感受重庆红色文化

第一篇：感受重庆红色文化

感受重庆红色文化，根据“国培计划”—中西部农村骨干教师培训项目管理暂行办法的相关文件精神，学员除参加学习通识性课程外，还可以组织交流、观摩等实践性环节。在10月27日，西南大学国培第一期英语1班全 体学员赴重庆红岩村、白公馆、红岩魂陈列馆开展为期一天的红色文化体验活动。重庆开展了以“走进西部、感受重庆、勇担使命”为主题的两周的实践锻炼。期间，主要开展了以下活动：

本次得到西南大学培训学院领导的重视，几位班主任亲自到学员寝室征求意见，帮助学员们设计参观路线，联系车辆，后勤工作扎实到位

一是深入了解历史，坚定理想信念。，通过实地的参观，给每位学员上了一堂堂生动的历史教育课，了解中国共产党领导革命取得成功的历史必然性，增强对革命传统精神的理解，实现爱国主义精神的升华。

二是组织学员中的全体党员，重温了入党誓词，三是学唱了《红梅赞》等革命歌曲，聆听了“重庆抗战史及红岩精神专题讲座”。

学唱了《红梅赞》等革命歌曲，聆听了“重庆抗战史及红岩精神专题讲座”，参观了红岩村、白公馆、红岩魂陈列馆，在歌乐山烈士陵园祭奠红岩英烈、在渣滓洞观看并亲自参与了以《红岩》为蓝本的现场情景话剧表演，观看和参与了多次专场“唱读讲传”文艺晚会的演出，全面体验了重庆的红色文化。很多学员表示参加这次红色教育就是一次彻底的精神与心灵的洗礼，深刻理解了“国旗是用先烈的鲜血染红”的真正含义，深刻了解了党的光荣传统，进一步坚定了“永远跟党走”的政治信念。

二是参与三进三同，紧密联系群众。了解国情民情、体验基层生活、密切与基层和群众的联系、增强历史使命感和社会责任感是大学生骨干培养的重要目标。7月25日至8月1日，大骨班第三期学员分为7个分团深入到重庆市南川区8个乡镇的40余个村庄、128家农户，开展进基层、进村子、进农户，与当地农民同吃、同住、同劳动的“三进三同”活动。学员们从简单生火做饭、洗碗刷锅、扫地清洁做起，到冒着炎炎酷暑、热情高涨地参与割草喂牛、上山砍柴、田间除草、松土修路等生产生活劳动。对于多数在城市长大的学员而言，在农田里看到的每一样东西都很新奇；从未干过农活的他们也真切体会到了“汗滴禾下土”的艰辛。在“三进三同”中，学员们不仅学习到了许多生产劳动和生活技能，也与所住的农民家庭建立了朴素而深厚的感情。浙江大学学生会主席褚涵文说：“短短几天，我们看到了很多，思考了很多。结合农村实际，我们对以前在书本上、报纸上看到的名词有了更深的理解。的确，不了解农村就不了解国情，大学生要到农村去上好这不可或缺的一课。”

三是进行参观考察，感受发展成就。在实践中开展必要的参观考察活动，对于帮助大学生骨干充分了解和感受国家改革发展的巨大成就、正确认识发展中的困难和问题，从而坚定成才报国的信心和信念有重要作用。在重庆期间，大骨班第三期学员们参观了重庆市规划展览馆和三峡博物馆，在南川区听取了区情介绍、参观了区工业园区，在基层乡镇也参观了当地的企业和农村经济合作组织。特别是7月27日下午，在重庆市委小礼堂，重庆市长黄奇帆为学员们作了长达3小时的“西部大开发及重庆发展”专题形势报告，为学员们全面勾勒了重庆市在西部大开发中城市化、工业化、城乡统筹一体化三位一体的发展战略，积极推进“五个重庆建设”和“民生十条”的做法，通过公租房、户籍制度改革、资产重组等案例，深刻阐述了推进重庆发展的三大法宝——改革、开放、创新。通过报告会和参观考察，学员们对西部大开发战略实施十年取得的伟大成就有了更直接的了解，对国家和个人的发展前景更加充满了信心。

