红岩蕴涵是的什么精神五篇

第一篇：红岩蕴涵是的什么精神

《红岩精神》读后心得体会

最近，我怀着十分崇敬的心情读完了《红岩》这本书。《红岩》是弘扬革命精神系列丛书。红岩烈士们用自己的青春、热血和生命凝聚起这座光芒四射的丰碑——红岩精神。这种伟大的革命精神，是对老一辈无产阶级革命家、共产党人和革命志士崇高思想境界、坚定理想信念、巨大人格和浩然革命正气的真实写照。

红岩描写了众多革命英雄：成岗临危不惧，视死如归；许云峰英勇斗敌，舍己为人；江姐受尽酷刑，从不畏惧；刘思扬出身豪门却参与革命；成瑶在共产党的熏陶下，渐渐成长，懂得处理各种事；渣滓洞的难友们，相互帮助，智斗敌人；白公馆的人们战胜敌人，迎来新中国。

在红岩里，我最钦佩江姐。红岩开头不久，江姐的钢铁形象就已经在我心中树立起来。当她知道丈夫牺牲了，她没有面对残酷的现实变得软弱，而是擦干了泪水，重新站起来了，因为她知道共产党托付给她的命令还没完成，要舍小家为大家。而在渣滓洞监狱的生活过程中，她还是穿着那蓝色的旗袍，始终以干净的面貌迎接大家。当敌人拷问她时，她不透露党的任何秘密，当敌人用竹签钉她的手指，她坚强地说：“毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁做的。”最后江姐将要牺牲，她也让大家不要哭。

红岩精神蕴涵和体现中国共产党人在革命斗争中所培育和实

践的崇高精神风范，是中国共产党和中华民族的宝贵精神财富。红岩精神的实质，是无产阶级世界观、人生观、价值观的生动体现，是物产阶级革命家崇高理想、坚定信念、高尚情操和优秀品格的集中反映，是在特定斗争环境中表现出来的共产主义精神。

“晨星闪闪，迎接黎明。林间，群鸟争鸣，天将破晓。东方的地平线上，渐渐透出一派红光，闪烁在碧绿的嘉陵江，湛蓝的天空，万里无云，绚丽的朝霞，放射出万道光芒。”这是红岩中新中国成立一个黎明的描写。这一片生机勃勃的景象是无数位战士用鲜血换来的，血染红岩，才有今天的幸福生活。我们更因该珍惜现在的幸福生活，永远不忘那些伟大的战士，将他们铭记在心！面对现在生活中的各种得失要看清看淡，为了美好的明天努力远远强过为已经遗失的美好叹息，每个人的时间是一样的，可却创造着巨大差异的价值。我们更应该珍惜时间，珍惜眼前，努力创造更美好的家园。

红岩精神是民族精神。在中华民族传统中，有“天下兴亡匹夫有责”的历史使命感，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的伟大气节，“见利不亏其义，见死不更其守”的人生态度，“出淤泥而不染”的高尚品格，以及吃苦耐劳、艰苦奋斗、注重修身等传统美德。

红岩精神是时代精神。20世纪上半叶，中国面临的历史任务是进行民族民主革命。五四运动倡导的民主与和科学，称为贯穿于中华民族解放与振兴全过程的时代精神。

红岩精神是共产主义精神。民族精神和时代精神在红岩精神中并不是机械的拼凑在一起的，而是被吸收、生化，统一于共产主任精神之中。红岩精神中的民族精神是结合于统一无产阶级的阶级性和共产党人的党性中的民族精神，是马克思主义世界观和中国共产党在革命实践中形成的优良传统、优良作风、优秀品质在心的历史时期、心的工作实践中的坚持和发展。

红岩精神是克敌制胜的法宝。红岩精神所反映的团结、民主作风，既加强了南方局工作人员的团结，充分调动了他们极大的工作积极性；又团结了无数的爱国民主人士，使他们同情和支持共产党工作。在红岩这块特殊的土地上，一大批红岩英烈，面对敌人的威逼利诱，富贵不淫，威武不屈，为民主自由、为民族解放，无私的奉献了自己的一切。

伟大的红岩精神，是我们党领导共产党员、爱国民主人士和广大人民群众在血与火的斗争实践中培育和锻造的。新世纪新阶段，我们要着眼于继续推进建设中国特色社会主义事业的伟大实践，紧密结合新的时代条件，不断开拓红岩精神的新境界，使整个民族更加自觉地朝着美好前景开拓奋进。

第二篇：红岩精神

红岩精神

——《红岩》读后感

有一种精神，它同井冈山精神，长征精神，延安精神一样，已成为中国共产党和中华民族的宝贵精神财富，它就是红岩精神；有一本书，它正讴歌了这种精神，它就是《红岩》。

《红岩》是当代文学中一部优秀的革命英雄传奇，体现了“老一辈无产阶级革命家、共产党人和革命志士的崇高思想境界、巨大人格力量和浩然革命正气”。它真实地记录了中国革命在取得胜利的历史关头，光明与黑暗的殊死斗争。小说中众多英雄人物所表现出来的优秀品质，曾经震撼了许许多多青年读者的心，同样，也深深地震撼了我的心。这本小说里的许多人物都给我留下了印象，江姐、许云峰更是给我留下了深深的印象。

江姐，是政治上成熟的中共地下党领导人，她稳重、精细、安详、沉着、坚强，处处表现出纯洁的党性和对革命事业的无比忠贞

她对敌人坚贞不屈：江姐被捕后，她经受了更大的考验，竹签子被钉入手指却毫不屈服，为了不暴露越狱计划，保护同志们，江姐毅然走向刑场。

她既对敌人坚贞不屈，又对丈夫又有着深深的感情。在赴华蓥山途中，江姐看到城门上悬挂着丈夫的头颅，虽然悲痛欲绝，但为了不暴露身份，依旧与“双枪老太婆”会面。

许云峰，是一个进行过长期地下斗争的领导人，具有高度的政治敏感，多次在严峻的关头挺身而出。

他，敏感，在沙坪书店意识到潜在的危险；他，冷静，在茶园为保护同志面对敌人；他，机智，在宴会上巧妙识破敌人的阴险陷阱；他，奉献，在地牢里用双手为同志们挖出一条生命通道„„

