哪些「夫义」？

5.为人妻者，要遵守哪四德？

6.教育孩子要如何恩威并施？

7.现代父亲要如何扮演好为人父的角色？

8.学习弟子规如何做到「解行相应」「长时熏修」？

9.「弟子规」三字的涵意为何？为何我们自己要先学？

第6集

孝悌家风的承传与家庭教育的误区

1.周朝为何可以延续八百年？靠的是何种治家的精神？

2.孔门四科为「德行、言语、政事、文学」为何言语的重要性仅次于德行？

3.亲近仁德之人有何益处？

4.现在的孩子叛逆，原因为何？有何解决之道？

5.孩子为何会自私？有何解决之道？

第7集

孝敬之心从感受父母恩德起

1.孩子懒惰的根源为何？孩子为何生活没有规律？

2.知恩报恩，请感念父母亲生育、养育之辛劳。

3.如何落实「父母呼、应勿缓」？

4.如何落实「父母命、行勿懒」？更进一步应该达到何种境界？

5.「父母教、须敬听，父母责、须顺承」该如何活学活用？

6.如何教导孩子体会父母责罚孩子的心？ 第8集

用恭敬心孝养父母的身、心、志

1.「父母呼，应勿缓」是在培养何种态度？对于家人、长辈言语态度为何格外重要？

2.「父母命，行勿懒」引申涵意为何？

3.「父母责，须顺承」其中的「顺」字该如何落实？

4.「父母教，须敬听」可以延申到哪些层面？

5.「冬则温，夏则凊」可以从「存心」和「形式」来解读，两者有何不同？

6.我们如何「养父母之身」？

7.如何「养父母之心」？

8.如何「养父母之志」？

第9集

做好学业、事业和家业，让父母放心

1.「晨则省昏则定」的涵意为何？该如何落实？

2.对哪些人我们必须「出必告反必面」？理由为何？

3.「居有常业无变」所指的「业」包含哪些层面？

4.该如何协助孩子建立好的读书习惯？

5.夫妻如何共同经营「家业」？

第10集

防微杜渐，从小养成廉洁有守的品格

1.「勿以善小而不为，勿以恶小而为之」一个小动作或小小的坏习惯对孩子有何影响？

2.养成孩子「物虽小、勿私藏」的态度有何重要性？

3.「亲所好、力为具」，现代的父母到该「好」些什么？

4.一般人对「成功」的定义是什么？「富」的真正涵义又为何？

5.一般的大企业家最后常有几种结果？

第11集

真正的富贵与快乐，从至诚孝亲开始

1.何谓「富」？何谓「贵」？是否有权位之人才称得上贵？

2.什么才是真正的快乐？孟夫子提到人生有哪三乐？

3.文天祥曰：「人生自古谁无死，留取丹心照汉青。」「丹心」所指为何？我们的「丹心」该映照在哪些人身上？

4.《中庸》里提到「诚者，物之终始，不诚，无物」做事最重要的原则为何？要落实在哪些层面？

第12集

改正坏习气，习劳知感恩

1.「亲所好，力为具」这句话如何开解？

2.「祸从口出，病从口入」正确的饮食之道为何？食用过多的肉类对人体有何影响？

3.大量的饲养牲畜对地球生态有何危害？

4.古人归纳出每个人有哪四个需要自我对治的习气？

5.从小训练孩子习劳做家事有何重要性？

第13集

自理自立，修身立德，善谏亲友

1.勤劳的孩子在人际关系上有哪些优势？反之，生活自理能力差的孩子容易遭遇哪些挫折？

2.如何拒绝不必要的应酬？

3.孝顺父母时该如何体恤父母？

4.「身有伤、贻亲忧」这句话如何开解？

5.「德有伤、贻亲羞」这句话如何开解？

6.「亲僧我、孝方贤」中国历史上有哪些圣哲人用至诚的孝心扭转了家庭的气氛？

7.规劝他人时要注意到哪些事情？

第14集

立身宝箴———存好心, 行好事

1.在夫妇关系中何时才是劝谏对方及家人的好时机？有何巧妙的方法？

2.在父子关系中，父亲规劝孩子亦或孩子规劝父亲可以如何运用智慧来处理？

3.唐朝的贞观之治为历史上一段佳话，魏征与唐太宗君臣间互动的智慧有哪些值得学习之处？

4.《中庸》里提到哪些企业管理的学问？

5.历史上还有哪些臣子劝谏国君的佳话？

6.在兄弟关系中该如何劝谏对方？

第15集

孝无终始，树立家教风范

1.劝谏兄弟或朋友需用何种态度？老师举了哪些实例？

2.如何教导孩子将「亲有疾药先尝」的精神落实到现代生活？

3.长寿的秘诀为何？提升聪明智慧的秘诀为何？

4.「丧三年常悲咽」这句话该如何开解？

5.「丧尽礼祭尽诚」这句经文的意涵为何？

