传承中华文化 践行传统美德

第一篇：传承中华文化 践行传统美德

《传承中华文化 践行传统美德》

（秦屋山小学 三（2）班 女 秦秋凤 指导老师 邓忠梅）

每个中华人，都必须要拥有自己国家的传统美德。中华美德有很多，比如说礼让、谦虚、尊老爱幼等等等等。

就好比说《孔融让梨》这个故事吧!孔融小小年纪，就知道要把大的梨让给比自己大和比自己小的人，而自己，却一个人拿了一个最小的梨。这就是中华美德之一——尊老爱幼。

尊老爱幼有很多种体现，比如说：帮家长倒一次水、帮家长洗一次脚、陪弟弟妹妹玩„„这些都是很有必要的。

再比如说，现在大街上的一些人随手乱扔东西，让大街变的到处都是垃圾，什么塑料纸、瓜果皮一眨眼就可以看到，让清洁工人每天都忙忙碌碌地，早出晚归。试问对于那些扔垃圾的人，如果你是清洁工人，你的心里会怎样想?是否会很不舒服呢?所以，我要告诉那些乱扔垃圾的人：“快反省吧，不要再乱扔垃圾了，做一个不会乱扔垃圾的中华人吧!” 这就是中华美德之二——不随手乱扔垃圾。

说到乱扔垃圾，我就会想起它的孪生兄弟：随地吐痰。随地吐痰也是一个坏毛病，把痰吐到地下，就会造成空气污染，对你，对我、对大家都是没有好处的。

其实要不做到这些也很简单，只要心里有这个信念，随手乱扔垃圾、随地吐痰就不会再出现了。

中华美德里还有乐于助人。当同学有困难时，我们一定要去帮助他，而不是蔑视他。或者，在公共汽车上有空位时，我们就要先看看自己身旁有没有老人或身体不便的人，这时候，我们就要把位子让给那些人坐。

同学们，除了这些，中华美德还有很多很多。它经常会在我们中间出现。所以，我们一定要做一个拥有中华美德的中华人!

第二篇：传承中华文化 践行传统美德征文

传承中华文化 践行传统美德

唐山市丰南区大齐学校六（1）班 安芳雪 指导教师：李丽辉

中华民族传统美德具有不朽的地位，有着光辉的作用。发扬中国传统文化有利于人们正确对待人与人，个人与集体之间的关系;善于区别真、善、美与假、丑、恶，并能作出正确评价与判断;培养爱科学、爱劳动、守纪律、有礼貌、诚实、勇敢、尊师敬长、孝敬父母、团结友爱、助人为乐、勤劳节俭、见义勇为等优良道德品质和良好的行为习惯。

但当今社会，美德已被有的人抛之脑后，不被重视。因此，传承中华美德是我们必须要去做的事情，我们需要行动起来，让我们的传统文化被发扬光大!据调查，现在的中小学生，爱劳动、有较好劳动习惯的约占1/3，另外的2/3是不爱劳动或不太爱劳动的。有些孩子，懒得铺床叠被，懒得洗袜子、洗手绢，懒得收拾书包、收拾桌子，甚至于懒得洗脸、洗脚，连喝水也懒得自己倒。过去的公子哥儿、娇小姐什么样，他们也差不多了。

事实上，家长重视对孩子从小培养热爱劳动品质的并不多。现在，我国几千万个独生子女家庭中，有不少家庭把独生子女视为“小太阳”，凡事都围着独生子女转。现在的青少年学生大都是独生子女，处于幸福家庭，优越的生活环境，祖辈父辈们过多的照顾、宠爱、放任和袒护，致使独生子女从小就以家庭“小皇帝”自居，养成了饭来张口、衣来伸手的不良习惯，产生了父母宠爱自己是天经地义、本该如此的错误思想。一些青少年思想品质出现问题，见利忘义、骗财害人，不讲人格、不顾国格;自私自利、损害公德;虐待父母、不讲孝敬的非道德现象时有发生，民族形与民族魂，遭到严重的扭曲。要遏止和消除这些社会的非文明、非道德现象，除采取综合治理的办法外，还必须进行中华民族传统美德教育。