事实在书中，像江姐、许云峰这样有红岩精神的人还有许多，只从这两个人身上也可见一斑了，在黑暗落后的过去，如此多的人拥有着红岩精神，这种健康进步的思想；而在光明进步的今天，我们有理由不传承这种精神吗？

我相信，伟大的红岩精神，只在过去萌芽，会在现在生长，将在未来辉煌！

作者：晋源区实验小学6.1班温雅璇

辅导老师：张丽琼

第三篇：红岩精神

追随红岩精神，缔造密码神话

为什么参加红色之旅。

去哪里参观了

看到了什么

获得了哪些启发和鼓舞

对未来的启示

2011年4月，相应党中央关于创先争优的号召，我们一行7人在王所长的带领下，来到重庆这篇红色热土，重温了那段历史，重新感悟了那股红岩精神。

为期4天的红色之旅，使得我们鉴证了革命先烈的当前的重庆在以***书记的带领下，倡导“平安重庆、森林重庆、宜居重庆、健康重庆、畅通重庆”的五个重庆建设，隆隆的基建声和肆意的绿色充斥着这座红色小城。

与繁华都市形成强烈对比的是小城一禺，那曾经砥砺了革命情操和孕育了红岩精神的革命圣地。渣滓洞、白公馆中有老一辈革命家谱写的浩气之歌，也有红岩村中革命领导人缔造的不朽神话。

红岩精神是在抗日战争、解放战争时期以周恩来同志为首的中共中央南方局和八路军办事处在歌乐山麓、嘉陵江畔与反动势力作斗争，争取民族独立和人民解放的斗争实践中，用热血与生命锤炼、培育、形成的崇高革命精神。正如江泽民同志所说，红岩精神的基本内涵包括崇高思想境界、坚定理想信念、巨大人格力量和浩然革命正气四个方面，重庆市委将其概括为“爱国、奋斗、团结、奉献”。

“一个人如果失去了精神家园，就算得到了整个世界又有何用？”

用红岩精神建设中华民族共有精神家园

红岩精神是共产党人的精神，也是我们民族的精神。社会越发展，越往前走，越需要这种精神。我现在深切地感受到，十七大报告中提出建设中华民族共有精神家园具有划时代意义！

“红岩魂是中国魂、民族魂。红岩精神体现了共产党人的思想、信念、品德、情操、气节和作风，反映了一个时代民族精神的精华。当下，大家都在思考为什么在物质生活不断提高的情况下，有些地方出现了道德滑坡，党风、社会风气也令人担忧的现象？我认为很重要的一条是一些人没有铸牢中国魂、民族魂，丧失了应有的信念、品德、情操和气节！”

“用红岩精神建设中华民族共有精神家园，必须从我做起、从现在做起！”王莉向党组织袒露心迹说，“红岩精神的核心是树立正确的世界观和人生观。曾创作《十送红军》的著名艺术家张士燮老师一生高风亮节，空军政治部领导要求大家向他学习。从刚刚离开我们的张士燮老师身上，我明白了一个青年演员应该树立什么样的世界观和人生观，应该怎样摆正个人与组织、个性与党性的关系„„”

“红岩”多么好听的名字，红色象征着革命，象征着进步；岩石象征着坚强、坚固、坚定，有坚如磐石的寓意。“红岩精神”是老一辈革命家开创的精神，内涵十分丰富，意义极其深远。她凝结着革命先辈卓越的智慧结晶和身先士卒的勤业汗水；凝结着革命先烈“失败膏黄土，成功济苍生”、“革命何须问死生，将身许国倍光荣”、“愿以我血献后土，换得神州永太平”的奉献牺牲精神。他们在献身革命实践的同时，也为我们留下一笔宝贵的精神财富。“爱国、团结、奋斗、奉献”是红岩精神的精髓，红岩精神是我党我国人民宝贵的精神财富。邓小平同志曾经说过：“人的因素重要，不是指普通的人，而是指认识到人民自己的利益并为之奋斗的有坚定信念的人。”红岩精神作为一种坚定的信念，是科学的世界观、人生观、价值观，是不断追求真理的自觉奉献精神。在深入学习红岩精神的一系列活动中,作为一名共产党员，我深知：

一、红岩精神是民族精神。中华民族到了生死存亡的关头，抗日战争的组织领导者，只有以爱国主义为旗帜、民族精神为感召，才能激发人们的民族自尊心、民族自信心、民族责任感，从而达到最广泛的全民族的动员、全民族的觉醒、全民族的团结和奋起。在这场伟大的民族解放战争中产生的红岩精神，是中华民族的优良传统、民族精神在新形势下的表现和发扬。它和延安精神一样，是现代中华民族精神的最高典范。

二、红岩精神是时代精神。20世纪上半叶，中国面临的历史任务是进行民族民主革命，五四运动倡导的民主与科学，成为贯穿于中华民族解放与振兴全过程的时代精神。中国共产党在整个抗日战争时期高举的旗帜就是“抗日、民主”。在国统区，中国共产党团结人民群众，坚决反对专制独裁、特务统治、官僚资本的虎噬鲸吞，为政治民主化进行着不懈的斗争。以周恩来为代表的红岩共产党人成为国统区人民感到无比亲切的民主思想、民主作风、民主精神的化身。

三、红岩精神是共产主义精神。民族精神和时代精神在红岩精神中并不是机械地拼凑在一起的，而是被吸收、升华，统一于共产主义精神之中。红岩精神中的民族精神，是结合于、统一于无产阶级的阶级性和共产党人的党性中的民族精神；红岩精神中的时代精神，是上升到科学社会主义高度的时代精神，是马克思主义世界观和中国共产党在革命实践中形成的优良传统、优良作风、优秀品质在新的历史时期、新的工作实践中的坚持和发展。

在建设社会主义现代化的今天，在社会主义市场经济条件下，我一定会以邓小平理论，“三个代表”重要思想为指导，努力弘扬红岩精神，坚持干好本职工作，力求做到为人师表，爱岗敬业，乐于奉献！

