一个大学生清明节祭奠英烈活动感悟

第一篇：一个大学生清明节祭奠英烈活动感悟

一个大学生清明节祭奠英烈活动感悟

今天我们太原的两个社团一起组织了 “勿忘革命先烈 传承中华精神”——清明节太原解放纪念馆祭扫活动。

早上，新校区的同学赶早班车坐车1个多小时来太原与我们汇合，然后又坐车1个多小时来到太原解放纪念馆。在当今这个物质至上、历史虚无主义的社会环境下，有一批大学生能去寻找历史深处的精神;投入身心去回首那段波澜壮阔、险象环生的中国革命史;能反思当下大学、教育、社会、国家的种种问题乃至关心整个人类的生存发展，已经十分难得，我们应该感恩相互之间的缘分、珍惜这样的集体，也体会到“有朋自远方来，不亦乐乎”的幸福。

1.曾经的自己为何没有用心?如何去用心?

在我们列好队走进纪念馆大门的时候，发现纪念馆里还是有很多人的。多是学校组织的学生活动，有小学生、中学生、大学生。列队走到毛主席题词“死难烈士万岁”的碑前的广场，我们在一旁列队，等待着别的队伍进行缅怀先烈的活动。我们在一旁唱着《英雄赞歌》、读了《为人民服务》、做了简单地交流。

《英雄赞歌》，讲述了英雄的王成战士在面对敌人时敢于牺牲自己的无畏精神。唱着这首歌，他的精神仿佛就在字里行间之中，仿佛就永远的留在他所保卫的这片土地当中。在那个敌我装备力量悬殊的朝鲜战场上，中国人民解放军能够打赢装备精良的美国军队，靠的就是这种精神。这也就是我们缅怀先烈时应该铭记的精神，解放太原战役是解放战争中历时最长、战斗最激烈、付出代价最大的城市攻坚战。当时，阎锡山早已用5000多个碉堡将太原围得水泄不通，企图以城复省、以省复国继续他的专制统治。这些碉堡对于装备不好的解放军来说真的是巨大的困难，怎么样冲破碉堡的防线?阎锡山说：“要以火海对人海，拿铁弹换肉弹。”，但是毛主席有句话：“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利。”为了解放全中国，什么困难也不能阻挡正义的事业，太原必须拿下。

仅仅为了摧毁太原的东山战略要地牛驼寨阵地上的庙碉就用去了2吨炸药，整个太原解放战争用的炸药总量堪比淮海战役炸药总量。这些炸药怎么被运上去的?有多少人因此流血牺牲?更多的碉堡又是以怎样的代价被攻克的?攻破太原城垣的战斗又是多么惨烈?其中的这些复杂性这都是之前没有考虑到的。不得不再去思考战争之惨烈、和平之宝贵，历史之沉重、死难烈士之英勇不得不让人铭记。曾经的自己是否思考过这些问题?是没有的。曾经参加这些活动的时候，自己又是怎样的一种状态?

前来参加纪念活动的有小学生、中学生、大学生，我借着他们的活动想了想曾经的自己是怎么参加这些活动的。小学生们统一着装，佩戴红领巾，有力的读着演讲稿“革命烈士们你们安息吧，我们会继承先烈的精神„”。中学生们统一着装，摘掉了红领巾，我们去的时候他们应该是活动已经结束了，在广场上散步、玩耍，或许刚刚肃穆的纪念活动没有发生过一样。大学生们，已经没有了统一着装，他们在国旗和共青团旗下宣誓：“为共产主义事业而奋斗„”，国歌唱得倒是像打了败仗，去烈士陵园好像只是转了一圈。

从小学生到大学生，这些可能就是我们的成长经历啊。站在一旁的我去想，曾经的我是不是也是由小学时候的庄严肃穆、虚心学习到中学时候的自由散漫再到大学生时候的丧失精气神而更多是走形式呢?从小到大我们也学过《为人民服务》，也升过国旗，唱过国歌。怎么从小到大，心灵的发展是倒过来的?越长大越没有小时候的精气神了呢?国旗越升越形式，国歌越唱越没精气神，这是怎么了?这些问题，之前是没有好好想过的，今天想想在这个过程中我是怎么变化的?曾经的自己真正用心了吗?没有的，因为我随波逐流了。

