第一篇:西游记感想
感悟经典之西游记
人云:“开卷有益”,读书,能让绵延的时光穿越历史,能让我们的身后耸立起人类文化的巨石,能让几千年来积淀的智慧在我们每个人的血液里流淌。可怎奈何人生有涯书无涯,在那浩如烟渺的书海中,究竟哪些才能够慰藉我们短暂的一生呢?毫无疑问,经历过历史的黄沙的涤荡仍余香悠远的经典之作是当之无愧的瑰宝。
西游记是我小时候最爱,我不仅看了电视剧,还看了儿童版的动画片,到了大学我还在图书馆看原著。但在不同的时期我对这本名著有着不一样的情结。
小时候,我就是觉得这部剧内容丰富,在我幼稚的童眼中,它有着致命的吸引力,绚丽多姿的美人,白白净净的唐僧,古灵精怪的孙猴子,还有肥头大耳的猪八戒,还有拥有络腮胡的沙和尚,还有千奇百怪、各式各样的妖怪,这些人物紧紧地抓住了我的眼球,丰富了我的眼界,让我明白了原来世界上还有这样的传奇。
高中,我就像生产车间里流水线上产品任人挑选,只有机械的练题,丧失了自我的思考能力,完全没有时间与精力去思考西游记能够带给我什么,甚至我能够从中学到什么,这些我都没有去仔细权衡。
还好,我能有幸在大学的时光里仔细揣摩。
大学,在这个时间段我们几乎都是年满十八周岁的成年人了,心智也渐渐的发育成熟,开始懂得思考人生,体味世间百态,这时我重拾西游记这本名著,我所体会到的就不仅仅是小时候那种跌宕起伏的玄幻故事,而是如何成为一个成功者,在去往成功的道路上经历的四种不一样的人生。
其实,成功就犹如他们师徒四人去往西天取经,在道路上磕磕绊绊,最终成功的人却还是只有一个,那就是主持大局的那个人。接下来我就来分析谁才是最后的赢家。
首先,孙悟空好战、好奇、勇敢、无畏,这是典型的人物,他永远都充满着动力就如同他的法力一般无垠,但是他的身上有着一条致命的缺点就是没有耐心,缺乏冷静的思考,急躁,武断,这是每个成功者的切忌。
猪八戒,虽然不管是名著还是电视剧里面所描绘的猪八戒就是一个好吃懒做的形象,但是在我这里我却用另一种视角来解读他,其实他是有着小聪明的一类人,其一,每次师傅被抓,他的经典台词就是“大师兄,师傅被妖怪抓走了”,这是孙悟空就会前去营救师傅,其二,在去西天取经的路上,挑行李的重担永远是沙师弟,不会是他,他就在这两个人物里悄悄的偷点小懒,但是到了关键时刻还是挺身而出的一类人。但是始终还是缺乏吃苦耐劳的精神,达不到成功者
沙师弟,这类人是那种勤勤肯肯,老实的那类人,如果遇到好的老板,可能会一辈子就在这一个岗位,但是永远都不会,也没有这个勇气去争取一个有挑战,有激情的一个高薪职位,通俗一点就是没有野心,缺乏自信,这类人也很少成为上位者。
唐僧,不得说这个人物是我现在想达到的一个目标,因为他就是和四个人之中唯一一个成功的人,第一,他虽然不会像孙悟空那样拥有七十二变,但是他却有紧箍咒,能够把孙悟空降的死死的,能够在第一时间制服比他强的人,第二,他很会处理人际关系,调节纠纷,宽慰人心,这是一个成功者必备的条件之一,就犹如刘邦一般,他虽然是一届农民,但是他很会处理人际关系,情商很高,最后他一样是王,一样成为了成功者。
历史的车轮一轮接一轮,江水也不知洗涤掉了多少精华,但是名著的魅力是永远不会改变的,每个人都有自己的想法,正如一千个人眼中就有一千个哈姆雷特一样。
不过以上就是在我目前这个阶段对我所读所看的西游记的一个感悟,最终体会出了其实西游记也是一部成功学。值得我们去学习与借鉴。
第二篇:《西游记》阅读感想
妖妖平等
八(3)汪明玥
我们都知道《西游记》讲了唐僧三人历经九九八十一难,一路降妖除魔,最终取得真经的故事。各色各样的妖怪是这一场取经故事的配角,虽然它们最终都以失败告终,但下场却各有不同,给我印象深刻的是黄狮精。
在讲今天的主人公之前,我先来讲一讲一个与之相关的人物——九灵元圣。这九灵元圣本是太乙救苦天尊的坐骑,因为看守它的狮奴偷吃了一瓶轮回琼液,狮奴睡着后被它挣脱锁链逃亡下界,化身为竹节山九曲盘桓洞的九头狮子精。而它便是我们今天主讲的黄狮精的祖翁。
