第一篇:社会主义核心价值观心得体会
古人云:“先修身而后求能”,“人可一生不仕,不可一日无德”。这些说的都是修养、品行对个人成长的重要性。党员干部,其自身的素质、作风和形象如何,更直接关系到党在群众中的威信。
古人云:“德乃才之帅”。德才兼备是选拔干部的主要标准,其中德是第一位的,品行和能力相比,品行更为关键。品行如同人的影子,干部自己往往看不到,可周围群众却看得一清二楚,它不仅关系着干部的个人形象,而且关系着党在群众中的威信。重品行,就是要从公道正派、艰苦奋斗、家庭和睦等这些点点滴滴规范约束自己,严格要求自己,不断升华思想境界,完善自我品行。
作为一名党的干部,就要有把组织事业、把公道正派看得比生命还重的、崇高的精神境界,要时刻牢记“对己清正、对人公正、对内严格、对外平等”的行为准则,注重自身品德、品行、品格的修养,才能做到做人有底气、做事有硬气、做官有正气,真正成为一名克己奉公、淡泊名利、爱岗敬业、公道正派的党员干部。
其一,要内修品德,以党性升华自我。做“官”先做人。一个让党放心、让群众满意的干部,必然是一个明辨是非、严于律己、情趣健康的干部。《礼记.中庸》上讲,“在上位,不凌下;在下位,不援上。正己而不求于人,则无怨。上不怨天,下不尤人。”由于身处的位置和具有的影响等因素,领导干部的言行举止对一个地方和部门的风气具有明显的示范引导作用。“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。一个官德失范的领导干部不可能有威信,也不可能在群众中产生凝聚力。如果忽视了做人,不仅败坏社会风气,而且损害党的形象和威信。因此,一名党的干部必须切实加强思想道德修养,模范遵守社会公德、职业道德、家庭美德,注意防微杜渐,拒绝灯红酒绿,坚持择善而交,坚决抵御腐朽没落思想观念和生活方式的侵蚀,积极培养健康的生活情趣和生活作风,以高尚追求树立良好形象,以实际行动促进社会和谐。
其二,外修品行,树立党员干部形象。古人云:“德乃才之帅”。德才兼备是选拔干部的主要标准,其中德是第一位的,品行和能力相比,品行更为关键。品行如同人的影子,干部自己往往看不到,可周围群众却看得一清二楚,它不仅关系着干部的个人形象,而且关系着党在群众中的威信。重品行,就是要从公道正派、艰苦奋斗、家庭和睦等这些点点滴滴规范约束自己,严格要求自己,不断升华思想境界,完善自我品行。焦裕禄一生坚守着艰苦朴素、廉洁奉公、“任何时候都不搞特殊化”的道德情操和赤胆忠心为革命、敢教日月换新天的高贵品德。正是凭借着这样的道德操守、优良品质、人格魅力,焦裕禄才赢得了人民的崇敬和爱戴。其三,要重修品格,忠于党的事业。古人说:“君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。党员干部特别是领导干部必须坚持勤以修身、俭以养德,始终保持高尚的精神追求和道德情操,传承和发扬艰苦朴素、勤俭节约的优良传统和作风,确保做人有底气,做事有硬气,做官有正气;同时,作为党的领导干部,其身上一定要修炼具备甘为人梯的品格魅力。要淡泊名利,坚持事业第一,工作第一,不怕吃亏,不怕吃苦;要发扬甘为“人梯”、乐为“基石”、善为“伯乐”的精神,淡泊名利,无私奉献,为他人进步而高兴,为奉献自己而快乐;要甘当无名英雄,不争名、不揽功、不图利,以平和的心态对待自己的得失;此外,还要把廉洁自律、洁身自好作为始终坚守的底线,把党纪国法作为带电的高压线,时刻做到自重自省、慎独慎微,管得住言行、守得住清白,始终保持共产党人的清廉本色;坚持言必信,行必果,始终做到知行合一、表里如一。
人在生活中,在人与人之间的交流中,都会体现出一个人的修养和品行,个人的品德的养成不是为了让别人去评价而是在乎于自己对自己的要求,这就是内修的动机,你自己对自己的自省和要求才能塑造出让自己满意的自己,延伸以至精神世界,这样当你碰到同你有一样要求的人时,你会发现两人之间有精神上的共鸣,这就是伯牙与子琪的友谊。
党的十八大报告指出:要全面提高公民道德素质……加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育……推进公民道德建设工程,弘扬真善美、贬斥假恶丑……。由此可见,加强个人道德品行修养,提高公民道德素质,对于加强社会主义道德建设,促进社会主义文化强国建设,所具有的重要意义。
