故乡体会

第一篇：故乡体会

黄昏下，孤零零的身影伫立在城市的天桥中心，看着桥下来来往往的人群和川流不息的车辆，一股浓浓的思乡之情漫上了心头，思念的心情被西下的残阳拉得好长、好远。我曾经是那么厌恶的故乡，是因为它的贫穷，我曾经是那么急切地想离开的故乡，是因为它的落后。而今，我身在这繁华大都市里，数着满街的高楼大厦，心里牵挂的却全是故乡，故乡的一山一水，一草一木。细心回想故乡的山山水水，才发现原来身在故乡的日子里从未曾留意过故乡的一切，故乡的美，故乡的纯，故乡的真，我都视而不见。

归去的落叶将呼唤着对风的依恋堕入尘土，泥土将它的泪水珍藏一地，在矿藏中孕育着新的生机。思念在等待中疯长，故乡的情在等待中蔓延。眼前飘浮着一浪一浪金黄色的波浪，那是麦苗成熟的风韵。低头聆听麦苗在土地里粗重的喘息，听风在庄稼地里窃窃私语，村民们心里充满了欣慰和安谧。儿时和姐姐手拉着手在麦田边打鸟，那是因为害怕烦人的麻雀偷去父母亲劳动的成果。一声鸣叫，小小的麻雀看见我逃之夭夭，我为逃走的麻雀而兴奋地摇晃着姐姐的双手，仿佛自己已成能帮助父母亲或对父母有用的女儿。稚气的小脸充满着胜利和骄傲，惹笑了正要吹过的秋风，安慰了雄赳赳，气昴昴立在地里的麦苗。

故乡的河流，静静地拥有她岁月的安谧，河边上的小林子，安稳地望着对面的小河。白青青的河畔，传来频频蛙鼓的声音，蜻蜓在河中央轻轻飞舞，一脚下去，点醒了正在沉睡的河水。河面上成群结队的野鸭，在河水里欢快地嬉闹。儿时的我早已脱悼穿在脚上的鞋子，进到小河的边沿，等待送上门来的小鱼。小鱼像是在和我做着游戏，明明是在河边上的，可当我伸出手的一霎时，它早已逃到了小河的深处。我看见它在小河的深处偷偷探出圆圆的小脑袋，仿佛在得意洋洋地笑着我，我生气地从岸边捡起一块土疙瘩，用力扔向小鱼的身边，可除了水面上溅起一朵水花，小鱼早就游得无影踪了。我只好无精打采地回到了小河岸边，叹口气，两手空空地回了家。我思念的故乡，当我凝视窗外迷茫飘渺的雨丝，听着优美、动人的乐曲，我的心被带回了你的身边。曾经触摸到土地的灵魂，我知道，这时的我身处在地球东半部的黄土高坡上。在坡上的空地里，我席地而坐，风从身边吹过，吹走了我身上的尘埃，吹走了我全部的忧伤和欢乐。我开始静静地沉思，心灵便有了一种超俗的意念。身处在原地的时候，没有细心体会，那是因为心早就被轻风吹向远处，可现在回想起来，心灵深处一片的平静。

我思念着的故乡，如果我的心是故乡放飞的一只鸽子，那我温暖的窝一定是你----我的故乡。秋色如水，春光明媚，冬夜里的星空，夏日里的炽热，都是我深深的思念。故乡的一棵树、一片土、一朵云、一团雾、一阵风、一滴雨、都在我的眼前浮现。经过弯曲的小路，来到河边的林子，我捡起了落在地上的一片黄叶。看着这片落叶，我把它顺手藏在了岁月的抽屉里，等待新生的机会。城市的高楼里藏不住岁月的痕迹，它迟早会走向别处，而我故乡的抽屉里深藏着的那片落叶，就有着岁月滑过的痕迹，它一直藏在我心灵的深处。

多少年已没有看见过雪花飞舞的场面，深圳的天是不会下雪的。大雪纷飞的日子，故乡里一片洁白。白了的屋顶，白了的树枝，白了的山，白了地。站在白茫茫的世界里，心里也纯洁了许多。风乍起，吹起门前放着的柴火，那随风飘动的细枝，在寒风显得瘦瘦。看门的大黄狗也懒得出窝，只探着脑袋，坚起尖尖的耳朵听着门外的动静。村子里的人们不再做农活了，只在家里悠闲地呆着。三三两两的庄稼汉子，约在一起打扑克。新媳妇们则聚在一起手里拿着毛线编织毛衣或者绣着鞋垫，绣着鸳鸯枕套。顽皮的孩子在地下支一个竹筐，等待麻雀进去，好抓它。秋风飒飒，落叶纷纷，我慢慢走在城市的街头，思念如风一般飘向远处。故乡的人是热情的，每当从乡亲们的家门前走过，乡亲们总会热情地和你打着招呼或拉你入屋叨叨家常。家里没有年轻劳动力的老人家，村子里的小伙子总是义无反顾地帮他们照料地里的庄稼，替他们把水缸里的水挑得满满的。乡亲们用纯朴的热情互相帮助，互相照顾，没有任何的企图，没有任何的杂念，只凭着一股热情的劲头走向你的身边。篇二：挂职锻炼心得体会-我深受的故乡

我永远深爱的故乡

尊敬的各位领导、各位乡亲：

上午好！

我叫郭彦军，来自市委办公室。

首批“百名秘书下基层实践”活动既将结束，能够在上官村这样一个村容整洁、民风淳朴、美丽富裕的乡村学习，我感到的十分的自豪与荣幸。在此，衷心地感谢领导，为我们创造条件，提供实践锻炼的平台；衷心地感谢乡亲们，对我们工作的大力支持和关照。根据活动安排，我谈自己的几点体会，并送上我的美好祝福。我发言的题目是，我永远深爱的故乡。

对我来说，这是一段永远难以忘怀的经历。早在50年代中期，毛泽东同志就号召知识青年上山下乡，他指示：“一切可以到农村中去工作的知识分子，应当高兴地到那里去。农村是一个广阔的天地，在那里是可以大有作为的。”工作中，有机会到一线学习不容易，有幸到上官庄村这样的好村庄学习实践更是机遇难得。实践证明，长期坐在办公室，远离基层，是搞不好决策，也是当不好参谋服务的。农村条件艰苦、工作复杂，既可以磨炼人的意志，也可以锻炼人的能力，作为一名年轻的干部，两个月来，在乡村两级组织的安排下，我转换角色，调整心态，完全脱离原单位工作，全身心投入到新的环境和工作岗位，挤时间学习党在农村的 各项惠农政策，熟悉了所在村的基本情况，掌握了村情民意，自觉服从乡村领导安排，主动跟进。与村干部一班人积极参加经济工作看点的筹备、迎接省市工作组的多次检查，开展防汛、低保、计生工作的入户调查与摸底、参与新市场的起用、旧市场整治和民事纠纷的处理与调解、参加乡镇换届有关工作，竭尽所能衔接项目和资金。体验之深、收获之大是任何书本和办公室工作所无法比拟的，这一时期的工作，是我今生永远难以忘怀的经历。最令我欣慰的是今天这个表彰大会从酝酿到筹备，终于在我们即将离开时胜利召开。一直以来，许多优秀党员、优秀村干部，为了村组发展，为了乡亲们早一天过上好日子，舍小家、顾大家，兢兢业业、无私奉献，看着他们日渐消瘦的倦容，让我常常感动不已，还有带领乡亲们勤劳致富的带头人、和谐家庭的好公婆、孝敬公婆的好媳妇，贫困家庭的优秀学生，所有这些都是我们这个大家庭中最可爱的人、最值得称颂的人，除了向你们学习致敬外，真诚的希望你们一如既往的为这个大家庭继续多做贡献，为乡亲们多做好事、多办实事。

在这里，我有两个不曾想到和两方面重要的收获。作为一名初到基层学习实践的小学生、基层工作的门外汉，乡村两级组织领导给了我们无私的关爱和高度的重视与支持，第一个不曾想到，领导重视无人能比。小到吃住等日常生活安排，大到为我们选择学习实践村组，制订学习实践计划，乡上几位主要领导、包村领导和村组领导在百忙之中都能亲自过问、亲自安排，面对面的交

任务、压担子，沟通交流。第二个不曾想到，工作支持前所未有。在乡政府办公条件十分有限的情况下，乡上领导宁可难为自己职工，想方设法也为我们协调办公、住宿，为我们提供方便，使我们能够心情舒畅、愉悦专心的干事。就村上工作而言，让我不能不提到上官庄村的李喜怀书记，无论家中有多么忙碌、无论天气有多么炎热，他总是用摩托车带着我走村入户，而且尽可能多的让我参与民事纠纷调查处理等社会实践，多少次在农户家中就餐，我的伙食费都记在了他的名下，多少次我要求住在农户家中，他害怕照顾不到，影响别人家干农活，而留在了他的家中，其实他比村上任何人都忙，忙完公事，忙家事，一回到家中，他就一头扎进了果园，许多村民有困难前来找他，只要他当时能办理答复的，既是再忙、再累，也决不推到村组。他常常告诉我，自己孩子在外做事，不求有人夸他，但求无人责骂他，家中实在忙的不可开交，他才叫人帮忙，但千叮咛万嘱咐家里人一定要把工钱给人结清，前几天下冰雹、刮大风，他家也是受灾户，他害怕村组干部上报数字有误，特地打电话核实，并告诉村干部，多算一分都不要统计上报。他曾告诉我，有村干部抱怨工资低、报酬少、他说我们是群众选出为大家做事的，如果想着挣钱的话，就无法做好村上的事；目前，上官庄村是多个国家、省级示范村，一年下来，光接待省级工作组不下20次，最多的时候一天接待三四个，但他从未抱怨过，他告诉村上干部，我们是党员、是村上干部，不能老把自己拿来与普通群众相比；他说现在人都说群众工作不

好做，但他总结出一点，村看村、户看户，老百姓看的是村干部，只要村干部出于公心，真心为老百姓办事，即使有抱怨，时间长了总会有理解；他是党员、也是村干部，但是今天表彰会上像他一样的党员干部，没有授奖的人还很多。可以说，在这两个月当中，我学的最多的，感悟最深的、走的最近的、接触最多的就是他这样的干部。今天，我可以高兴的向领导和乡亲们汇报，许多书本上无法学到的知识，我在这里已经学到，许多这一生也许不可能触及的工作，通过你们的言传身教我知道了怎么去工作。在这里我既学到了在艰苦的条件下如何为群众做好事，在为群众做好事的同时，如何更好在复杂的环境下做好人。也希望在今后的人生道路上，各位领导和乡亲们能够给予我更多的支持与指导，我会关心这里的建设，更会力所能及的为这里的发展贡献自己的微薄之力。

另外，我有三点体会。

体会一：基层工作真的很辛苦。作为一名实习的学生，我由衷的向各位领导、向长期坚守在一线的村组干部问一声好，几十年如一年，岁月剥落了你们的青春，黄土染尽了你们的颜面，你们真的辛苦了！你们没有因为基层工作条件之差而离去，也没有因为待遇之低而另谋他业，有的人一生都坚守在同一个岗位上，离休在即，却仍然默默的奉献不已。这让我想起了当代大诗人臧克家的咏牛诗作——《老黄牛》，块块荒田水和泥，深翻细作走东西。老牛亦解韶光贵，不待扬鞭自奋蹄。在此，我把这首诗送