我们身为跨世纪的接班人，必须从现在做起，孝敬父母，热爱祖国。从小树立发扬传统美德的信念，寄托实现中华民族伟大复兴的希望。听，在中华民族土地上两条母亲河正滚滚流淌，汇集成一股轰雷般的号召声：传承中华美德，誓当龙的传人![评语]：精美的语言、严谨的结构、深刻的思辨、广博的见识，无不令人赏心悦目。[推荐意见]：文章字字真言，句句真情，质朴而自然，反映了小作者高超的语言驾驭能力、厚实的心智和敏锐的灵光。辅导教师：李丽辉

第三篇：传承中华文化 弘扬传统美德

传承中华文化 弘扬传统美德

绪论：没有文化自信就没有爱国根基

总书记在庆祝建党95周年大会上的讲话中格外强调了文化自信。文化自信的意义在哪里呢？如果没有文化自信，一个国家是无法立足于世界之林的；如果没有文化自信，爱国主义教育就无法深入人心。

真正读了中国四五千年历史文化的人，没有几个人不爱这个国家。文天祥生于大地主家庭，本来可以过着逍遥的一生，可他读了圣贤书以后，才知道一个人对他的祖国和每一个生活在这片土地上生养自己的人都应该有一份责任，一旦有了这个情怀，他就开始操劳，所以是“辛苦遭逢起一经”。可他生逢一个国家破败的时代——“干戈寥落四周星”，战乱致使“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”，而且他在勤王时，“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁”。经历这么多苦难，文天祥一点都不后悔，因为他读了圣贤书，知道人之所以为人，应该对这个国家担负一定的使命和责任，结论是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。

一个不读圣贤书的人，不管年龄多大，他都不知道自己应该对这个民族和国家担负什么样的责任。如果没有文化自信却天天喊爱国，爱国就没了根基——为什么爱国？对国家的感情在哪里？很多人讲一些连他自己都不相信的假大空的话，为什么？因为他不了解中华民族几千年创造的灿烂文化。真读了孔子、老子、佛陀、中医的人，没有几个不深爱着自己的国家。

英国历史学家汤因比终其一生研究，认为人类如果按照西方文化的路子走下去，一定是个绝路,如果人类还有未来的话，一定要走孔孟之道，要走大乘佛法的路。一个德高望重的英国历史学家得出这个结论，是有道理的。我们中华民族从千难万险中走出来，靠的就是孔孟的教育，就是儒释道三家历代圣贤的教育。总书记说的是最深沉的自信，一个文化上没有自信的民族，断不会有未来。今天文化界和舆论界有些人骨子里就是奴颜婢膝，一提美国眼睛就放光，一提欧洲就说欧洲好，一提中国就指责批评——这是心理扭曲的人。你了解中国吗？你读了多少中国的书？作为一个称职的中国干部，一定要学习中华民族的经典。总书记用典时信手拈来，绝不像一般的俗人为了卖弄，他是真懂。“十三五”规划明确说要弘扬中华优秀文化，传承中华传统美德。我们今天的主题既呼应了总书记的讲话，也呼应了“十三五”规划的要求。中华优秀文化和中华传统美德之间是怎样的关系？我的看法是中华优秀文化滋养了传统美德，传统美德凝练了中华优秀文化。中国的传统美德是从老庄、孔孟、李白、杜甫、岳飞、文天祥等历代最优秀的文化典籍和大英雄的人生事迹里提炼出来的，这就是优秀文化滋养了传统美德。如果干巴巴地讲传统美德，那是无源之水，无本之木，如果单纯地讲文化典籍，不凝练其中的美德，就不能形成规范，众人就无法落实。

一、人无志，无可成之事

一个有道德的人，一定不是浑浑噩噩的人，一定不是只知吃喝、虚荣和攀比的人，一定不是只知追求金钱和权力的人。明代大儒王阳明说：“人无志，无可成之事。”总书记多次引用这句话。一个有德性、有人格的人，首先应该是有抱负的人，有操守的人，有人生方向的人。

孔子“十有五而志于学”，王阳明也说“读书人第一等事是成圣成贤”。孩子不怕穷，不怕笨，最怕的就是没志气。没志气的孩子就会没追求，没理想，没担当，没情怀，没使命，浑浑噩噩，无所事事。孩子如果没志气，家庭条件再好，没用。