四是开展社会调查，提供志愿服务。在“三进三同”过程中，除了参加劳动实践外，大骨班第三期学员们带着“联系一所学校、结对一个留守儿童、开展一次慰问活动、写一份调研报告、提交一个建议”的“五个一”任务在乡村广泛开展农村留守儿童状况、农村经济产业发展、农户万元增收等专题社会调查，开展了支教、慰问“空巢老人”等志愿服务活动。据不完全统计，学员们共走访农户826户，完成专题调查报告26份，提交镇、村经济社会发展建议报告124份，撰写乡村日记和心得体会316份。比如，北京化工大学博士肖勇从专业出发，提出金禾村沼气集中开发新思路，得到老百姓认可；中国社科院研究生院的吴撼地博士对新农村建设提出的建议受到了当地领导的重视。此外，学员们重点开展了关爱留守儿童活动，给196名留守儿童当了知心哥哥、知心姐姐，为留守儿童捐款近4万元，建立留守儿童成长服务基地2个，承诺“每个月一封信、工作以后每人从工资收入中提出100到200元资助各自联系的留守儿童，并且一定要连续坚持10年。”

五是认真总结交流，提升实践收获。8月2日，大骨班第三期学员在重庆南川举行了分团总结，在此基础上进行了集体交流，7个分团分别汇报交流了各自实践锻炼的情况和收获，学员们一致认为只有和农民同吃、同住、同劳动，才能真正了解农村、农民，才能体会“柴米油盐酱醋茶就是基层的国家大事”，大学生只有培养起与农民的真情实感，敢于承担责任与使命，才能有所作为。8月4日上午，中共中央政治局委员、重庆市委书记***，重庆市市委副书记张轩以及市委常委何事忠、马正其、陈存根等与大骨班第三期学员亲切座谈交流。会上，吉林大学学生会主席张天译、中国人民大学学生会主席武帅等8位学员代表分别就感受红色文化、参加三进三同、开展社会调查等汇报了自己的心得体会。***同志高兴地与学员们互动交流，回答了学员们提出的问题，充分肯定了团中央、全国学联组织大学生骨干深入田间地头、了解农村这个中国最大的国情的做法，勉励大学生骨干们要坚持密切联系群众，要加强学习，要有高尚的精神追求，争取能对民族复兴有所贡献。座谈会后，***给学员们题写亲笔信，亲切寄语大学生骨干“希望你们不要忘记山城的老农，他们会象想自己的娃儿一样想着你。我们在祖国大西南为你们祝福！”

此外，大骨班第三期学员在重庆期间，还参观了“扫黑除恶”成果展览，参加了社会调查方法辅导、中国重庆?金佛山大学生国际登山邀请赛，在南川区种植了“大学生骨干纪念林”，既锻炼了身体、磨练了意志，也以实际行动响应建设“森林重庆、健康重庆”的号召。

第二篇：感受红色文化

“感受红色文化”党性教育培训心得体会

按照组织安排，我先后到西柏坡、正定县塔元庄、冉庄地道战遗址、狼牙山、白洋淀进行了实地学习，心灵得到净化，思想深受教育。体会如下：

一、不忘历史

西柏坡、冉庄、狼牙山、白洋淀是革命圣地，所到之处，让我亲身感受到解放战争、抗日战争那段党领导人民和人民军队与敌斗争，取得胜利的波澜壮阔的历史进程。以往对中国历史、世界历史的学习和感受停留在教材、影视剧之中，这次现场感受历史，让我感到了党带领人民浴血奋斗，做出巨大牺牲，打败日本侵略、打倒国民党反动派的真实过程。

二、坚持党的领导

无论抗日战争、解放战争的胜利还是今天改革开放取得的成果，都是在中国共产党的领导下取得的；今天的幸福生活是无数革命先烈用鲜血和生命换来的。党的领导地位是在艰苦卓绝的斗争历史中形成的，是中国各族人民的选择。中国共产党的领导是中国特色社会主义最本质的特征。坚持中国共产党的领导是中国特色社会主义制度的最大优势。各级各部门和全国各族人民都要紧密团结在习近平同志为核心的党中央周围，坚持党对一切工作的领导，坚决服从党的领导。