要说这九灵元圣,确实是法力高强,连孙悟空都奈何不了它。要说它罪该万死也不为过,不仅逃脱下界,联合了许多狮子精,还捆了那唐僧、猪八戒和城中的四个王子,又使自己的七个儿子命丧黄泉。却只因为是太乙救苦天尊的坐骑,终还是留得一命,重回天界。在我看来实在不公,可以称得上是十恶不赦的妖怪,却有个不错的结果。而那些毫无背景的小妖,竟落得个被剥了皮、吃了肉的下场。现在,我们要来说说这黄狮精了。它的确算得一个好妖,做事十分低调,以至于王子都道:“孤这州城之北,有一座豹头山。山中有一座虎口洞。往往人言洞内有山,又言有虎狼,又言有妖怪。孤未曾访得端的,不知果是何物。”可见这黄狮精真是低调做妖,与人为善啊。但这黄狮精见得那孙悟空、猪八戒、沙僧三人的兵器,认得是宝物,便拿了去,设一“钉耙会”。要说这黄狮精确实是善,宴会上所要用的猪羊竟让手下拿银两去买,既不夺不抢,也不烧不杀。后来孙悟空和猪八戒所扮的两个手下说仍欠五两银子,这黄狮精也拿出银子还,这在全书中个的妖怪也是独此一个的呀。不但如此,黄狮精对于这个宴会也十分低调,不愿让城内之人所知。就这样一个善良的妖怪,不欺压百姓,也绝无伤害唐僧师徒三人之心,被洞府烧尽,家当老小一空,最终自己也倒在了孙悟空的棍棒之下。如此有情有义的妖怪,我都替它感到不平啊。
很多人都说《西游记》就是在讲述这个社会,这形形色色的妖,就像是社会中各色的人物。无权无势,没有背景,没有后台的小妖,无论再好,都只有被孙悟空一棍子打死的下场。而那些会见风使舵、本领高强、简单地说就是有后台的妖怪定不会死。
佛门常讲“善有善报,恶有恶报“的因果规律。我很想替黄狮精到吴承恩老人家面前鸣一声不平,道一声冤屈。那悟空、八戒都可以取得真经,位列仙班,为什么不可以给黄狮精一个机会呢?西行路上的许多妖怪罪过再深,恐怕也比不上孙悟空的大闹天宫吧。如果有可能,我要写一部《西游记》后传,给那些被打死的妖怪,不论本领高低,罪过大小,有无背景,一次改过自新的机会,让它们也能成仙做佛。
荆棘岭树妖我为你抱不平
八(3)
李子轩
人们常说:“人,有好人,也有坏人。”然而,妖也有好坏之分。就连四大名著之一的《西游记》也是如此。但是在《西游记》中,许多善良的好妖,却无缘无故,白白被杀害。
在我看《西游记》的时候,我关注的并不是唐僧师徒四人西天取经时,遇到的九九八十一难。而是那些无辜的,被杀死的好妖。就比如说白衣秀士与灵虚子,只因为它们是黑风怪的朋友,在赴佛衣会途中就被孙悟空打死了。还有典型的黄狮精,因为偷了孙悟空一行人的兵器,就被打死了。就连还没修成人形的蟒蛇精也被孙悟空和猪八戒打死„„不过在这些妖怪中,我觉得最不应该死,印象最深刻的就属荆棘岭的那些树妖了。
在我读这一章内容时,我觉得那些树妖都是好妖。因为他们把唐僧抬到烟霞石屋之前,就与唐僧说明了请他来的目的——“因风清月霁之宵,特请你来会友谈诗,消遣情怀故耳。”最后,文章中也写道“八戒闻言,不论好歹,一顿钉耙,三五长嘴,连拱带筑。”我看到这,心中仿佛燃起了一把怒火,我为荆棘岭树妖抱不平。我心想:“凭什么就这样不分青红皂白就把那些树妖给杀死了?他们只是想与唐僧谈诗论道而已。难道,就因为他们的法力极其低微,就可以任凭你们随便扼杀吗?就连唐僧自己都说:‘不曾伤我。’为什么还要这般报复?” 当看到孙悟空说:“师傅不可惜他!恐日后成了大悟,害人不浅也。”我又按捺不住了,真想跳到书中,与孙悟空理论一番。我为荆棘岭树妖抱不平;“人是会变的,自然妖也一样。你怎么能肯定日后他会成为大怪?说不定还是一个帮助老百姓的好怪呢?既然孙悟空法力这么高,等他成为大怪再来杀也不迟呀!不能因为还没发生的事情就决定了一个妖的生死。”
不过,有人可能也会觉得,杏仙因看上唐僧就逼他成亲,是杏仙不对。但我认为:“杏仙的行为虽然不对,但罪不至死。只要小小惩罚一下,让她知道错就行了。
看了这一章的内容,我想起了在现实生活中,也存在这样的问题。一些社会上的小混混,也经常不弄清事实情况,不分青红皂白就把人杀死了。而那些被冤枉害死的人,又与那荆棘岭树妖有什么区别呢?所以,我要为那些被鸳鸯害死的人和荆棘岭树妖抱不平。与那些不公平的事情,不公平的行为,不公平的对待作斗争。
我觉得在唐僧师徒四人取经后,如来应该让那些无辜被杀的好妖们有一个重生的机会。我为荆棘岭树妖抱不平:“虽然唐僧师徒四人最后取得真经,但也应该为那些被他所杀害的好妖而道歉。”
