第一篇：古田培训班学习心得体会
古田培训班学习心得体会
2015年5月28日傍晚，我作为昌海县严明党的政治纪律组织纪律（古田）培训班的学员之一，来到了中共龙岩市委党校。
“龙岩市，位于福建省西部，又称‘闽西’，地处闽粤赣三省交界处，东临厦门、漳州、泉州，南邻广东梅州，西连江西赣州，北接三明。1997年5月撤地设市，下辖2个市辖区、1个县级市、四个县，面积19027平方公里，人口297.7万。”这是《学员手册》中关于龙岩市的基本情况介绍。
最早知道龙岩市，是那一次影响深刻关乎全党全军命运的重要会议——古田会议。因为要参加这个培训班，我从网上搜集了有关学习资料，知道古田会议于1929年12月28、29日在福建龙岩召开，会议认真总结了南昌起义以来建军建党的经验，确立了人民军队建设的核心内容是党指挥枪，不是枪指挥党，重申了党对红军实行绝对领导，规定了红军的性质、宗旨和任务等事关党的事业兴衰成败的根本性问题。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。5月29日的专题课《闽西地区在中央革命根据地建设中的作用》，让我对龙岩这块红色土地有了更加深刻的印象。我的思绪仿佛穿越时空，来到了那炮火硝烟的年代，当年十万闽西儿女踊跃参加红军，何其壮观！龙岩这个赢得“红旗不倒”光荣赞誉的地方，作为一名基层党建工作者，身临其境，我油然而生亲近之情。
5月30日的古田现场教学：《古田会议的历史意义与当 代启示》，让我再一次深化了对古田会议召开的历史背景和古田会议决议的历史意义的认识，准确地把握了古田会议精神的当代价值。
其间，党校组织学员们参观了历史文化遗产客家土楼，毛泽东“星星之火可以燎原写作地”，瞿秋白、杨成武纪念馆等，让我们全面了解闽西有了更加直观、鲜明的教材。
培训班的学习时间是短暂的，仅有三天。然而三天的学习，对我来说，收获却是巨大的。三天里，我认真学、认真看、认真记，将学习成果与党在各个历史时期的理论精髓，特别是党的十八大和十八届三中、四中全会精神及习近平同志系列重要讲话精神结合起来，边学边悟……
红旗辖8个村，4个社区，省良种场、种鸡场及民星企业集团留守处，现有党支部15个，党员400余人。由于地处城乡结合部，流动人口多，党建工作千头万绪，任务繁重。但我依然按照县委县政府的要求，协助党工委书记扎实做好党建工作，打造出了像银河社区这样的党建工作亮点社区。除了党建工作，辖区的房屋征收工作和刚刚开展的网格化治理工作这两大块重点工作，我也积极参与。房屋征收工作年年位居全县前列，网格化治理工作虽然刚刚起步，但胜在有县委县政府的正确领导和同志们的紧密配合，工作正有条不紊地开展着。
工作压力大，常常节假日的时间也在加班，如果说完全没有怨言，那是不可能的。可是想想，工作再难，没有毛泽东等老一辈革命家建党强军难，再累，没有红军战士爬雪山过草地累，我又释然了。这一次培训班学习，更是让我及时醒了脑、充了电、提了神、补了钙，我将以更加饱满的激情 投入工作，鞠躬尽瘁，奉献自己全部的精力。
培训班的学习已经结束了，可是传承党的革命优良传统，传承红色基因并没有结束，我将在今后的工作中进一步加强个人的思想政治建设和党性锤炼，结合我县当前开展的“严明党的政治纪律组织纪律”实践活动，不断地鞭策自己要勤于思考，充分发挥共产党员的先锋模范作用，让古田会议精神在不断实践、发展、创新中放射出更加灿烂的真理光芒！
2015年6月6日
第二篇：古田会议学习心得体会
古田会议学习心得体会
杨剑辉
为了落实学习型党组织规划年初确定的学习计划，加深我们对党史的熟悉，培养我们与红军的感情，让广大党员干部接受革命传统教育，提高思想政治素质，我们参加了由省党校组织的福建古田会议旧址学习活动。红色之旅尽管时间短，却使我深受一次丰富而生动的革命传统教育，使我真切感受到共和国江山来之不易，人民当家作主的政权来之不易！我要珍惜今天的幸福，“富而思源，富而思进”。紧密团结在以胡锦涛为总书记的党中心四周，努力实践“三个代表”，始终坚持两个“务必”，为实现中华民族的全面复兴而不懈地奋斗！