机要工作的艰苦和执着精神。

不久前，胡锦涛总书记在重庆考察时语重心长地提出：广大干部特别是领导干部，要大力发扬党的优良传统和作风，始终保持昂扬向上的精神状态。要与时俱进，努力开拓马克思主义理论发展的新境界，进一步增强改革意识、开放意识、创新意识，创造性地做好各项工作；要顾全大局，加强团结，认真贯彻民主集中制原则，努力形成团结一致干事业的整体合力；要脚踏实地，真抓实干，深入基层，狠抓落实，关心群众的安危冷暖，真正把精力用在勤勤恳恳为人民服务上；要继承和发扬伟大的红岩精神，牢固树立正确的权力观、地位观、利益观，自觉抵制拜金主义、享乐主义、极端个人主义，真正做到一身正气、一尘不染，以共产党人的高风亮节和人格力量影响和带动群众。

胡锦涛总书记的讲话，充分反映了亿万人民的心声，在建设社会主义市场经济条件下，我们应该深入学习，反复领会。按照党中央“以德治国”的伟大方略，把学习江泽民的“讲学习，讲政治，讲正气”和“三个代表”重要思想同弘扬红岩精神结合起来，以革命先辈为榜样，接过他们的旗帜，发扬光大他们的优良传统，使红岩精神永放光芒！

一、红岩精神的丰富内涵

红岩精神包含救亡图存的爱国精神、不畏艰险的奋斗精神、同舟共济的团结精神、勇于牺牲的奉献精神、坚定的共产主义理想、信念和执着的追求、高尚的共产主义品德情操、艰苦奋斗吃苦耐劳的革命乐观主义的精神、出污泥而不染的崇高的人格。简单地来说，可以概括为八个字：爱国、团结、奋斗、奉献。它集中展现了老一辈无产阶级革命家的精神风貌。

红岩精神形成于抗日战争和解放战争时期的国民党反动统治中心重庆。在风雨飘摇的岁月里，一大批中国共产党员和革命志士，为了实现民族的独立和解放，力促抗日统一战线的巩固和发展，在以周恩来为首的中共南方局的领导下，坚持抗战、团结、进步，反对投降、倒退、分裂，与国民党顽固派展开了有理、有利、有节的斗争。他们在极其险恶的斗争环境中，在特殊的战场上，深怀民族大义，高举爱国主义伟大旗帜，不顾个人安危，不怕流血牺牲、出生入死，以实际行动捍卫业已形成的抗日民族统一战线。红岩精神的实质，是无产阶级世界观、人生观、价值观的生动体现，是无产阶级革命家崇高理想、坚定信念、高尚情操和优秀品格的集中反映，是在特定的斗争环境中表现出来的共产主义精神。红岩精神曾推动中国的民族民主运动走向全国胜利，新中国建立后，仍然是鼓舞全国人民为建设有中国特色社会主义宏伟事业而奋斗的巨大精神力量。

二、红岩精神的历史地位

风雨如磐的革命斗争岁月培育和形成的红岩精神，充分体现了老一辈无产阶级革命家、共产党人和革命志士的崇高思想境界、坚定理想理念、巨大人格力量和浩然革命正气。红岩精神同井冈山精神、长征精神、延安精神一样，都是中国共产党人和中华民族的宝贵精神财富，它具有极其重要的历史地位：

1.红岩精神所体现的爱国主义热情，曾激励着一大批中国共产党人，发扬中华民族百折不挠的优良传统和自强不息的民族勇气，在十分艰难困苦的条件下大义凛然，把抗日民族统一战线推向了空前的广度和深度，赢得中华各族人民的觉醒，这是五千年中国历史上从未有过的民族大觉醒。

2.红岩精神所反映的团结、民主作风，既加强了我党在国统区工作人员的团结，充分调动了他们极大的工作积极性，又团结了国统区无数的爱国民主人士，使他们同情和支持我党的工作。

3.红岩精神所体现的艰苦奋斗、吃苦耐劳的高尚品质，曾经帮助南方局的工作人员，战胜了各种艰难困苦，圆满地完成了党组织交给他们在国统区的工作任务。

4.红岩精神所展示的奉献精神浩气长存。在红岩这块特殊的土地上，一大批红岩英烈，而对敌人的威逼利诱，富贵不能淫，威武不能屈，为民主自由，为民族的解放，无私地奉献自己的一切。

三、红岩精神的现实意义

以周恩来为代表的南方局共产党人，在事关革命全局、民族大义、国家前途、人民根本利益等重大问题上所表现出来的坚定意志、民族气节、革命情操和革命原则的红岩精神，不仅具有极其重要的历史地位，而且具有非常突出的现实意义。它既可以激发人们为实现祖国社会主义现代化而奋斗的积极性和创造性，又可以为改革开放顺利进行保驾护航，避免出现或减少发生损害国家和民族利益、形象的行为乃至丧失人格、国格的现象。因而至今仍然值得我们学习和借鉴，鼓舞我们前进。

1.红岩精神倡导的崇高的思想境界永远是我们民族追求的精神支柱。

精神支柱，是民族凝聚力的重要支撑，是综合国力的重要组成部分。一个民族、一个国家，没有经济实力是弱小的，没有精神支柱也是难以强大的。辩证唯物主义认为，在一定条件下，精神力量可以转化为物质力量。我们要屹立于世界民族之林，物质上不能贫困，精神上也不能贫困。以周恩来同志为首的中共南方局，就是通过以崇高的思想境界去鼓舞人民，激励人民，战胜了各种艰难险阻，不断从胜利走向新的胜利的。今天，我们的物质生活虽然空前丰富，但几十年来所形成的人生、社会、价值、伦理等观念和意识受到了前所未有的冲击，然而人们却从内心深处感到崇高思想境界的重要性，越来越认识到单纯的追求物质、享乐、盲目崇拜，以及拥有豪宅、汽车、美女……并不完全是人们精神的需要，也不能完全体现人生的价值，更不能体现新世纪中国的时代风貌!我们要全面建设小康社会，实现中华民