翻开历史的画卷,道德品行修养,古往今来都被人们看作是立身之本、治国之要。在中国,先秦时期就十分重视道德修养,他们把个人的道德修养,同齐家、治国、平天下结合起来,认为“物有本末、事有终始”,一切都要从修养个人的道德品行做起,只有修身才能齐 家,然后才能达到治国平天下的目的。宋明时期的理学家们也提出要 “居敬穷理”和“省察克治”。明清之际的思想家颜元等人则强调“习行”,主张在习行中迁善改过,提高人的道德品质。在中国革命过程中,许多无产阶级革命家,都十分重视道德品质的修养。刘少奇曾作《论共产党员的修养》长篇讲话;周恩来曾手订《我的修养要则》作为自己政治、思想、道德修养的座右铭。在本世纪之初,我国颁布了《公民道德建设实施纲要》。强调要加强公民道德建设,实行依法治国与以德治国相结合。在西方,古希腊的赫拉克利特,强调“教养是有教养人的第一个太阳”。亚里士多德更是把教育和修养看作是人们能否具有美德的重要条件。马克思主义伦理学认为,道德修养对于纯洁人们的道德意识、培养道德品质、形成道德行为,进而达到理想的道德境界,具有重要意义。它指出,只有在改造客观世界的斗争中,人们的道德品质才能真正得到改造。
纵观改革开放30多年来,虽然我国在经济建设方面已取得了巨大的成绩,综合国力、人民生活水平、城乡面貌都有了巨大的变化。但是在社会道德建设方面,还存在着不少亟待解决的突出问题,诸如 “毒胶囊”“虐童”“人体试验” “白酒塑化剂”、“速成鸡”…… 等道德失范、诚信缺失、人生观价值观扭曲之类事件屡屡发生。这些问题不断冲击着社会的道德底线,挑战着社会的公序良俗,拷问着人们的道德良知。
因此,于发展大局而言,很大程度上,全体社会成员的道德品行修养素质,关乎一个社会是否文明进步,关乎一个国家能否长治久安。于公民个体而言,道德品行修养就是一个人的第二身份证,相对外表而言,个人的道德品行修养才是他真正的形象。这正如五千多年 前,“四书”之首《大学》所倡导的 “富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意”。也正如意大利诗人彼德拉克所强调的“不朽之名誉,独存于德”。的确,相对于任何其他东西来说,个人的道德品行才是第一位的。财富虽然可以让人的物质需求得到丰富、得到满足,但唯有道德品行才是真正充实自身的精神食粮,个人的道德品行修养才是至高无上的。
那么,个人如何提高自身道德品行修养呢?我认为可以从以下三个方面努力:
一是要加强自修。生活就是一门自修课。只有不断的自我修炼,个人的道德品行素质才能不断的提高。美国的富兰克林就是一个加强自我修炼的很好例子。他在青年时代就对自己提出了13个条目的道德修炼计划:节制、沉默、程序、决定、俭朴、勤劳、诚恳、正直、中庸、清洁、宁静、贞洁、谦逊,并且制成册子,坚持天天努力,不懈修炼,严于律己,最终成了十九世纪一位伟大的政治家、外交家和科学家。
二是要不断自省。多多自我反省。只有不断的自我反省,才能发现自身的不足,才会取得进步。曾子启示我们:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”通过自我意识不断省察自己言行,达到扬长避短。
其目的正如朱熹所说:“日省其身,有则改之,无则加勉。”
三是要强化自律。坚持从细节做起,从小事做起,随时随地,自觉养成一种修炼道德品行的习惯。伟大的无产阶级导师列宁就是我们注重自身道德品行修养的榜样。还记得小时候学过的课文,有这么一个故事:有一次列宁去克里姆林宫理发室理发。当时,这个理发室只 有两个理发师,忙不过来,很多人都坐着排队,等候理发。列宁进去后,大家连忙让座,并且请列宁先理,可是列宁却微笑着对大家说:“谢谢同志们的好意。不过这样做是要不得的,每个人都应该遵守公共秩序,按照先后次序理发。”他说完后,就随手搬了一把椅子,坐在最后一个位置上。(作者:胡国军)
大德之行,必有大治”。道德水平的高低、道德修养的好坏,是判断一个共产党员人格优劣的重要标准,也是决定一个共产党员有没有光明政治前途的重要基础。《中国共产党章程》中多处对共产党人的道德品质作出规定和要求,也是因为党员的道德修养水平不仅决定着党员的个人形象,而且直接关系到党的生死存亡和国家民族的前途命运。因此,加强思想道德修养既是党对党员提出的必然要求,也是每名共产党人加强党性锻炼的终身大事。