之前，看见形式的、散漫的活动时，我也是感到不舒服的，但是看到大环境就是这样的，我也就这样吧，也就随波逐流了，也就没有再往深处思考、也就没有改变什么。现实就是这样，学校大环境裹挟学生，社会大环境又裹挟教育，这是大环境对我们的影响。有时候我们有的一些动心之处也会被大环境影响，初始的时候就是有内心不自在的感受，但是长期以往的这样下去就是随波逐流了。

今天在我们的队伍中，就比较庄重，因为我们队伍中有人之前看了《决战太原》、读了《为人民服务》、唱了《英雄赞歌》，思考了、用心了、体会了精神，那么唱歌就是有劲的、身体就是站的沉稳的，结果整个的队伍就会表现的比较庄重肃穆，这也是环境的影响吧。

但是鸟儿想要飞得高，想永远得到大树的庇护是不行的，环境的影响重要，自己的心之力更重要，心之力才是更持久的动力源泉。“十八岁之前，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。十八岁之后，择大善而从之，择大恶而斗之。”这就可以解释并指引我们的成长了。成人了，就意味着承担责任，心智上不能还是长不大的孩子。之前我们受环境影响，今天我们要开始学着反思环境。“择大善而从之，择大恶而斗之”，首先人心深处的大善和大恶应该是我们该改变的地方，先勇敢地使自己树立起来大善，这样环境中的污泥浊水就不是威胁了。

2.擦墓碑的真实感受——用心程度的不同

第一种情况，和我们一样参加活动的大学生，只是在烈士陵园里走了一圈，陵园里已经准备了抹布和水，墓碑上的泥土和鸟粪也看的清楚，就是没有去管，刚刚还在宣誓，现在就扭过脸去了。我们也有这样的状态，面对这样的事情我们有没有扭过脸去了呢?比如说扔垃圾，大家都扔我也扔，扔一两个也没啥问题么，那就扔吧。本来热爱自然的心也被环境给带偏了。

第二种情况，ZSW的活动感想中写道：“看到烈士们的墓碑上满是泥土，当时的我很痛心。当经过仔细擦拭，让这些墓碑整洁起来时，心中有些许安慰。”这就是不同于第一种情况的表现啊。还有ST同学下午2点还要赶回学校办事去，他为什么要跑4个多小时参加这个活动“折腾”自己?我想是因为我们心中想着那些牺牲自己解放中国的烈士，想着他们的精神而心生敬仰和感恩，所以能在精神追求和肉体痛苦之间做出选择，能在有意义和无意义之前做出选择，这就是心之力的体现啊!

第三种情况，在我们将近30人的队伍里，用心的程度也是不同的。就擦墓碑一事而言，足以说明问题。我们擦了，但是擦得干净吗?擦得踏实、全面、仔细吗?容易看见的、容易直观注意到的上表面擦干净了，但是四周怎么就没有注意到呢?还有，擦的时候和墓的主人沟通了吗?还有思考物质和精神的关系了吗?当然还有更多的东西值得我们去用心思考、用心体会。

记得当时一位工作人员提醒大家：“把四周也擦了吧”。我们有的同学还真是没有擦，只把上表面擦干净了。这件事值得反思，为什么有人没注意到呢?我认为有时候就是心里的体会少、有点满，不虚心、不踏实的去做一件事。我想如果我们不仅仅把擦墓碑局限在活动的形式层面，而是体会擦墓碑的背后的本质，那我们是比较容易放下自己的，做起事来的效果就更好。比如，我们想如果擦的墓碑是我们自己家人的墓碑的话，我们肯定是会尽心尽力的，肯定是擦得干净、擦得踏实、擦得仔细、擦得动情、擦得用心。那这些烈士和我们的家人又有什么不同呢?他们的本质是一样的啊，都是给予了我们很好的生活条件，如果没有这些烈士或许还没我们这个家呢，会有今天的幸福生活吗?家人给予了我们生命，给予了我们关爱，同样的烈士也给予了我们和平，给予了我们精神，他们也是值得敬仰和感恩的人啊。更可贵的是，他们与我们并没有血缘关系，他们的无私无畏的精神更加值得我们学习继承。体会到这里，家庭责任，社会责任，国家责任就是相通的啊，这些责任都应该承担起来。这样想的话，我们绝对会像擦自家的墓碑一样擦得踏实、动情、用心。