三、维护习近平领导核心

在河北正定县参观的塔元庄和荣宁府影视基地，让我切实感到总书记的为民务实情怀和远见卓识。塔元庄是总书记的第二故乡，其发展进程是我国农村发展建设的缩影。30多年来，在总书记的牵挂和关怀下，这个500多户人家的普通村建成以休闲、渡假、旅游、娱乐、观光为一体、有民族特色的森林公园，已成为小康村，让我看到了农村发展的美好前景。荣国府影视基地是习近平同志80年代在正定县担任县委书记时所建，开创了旅游发展的正定模式，是习近平同志抢抓机遇，为正定县留下的宝贵旅游资源。习近平同志的从政经历，所到之处均留下闪光的足迹。现在，我们正在深入贯彻党的十九大精神，以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，加快全面建成小康社会步伐。当前，国际国内形势复杂，发展机遇和风险挑战共存。我们要坚决维护习近平在全党、全国的领导核心地位。

四天时间虽短，但所见所学是对我党性的一次锤炼，将留在我记忆的最深处，鼓舞我传承先烈遗志，奋发工作，奋勇前进。

第三篇：感受红色文化 发扬优良传统

感受红色文化 发扬优良传统

里庄小学 祖晓莹

生在沂蒙山，长在沂蒙山，从小，沂蒙精神便在父辈们的叙述中萦绕我的耳畔，让我铭记于心。沂蒙的精神在我的内心占据着极大的位置，激励着我开拓创新、奋勇直前。

沂蒙，是一片红色的沃土，是一片神奇的土地。历史上，诞生了无数圣贤奇才，如智圣诸葛亮，书圣王羲之，算圣刘洪。他们灿若星辰，光照千秋。同样，在这片红色的土地上，也诞生了无数可歌可泣的革命英雄儿女，为后人树立了一座不朽的历史丰碑；如沂蒙六姐妹，沂蒙母亲，沂蒙红嫂，在中国共产党的领导和培育下，沂蒙人民与山东党政军一起，共同创造了“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献、吃苦耐劳、勇往直前、永不服输、敢于胜利”的沂蒙精神。

一、沂蒙精神之涵

“最后一块布，做军装；最后一口饭，做军粮；最后一个儿子，送战场”。这就是当时伟大的沂蒙人民为支援抗日战争和解放战争所作出的巨大牺牲的真实写照！沂蒙精神可谓感天动地。面对这片红色故土，陈毅元帅曾深情地慨叹：“我就是躺在棺材里也忘不了沂蒙山人。他们用小米供养了革命，用小车把革命推过了长江！”

（一）、爱党爱军。

爱党爱军是沂蒙精神的灵魂，展示了沂蒙人民所具有的立场坚定、方向明确、追求执着的崇高政治信仰。在革命战争年代，党的中心任务就是推翻旧政权、夺取革命战争的胜利。沂蒙人民以昂扬奋进的精神状态积极参军参战，支援前线，不怕艰难困苦，不怕流血牺牲，全区420万人中有20多万人参军参战，120多万人参加支前，当时的兵源人次与当地人口之比为8：1，即一个老百姓要养活8名士兵！沂蒙人民面对这些具有生命危险的困难都没有退缩、没有屈服，而是用昂扬奋进的精神一如既往地参军拥前，更何况是当前面对沂蒙经济社会的发展，沂蒙人民更不会后退，积极响应党的号召，勇于向恶劣的自

然条件和贫穷落后宣战，正是这构成了沂蒙精神的闪光点。

（二）、开拓奋进

开拓奋进，是沂蒙人民追求进步、改革创新、敢为人先的先进思想意识，是沂蒙精神的永恒主题。不安于现状，不墨守成规，敢于走前人没走过的路，这是沂蒙人的重要特点和秉性。正是这种秉性，使沂蒙儿女在翻身求解放、求自由中不停地求索，勇于接受新思想、新文化，敢于冒极大的风险支持革命、参与革命。也正是这种秉性，使沂蒙人民在改革开放中敢于革故鼎新，敢为人先，勇于走在时代潮流的前头。新中国成立后，沂蒙人民响应党的号召，面对落后的面貌、脆弱的经济、恶劣的生态环境，沂蒙人民勇于向恶劣的自然条件和贫穷落后宣战，顽强拼搏地整山治水、修筑梯田，涌现出了被毛泽东批示为“愚公移山，改造中国，厉家寨是一个好例”的莒南县厉家寨，“两个肩膀一双手，龙顶山上写春秋”的平邑县九间棚村等一大批自力更生、顽强拼搏改变贫穷面貌的先进典型，展现了沂蒙人民战天斗地的精神风貌。在改革开放的新时期，沂蒙人民高举邓小平理论伟大旗帜不动摇，方向明确，目标远大，沂蒙精神融进了尊重科学、改革创新的新内涵，从而使沂蒙精神升华到了一个新境界，达到了一个新水平，焕发了新光彩一一即坚定不移地走改革开放的道路，一心一意搞经济建设的坚定信心和信念；从生产力欠发达的实情出发，不断解放思想，更新观念，抢抓机遇，深化改革，扩大开放的开拓创新精神。