在实现中华民族伟大复兴的历史征程中，一个民族的精气神、每个社会成员的理想和追求对社会的发展至关重要。一个只是重视金钱和利益的社会，永远不会成为伟大的、让人尊重的国家。中华民族的伟大复兴，靠每一个有抱负有担当有情怀的中国人。作为一个中国的知识分子，对这个国家的文化、对孩子的教育有一份责任，应该站在中国的讲台上好好地把中国最优秀的文化传播下去，这是中国知识分子不可推卸的责任。文化自信是一个民族最深沉的自信，一个连自己都看不起自己的民族是不会有未来的。

人这一辈子有多成功，取决于他服务多少人。有些人难免把我们党全心全意为人民服务的宗旨当作套话，他错了，为人民服务是彻彻底底的真理——这辈子服务多少人，就有多成功。总书记为中华民族操劳，内政外交都在操心。大家老老实实地给老百姓做点事，把我党的政策真正贯彻下去，这既是服务社会的过程，也是成全自己的过程。成全别人就是成全自己，服务大众就是成就自己。所以，学习中国文化与传统美德，首先就要立志，立为人民服务的志，立给大众服务的志，有大能量就给更多人服务，有小能量就给少一点人服务。

二、厚德载物，内圣外王

中国文化讲道德，《易传》里说“厚德载物”；《大学》里讲格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下，这八个条目合在一起，就叫内圣外王。如果内圣的功夫没有做好，而位置却很高，多半陷入悲运。内圣才能外王，厚德方能载物，这是中国文化里非常好的说法。

中国文化特别强调德性，厚德才能载物。一个人有多大的德性和人格，才能承载多大的成就和抱负。德性和人格是大楼的地基，地基越实，这座楼无论多高都配得起；如果地基不实，这楼盖得越高就塌得越惨。“德不配位，必有灾殃。”一个人最好的护身符是堂堂正正，是浩然之气，是两袖清风，是全心全意为人民服务。一些官员搞迷信，其实中国文化最讨厌迷信，儒释道三家，没有一家文化让人搞迷信。搞外在的崇拜、把自己的希望寄托于一种神秘的力量，那是西方搞的东西，西方的宗教才那样。中国绝不认可那样，中国认为每个人都可以把握自己的命运，想过得平安吉祥，只有一条路，那就是把本分做好，为人处事有操守有抱负，知进退，懂分寸。

《大学》里讲：“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。”周恩来到日本留学时写了一首诗：“大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。”——我出国留学就是为了解决中国的苦难，如果不能解决国家的苦难，我跳海自杀，以死报国——光看人家的成就是不够的，还得看人家的德性。一旦到了重大考验的时候，有德性、有人格的人可以化险为夷。德性不够的人也许会有短暂的辉煌和成就，但是“福兮祸之所伏”，无论哪一行业，注重德性的修炼和提升都是要超越小我，成全大我。总结起来就是厚德才能载物，内圣方能外王。

三、君子务本，不诚无物

在德性和人格里，中国文化强调“君子务本”。一个有德性、有人格的人，应该懂得“君子务本，本立而道生”。什么叫“君子务本”？那就是一个人且不要说自己素质有多高，最起码应该先做好自己的本分。譬如，一个知识分子的本分就是要真读书，千万不要照本宣科，要有自己的体会，要能在课堂上传道授业解惑。《中庸》里讲“不诚无物”。“诚”就是专注。我专注讲课，其他的事就都排除掉，心无旁鹜。如果我是一个普通公务员，却天天想着发大财，那就啥都干不好。专注是一切成就的保障，专注其实就是定力，有定力才有智慧，八风吹不动，任何外在的东西都很难造成干扰。年轻人如果上班期间非常认真，绝对非常专注，基本上能作出成就。所以，定才能生慧，有智慧的人实际上是一个有定力的人，定力消失时容易说错话，办蠢事，出问题。

我给地方领导讲课，我看到有的领导生气了，一拍桌子，吓得下属哆嗦一下。我就跟那个领导讲，你拍桌子就会失言，如果这个下属特别尊重人，特别体谅你的苦心，也就罢了；如果他心胸狭窄，他心里就种一个因，将来结出什么果就不好说了。定力在哪个场合都像镜子一样，一般人至少应该在受到干扰的时候保持定力。所以，人这一辈子要做好自己的本分，不诚无物，然后培养定力和智慧。