XL说：“她擦墓碑的时候是在和烈士对话的”。“就是几块砖头垒起来的小盒子嘛，还在对话，和砖头对话?真是被洗了脑了，真是自娱自乐。”在今天这个社会有些人可能无法理解这“心”的对话。他们更多的关注到看得见的摸得着的东西，继而强调物质的至上性，这其实就是把人的精神性给矮化了，中国文化一直看重人的精神性，所以有修身修心的说法。中国文化一直就讲小道理、大道理而不是多个标准的物理公式组成一个运算过程，道就是看不见摸不着的，但是你不能因为看不见摸不着就否定了它们，自然界的复杂规律就不是标准的、简单的公式能表达的，就是无常形的不确定的。西化后的中国物质至上者们看重物质的眼光多了之后，紧接着就会来了历史虚无主义了，接着就是解构精神和信仰层面的东西。其实这是不用心的表现。我认为这样的情况有两种可能：第一种，我想我们不少同学，再讲唯物也有在清明节时候扫自家墓的感受吧?对自己家的老人就能体会到，在这里就不去体会还说没有什么精神信仰，在自己家人那里不讲唯物在别人那里就讲唯物了，这就是自相矛盾的啊，自己是稀里糊涂的。第二种，那就是唯物的眼光发展的太厉害了，把对自己家的老人追思都解构掉了，这就是过分看重物质之后，人情冷漠的表现吧。人情冷漠至如此地步，那与动物何异?

这其中又包含着慎终追远的道理。个人，家庭，社会，国家，只要是有发展变化过程的都需要慎终追远。个人慎终追远，可以使自己有责任感、方向感。老师关于这个的说法就是两头拉着，才能走得比较直。家庭慎终追远，可以使家庭成员和睦、和谐发展。社会、国家慎终追远，才能继承优秀文明、有凝聚力，国家才能长期稳定、繁荣。

当然，肯定还有第四第五。。更深刻的道理可以去理解体会。

就一件擦墓碑的事，不同的人就是有不同的理解认识，继而有不同的行为表现。根本在心之力的差异上，差异中有深浅，我们应该尽量去把握这些差异去向深层思考，比较由浅入深的不同差异，自然而然能和自己的成长联系起来，并且指引自己的成长。

3.体会真实的历史，对比现实的思考。

“人类爱惜自己的历史犹如鸟儿爱惜自己的翅膀，请勿撕破我的翅膀”。小鸟有小翅膀，大鹏有大翅膀。人要有智慧，要看得远，就得了解、体会历史，就需要使自己具备一双大翅膀。中华文明五千年历史，其浩大如宇宙。我们却不去珍惜，还怪自己什么也不会，时常迷茫而不知所归，其实就是忘了我们脚下这片土地的历史，不去体会历史和现实的关系。我们现实中还有很多古人的智慧，只是我们没有去体会去思考，反而把她视作糟粕。就比如中国革命史中的一段来看我们古人的智慧对今人的影响吧。

今天我们谈到向烈士们学习牺牲精神，继而去了解那个历史，但是历史和现实的关系是什么呢?就需要我们去思考历史中那些不变的本质。如果我们能真的去投入身心的去探寻一下中国共产党夺取中国政权的历史进程，就会发现共产党有几次生死劫难经历，能历经磨难并不断成长，最后取得胜利，并不是历史的必然，其成长轨迹是怎样的曲折，其中又是哪些因素主导着共产党的成长呢?

从现实去思考，一个人的成长有很大的偶然性，出生环境和学习环境影响人的一生，成长中又会遇到大大小小的机遇，如果“贵人相助”那就会改变人生轨迹，谁也不能说今后必然会怎么样怎么样，只能通过了解之前的成长过程做一个最大可能的判断，这个最大可能的判断还需要客观机遇和我们自己的主观努力或许才能实现，根本不能做一个必然实现的判断，当然最主要的还是自己的主观努力，不断努力才能“左右逢源”“逢凶化吉”。同样的，党的成立初期，谁也不能说党会夺取政权统一中国，这其中有很多偶然性和主观的努力。