一、加强道德修养是保持党员先进性的基础
中华民族是一个崇尚道德、重视操守的民族,数千年来形成了许多传统美德。比如,厚德载物、克己自省的修身之道,敬业乐群、公而忘私的奉献精神,舍生取义、见义勇为的英雄气概以及大道之行、天下为公的社会理想等等,这些都已深深熔铸在我们的民族性格之中,渗透在民族的血脉之中,成为维系中华民族生生不息的精神纽带,成为推动中华民族持续发展的精神动力。而中国共产党作为中国工人阶级和中华民族的先锋队,在继承这些传统美德的基础上,又结合革命、建设和改革的实践,形成了独具特色的社会主义和共产主义道 德,这既是我们党在革命战争时期领导全国人民迎解放、打江山的思想基础,也是在社会主义建设时期谋发展、的行动指南。因此我们每名党员从加入党组织那一天起,就必须自觉加强道德修养,在政治立场、思想觉悟、道德品质、组织纪律等方面自觉树立和强化共产党人的身份和宗旨意识。如今,我们党已经是一个拥有13亿人口大国的执政党,这就要求近7000万党员,加强道德修养,顺应时代发展潮流,严格自律、与时俱进,始终站在时代发展前列保持高尚的道德情操。
二、加强共产党人的道德修养是适应当今时代的要求
人心向背,是决定一个政党、一个政权、一项事业盛衰存亡的根本因素。面对长期执政、改革开放和发展社会主义市场经济的严峻考验,如何始终坚持党的性质和宗旨,防止因脱离群众而导致人亡政息的危险,是我们党面临的重大而紧迫的历史性课题。而解决好这一课题,最根本的就在于我们党要得到人民群众的支持和拥护。这就要求每一位党员干部特别是领导干部都必须切实做到为民务实清廉,坚持以民为本、执政为民。要自觉坚持群众观点、群众路线,自觉坚持尊重社会发展规律与尊重人民历史主体地位的一致性,毫不动摇地相信和依靠群众,充分发挥人民群众的积极性、主动性和创造性,既善于通过提出和贯彻正确的理论路线带领群众前进,又善于从群众的实践创造和发展要求中获得前进动力。要把全心全意为人民服务作为人生追求的最高目标,始终心系群众,把群众呼声当作第一信号,把群众需要当作第一选择,把群众满意当作第一标准,吃苦在前,奉献在前,做人民群众的“贴心人”,更好地肩负起党和人民赋予的历史使命。要不断加强道德修养,乐民之乐,忧民之忧,多做得人心、暖人心、稳人心的工作;要知民之所想,察民之所虑,亲民之所爱,为民之所需,为群众诚心诚意办实事,尽心竭力解难事,坚持不懈做好事。这才是真正的执政为民,这才是真正的人民公仆,这才能巩固党的执政地位,才能无愧我们这个时代。
三、加强共产党人道德修养是保持自身廉洁的根本
廉洁作为立身做人之本,是对一个党员干部最基本的要求,它标志着公平、公正、公道。领导干部保持廉洁,就会赢得人们的敬佩和信服,一言一行就会产生影响力、号召力和凝聚力。人们常说“其身正,不令亦行;其身不正,虽令不行”,“榜样的力量是无穷的”,正是这个道理。保持廉洁,就能做到无私无畏。秉公办事,正确运用自己手中的权力为广大群众服务,不以手中权力谋取私利,就不会有把柄掌握在别人手上,就没有辫子被别人抓。在权力运行的过程中,也不必瞻前顾后,敢于较真碰硬。保持廉洁,还能够扶正祛邪。怎样保持廉洁?很重要的一点就要耐得住清贫。实践证明,一个人只要守住“清贫”,就会“粗茶淡饭乐其中,不义富贵如浮云”;就能心底无私天地宽,内心坦荡好做人;也才能两袖清风不染尘,廉洁奉公为人敬。在新的形势下,耐得住清贫,对于革命军人和党员干部来说显得非常重要。现在,我们正处在一个发展变化而又充满诱惑的时代,社会环境的纷繁,人际关系的复杂,“灯红酒绿”时刻在侵蚀和考验着每一个人。如果淡忘或者丢掉了“清贫”的品德,耐不住寂寞,就可能在金钱、权力面前吃败仗,成为“糖衣炮弹”的俘虏。保持廉洁,就得从一点一滴做起,注意过好“四关”:一是信念关。无论是一般干部贪污贿赂犯罪,还是位高权重的领导干部腐败堕落,虽然他们犯罪的时间地点不同、手段表现各异,但有一点却是共同的,那就是 他们大都是首先从思想上滑坡开始的。他们已经对自己的理想、信念不再信仰和追求了,表面上看起来还是共产党人,但内心里已经变质,追求的是自己的钱袋、升迁、享受、后路等。