最后,我还是想说一句:“我为荆棘岭树妖抱不平。不论人或妖都应该有改正错误的机会。
浅谈妖狐玉殒
八(4)
徐叶依依
“娇娇倾国色,缓缓步移莲。貌若王嫱,颜如楚女。如花解语,似玉生香。高髻堆青麃碧鸦,双睛蘸绿横秋水。湘裙半露弓鞋小,翠袖微舒粉腕长。说什么暮雨朝云,真个是朱唇皓齿。锦江滑腻蛾眉秀,赛过文君与薛涛。”这位袅袅娜娜而来的便是吴承恩笔下的妖狐——玉面公主。
这位玉面公主是万岁狐王的女人,要权利有权利,要家势有家势,但是作为狐王的女儿,她却并没有什么能力来保护自己。作为一个妖怪,却没有能力来保证自己的安全,使得玉面公主缺乏内心的安全感,也就是为什么当她第一眼看见孙悟空时心惊肉跳、战战兢兢,有一种欲退难退,欲行难行的感觉。在整本小说中,她是做妖目的最为单纯,也是最为善良的一个,并不像盘丝洞中的七位女蜘蛛精狠辣,要做出伤天害理的事情,也并不像蝎子精一样贪婪干仗,想去西梁女国做位女王,玉面公主身为妖,但是却从未做过一些害人的事情,这是她与妖怪最大的不同。
“我因父母无依,报你护身养命。”这是她对牛魔王深切感情的原因,小说中和现实一样,都痛恨小妾,但是玉面公主却与小妾又有不同,她单纯至极,容易满足,只要一个家,一个爱她愿保护她的人就足够。她非但没有想过取代铁扇公主的位置,反而极希望能与铁扇公主和睦相处,她不希望有人把她当做敌人来看待,也害怕别人把她当成敌人来看待,所以面对铁扇公主对她的诅骂与怨恨她也只能假装不曾听见。
“跑得粉汗淋淋,唬得兰心吸吸,径入书房里面。原来牛魔王正在那里静玩丹书。这女子没好气倒在怀里,抓耳挠腮,放声大哭。”玉面公主除了漂亮还颇有人才,对比起喜欢卖弄着刀舞剑枪的铁扇公主,她的闲步花阴,折兰采蕙的动作显得那么优美,自然讨得牛魔王的欢心,并且牛魔王在铁扇公主这个强权的女人面前很难体现的尊严在这里就自然而然体现的淋漓尽致。所以并不是玉面公主抢夺铁扇公主的丈夫,而是铁扇公主的强权使牛魔王感到尊严难放才离开她罢了。
“可怜之人必有可恨之处。”玉面公主她的父母早亡,留下她无依无靠,但是天真善良的她并不知道世人对待她这样虽然无意但却抢夺他人丈夫的小妾,所以她之前种种悲惨的经历以及她的聪明才智,讨人欢心都会被世人所遗忘,世人只会知道她是一个狐妖,抢夺他人的小妾,忘记了那个惹人怜爱的玉面公主,忘记了那么聪明机智的玉面公主。
若不是她最后焦急地去找她心意人牛魔王而被孙悟空一棒打死,或许我们会忘记这个可怜可恨的玉面公主,从头到尾,她都未曾真正做错什么。她一直都是单纯地希望有人来保护她,仅此而已。可是这样,她却最后没有逃过以死来告终的结尾,而她一直一心相待的牛魔王也面不红耳不赤地回到铁扇公主身边。
香消玉殒,不由得令人扼腕叹息。是这样一位狐妖,走完了她的一生,对于玉面公主,也有少数人对她感到惋惜,更多的是对她的可恨之处的辱骂,以反面人物出现的她,却有着一颗善良单纯的心,两者极端身份结合在一起,不得不让人对她的评价褒贬不一。而在我眼里,她还是一位很美妙的女子,只不过早已被他人,被自己给作践坏了。
行者一棒,额头鲜红,香消玉殒,令人惋惜。最后与唐僧人取得真经的一定是孙悟空
八(3)李子轩
你可还记得《西游记》中,第五
十七、第五十八回讲了什么事情?你可还记得是谁分辩出了谁是真的孙悟空吗?你可还记得六耳猕猴最后是怎么死的吗?这两回内容主要讲了孙悟空因被唐僧赶走,投奔南海,见观音菩萨诉苦。不期有一个妖怪变成孙悟空的模样,将唐僧大倒,把行李抢去。沙悟净到花果山可却打不过它,于是来到了南海,见到真的孙悟空。最后孙悟空和六耳猕猴一边打,一边找各个神仙来分辩,只有如来分辩了出来。可有的人却对最后如来的行为提出了疑问。文中写到“把钵盂揭起,果然见了本象,是一个六耳猕猴”,有人觉得是如来故意把真孙悟空变成六耳猕猴的样子,让六耳猕猴把真孙悟空打死了,最后与唐僧取得真经的是六耳猕猴。
可我却不这么认为。从作者吴承恩的角度来说,作者已经明确写道“孙大圣忍不住,轮起铁棒,劈头一下打死,至今绝此一种”,所以我认为死的一定是六耳猕猴,因为我觉得作者没有必要去在这儿卖个关子。就算是六耳猕猴陪唐僧取得真经,最后如来也应该两处六耳猕猴的身份啊!总不能让它一直带着孙悟空的面具活着吧,所以我认为最后与唐僧取得真经的一定是孙悟空。可能有人会觉得这并不能说明什么,但还请听我细细道来。