给所有工作不分难易、条件不讲好坏、时间不论节假日、生活不计甘苦，却仍然坚守清贫，不是因为你们工作不好，也不因为你们不能统驭全局、应对复杂局面，而是因为你们真的很能干，是岗位选择了你们，是这里的人民更需要你们。体会二：这里的群众真的很勤劳。幸福的好日子是苦出来、过出来的，是等不来，靠不来的。当我走出黄土高塬腹地，我才知道，原来这里的乡亲们更加勤劳，更会过日子，终年累月的面对黄土背朝天，他们对土地的精心呵护和痴情远远超过了我所走过全市的任何地方。当原上的人们因为不堪苦累、早早地撤离烟行果园，以潮水般地涌向城市打工时，而这里的乡亲们却你追我赶、竞相大面积地种烤烟、栽果树，大力发展农村经济。尤其女同志，他们羸弱的身体，撑起的不至半边天，当男同志们在外奔波忙于公事的时候，所有家庭的重活、累活都担在了她们肩上，她们对家的贡献远远超过了男同志。同样，在这里我由衷的向你们问好，虔诚地向你们祈福，希望不久的将来，上官庄村的乡亲们家家小康，户户幸福。

体会三：我们的工作和服务离基层人民群众的要求和期望还有相当的差距。通过入户调查，我了解到，乡亲们即使辛辛苦苦一年、劳动不休，但仍有近百分之十的人因病、因灾、因学等沦为低收入行列、仍不能安居乐业、幸福的生活，还需要党和政府的关心和照顾、需要大力的扶持和帮助。基层是实践出真知、出经验、出实绩的地方，但最缺乏的是资金、是大量懂政策、懂法篇三：难忘的故乡

《难忘的故乡》教学设计

教学目标：

1、感悟作者在文中抒发的怀念童年、热爱故乡的情感，揣摩 课文表情达意的写作方法。

2、正确、流利、有感情的朗读课文，背诵喜欢的句子或段落。

3、自主识记5个生字，会写12个生字。重点难点：体会作者对故乡的眷恋、热爱之情，学习文中的多种描写方法。教学过程：

一、谈话导入，激发兴趣

1、思乡是一个恒久的话题，也是一种难解的情怀。从李白的“举头望明月，低头思故乡”到杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，无不抒发着浓浓的思乡之情。对于离开故乡多年的游子来说，故乡更是永远难忘的。

2、出示课题，齐读。

3、故乡为什么难忘？文中又将向我们展现哪些你难忘的人和事呢？带着这些问题，让我们一起走进文本，和作者一起走进童年的故乡。

二、初读感知，理清层次

1、自由朗读课文，注意读准字音，把句子读通顺。

2、分自然段朗读课文，边听边思考：课文主要写了什么内容。（指名回答）

3、快速浏览课文，看看文中哪些段落是叙事的，4、文中主要叙述了哪几件事，在书上做出标记。

5、师生结合文本对话，把这几件事进行概括，教师相机板书： 江边洗澡 雪地里喂鸡 井沿打呲溜

滑 争野鸭蛋

三、自主选学，品读感悟

作者故乡的童年生活像珍珠一样饱满而闪光。你喜欢这一件件回荡着笑声的往事中的哪一件呢？每人从四件事中选择一件事，细细品读一番，然后说说这件事为什么让人难忘。把你认为写得好的句子或词语在文中画出来，与小组内的同学交流。在这几件事中，哪一件事给你留下的印象最深刻？读后你有怎样的感受？（按照学生汇报的顺序进行学习。）汇报学习情况。

如学习“井沿打呲溜滑”这一件事：

（1）抓住“声色俱厉”等词语品读人物形象，体会这位叔叔的善良，淳朴的乡情。

（2）用一个词语概括一下“我”是个怎样的孩子，这位叔叔又是怎样的一个人。（3）结合反馈引导学生争论：“我”的做法对不对，叔叔的一连串的做法也没有必要。

（4）看来这件事的难忘不只来自于冰天雪地里游戏的快乐，更主要的原因是父老乡亲之间真挚、淳朴的感情。

（5）朗读指导：注意读出这份浓厚的乡情，读出心中的那份感动。

四、小结

月是故乡明，景是故乡美，人是故乡亲-----让我们在体会文章中表达的情感的同时，和学会珍惜自己的头脑时光，将来这些美好回忆也将成为记忆中最闪光的珍珠。篇四：读故乡有感

读书笔记

我一直不敢写，生怕自己写出的感受会玷污了这样伟大的人。

这是鲁迅先生的故乡，一丝模糊的影子，幻成了无限对故乡的思念。一个奔波在外的游子，在相隔了二十余年时回到了故乡，心中可能只会涌动一片凄凉。鲁迅先生要搬家了，他在这时回到了即将离他远去的故乡，心中并不好受，他自然会想起旧事。

深蓝天空中的圆月，海边的瓜地，项戴银圈的闰土，这些是他美好的回忆。毕竟要走了，鲁迅先生既然想起了这些，一定会思念幼时的玩伴——闰土。

可闰土也不如意，他已成为一个苦命人了，他与鲁迅的地位已经相差太大了，一声恭敬的“老爷”，彻底隔断了鲁迅的希望，让鲁迅打寒噤的确是令友情破裂的金钱名利的厉害。金钱！名利！这是怎样的一把浸毒的匕首呀！鲁迅心中一凛，自然要用文章来剖析人们罪恶的心灵！于是文中出现了杨二嫂，豆腐西施的的小脚，在名利面前也跑得飞快。鲁迅必是心中惨然，面对恭恭敬敬的闰土，他说不出话来，心中却忘不了当年的好友，他终于明白闰土那欢喜和凄凉的神情了！值得安慰的是两人的孩子玩的很合脾气，可他们多像卅年前的鲁迅和闰土！

于是鲁迅记忆中瓜地上的小英雄也瞬时模糊了，他不得不感到悲哀。要离去了，或许这是一种解脱，从茫然和悲哀中解脱出来。

神灵是不可信的，希望是无足观的。这里的希望是祈求天上掉钱砸脑袋的希望，无所谓有无！同神灵一般，你祈求给你降灾，你不祈求仍是降灾，只得不予理睬。鲁迅先生的话多么通透明白！一刀便剜出了心中的蛆虫！只是隐于民族中的剧毒尚未化解——又何尝能化解金钱名利这匕首上的毒！

最后，鲁迅先生只得让下一代免于像他自己和闰土一样，把友谊扯成两半。他无奈的离去。

无论是谁，此刻心中都会痛恨名利。

《故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”，还有和剧中主人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情，从而体现了当时人民的麻木，在受到封建势力压迫和打击下的情形，而《药》则更能够淋漓尽致地表现这一点。文中凶暴残酷的刽子手康大叔，因为小儿子小栓的痨病而拿出所有家档去买了个人血馒头的华老栓，和那些在茶店里议论纷纷的茶客，但是文中最不幸的就是因为革命而被处死，最后用自己的血作了人血馒头而牺牲的人，这一切的一切都说明了当时社会的状况，康大叔的残酷，卑鄙，仗势欺人。华老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客们的盲从和人与人之间的势利，夏瑜的英雄气概但是完全脱离群众的革命是无法成功的。鲁迅先生写这文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言，愤怒而又带有鼓励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人，用带有指责和批

评的语言，说明当时社会的黑暗，表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国，早日苏醒，重整我中华雄威！

本作品写于我国新旧文学交错时期，它们以深广的历史内容和高超的文学技巧相结合，成为中国现代文学的第一高峰。鲁迅曾说：这些作品的出现“显示了‘文学革命’的实迹”，又因其“表现得深刻和格式的特别”，“激动了青年读者的心”。作品着力于揭示生活的本质意义，取材灵活，表现形式多样。鲁迅小说艺术特点首先在于真实。鲁迅主张文学创作用“白描”的手法，“如实描写”“有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄”。作品中展现的场景、山水风情、民族风貌、城镇景致、人物的言行姿态，犹如生活本身那么真实，犹如身临其境。

鲁迅善用“画龙点睛”的手法描写人物形象，运用具有特征性的细节刻画人物性格。如《阿q正传》用阿q被打后说“儿子打老子”或被打后说自己是“虫豸”等一系列细节，鲜明地表现出这个人物自欺欺人的性格特点。又如《药》中用夏瑜被狱卒打了大嘴巴反而说狱卒“可怜”的细节，突出出革命大义凛然的风格，令人难以忘怀。

鲁迅的文学语言纯净、简洁，他善于根据作品内容，调整语言色调。如《狂人日记》、《药》等就用冷峻的笔调，使作品表达更有冲击性。鲁迅小说的语言艺术，给了我多方面的艺术享受，令人常读常新。

我们一定要向鲁迅先生学习，学习那种坚韧不拔、奋斗到底的精神。细致品味这篇小说后，你会发现这篇小说有几点内在的东西，让人读了有一种说不清的味道，朦朦胧胧的感觉。《故乡》是一篇小说,读者自应去当作小说看,不管它里边有多少事实。从里边举出事实来,一则可以看著者怎样使用材料,一则也略作说明,是一种注释的性质。还有一层，读者虽然不把小说当做事实，但可能有人会得去从其中想寻传记的资料这里也就给予他们一点帮助，免得乱寻瞎找，以致虚实混淆在一起。友谊就像一个净化瓶，去掉了沙子，去掉了泥巴。这留下了最美妙的乐章。在这篇《故乡》中，描绘了社会对普通的最底层的劳动人民的不公平。文章主要分三部分，分别是“回故乡”、“在故乡”与“离故乡”。“回故乡”讲述了作者在回故乡的船上，怀念自己的故乡与故乡的亲人；“在故乡”则写作者回到故乡，见到了母亲。还有一个卖豆腐的杨大姐来拍马屁，想在他们搬家之时，捞点好处，却没能如愿，便气呼呼地走了。之后，又来了一个闰土。闰土的外貌与儿时相比，苍老了许多。见到闰土，作者顿时回想起了儿时的事，他觉得，现在的他们与小时候相比，他们俩之间多了一层无形的屏障。“离故乡”主要写了作者在离开故乡的时候，希望社会变成一个美好欢乐的地方。

读《故乡》后，我情不自禁地想起了我的家乡，我的家乡在农村，那里的空气让人想吸而吸不完，尤其是老家旁边的小溪缓缓流淌，好像是大海的经脉正在为大海输送新鲜的血液。河水清澈见底，河边草木丛生，还有架起来让瓜藤长上去的瓜架子，河里的鸭子，在水面不停地玩耍着?? 我家是二代为农，所以在家乡，每年我都会和母亲去插秧，我因是一个农村人而感到骄傲、感到自豪！我们不种田，城里人吃什么呢？

我们农村人是勤劳的，可是我们农村人还不富裕。我一定要为农村人找一条致富道路，让农村人和城里人没什么区别。农民也一样扬眉吐气！篇五：故乡

《故乡》教案

教学目标：

1、理解小说运用重复、对比来刻画人物、展现主题的写法。

2、掌握从细节、动作、语言、外貌等描写中分析人物性格特征。

3、理解鲁迅对劳动人民的同情和决心变革旧世界、创造新生活的强烈愿望。

教学重点：

1、分析人物形象，并探讨人物发展变化的深层次原因。

2、理解小说的思想内涵，思考社会人生。

教学难点：

1、理解小说的细节描写。

2、对小说主题思想和篇末议论语句的理解。

课时安排：三课时 教学过程：

第一课时

一、新课导入：

同学们，如果说漂泊是人生，那么旅途中人挥之不去的便是对温暖家园的情感记忆。“月是故乡明”，乡情已积淀为生命中的血肉、精魂。饱经沧桑的鲁迅先生对故乡的体验又何尝不是如此?透过生意盎然、趣味无穷的百草园，严肃古朴又不乏乐趣的三味书层，景色优美、人情淳厚的平桥乐土，我们能触摸到的是先生流露其间的对故乡的喜爱、思念。1919年先生返回故里，卖掉老屋，接母亲及家眷举家北上。这次诀别故乡给了他怎样的体验呢?今天，我们就—起走进小说《故乡》，去触摸先生的喜怒情感。(板书文题、作者)