由于世界观、人生观这个“总开关”出了问题,理想信念这个支柱便坍塌下来。因此,防止在经济上出现问题,最好的办法还是用马列主义、毛泽东思想和邓小平理论武装头脑,牢固树立马克思主义的世界观、人生观和价值观,坚定共产主义的理想信念。二是私欲关。作为高级动物的人总是有七情六欲的。但这种“情”,必须是在道德规范下的“情”,这种“欲”,必须是于法律约束中的“欲”。一个人对自己的欲望如果没有节制甚至放纵,就会什么事情都干得出来,就可能在官欲-权欲-钱欲的泥潭中越陷越深,难以自拔。我们选择了仕途之路,就要把权力用在为国家、社会和人民谋福利上。在干好本职工作的基础上,对自己前程有一些想法,争取进步,是无可厚非的。但是进步发展要靠德、才、功,千万不能搞歪门邪道,更不能一朝有权便玩权弄权。陈毅同志那著名的诗句:“手莫伸,伸手必被捉。党与人民在监督,万目睽睽难逃脱”,应当成为戒欲的警钟常鸣在耳边。三是朋友关。人生活在社会上就要有交际,就要交一些朋友。交上一个好朋友,等于多一个参谋,多一面镜子;一旦交上了坏朋友,就如同雪入墨池,同流合污。这就是“近朱者赤,近墨者黑”的道理。自古以来,因交朋友得益或者因不慎交友致祸的事例不胜枚举。可以说,不当的交际、不慎的交友,是一些人腐败犯罪的加速器和催化剂。现实生活中,一个人一旦当上了官、手中有了权,这样那样的“朋友”就会纷至沓来,有求办事的,有联络感情,有搞长期感情投资的,有让搭桥牵线的。越是在这样的时候,越要提高警惕,擦亮眼睛。我感到,我们作为军队干部,在日常交 友中应当注意“三多三少”,即多交下友少交上友,多交学友少交玩友,多交诤友少交谄友,因为:多交下友有利于与群众打成一片,少交上友就不会发生随波逐流、趋炎附势地去拉关系、找靠山的情况;多交学友就会拜智者为师,不断提高自己的理论素养和业务知识,少交玩友就不会有精力外移和玩物丧志的情况发生;多交诤友能够不断修正自己的错误,提高工作水平,少交谄友就不至于在一些谄媚之词和颂扬声中晕乎乎,昏昏然。四是心理关。大凡进行贪污贿赂等职务性经济犯罪的人,各有各的犯罪心理,相同方面除了攀比、盲从、失衡、补偿等常见的腐败心态外,过于相信自己权力的侥幸心理,也是导致他们身败名裂的重要因素。不少贪污贿赂分子在伸手时,不是丝毫没有顾及党纪的约束,也不是一点没有想到过法律的无情,但最终还是相信自己手中的权力。他们总以为自己做事很隐秘,受贿、贪污是在“一对一”、“背对背”的情况下进行的,只有“天知、地知、你知、我知”,纪检部门、检察机关不能令其怎样。但现实情况却是无情的很。因此,当一个人手中掌握一定有权的时候,千万别迷信自己的权力,千万别心存侥幸,否则将会是自掘坟墓,成为千罪古人。因为“天网恢恢,疏而不漏”!(作者:曲晓伟)
第二篇:社会主义核心价值观心得体会
社会主义核心价值体系和学校核心价值理念学习心得体会
习主席提到,我们要积极培育和践行社会主义核心价值观。解读其中的要义,富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值要求,自由、平等、公正、法治是社会层面的价值要求,爱国、敬业、诚信、友善是公民层面的价值要求。这个概括,实际上回答了我们要建设什么样的国家、建设什么样的社会、培育什么样的公民的重大问题。
作为中国当代青年教师,树立和培育社会主义核心价值观,重在勤学、修德、明辨、笃实四个方面下功夫。“勤学”在于充分利用各种优越的教学师资环境,努力探索适合自己的教学管理方法、增强自身知识储备和创新责任意识;“修德”在于志存高远,同时注重细节,学会劳动、学会勤俭,学会感恩、学会助人,学会谦让、学会宽容,学会自省、学会自律;“明辨”在于面对鱼龙混杂、纷繁复杂的社会现象,能够拥有属于自己的正确判断;而“笃实”则在于扎扎实实干事,踏踏实实做人,坚持不懈地为教育事业而奋斗。可以说,这四点不仅是成功人生的必备信条,同时也应成为我们审视自己日常言行的标准。
人类在认识世界、改造世界的过程中,总要形成一定的价值观。任何政党、社会组织、社会群体都是靠着某种共同的价值观凝聚起来的。而在价值观体系中居于核心地位、起统摄作用的就是核心价值体系。任何社会都要有自己的核心价值体系,以此来引领人们的思想和行为,形成强有力的精神支柱和精神力量。