族的伟大复兴，尤其需要倡导崇高的思想境界，构筑精神支柱。为此，党中央高瞻远瞩地提出“以德治国”的伟大方略，就是要使人们真正树立高尚的精神和共产主义崇高的思想，达到道德境界的最高峰。

2.红岩精神体现的坚定理想信念是我们共产党人取之不尽、用之不竭的力量源泉。理想信念是一面旗帜，是人们对未来的向往和追求，是人生的精神支柱，它促使人们不怕千难万险，锲而不舍，百折不回，始终不渝地追求。它是共产党人战胜一切困难的力量源泉。在红岩那种艰难困苦的环境下，南方局领导下的共产党人通过树立崇高的革命理想信念，促使自己无论在什么情况下，均能舍生取义，坦荡凛然正气。回顾改革开放的发展历程，也可以充分证实这一点。我们克服了许多困难，办成了许多大事，不仅取得了丰硕的物质成果，也取得了丰硕的精神成果，靠的就是自强不息的民心民气，靠的就是知难而进的拼搏精神。今天，我们在新世纪继续推进建设中国特色社会主义事业中，更应该继承先烈遗志，加强政治理论学习，树立共产主义的世界观、人生观、价值观，净化心灵，防止腐化堕落，紧密团结在党中央周围，以马列主义毛泽东思想为理论基础，高举邓小平理论旗帜，全面贯彻江泽民“三个代表”的重要思想，牢记个人利益服从整体利益、党和人民的利益高于一切的原则。升华精神境界，进一步坚定自信心和必胜心，众志成城，奋发图强，为党为人民不怕困难、不怕艰苦、努力工作、与时俱进，进一步积聚开创建设有中国特色社会主义事业新局面的强大动力。

3.红岩精神注入的巨大的人格力量将为我们每一个华夏子孙增添无限的魅力。

红岩精神告诉我们，发扬艰苦奋斗的精神，是与党的基本理论、基本路线、基本纲领和基本经验紧密相联的，是我们夺取政权、巩固政权、强国富民的一大法宝。以周恩来同志为代表的南方局工作人员，无论在什么情况下都坚持艰苦创业、自力更生，以巨大的人格力量影响了国统区的各界人士，使他们领略到了共产党人的伟大，看到了光明的前途，毅然投身于中国人民的解放事业。这充分说明，在条件艰苦的情况下，艰苦奋斗可以救国救民。现在生活条件好起来了，仍然需要艰苦奋斗。艰苦奋斗，既是一种作风，也是一种精神力量。忘记了艰苦奋斗，就会脱离群众，就会在困难面前退缩，就不可奋力开创新局面，已经取得的成果也有可能丧失，其后果是不堪设想的。今天，我们为实现社会主义现代化，仍然亟需提倡自力更生、勤俭建国，这既是社会主义物质文明建设的要求，也是社会主义政治文明和精神文明建设不可缺少的内容。脱离中国国情的提倡高消费的“败家子”作风决不能说是文明行为。如果我们在全社会、全民族都能树立和发扬艰苦奋斗、勤俭建国的精神，每个人都能保持高尚的人格，无疑会有助于社会主义道德风尚的形成和整个社会风气的好转，有助于实现国家的富强和维护中华民族的根本利益，同时，也将为我们每一个炎黄子孙增添无限的人格魅力。

4.红岩精神的浩然革命正气是当前政治文明和精神文明建设的迫切需要。

红岩精神告诉我们，浩然革命正气是共产党人带领群众夺取革命胜利的最重要的法宝。以周恩来为代表的南方局共产党人，就是通过始终站在时代的前列，立足新起点找差距，着眼形势求发展，不断解放思想、更新观念，积极倡导敢为人先、敢冒风险、不怕失败、锲而不舍的精神，努力营造鼓励人们干事业、支持人们干成事业的社会氛围，才在国民党的统治中心重庆站稳了脚跟，取得对敌斗争的辉煌胜利。今天，我们全面建设小康社会，进行社会主义政治文明和精神文明建设，更应该养成这种浩然革命正气。党的十一届三中全会以来的改革开放，使我国社会主义建设取得了举世瞩目的成就，人们的思想观念发生了巨大的变化，精神文明建设也有了长足的进步。但是我们也应该看到，在改革开放中，我们在引进西方的先进的科学技术、管理经验的同时，资本主义的价值观、人生观、精神空虚、寻找刺激等不健康的东西，也乘虚而入，“一切向钱看”的思想渗透到各个领域，腐蚀着人们的灵魂，败坏社会风气。吸毒、赌博等丑恶现象曾在中国绝迹又沉渣泛起，并呈蔓延之态。一些人的道德

观念发生偏差，只会索取，不讲奉献，损人利己、损公肥私的现象也屡屡发生。反科学的歪理邪说占有一定的市场，党内的不正之风也在严重侵蚀着党的肌体，一些党员干部贪污腐化，严重破坏了党与人民群众的血肉联系。不断蔓延的行业不正之风，为人民群众深恶痛绝，也严重地干扰着社会主义政治文明和精神文明建设。社会需要正气鼓舞，人民需要精神支柱，社会主义政治文明和精神文明建设，就是要用红岩精神的浩然革命正气，去纯正社会风气，在全社会树立正气。提倡廉洁奉公，为人民服务光荣；以权谋私，搞不正之风可耻；提倡讲奉献、讲贡献，牢固树立全心全意为人民服务的思想，自觉抵制拜金主义、享乐主义和极端个人主义思想的侵蚀，坚决克服“权钱交易”、“唯利是图”的错误观念，进一步提高人们的思想政治素质，树立浩然革命正气，使党风和社会风气得以根本好转。

5.红岩精神是中国人民的精神、民族的精神、时代的精神，亟需在全社会推崇，进一步发扬光大。

红岩精神从她诞生的那一天起，就开始在全社会起作用，影响教育了我国好几代人，是我国社会主义政治文明和精神文明建设中不可或缺的组成部分。在新时代的政治文明和精神文明建设中，更需要全社会推崇，发扬光大。（邓 群）