四、君子求诸己，小人求诸人

子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”这句话告诉我们，君子遇到问题的第一反应是“我错了”，小人遇到问题的第一反应一般是，譬如，党不好、领导不好、政府不好、单位不好、同事不好，就他自己好。

孙中山先生在给岭南大学的学生作报告时说，学生“立志要做大事，不可要做大官”。我读以后，就懂得一辈子不要抱怨我们这个国家，一辈子摸着良心问我们替国家做了什么，每一个官员都本本分分地给人民做事，每一个知识分子都本本分分地传道授业解惑，每一个学生都好好读书，农民兄弟好好地把田种好，每个工人生产的零部件能用十年的绝对不用八年。每个人都这么做，中华民族的复兴一定没有问题。“君子求诸己，小人求诸人”，这句话刻在我的灵魂里，此生少去说别人，要从自己做起。

美国人经常指责非洲没有人权，他有什么资格指责别人？曾经多少非洲黑人当奴隶卖给美国人？美国的中东政策到处打别人，制造了多少**和血腥？全世界的动荡几乎都和美国有关，美国为啥不忏悔？

我们每个人都没办法决定外部世界，只有反思自身，善用其心，才能不断改进自己，人生的局面才能越来越壮阔。我们要多反思我们给国家做了什么，多反思我们是不是良好风气的引领者，少去指责，多做建设，力量大就起大作用，力量小就起小作用。

五、江河处下而为百谷王

《道德经》里讲：“江河处下而为百谷王。”意思是一旦下了雨之后，山谷里的小河都往江河里汇聚。所以，领导最大的本事不是什么都比别人强，而是海纳百川，让每一个有才能的人都能找到合适的位置，甚至给比自己强得多的下属创造机会，于是，工作局面就打开了,这个领导也一定会发展得好。我们每个人都有缺点，所以一定要有自知之明，要懂得处下，要有海纳百川的胸怀，要善于反思和自我超越。

今天，中国社会的很多问题都和我们的文化建设滞后有关系。所以“十三五”规划注重文化和信仰建设。在总书记看来，中华优秀文化是和马克思主义、社会主义核心价值观并驾齐驱的。

六、天将降大任于斯人也，必先苦其心志

孟子说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”人这辈子一定要接受几种考验，过不去就会栽跟头。

考验一，坎坷和苦难。苦难和坎坷是我们每个人都逃不掉的，有大成就者无一不是在苦水中泡大的。人这一辈子一定要经历坎坷和苦难，比如说有些特别优秀的同志，人品好，工作好，可提拔的时候好几次机会都错过了，那么别难过，不经历风雨怎么见彩虹，没有人能随随便便成功，在苦难面前要做强者。

考验二,顺境、鲜花和掌声。有些人在苦难面前能够挺过去，可是很多人在鲜花和掌声面前败下阵来。每一个提拔得比较快、成长得比较好的同志一定要清醒，无论多少鲜花和掌声，永远要谦卑，永远知道有很多缺点，永远知道尊重自己的同事，永远知道敬重自己的领导，永远要对老百姓好。

考验三，对成功的期待。我奋斗了，我努力了，我想成功，我希望我的级别高一些，这是很正常的，但我们对成功的期待永远不可急功近利，水到才能渠成，只要一个条件不具备，你的事就不成。你光优秀是不行的，优秀只是一个因素，还需要很多条件。没有几十年的汗水，养不出一个成就，所以切不可急功近利。

考验四，面对欲望。欲望是一个考验，千万不要做欲望的奴隶。一些年轻人说，活着不就是找个好工作，吃吃喝喝，房子大点，钱赚得多一点？我说你这个追求跟小动物一样——住的山洞大一点，多吃两条虫子。这叫什么追求？这种追求很可怕。

考验五，面对平凡。大多数人这辈子成为大人物的可能性非常小，在本职岗位上干一辈子的可能性最大。但我建议大家无论活得多平凡都要活得很有意义，我们在平凡岗位上奉献一生的可能性最大，哪怕是一个处级岗位、科级岗位，快快乐乐一辈子也非常有意义。