社会主义核心价值体系是中共十六大以来继科学发展观、社会主义和谐社会等之后的又一重要理论创新成果,已经在实践中显示出科学性和真理性。践行社会主义核心价值体系,是民主党派作为中国特色社会主义参政党的本质要求,对各民主党派的建设与发展具有非常重要而紧迫的现实意义。
第一,通过学习,我们认识到以前对中国共产党的性质、宗旨、指导思想的学习和认识是停留在一定阶段的学习,知其然不知其所以然。通过系统的学习,使我们明确了中国共产党的性质是中国特色社会主义事业的领导核心;代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益。这是执政之基,也是力量之源。
第二,通过学习,我们对改革开放的重要性有了更具体、深入的了解。我们是祖国巨大历史成就的见证者和受益者,对邓小平理论和“三个代表”重要思想、以及科学发展观、构建和谐社会主义的伟大理论,更是怀有深厚的感情;没有创新精神,就没有中国今天的成就。
第三,通过学习,我们看到的是一种精神,得到的是一种不竭的动力。树立和践行社会主义核心价值体系就要从我做起,从点滴做起,脚踏实地地去奉献。其实奉献是我们的责任,也是我们的义务,还是我们的光荣!。
学校核心价值理念同社会主义核心价值体系紧密相连。作为一名教师,我也认识到当代教师核心价值观的真正内涵,他是反映当代教师与教育事业、教育对象、肩负责任、自身要求、治学态度等方面关系最基本、核心的价值观念,体现了我国教师的优良传统、时代发展对教师的要求以及教师价值追求的统一。其中,忠诚教育是教师核心价值观的前提,关爱学生是教师核心价值观的灵魂,教书育人是教师核心价值观的根本,为人师表是教师核心价值观的关键,严谨治学是教师核心价值观的保证。
一、忠诚教育
将“忠诚”列于首位,这是由教育在党的事业中的重要地位所决定。《中华人民共和国教育法》也规定:教师要“忠诚于党的教育事业”。对于每一个教育工作者来说,只有做到了“忠诚”,才会有事业上的敬业精神,静下心去教师育人,做优秀的人类灵魂的工程师。忠诚教育事业首先需要奉献。“花的事业是尊贵的,果实的事业是甜美的,让我们做叶的事业吧,因为叶的事业是平凡而谦逊的。”这是雨果先生曾经说过的话。其实教师这个行业就象那默默奉献的绿叶,学生就像那含苞欲放的花朵,绿叶时时刻刻衬托着鲜花的美丽。
二、关爱学生
苏联教育家赞可夫说过:当教师必不可少的,甚至几乎是最主要的品质,就是热爱儿童。关爱学生是教师所特有的一种职业情感,是良好的师生关系得以存在和发展的基础,是搞好教育教学工作的重要因素。关爱学生,要对学生一视同仁,尊重、理解每一个孩子,既要严格要求也要宽容相对;不仅关注孩子的学习,同时关注孩子的生活、爱好和习性„„走进孩子的心灵,跟孩子的心灵亲密接触。
三、教书育人
中国古代著名的教育著作《学记》曾经指出:“善歌者使人继其声,善教者使人继其志。教师承担着传播人类文化,开发人类智能,帮助学生形成科学的世界观和正确的人生观,用人类崇高的思想、高尚的道德去塑造学生的灵魂,引导学生养成良好的行为习惯。塑造人类灵魂的神圣职责。这一职责可以更集中地概括为“教书育人”。教育的根本目的就是育人,教育要以培养真正的人,培养全面、完整的人为己任。对于所有学校来说,教学都是中心工作,但它不是目的而是手段,学校的根本任务是育人。
四、为人师表
作为一种教师职业德性的基本内涵,蕴含着丰富而深刻的道德内容,最突出的就是体现了教师对真善美理想人格的追求。教师要做到为人师表,使自己的人格完满,就要不断的加强自我修养:首先要做到言行一致,表里如一。其次,要做到胸怀磊落,谦虚诚实,这是教师必须具备的美德。再次,教师还应当做到仪表端庄,服饰适当,举止得体,礼貌待人,语言文明,谈吐优雅。
五、严谨治学
严谨治学就是治学一心一意,就是治学鞠躬尽瘁!是一种对教学的钻研,一种对教育的执着,它是在自觉意识形态下逐渐形成的。“刻苦学习、求知,勇于探求新理论、新知识,做到锲而不舍,学而不厌,掌握渊博的科学文化知识”,这是一名“严谨治学”的教师必备思想和品质之一。“认真细致地向学生传授科学文化知识,坚持真理,求真务实,做到诲人不倦”是“严谨治学”的又一重要内容。勤学、勤思、勤动笔,努力让自己成为严谨治学的好教师吧!