再从如来与六耳猕猴的角度来说,如果如来真的想让六耳猕猴陪唐僧取经,那如来为什么不能让孙悟空与六耳猕猴一同保护唐僧西天取经呢?这样不是成功率更高吗?也没必要一定要打死孙悟空,让六耳猕猴一个人去保护唐僧吧。对六耳猕猴来说它经历的也并非九九八十一难。而在文章中六耳猕猴把妖猴化为唐僧师徒四人的样貌去取经,所以我认为六耳猕猴如果真想取得真经,那为什么一定要跟唐僧呢?而不是跟它认为的有道高僧一同取经呢?这样不是既快又有了保障吗?我觉得最后与唐僧取得真经的一定是孙悟空。
最后,再说说从孙悟空的角度吧。文章中孙悟空在走之前,还不忘问如来要《松箍儿咒》想要退下金箍还给如来,这一点足以说明它是真的孙悟空。因为六耳猕猴是变为孙悟空的样子,即它头上的金箍也是假的,它又何必再问如来要什么《松箍儿咒》呢?而且孙悟空之前和经历过这件事情后,并没有什么明显的变化,还是喜欢嘲笑八戒,与它斗斗嘴。遇到困难还是一马当先,为唐僧解困。在第五十九回,唐僧路阻火焰山中,有一句孙悟空的心理活动,写道:“又是冤家了!当年伏了红孩儿,说是这厮养的。前在那解阳山破儿洞遇他叔子,尚且不肯与水,要作报仇之意,今又遇他父母,怎生借得这扇子耶?”因为六耳猕猴有能知千里外之事的本事,知道后两句话的事情也不足为奇。可是,第一句话中的“又是冤家”就充分证明了它是真孙悟空,因为六耳猕猴虽可能知道唐僧取经之路遇到过这些人,但却未曾与他们交过手,又何来冤家一说呢?更别说是“又”一次遇到了!所以,我认为最后与唐曾取得真经的一定是孙悟空。
每个人看完一本书后,都会有自己的想法,不论你认为是谁与唐僧最后取得真经,都有自己的理解和道理。
而在我看来,最后与唐僧取得真经的一定是孙悟空。
打死的是六耳猕猴
余子涵
《西游记》第五十七回中,出现了一个与孙悟空一般无二的人物,那就是在五十八回中被打死的六耳猕猴。可正是因为它长得与悟空一样,才引发了后世猜论:被打死的究竟是孙悟空还是六耳猕猴?
以我个人的观点说,我认为被打死的是六耳猕猴。先说它被打死的情景:“那猕猴闻得如来说出他的本象,胆战心惊,急纵身,跳起来就走。”倘若那猕猴是孙悟空,孙悟空知道妖怪本象定会棒打假悟空,又怎会胆战心惊,想溜之大吉?!再往后看:“大众一发向前,把钵盂揭起,果然见了本象,是一个六耳猕猴。孙大圣忍不住,抡起铁棒,劈头一下打死,至今绝此一种。”且不说那六耳猕猴已现了本象,光是被劈头打死,就足以证明这是六耳猕猴。想大圣当年大闹天宫,偷吃蟠桃,饮了仙露琼浆,食了九转金丹,本就与天地齐寿,日月同庚。又被三昧火,炼做金刚之躯,刀砍斧剁,雷打火烧,甚至连太上老君文武火锻炼,都毫发无伤,又怎会一棒打死?
再来分析前后悟空的性格。打死六耳猕猴前,唐僧曾几次想赶走悟空,悟空总是让观音菩萨褪下紧箍儿。此次打死了六耳猕猴后,悟空也对如来说:“望如来方便,把松箍儿咒念一念,褪下这个金箍,交还如来,放我还俗去罢。”性格前后无一变化。再者,六耳猕猴变作悟空的模样,本就是为了能取经。若这个活着的悟空是六耳猕猴变的,它又怎会心心念念想要“还俗”?!
还有孙悟空降妖的办法。打死六耳猕猴后,唐僧师徒路过火焰山时,悟空向铁扇公主借芭蕉扇,有一次变成了牛魔王的模样,骗得芭蕉扇。这般手段,与第四十二回中变作红孩儿父亲牛魔王一样。而变作牛魔王骗取芭蕉扇之前,孙悟空曾混在水中钻进哦铁扇公主的肚子,这情节又与第十七回中变作丹药钻进黑熊肚子中神似。纵使六耳猕猴变得与孙悟空长相一样,那总不可能连心思都一模一样吧?
对于这个问题,我觉得吴承恩当时应该是没有想到的。我私自揣测,认为吴承恩只是想写出西天取经路上有各种妖魔鬼怪,却不留神写下一个漏洞。也许吴承恩笔下被打死的是六耳猕猴,否则后文中也不会都没有再提到过这个人物。但真相究竟是什么,也只有吴承恩知道了。
第三篇:西游记二十一回感想
先锋VS洞主
谁才是大王?
看到这个标题,人们应该都会回答:“当然是洞主啦。”可是,真的是这样吗?