一个组织，家庭、学校、企业，去看他的发展历史。家庭中，当家的老者、长者影响着我们的成长，所以有一句话“子承父业，子承父志”，其实就是长辈的一些品质在我们身上得到延续，家庭和谐稳定发展;学校中，老师的境界和修养影响着我们的成长，一个班的老师学识渊博、爱岗敬业、无微不至那么这个班的成绩就比较好，同学之间氛围也就好，更甚者对同学的一生都会起到作用，所以毛主席说：“没有不好的学生，只有不好的老师”;企业中，企业的带头人，项目负责人如果尽心尽责、以厂为家那么这个企业整体就会很好，这就是“火车跑的快，全凭车头带”。同样的，中国共产党、国民党的发展一定程度上是领袖和骨干队伍素质的体现。共产党宗旨：“全心全意为人民服务”，这也是毛主席一生的写照。而蒋介石就没有这样的境界修养。结果，共产党的组织队伍对人民的团结使队伍日益壮大，而国民党的队伍就逐渐被人民抛弃使队伍逐渐瓦解。说到底，国民党和共产党的较量过程是领袖的思想和意志较量的体现。上边的三句通俗的话语，外国人是不好理解的，我们如果不拿中国人的眼光去看其中的本质而只看表象，那就是把精华当做了糟粕，这就是历史进程中古人的思维方式留给我们的影响，这种影响真是无微不至。

这其中是什么样的精神较量，我们可以从一些可以理解到的地方去发现问题，1943年共产党解放区有一首歌曲《解放区的天》：“解放区的天是明朗的天，解放区的人民好喜欢，民主政府为人民，共产党的恩情说不完”，就其中能表现出的人民的精神面貌，可见当时的共产党对人民的影响可谓是真正的正能量。1947年国统区上海是歌舞升平，浮华繁荣，生产力远比共产党解放区的大，但是抛却物质，却没有共产党解放区的人精神上的幸福感强烈。有歌《夜上海》为证：“夜上海，夜上海„只见她，笑脸迎，谁知她内心苦闷„酒不醉人人自醉，胡天胡地蹉跎了青春„”好像《夜上海》这首歌说的就是现在的一些人的生活状态吧?我们还可以体会新中国成立之后的社会大风气变化，毛泽东时代，“一万年太久，要只争朝夕，四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激”是青年人相互鼓励的口号，社会风气良好，“路不拾遗，夜不闭户”。现在的时代呢?，同学们高考完了就没了目标，社会风气是道德滑坡，黄赌毒泛滥，整天的歌曲是“死了都要爱”，“等不到的爱”，爱来爱去的文章都出轨了，还不该从梦中醒醒吗?

这是我们应该了解到的大环境的变化，而大环境的变化又是怎么造成的?共产党的战士就是英勇善战敢于牺牲，毛泽东时代的青年意气风发的投身国家建设，奔赴到祖国最需要的地方去。了解历史，把握历史，是为了使我们能不被环境所染污、破坏、牵引，能时刻保持清醒，知道自己的人生方向。

4.敞开心胸，沟通天地，放声呼唤

在去往庙碉的路上，同学们站在一个高台上，放眼望去桃花盛开，万物生发，微风徐来，阳光微热，jjy同学触景生情，想大唤一声抒发胸怀，但是气儿提到了嗓子眼又憋了下去。我想这样的感受，她一定是感到不爽的，想喊又没喊出来，喊不出来憋得不行怎么会舒服呢?这种经历我也有，小时候的我是比较热爱自然的，但是长期的远离自然、远离天地，使我的心变得闭塞了，物质的东西越多则胸怀就会越缩小，长期以往，小时候在沟通天地时的灵性就越来越少，心就越收越紧、越收越小、越来越“坚硬”，慢慢的就是有气发不出来了。后来怎么转变的呢?是通过反思社会，反思自己，看透了一些东西也就看淡了一些物质的东西，也就能随心而发的抒发一些感触了，气顺了，心也就慢慢有了弹性，就变得柔软了、大了，其实就是一种回归本心，抛弃一些虚荣的东西获取一些实质的幸福，才能敞开心胸，才能在沟通天地时放声呼唤。我相信只要有太阳存在就一定有善良存在，就一定有开阔的心胸存在。因为太阳是最光明的，最无私的，天地也是最无私的。

我们的社团就是要做一个小太阳，一个光明和善良的发散源。社团的小集体就可以帮助我们找回那份本心，渐渐的人生的轨迹就清晰了，情感能随心而发了，也就不会被环境所影响了。那时候来一声沟通天地的呼唤，就是自信人生的开始，是新生活的开始啊。

第二篇：清明节祭奠英烈活动主持词

清明节祭奠英烈活动主持词

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好!今天，我们思源学校党员教师、团员及学生代表怀着崇敬的心情来到烈士墓前，凭吊为我们的解放事业而牺牲的革命先烈，缅怀他们的丰功伟绩。