二、了解小说的一般常识：

小说以刻画人物形象为中心、通过完整的故事情节和典型的环境描写来反映社会生活。

1、一篇小说必须具备哪三个要素？

人物、情节、环境是小说的三要素，塑造人物形象是反映社会生活的主要手段，因此，人物是三要素中的主要要素。

2、常见的塑造人物形象的方法有：

肖像、心理、行动、语言、神态描写，以及正面、侧面描写。

3、小说情节起着展示人物性格、表现作品主题的作用，它一般包括：开端、发展、高潮、结局，有的还有序幕、尾声。

4、环境： a社会环境：主要交代作品的时代背景。b自然环境；用以烘托气氛、表现人物感情等。

三、介绍作者和作品的社会背景：

1、《呐喊》，是鲁迅先生的短篇小说集。成集于1923年。集里收有《孔乙己》《狂人日记》《药》《故乡》《阿q正传》等著名小说。这部小说集为革命现实主义新小说奠定了基础。《呐喊》写于五四高潮时期，着重揭露宗法社会的残酷统治，及其在精神上毒害人民的罪恶，对农民的革命力量则在怀疑中进行坚毅的探索，它的战斗声像号角一样震醒了封建“铁屋子”里沉睡的人们，密切地配合了五四时期思想革命的进行。鲁迅小说的深刻性正是从农民角度来提出反封建的要求，以革命民主主义观点来观察和解剖现实生活中的许多重大问题。

2、写作背景：小说写于1921年1月。当时辛亥革命虽然过去十余年了，但军阀各霸一

方。在帝国主义操纵下，混战不已。各地军阀自设关卡，自立税局，自订税额，对老百姓横征暴敛，层层盘剥，生活在这种社会现实中的广大劳动人民，身受双重压迫，在饥寒交迫中痛苦挣扎，农民生活日益贫困，农村经济衰败。《故乡》描绘了近代中国农村破产的图景，写出了中国农民在“多子、饥荒、苛税，兵、匪、官、绅”层层逼迫下的深重灾难。

四、学生快速阅读全文：

1、解决课文中出现的生字、词；

2、整体感知文意，思考：

（1）诵读《故乡》，你认为笼罩全文的情感基调是什么?（2）小说以时间为序，以我回故乡的所见所闻为线索展开故事情节，全文可分为几个部分？

（3）作者千里迢迢回到阔别二十余年的故乡，体会到的不是激动、喜悦。而是悲哀，究其缘由是故乡景、故乡人的变化。那么文中写了哪些人物?在这些人物中，哪些又着墨较多? 明确：

（1）整个《故乡》的色调，是昏暗、阴冷、低沉的。其中唯一欢快的语调出现在 对儿时回忆的描写中，但无论就谋篇布局，还是就语言特色而言，笼罩着的是一种忧郁和感伤。

（2）全文可按“渐近故乡——在故乡——离开故乡三个方面分为三个部分：

第一部分（从开头到“搬家到我在谋食的异地去。”）描写了故乡的萧条景象和“我”见到故乡的复杂心情，并交代了“我”回故乡的目的。

第二部分（从“第二日清晨”到“已经一扫而空了”）写“我”回故乡的见闻与感受。第一层（从‘第二日清晨”到“只是收不起钱来”）写老屋的寂寥，更使“我”沉浸在深深的悲凉之中；还写与母亲商定搬家的事情。

第二层（从“你休息一两天”到“我得去看看”）“我”回忆与少年闰土的友情。第三层（从‘母亲站起身”到“出去了”）导‘我”见到了圆规杨二嫂。

第四层（从“此后又有近处的本家和亲戚来访问我”到“已经一扫而空了”）写“我”见到了中年闰土。

第三部分（从“我们的船向前走”到完）写“我”怀着深深的失望与痛苦的心情离开故乡，但“我”并不因此消沉、悲观，而是寄希望于未来和下一代。

（3）文中塑造的人物有：闰土、杨二嫂、“我”、“我”母亲、水生、宏儿；其中闰土、杨二嫂、“我”着墨较多，刻画得比较详细，人物形象丰满。

3、学生仔细研读文中三处景物描写，互相质疑问难，小组内交流研讨。思考：(1)“苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气”句中“萧索的荒村”前用了一个富有表现力的动词“横”，请体会这个词为什么用得好?“活气”改为“生气”可以吗?(2)“瓦楞上许多枯草的断茎当风抖着，正在说明这老屋难免易主的原因”句中“瓦楞上”的枯草的断茎怎么能成为“老屋难免易主的原因”?(3)“月下西瓜地”一节的绘景奇异在何处? 明确：(1)“横着”是不整齐、不规则地放着的意思，有一种“被遗弃”的动感，“萧索”是形容词，突出了悲凉的气氛，“荒”字描绘出村落的凋敝和沉寂，这里都是写“我”看到家乡的感觉。动静结合，写得具体而形象，这样的荒村，自然没有活泼的生活气息，有的只是死气沉沉，“生气”指旺盛的生命力，用在这里不确切。(2)句中的“枯草”“断茎”“寒风”“老屋”渲染的凄凉景象突出的是一种气氛、一种心情，“我”要永离故乡，永离老屋，此时故乡的颓败、荒芜、冷落更增加了惆怅、悲凉的情绪。这与上文“心禁不住悲凉起来了”“本没有什么好心绪”是协调一致的。(3)明丽的色彩：深蓝的天空，金黄的圆月，碧绿的西瓜；颇为神奇的传说：项带银圈的英

俊少年手捏钢叉向一匹猹刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。

4、齐读三处有关景物描写的部分。

5、作品对景物的描写在写作上对我们有什么启示？

五、布置作业：

1、朗读第二、六、十二自然段，体会景物描写的作用和表达的情感。

2、品读第二部分，找出闰土、杨二嫂前后对比。

第二课时

一、精读课文，分析人物形象。

在故乡，“我”见到了许多人，其中着重写了哪两个人物？这两个人物又以写谁为主？

（一）闰土是小说中的主要人物，作者运用前后对比的方法，从不同角度写他的变化。那么，作品是从哪几方面来进行对比的?通过对比突出了什么? 学生合作交流后回答，教师明确：

（1）外貌对照；

少年闰土：“一个十一二岁的少年”“紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈”。——淳朴天真、可亲可爱；

中年闰土：“先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹；眼睛也像他父亲一样，周围都肿得通红”“头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着”“那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了”。——受尽生活折磨，命运悲惨(经济生活的艰难和精神负担的沉重)。（2）动作、对话对照：

少年闰土：雪地捕鸟。月夜刺猹，“心里有无穷无尽的希奇的事”——聪明勇敢、活泼开朗；4个省略号(5处对话)说明闰土心里有无穷无尽的希奇的事，说也说不完。

中年闰土：说话前的神态是“欢喜一凄凉一恭敬”；他说了七句话，前六句用断断续续的话表达自己的心情和谦恭，最后一句还是用断断续续的话诉说自己的苦状；说话后的神态是“只是摇头；脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，仿佛石像一般”。——迟疑麻木、痛苦难言。9个省略号(5处对话)说明闰土心里有说不尽、道不明的苦处。

“迅哥儿”改称“老爷”，写出闰土不仅为饥寒所苦，而且深受封建等级观念思想的束缚。“厚障壁”就是所谓“身份”“地位”所形成的人与人之间的精神隔阂。

（3）对“我”、对生活的态度前后对照：

对我：少年闰土：“只是不怕我”“不到半日，我们便熟识了”。——情真意切，亲密无间； 中年闰土：恭敬地叫“老爷”，要水生“给老爷磕头”，认为少年时的“哥弟称呼”是“不懂事”’不成“规矩”。——被封建礼教牢牢束缚。

对生活：少年闰土：捕鸟、看瓜、刺猹、拾贝、观潮??——天真活泼、对生活充满热情和希望。

中年闰土：拣了“一副香炉和烛台”。——将希望寄托于神灵。残酷的阶级压迫和民族压迫，多子、饥荒、税、兵、匪、官、绅，把一个活泼的少年折磨成凄惨的苦人儿。

鲁迅在这个人物的前后对比中，不仅从经济上、政治上刻画了闰土的痛苦，而且十分深刻地从精神上揭示了闰土的痛苦。封建思想意识给他加上精神枷锁，尊卑观念愚弄淳朴的农民。见“我”时，强自按熄霎时间闪现出来的真挚友谊的火光；见面时，一系列精神变化细致人微地刻画了尊卑观念给闰土心灵深处留下的创伤。对香炉和炉台细节的描写；进一步揭

示内心世界，他虔诚地渴望神灵的赐福，摆脱贫困与苦难。这样描写，可清楚地看到：闰土对苦难根源有直觉，但不理解；希望改变现状，却又无可奈何；他憧憬未来，却寄希望于渺茫的神佛保佑。在鲜明的对比中，揭示了闰土在半殖民地半封建的黑暗制度下，遭受经济上的剥削，政治上的压迫，精神上的摧残，也揭示了闰土悲惨命运的深刻的社会原因是多子、饥荒、税、兵、匪、官、绅，是旧中国贫苦农民的典型。

（二）另一人物杨二嫂又是怎么描写的？

（1）对于二十多年前的杨二嫂，采用了哪些描写手法？（肖像）杨二嫂年轻时候脸上擦着白粉，人称“豆腐西施”，是一个美女。

（2）对于今天的杨二嫂，采用了哪些描写手法？（语言、肖像、动作）肖像：50岁时的杨二嫂凸颧骨，薄嘴唇，两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，象一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。极瘦。

语言：语言尖刻（“贵人眼高”），怪声怪气（“阿呀呀”“阿呀阿呀”），见解庸俗（“你阔了”，“你现在有三房姨太太，出门便是八抬的大轿”。实际根本不是这样。）跟“我”说话时愤愤不平，“显示鄙夷的神色；仿佛嗤笑法国人不知道拿破仑，美国人不知道华盛顿似的”。动作：顺手牵羊（“慢慢向外走，顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里”），行为卑劣（栽脏闰土在灰堆里藏碗碟并借此发现以为功，拿走“狗气杀”），跑得快（“飞也似的跑了”）。

（3）杨二嫂的变化的说明了什么？

小市民阶层的日益贫困。

（三）作品对闰土、杨二嫂两个人物前后的变化，揭示了什么问题？ 这充分揭示了帝国主义和封建势力的残酷剥削和压迫，是使旧中国农村经济日趋破产，广大农民生活日趋贫困的总根源。闰土和杨二嫂肖像的巨大变化反映了旧中国农村的破产和贫穷。他们都是在帝国主义和封建主义压迫下身体被摧残、心理被扭曲的人物，都是病态社会中不幸的人，这是她和他的共同点。不同点是：闰土愚昧麻木，杨二嫂庸俗卑劣。