话说那虎先锋捉住了唐僧,把他擒到了洞里。先从虎先锋的武艺上来说,他独自一人与孙悟空,猪八戒对打,却能捉到唐僧,虽然有些像捡漏的行为,但是他的武艺也算是高强了。这样他有了第一个与洞主VS的条件:本领高强。
其次虎先锋的力气还很大,正如原文中所描写“那虎先锋,腰撇着两口赤铜刀,手里捧着唐僧,上前跪下道。”这句话其实是有一个顺序的。先捧着唐僧,然后在再跪下的。虽然唐僧是个吃素的出家人。如果按照唐僧高160cm的话。那么他的标准体重就会为120斤,一桶五升的油大约是十斤,120斤就等于十二桶五升的油。而虎先锋可以捧着唐僧并且保持着这样的姿势跪下去。由此可见他又有了第二个可以与洞主VS的条件:力气大。
第三点。虎先锋可以在气势上获得优势。例如先锋道:'大王,见食不食,呼为劣蹶。'洞主道:'你不晓得吃了他不打紧?只恐怕他那两个徒弟上门吵闹。未为稳便,且把他绑在后园定风桩上,待三五日,他俩个不来搅扰,那时节,一则图他身子干净,二来不动口舌,却不任我们心意?或蒸或煮,或煎或炒,慢慢的自在受用不迟。'这个洞主,絮絮叨叨的说了这么半天,不都是下属给上司出建议的吗?而这个洞主,又麻烦,又畏手畏脚,真想对他说一句:“喂,当洞主的气势哪儿去了?”这些妖怪也真是的,每次都不三下五除二的把唐僧吃掉,非要留着留着,等到唐僧被救走了,而他们也已经被孙悟空除去了。如果你们这样想一下:如果吃掉唐僧能长生不老,那么立刻把它吃了后,自己就可以长生不老了,有了长生不老这一个功能何必再怕他孙悟空了呢?自己已经能“长生”了,所以也就不再怕其他人的威胁了,这些怪的脑子也真够让人着急的。言归正传,当洞主给虎先锋解释以后,虎先锋便有了气势“虎先锋大喜道”,“大喜”这个词不是都是用来形容一些比较高阶层的人吗,却把这个词给了虎先锋,先不管虎先锋后面的话,单单就虎先锋的气势,也就有了能与洞主PK的条件了吧。
第四点,虎先锋聪明,这一点是非常明显的。你看:'那怪见他走得至近,却又抠着胸膛,剥下皮来,盖在那卧虎石上,脱真身,化一阵狂风,径回路口'这虎先锋道倒也聪明,巧妙地运用那金蝉脱壳计,就连咱俩大圣也中了他那一计。可见虎先锋也是机智的,他剥下自己的皮来盖到卧虎石上,去抓了唐僧。看出他主次分明,如果非要用一个词来形容他,那就是:敢!于!奉!献!
第五点,虎先锋从基因上也能赢的过他洞主,虎先锋的种类,他是一只老虎,虎乃万兽之王,所以,虎先锋就可以用这一个条件去反击他洞主,而洞主是黄风怪,官方说法是他是灵山脚下的得道老鼠,因为偷了琉璃盏内的清油,灯火昏暗,怕金刚拿它,故此走了,却在黄风岭上成精作怪。所以黄风怪的品种是只老鼠,从自身的基因上来说也输给虎先锋,可为什么虎先锋要做洞主的下属呢,其实已经说过了,因为黄风怪偷了清油。
可惜他们都被大圣打死了。要不真期待虎先锋一个华丽丽的逆袭呢!
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第四篇:《西游记》感想600字
《西游记》感想范文600字
《西游记》感想范文600字1我最喜欢的是《西游记》中“睡懒觉八戒巡山”这一集。故事讲的是,有一天,唐僧师徒四人来到一座山下,孙悟空要八戒去巡山,猪八戒不愿意,又怕挨棍,只好拖着钉耙慢吞吞地去了。孙悟空变做一只小虫,叮在他的耳后。猪八戒走了四五里,嘟囔起来:“你们倒好,在那边自在,为什么让我老猪去巡山?”说着,他找到了一个平坦的草丛,呼呼大睡起来。悟空着急了,变做啄木鸟啄了一下八戒的嘴唇,八戒生气了,站起来又走了五六里路,他找到了三块青石,对他们行了个礼。原来猪八戒把三块青石当成唐僧、悟空和沙僧,朝他们演戏,他编了一段谎话,然后回去了。
悟空都看到了,急忙跑回去告诉师傅。八戒回来,说:“这里是石头山,山上有妖怪,洞是石头洞,门是钉着铁叶的门……”悟空说:“后面一句我替你说,上面有几个钉子,老猪心忙记不清。”悟空揭穿了八戒撒谎。大家原谅了八戒,八戒连忙磕头。唐僧罚他再去巡山,他扛着钉耙继续巡山去了。
这个故事非常搞笑,表现出了八戒的懒惰和可爱,我一读到这个故事,就忍不住想笑,所以我最喜欢它。
我觉得《西游记》这本书,非常有趣,可以让我学到许多的很好的词语。唐僧因为没有火眼金睛,看不到妖怪,经常误会悟空。沙僧和猪八戒都帮助悟空打妖怪,但是他们本领都不高强,而且八戒很懒,也好吃,我觉得猪八戒应该改名叫“猪懒戒”。孙悟空本领非常高强,我相信这一趟旅行,孙悟空付出的最多。