曾几何时，在漫长的革命斗争岁月中，有多少英雄儿女，为着民族的解放，人民的幸福，把鲜血洒在家乡和异乡的土地上。他们中有的千古留名，有的却连姓名也不知道。但他们都是为了一个共同的目标走到一起，那就是为了共产主义事业奋斗终生。为了革命，先烈们抛头颅、洒热血，前仆后继，在敌人面前宁死不屈，一身傲骨，表现了大无畏的英雄气概，为我们后人树立了光辉的榜样。他们是我们的骄傲，是我们的光荣。

我们今天的祭奠议程共九项，下面分项进行：（1）向英烈敬献鲜花（2）奏《国际歌》（3）向英烈默哀三分钟

（4）请吴道明同志为师生讲解英烈事迹（5）唐校长发言

（6）党员教师重温入党誓词（7）团员代向英烈献词（8）团员重温入团誓词（9）清理烈士墓周围环境，集队准备返回学校。

总结语：

同学们：

是烈士们用鲜血和生命换来了我们的幸福生活，换来了今天的和平和安宁。我们才得以在舒适的环境中健康地成长，在国家免学费和助学金优惠政策中快乐地学习。我们在这风和日丽的日子里，虽然离硝烟滚滚、战火纷飞的年代很远了，也许无法体会那时的艰辛，但我们已经明白了“幸福”的来之不易。

同学们!我们是祖国的未来和希望，肩负着祖国现代化建设的重任，虽然我们在前进的道路上随时有艰险和困难，但我们要永远铭记和颂扬革命先烈的事迹，好好学习，天天向上，以顽强毅力和拼搏精神，随时迎接困难的挑战。青山肃立，绿水长歌。我们一定不辜负烈士们的遗愿，踏着烈士们的足迹奋勇向前，为祖国的强大和社会的和谐作出应有的贡献!谢谢大家!

第三篇：清明节祭奠英烈通讯稿

缅怀革命先烈 弘扬民族精神

—— 满洲里学院清明节扫墓活动报道

诉不尽对革命烈士的无限深情，道不尽对烈士英魂的无尽哀思。在一年一度的清明节来临之际，4月3日，满洲里学院爱心社积极响应学院团委号召，组织在校青年团员在苏联红军烈士公园开展了“缅怀纪念先烈

学习英雄事迹”——清明节文明祭奠主题活动。

上午10点，伴着凝重的祭奠乐回响，活动正式开始。主持人带领大家，虔诚地缅怀了革命烈士的丰功伟绩，一例例简短而又厚重的事迹在耳边划过，同学们深切的感受到今天的繁荣来之不易，在未来我们要用坚定的信念和坚强的意志捍卫着烈士们的荣誉，用坚持不懈的努力传承烈士们的革命事业。其后的献花环节，伴随着庄重的献花礼音乐，同学们紧随在向烈士敬献花圈的武警战士身后，怀着凝重的心情双手将自己手中的菊花敬献在纪念碑前，全体人员向烈士鞠躬默哀表达怀念和哀思。在之后党员教育活动中，我们聆听了党员及预备党员的宣誓，那铿锵有力的宣誓词敲打在每个团员的心上，唤醒的是同学们为国奉献的使命感。最后，全体人员依次围绕烈士纪念碑行走一周，仰望英雄纪念碑，先烈精神长存不忘。

先烈遗志，薪火相传。通过此次活动，在缅怀先辈中，继承和弘扬中华民族优秀传统文化，深入推进社会主义核心价值观建设，激发广大同学爱党、爱国、爱乡情感，进一步增强了学生们的历史责任感和民族使命感，也进一步推动了我院的革命传统教育、爱国主义教育和理想信念教育。（满洲里学院爱心社宣）

第四篇：学校清明节祭奠英烈活动总结范文

为弘扬革命传统、培养当代中学生爱国主义精神，丰富学生课余文化生活。学校团委、政教处于3月24日上午组织七年级、八年级全体师生到大蜀山烈士陵园举行祭扫革命烈士活动。

为了保证活动顺利安全进行，本次活动由政教处刘振同志亲自带队督促，并安排了团委王怀成同志和七年级、八年级年级主任等三位领导随行监督，各班班主任和任课老师参与此次活动，负责学生安全。出发前一天夕会，各班班主任对学生进行了活动目的的讲解，并对活动过程中安全问题提出要求。所有参与师生于上午8:00准时集合，刘振同志在出发前做了安全事项的强调和祭扫工作的安排。