中华民族的道德非常丰富，这些道德的内涵要求是知行合一。如果要弘扬道义，想给国家做点事儿，得先有点真本事。所以，每个年轻人一定多反思，少抱怨，多学点真东西，必须有可以安身立命的真本事，以此作为服务社会和大众的立足点。道德不是用来说教的空洞理论，而是落实在当下、改变命运的法宝。从国家的层面看，我们既要注重道德的提升，也要加强制度建设。制度是对我们的保护，千万不要讨厌制度。

最后，我希望每位中华民族的公民都能好好学习中华优秀文化，打牢德性的根基，学安身立命的本事，不断反思，海纳百川，服务大众，奉献社会，最后在实现中华民族伟大复兴的过程中成就自己！

第四篇：传承中华文化弘扬传统美德征文600字

传承中华文化弘扬传统美德征文600字

传承中华文化弘扬传统美德征文600字一

唐山是一个文明的城市，我就出生在这里，成长在这里，唐山人以自己的勤劳、勇敢和智慧创建了一个独具特色的文明城市凤凰城传承中华文化弘扬传统美德的征文600字传承中华文化弘扬传统美德的征文600字。这里的每一个人都珍爱这里，为这里的文明做贡献，如果不信，我就给你讲讲我身边的故事吧!

五一那天，我和妈妈去南湖玩，在15路车上人很多，没有座位，这时一位阿姨抱着一个小孩上车，旁边坐着的一位小女孩忙站起来，走上前说：阿姨，请您坐到我的座位上吧，这位抱小孩的阿姨忙说;谢谢你，还是你坐吧。小女孩忙说：没关系，您抱着孩子挺累的还是您坐吧，这位阿姨微笑着说：谢谢。像这样让座的事在车上随时都能看得见。

在南湖，有不少外地的游客，因为路不太熟悉，经常会找不到要去的地方，可在这里只要有人问路，热心好客的唐山人就会耐心细致的告诉你要去的路线，帮助遇到困难的人，微笑的脸庞和谢谢的声音成为南湖一道最美的风景线。

日月往来，物转星移，多少事如烟而过，多少人悄然而去，但文明自始至终一直流传下来，它成为我们唐山进步的标志。完善文明，并非一定要做什么大事，而是要从身边的小事做起，养成文明的习惯，使文明贯穿我们的一举一动，一点一滴，让我们的文明美德传承下去，让文明美德伴我成长。

做人还要文明，不能因为一点小事而打架。我给大家讲一个实例：XX年8月29日晚，周某某、何某裕、蔡某等人在贺州市平桂管理区沙田镇马峰村宵夜摊一包厢内唱歌喝酒，王某某、黄某某、徐某某等人则在隔壁包厢喝酒。期间，黄某某因走错包厢而与何某裕发生争执，双方均不服气。何某裕和周某某等人商议后便通过电话纠集人员来帮忙打架传承中华文化弘扬传统美德的征文

传承中华文化弘扬传统美德征文600字二

中国，是历史悠久的四大文明古国之一，是世界东方屹立不倒的明珠。中华传统美德更是源远流长，是几千年来中华人民的智慧，是世界文明的瑰宝，是各国文明的典范，是炎黄子孙的宝库。作为中国人，我倍感自豪!

从古至今，一个个历史故事教给我们一个个中华美德，孔融让梨让我们懂得谦让，曾子杀猪让我们明白诚信是做人的根本，汉文帝亲尝汤药让我们懂得百善孝为先……

古人的种种事迹也铸造了中华民族热情善良、积极进取、甘于奉献、不屈不挠的精神;培育了中华民族追求和谐、谦和好礼、诚信克己、与人为善、勤俭廉政、刻苦耐劳和精忠报国的优良素质。正是在这些美德的熏陶下，才使古老的中国在重重的压迫下，在黑暗的屈辱中依旧自强不息，傲然耸立在世界的东方。作为新世纪的少年，作为祖国的未来，我们要在心中种下中国根、留住民族魂!以弘扬中华传统美德为己任，以祖国走向繁荣富强为终身的奋斗目标!