学习了社会主义核心价值体系和学校核心价值理念,为自己的教学道路更加指明了方向!沿着正确的方向,好好教书育人,力争无愧于自己钟爱的教育事业,无愧于自己,更无愧于学生!作为一名高职院校的教师,对“社会主义核心价值体系和学校核心价值理念”专题学习,开阔了视野、增长了知识,提升了理论的理解力,也必然将影响到后续教育教学中的实践力。
第三篇:社会主义核心价值观心得体会
社会主义核心价值观心得体会
十八大报告把社会主义核心价值体系建设作为一项重要任务,提出了新部署新要求,特别强调要“倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育社会主义核心价值观”。这一重要论述是我们党立足社会主义核心价值体系建设实践作出的重大理论创新,反映了我们党对社会主义核心价值观问题的重要认识。
一.核心价值观是文化软实力的灵魂
对于一个民族和国家来说,经济建设、国防和军队建设等硬实力建设固然重要,,但国家形象建设、制度建设和文化建设等软实力建设也同样不可或缺。大量事实说明,,近现代以来,,民族的凝聚力、感召力、影响力、竞争力往往取决于文化软实力的大小和强弱;国家的经济建设、国防和军队建设的兴衰成败乃至整个社会的生存和发展也同样取决于文化软实力的大小和强弱。这已经成为世界范围内的规律性现象。
文化软实力的内核和灵魂是什么?就是价值观。《黄帝内经》讲到:“形者神之体,神者形之用;无神则形不可活,无形则神无以生。”文化软实力和价值观,就好比形者与神者,浑然一体、不可分割。没有价值观作为灵魂,文化则“形不可活”,没有文化作为“体用”,价值观也就无法附着和依存。说到底,文化软实力的比量和竞争,就是价值观的比量和竞争。任何一个民族和国家要想在比量和竞争中,,立稳脚根、掌握主动、赢得优势、站位靠前,就必须建设核心价值观,增强其生命力、凝聚力和感召力。
谋求现代化的发展是当今世界的大潮流、大趋势,但一个无法回避的现象是,一些国家和地区动荡不已、内乱频发,发展停滞、四分五裂,甚至有的经济发达、实力较强的国家也难以幸免。原因固然是多方面的,但社会主流价值观的崩塌和核心价值观的颠覆所导致的思想混乱和争斗无疑是一个重要根源。一些观察入微的学者说:“城头变幻大王旗”不再是刀枪舰炮的结果,“兵不血刃夺天下”正在取代传统的武力征服,这其中价值观所起的作用是一目了然的。显而易见,这样的看法不仅深刻,而且是符合实际的。为什么某些发达国家极其热衷地推行其信奉的价值观,在海量的影视、书刊、游戏和各种信息中极力的宣扬和输出其价值观,,其用心用意也是不言自明的。
我国改革开放和社会主义现代化建设取得的成就辉煌,举世瞩目,但在前进道路上也面临不少突出的矛盾和问题,如收入分配差距拉大;城乡经济发展不平衡;部分群众生活困难;自然资源紧缺、环境污染严重以及消极腐败现象多发等。在新形势新任务、新情况新问题面前,毫无疑问会有各种声音,这是很自然的现象,思想文化和价值观念的冲击和激荡也是在所难免的。问题在于,如何在多元之中立主导,在多种声音中求共识?如何保持社会的和谐稳定、治理和秩序?如何凝心聚力、同心同德,朝着实现现代化的目标前进?这是我们必须面对的重大现实问题。有鉴于此,我们也就不难看到,社会主义核心价值观的提出和倡行,具有深刻的历史背景和社会原因,是因势而来、应运而生,是我国经济社会发展的必然要求,是具有深刻的历史必然性的。
二.核心价值观是我们生活中的共同价值观