（四）“我”对闰土和杨二嫂的态度：

厌恶和讽刺杨二嫂的庸俗和卑劣，同情闰土的疾苦并批判他的愚昧和麻木；

（五）作品对闰土、杨二嫂的描写在写作上对我们有什么启示呢？

人物描写，特别是肖像描写，一定要抓住人物具有代表性的特征，给人以深刻印象，并能为表现主题思想服务。

二、个性化阅读，评价人物。

请学生用一两句生动的话评价文中出现的人物。对交流过程中闪耀着创新光芒的见解，要予以鼓励。

归纳总结：闰土：多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，如同一把把挫刀，在时间这块砺石上，活生生地把一个少年小英雄磨成了一个木偶人。

杨二嫂：一个被社会扭曲了的变形人，不仅表现在从当年的“豆腐西施”变成了今天的“圆规”，而且还表现在自己被侮辱、被损害的同时，又在侮辱和损害着别人。

“我”：曾使自己魂牵梦萦的故乡，一下子就显露出了它的丑陋；为使它美丽，只有在本来没有路的地方走出一条新路来。

“我”母亲：慈祥、宽容、厚道地对待所有的人，对待这个世界；世界却没有给她以公平：变卖农产，告别家园，跟儿子去外地谋生，她的前面是一片未知。

水生：一个20年前的闰土，20年后，他或许不会再成为今天的闰土；对他来说，与生俱来的苦难其实也是一种改变命运的财富!宏儿：从“飞”出家门的那一刻起，他就开始“飞”向这个既陌生又新鲜的世界了。

第三课时

一、研讨探究，深层理解文意

1、教师有感情范读小说结尾三段，请学生小组内交流研讨：(1)如何理解“现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像么?只是他的愿望切近，我的愿望茫远罢了”? 因为还没有找到实现新生活的道路，所以“我”以为自己对新生活的希望仿佛和闰土对神灵的祈求一样，是对偶像的崇拜，只不过闰土的希望在眼前，“切近”，“我”的希望在未来，但对这个未来还没有明确的答案，因而显得“茫远”。（2）“隔膜”与“一气”的对比意义是什么？

通过“我”和中年闰土的隔膜与宏儿和水生的“一气”之对比，表达了“我”的希望：希望新一代不再象老一代那样又彼此隔膜起来，也不希望他们象老一代那样过着辛苦辗转、辛苦麻木、辛苦恣睢的生活，他们应该有新的生活。

（3）文中三个“辛苦”的含义分别是什么？

（4）“我想到希望，忽然害怕起来了。”

因为我的希望是让后辈过幸福的生活，但社会的黑暗，困难重重，害怕希望不能实现。

（5）“手制的偶像”的意思是：①亲手用木头或泥土做成的神像；②比喻没有剥削、没有压迫的社会主义远景；③比喻让后代过上新生活的主观愿望。④比喻用来自我安慰的一种幻想。“我的愿望茫远”的原因是：①根本没有实现的可能；②当时大多数人还不想去实现这种愿望；③不知道通过何种途径、也不知何时才能实现；④不如求神拜佛那样能给人带来好处。(6)作者最后说：“我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”这段话如何理解?(2)作者把希望比作地上的路，意思是：只空有希望而不去奋斗、追求，希望便“无所谓有”；有了希望并始终不渝地斗争、实践，希望“便无所谓无”。人们都满怀希望奋斗，就会迎来新生活。

（7）作者离开故乡时有没有依依不舍的情感？他的心情是怎样的？没有，人与人之间的隔膜使作者气闷，闰土的变化使作者悲哀(8)文中“我”的形象具有什么意义? 小说以“我”为叙述者，叙述中包含着强烈的感情色彩“我”飘泊在外，过着辛苦展转的生活，在自己的“故乡”已经失去了存在的基础，失去了精神落脚地。记忆中的美好精神家园被衰败、冷漠的现实撕毁，面对精神各个分离，丧失了生命活力，丧失了人与人之间的温暖、幸福的情感关系的现实故乡，“我”在精神上是孤独的，但内心深处，还有着对故乡美好未来的憧憬。小说中的“我”是一个同情、热爱劳动人民，追求新生活，心怀希望的知识分子的形象。“我”有作者的影子，可以说由成年人构成的“现实的故乡”是鲁迅极度失望苦闷心情的告白，但又不等同于作者。

二、主题： 小说以“我”回故乡的活动为线索，着重描写了闰土和杨二嫂，反映了辛 亥革命后在帝国主义和封建主义的双重压迫与剥削之下农村破产、农民生活痛苦的现实；揭示了封建传统观念对劳苦大众精神上的束缚，人与人之间的冷漠、隔膜；表达了作者对现实的强烈不满和改造旧社会、创造新生活的强烈愿望。

三、写作特点：

1、以“我”回故乡的活动为线索安排情节。按“我”“回故乡——在故乡——离故乡”的顺序，把所见、所闻、所感、所忆的各种材料组织起来。

2、通过景物描写为人物活动提供背景，为表达中心意思服务。

第二篇：读故乡体会

读书笔记

我一直不敢写，生怕自己写出的感受会玷污了这样伟大的人。

这是鲁迅先生的故乡，一丝模糊的影子，幻成了无限对故乡的思念。一个奔波在外的游子，在相隔了二十余年时回到了故乡，心中可能只会涌动一片凄凉。鲁迅先生要搬家了，他在这时回到了即将离他远去的故乡，心中并不好受，他自然会想起旧事。深蓝天空中的圆月，海边的瓜地，项戴银圈的闰土，这些是他美好的回忆。毕竟要走了，鲁迅先生既然想起了这些，一定会思念幼时的玩伴——闰土。

可闰土也不如意，他已成为一个苦命人了，他与鲁迅的地位已经相差太大了，一声恭敬的“老爷”，彻底隔断了鲁迅的希望，让鲁迅打寒噤的确是令友情破裂的金钱名利的厉害。金钱！名利！这是怎样的一把浸毒的匕首呀！鲁迅心中一凛，自然要用文章来剖析人们罪恶的心灵！于是文中出现了杨二嫂，豆腐西施的的小脚，在名利面前也跑得飞快。

鲁迅必是心中惨然，面对恭恭敬敬的闰土，他说不出话来，心中却忘不了当年的好友，他终于明白闰土那欢喜和凄凉的神情了！值得安慰的是两人的孩子玩的很合脾气，可他们多像卅年前的鲁迅和闰土！

于是鲁迅记忆中瓜地上的小英雄也瞬时模糊了，他不得不感到悲哀。要离去了，或许这是一种解脱，从茫然和悲哀中解脱出来。

神灵是不可信的，希望是无足观的。这里的希望是祈求天上掉钱砸脑袋的希望，无所谓有无！同神灵一般，你祈求给你降灾，你不祈求仍是降灾，只得不予理睬。鲁迅先生的话多么通透明白！一刀便剜出了心中的蛆虫！只是隐于民族中的剧毒尚未化解——又何尝能化解金钱名利这匕首上的毒！

最后，鲁迅先生只得让下一代免于像他自己和闰土一样，把友谊扯成两半。他无奈的离去。

无论是谁，此刻心中都会痛恨名利。

《故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”，还有和剧中主人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情，从而体现了当时人民的麻木，在受到封建势力压迫和打击下的情形，而《药》则更能够淋漓尽致地表现这一点。文中凶暴残酷的刽子手康大叔，因为小儿子小栓的痨病而拿出所有家档去买了个人血馒头的华老栓，和那些在茶店里议论纷纷的茶客，但是文中最不幸的就是因为革命而被处死，最后用自己的血作了人血馒头而牺牲的人，这一切的一切都说明了当时社会的状况，康大叔的残酷，卑鄙，仗势欺人。华老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客们的盲从和人与人之间的势利，夏瑜的英雄气概但是完全脱离群众的革命是无法成功的。鲁迅先生写这文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言，愤怒而又带有鼓励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人，用带有指责和批

评的语言，说明当时社会的黑暗，表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国，早日苏醒，重整我中华雄威！

本作品写于我国新旧文学交错时期，它们以深广的历史内容和高超的文学技巧相结合，成为中国现代文学的第一高峰。鲁迅曾说：这些作品的出现“显示了‘文学革命’的实迹”，又因其“表现得深刻和格式的特别”，“激动了青年读者的心”。作品着力于揭示生活的本质意义，取材灵活，表现形式多样。鲁迅小说艺术特点首先在于真实。鲁迅主张文学创作用“白描”的手法，“如实描写”“有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄”。作品中展现的场景、山水风情、民族风貌、城镇景致、人物的言行姿态，犹如生活本身那么真实，犹如身临其境。

鲁迅善用“画龙点睛”的手法描写人物形象，运用具有特征性的细节刻画人物性格。如《阿q正传》用阿q被打后说“儿子打老子”或被打后说自己是“虫豸”等一系列细节，鲜明地表现出这个人物自欺欺人的性格特点。又如《药》中用夏瑜被狱卒打了大嘴巴反而说狱卒“可怜”的细节，突出出革命大义凛然的风格，令人难以忘怀。

鲁迅的文学语言纯净、简洁，他善于根据作品内容，调整语言色调。如《狂人日记》、《药》等就用冷峻的笔调，使作品表达更有冲击性。鲁迅小说的语言艺术，给了我多方面的艺术享受，令人常读常新。

我们一定要向鲁迅先生学习，学习那种坚韧不拔、奋斗到底的精神。细致品味这篇小说后，你会发现这篇小说有几点内在的东西，让人读了有一种说不清的味道，朦朦胧胧的感觉。《故乡》是一篇小说,读者自应去当作小说看,不管它里边有多少事实。从里边举出事实来,一则可以看著者怎样使用材料,一则也略作说明,是一种注释的性质。还有一层，读者虽然不把小说当做事实，但可能有人会得去从其中想寻传记的资料这里也就给予他们一点帮助，免得乱寻瞎找，以致虚实混淆在一起。友谊就像一个净化瓶，去掉了沙子，去掉了泥巴。这留下了最美妙的乐章。在这篇《故乡》中，描绘了社会对普通的最底层的劳动人民的不公平。文章主要分三部分，分别是“回故乡”、“在故乡”与“离故乡”。“回故乡”讲述了作者在回故乡的船上，怀念自己的故乡与故乡的亲人；“在故乡”则写作者回到故乡，见到了母亲。还有一个卖豆腐的杨大姐来拍马屁，想在他们搬家之时，捞点好处，却没能如愿，便气呼呼地走了。之后，又来了一个闰土。闰土的外貌与儿时相比，苍老了许多。见到闰土，作者顿时回想起了儿时的事，他觉得，现在的他们与小时候相比，他们俩之间多了一层无形的屏障。“离故乡”主要写了作者在离开故乡的时候，希望社会变成一个美好欢乐的地方。

读《故乡》后，我情不自禁地想起了我的家乡，我的家乡在农村，那里的空气让人想吸而吸不完，尤其是老家旁边的小溪缓缓流淌，好像是大海的经脉正在为大海输送新鲜的血液。河水清澈见底，河边草木丛生，还有架起来让瓜藤长上去的瓜架子，河里的鸭子，在水面不停地玩耍着?? 我家是二代为农，所以在家乡，每年我都会和母亲去插秧，我因是一个农村人而感到骄傲、感到自豪！我们不种田，城里人吃什么呢？