（三）、艰苦创业

艰苦创业是沂蒙人民的特殊品格，它体现了沂蒙人民不管在什么困难条件下，都能自力更生、坚韧不拔、艰苦奋斗的精神风貌。贫困的地理环境、自然条件和长期的文化积淀，磨砺了沂蒙人民，锻炼了沂蒙人民，培育了沂蒙精神，造就了沂蒙人民含辛茹苦、吃苦耐劳、不屈不挠的精神品格。沂蒙人民在困难面前不悲观失望，不坐等国家援助，自力更生，艰苦奋斗。艰苦创业是沂蒙精神的基调，也是沂蒙精神与时俱进的基石。没有沂蒙人民的艰苦创业，就没有沂蒙精神的创新发展。沂蒙山区自然条件较差，在历史上曾是“四塞之崮，舟车

不通；土货不出，外货不入”。特别是受封建剥削和外来势力的压迫，再加上革命战争年代为革命事业而献出了几乎全部的人力、财力和物力，经济基础因而极端薄弱，发展经济遇到了特殊的困难。正是这种艰难困苦磨砺了沂蒙人民，锻炼了沂蒙人民，培育了沂蒙精神。沂蒙人民在困难面前不悲观失望，不坐等国家援助，自力更生，艰苦奋斗，治山治水，改造自然。早在上世纪六十年代，就涌现出了厉家寨、高家柳沟、王家坊前等一批先进集体，使临沂成为当时的农业先进地区；进入八十年代，又涌现出了宁家沟、九间棚等一批顽强创业的先进集体；九十年代刘家团林村、郭圪墩村等一大批小康村脱颖而出，成为共同富裕路上的领头雁。这一切都表明，艰苦创业是沂蒙精神的基调，也是沂蒙精神与时俱进的基石。没有沂蒙人民的艰苦创业，就没有沂蒙精神的创新发展。

（四）、无私奉献

无私奉献是沂蒙精神的核心。沂蒙人民顾全大局、公而忘私、自我牺牲、勇于奉献，坚守道义，耿直忠贞，这一切，孕育了沂蒙精神，造就了沂蒙精神不息的生命力，推动着沂蒙精神与时俱进。战争年代，沂蒙人民为了建立新中国，不怕牺牲，留下了彪炳千秋的英雄事迹。和平建设时期和改革开放新时期，沂蒙人民在任何情况下，尤其是在关键时刻，总是以党和国家利益为重，挺身而出，满腔热情地主动承担义务和责任，宁愿牺牲小家，也要顾全大家，总是把困难留给自己，把方便让给别人，充分体现了老区人民正确的价值观念和崇高的思想境界。仅解放战争时期，临沂全区460万人口中就有120万人支前参战，有31000多名沂蒙儿女献出了宝贵的生命，涌现出了用乳汁救活八路军伤员的“沂蒙红嫂”，冒着生命危险掩护和抚养革命后代的“沂蒙母亲”、不顾生死抢救解放军战士的“沂蒙六姐妹”等；三年困难时期，沂蒙人民节衣缩食，吃糠咽菜向国家交粮3.6亿公斤，油820万公斤，并接收了由政府统一组织来的6万余名灾民；为顾全大局，根治淮河，沂蒙山区有527个村、27万间房屋被拆迁，28万亩良田、5万亩山林被淹没，40多万库区农民舍了家园，生活跌到了贫困线以下；

改革开放年代，王廷江放着“百万富翁”不当，甘愿将自己600多万的合法收入无偿献给集体……他们以自觉奉献为荣，以长期奉献为贵，以竭力奉献为乐。正是这一切，孕育了沂蒙精神，孕育了沂蒙精神不息的生命力，也推动着沂蒙精神与时俱进。