社会主义核心价值观具有普遍的指导意义,但它不是空洞抽象的概念,也不意味着遥不可及、高不可攀,它是非常实在具体的,是和我们的生活紧密相连、息息相关的。
人们常常看到,面对同样的事情、处于同样的境遇,不同的人反应可能会是不同的,甚至截然相反的。面对危难,有见义勇为的,也有溜之大吉的,有扶危救困的,也有袖手旁观的,有助人为乐的,也有冷漠处之的;面对金钱,有热心慈善事业的,有诚实守信的,也有不择手段、利令智昏的;面对白发老人,有赡老敬孝的,也有厌老弃老的。总之,在涉及社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德等诸多问题上,几乎都可以看到正反两方面的事例。正因为如此,才有各地相继出现的推选最美好人的活动和持续不断的赞美声浪,也才有社会舆论对“小悦悦事件”等失德、败德现象的鞭挞、愤慨和反思。为什么在同样的事情面前会有不同的立场、情感和举止?原因就在于人的价值取向、价值选择不同,也就是人的内心深处的人生观、价值观不同。这一方面说明,价值观就在我们身边,就在生活之中,而且呈现出多元多样多变的态势;另一方面又说明,我们必须要在多元中确立主流价值观,在多样中求得最大公约数。这个主流价值观和最大公约数,就是坚持和发展中国特色社会主义所必需的,就是实现国家富强、民族复兴、人民幸福中国梦所必需的,而这只能是、也必须是我们所倡导和践行的社会主义核心价值观。
因此,培育和践行社会主义核心价值观,要结合和用好我们身边生活中的凡人善举、义德义行。普通百姓身上的崇德向善、感人至深的好人好事,深刻体现和反映了社会主义核心价值观的基本内容,是社会主义核心价值观的具体化、形象化、生动化,从中可以立小见大、处低观高,使社会主义核心价值观的宣传教育和舆论引导生动活泼、易学易懂、亲切感人,落细落小落实,入脑入情入心,从而变为人们内在的信念意识和行为准则。
第四篇:社会主义核心价值观心得体会
社会主义核心价值观学习心得体会
实验小学 董雪燕
党制定了社会主义核心价值观,目的是为了让人们能把我们的祖国变得更好,更加富强。自从有了它,社会有了许多改变„„
我的性格比较孤僻,不善言辞,总爱孤独地呆在一个角落里。而现在不同,我变得开朗了,变得爱说话了。我有许多朋友,大家经常在一起玩耍、嬉戏,开心极了;我从来不违约,从来不会不守信,我努力遵守与别人的诺言,从来不会欺骗;我认真做每一件事,正所谓“小事做不成,何以做大事”。我总能做好自己的本职工作;我还经常关注国家的事情与历史,还收看有关的新闻、报纸、杂志。是社会主义核心价值观,改变了我。
旧社会是黑暗的,人们互不相让,违法的行为随处可见,争执的事更是司空见惯。如今却不同,人们可以悠闲地生活,比重返天空的怀抱的小鸟还快活;每个人的待遇虽然有些不一样,但没有贫富悬殊的现象;法官公正公开,明察秋毫,像包公断案一样,铁面无私;法律面前人人都遵守。对于以往来说,现在的社会有了很大的变化,这不仅仅是社会主义核心价值观的功劳,也是每一个人的功劳。
世界大战夺走了很多人的生命,受伤的人不计其数,不是炮火声日夜不绝,就是枪炮声响彻云霄,人们没有一点儿为自己做主的权力。新中国创立以后,祖国变得好多了,又有金钱又有势力,不用害怕被敌人欺负了;人们可以随心所欲,有做事的自主权;环境改变了,垃圾减少了许多,污染、破坏环境的人逐渐减少,反而保护环境、维护生态平衡的人越来越多;人们和睦相处,懂得互相谦让,打斗的事不会经常发生。人们制造了一个和谐的中国,一个文明的中国,一个富强又有民主的中国!