近日，重庆市召开红岩烈士遗属座谈会，市委常委、组织部部长陈存根在会上指出，要进一步完善联系服务机制，要面对面、手拉手、心连心，以深厚感情和实际行动关心照顾好红岩烈士遗属，切实解决好他们在工作和生活中遇到的困难。

我们今日幸福、和平的生活，是无数革命志士抛头颅、洒热血换来的。红岩英烈为我们留下了宝贵的精神财富——红岩精神，激励着我们几代人坚定理想信念，走中国特色社会主义道路。特别是重庆直辖以来，取得了飞速的发展，面貌日新月异，都是红岩精神给予了我们力量和智慧。

笔者认为发扬红岩精神，应时刻做到“三不忘”：

第一，时刻不忘树立坚定的理想信念。红岩精神的实质，是无产阶级世界观、人生观、价值观的生动体现，是无产阶级革命家崇高理想、坚定信念、高尚情操和优秀品质的集中反映，是在特定的斗争环境中表现出来的共产主义精神。“在烈火和热血中得到永生”、“为了免除下一代的苦难，我们愿把牢底坐穿”，可见其理想信念是何等的坚定。靠着对共产主义事业坚定不移的革命信念，一代又一代革命志士前赴后继，使中国革命一步一步走向胜利。当前，国家面临深刻变化的国际环境，当代中国共产党人肩负着十分光荣而艰巨的革命任务。我们应当坚持社会主义核心价值理念，在基层工作牢固树立中国特色社会主义的共同理想，把这个崇高理想和基层实际工作结合起来，作为一名共产党员，还要担负起引导的职责，教育和引导基层广大群众在新形势下和复杂的社会环境中坚定树立为共产主义而奋斗终身的共同理想信念，把一切力量凝聚到为中国特色的社会主义奋斗上来。

第二，时刻不忘革命烈士的奉献和牺牲。在渣滓洞、白公馆监狱这个特殊的战场上，杨虎城、叶挺、罗世文、车耀先、许建业、江竹筠等一大批英烈“生当作人杰，死亦为鬼雄”，他们在敌人疯狂的屠刀下，宁死不屈、视死如归，临刑时大义凛然、从容就义，他们用鲜血迎来了新中国的诞生，他们以宝贵的生命谱写的英雄诗篇。他们之愿望就是要建立一个崭新的中国，建设繁荣富强民主的新

中国。今天，我们生活无比幸福，工作无比幸福，家庭无比幸福，这些我们都应该感恩于革命前辈的奉献和牺牲，我们应当倍加珍惜今天的幸福生活，化作对基层工作、对革命事业无私奉献的强大动力，始终以饱满的工作热情和无私奉献的精神状态做好当前的各项基层工作。

第三，时刻不忘廉洁自律，做清正廉洁的党员干部。国民党特务在重庆秘密监狱渣滓洞、白公馆制造了骇人听闻的“11.27”大屠杀中幸免于难的《红岩》作者罗广斌保存下来的“狱中八条”，我认为是我们党廉政建设的重要财富。“狱中八条”主要内容如下：

一、防止领导成员的腐化；

二、加强党内教育和实际斗争的锻炼；

三、不要理想主义，对上级也不要迷信；

四、注意路线问题，不要从右跳到“左”；

五、切勿轻视敌人；

六、重视党员特别是领导干部的经济、恋爱和生活作风问题；

七、严格进行整党整风；

八、惩办叛徒特务。

事隔50多年重温这“狱中八条”，仿佛就是针对今天的现实而写的。白色恐怖时期，考验革命者的是生死关、毒刑拷打关、威逼利诱关。和平年代、市场经济时期，考验共产党员的是名利关、权力关、情色关。这八条，让我联想到今天我们为数不少的高级领导干部，他们经受不住金钱、权利和地位的诱惑，搞权钱交易，生活腐化堕落，最终走向犯罪的深渊，沦为人民的罪人。今天，作为基层工作的一名党员干部，我们同样要面对各种诱惑和考验，稍有不慎，同样有失身予腐败的可能。为此，时刻牢记老一辈革命家的操守、气质和风范是多么重要。在今天复杂的社会环境里，我们应当把清正、廉洁、务实作为做官为人的重要准则，做到时刻保持共产党人的廉洁风范，把党风廉政当作“生命线”、“高压线”和“警戒线”，做一名廉洁奉公、清正无私的党员干部。

第四篇：红岩精神

红岩精神

对当代重庆城市形象塑造的作用

陈川

红岩是重庆这个历史文化名城的标志，是重庆历史文化中最具有成长性和现实性的主流。“红岩精神”是红色重庆、英雄重庆人文历史中最有代表性的概括，对塑造重庆城市新形象具有重要现实意义。

一、红岩精神的历史渊源、实质和特征

重庆作为历史文化名城，巴文化源远流长，抗战文化更是蜚声中外。红岩原本是重庆的一个地名，叫红岩嘴，地处现渝中区化龙桥52号。1939年，八路军驻重庆办事处和中共中央南方局移居此地后，红岩这个地名就与中国革命的历史联系在一起。红岩，由一个地名上升为一个政治、历史和人文概念，小说《红岩》以及由此改编的电影《烈火中永生》，歌剧《江姐》，后来的《红岩魂》展览、报告、展演，极大的支撑和扩展着红岩精神！江姐、许云峰成为红岩精神的形象标志，红岩成为重庆的代名词。

历史渊源：抗战时期，国共两党共赴国难组成抗日民族统一战线，重庆作为国际性的城市登上世界政治舞台，在反法西斯战争中成为远东的指挥中心。在国共两党长达八年合作的历史背景下，以周恩来为代表的中国共产党人的思想、品行和作为形成了伟大的红岩精神，这是中华民族思想道德传统力量的积淀和升华，这也是重庆城市历史发展的逻辑必然。

精神实质：川东地下党、中共中央南方局、抗日民族统一战线是红岩精神的主要内容，在抗日战争时期和解放战争时期集中表现出的意识形态、思想品行以及实践作为，形成了红岩精神。这种精神是中国共产党人以及革命志士、民主人士救亡图存、革命奋斗的创新和追求。