悟空、八戒和沙僧都是奇怪的和尚,他们一起保着一个正常的和尚去西天旅游,这就是《西游记》。
《西游记》感想范文600字2很小的时候,我就爱看动画片,尤其喜欢看由四大名著之一改编的动画片《西游记》,看着看着就入了迷。现在我渐渐长大了,认识了好多字,于是便去买了一本文字版的《西游记》。回到家,我迫不及待地拿起书就看,一看就是好几个小时,有时连妈妈叫我吃饭都没有听见。四年级,老师又把《西游记》作为必读书目推荐给我们,于是我又认认真真读了一遍,书中的精彩故事依然深深吸引了我,每每我都沉静在故事精彩的情节中,忘记了吃饭,忘记了睡觉。
这本书真的很好看。书里讲了唐僧和他的徒弟们一起去西天取经,他们一路降妖除魔,历经九九八十一难,终于到达西天取得真经。书中的每一个故事情节都生动有趣,让人身临其境。唐僧有三个徒弟,孙悟空让我最佩服,他非常勇敢,每次都一马当先前去杀死妖怪;他反对邪恶势力,有着大无畏的精神;他也很忠心,师傅有难,每一次都想方设法去营救。
孙悟空的勇敢值得学习,所以我就要求自己遇到事情不胆小、不害怕、不畏难。有一次,我一个人走夜路,虽然心里发慌,但是我还是没跑,一阵微风拂过,把草丛吹得沙沙直响,这下我有些害怕了,撒腿就跑,跑着跑着,我想到了孙悟空,于是提醒自己:不就是一个人走一段夜路吗?我已经长大了,是个小小男子汉了,有什么好怕的!我要向孙悟空一样勇敢!我停下脚步,不慌不忙地走着,一边走一边还欣赏着路边的夜景,真美啊!看来,我的胆子变大了!
以后,我还要一个人去上学、一个人坐公交车、一个人半夜在家……在学习上,我也要变得勇敢,不被难题吓倒,也不被成绩的起伏打败。我要学习孙悟空,学习他大无畏的精神,勇往直前,争做新时代好少年!
《西游记》感想范文600字3我看过很多的书,比如:《瞧,这帮坏小子》、《爱的教育》……其中我最喜欢《西游记》。
《西游记》讲的是唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚去西天取经,途中遇到了九九八十一难,最终他们用自己的智慧战胜了所有妖魔鬼怪,取上了真经。
《西游记》这本书有四个主人公,其中我最喜欢孙悟空,因为他很勇敢,每次都敢和妖怪作斗争。他是唐僧的徒弟中最厉害的一个,他会七十二变,而且一个筋斗就能翻十万八千里,他天不怕地不怕,就连玉皇大帝都敢惹,所以玉皇大帝给他了个称号,叫“齐天大圣”。孙悟空那种不屈不挠的精神,值得我们每个人学习。
说起猪八戒,可就比孙悟空差远了,他只会三十六变,还还比较贪吃贪睡,而且怕困难,有时还说谎。但他还是有优点的,他的力气很大,是孙悟空除妖怪的好帮手,因此人们就不讨厌他了。
沙和尚是唐僧三个徒弟中最老实的一个,他忠心耿耿,又非常警觉,在关键时刻还是能够保护师傅的。
师傅唐僧,不会七十二变,力气也没有猪八戒大,没有沙和尚的勤快,但是他不怕千辛万苦,坚持不懈,最终取得了真经。
读了《西游记》,使我懂得了一个道理:每个人都有自己的优点和缺点,但是只要发挥自己的长处,坚持自己的目标,取长补短,就一定能够取得成功。我以后也要学习这种不怕困难、锲而不舍的精神,争取做好每一件事情。
《西游记》感想范文600字4很久没有读《西游记》了,书中的故事情节淡忘了很多。今天女儿要求和我共同读一读《西游记》中的片段《遇难黄风岭》,因此我便捧起书静心地读了一遍,顿感回味无穷。
《西游记》作为中国四大名著之一,确有它独特的魅力。尽管以童话故事为主题,但反应了和比喻了很多现实中的邪-恶与正义的较量,同时也阐明了一个真理:只要坚持信念,树立目标,排除艰难万险,就能取回真经。
《遇难黄风岭》则是西游记中的一段代表故事,主要讲述了唐僧在收复了八戒后,三师徒遇到的第一场磨难:黄风岭变故。先是路遇白虎精,虎精变成人形拦路对打,先单打八戒,后引得悟空参战,进而变成原型假装逃跑,引开二人后,乘机抢走了唐僧,这场以师徒遇难为第一段,拉开了故事悬念。
第二段则是二徒寻师找到黄风洞救师傅的故事。先是悟空叫骂引出元凶虎精,后八戒借此打死虎精,小胜一仗。
第三段则是二徒再次引敌出洞,大黄风怪出常因魔高一尺,悟空被妖风吹伤眼睛兵败而告一段落。悟空武斗败北转为智斗,变成蚊子飞入黄风洞,偷听了妖怪的谈话,并找到了克妖方法,迅速向吉菩萨求救,在吉菩萨的帮助下降了妖魔,解救了唐僧,化险为夷,踏上了光明征途。