这次参观学习，我有一种朝圣的感觉，虽然里面的陈设简单，只是一些普通的桌椅，但我能深深地体会到里面凝聚了红军奋斗的历程，在这里也让我见证了中国革命发展史上一个重要的历史片段。回首古田会议，它从根本上解决了如何从加强党的思想工作着手，保持党的无产阶级先锋队性质和建设新型人民军队的根本问题。古田会议确实是中国共产党和人民军队历史上的重要里程碑。历史也证明，只有加强党的领导，使党始终保持先进性和纯洁性，是保证我国经济社会快速发展的基础和保证。
这次学习我们同时参观了湖里山炮台，感受了我们的先人为抗击侵略进行的不懈努力，我们的国家只有强大了，才能不受别人的欺负，人民才能安居乐业的硬道理。
读万卷书，行万里路，这次的红色之旅，让我感受很深。我深切地感受到，毛泽东等老一辈无产阶级革命家对中国革命事业的巨大贡献，必须永远铭记；革命胜利来之不易，必须倍加珍惜；党的建设十分紧要，必须始终加强；人民是革命胜利的力量源泉，必须紧紧依靠。我们要继续和发扬古田会议精神，大力加强党的执政能力建设，加强党的先进性，切实加强精神文明建设。不论形势怎么变、地位怎么变，我们都要坚持同人民群众同呼吸共命运，全心全意为人民服务，坚信群众是真正英雄。更重要的是，我们应发扬艰苦奋斗的精神，同心同德、与时俱进、深化改革、加快发展，把我们祖国建设得更好。
总之，我将把此次“红色之旅”所汲取到的精神运用到今后的工作和学习当中。以实际行动，继续先烈遗志，努力工作，不断创新，充分发挥共产党员的先锋模范作用。不断地鞭策自己要勤于思考，勤于学习、要以更高昂的工作热情、更认真的工作态度，在今后的工作和学习中取得长足的进步
2014-04-25
第三篇：古田、瑞金—党员学习心得体会
古田、瑞金—党员学习心得体会
和平县职业技术学校 陈新绪
2017年12月15至17日，我有幸参加学校组织的到福建省古田和江西省瑞金党员学习活动，这次学习给我上了生动的革命传统教育课。我们不仅看革命遗址、走苏区小路、听现场讲解、瞻仰了革命圣地，重温入党誓词，了解了一段恢弘的革命历史，还深刻学习了“古田会议”精神的内涵。通过学习，让我对党的历史有了更为全面深入的了解和认识，使大家的心灵受到了一次理想信念、革命意志、责任担当的洗礼与震撼，收获了丰富的精神食粮，将让我们终身受益。
“古田会议”已经有近八十三年历史，“古田会议”的精神，至今对党的建设仍有重要的指导意义。正如习近平同志在讲话中指出：在新的形势下，我们党面临着许多严峻的挑战，党内存在着许多亟待解决的问题，警钟长鸣，意味深刻。
瑞金是享誉中外的“红色故都”，中华苏维埃共和国临时中央政府诞生地，红军二万五千里长征出发地，是全国革命传统教育名城。我们又相继参观了沙洲坝的中央苏维埃大礼堂与红井、叶坪旧址群、苏大会址、国家邮局、国家银行。红井是当年毛主席为了解决苏区人民的用水问题而亲自带领战士们挖的，井旁立着一块石埤，上面是苏区人民为了感谢毛主席而题写的十四个大字：“吃水不忘挖井人 时刻想念毛主席”当然我们也喝了这革命的水，体验了毛主席给我们带来的今天甘甜生活的来之不易。
通过此次活动，开阔了视野，增长了见识，使我又一次受到了深刻的爱国主义教育和革命传统教育，使我们真切地感受到了革命先烈们抛头颅、洒热血的英雄气概，经历了一次梦境般的心灵涤荡。深切体验到今天生活的来之不易。使我更加明确自己的责任，明确了今后努力的方向，在21世纪的今天，我们一定要继续发扬革命传统，保持革命本色，继承老一辈无产阶级革命家事业，与时俱进，抓住机遇，开拓创新，大力结合当前的弘扬红色传统，切实加强党的思想建设、组织建设、作风建设，切实加强党的先进性、纯洁性建设，切实解决党内存在着的突出问题，切实解决党风廉政问题，切实提高党员干部的政治素质和执政能力，关注民生、服务群众，为中华民族的伟大复兴努力工作。
