弟子规心得3

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第一篇:弟子规心得3

学习力行《弟子规》,感受传统文化经典

“弟子规,圣人训,守孝悌,次谨信……”我读着清代文学家李毓的作品《弟子规》,心潮澎湃,深受教育。

《弟子规》共分八个部分,首先《总叙》篇为我们介绍了《弟子规》正文七个部分的题目。《孝》篇告诉我们如何孝敬父母;《悌》篇告诉我们要尊敬长辈,与兄弟和睦相处;《谨》篇向我们端正了日常行为,要有一个好习惯;《信》篇教育我们要诚信待人。《泛爱众》篇让大家知道要爱护所有群众,不分贫富;《亲仁》篇告诉我们必须要仁义,否则人品不好;《学文》告诉我们要好好学习,要有好的学习计划、态度。这就是古代学生的“日常守则”。

弟子规总序开篇是这样教育我们的:弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信。泛爱众,而亲仁。有余力,则学文。它从人之根本出发,教育我们要从这几个方面对自身进行德行的塑造。首孝悌,就是说做人首先要心中有爱,要孝敬父母。一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话,那么他就丧失了做人的根本,对长辈、对领导、对同事、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重,他所做的事情也就很难得到认同。次谨信,告诉我们做人要谨慎,要讲信用,也就是要诚信为本。小到一个人、大到一个企业,如果不能诚实待人,那么他依靠什么立足社会呢?泛爱众,而亲仁。有余力,则学文。意思是和大众交往时要平等仁和,要时常亲近有仁德的人,向他们学习,以上这些事是学习的根本,非做不可。如果做了还有余遐,还要学习一些其它方面的知识充实自己。这是教育我们如何待人处事、如何学习,要经常学习别人的长处,来弥补自己的缺点,从各个方面来约束自己,提高自身的素质和修养。

学习了《弟子规》,就是要把圣人教诲贯彻到生活中,落实到一言一行中。学习《弟子规》,我想不仅是一个提高个人修养的过程,更是一个思想升华的过程。爱周围的人,爱这个世界。只有这样,这个社会才会变成和谐的社会。

学了《弟子规》之后我明白了不少道理,面对它我有一种相见恨晚的感觉,其中的 “入则孝”、“出则悌”、“谨”、“信”、“泛爱众”、“亲仁”、“余力学文”组成了一个完整的道德系统,其核心是做人的“道” 和“德”,就是通常说的“道德”。在学习《弟子规》的同时我也反复拜读了蔡礼旭老师的《幸福美满的人生》这一宝书,越读越感到它的确是人生智慧处世宝典。蔡老师的“道”是超越时空的大自然运行法则。“德”是教导人类如何顺从大自然的法则,不违背做人的原则。其精髓是父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信这五伦关系。它教我们如何修身,按修身、齐家、治国、平天下的次第,不修身就不可能齐家、治国、平天下。

中国是具有五千年灿烂文化的文明古国,知恩图报,尊 老爱幼,待人诚恳……这些优良的传统从古至今都为人所熟知,翻开《弟子规》一读,就仿佛置身于文明当中,置身于做人的伦理大道当中。

百善孝为先。行孝是为人子的本分,但我往往注重以大行而实孝,却不曾注重细小。而《弟子规》恰恰就告诉我们行孝必须从细小入手,要做到孝心常在,而非一时之念想。

“恩欲报,怨欲忘,抱怨短,报恩长。”这些足以让我心悦诚服,古人云:“受人滴水之恩,当以涌泉相报。” 《弟子规》让我们知道感恩。感恩给我们生命的人、感恩给我们知识的人、感恩给我们衣食的人、感恩给我们住所的人、感恩曾经批评过我们的人。将别人的爱永记于心,把别人的美德汲取。完善自己,感动别人。

第二篇:《弟子规》心得

传统文化学习心得体会

联社营业部牛钰

近期,我们联社营业部组织全员学习了传统文化中的经典之作《弟子规》。通过学习传统文化,一方面教育我们要从人之根本出发,从这几个方面对自身进行德行的塑造;另一方面教育我们如何待人处事、如何学习,要经常学习别人的长处,来弥补自己的缺点,从各个方面来约束自己,提高自身的素质和修养。

读了《弟子规》之后,我才发现,以前自己习以为常或自己认为对的言行,原来都这样或那样地存在着不足。

学习了《弟子规》,就是要把圣人教诲贯彻到生活中,落实到一言一行中。我想不仅是一个提高个人修养的过程,更是一个思想升华的过程。其中的 “入则孝”、“出则悌”、“谨”、“信”、“泛爱众”、“亲仁”、“余力学文”组成了一个完整的道德系统,其核心是做人的“道” 和“德”,就是通常说的“道德”。“德”是教导人类如何顺从大自然的法则,不违背做人的原则。其精髓是父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信这五伦关系。它教我们如何修身,按修身、齐家、治国、平天下的次第,不修身就不可能齐家、治国、平天下。百善孝为先。行孝是为人子的本分,但我往往注重以大行而实孝,却不曾注重细小。而《弟子规》恰恰就告诉我们行孝必须从细小入手,要做到孝心常在,而非一时之念想。

“恩欲报,怨欲忘,抱怨短,报恩长。”这些足以让我心悦诚服,古人云:“受人滴水之恩,当以涌泉相报。” 《弟子规》让我们知道感恩。感恩给我们生命的人、感恩给我们知识的人、感恩给我们衣食的人、感恩给我们住所的人、感恩曾经批评过我们的人。将别人的爱永记于心,把别人的美德汲取。完善自己,感动别人。