6.教孩子「孝顺」的方法有哪些？

第16集

平等礼敬,和谐万事万物之本

1.孝经云：「教民礼顺，莫善于弟」，孔夫子云：「不学礼，无以立」，从哪些事例中我们可以体会到礼貌的重要？反之，人若没有礼貌有哪些影响？

2.「兄道友、弟道恭、兄弟睦、孝在中」孝与弟之间有何关联性？从哪些事例中我们可以了解到「兄友弟恭」的真谛？

3.古人云：「富不过三代」，如何才能让财富绵延子子孙孙？

4.古代圣哲人有何孝心感应的事迹？

5.人和人之间该如何和睦相处？

第17集

轻财谨言化解怨忿，长幼有序进退有礼

1.历史上有哪些「财物轻、怨何生」的例子？如何引导孩子学习？

2.如何做到「言语忍、怨自泯」？

3.当我们处于愤怒时要如何处理自己的情绪？

4.在日常生活中要如何教导孩子随时有恭敬的心？

第18集

生活教育，长养孩子恭敬之心

1.历史上有何「兄道友弟道恭，兄弟睦孝在中」的例子？如何引导孩子做到？

2.为何很多孩子会「小时了了大未必佳」？

3.《礼记.曲礼第一》：「傲不可长、欲不可纵、志不可满、乐不可极」这句话是什么意思？

4.正确地称赞他人有何重要性？如何运用赞美引导他人到正途？

5.如何做到「人的第一等学问」？

6.「或饮食或坐走，长者先幼者后」可用在日常生活中哪些地方？

第19集

子女应对进退应有的礼节

1.「长呼人即代叫，人不在己即到」可用在哪些地方？

2.为何要称呼长辈而不直接叫名，有何重要性？

3.「对尊长勿现能」是什么意思？孩子学才华的目的是什么？

4.如何引导孩子行鞠躬礼？

5.大人之间如何正确地行见面礼？

6.当我们在车上、路上遇到长辈或是送客时，该用什么

礼仪对待尊长？

第20集

孝悌的社会延伸

1.如何灵活应用「长者立幼勿坐，长者坐命乃坐」这句经文？

2.「尊长前声要低，低不闻却非宜，近必趋退必迟，问起对视勿移」要如何引导孩子做到？

3.「事诸父如事父，事诸兄如事兄」是什么意思？

4.我们看到「谨」这个字要想到什么？生活言行要如何做到「谨」？

5.「朝起早，夜眠迟」对生活作息有何好处？这句话提醒什么人生道理？

第21集

自我管理与做事能力的训练

1.如何教导孩子接电话的礼仪？

2.谨言慎行要从哪里做起？

3.弟子规中的「谨」是训练一个人哪三方面的能力？

4.「朝起早夜眠迟，老易至惜此时」在日常生活中要如何做到？历史上有何例子？

5.一个人的整洁习惯要如何养成？

第22集

食衣住行中的礼仪

1.服装仪容的重要性是什么？

2.为何要从小养成「置冠服、有定位、勿乱顿、致污秽」的习惯？ 3.衣着的本质为何？

4.何谓「十大垃圾食物」？

5.烟、酒对人体有何危害？该如何劝諌他人不因此恶习而妨碍别人？

6.古人云：「立如松，卧如弓、行如风、坐如钟」，该如何将此准则落实在日常行、住、坐、卧方面？

第23集

爱物敬人，替人着想是第一等学问

1.「勿践阈、勿跛倚、勿箕踞、勿摇髀」在站或坐时要注意什么？

2.「揖深圆、拜恭敬」，礼节的表现要遵循何种原则？

3.「缓揭帘、勿有声」是在培养何种学问？

4.教导孩子要秉持着何种原则？

第24集

持身恭谨, 仁以为己任

1.「执虚器、如执盈」的意涵为何？

2.「入虚室、如有人」的用意为何？

3.「事勿忙、忙多错」哪些事例可说明匆忙容易出错？该如何改进？

4.「勿畏难、勿轻略」的精神为何？要做好一件事情的关键是什么？

第25集

责任的承担是成长的开始

1.家庭经营要如何做到「勿畏难」，孩子才能学会承担责任，夫妻恩爱融洽？

2.「勿轻略」是什么意思？可用在生活中的哪些地方？

3.易经「方以类聚，物以群分」该如何解释？我们要如何引导孩子招感益友？

第26集

细节之处也要为对方着想

1.如何让孩子远离不良场所，避免接触不良的事物？

2.人的潜力就像冰山，要用哪两把钥匙才能开发？

3.孩子认为什么是好心、坏心？和弟子规的哪些经文相印？

4.「将入门问孰存，将上堂声必扬」如何正确地应用在日常生活上？

5.「用人物须明求，倘不问即为偷」有何重要性？

第27集

言而有信

1.如何正确做到「借人物及时还，后有急借不难」？

2.「信」是什么意思？有何重要性？