第四篇：学习古田会议决议心得体会
学习《古田会议决议》心得体会
上杭县蛟洋中学丘瑞清
古田会议召开于1929年12月，其时正值红旗初举红军草创之际，故而其意义非比寻常，堪称中共建军史上开天辟地的一次会议。笔者通过对《古田会议决议》的学习，更加坚信了这一判断。
《古田会议决议》总的来说分为两大部分，第一部分是纠正党内的错误思想，即是破；第二部分则是对红军建设的构想，即是立。先破后立，这种体例非常的好。不对旧的东西加以破除，直接去谈新型军队如何建设，就会显得曲高而和寡，周边的同志也就难以理解。只有先破掉旧军队的习气以及过于理想化的东西，才有可能使当时来源于旧军队及普通民众的红军队伍脱胎换骨成为无往而不胜的钢铁洪流。所以下面笔者先谈谈学习《决议》中《纠正党内错误思想》的体会。
关于党内的错误思想，《决议》主要谈了单纯军事观点、极端民主化、非组织观点、关于绝对平均主义、关于主观主义、关于个人主义、关于流寇思想、关于盲动主义残余这么八种思想。总的来看，这八种思想大体可以分为两类：来自旧军队思想的，来自空想化的革命激情的。来自旧军队思想的特点就是注重军事，忽视政治，搞单纯军事观点，注重保存实力避难趋易眼前利益的取得，忽视迎难而上在艰苦地区扎根建立根据地的长远打算。这种思想的根源其实就是政治上认识的不清楚，头脑中根深蒂固的军阀思想，不晓得红军与白军的差别所在。这种观点危害甚大，若以这种观点，红军是断断不会建立与老百姓的鱼水关系的，也断断不会得到长远的发展。即使取得了一两次胜利，对于发展而言，也是起不到根本上的提高的。如张国焘军，可以说力量曾经盛极一时，这与当时其军内的徐向前等同志的军事才能是分不开的。但是，张国焘头脑中保存实力避难趋易的思想导致了其所率军队即使占领了大面积的土地，也无法将这一优势转化为部队实际力量的壮大。最终由于缺乏正确的思想路线，不免于失败。可以说，古田会议的召开，正是确保了这一脉红军不会犯此类错误，即使由于指挥上的失误依然割不断红军与老百姓的血肉联系，最终锻造成为横扫中国的红色雄师。还有一类错误思想实际上源于浪漫的革命主义激情，浪漫的革命主义激情往往期望能建立一支纯而又纯的队伍，并且不懂得这是需要分阶段的。所以往往会在实际工作中显得幼稚，最终酿成革命的重大损失。如极端民主化、绝对平均主义等。客观地讲，红军与白军的区别就在于军队的性质不同。而性质不同的具体体现就是官兵一致、军队内部有民主。但是如果走了极端，凡事都讲民主，则会导致决策效率的低下，最终危及革命力量的生存。如果完全官兵一致，势必会导致革命骨干力量在革命初期快速丧失，最终失掉革命的火种，并且在当时的历史条件下，广大的官兵觉悟并没有达到按需分配的高度，实际上这是一种空想。美好的想法未必能导致实践的成功。就是指此类不切实际的错误思想。两类错误思想在当时的红军当中都存在。脱胎于旧军队的同志往往会由于认识水平不够高犯前者的错误，而对理想有着热切追求的刚刚从知识分子角色转变为扛枪打仗角色的同志们往往会由于实际工作经验的不足犯后者的错误。
《决议》中首先对这两种错误思想进行了批驳，为后文提出较为完整的红军建军思想做了很好的思想铺垫。《决议》中立的内容包括：党的组织问题、党内教育问题、宣传工作问题、士兵政治训练问题、青年士兵的特种教育、废止肉刑问题、优待伤兵问题、军事系统与政工系统的协调问题八个部分。从这八个部分我们依稀能看到今后红军的发展方向。即是一支党领导下的重视宣传教育反对旧式军队作风（打骂体罚等封建带兵方式）倡导新式军队作风（真正爱护士兵）政治军事双头领导的人民军队。行文至此，笔者体会到《决议》最为光辉夺目之处在于它把鲜红似火的革命理想与
1革命实践的生动结合。面对当时红军的外部生态环境极度恶劣与自身建设的百废待兴，《决议》没有盲目悲观失望，更没有夜郎自大，而是努力从“实事”中把握“是”，从而找出问题的解决方法。言归正传，当时的红军，真可谓亟待整顿，亟需脱胎换骨。党组织松懈，教育缺乏针对性时效性，宣传工作离要求差距很远，基层干部不晓得如何去教育提高士兵，打骂体罚此类行为盛行，伤病员缺乏照顾，军政关系不明晰。