然而，最近几年我们总是以弘扬中华传统美德为口号，可真正做到的又有几个人呢?当看到有人在乱丢垃圾时，我们总是说这个人没有素质，但在说别人时，自己却把瓜子皮乱扔。我们总是要求他人必须遵守，可自己的行为却有伤大雅。这难道不是个笑话吗?所以，弘扬中华传统美德并非只是简简单单的一句口号，更是代表着个人的修养，体现着个人的精神品质。

美德来源于生活，对于在社会中扮演不同角色的人，美德也不同。作为上班族，美德就是勤奋努力的工作;作为父母，美德就是哺育子女;作为人子，美德就是赡养父母;作为商人，美德就是诚信经营;作为老师，美德就是教书育人。那么作为学生的我们该具有的美德是什么呢?答案就是好好学习，成为祖国的栋梁之才!

作为新时代的少年，我们是祖国的希望和未来。所以，从今天开始就让中华传统美德融入我们的血液，以成为拥有中华美德的真正中国人而自豪，以使祖国更加强大为目标，努力拼搏，做最美时代少年!

第五篇：传承中华文化

传承中华文化 共筑精神家园心得体会

最近学校倡导我们阅读《传承中华文化共筑精神家园》这本书。一开始我对这本不起眼的小书不屑一顾，心想：就这么本破书用得着这么大动干戈吗？可是，当我无奈地拿起来随便翻了几页，便被那上面的内容深深吸引了。我如洪水猛兽般的一发不可收拾，一口气便把它读完了。

这本书令我振憾，从这本书中我领阅到了我们中华文化的博大精深，源远流长。在阅读这本书的过程中，我仿佛穿越了整个世纪：从诸子百家到四大发明；从四大名著到数学医学，从书法绘画到建筑水利，从曾经的没落到如今的泱泱大国……无不闪耀着中华民族智慧的光芒。

中华上下五千年的悠久历史，仁人志士层出不穷，中华美德熠熠生辉，民族精神世代传承。如至圣先师孔子，抗倭名将戚继光，自强不息的范仲淹，精忠报国的岳云……他们的美德，他们自强不息的精神，他们的民族英雄气节，无一不激励着我们一代又一代。

中华优秀传统文化是我们的根滋养着我们民族的灵魂，成为支撑民族团结奋斗发展繁茂的精神力量，引导中华民族应付各种挑战，包括天灾人祸，外来侵蚀；适应形势各种变化，创造了灿烂的物质文明和精神文明。今天的中国已经成为世界人口最多，正在实现民族复兴的中国梦的社会主义大国。中华优秀传统文化已经成为社会主义核心价值观的重要源泉。在这样的时刻，我们更应好好学习，珍惜重视中华优秀传统文化，做好中华文化的传人。

传承中华文化，共筑精神家园。让我们携起手来，众志成城，把中华文化传承好，发展好，共同筑牢中华民族的精神家园，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量

压岁钱使用社会调查报告

过年长辈给晚辈压岁钱是我国的传统，压岁钱的风俗源远流长，它代表着一种长辈对晚辈的美好祝福，它是长辈送给孩子的护身符，保佑孩子在新的一年里健康吉利。随着社会经济的发展，大家枕下的红包也越来越鼓了，那么大家又是如何对待和使用压岁钱的呢，我和朱令仪进行了合作调查，以下是我们的调查报告。

一.调查目的：了解中小学生获得压岁钱的情况，客观地作出评价，并提出中肯的建议。

二.调查时间：2007年2月18日～20日（大年初一至初三）

三.调查地点：1.家中2.学校3.社区

四.调查对象：20名中小学生

五.调查方法：1.电话采访2.上网查询

六.调查问题：1.你今年获得了多少压岁钱？去年呢？

2.你的压岁钱来源有哪些？请分别说出来源父母、亲戚、长辈、其他各多少？

3.你计划如何消费你的压岁钱？请分别说出你计划在买书、捐款、游玩、其他各多少？

4.你对今年压岁钱的满意度是多少（用百分比表示）

5.你的压岁钱的实际消费是多少？

七.调查过程：我和朱令仪进行了分工调查，每人调查十人。主要是采取电话采访的形式，调查对象主要是同学、朋友和亲戚。我还采取了网络调查的方式。我和朱令仪调查完后再汇总到一起，由我制成表格。在调查过程中，我们俩也遇到了一些困难，比如有些同学的压岁钱还未拿完，有些同学不愿意透露自己的压岁钱等，但这些困难都被我们一一克服了。