故事情节曲折,但柳暗花明,引人入胜,打斗情节尤其形象逼真,精彩纷呈,栩栩如生,惊险的场景描述如身临其境,忍不住跟随主人翁形影相随。
通过精彩的故事内容我领悟到了很多,不轻敌,不像强者妥协,不气馁,不放弃,悟空与八戒的忠诚与坚强也是值得我们学习的地方。
《西游记》感想范文600字5在四大名著中,《西游记》比较受小孩子的欢迎。小时候读《西游记》时,只顾看它有趣的故事情节,而现在看,就有完全不一样的体验了。
这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感受:有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的故事内容;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来,那曲折的.情节中暗藏人们可望而不可及的生活理想和追求,那就是——自由。
在经历了日复一日个性受约束的日子,二十一世纪的人们都格外的向往自由,向往那个自由的化身:孙悟空。孙悟空破石而出,“不伏麒麟辖,不服凤凰管,又不为人间王位所约束。”闯龙宫,闹冥司,在花果山上自在称王。可以说已达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身,它的品质中最突出的就是向往自由,它始终在追求自由,它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由的力量和勇气。
然而,每个人都明白,在现在,即使是将来,完全的自由终究是不可能的,人始终要受到这般那般的约束。但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深,让它能够无边无际、包容天地。
虽然,目前社会上许多人都多多少少被世俗的东西所束缚,但有些人在束缚中却自得其乐,这便是一种豁达和乐观。
在历尽时间锤炼的《西游记》中,竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更加明白为什么它能够传承至今了。
第五篇:西游记摘抄加感想
一部古老的神话故事,但却引起儿童的喜爱,那就是《西游记》.小时候,我只是看动画片与图画书.但现在,我不仅看与读,而且还学会思考.下面是西游记摘抄加感想,欢迎参考阅读!
西游记摘抄
1六臂哪吒太子,天生美石猴王,相逢真对手,正遇本源流。那一个蒙差来下界,这一个欺心闹斗牛。斩妖宝剑锋芒快,砍妖刀狠鬼神愁;缚妖索子如飞蟒,降妖大杵似狼头;火轮掣电烘烘艳,往往来来滚绣球。大圣三条如意棒,前遮后挡运机谋。苦争数合无高下,太子心中不肯休。把那六件兵器多教变,百千万亿照头丢。猴王不惧呵呵笑,铁棒翻腾自运筹。以一化千千化万,满空乱舞赛飞虬。唬得各洞妖王都闭户,遍山鬼怪尽藏头。神兵怒气云惨惨,金箍铁棒响飕飕。那壁厢,天丁呐喊人人怕;这壁厢,猴怪摇旗个个忧。发狠两家齐斗勇,不知那个刚强那个柔。
感悟:
整本西游记里悟空多的是与人斗法的场合,这一次跟哪吒对战,照样是棋逢对手,各显神通。作者采用对比的手法,两人对照来写,运用生动的比喻,恰当的烘托,鲜明的神态,变换的动作表现两人对战的激烈程度。当然,这照样也是为突出悟空的厉害来的。
西游记摘抄
2孙悟空只好又来到翠云山,这次他变成铁扇公主的丈夫牛魔王的样子。铁扇公主不辨真假,把他接进去。说到孙悟空借扇一事,假牛魔王故意捶胸道:“可惜,可惜,怎么就把那宝贝给猢狲?”铁扇公主笑道:“大王息怒,给他的是假扇。”假牛魔王到:“真扇子你藏在哪儿?仔细看管好,那猢狲变化多端,小心他再骗去。”铁扇公主说:“大王放心。”说着将真扇从口中吐出,只有一片杏叶儿大小。悟空大喜过望,连忙抓在手中,问道:“这般小小之物,为何能扇灭八百里火焰?”铁扇公主道:“大王,你离家两年,怎么连自家的宝贝也忘?只要念一声口诀,这扇就能长到一丈二尺长短。”孙悟空记在心上,将扇儿噙在口中,把脸一抹,现本像,径自出芭蕉洞。铁扇公主气得一下子跌倒在地。
感悟:
变成牛魔王的样子去借扇,这真是一条妙计。这一小节就详细描写孙悟空是如何去智借芭蕉扇的。