《决议》逐项娓娓道来。针对党的组织问题，《决议》明确了组织路线：清除不合格的党员，严把党员入党关，从源头上保证党员质量；要求严格执行党的纪律，各级党组织要有相应的工作计划以加以实施；要求确实向党员讲清开会的意义，反对封建式的会场秩序，以避免党员对会议失去兴趣的现象。针对党内教育问题，《决议》首先讲清了党内教育的意义，接着就教育的材料、方法具体说明。
《决议》尤其重视红军宣传问题，正如《决议》中表述：红军的宣传工作，是红军第一个重大工作。这样的表述，是很多人万万想不到的。殊不知，没有红军的宣传，就不会有群众的觉悟，群众的组织，乃至红军的壮大。因而确实如此，红军的宣传工作，是红军第一个重大工作。当时的红军宣传工作现状是：宣传内容不清、宣传力量不足、宣传方法单调。总的来说就是亟待改善。
《决议》就此对症下药，明确宣传内容，壮大宣传力量，丰富宣传方法。总的一点，高度重视宣传工作。后来的历史事实也证明了，红军的宣传工作是多么有效。可以让广大群众义无反顾，拿起武器参加红军，可以让普通白军士兵毅然脱离当时强大但反动的白军投入弱小但正义的红军，最终宣传出来一个红彤彤的新中国。
关于如何加强士兵政治训练问题，《决议》从具体的材料、方法谈起，可以说是手把手的交红军干部如何搞好士兵训练工作。到今天来看，这些内容依然非常具有现实意义，对此，笔者将有专文论述。“青年士兵的特种教育”一节实际上谈的是普通士兵的学习文化知识问题，以小见大，在当时的历史环境下，红军队伍能够如此重视普通士兵的学习，不仅使得红军成为了一支学习型的部队，而且为中华民族的扫盲运动做出了极大贡献。不知后来的共和国将军们又有多少是得益于此项政策才由睁眼瞎成长为能谋善断的一方将帅的?!针对废止肉刑问题，所谓肉刑，其实就是指打骂体罚士兵。时至今日，在个别部队仍然存在这种情况，从上级下发的通知中就可见到。当时的红军是如何解决这一问题的，这对于今天来说或有启发。
《决议》首先指出了用肉刑的危害，即造成跑兵现象。在今天来说，在明知道服役期只有两年的情况下，个别单位仍需要担心怕兵跑了，不能不说这是部队内部关系不正常的表现。接着《决议》指出了肉刑的历史渊源及废止理由。其次《决议》提出了纠正的方法：一是坚决废止，二是加大说服精神和自觉遵守纪律精神的提倡。对于打骂士兵现象，目前仍有少数官兵不能正确对待，他们认为兵不打不成器。原因就在于文中所说废止肉刑后，不可避免短期内会带来不良现象的增加。但《决议》开出的方子是加大说服精神和自觉遵守纪律精神的提倡。对此，可能那些对打骂现象心有赞同的同志会嗤之以鼻。但后来的历史事实告诉我们，废止了肉刑的红军，战斗力非但没有减弱，反而越战越强。而没有废止肉刑的国军，则是内部关系紧张，在听到红军的大喇叭广播后，竟然就会有人曳枪而来，这两种现象，不能不发人深省。针对红军当时伤兵问题，《决议》同样给出了足够的重视，并提出了相应解决办法。最后，《决议》明确了军事系统与政治系统之间的关系问题，捋顺了“古田会议”召开前的军政关系，从而实现了军政一加一大于二的效果，最终使得这项制度一直贯彻至今依然行之有效。
综上所述，《古田会议决议》是中共建军史上的一次开天辟地的会议，正因为《古田会议》精神的贯彻执行，才使得当时的红军部队得以脱胎换骨于旧军队及乌合之众，成长为无往而不胜的人民军队。
第五篇：培训班学习心得体会
培训班学习心得体会
培训班学习心得体会
4月16日，xxxx县委举办了为期一天的全县乡镇党委书记培训班，省委常委、县委书记王君正及县领导xxxx、xxxx分别作了辅导报告。通过培训学习，我深感培训时间虽短，但培训学习非常紧凑；辅导领导安排虽少，但培训学习内容丰富；直接对乡镇党委书记培训，体现了xxxx县委对乡镇基层工作的高度重视和对基层干部的关心关爱。