二、沂蒙精神之践

（一）、进一步增强理想信念。

巍巍沂蒙山耸立起无私奉献的丰碑，滔滔沂河水诉不尽沂蒙儿女对党的限无忠诚。蒙山沂水孕育了用乳汁救活伤员的“沂蒙红嫂”—明德英； 拥军支前模范“沂蒙六姐妹”（张玉梅、伊廷珍、杨桂英、伊淑英、冀贞兰、公方莲）；与日本侵略者血战到底的“中国抗日第一村”渊子崖村；被毛泽东称作“愚公移山，改造中国”的典型厉家寨；这里还有宛转悠扬、风靡大江南北的一曲民歌《沂蒙山小调》；这里还有共和国主席刘少奇、开国元勋陈毅、徐向前、罗荣桓、开国第一将粟裕、谷牧、罗炳辉、抗日英雄张灵甫、张自忠、刘震东等一大批革命英雄群体，留在这一片片充满神奇和静谧的土地上。在沂蒙这块土地上，发生的那一幕幕催人奋进、荡气回肠的革命故事，至今让人无比动容！

沂蒙精神虽然产生于革命战争年代，但它却是时代的产物，随着时代的发展而不断完善和提升，具有与时俱进的优秀品质。抗日战争和解放战争时期，沂蒙老区有20万人参军，百万儿女拥军支前，10万将士埋下忠骨，村村有烈士，乡乡有“红嫂”。在党的培养下，沂蒙精神在血与火的熔炼中形成。这一时期，沂蒙精神内化为对党无限忠诚、对人民军队无比热爱、对社会主义和共产主义信仰无比坚定的思想品格和为祖国解放事业勇于牺牲的奉献情怀。进入改革开放的新时期，沂蒙人民坚持艰苦创业，奋力开拓，建起了江北最大的批发市场临沂批发城，率先在全国老区中实现了乡乡通公路、村村通电通电话，率先实现整体脱贫，创造了许多令人赞叹的奇迹，开创了沂蒙老区崭新的发展局面，充分体现了既继承艰苦奋斗、埋头苦干的优良传统，又不因循守旧、敢于创新、敢为人先的精神风貌。毫无疑问，沂蒙精

神是临沂人民宝贵的精神财富。但它又不仅仅属于临沂。“越是民族的，越是世界的。”在这个意义上，沂蒙精神也是山东的、中国的、世界的。一个民族，没有振奋的精神和高尚的品格，就不可能自立于世界民族之林。

沂蒙精神的力量，归根结底是信念的力量。坚定的信念是团结人民共同奋斗的精神纽带。这种为人民所选择的信念，体现社会发展规律，反映人民诉求，引导人民认识自己的利益，并为自己的利益而奋斗。它是引领人民前进的火炬，是战胜一切艰难险阻的精神支柱和力量源泉。在革命战争年代，山东人民从对比中感受到，只有共产党才真正为人民谋利益，只有跟着共产党才能翻身得解放，这种信念引领人民开拓创新、艰苦奋斗、无私奉献，形成璀璨的沂蒙精神之花，形成取得革命胜利的强大力量。在新的历史时期，山东人民信念如一，认准了只有跟着党，走中国特色社会主义道路，国家才能富强，人民才能幸福。党的方向成为人民的方向，党的道路成为人民选择的道路，党的事业成为人民为之奋斗的事业。山东人民解放思想，干事创业，加快发展，推进经济文化强省建设，创造自己美好的生活，山东发展一举跨入全国前列。回顾走过的道路可以发现，没有坚定的信念，就没有事业发展的凝聚力；没有坚定的信念，就没有我们今天的一切。沂蒙精神的重大时代价值，在于昭示我们，只有信念坚定，才能激发干事创业的强大力量。信念坚定，是沂蒙精神的核心，是沂蒙精神历久弥新的根源所在。

（二）、进一步弘扬沂蒙精神。

沂蒙精神是沂蒙人民在长期的革命和建设实践中形成的先进群体意识，是中华民族优秀文化的重要组成部分，是临沂人民宝贵的精神财富。她是中华民族精神的具体体现，又是中华民族精神的重要组成部分，是党和国家的宝贵精神财富。“爱党爱军”是沂蒙精神的灵魂，展示了沂蒙人民所具有的立场坚定、方向明确、追求执着的崇高政治信仰。“开拓奋进”概括了沂蒙人民追求进步、改革创新、敢为人先的先进思想意识，是沂蒙精神的永恒主题。“艰苦创业”是沂蒙人民的特