为彰显对革命烈士的崇敬，亲身体验革命烈士艰苦卓绝的奋斗历程，本次祭扫，学校安排所有同学在老师的带领下，徒步前往大蜀山烈士陵园。队伍以班级为单位分两列行进，各班班主任亲自带队，所有教师紧随队伍两旁，保证学生安全。沿途学生们能够严格遵守纪律，队伍整齐划一，严格遵守交通规则，表现出了光华中学生优良的素质。到达烈士陵园，学生们安静肃穆，在纪念碑前，同学们集体宣读誓词，并怀着崇敬的心情向革命烈士纪念碑三鞠躬，宣誓结束，所有同学整齐有序地向烈士纪念碑敬献了鲜花，并瞻仰英雄纪念碑。随后，学生们自由活动，并参观了革命烈士纪念馆，学习了革命烈士的英勇事迹。

上午10:30，学生们准时有序地集合在纪念碑前，各班清点学生人数，并在领导老师的带领下，沿原路安全返回校园。

通过本次活动中，参与人员对革命先烈表示了极大的敬意与缅怀，同学们了解了革命先烈的不朽事迹，弘扬了革命烈士不畏艰险、艰苦奋斗的优良传统，使同学们成功地接受了一次爱国主义、革命传统教育，增强了同学们的民族自豪感，和爱国热情。我们相信，同学们在今后的学习生活中定会更加积极进取、团结奋进！为将来报效国家做好充分准备。

第五篇：2013清明节“祭奠英烈”活动总结

2012—2013学年下学期大埠逸挥基金小学

“祭奠英烈”主题活动总结 为缅怀先烈，加强对学生的爱国主义教育和集体主义教育，培养学生热爱祖国，热爱家乡的情感，积极响应县教育精神，按照城关镇中心校的安排，我校于清明节前后，开展了内容丰富、形式多样的“祭奠英烈”系列教育活动。现将活动情况总结如下：

一、加大宣传，形成声势

清明节前夕，我校充分利用国旗下的讲话、宣传栏、黑板报、校园广播等各种宣传途径和手段，宣传革命先烈的光辉事迹，对学生进行充分的革命传统教育。各班相继召开“学习革命先烈，做新时期合格的小学生”主题班会，表达了同学们发扬革命传统，继承烈士遗志的决心和信心。激励了同学们继承中华民族优良传统，发扬革命精神，为中华民族的伟大复兴而刻苦学习、不解奋斗。

二、祭文征集，缅怀先烈

我校结合感恩教育，通过追思先人的养育恩情、弘扬先贤的精神品质、讴歌先烈的丰功伟绩和崇高精神，表达对先人、先贤、先烈的深切怀念和无限哀思，在学校高年级组开展了祭文征集活动。此次活动，极大地增强了学生进取心，进一步规范了学生养成习惯教育。

三、诗文朗诵、革命歌曲比赛，以此祝福祖国。

我们举行了清明节“缅怀革命先烈”诗文朗诵比赛。同学们怀着对革命先烈无比崇敬的心情，朗诵了一首首颂歌。通过这次活动，大大地激发了师生们热爱祖国，热爱新生活的情怀。真正让同学们认识

到：今天我们悼念革命先烈，缅怀革命先烈的丰功伟绩，就是要以先辈为榜样，为我中华之崛起而读书。

四、开展六年级优秀少先队员 “清明祭英烈、弘扬民族魂”活动。

2013年4月7日下午，我校少先队辅导员带领六年级优秀少先队员到将军新村—赖村，以此沉痛悼念为国为民赖传珠将军的英灵，深切缅怀先烈的丰功伟绩，回忆过去的峥嵘岁月，以表达我们对革命先烈的无限哀思。学生们在活动中表达了对革命先烈的崇高敬意，抒发对党的无限深情，进一步坚定了永远跟党走的意志。也激发同学们的爱国热情，勿忘光荣的革命传统，同时激发同学们的学习热情，继承先烈们的革命遗志，努力成为一名合格的社会主义建设者和接班人。

此次清明节“祭奠英烈”系列活动，使早已远离战争、身处和平的师生重温了为国家独立、民族自强、人民幸福而前仆后继、不屈不挠、英勇斗争的革命先烈的英雄事迹，心里迸发出了强烈的民族自豪感，也深感到今天的幸福生活来之不易。也更加珍惜今天和平、安定的幸福生活，坚定了保卫祖国、建设和发展社会主义的信念。

大埠逸挥基金小学

少先队大队部

2013年4月14日