我们农村人是勤劳的，可是我们农村人还不富裕。我一定要为农村人找一条致富道路，让农村人和城里人没什么区别。农民也一样扬眉吐气！篇二：读《故乡》有感 读《故乡》有感

故乡，在我脑海里，故乡是一幅美丽的山水画，青山、碧水，还有被清晨的露水沾湿的泥路，故乡载满了我对童年的回忆。

读完鲁迅先生的《故乡》，我心生感慨，在鲁迅先生笔下的故乡，也是青山、碧水、蓝天。在这篇文章中，鲁迅先生叙述了自己回故乡、在故乡、离故乡三个时的所见所闻，以及所经历的事，他写到了杨二嫂的犀利；再见到闰土时，回忆中的童年玩伴与自己隔了一层厚障壁，可想想，他们又何尝不是被生活所迫，被世俗所感染？这篇文章让人从另一个角度感受到了当时社会的世俗与封建。

与鲁迅先生的故乡不同，我的故乡是美丽的，美得就像古人陶渊明的《桃花源记》里所描述的桃花源，土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。虽然现在的变化很快，但依然存在着我孩提时的那股味道，平地上的那些追逐打闹，树上的攀爬，那些玩伴依然清晰，只是心境不再幼稚。故乡有着我无穷无尽的回忆，我对故乡的那份情也是无法用言语去描述的，毕竟那片土地养育了我多年。每年的春节，我都会回乡几天，与母亲、兄弟姐妹团聚一番，呼吸新鲜的空气，喝上几口不用过滤却带着些清甜的水，把一年中工作的紧张心情和烦恼都抛到脑后，尽情享受故乡这片土地带给我的愉悦。篇三：读《故乡》有感

读《故乡》有感 读了《故乡》这本书，我有许多感触。

小说描写了作者鲁迅儿时在故乡的生活和现在真实的故乡对比，揭露帝国主义的侵略，封建带给人们的苦难与旧时代的黑暗社会与痛苦抒发了作者渴望新生活的强烈欲望。

鲁迅曾经在日本留学学医，认为救死扶伤还不如成为作家让这些麻木不仁的百姓重新燃起斗志打败侵略者。

给我留下深刻印象的是闰土，少年的闰土还是一个勤劳善良胆大活泼的小少年，可是就是因为社会的压迫使他变成一个迷信麻木的人。

从闰土身上可以看出旧社会的黑暗与劳动人民的苦难，我们应该为我们生活在一个和平而又繁荣昌盛的年代感到幸福。

鲁迅先生在小说最后写道：“我想希望本无所谓有，无所谓无的。正如这地上的路：其实世界上本没有路，走的人多了，也便形成了路。”这句话表达了只有美好愿望而不去努力的实现梦想这还是不会成功的。只有踏上这一条路，勇敢的去实践去追求你想要的这才是真理。

我们应该报答现在美好的生活，珍惜现在的时光，努力的追求自己的梦想。老舍也是因为黑暗社会的压迫而不得不自杀，从而失去了中国第一个诺贝尔文学奖的机会。他笔下的祥子和闰土一样如此。

就趁现在，珍惜现在的时光，好好学习，努力的去实现自己的梦想吧！

初一:___呆呆篇四：《故乡》阅读题

《故乡》阅读题 1． 作者心目中的故乡具体指什么？作者说“我的故乡好得多了”，好是又为什么说“但要我记起他的美

丽，说出他的佳处来，却又没有影像，没有言辞了”呢？

（1）指充满活力和生机的少年闰土的形象

（2）因为故乡的美丽，佳处实际上是留在“我”潜意识中充满活力和生气的少年闰土的形象上，但由于他

难以直接由眼前萧索的故乡的景致引发出来，所以?? “这来的便是闰土------------可以听他自己去拣择。” 2． 选文第一段从哪向几方面把现实中闰土的外貌和记忆中的闰土作了对照？这样写的作用是什么？（1）

身材、脸色、眼睛、衣着、手（2）作用：突出闰土的巨大变化，说明他饱经忧患，生活极度贫困，揭示了

旧中国农村在帝国主义入侵封建势力的双重压迫下日趋破产。3．“我就知道?厚障壁了”中“厚障壁”比喻的是什么？比喻我与闰土之间的隔膜

“我也说不出话”表达了我此时此刻什么样的思想感情 出乎意料的震惊和悲哀

为什么“我也说不出话？”我的心理是怎样想的？这句话的含义？

少年闰土天真活泼可受，与迅哥无活不说，但随着年龄的增长，闰土的等级观念日趋严重，这种森严的等

级观念使他们纯真的友情之间就像加了一道可悲的厚障避一样 4．“?石像一般”是________描写，作用是什么？（1）神态（2）生动形象地揭示了闰土精神的麻木。5．“吸烟”看出闰土什么？ 看出他麻木 6．闰土说话全是“??”，有什么作用？

表明他说话断断续续，与小时候的“连珠一般”形成对比，说明他反应迟钝。7．“叹息他的景况”看出什么？ 看出我和母亲对闰土同情 8．为什么“我似乎打了一个寒噤”？（1）闰土的变他太大了（2）闰土的一声“老爷”刺痛了我的心

9．中年闰土的性格特征？ 善良，忠厚，勤劳，朴实，但精神麻木，不觉悟。10．“他的态度终于?叫道”一句中运用“分明”一词的好处？

运用“分明”一词既可体现闰土对我的态度，又可说明“老爷”一这句称呼在我心中的清晰程度，众而

体现出这句“老爷”对我心灵的打击和我心灵的悲哀。11． 将“知道我在走我的路”改成“路在向前走”好不好？为什么？

不好。这是双关语，即表示正在走的路，又表示我追求光明的人生之路，而且又和后文关于“路”的议论

相照应。

12． 为什么闰土“动动嘴唇，没有作声？

他的心理有了森严的等级观念，我们之间地位有了差异，他生活困苦，不知从何说起。13． 闰土的变化表现在哪些方面？ 外貌和心灵 14． “老爷”的称呼表明什么？ 一声“老爷”的称呼，道尽了闰土在封建等级制度下的精神压迫和痛苦，也刻画出了农民半土与知识分子“我”之间关系的隔膜。在封建思想意识的毒害下，闰土的心灵世界已经

变得麻木了，麻木得反而去维护压迫他的封建等级观念。15． 闰土要香炉烛台表明什么？ 这暗示他日后将在求神拜佛中进一步麻醉自己。16． 致使闰土像一个木偶人的社会原因是什么？ 封建军阀与官僚地主的黑暗统治。17．“那西瓜地时的银项圈的小英雄的形象，我本来十分清楚，现在却忽然地模糊了”，“清楚”和“模糊”

两个词语在这里是否矛盾？请说出你的理由。

不矛盾。闰土的小英雄形象留给 我许多美好的回忆，是不能忘记的，所以是“清楚”的；闰土已变得麻木，呆滞，不再是夕日的小英雄形象，因此用“模糊”。表现了我无奈的心境。18．“美丽的故乡”的含义？ 表面上是想说故乡的自然景致，实际上却是留在我潜意识中的少年闰土的形象。19．“我”对闰土怀有深厚的感情表现了什么？ 表现了“我”对劳苦人民的同情与爱，对等级观念的否定。20．“我”是什么形象？ “我”是追求新生活，心怀希望的知识分子的形象。21．你认为“那孩子却害羞，紧紧只贴在他背后。”一句中用得最精神的词语是什么？说说理由。“贴”。

突出水生害羞，怕生的性格特点。22．“深蓝的天空中挂着~~~~西瓜”，表达作用是什么？

回忆记忆中的故乡的美好景象，衬托少年闰土的形象，也是为了与现实故乡构成对比。23．简答。(1)小说写了记忆中的故乡和现实目睹的故乡。记忆中的故乡，色彩鲜明，是一幅“神奇的图

画”；现实的故乡又是怎样的？这是用了什么写法？作者这样写的用意是什么？ 答：(1)现实的故乡一片荒

凉、沉重、窒息。对记忆中的故乡和现实目睹的故乡的描写，作者采用了对比的写法。这样写，突出了现

实故乡的每况愈下的变化，反映了在帝国主义和封建主义的残酷蹂躏下日趋破产的旧中国农村的社会现实。(2)“‘阿呀阿呀，真是愈有钱，便愈是一毫不肯放松，愈是一毫不肯放松，便愈有钱??’圆规一面愤愤的回转身，一面絮絮的说，慢慢向外走，顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里，出去了。”以上这段内容写

出杨二嫂怎样的性格？答： 自私、尖刻、贪婪、势利。(3)请指出“我”所希望的“新的生活”是什么样的生活？ 答：没有苦难、安居乐业，没有人与人的隔膜、亲密友好的生活。(4)有同学读到“故乡的山水也都渐渐远离了我，但我却并不感到怎样的留恋”时，认为文中的“我”对故

乡已失去了感情。对此，你有何看法？

答：这种看法不对。理由是(要点)：“我”不留恋现实中的冷漠悲凉的故乡，表达了对现实的不满，不满

中流露出的是改变现实的迫切愿望，曲折地反映出“我”对故乡的深厚感情。

24、下列说法有误的一项是(c)a.《故乡》的体裁是小说，作者鲁迅，选自《呐喊》。b.《故乡》以“我”回故乡的闻和感受为线索，以“我”记忆中的故乡与现实中的故乡发生的巨大变化为

基本内容，展开情节，揭示了深刻的主题。c.闰土是《故乡》的主要人物，作者“我”是次要人物。d.《故乡》在人物描写中，运用了对比的手法。

读 “我躺着，听船底潺潺的水声，————上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月??”

25、⑴⑵三段文字所写的主要内容是什么？“我”坐在船上，渐离故乡的感受。26.在画直线的句子中，三个“辛苦”各指哪三个人？在当时，他们各自的社会性质是怎样的？

第一个“辛苦”指的是“我”，在当时是一个向往美好生活的知识分子；第二个“辛苦” 指的是闰土，是

一个辛苦民众的代表；第三个指的是杨二嫂是一个典型的人格被扭曲的庸俗小市民。2005年辽宁卷

（二）故乡（节选）“许多话，想要连珠一般涌出：—— 这少年便是闰土??” “ 第二日，我便要他捕鸟。他说：

1．中年闰土与“我”不像儿时那样平等、自由交流的根本原因是什么？.封建等级观念的束缚（毒害）。2．有人说，中年闰土对“我”的感情已经消失；也有人说，中年闰土对我的感情并没有消失。你同意哪一

种说法？请从选文中找出依据（不少于三处）

没有消失。依据：①我的母亲曾对“我”说：“他每到我家来时，总问起你，很想见你一面。”②闰土得

知“我”要回来的消息时，对“我”母亲说：“我实在欢喜的了不得。”③在贫困的情况下，还送给(转载于:读故乡体会)我“干

青豆”。④闰土看见“我”时，“脸上现出欢喜（和凄凉）的神情；动着嘴唇，却没有作声。答出其中三点

即可。

3、简答 ⑴ 小说写了记忆中的故乡和现实目睹的故乡。记忆中的故乡，色彩鲜明，是一幅“神奇的图画”；

现实的故乡又是怎样的？这是用了什么写法？作者这样写的用意是什么？ 答：现实的故乡一片荒凉、沉重、窒息。对记忆中的故乡和现实目睹的故乡的描写，作者采用了对比的写法。这样写，突出了现实故乡的每况愈下的变化，反映了在帝国主义和封建主义的残酷蹂躏下日趋破产的旧中国农村的社会现实。