四大特征：一是忠诚自己的政治选择，坚定不移的理想信念。在历史进程中，在重庆这个历史舞台上，以周恩来为首的中国共产党人突出地体现了政治信仰的坚定性，这种忠诚于自己的政治选择是红岩精神思想内容的核心，更是共产党先进性和战斗力的基础。二是坚持“三坚持、三反对”政治原则，“三勤三化”和“16字方针”。战斗在国统区的南方局忠实地执行党中央制定的“坚持抗战、反对投降，坚持团结、反对分裂，坚持进步、反对倒退”的政治原则，在推动抗日民族统一战线发展壮大中，创造性的开展工作，要求党员干部必须“勤工作、勤交友、勤学习，职业化、公开化、合法化”，对国统区的地下党组织开展工作规定了“隐蔽精干、长期埋伏、积蓄力量、以待时机”的16字方针。三是对先进文化的把握和追求。文化，是一个民族智慧的积淀和结晶。抗战时期，南方局始终代表着先进文化前进的方向，南方局领导下的抗战进步文艺运动更是抗战文化中的一枝奇葩。四是无数革命先烈为祖国自由解放，抛头颅、洒热血、为免除下一代的苦难，愿把牢底座穿的革命气节的真实写照。红岩精神表现了中国共产党人和革命志士的自信和骨气，革命烈士忠于理想、坚持气节的斗争事迹，张扬了红岩精神的实质——在烈火中永生！

二、城市形象的内涵、识别和优化

从理论上讲，城市形象是城市整体化的精神与风貌，是城市全方位、全局性的形象，包括城市的整体风格与面貌，城市居民的整体价值观、精神面貌、文化水平等。城市形象由三个重要部分组成：城市经济、城市人居环境和城市文化。城市形象内涵：它涵盖物质文明、精神文明、政治文明、生态文明四个领域，包括政治、经济、文化、生态以及市容市貌、市民素质、社会秩序、历史文化等诸多方面。具有综合性、差异性、主观性、标识性和公益性等五个方面的特点。

城市形象识别：包括城市理念、城市行为、城市视觉三个子系统。一是城市理念。指城市独特的价值观、发展目标、城市规划、文化内涵等，是城市的“大脑”和城市形象的核心，主要表现为城市性质、发展战略和规划、城市文化、城市精神等。城市理念高度概括和升华而成城市精神。二是城市行为。在城市理念识别基础上的行为表现和重要特征，是城市的“所作所为”，主要表现为城市内部的组织管理及活动。三是城市视觉。城市的外在表现，是城市形象最直接、最有形的反映，城市的“体形、面孔和气质”，一座城市看起来的不同之处。往往以城市的历史文化为背景，以城市的理念识别为基础，以城市的行为识别为依托，向公众直接、迅速地传达城市特征信息，形成城市形象识别的底色。城市建筑是经济社会活动的结晶，是影响城市视觉识别的最基本要素。

城市形象优化：一是重视形象设计。对城市进行三维空间的合理谋划和安排，既包含了物质空间的设计，也覆盖社会生活以及物质（精神、生态）文明方面的内容。二是优化发展战略。体现城市性质和职能，显示城市在全国或地区政治、经济、文化生活中的地位和作用，指明城市的个性、特点和发展方向，对城市未来发展做出全局谋划。三是放大自然优势。重视并加以利用自然资源与环境，特别是对历史遗留下来的古迹和遗产，形成一系列视觉形象，给城市锦上添花。四是充实文化内涵。文化是经过千百年积淀形成的，记载了当地人民的奋斗历史、精神风貌和习俗民情，具有鲜明的个性。城市形象建设根本上是城市文化的建设，在城市理念识别中，精神文化占了相当的比重。五是追求协调美观。城市的道路、广场、水景、雕塑、路灯、栏杆、壁画、标志、路牌、门牌、公共汽车站牌，各类户外广告等等都应系统地进行规划、设计，协调彼此间的关系。六是改进政府行为。良好的政府形象既是一种投资环境，又是一种经济资源，影响、推动城市政治、经济、文化事业的发展。

三、弘扬红岩精神塑造重庆新形象

（一）“红岩精神”是塑造重庆新形象的强大思想支撑 新重庆的“灵魂”回避不了“张扬”的重庆气质，“红岩精神”是我们新重庆城市形象的“灵魂”。1996年3月，中共重庆市委作出“弘扬红岩精神、塑造当代重庆人”的决定，随即投巨资修建了红岩魂广场和革命纪念馆新陈列馆、征集中共中央南方局史料和制作陈列展览、制作大型艺术景观与排演文物纪实剧《红岩村启示录》、重新装修了曾家岩50号“周公馆”净化周边环境。

为深入挖掘和准确表述“红岩精神”的实质，市委多次组织召开理论研讨会，将“红岩精神”丰富的内涵概括表述为：救亡图存的爱国精神、不畏艰险的奋斗精神、和衷共济的团结精神、勇于牺牲的奉献精神，为人们正确把握“红岩精神”实质，深入开展“弘扬红岩精神，塑造当代重庆人”的活动提供了理论依据。《千秋红岩——中共中央南方局历史陈列》大型展览向公众开放，红岩和歌乐山革命纪念馆挂牌成为大学生教育实践基地，一批以“红岩精神”为题材的文艺节目陆续公演，“红岩魂”形象报告“走”遍长城内外、大江南北„„“红岩精神”不仅在重庆家喻户晓，其博大的思想内涵也为国人所熟知。“红岩精神”呈放出耀眼的光彩，当之无愧地成为新重庆形象的思想支撑和“活的灵魂”。

（二）“红岩精神”是扮靓重庆新形象的强大内生动力

半小时主城·畅通工程。塑造“新重庆”形象，市委、市政府从解决城市“道路堵塞”问题入手，提出了“半小时主城区”口号，拍着胸脯对市民承诺：从主城区任何一地到外环高速将不超过半小时。为实现这承诺，重庆人发扬不畏艰险的奋斗精神，付出了艰苦的努力，随着“二环九射”路网形状基本形成，轻轨线陆续开通和建设，地铁工程启动，“半小时主城”已成为现实。