课文主要抓住人物的心理、神态、动作,如“故意捶胸”“笑”“大喜过望”“连忙”等,通过生动的语言,如“可惜,可惜,怎么就把那宝贝给猢狲?”等,形象地给我们展示孙悟空的机智跟铁扇公主的愚笨,自始自终贯穿着一个“智”,使借扇过程更加生动有趣。
这就告诉我们,记叙一件事情,把握住人物的特点,对人物的心理、神态、动作进行描写是很有必要的。
西游记摘抄
3大圣急纵身又要跳出,被佛祖翻掌一扑,把这猴王推出西天门外,将五指化作金木水火土五座联山,唤名“五行山”,轻轻的把他压住。众雷神与阿傩、迦叶一个个合掌称扬道:善哉,善哉!当年卵化学为人,立志修行果道真。万劫无移居胜境,一朝有变散精神。
【感悟】
山外的山最终压在齐天大圣的身上,而从此,他的天塌。
一度的蛮横无理终究是害这个自称“齐天”的大圣,他终究是个失败者。对于自傲的他来说,这或许是一种耻辱,一种堕落。
但也许,他会感谢如来佛祖,感谢他对自己的教诲。就是在他无计可施的那一刹那,他轻声叹息,他终于明白“人外有人”。这漫长的五百年,他在极度的后悔中煎熬,也就是在这种痛苦中,他学会忍耐,学会坚持。
有时候,学会坚持,就是一种成熟。在潜移默化中,一只性格顽劣的泼猴懂得永不言弃,不再莽撞。他对生命的坚持,对明天的等待,对自由的憧憬终于感动“有情则易老“的上天。
五百年的时间,消磨掉他的孤傲,狂妄,也抚平他的伤痛,仇恨。乐观的态度,不懈的坚持,无悔的等候给他希望,让他看到燃烧的光明。
有些飞翔,必须经过漫长的等待;有些腾飞,必须靠自己的翅膀…… 3。大闹天宫:蟠桃会这天,孙悟空喝光宴会用的仙酒,还闯入太上老君的丹房,吃尽葫芦内的金丹,然后回到水帘洞。玉帝对孙悟空扰乱蟠桃会甚为痛恨,命令四大天王、托塔李天王跟哪吒太子去捉悟空,10万天兵被悟空打败。玉帝又派二郎神来战孙悟空。经过多次交手,在二郎神同悟空大战之际,太上老君抛下金刚圈击中悟空,方才将他捉拿。
西游记摘抄
4唐僧师徒四人来到一座高山前,只见山势险峻,峰岩重叠。走一天的路,唐僧感觉饥饿,就让孙悟空去找些吃的。悟空跳上云端,四处观看,见南山有熟透的山桃,便要摘些来给师父充饥。
悟空刚走,唐僧就被妖怪白骨精发现。白骨精不胜欢喜,自言自语道:“造化!造化!都说吃唐僧肉可以长生不老。今天机会来!”它正要上前,见唐僧身边有猪八戒跟沙僧保护,就摇身变作美貌的村姑,拎一罐斋饭,径直走到唐僧面前,说是特地来请他们用斋的。唐僧一再推辞,八戒嘴谗,夺过罐子就要动口。
正在这时,悟空从南山摘桃回来,睁开火眼金睛一看,认出村姑是个妖精,举起金箍棒当头就打。唐僧连忙扯住悟空。悟空说:“它是个妖精,是来骗你的。”说着,就朝妖精劈脸一棒。妖精扔下一具假尸首,化作一缕轻烟逃走。
唐僧责怪悟空无故伤人性命。悟空打开罐子,从里面跳出来几只青蛙、癞蛤蟆,根本没有什么斋饭。唐僧这才有些相信那村姑是妖怪。
师徒们吃桃子继续赶路。山坡上闪出一个年满八旬的老妇人,手拄着弯头竹杖,一步一声地哭着走来。悟空见又是那妖精变的,也不说话,当头就是一棒。白骨精见棍棒落下,又用法术脱身,丢具假尸首在路上。
唐僧一见,惊得从马上摔下来,坐在地上,不由分说,一口气念二十遍紧箍咒。悟空头痛难忍,连忙哀告。唐僧喝道:“你为何不听劝说,把人打死一个,又打死一个?”“它是妖精!”唐僧非常生气:“胡说!哪有那么多妖精!你无心向善,有意作恶,你去吧!”悟空说:“师父若真不要我,就请退下我头上的金箍儿!”唐僧大惊:“我只学过紧箍咒,却没有什么松箍咒儿!”悟空说:“若无松箍咒,你还带我走吧。”唐僧无奈:“我再饶你这一次,但不可再行凶。” 悟空忙点头答应,扶着唐僧上马,继续前行。
白骨精不甘心就这样让唐僧走,又变成一个白发老公公,假装来找他的妻子跟女儿。悟空把金箍棒藏在身边,走上前迎着妖精,笑道:“你瞒得别人,瞒不过我!我认得你这个妖精。”悟空抽出金箍棒,怕师父念咒语,没有立刻动手,暗中叫来众神,吩咐道:“这妖精三番两次来蒙骗我师父,这一次定要打死它。你们在半空中作证。”众神都在云端看着。悟空抡起金箍棒,一棒打死妖精。
感悟:
孙大圣被如来降伏五百年后,唐三藏往西天取经,路过五行山,揭封条,收他为徒,法号悟空。后悟空故技重演,不从师命,观音菩萨赠唐僧一个金箍,给悟空戴上。以后,唐僧只要念动紧箍咒,悟空就头痛难当,只得听从唐僧的教导。一路上,孙悟空协助唐僧斩妖除怪无数,又收猪悟能(猪八戒)、沙悟净(沙僧)两个徒弟,又得白龙马的辅佐,旅途虽艰险,却演出一个个精彩故事,每次凶险都能化险为夷。