⑵ “‘阿呀阿呀，真是愈有钱，便愈是一毫不肯放松，愈是一毫不肯放松，便愈有钱??’圆规一面愤愤 的回转身，一面絮絮的说，慢慢向外走，顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里，出去了。”以上这段内容写

出杨二嫂怎样的性格？ 答：自私、尖刻、贪婪、势利。篇五：故乡滋味附阅读答案

《故乡滋味》 凸凹

这是8年前的旧事。那年，刚刚过完40岁的生日，突然生出一种莫名的思乡之情。这种感情很强烈，近乎一种烧燎，若不回故乡住上一段日子，心里难以平静下来。

于是我回了一趟老家。

到了母亲的老宅院，推开那一道柴门，母亲“哦”了一声，显出意外的喜悦，眼睛潮潮地红起来。走近母亲身边，觉得母亲很矮小，依旧是粗布衣裤，与那道柴门一个色调。多少年了，故乡仍带着那种逼人的质朴。我心里很温暖，觉得自己就是为这质朴而来。

母亲烧起柴草，煮了几穗青玉米。柴草很干，火烧得热烈。

“住几天吗？”母亲问。

我说：“当然要住几天，陪您唠一唠近20年来不曾细唠的家常。”

母亲笑一笑：“你已是老家雀了，只有老家雀才知道回窝哩。”在母亲的感觉里，我居然跟她一样老了。

青玉米煮熟了，剥了玉米的苞衣，米粒很黄。一粒一粒剥着吃，很绵软，香得和奶一样。

母亲同我一起剥玉米吃。炉膛的余火闪着黄黄的光。

我一下子找到了故乡的感觉，即黄色的温暖。

晚上，母亲问：“你到哪儿睡呢？娘就这一条土炕。”

我说：“除了娘的土炕，我哪儿都不去。”

躺在土炕上，感到这土炕就是久违了的母亲的胸怀。母亲就是在这土炕上生我的，揭开席子，肯定还能闻到老炕土上胎衣的味道。而今，母亲的儿子大了，自己也老了，却依然睡着这条土炕。土炕是故乡永恒的岁月、不变的情结吗？

这一夜，母亲睡不着，她的儿子也睡不着。母亲很想对儿子说些什么，儿子也想对母亲说些什么，却都不知道从何说起，只能清晰地听到对方的呼吸。

其实，岁月已使母子很隔膜了，却仍爱着，像呼吸，虽然有时感觉不到，却须臾不曾停止。天亮了，我却酣然地睡沉了。睡醒来，小饭桌早已放在身边。“酒给你温好了，喝几盅吧。”母亲安然说道。

饭桌中央，果然就是那把几代人用过的黄泥酒壶。

说温酒，其实是把罐中的老酒舀到壶里去。母亲给祖父舀酒，给父亲舀酒，如今，又给她的儿子舀酒，那么，在她眼里，儿子是条有分量的汉子了。

在老家的日子，我彻底让自己放松了。每天起得很迟，睡到日上三竿。母亲从不叫醒我，开心地放任她的儿子。

“快把娘的儿子宠坏了。”我跟母亲开玩笑。

“还能宠几天呢？世道上，除了娘宠儿子，还有谁宠呢？”

听了娘的话，我心中竟生出一丝莫名的酸楚。媳妇好，爱情的后面是温柔的束缚；儿子好，伦常会把一副叫责任的担子不由分说地让你担下去；朋友好，友谊时时提醒你要保持一种无奈的却是必须的心灵对等??这一切，都美丽而忧伤，美得让人感到有些累。

吃过母亲的早酒，便是走走儿时的路，爬爬儿时的山?? 路依旧，山依旧，我的感觉却大不一样了。

儿时高高的曾绊得我摔破了膝的石阶，已显得很矮很矮。

儿时深深地看一眼都眩晕的水井，也显得很浅很浅。

山路曲折悠长，我却走来走去，又走回原处。

折回母亲的柴门，看到柴门下的母亲，霜雪已浸染了大片发际。

我不禁低沉地吟了一声：“哎，故乡。”

晚上，盘腿坐在母亲的土炕上，在小饭桌上摊了几页纸，想随便写些什么。笔落下去，却写出了这么几行字： 故乡，就像母亲的手掌，虽温暖，却很小很窄。它遮不了风雨，挡不住光阴，给你的只是一些缠绵的回忆?? 写到这里，我抬头看一眼熟睡的母亲，想到明天就要走了，泪水不禁热热地流下来。

（摘自《人民日报》2010年10月20日）13．揣摩品味语言。（6分）

⑴“故乡滋味”中“滋味”的含义是什么？（2分）

⑵请结合上下文说说文中划线句中“酸楚”所包含的情感。（4分）14．文章重点叙写“我”回故乡后的哪几件事？（8分）15．根据文意，简要描述“我”眼中的“母亲”和我所见的故乡。（4分）

“母亲”： 16．说说你所感受到的作者对故乡的深情。（4分）17．文题为“故乡滋味”，而内容以写“母亲”为主，作者是如何将“母亲”与故乡有机地联系在一起的？（3分）

【答案】13.（6分）（1）质朴、温暖的感觉。（2分）

（2）①为母亲年老，我受宠的日子越来越少而伤感。②为我与母亲相处的时日太短而愧疚。③体会到相对于母爱，“爱情”“伦常”“友谊”却美丽而忧伤。（4分，答出其中两点即可）14.（8分）（1）和母亲一起剥玉米吃。（2）和母亲同睡一条土炕。（3）喝母亲为我温的早酒。（4）重走故乡的山路。15.（4分）母亲变得衰老、矮小，但依然质朴，仍是那样的慈祥、善良。故乡仍带着质朴，单路依旧，山依旧，仿佛都没有什么变化。16.（4分）①人到中年，仍有思乡的冲动，而且感情很强烈。②回到故乡，始终感到故乡的温暖。③虽然故乡依旧没有变化，但对故乡仍深深的依恋之情。（答出其中两点，意思对即可）

17.（3分）示例：①借写母亲给我的爱，含蓄地表现故乡对我的情。②借我对母亲的依恋，表现对故乡的依恋。③故乡就像母亲一样，给我滋养，给我温暖。④故土难离，就像我对母亲的情感一样，即使身处异乡也难于割舍。（能说清楚其中一点，意思对即可）1．结合文章分析第①段中“于是我回了一趟老家。” 这句话在结构上的作用。（2分）2．如果去掉第②段画线句子中 “意外的”、“潮潮的”两个词好不好？为什么？（2分）3．第④段中“我说：‘除了娘的土炕，我哪儿都不去。’”这句话运用哪种人物描写方法？它的言外之意是什么？

人物描写方法：（1分）

言外之意：（1分）4．简要分析第⑥段画线句子的修辞手法及其作用。（2分）5．第⑦段中的“路依旧，山依旧，我的感觉却大不一样了”，“感觉” 为何大不一样？流露出作者当时怎样的心情？（3分）

答案： 1．承上启下（过渡）（1分），承接上文所产生的强烈思乡之情，开启下文回故乡的情景。（1分）2．不好。（1分）因为这两个词起修饰作用，更生动形象地表现出母亲因“我”偶尔回家而产生的惊讶、激动和喜悦之情。如果去掉，就没有这一表达效果。（1分）3．人物描写方法：语言描写。（1分）言外之意： “我”想和母亲同炕，多陪年迈的母亲，更想重新体验温暖的母爱。（1分）4．排比。（1分）作用：结构整齐，节奏感强，增强语言气势，更能把作者听了母亲的话后内心“酸楚”的情感抒发得淋漓尽致。（1分）5．因为故乡的“路依旧、山依旧”，而“我”却已是40多岁的人了，母亲更是白发染霜雪，因此，我感觉“岁月流逝、物是人非”。（2分）流露出作者当时内心的失落（落寞、哀怨、叹惋）。

第三篇：故乡（范文）

《故乡》学案 学习目标：

1、梳理小说情节，找出对人物的描写，概括出人物的性格。

2、结合小说反映的时代，分析造成人物命运的原因，探究文章的主题 学习重点：揣摩抒情意味的语言特色，背诵积累精妙的描写段落 学习难点：

1、分析，归纳造成人物变化的原因，概括文章的主题。

2、文中运用对比、议论的方法来突出主题。学习过程

一、自学质疑 预习任务

1、疏通字词，能流畅地朗读课文。

2、了解本文写作背景，作者情况。

3、文中着重刻画了哪几个人物形象，你认为文中的主人公是谁？为什么？分析文中的人物形象。

5、理清课文结构.二、交流展示

1、展示积累词语

2、展示质疑问题

（1）用一句话说说鲁迅笔下的“故乡”是怎样的。找出合适的词或句子来形容。

（2）分析本文结构。（课文很长，把握结构有助于你更好的理解内容，加油！）

（3）文中着重刻画了哪几个人物形象，你认为文中的主人公是谁？为什么？分析文中的人物形象。

（4）是什么原因苦得闰土像个土偶人了？

三、互动探究

1、精读课文第二部分，透视人物的心灵世界

从文本中找依据，从品读重点人物的言行举止、外貌神态等描写语句人手，分析人物的发展变化。

(1)．闰土的变化： ①肖像的变化：

_______________ __________________________________ _______________ __________________________________ _______________ __________________________________ ②语言的变化：

昔日：_____________________________________________________ 今日：______________________________________________________ ③神态的变化：

昔日：____________________________________________________ 今日：_____________________________________________________ ④动作的变化

昔日：____________________________________________________ 今日：_____________________________________________________ ⑤性格的变化：

由________________________________________________________ 变为______________________________________________________。(2)．杨二嫂的变化： 昔日：_____________________________________ 今日：

外貌：______________________________________________ 语言：_____________________________________________ 动作：_________________________________________________ 性格变化：由一个_____________________的人变为一个___________________________ _______________________________________________________________小市民。

2、“我”这次是“永别了熟识的老屋，而且远离了熟识的故乡”，到异地去谋生。离开时“我”的心情是怎样的？有没有依依不舍的情感？为什么

3、三个“辛苦”含义各是什么？

4、为什么“我想到希望，忽然害怕起来”？

5、最后一个自然段，作者把“希望”比作“路”，“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路”。如何理解？

四、达标检测

（一）、给加粗字注音或根据拼音写出汉字：

瓦léng()jìsì()()装jiàng()獾()猪 脚踝()chī()笑

zìsuī()()深黛()wǎng()然 阴huì()xiāo()索 秕()谷

（二）、填空：

《故乡》选自《 》，以 为线索，按照“ 故乡 故 乡 故乡”来安排情节。文章主要运用 手法来突出主题。

（三）、阅读《故乡》中的三段文字，完成后面的题目：

①时间既然是深冬；渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从篷隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。我的心禁不住悲凉起来了。

②这时候，我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来：深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。