市容大整治·拆违工程。伸展了“手脚”还得打整“脸”。市委、市政府立即着力直辖市市容市貌整治，解决城市“脏、乱、差”问题。继2001年和2007年两次“大拆违”行动，拆除主城区600余万平方米的违法建筑后，今年启动了主城危旧房改造工程，大规模“拆违建绿”，不断满足普通市民对轻松、休闲的公共场所的需求，既体现城市的特色又创造城市以人为本的文化氛围和生活情调。

经济大发展·名牌战略。城市形象是一个城市的无形资产，是城市化和工业化的具体体现；企业是城市持续发展的经济基础，企业品牌才是城市形象的视觉窗口。1999年起，重庆迈出了改造老工业基地、求变图强的坚实步伐，全面提升重庆工业的整体素质；以“扶持重点增长工业企业”为突破口，拉开了实施“名牌战略”序幕，大力推动和促进企业争创知名品牌，催生了长安汽车、嘉陵、建设、隆兴、宗申、力帆等大批的重庆名牌企业和名牌产品。北部新区、高新技术开发区、西永微电子产业园、铁路物流园等园区经济发展提速，“内陆开放型经济试验区”呼之欲出。“红岩精神”成为重庆经济社会发展和城市形象塑造的强劲内生动力。

（三）“红岩精神”是提升重庆新形象的核心文化元素

时代前进需要精神支柱，社会发展需要正气鼓舞！城市形象既需要“外在美”，也需要“内在美”。“红岩精神”既是重庆城市形象的“文化内涵”，更是城市形象的“灵魂”。红岩精神让历史和现实在这里交汇，必然给城市新形象的塑造注入核心文化元素。重庆要从西部走向全国，更要从中国走向世界，它迫切需要一个向世界展示自己的大舞台。

2001年2月，重庆市全面启动“城市形象宣传”工作，确定了“礼仪重庆、诚信重庆、知识重庆、魅力重庆”的新重庆城市形象的理念和宣传定位。声势浩大的“新重庆城市形象”宣传将“红岩精神”很好地融入了一系列国际和全国性的、高水平的经贸、旅游、文化、体育等方面的大型活动，高层次的研讨会、报告会，具有重庆特色的对外宣传品„„“红岩精神”极大地提升了新重庆良好的城市形象，而良好的城市形象又为重庆乃至整个西部，搭建了一个与世界对话的平台。

塑造良好的城市形象，重庆在传承“红岩精神”，提升文化软实力过程中逐渐“找到感觉”。我们有理由相信，在“红岩精神”的激励下，在新一轮思想大解放的洗礼中，更加自信开放的重庆必将迎来新一轮大发展！

（作者系沙坪坝区委宣传部副部长）（责任编辑：黎英）

第五篇：红岩精神是什么

红岩精神是什么

红岩精神是什么？红岩精神是以周恩来同志为代表的，老一辈无产阶级革命家、共产党人和革命志士在风雨如磐的斗争岁月中形成的“爱国、奋斗、团结、奉献”的革命精神。

叶挺将军在1941年“皖南事变”被捕后。蒋介石曾派心腹陈诚前来劝降，许诺说只要答应他们的条件，就立刻给他“自由”，并许以有高官厚禄。叶挺将军挥笔写下《囚歌》答复他们道：为人进出的门紧锁着。为狗爬走的洞敞开着，一个声音高叫着：爬出来吧，给你自由！

这首诗，后来被关在歌乐山集中营的同志谱成《叶挺囚歌》，广为传唱，鼓舞了人们的斗志。

鲁迅先生说过：“青年应当有朝气，敢做为”。为了中华民族的伟大复兴。作为新世纪的共产党人，我们要以革命先辈为榜样，把 “三个代表”重要思想同宏扬红岩精神结合起来，接过革命先辈手中的旗帜，让红岩精神，世世代代，永放光芒！

一、什么是红岩精神？

红岩精神是在抗日战争、解放战争时期以周恩来同志为首的中共中央南方局和八路军办事处在歌乐山麓、嘉陵江畔与反动势力作斗争，争取民族独立和人民解放的斗争实践中，用热血与生命锤炼、培育、形成的崇高革命精神。正如江泽民同志所说，红岩精神的基本内涵包括崇高思想境界、坚定理想信念、巨大人格力量和浩然革命正气四个方面，重庆市委将其概括为“爱国、奋斗、团结、奉献”。

共和国年纪最小的烈士——小萝卜头http://www.xiexiebang.com/壹旅游

上一辈读《红岩》长大的人无人不知“小萝卜头”，新一代读着教科书成长的人也无法忘记这个营养不良头大身小的“小萝卜头”——宋振中，这个从吃奶的年纪直到死亡一生都在歌乐山监狱中度过的可爱的孩子。

小萝卜头，共和国年纪最小的烈士，倒在血泊之中时只有九岁。短短的一生中，只有8个月是最自由最幸福的日子，还在吃奶时就成为终身的囚徒。

父亲宋绮云是“西安事变”的主角——杨虎城将军的秘书。杨虎城全家被软禁后，绮云和妻子徐林侠、儿子小萝卜头先后被诱捕。

在他能懂事时，爱与恨就强烈地交织于心头。孩子爱爸爸，天经地义。但与监狱中和父亲一墙之隔，却只闻其声，不见其人；或只能放风时，看到父亲远远的身影。一个偶然的机会，他跌跌撞撞扑到父亲的牢门外，却被看守毒打一顿，此时也才只有两岁。除了徐林侠，他把关在同一牢房中的女共产党员张露萍也唤作“妈妈”。两个妈妈给了他深深的关爱，使他懂得用爱去抚慰他人的伤痛，使他懂得要学好文化，把爱更普及地洒向人间。

他有两个老师，让他在监狱中更懂得了世界，祖国，生命和真理。

第一个老师是四川省省委书记罗世文。罗世文惨遭杀害后，小萝卜头忘不了罗叔叔的话，“真理的嘴沉默了，真理还在。”