学习县委领导讲话，领悟精神实质，我在心灵上得到洗礼，思想上得到升华，工作上得到推进。充分认识到作为乡镇党委书记必须首先做到理论上的成熟，固守政治成熟基础，把“全心全意为人民服务”作为一切工作的出发点，把“让人民群众生活得更加幸福”作为一切工作的落脚点，以抓铁有痕、踏石留印的狠气搞好农村各项工作。当前，结合第二批党的群众路线教育实践活动，就是要求我们要贯彻好习总书记提出的“三严三实”，即严以修身、严以用权、严以律已、谋事要实、创业要实、做人要实；“五个准确把握”，即总体要求、实践载体、重点对象、组织指导原则、县域治理特点和规律；“五个更加注重”，即更加注重发挥群众积极性、更加强化问题导向注重解决实际问题、更加注重严格要求、更加注重衔接带动、更加注重分类指导。按照xxxx县委要求，基层干部工作要“三在”，即岗位在村、重在服务、责在连心；做到“六个表率”，即善于学习做解放思想的表率、勇于实践做促进发展的表率、敢于突破做开拓创新的表率、深入基层做服务群众的表率、以身作则做廉洁奉公的表率、修身养性做高尚道德的表率。以实际行动把灵魂置于高处，争做焦裕禄式好干部。结合此次培训学习，试从乡镇基层党员干部讲原则、讲道德、讲品格、讲团结四个方面谈点学习体会：
第一 讲原则是党员干部安身立命的基石
当干部必须要讲原则。俗话说没有规矩不成方圆，人不讲原则不知其可也。原则问题从人的三观而来，三观是一个人的思想总开关。对于原则性问题一定得坚持，对待原则问题必须是非分明，黑白分明，对错分明，善恶分明，忠奸分明......中国正在努力建设和谐社会，我理解和谐社会就是和而不同，这个社会越来越宽容包容了，故而大家有不同的兴趣爱好不同的个性特征但能和谐相处。而小人则是同而不和，比如指鹿为马者，只追求形式上的一致性，但背地里离心离德，七咕隆八翘的。这些就是不讲原则的表现。
有人认为说讲原则是空话套话，其实不然。原则就是我们做人的底线，就是一把尺子，我们可以不崇高，但是我们最起码可以做到不无耻。就象一些人没学过法，但他也没违法，那为什么呢？因为凡是道德范畴内允许的事儿一般也就是法律许可的事儿。所以讲原则亦是如此，讲原则就是讲党性，而讲党性就是讲人性，只要你说人话做人事，莫一当干部就忘乎所以然，眼里只有官帽官位官权官威，而没有人性了，那你也就到头了。一个车能跑多快的速度不取决于发动机，主要取决于它在什么速度时能操控稳控；而一个人能当多大官则取决于他什么位置上会忘形，会忘记自己是个“人”。
世间万理莫不相通，所以有举一反三，触类旁通，一法通百法通。讲原则就是在原则性问题上坚持良心，坚持做人的底线。何为原则性问题，事关大多数人利益的事，关乎社会整体利益，关乎xxxx全局和地方发展利益的事就是原则性问题。古语说：国家，公器也。那么，作为干部你要时刻记住你不是属于你一个人，你是属于你所服务对象的，是属于全体人民的。所以邓小平说他是中国人民的儿子。因此你的体力、脑力、智慧、心血、汗水等等都是要为全体人民服务的，而不是为你个人的快乐服务的，不是为你的家庭、家族、亲戚、朋友、战友、同事、老乡等服务的。讲原则就是要在其位谋其政，坐在这个位子上就要担当责任完成任务，做一天和尚撞一天钟，你得把钟撞响。
苏共亡党启示录中说：勃列日涅夫总书记请他母亲参观其金碧辉煌的办公室和住宅后，他母亲对得意洋洋的他担忧地说：“共产党来了你可怎么办啊！”可能是一个笑话，但说明了当时的苏共已蜕变为人民的剥削阶级而非个别人的贪腐，故亡党并使国家的发展受到阻滞。我们中国共产党人当然会居安思危，未雨绸缪。
王君正书记强调，春江水暖鸭先知，创建服务型政府乡镇干部最先知，我们中国共产党从打天下治天下的革命党到现在全心全意为人民服务，并以服务和管理为主要职能的服务型政府和执政党，必须认识到领导干部是辖区人民的仆人，是苦差事，很多时候要“五加二”、“白加黑”。