③我在蒙眬中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。

1．这三段文字都属于 描写。

2．①段描绘了辛亥革命后十年间中国农村的景象，其特征是，集中表现这个特征的词语是。这段还描写了人物 的心情。这段景物描写对于表达人物心情起到了 作用。

3．②段的描写，其中与①段中“苍黄”相对应的词语是。两段景物描写形成了。对照①段，回忆全文，可以看出②段要突出人物的什么感情？

4．下列各句中加点的词语能否换用括号里的？为什么？（1）渐近故乡时，天气又阴晦（阴暗）了……

（2）苍黄的天底下，远近横着（躺着）几个萧索的荒村，没有一些活气（生气）。

5．第③段写的是作者想象中的故乡，在文中有什么作用？

6．第①②段分别选用了哪些景物进行描写？为什么这样选用？

五、迁移应用 月是故乡明

雪儿是迫不得已才去打工的。她今年26岁，标准的美人样。她来美国读博士前压根没想到消费竟这么高。很快，她带来的钱就花完了。经人介绍，她来到一家“中国餐馆”打工，想利用晚间闲暇赚点费用。餐馆很大，很华丽。老板是位台湾人，男性。四十上下光景，脸上极少有笑容。有人告诉雪儿，老板为人很冷淡，很无情，也很苛刻，谁若不好好工作，他马上就炒谁的“鱿鱼”。雪儿有点担心，生怕做不好。尽管在国内她是一所名牌大学的讲师，但现在是在美国，她知道像这种业余的工作也确实不易找。

雪儿每天晚上都去那家中国餐馆做工，她的工作是勤杂工，扫地拖地刷地洗盘子，哪有活她往哪去，报酬是每小时10美元，每晚3小时。初次上班时，老板看着她，目光很冷酷。老板严厉地说了句：“别让我不满意！”雪儿无语。但她干活很认真，也很辛苦。老板监视得很严格，经常幽灵样悄无声息地出现，大声斥责想偷懒的雇工，冷冷的目光会令雪儿心悸。雪儿想：可别出事了。然而一次刷碗时，雪儿稍不留神，一只碗脱手摔碎了。老板出现了，幽灵似的，一顿痛斥后摔下一句话：“今晚你白干！”挨了一顿臭骂，外加损失一晚30美元的报酬，雪儿心里很不是滋味，暗作怨言：“哼，周扒皮，黄世仁，资本主义的台湾佬，还中国同胞呢！”然而一想，也怪自己，不该这样大意。此后，雪儿干活愈加仔细，也再没有过差错。

一晃雪儿在这打工已有两个星期了。一天晚上，同事告诉雪儿老板在后厅叫她有事。雪儿很紧张，心里忐忑不安，不知又怎么了。到了后厅，老板抬头看了一眼雪儿，冷淡地说：“从现在起，你到前厅当招待。记住：顾客永远都是对的！”雪儿这才放下了心，暗想：当招待要比勤杂工轻松得许多，而且还常有客人给小费。她太需要钱了。远在国内的父母重病卧床已经多年，家里债台高筑，弟妹上学读书也都需要钱，而自己更需要钱。雪儿有点感激老板了。

雪儿在前厅做招待工作依然很认真。她美丽、热情、勤快，博得了许多顾客的称赞。一个月夜，雪儿刚到不久，进来了几个牛仔模样的美国小青年，要吃中国菜喝中国酒，并点名要雪儿服务。雪儿微笑着说：“乐意为你们服务！”领牛仔进入雅间后，雪儿端菜上酒着实忙乎了一大阵。牛仔们很满意，也很兴奋，不一会儿便有了几分醉意，对雪儿动手动脚。雪儿很紧张慌乱，她拼命挣扎，竟一下子撞翻了桌子。桌子上的碗、碟、杯子摔了一地。牛仔们一愣，雪儿趁机逃出来报警。很快，警察赶来了，把滋事的美国流氓带走了。雪儿茫然地站在柜台前，心里很委屈，眼泪也流了下来。老板出现了，盯着雪儿，目光冷酷如冰。雪儿想起老板说过：顾客永远都是对的，而且自己撞翻了桌子，摔碎了那么多东西。雪儿心里很清楚老板会怎么做。但她想到自己没有做有损人格、有损国格的事，心里也就很坦然，很镇静。她知道自己该辞职了。雪儿抬起头走向老板，掏出老板刚付的100美元的酬金，连同这几天来客人给的小费，一股脑儿塞给老板，很平静地说：“这些，赔您！”说罢，雪儿毅然转身向大门走去。

“等等，小姐。”老板喊住她，声音第一次这样温和，雪儿站住了。老板追了过来，说：“你能不能继续留在这里，我每小时付你30美元！”雪儿很诧异：说：“我得罪了顾客，还摔碎了那么多的东西！”

老板笑了，第一次笑了，笑得很温和。老板说：“你做得对，小姐！”接着，老板一字一句，声音颤抖着说：“咱们是中——国——人，是炎——黄——子——孙！”老板的眼里蕴满了泪水，一脸虔诚的样子。

雪儿看着老板，心头一热，泪便如泉涌而下。那一刻，窗外月儿正明，俨然故乡的明月…… 写出你的阅读感悟：

六、课后作业

课文中的水生和宏儿会有怎样的命运？请发挥想像，为他们写一个故事。（100字左右）

9参考答案

一、自学质疑

2、时代背景：1911年，辛亥革命并没有改变中国的半殖民半封建的社会性质，中国人民尤其是农民，境况日益恶化，过着饥寒交迫的生活，1919年12月，作者赴绍兴老家接母亲回北京，在那里耳闻目睹了离别多年的家乡破败的景象，农民生活陷入困境、人际关系冷漠、隔阂，于是以回乡见闻为题材，写下了这篇《故乡》。作者简介 作者简介

鲁迅，原名周树人，是我国著名的文学家、思想家、革命家，主要作品集有小说集《呐喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，今天我们要学的《故乡》就选自《呐喊》。

3、当然不是，小说中的人物是虚构的。文艺作品源于生活，又高于生活。

4、三个人物：闰土、杨二嫂、我。其中闰土是文中的主人公。点拨：应明确每个人物代表了当时的一类人。第一种类型：以“闰土”为代表的，生活在当时社会最下层的，受苦难最重，受压榨最深的“农民”形象，是属“辛苦麻木而生活”的一类。他们在“多子、饥荒、苛税、兵匪、官、绅”的沉重负担和压迫下，“都苦得象木偶人了”。他们对生活没有什么抗争，有的只是逆来顺受；他们对未来没有什么希望，若硬说有，也只是“一幅香炉”和“烛台”，他们在积重难返的封建传统观念束缚下，在心灵与心灵间个个筑起“古训的高墙”而相互“隔膜”起来。

第二种类型：以“杨二嫂”为代表的，同样生活在社会最下层的“小市民”形象，是属“辛苦恣睢”而生活的一类。他们依然逃不过“多子、饥荒、苛税、兵匪、官绅”的压迫，与“闰土”的勤劳，善良不同的是他们多了一份尖酸与刻薄，多了一份游手好闲等卑俗的习性。在鲁迅笔下，如果说对“闰土”类的人物是“哀其不幸，怒其不争”的话，那么对“杨二嫂”类的人物更多的就是痛斥和批判。第三种类型：以“我”为代表的在“沉闷铁屋子”中被惊醒的，开始独立思索人生社会，是已经觉醒了的，但在生活重压下又难免软弱，在黑暗现实中又难免彷徨而无路可走的“小知识分子”形象，是属“辛苦展转而生活”的一类。在小说中，“我”并非仅是一个线索性人物，因此在教学中忽视不得对“我”的形象分析。

6、残酷的阶级压迫和民族压迫，多子、饥荒、税、兵、匪、官、绅，把一个活泼的少年折磨成凄惨的苦人儿。

第四篇：故乡及其他

故乡及其他

故乡对我越来越是一种疼痛的隐喻，让我在难眠的夜里才能清晰地思恋她，在疼痛中用梦境中般的画面将它拼凑起来，零碎而散乱。

在故乡，我们把爷爷的父母才称之为祖父母，高于《现代汉语字典》对祖父母的解释，那是一种对宗族诞生、传承、亘绵的渊源的尊敬。得知，祖母去世的消息时，我和父亲正在遥远的陌生城市中挑选着廉价劣质产品中的实用之物。祖母是病逝的，何种疾病未有提及，但没有住院，没有手术，想来也少有痛苦，倒也令人安慰。

父亲早在我刚懵懂世事之始就远离了故乡；在家侍奉老祖母，这一宗族最高长辈的是年逾六十的二爷爷夫妇俩。后来，母亲曾在我面前提及过一次，说她还在老家的时候(母亲是在父亲离开一年后又才到父亲所在的城市)，一次，行动不便的祖母半夜起床，摔倒在地，竟无力呼救，直到第二天临近中午时分才被前去送饭的二爷爷发现；扶起来，躺下，喝过几口热汤，傍晚时分倒也恢复过来。又曾一次，母亲对我说，祖母曾悄悄对她说过一次，让她跟二爷爷说，给买点感冒药吃，不想二爷爷的回答竟是：“感冒嘛，老年人常有的，扛扛就过去了!”现在，老祖母终于合眼西去，离开了这个以她最高的宗族，离开这个四世同堂的家，去了那永远逸适的极乐之地，享受更多的安详；或许，对她，这才是一种真正的解脱吧!

也难怪，二爷爷，一生劳作，子女四个，成家之后各奔东西，三五年少有音讯，难得团聚一回，却又因为鸡飞狗跳的皮毛之事,婆媳，父子争吵不休； 六十多岁的他，也不过和二奶奶，一对风烛残年的夫妇，同守一栋破败衰微的老房而已。

父亲对我讲这些时，我一次次在他停顿之时，为他斟满面前的酒杯，再小心地给自己倒上半杯，小呷一口，辣！母亲早已歇息；哥哥在一旁打着瞌睡，一天超过10个小时的不断重复的机械般的劳作，早已让他疲惫不堪；只是面对我的归来，父亲显得很高兴，很兴奋，有说不完的家常唠叨；我正襟危坐，认真地听着。

蚊子，嗡嗡地翻飞之声在墙角微微地响着；面前的蚊香，随着风扇的转动忽明忽暗，亦如父亲口中不断的家事，世事，故事。

这已经是第十个年头了；父亲再没回过那令他愤懑，让他受伤，让他疼痛，却也让他怀恋的故乡了！故乡离他很远，他走得更远；双鬓已经见白，头顶业已开始脱发；不知不觉，父亲已经开始老去，因为我们兄弟已经长大；他总说，不想再在外奔波了，是时候回老家去了，回去养上两头猪，过年你们回来也有个歇脚之地啊！却又总不就见他动身，毕竟我还没有自立。父亲是为了我在坚持，在苦熬，若不是我，他早已回去了。虽然家中爷爷奶奶早已去世，但也应该回去拔拔坟头的杂草了。

于我，故乡则早已成为一种象征、一种符号、一样图腾，甚至，我不是出生在那里；但命运注定我离不开那里，注定我必然回到那里，只是尚不知在何时。

父亲离开故乡，最早的离开，是一种意外，更是一种必然，其后变成了一种不幸的预言，带来的是父亲一生挣扎的生的希望；就在这在意外之中，父亲剪断了生与死这颗炸弹的静电源，让一切在危机中生还了，却也留下了全家人生命中一种钢铸般永恒的裂痕；更注定了他一生的不易和艰辛！