第二个老师是关押在白公馆的东北军五十三军的黄显声将军。黄将军教育使他萌发了自由的渴望，人的生命应当象鸟那样在天空中习翔，在大地上歌唱。

小萝卜头只有一次，在母亲得了重病他乘上了轿子出行，在轿子上看到了重庆的磁器口、土地庙、当铺、黄包车和街上的穷人与富人。除此之外，他的视线无法超越监狱的围墙和抬头可见那片天空。

当黄将军让他画一幅《我的家乡》，写一篇《我的祖国》的作文的时候，他只能凭妈妈和小朋友口中描绘，遍访狱中难友，把难友对故乡的忆想联接一起，画出了心中最美的家乡，写出了中心最可爱的祖国。

他和许晓轩在放风的时候，种下了一棵小小的石榴花开放的日子就是自由来到的时候。于是，他天天待弄石榴树，日日盼望红花开放。

1949年的夏天，许叔叔告诉他，石榴花含苞待放，他也从父亲和许叔叔传书递简的过程中，得到了国民党节节败退，解放军胜利挺进的消息。正在这时，小萝卜头全家和杨虎城一家一起押往贵阳。他见到杨将军，说了一句任何小孩说不出而令杨将军震惊的话：“我是你的同案犯。”

在贵阳他度过了短暂的快乐的日子。他和杨虎城的女儿拯桂成为青梅竹马的好朋友，共同希望着快要到来的自由。

不久，杨宋两家被押回了重庆，按照蒋介石的密令，天真无辜的孩子真成了“同案犯”和父母一起惨遭杀害。

此时，1949月6日，离中华人民共和国成立只有34天。

在狱中想象出来的五星红旗http://www.xiexiebang.com/壹旅游

在歌剧《红岩》中有一首主人公江姐唱的《绣红旗》，其中有“线儿长长针儿密，含着热泪绣红旗，热泪随着针线走，绣出一片春消息。”描述的是江姐和她狱中的姐妹们在中共建政前夕赶绣五星红旗的故事。故事的原型是怎样的呢？重庆市2006年末的《红岩》档案解密展上，首次全文公开了的一份两万多字的秘密报告，人们从中知道，那一面红旗其实是《红岩》的作者罗广斌等人制作的，不仅所用的材料很简陋，而且做出来的“五星红旗”与真正的红旗出入很大。

这份引人注目的秘密报告，是《红岩》小说的作者之一的罗广斌写的。当年的中共重庆地下党组织收到这份报告时，是1949年12月25日，那时距离罗广斌等34人从渣滓洞、白公馆监狱中死里逃生，不到一个月。这个《红岩》故事的“原型版本”，记录了中共重庆地下党员在国民党的监狱中斗争的历史。

关于“绣红旗”，实际情况是这样的。在罗广斌被转押到白公馆八个月之后，即1949年10月1日，毛泽东在北京宣布中共政权建立，并亲手升起了五星红旗。罗广斌所在的白公馆的中共地下党员10月7日从秘密收藏的广播中得知了这一消息，他们激动地欢呼，但由于有看守监视，他们只能耳语相传消息。他们激动地拥抱，但下一个动作只能借势在地上连连打滚。那一夜，他们激动得没有人睡得着。罗广斌忽然有了个主意，他建议做一面五星红旗，伺机打着红旗冲出牢门。

曾与罗广斌关在一起、又一起脱险的毛晓初平回忆说：“老罗就扯下他的红花被面，那时我们还不知五星图案是如何排列的，大家就悄悄议论，认为应放在旗中央，形成圆圈。”

说是绣，其实罗广斌他们既没剪刀，也没有针线，而是用一把铁片磨成的“小刻刀”，将黄色的草纸刻成五颗五角星。没有浆糊，就用剩饭粒把星星粘到了红绸被面上。

五星红旗做好之后，罗广斌他们将其藏在了牢房一块地板下，直到中共军队夺得重庆控制权之后才取出。绣红旗的牢房如今已经辟为展室，就在白公馆平二室。一面“五星红旗”摆在橱窗里。红旗的原件后来遗失了，现在展出的红旗是复制品。

这面“五星红旗”和真正的五星红旗差别很大，由于当时狱中的中共地下党只是通过电台得知中共的新政权是以五星红旗作为国旗，惟一知道的是有“五星”和“红旗”，至于五颗星的布局则无从知晓，只好按照自己的想像，令一颗大星居中，四颗小星对称分布四方

一部在烈火中永生的著作——《红岩》http://www.xiexiebang.com/壹旅游

罗广斌（1924～1967年）、杨益言（1925年～）都是在重庆解放前投身反蒋斗争的共产党员。被捕后，在“中美合作所”集中营内目睹了许多革命者顽强不屈的斗争和壮烈牺牲的场面，并且自己也亲身经历了光明与黑暗的生死搏斗。新中国成立后，那些革命者的伟大形象和感人事迹时刻萦绕在他们心头。他们饱含着对敌人的刻骨仇恨和对先烈的景仰之情，写下了纪实文学《圣洁的鲜花》、《江姐》等，记述先烈的斗争史实。1958年，他们又写了革命回忆录《在烈火中永生》。《红岩》（中国青年出版社1961年出版）就是将这些纪实性作品的素材经过艺术加工，反复锤炼创作而成的。丰富的生活素材和崇高的革命理想，使《红岩》成了一部革命现实主义的文学力作。

作品缩写

《红岩》的历史背景是：解放战争正以雷霆万钧之势向前推进，反革命的最后堡垒重庆正处于全面包围之中，盘踞在这里的国民党反动派进行着垂死的挣扎，而被关押在“中美合作所”集中营里的共产党员则同他们展开了一场胜利前光明与黑暗的殊死搏斗。为了表现这种在全局上我们处于绝对优势而在局部处于暂时劣势的局面，作者将笔触从渣滓洞、白公馆伸展开去，把震撼人心的狱中斗争、城市地下党的活动和学生运动以及农村的武装斗争这三条线索交织成一个整体，描绘了重庆解放前夕革命者同敌人进行斗争的最后一幕，从一个重要侧面反映了解放战争走向全面胜利的斗争形势和时代风貌。