所以说讲党性讲原则是干部安身立命的基石，如果不讲原则，私心杂念重，别人瞧不起你，尤其是那些不给好处不办事，给了好处乱办事的人，你给人家办了事人家还在背后呸你。习总书记讲过当个人感情同党性原则，私人关系同人民利益相抵触时，必须毫不犹豫站稳党性立场，坚定不移维护人民利益，即使被人指为无情无能也在所不惜，不为所动。不能做墙上一棵草风吹两边倒奉无原则人情的老好人，因为“乡愿，德之贼也！”
第二 讲道德是党员干部稳定发展的前提
“德为才之帅也！”这句话我们听了千万遍，意思就是说道德品质是党员干部稳定发展的前提，再通俗点讲就是你德性好才能安安稳稳端一辈子公家的饭碗，否则你不讲道德，上错床、拿错钱、表错态，你的干部生涯也就结束了，甚至还会背负上其他的惩罚。
党选拔任用干部的标准和原则是德才兼备，以德为先。我们常说德才兼备是极品，有德无才是正品，无德无才是废品，有才无德是危险品。
乡镇党委书记是农村干部，必须认识到道德对于三农工作的重要性，在城县可能管理上以法律为主要手段，在农村因为是熟人社会更须注重道德人情、宗族面子等，因此道德的感召力在乡镇工作中尤为重要。我们也得预防那些沽名钓誉的伪善和伪道德。《荀子》说：“口能言身能行，国之宝也；口能言身不能行，国之才也；口不能言身能行，国之用也；口言善身行恶，国之妖也。”大到国家建设，小到地方发展，各行各业最怕的就是那种“口言善身行恶”者，这些人常常嘴里说一套，背里行一套，言行不一致，表面上说好听话，背地里办龌龊事。人格的破产只需做一件事，就是不讲道德。不讲道德就是不要脸了，在城县这样子以后可以换个地方继续做，在农村这样子你就全完了。政客与政治家的区别就在于是否讲道德。政客为了选票眼中只看到会场上摇旗呐喊的成年人；政治家心中却必有一个6岁的儿童；政客把职位当成为个人牟利的工具，把自我放在第一，政治家心中考虑的却是江山、社稷、国家，唯独没有他个人的进退得失荣辱沉浮；政客个人生活丰富多彩且充满激情，也就是现在说的潇洒，政治家却没有私生活可言，因为他把自己的绝大部分已经献给了工作，正如焦裕禄。
第三 讲品格是党员干部能走多远的关键
毛主席说人总是要有点精神的。我理解，这个精神就是有追求，有目标，有方向。当然，这个追求得有一定品格的，不是吃喝玩乐等庸俗消极的追求。
马克思主义哲学说物质第一性意识第二性，物质决定意识，同时意识对我们改造世界起能动作用。邓小平就号召大家解放思想，把意识的能动作用发挥到最大限度。有句老话说的好，只要思想不滑坡，办法总比困难多。
思想是内因，思想是源头，只有思想上有了品格，人才更高尚，才会像毛主席说白求恩是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
一个党员干部有什么样的品格和追求很重要，因为心有多大舞台便有多大。我记得有句话是这样讲的，要注意你的思想，思想会变成你的语言；要注意你的语言，语言会变成你的行为；要注意你的行为，行为会变成你的习惯；要注意你的习惯，习惯会养成你的性格；要注意你的性格，性格会决定你的命运。
再看一些品格高尚的领导人的典型。
一个是朱镕基在就任总理时说的一段话，虽过去十几年了我仍记忆犹新，他说：“不管前边是地雷阵还是万丈深渊，我都得义无反顾、一往无前、鞠躬尽瘁、死而后已。”
温家宝说他每天睡不着觉时想的六句话，一是左宗堂23岁时在新房门口贴的一幅对联：身无半亩，心忧天下；读破万卷，神交古人。二是屈原《离骚》中的诗句：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。三是郑板桥的《竹》：衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声；些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。四是北宋大儒张载的座右铭：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，开万世之太平。五是艾青在1983年写的诗句：为什么我的眼中常含泪水，因为我对这土地爱得深沉。六是德国哲学家康德在《实践理性批判》中所写且死后刻在墓碑上的:有两种东西我对他们的思考越是深沉和持久,他们在我心中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异不断增长,这就是头顶的星空和心中的道德定律。