在现代的社会主下,我爱帮助别人。一次,班上的两个同学因一点儿小事吵了起来,破坏了原有的欢乐气氛。吵架是很正常的事,但她们越吵情绪越激动,最后居然大打出手,把对方的桌子推翻在地。我望着满地的书,心不禁想:为什么要这样呢?宽容一点不行吗,退一步就海阔天空了呀!我便走上去问清楚原因,并跟她们讲一些道理,还给她们一些建议。她们听了后,低下了头,争着向对方道歉,并握手示好。
是啊,一个人的行为可能会影响一个社会,而一个社会的好坏会影响到一个国家呀!我们为什么不学会好好控制自己,让中国变得更加美好,让社会变得更加公平,让自己为祖国贡献出多一份心意呢?这就是社会主义核心价值观的意义!
第五篇:社会主义核心价值观心得体会
通过近期关于社会主义核心价值观的集中学习,自己对党的社会主义核心价值观有了进一步的了解。作为一个八零后的年轻人,我也许不能完全理解其中的深奥,但我能理解的是努力学习政治、学习文化才能更好地为社会主义的建设做出贡献。通过学习我认为自己还要对以下方面进行加强:
一是学习马克思主义指导思想。马克思主义是我们立党立国的根本指针,是社会主义意识形态的灵魂。毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观是马克思列宁主义与中国具体实际相结合的产物,是中国化的马克思主义。只有坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观为指导,才能使全国人民有一个共同的精神支柱。当然也是我们年轻人应当充实自己的。很多时候,我们注重于文化学习,从小到大我们在优越的环境中长大,社会的高速发展和进步让我们留恋于许多的新生事物中,政治思想意识淡薄,通过学习,真觉得其中有深奥的道理需要我们进一步的理解,作为建国六十年后的年轻一代,我们有义务把这些思想传承下去,为我们的祖国和人民做出我们的贡献,做一名有社会主义信仰的年轻一代。
二是树立中国特色社会主义共同理想。中国特色社会主义反映了我国最广大人民的共同愿望、利益和要求,是实现中华民族伟大复兴的必由之路。在当代中国,只有走中国特色社会主义道路,才能实现国家的富强和人民的幸福,也才能把各党派、各团体、各阶层、各民族团结和凝聚起来,我们年轻人更应当树立这个理想。有很长时间我们周围的年轻人有着各种各样的理想,我也是画家、音乐家、经济学家等等都是一个有一个小思维在自己脑海中不断涌现,通过学习我觉得自己过去的思维比较狭义,所有的理想许多时候是为了自己个人的价值体现及家人,很小家子气,今天我感到我们还有一个社会主义大家庭需要我们年轻一代去做贡献,中国特色社会主义的明天需要我们去描绘,国家的富强和人民的幸福应当成为我们伟大的理想,年轻就意味着未来的责任。
三是有爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神,是中华民族生生不息、薪火相传的精神血脉,是维护国家团结统一、鼓舞各族人民奋发进取的精神支撑。以改革创新为核心的与时俱进、开拓进取、求真务实、奋勇争先的时代精神,是推动时代发展进步的强大精神动力,是在当代中国人民的伟大奋斗中不断创造新的辉煌的力量源泉。当我们有了信仰和理想是不够的,我们需要时代精神,我们的党的前辈不管是老红军、八路军、解放军、志愿军和新时代的先锋模范已经给我们留下了宝贵的精神财富,需要我们去发扬光大,想到这些真感到肩上的担子很重,我要不懈的努力。
四是以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。荣辱观是人们对荣誉和耻辱的根本看法和态度,是世界观、人生观、价值观的重要组成部分。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,是中华民族传统美德、优秀革命道德与时代精神的完美结合,反映了社会主义道德的基本要求,为在社会主义市场经济条件下判断是非得失、确定价值取向、做出道德选择提供了基本准则。只有树立正确的荣辱观,分清是非荣辱,明辨善恶美丑,才能形成正确的价值判断和良好的道德风尚。
我们每一个人都要努力成为一名马克思主义理论和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者,科学发展观的忠实执行者,社会主义荣辱观的自觉实践者,社会和谐的积极促进者,为建议社会主义和谐社会贡献自己的力量。
通过本次集中活动,我作为一名年轻人,首先,应认真学习社会主义核心价值体系知识,树立正确的政治观念和人生观、价值观、世界观。只有明确了正确的道路,才不会迷失方向。其次,要始终坚持理论与实践相结合,从实际情况出发,因时制宜,突出重点,从小事做起,从具体事入手,解决具体问题。工作中严格要求自己,立足岗位,做到自我反思,不断提升自身综合素质。除此以外,不仅要学习了解社会主义核心价值观的基本内容并努力践行,而且要在社会实践中牢牢把握辩证的理念,要将树立和践行活动贯穿到工作和自身建设中去,要妥善处理各种关系,使社会主义核心价值观能够武装自己的头脑,开创未来生活的新格局。