八.调查结果：

（一）这次调查2007年最少压岁钱为400元，最高为2600元，平均值为1066.11元；2006年最低为400元，最高为2800元，平均值为1088.89元。

（二）2007年中学生的压岁钱平均值为882.78元，2006年压岁钱的平均值为930.56元。2007年小学生压岁钱平均值为1650元，2006年平均值为1425元。

（三）中小学生的压岁钱主要来源于自己的亲戚，一般来源于父母的比较少，而且每年的数额较固定。来源于长辈（爷爷辈）的变化较小，但 每年还是有一些波动。

（四）2007年中学生的满意度为77.72%，2006年为76.94%；2007年小学生的满意度为90%，2006年为80%。大家2007年的满意度都高于2006年。

（五）小学生的压岁钱明显高于中学生，因为中学生已经长大了，家长和亲戚给得也较以前少了，而且自己也不好意思再要那么多压岁钱。

（六）大部分小学生的压岁钱都存起来和用来交学费，而中学生的压岁钱则是用来买书、游玩，并且一部分存起来买自己喜欢的东西。

（七）只有少数同学的压岁钱没有结余，其他大部分同学都有80%的结余。

（八）50%的同学表示愿意拿出一部分钱捐款，30%的同学表示没有考虑过，另外20%的同学坚决不愿意捐款。

九.调查结论：

1.大家的压岁钱数额日益增多，并与自己原本的家庭背景基本相符。这固然体现了社会经济的不断繁荣和发展，全面建设小康社会已卓有成效。但也出现了一系列的问题，助长了攀比之风，且压岁钱之间悬殊太大，有些同学还养成了浪费的坏习惯。

2.压岁钱主要来源于亲戚，说明登门拜年的中华传统仍然颇为流行，这点值得我们高兴，但这既增加了亲戚的负担，也增加了我们父母的负担，亲戚给我们压岁钱，父母就要给我们的表兄表妹、堂姐堂弟压岁钱，而且如果亲戚很多的话，这也是一笔不小的开销。

3.大家对自己的压岁钱都比较满意，能拿到压岁钱当然值得高兴。但压岁钱的数额越高，满意度就越高。说明大家高兴的还不是压岁钱带给我们的亲情与感动，而是可以用压岁钱做自己喜欢做的事。

4.大家随着年龄的增长，压岁钱越来越少，说明长辈们已经看到了我们的成长，可喜可贺啊！大家要正确地认识和对待这个问题，而不是为自己压岁钱的减少而伤心难过。

5.大家的压岁钱的使用都比较科学，基本没有浪费的现象，说明大家都有勤俭节约的好习惯。而且在压岁钱的使用上，也变得更主动，说明我们已有了支配自己财产的能力，希望大家再接再厉。

6.将压岁钱拿出来一部分捐款，我们认为是压岁钱使用中比较有意义的事，但有一部分的同学却不愿意帮助那些有困难的人，希望这些同学能提高思想觉悟，授人玫瑰，手留余香！

十．建议：①压岁钱在我国传统中有着重要的作用，而且一年只有一次，所以不可不给。但各位家长应斟酌自己家庭的基本情况，适量的给予压岁钱，以免助长攀比、浪费之风。

②我们已经基本有了使用自己压岁钱的能力，家长不应该再让我们把压岁钱全部上交，在我们的调查中，这种情况并不少见。如果家长实在不放心，可以给我们一小部分的压岁钱自己使用，培养我们的理财能力。

③大家要把压岁钱当作一种亲情的体现，无论多少，都是心意。不要对压岁钱的数额过分在意，正确地对待和使用压岁钱。

④建立自己的心愿集，平时就把自己想完成却不能完成的愿望记下来，到了使用压岁钱时，从心愿集里选取有意义且可以实现的愿望，满足自己旧年的心愿。

⑤建立自己的账目，记录自己用钱的各项数据，更好地使用我们的压岁钱。