那时的他，比现在的我还要年轻，不，应该是还要小，才不过17岁！

17岁那年，抛下一大堆破布碎纸，父亲背起自己设计，拼合的缝纫机支架，踏上了去云南的路，带上的仅仅是太过年少就过度劳作而引发的伤痛；而后就是那个他左手拎提的缝纫机一针一针缝制了他大半生的命运，心酸、悲苦和一个被喻为温暖的 “家”的字符。在云南的日子对他，或许，是快乐的。至少我这样认为。毕竟，13岁小学毕业的他并没能在我们那古老的村落中得到一个渴望成功的少年所应被给予的机会；或许，可以责怪富农出身的祖父没能留给他的子孙在那个动荡的年代生存的太多空间。而在云南，父亲至少不用用自己还未成熟的肩头去扛那分他还根本无法承受的分量，更不用再一次因为雨中劳作给自己多留一块永远一生伴随的风湿。稚嫩的肩膀扛不起负担千斤石头的木杠；树林玩耍挣得的工分，无论如何也换不回足以填满一个骨节拔长的少年之腹。一个偶然的机会，父亲认识了镇上的裁缝，没钱拜师学艺，父亲如何偷艺成功，他至今不言，我更无从猜测；没有剪刀，就用奶奶的老铁剪；没有布就找废纸；在剪烂一堆废纸之后，父亲决定走了！而那台缝纫机从何而来，他从不提及！

17岁那年他走了，离开了他生活17年的古老村落；爷爷奶奶没有太多阻拦，子女八个，用什么挽留，留下又做什么？

父亲没有给我讲述太多他在云南的生活，只说云南的白族女人很漂亮；说云南的乞丐，却有枪；说他在云南时，睡在垒垒的麻袋装的花生上，随手抓一把就可以吃；跟房东去砍甘蔗，套上马车，一望无际的全是甘蔗，随便砍倒一根就可以吃，甜得让人舌头发腻；回到老家后，蹲在门口吃完奶奶做的南瓜饭，他把碗放在台阶上一旋，碗就呼呼地转了起来，却又掉下台阶应声而碎；惹得奶奶一阵骂声！

数年后，父亲回家和母亲结婚，再后来有了哥哥！

母亲随父亲去了云南，在昆明的医院里给了我生的权利；对此父亲对儿时的我总是说我是在枯草堆中捡到的；直到十多岁，我在清理家中杂物时在一个塑料袋中找到自己那印有我右脚脚掌的出生证明时，我才坚定了自己不是捡来的。

然而，对此，姑姑却给了我另一种解释，我不是捡来的是买来的。

80年代中期，四川的计划生育政策进入了一种“上房揭瓦，进圈哄猪”的强制执行状态；已有了哥哥的父母没有任何借口让我来到世上，除非交得起罚款，巨额的罚款。躲在厨房的父亲一言不发；头发见白爷爷拿着1280块钱，当着一同前来收超生费的三十多位计划生育干部的面，颤颤微微地把钱交给了计划生育主任。“人都走了，你爷爷还望着坝边的路口，双手抖个不停。”这是姑姑的原话。就这样，直到六岁，上了小学，我仍未能分得我应有的一份田地，那是一个农村人生活的根本。于是，我理所当然地被四围的人称之为“黑人”，也就是没有土地的农村人。

或许，造化弄人；或许，苍天有眼；除了没有土地，“黑人”的我 什么都比同年龄的小孩强，比他们听话，比他们懂事，更在重要的是，不到六岁就上学的我成绩好得让同村人咬牙切齿；十二岁那年，我考上了区重点中学；当时那是何等的荣誉啊！

可惜，这一切爷爷奶奶都不曾见到。爷爷在是在吃了一碗冷饭后病发去世的。至少，现在我们一家人能这样很轻松地谈及这个让所有农村人都忌讳的话题----死亡。虽然这对于我和哥哥来说意味着很多，很多。

为了给幺儿修好安家之所，和众多有着“皇帝爱长子，百姓爱幺儿”思想的中国农民一样，爷爷想在有生之年给远走新疆的幺叔盖好房子。在自己患上食道癌，动过“改道”大手术之后的爷爷仍旧固执地一个人在留给幺叔的房胚上翻石上墙！就在那天中午，吃过我和哥哥热糊的冷饭之后，当天晚上爷爷再次犯病，并住进了医院，从此再没有起来过；住了近半年的院后，到底还是没有熬过来。直到下葬，幺叔仍在新疆，没有回来；等到丧事办完，新坟长草，一汪眼泪的幺叔无论如何要把奶奶接到新疆以尽孝心！

父亲没有阻拦。

第二年末，堂叔领着奶奶从新疆回来，却又几乎在县城把奶奶走丢；奶奶已经中风，神志不清了。住了三个月院后，无效，回家疗养，衣食不能自理；我和哥哥端着碗给她喂饭，喂多少吃多少；奶奶笑得像小孩，却又把屎尿撒在床上；母亲就每天给奶奶换洗床单被套，洗头擦身，父亲也只能留在家中照顾奶奶！又一个三个月后，奶奶去世了！临走，脸胖得像个弥勒佛，没有半点痛苦，邻人都说这个老人有福；父亲母亲却只是默默流泪，叹息。

两位老人相继的生病，住院，去世；父亲母亲早已花光了家中的所有，然后欠债累累。这三年时间父亲再没有离开过养他的故土半步，只是每日不停奔走于医院和农田之间；三年来，父亲母亲都瘦了，更熬苦了。

亦年，我考上重点初中，哥哥考上中专技校；已经收了十二天稻谷的父亲，和母亲商量，明年开年无论如何都要出去了！整整十二天的水稻收割，头顶烈日，双手不是只是摩起老茧，而是摩穿皮肉！我永远都记得收完的那个傍晚；因为是最后一天，我也去了；割下最后一镰，父亲长长地舒了一口气“终于——收完了!”

记得，当时，请人收稻谷是每人每天不到十五元。

开年，父亲背起他远走的行头，跟随及几个工友，在一个招工头的带领下去了南方的南方，去到了现在生活的城市，再没有回过老家；又一个第二年，我被寄养在姑姑家，母亲也去到了父亲所在的城市！我一个人在家念完初中，顺利考上重点高中，再考上大学，打电话给父亲，父亲说“你到这里来过暑假吧！” 姑姑说“去吧，去看看，都五六年没见过你了，都快不认识了！”

六月高考之后，我也踏上了南去的火车，一个人背着小书包，一脸的幼稚，告别家乡曾同欢同乐的哥们儿，高别仍在家中脸朝黄土背朝天的堂叔，姑父，告别仍不知世事的弟妹，告别教导我多年的恩师，告别怀想中的梦中情人，告别记忆中的永远的故乡，告别一个符号，一个意象，一种隐痛！从此再没有回去。

时间不能暂停，生活没有快进，又一个四年过去了；大学生活成了另一种印在心中的图片；找工作，一个人在陌生的城市中赶公交，谈待遇，签合同，打电话给父亲，问“爸，舍不舍得我出去，到别的地方去工作？”

“不想回老家吗？”

“回去？老家没工作啊！何况这份工作有出国的机会！”

“噢——”父亲长长地叹了一口气，停顿了很长时间；我也再没有说话。

父亲舍不得！

是啊，养了二十多年，却少有父子相聚，好不容易相见了，却总是在一个四围孤立的社会，我们不过别人眼中的异类而已！我明白，父亲这些年为我，为这个家的艰辛和操劳，深感对他的感恩却难于启齿；父亲也明白这些年来我一个人孤立成长，没人管少人导的不容易，却也总是埋于心底，从不轻易显露。

四年级那次寒假回到父亲所在的城市，父亲就不停地说，不想再在外奔波了，想回老家了，在外，人也老了，比不过年轻人啊，回家去，你们过年回来就是了。我无言对之！

又要走了，吃过午饭，端碗回厨房，看到母亲默默地用衣角擦眼睛。心里酸啊-----好不容易聚到一块儿，我却又一次要离开了，而且要走得更远，走得更长。儿子都长大成人了，自己也见老了，可是心里总还是放心不下，好不容易有个看似走出了农门的儿子，却要走得远得让人难以接受，而且马上就要起程离开了，自己就要亲自送他出门了，母亲心里又怎么不酸呢？或许，不忍见分离；或许，相信儿子，父亲极少送我出门，每次总会借故走开；这次也一样后，父亲没有送我出门。走了，转眼之间，我们长大了，也都要走了，母亲都还没来得及做好思想准备。

听堂叔说，老家已经没有多少青壮年了，每年他一人耕作近十个人的田产，老家大院中住的也只有些老人和孩子了，家里的老房子已经塌了，四野的田地都已长满了蒿草，年轻人都外出打工去了，几年难得有人回家，一切都破破烂烂的；好在农业税已经免了，不过猪肉价格也都上涨了！

父亲想要在这个时候回去，我不知道该不该劝阻，如何劝阻；是该让他在外继续这持续了几十年的辛劳，还是让他回到破落孤寂的老家，和母亲独守？我难于抉择，不敢抉择。可惜自己尚未能赚得一分一文，又如何能帮他抉择啊！他老说，老房子塌了，他要回家去把他走时未能完工的那栋“新房”(已经十余年没人住，早已风吹雨淋破旧不堪)修好。是啊，毕竟农村人一辈子三件大事“为儿子娶媳妇，为老人送终，再修一座房子”。那座未完工的房子始终是父亲的一大心愿啊！然而，这些年东奔西跑，再加上我愈来愈大的花销，物价上涨，工资不济，父亲又哪里来的积蓄去了却这个心愿啊！每每提及此事，我也只是说“爸，再做两年吧，等我工作定了，你们再回去！”

又该打电话给父亲了，拨通号码却不知道该说什么，问声还好吧！回答总是老样子！自己心中一堵一堵的，鼻子一酸，泪到底难止！古老的村庄愈发破败，失了人气，没能保持它的曾经的活力，总是人去人亡，曾经未能给父亲成功的机会，过去蚀刻了父辈的人生轮廓，如今又不能给我们自由飞翔的空间，却注定给我一副解不开的枷锁。

故乡啊，故乡，想说爱你，可我拿什么爱你？！

都说故乡是因为父母的存在而存在的；以前父母不在故乡，我承认故乡就是那个养育我的地方；现在父母想要回到那个地方，而我却感受不到故乡的存在。

后记：终于我写完了这篇让自己堵了很久的文字；真的很久没回老家了，可回去又能如何，又干什么？只是父亲终究还是要回去，那么我会在他回去之后再回去看看的。

第五篇：《故乡》

全文共6000多个字。作者对“故乡”的感情不仅仅是人与人之间一般的感情，同时还是带有个人色彩的特殊感情。在对“故乡”没有任何理性的思考之前，一个人就已经与它有了“剪不断，理还乱”的精神联系。童年、少年与“故乡”建立起的这种精神联系是一个人一生也不可能完全摆脱的。后来的印象不论多么强烈都只是在这样一个基础上发生的，而且不可能完全摆脱开这种感情的藤蔓。具体到《故乡》这篇小说中来说，“我”对“故乡”现实的所有感受都是在少年时已经产生的感情关系的基础上发生的。“我”已经不可能忘掉少年那可爱的形象，已经不可能完全忘掉少年时形成的那个美好故乡的回忆。此后的感受和印象是同少年时形成的这种印象叠加胶合在一起的。这就形成了多种情感的汇合、混合和化合。这样的感情不是单纯的，而是复杂的；不是色彩鲜明的，而是浑浊不清的。这样的感情是一种哭不出来也笑不出来的感情，不是通过抒情的语言就可以表达清楚的。它要从心灵中一丝一丝地往外抽，慌不得也急不得。它需要时间，需要长度，需要让读者会慢慢地咀嚼、慢慢地感受和体验。这种没有鲜明色彩而又复杂的情感，在我们的感受中就是忧郁。忧郁是一种说不清、道不明的情感和情绪，是一种不强烈又轻易摆脱不掉的悠长而又悠长的情感和情绪的状态。《故乡》表现出来的是一种忧郁的美，忧郁是悠长的，这种美也是悠长的。