殊品格，它体现了沂蒙人民不管在什么困难条件下，都能自力更生、坚韧不拔、艰苦奋斗的精神风貌。“无私奉献”概括了沂蒙人民顾全大局、公而忘私、自我牺牲、勇于奉献的价值取向，这是沂蒙精神的核心。

作为沂蒙儿女，在改革开放的今天，更应该要学习前辈们的大义凛然慷慨赴难的英雄气概。进一步解放思想，创新观念，破除唯书唯上、因循守旧、墨守成规、固步自封的思维惯性，树立敢想、敢干、敢闯、敢试、敢冒的创新精神，灵活运用政策，为我所用，创造性地开展工作。坚定理想信念，激发对党的事业的无限忠诚，以大无畏的精神，做好一切工作。

孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子说：“士不可以弘毅，任重而道远。”然而，在这所谓的道义背后，在一桩桩英雄事迹之中，始终有一个千年不变的精神内容存在，这便是—一沂蒙精神。作为新时代接班人的我们更应该来弘扬我们的精神、我们的精髓。沂蒙精神是推动中国特色社会主义事业的强大精神动力，建设有中国特色的社会主义事业，必须弘扬沂蒙精神。弘扬沂蒙精神，最根本、最主要的是将沂蒙精神贯彻到实践中去，并在实践中不继地发展沂蒙精神，不断赋予沂蒙精神以新的时代内容。

沂蒙精神是沂蒙人民在长期的革命和建设实践中形成的先进群体意识，是中华民族优秀文化的重要组成部分，是临沂人民宝贵的精神财富。1992年7月28日，江泽民同志来临沂视察，欣然写下了“弘扬沂蒙精神，振兴临沂经济”的题词。孟良崮战役，沂蒙儿女在艰难困苦的条件下，倾尽全力，不惜破家支前，支援革命。“最后一口粮做军粮，最后一块布做军装，最后一个儿子送战场”！这种无私博大的胸怀，感天动地，成就了沂蒙精神的灵魂。沂蒙儿女用鲜血和生命凝结成的“沂蒙精神”，在任何时候都不能忘记，永远牢记在心，结合工作实际，永远发扬下去。

《管子》中曾有过“以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。”作为地地道道的沂蒙人，生长在沂蒙这片热土上，我深深的感

受到沂蒙革命区的“红色精神”。一首《沂蒙山小调》响彻天地，那优美的旋律，朴素真切的歌词深深的打动着每一个人，也让“沂蒙精神”如歌曲一样氤氲我们的心，让“沂蒙精神”站在时代的前面，引导着我们开拓创新，去创造一个又一个的巅峰

第四篇：感受红色文化 发扬优良传统

感受红色文化 发扬优良传统

——观《力量》有感

通过对《力量》的学习，沂蒙的精神在我的内心产生了极大的震撼，激励着我开拓创新、奋勇直前。沂蒙，是一片红色的沃土，是一片神奇的土地。历史上，诞生了无数圣贤奇才，如智圣诸葛亮，书圣王羲之，算圣刘洪。他们灿若星辰，光照千秋。同样，在这片红色的土地上，也诞生了无数可歌可泣的革命英雄儿女，为后人树立了一座不朽的历史丰碑；如沂蒙六姐妹，沂蒙母亲，沂蒙红嫂，在中国共产党的领导和培育下，沂蒙人民与山东党政军一起，共同创造了“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献、吃苦耐劳、勇往直前、永不服输、敢于胜利”的沂蒙精神。

一、沂蒙精神之涵

爱党爱军，是沂蒙精神的灵魂，展示了沂蒙人民所具有的立场坚定、方向明确、追求执着的崇高政治信仰。在革命战争年代，党的中心任务就是推翻旧政权、夺取革命战争的胜利。沂蒙人民以昂扬奋进的精神状态积极参军参战，支援前线，不怕艰难困苦，不怕流血牺牲，全区420万人中有20多万人参军参战，120多万人参加支前，当时的兵源人次与当地人口之比为8：1，即一个老百姓要养活8名士兵！沂蒙人民面对这些具有生命危险的困难都没有退缩、没有屈服，而是用昂扬奋进的精神一如既往地参军拥前，更何况是当前面对沂蒙经济社会的发展，沂蒙人民更不会后退，积极响应党的号召，勇于向恶劣的自然条件和贫穷落后宣战，正是这构成了沂蒙精神的闪光点。