3.五伦关系是哪五伦？如何将「信」运用在父子伦与师生关系当中？

4.何谓「君臣有义」？现代的企业团体要如何做到「君臣有义」？

第28集

“信”在五伦关系中的应用

1.学习圣贤教诲最重要的是学什么？

2.做为领导者或下属要用何种正确的态度面对部下或上司？

3.何谓「身教者从、言教者讼」？如何做到「家和万事兴」？

4.朋友间应尽的义务有哪些？

第29集

承传智慧，做有信义、有道义的炎黄子孙

1.通财之义的「财」分为哪两种？我们要如何利用「财」帮助朋友？

2.文言文对炎黄子孙有何重要性？如何学习文言文？

3.古时候有哪些「凡出言信为先，诈与妄奚可

焉」的例子？对后人有何启示？

4.「话说多不如少，惟其是勿佞巧」如何正确地运用在日常生活中？ <广告> 第30集

建立“言而有信”的风范

1.「一言可以兴邦，一言可以丧邦」是在说明什么的重要性？

2.孩子说谎可能有哪几种原因？父母如何引导孩子至正确的方向？

3.要如何做到「见未真勿轻言，知未的勿轻传」？

4.「事非宜勿轻诺，苟轻诺进退错」可用在哪些地方？

第31集

承诺守信与是非判断

1.弟子规的经文有哪些符合说话的技巧？

2.如何在是非中保持中立？

3.我们如何分辨善恶？标准是什么？

4.何谓善的正中偏与偏中正？

5.半善与满善的差别为何？

第32集

积善之方与改过之法

1.如何做到「了凡四训」中的十善？

2.何谓「见人恶即内省，有则改无加警」？

3.改过要发哪三种心？

4.父母应教导孩子追求德行或物质？两者会有何不同的结果？

第33集

教育孩子要以德为本

1.何谓「唯德学唯才艺不如人当励；若衣服若饮食不如人勿戚」？

2.「德才兼备」是何意思？历史上有哪些关于德与才的例子？

3.当别人规谏或称赞我们时应用何种适当的态度面对？

4.竹子有哪些德行值得大家学习？

第34集

“错”与“恶”在一念间

1.何谓「不知者无罪」与「明知故犯」？

2.孔子留给后人哪三个修身法宝？有何具体事例可供今人参阅？

3.改过、悔过与知过的顺序为何？如何确实做到？

4.教导孩子有仁爱之心要先从谁爱起？与孟子的「亲亲而仁民，仁民而爱物」有何相应之处？

第35集

万物同体，皆须仁爱

1.我们行善发挥仁爱之心的对象包含哪些？

2.君子受到别人的尊重敬仰是因为哪些特质？

3.何谓三种布施？哪一种布施是根本解决一个人的问题？

4.《朱子治家格言》云：「见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚」是何意思？

第36集

爱是用心感受对方的需要

1.孟子云：「得道者多助，失道者寡助」是何意思？

2.范仲俺为何兴义田与义学？

3.「贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂」有何具体实例可供参考？对大家的启示是什么？

4.「人不闲勿事搅，人不安勿话扰」如何在日常生活中体现？

5.弟子规中有哪些经文提到言语的重要？

第37集

隐恶扬善，爱敬存心

1.对于他人的善行与恶行应如何待之？

2.如何做到正确的劝善与规过？

3.取与之间为何要「与宜多取宜少」？

4.乾隆皇帝的联璧：「愿天下翁姑舍三分爱女之情而爱媳，愿世间人子以七分顺妻之意而顺亲」与弟子规哪句经文相应？

5.「不念旧恶、不憎恶人」的具体言行为何？

第38集

宽厚待人与传统师承

1.对待下属、员工或房客应以何种态度才是正确？

2.以理服人与以势服人的差异之处？

3.《弟子规》整本教诲是以何字贯穿？如何开解？

4.中国最重要的两股精神是什么？两者的关系如何？

5.为何李炳南老师要求净空法师学习要遵守三个条件？

第39集

师承的心法“君、亲、师”

1.如何判断一个人是否具有仁德？可从哪些地方看出？

2.为何现在的社会是「流俗众、仁者希」？

3.中国文化的心法是哪三个字？如何落实？

4.《诗经》中的「关雎」是在谈五伦中的哪一伦？如何开解？

第40集

解行相应，志在圣贤

1.为何学习弟子规就能判断朋友的好坏？

2.学问增长要靠哪两项才能解行相应？

3.读书的方法有哪些？

4.弟子规：「房室清墙壁净......圣与贤可驯致」应该如何开解？