习近平说学焦裕禄四点：一是“心中装着全体人民，唯独没有他自己”的公仆情怀；二是凡事探求就里，“吃别人嚼过的馍馍没味道”的求实作风；三是“敢教日月换新天”、“革命者要在困难面前逞英雄”的奋斗精神；四是艰苦朴素、廉洁奉公、“任何时候都不搞特殊化”的道德情操。王君正说学彭光敏的话：一名普通共产党员，长期战斗在基层，扎根一线，心系群众，立党为公，执政为民，廉洁奉公，无私奉献，积劳成疾，以身殉职的事迹感人至深，震撼人心。用笃实书写年华，用坚守书写责任，用工作书写荣光，是广大干部学习的榜样。因工作关系我与彭光敏也认识，我会永远在手机上存她的电话号码，并用以激发自己砥砺前行。
第四 讲团结是党员干部走向成功的保证
俗话说的好,要想猪圈倒除非猪拱猪。实事求是的说，一个班子的一班人都是一条绳上的蜢蚱，都是一荣俱荣、一损俱损。在竞争同一职位时两个人可以八仙过海各显神通去展示自我，但一旦尘埃落定班子一成立就是一个整体了，必须得团结协作步调一致，真正做到心往一处想、劲往一处使，团结一班人、拧成一股绳。
为什么要这样做？因为若闹内讧，导致工作搞不好，任务完不成，群众和领导肯定不高兴，那么你那些搞不团结的人，首当其冲是要被清除出局的人，这个道理非常浅显明白。
作为乡镇党委书记如果不能正确坚持民主集中制，不能很好地执行党委集体决策和集体议事规则，也会造成一言堂。因此，作为正职而言应该做到：一是统揽不包揽。即要统揽全局，又不能一竿子插到底包打天下。二是善断不独断。该拍板时要果断拍断，但不能不听副职意见一意孤行。要集思广益，择善而从，不跳“独舞”，跳“集体舞”。三是信任不放任。对副职的工作也不能不管不问，要适时以合适的方式予以支持和关心。四是大度不失度。与副职尤其是与自己有不同兴趣爱好、不同个性特征的同志一道工作时一定要大度，断不可失度，避免挫伤其它同志工作积极性。要有民主作风，有大局观念，要善于团结同志，包括团结与自己有不同意见的同志一道工作。
习近平同志说，做领导工作本来．就是“苦差事”，很多时候要“五加二”、“白加黑”，想舒舒服服的就不要当领导干部。要想清楚再参加革命，战争年代入党是要掉脑袋的事情，不得不想清楚了再参加。现在也是这样，要进入公务员队伍得想清楚再来，没想清楚就别进来，没想清楚进来很容易迷茫、很容易迷路。想当官就不要发财，想发财就不要当官。现在，想发财有正路，去经商就是了，合法经商、依法纳税，很多人不是创业成功了吗？百万富翁、千万富翁、亿万富翁不都有吗？那个是光荣发家。当个贪官，整天提心吊胆，幸福感也确实不高，而且很容易得心脏病，睡不踏实啊！稍微有点风吹草动就在那儿打颤。天网恢恢，疏而不漏。最后，钱怎么拿进去的就怎么吐出来，只是当了个保管员。领导干部的权力是人民赋予的，只能用来为人民谋利益，绝不能把它变成牟取个人私利的工具。权力就是责任，权力越大责任越大。王君正书记讲干部的标准分为三大类：一流的干部能创造性地开展工作；二流的干部是照搬照抄；三流的干部是“歪嘴和尚”念错经。我们都应争当一流干部。现在我们有些党员干部在矛盾面前畏缩不前，在困难面前悲观失望，在诱惑面前不能保持应有的纯洁以至腐败堕落，说到底就是理想信念出了问题。所以必须在改造客观世界的同时也改选我们的主观世界，坚定不移地沿着中国特色社会主义方向勇往直前。
全心全意为人民服务，我们每位共产党人都应终生为之奋斗。做到牢记宗旨，不辱使命，心系人民，也才能真正体现我们位卑未敢忘忧国的乡镇干部价值！
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