开拓奋进，是沂蒙人民追求进步、改革创新、敢为人先的先进思想意识，是沂蒙精神的永恒主题。不安于现状，不墨守成规，敢于走前人没走过的路，这是沂蒙人的重要特点和秉性。正是这种秉性，使沂蒙儿女在翻身求解放、求自由中不停地求索，勇于接受新思想、新文化，敢于冒极大的风险支持革命、参与革命。也正是这种秉性，使沂蒙人民在改革开放中敢于革故鼎新，敢为人先，勇于走在时代潮流的前头。

艰苦创业，是沂蒙人民的特殊品格，它体现了沂蒙人民不管在什么困难条件下，都能自力更生、坚韧不拔、艰苦奋斗的精神风貌。贫困的地理环境、自然条件和长期的文化积淀，磨砺了沂蒙人民，锻炼了沂蒙人民，培育了沂蒙精神，造就了沂蒙人民含辛茹苦、吃苦耐劳、不屈不挠的精神品格。沂蒙人民在困难面前不悲观失望，不坐等国家援助，自力更生，艰苦奋斗。艰苦创业是沂蒙精神的基调，也是沂蒙精神与时俱进的基石。没有沂蒙人民的艰苦创业，就没有沂蒙精神的创新发展。

无私奉献，是沂蒙精神的核心。沂蒙人民顾全大局、公而忘私、自我牺牲、勇于奉献，坚守道义，耿直忠贞，这一切，孕育了沂蒙精神，造就了沂蒙精神不息的生命力，推动着沂蒙精神与时俱进。

二、沂蒙精神之践

（一）进一步增强理想信念。作为沂蒙儿女，在改革开放的今天，更应该要学习前辈们的大义凛然慷慨赴难的英雄气概。进一步解放思想，创新观念，破除唯书唯上、因循守旧、墨守成规、固步自封的思维惯性，树立敢想、敢干、敢闯、敢试、敢冒的创新精神，灵活运用政策，为我所用，创造性地开展工作。坚定理想信念，激发对党的事业的无限忠诚，以大无畏的精神，做好一切工作。

（二）进一步弘扬沂蒙精神。孟良崮战役，沂蒙儿女在艰难困苦的条件下，倾尽全力，不惜破家支前，支援革命。“最后一口粮做军粮，最后一块布做军装，最后一个儿子送战场”！这种无私博大的胸怀，感天动地，成就了沂蒙精神的灵魂。通过这次学习，让我对“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”的“沂蒙精神”有了更新的理解。沂蒙儿女用鲜血和生命凝结成的“沂蒙精神”，在任何时候都不能忘记，永远牢记在心，结合工作实际，永远发扬下去。

他山之石可以攻玉。经过这次学习，使我个人的思想认识经历了一次全面洗礼，对工作中存在的许多问题有了一个全新的认识，困绕心中许久的一些观点也都有了一个明确的答案。在以后的工作中，我将以强烈的责任感和饱满的工作热情，创造出色的工作业绩。

第五篇：走进重庆,感受红岩文化

走进重庆，感受红岩文化

---赴重庆70周年寻根学习心得体会

暖阳十月，秋意盎然。带着对革命先烈的崇敬，带着对红岩文化的向往，在市委会郑冰副主委带领下，我们民建会员一行40余人浩浩荡荡来到了这座山城——重庆。这里是美丽的山城，有别有韵味的夜景、文明深邃的人文，更是一座具有光荣革命传统的城市，是我们当代青年、当代党派成员的敬仰高地、英雄之城。

这座具有3000多年的悠久历史古城，以重庆为中心的古巴渝地区是巴渝文化的发祥地，这片土地孕育了重庆悠久的历史。这座城市的红色文化非常浓郁，踏足这片土地，您不能不想到江姐、叶挺、张学良，还有在我们的小学课本里让我们敬佩不已的小萝卜头宋振中，他们的英勇事迹无不在我们眼前一一浮现。

主题课程学习，我们听取了重庆社会主义学院教研室主任万光碧教授的《重庆与民主党派》辅导课和中国红岩文化的研究专家厉华教授为我们的主讲《红岩魂——信仰的力量》。现场教学主要参观了中国民主党派陈列馆和白公馆、渣滓洞、红岩村，短短4天，却是收获满盈。

白公馆位于重庆市沙坪坝郊区，原是四川军阀白驹的别墅，故名。1939 年国民党军统局将此地改建为监狱，1943年中美合作所改为第一监所。监狱背靠歌乐山，四周高墙、电网密布，墙外制高点上有岗亭和碉堡。狱内有牢房20间。爱国人士廖承志，共产党员宋绮云，徐林侠夫妇及幼子“小萝卜头”等借是被囚禁于此。著名的小说《红岩》便再现了监狱内部残酷恐怖的囚禁生涯，及革命党人矢志不渝的坚定信念。白公馆的烈士遗书——红岩“狱中八条”：

一、防止领导成员腐化；

二、加强党内教育和实际斗争的锻炼；

三、不要理想主义，对上级也不要迷信；

四、注意路线问题，不要从右跳到“左”；

五、切勿轻视敌人；

六、重视党员特别是领导干部的经济、恋爱和生活作风问题；

七、严格进行整党整风；

八、惩办叛徒特务。

白公馆是一处使后人缅怀英烈并为之扼腕叹息的革命遗迹。其历史意义在于缅怀那些为追求民主和正义，不惜牺牲生命的革命者和共产党人。会员们纷纷表示，这浸透着先烈思想和鲜血的“狱中八条”时下的意义丝毫不逊于当时,应把它作为反腐倡廉的的生动教材。

渣滓洞原是重庆郊外的是一个煤洞，1939年，国民党蒋介石派逼死矿主，霸占煤窑，在此设立了监狱。该集中营三面靠山，前临深沟，高墙外的制高点有岗亭六座，机枪阵地一处，常有国民党军一个连驻守。渣滓洞看守所分内外两院，内院有一放风坝，有16间男牢，2间女牢。内院墙上写“青春一去不复还，细细想想”“认明此时与此地，切莫执迷”“迷津无边，回头是岸”“宁静忍耐，毋怨毋忧”等标语。参观过程中会员们始终保持着对革命烈士敬仰、尊重和对反动派愤恨、唾弃的心情。脑海中浮现的是革命先烈们在民族大义和个人生死面前毅然决然、慷慨赴死的壮烈场景，心中充满的是对为自由平等、和平稳定的新中国前赴后继、英勇献身的烈士们的崇敬和缅怀。

畅游其中，身心皆醉，这是一种精神上的洗礼。这次参观渣滓洞和白公馆，有一点让我感触很深：关押在这里的政治犯大都是出自经济条件丰厚的家庭，受过良好的教育。他们中有的就读于上海复旦大学、上海法学院、金陵大学、黄埔军校、社会大学、西南联合大学、国民党中央警官学院等当时知名的学府。他们年龄多在三十岁左右，被大家称为江姐的江竹筠不过二十九岁。被关押在渣滓洞和白公馆的这群革命先烈，并不是生活在旧中国“水深火热”的社会底层平民，可是他们目睹了劳苦大众的苦难，看到国民党的腐败和昏庸，他们有着常人不可理解的信仰、意志和追求。他们的思想轨迹代表了一种生命的极其强大的新生力量，他们的行为体现了一种伟大的民族精神，即“君子谋道”，“国家兴亡匹夫有责。”宋绮云烈士有四句名言：“我绝不能弯下了腰，只有怕死才求饶，人生百年终一死，留得清白上云霄。”表达了先烈们不屈不挠，甘洒热血的大无畏精神。

如今，提起富家子弟的时候，人们总习惯把他们同自私自利、没有责任感、花钱大手大脚等联系起来，并且称他们为“富二代”，多少含有贬义之味。其实“富二代”并不可怕，重要的是我们怎样去教育和引导他们。在中国特色社会主义道路愈走愈宽广的今天和明天，富裕的家庭越来越多，高档车辆越来越多，高楼大厦越来越密集，人民的生活水平越来越高，更需用这样的红色文化凝聚时代精神。在人来人往的白公馆、渣滓洞，有着许许多多正在参观的年轻人和小孩，也正说明对党的历史和英雄人物的学习，已成为这个时代人民群众对优秀文化的自觉追求。