学习的过程就是一个认同的过程,而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如,我们学习《弟子规》,背诵下来应该是很容易的事情,但是真正对一个人产生有益的影响,那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则,在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了《弟子规》,就是要把圣人教诲贯彻到生活中,落实到一言一行中。

学习传统文化,我想不仅是一个提高个人修养的过程,更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说,是十分必要的。爱周围的人,爱这个世界。只有这样,这个社会才变成和谐的社会,这个世界才变成和谐的世界。

第三篇:弟子规心得

2014.3.12学习弟子规心得

很感谢各位领导能给我在冠卓集团中发展的机会,加入这个和谐的大家庭里,让我感受到了满满的正能量。刚毕业不久的我,涉世不深,经验不多,对于接手的新工作,刚开始也杂乱无章没有头绪,但是在同事们的帮助下,我很快融入到了这个集体中。我想,一个发展速度飞快的企业,离不开一个和谐的团队,离不开每一个员工的努力,更离不开带领其发展的指导思想:《弟子规》。

做事之前先要学会做人,说的容易,可是做起来谁又真正能够严于律己呢?习惯成自然,良好的习惯会铸造一个优秀的人。这是我第一次接触《弟子规》,感觉它就像位老师一样教导我平时养成良好习惯的重要性,例如我们的穿着要规整,坐姿站姿要有朝气,饮酒不宜过度,这样在与人交往的时候才会给人以稳重、谨慎、信任、不让人厌恶的感觉,使他人愿意与我们交往合作。《弟子规》让我更加注重在生活中的仪表和做事尺度。感谢企业文化《弟子规》带给我思想上的升华。

第四篇:弟子规心得

弟子规心得

依兰学校芮慧芸

老师们、同学们大家好:

新的一年即将来临,我们整理这一年的工作和学习,是否觉得有很多收获。在即将过去的这一年里,我校有许多班级用课余时间或早上大课间时间诵读《弟子规》,用行动为我校创设文化校园作出了示范,《弟子规》是中华传统文化的代表,我也在熏习《弟子规》,每每读到这些至诚、谆谆的教诲,我的内心总是充满感激。今天我很感谢学校领导给了我这样一个机会,在新春到来之际我们一起来分享《弟子规》给我们带来的心灵净水。

第一做人要懂得感恩。对一个人而言,应该报答的最大恩情是父母的养育之恩,所以《弟子规》第一章就是《入则孝》感恩之心体现在一个“孝”字上,“父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒”“父母教 须敬听 父母责 须顺承”,想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求,如果将它延续到我们的学习中,就是要求我们对老师的教导要用心听取,经常反躬自省,当面对批评时不是狡辩,不是对抗而是虚心接受。学习是我们每个同学的基本任务也是重要任务,认真听讲,不抄作业,充分利用一切时间积极学习,你就是在尽职尽责的完成孝道。你就在学习中得到了真正的实惠。同学们如果我们每个人都能以这种态度指导我们的学习和生活,无论你与同学相处还是与老师相处都是一个非常受欢迎的人。

第二待人接物要怀着恭敬之心,为人要谦虚。恭敬与谦虚是分不开的,没有内在的谦虚很难做到对人恭敬。“满招损 谦受益”、“虚心使人进步,骄傲使人落后”,虽然从小就念过许多这样的名言警句,但我们却没有意识到谦虚是一种品质,反而常常争强好胜,骄傲自满。想一想骄傲自满的确给自己带来了很多损伤,也让自己落后于别人一大截。在班级里与同学总是很难相处,关系不和睦,总是在抱怨不公平,这是为什么?因为人不可有傲慢之心,我行我素是营造和睦相处氛围的大忌。如果我们常以《弟子规》的教诲指导我们的言行,相信在自己能够很好的协调好与同学、与老师的关系,更加明了做人的道理。

第三要找准自己的人生目标。《弟子规》教人向善,长养人的德行,目的是让人活得有意义。而我也是通过学习《弟子规》明白和学到了做人的道理,人生是一个过程,过程如何很大程度上取决于你选择了一个什么样的人生目标。我们的人生目标是好好学习,好好做人,将来成为建设国家的合格人才,拥有幸福的人生。《弟子规》这样教育我们:“不力行,但学文,长浮华,成何人。不学文,但力行,任已见,昧理真。”是非常值得我们警惕的。作为学生学习知识是我们的本分,国家、社会为我们提供了这样好的学习条件,我们理应好好学习,如果只是来到学校虚度年华,嗜玩成性,任凭自己我行我素,这就是“昧理真”的表现,是无知愚昧。但拥有知识也不是我们骄傲的本钱,而是我们为这个社会服务的基础,我们时刻要克服“长浮华”的心理,我们心中要常念老师的教育之恩,他们是我们成长的基石,我们感谢他们。

所以在新的一年到来之际我愿与同学们以《弟子规》为鉴,相互共勉,相信一份耕耘一份利益,十份耕耘十份利益。懂得反省自己,时刻反省自己的言行,做一个真正无愧于心的人!

2012年12月24日

第五篇:弟子规心得

学习《弟子规》心得

《弟子规》是清朝康熙年间山西秀才李毓秀根据至圣先师孔子的《论语.学而》中“弟子入则孝,出则悌,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”的教诲编成的生活规范五大方面。

可以说《弟子规》五方面就是要我们以仁、义、礼、智、信为价值取向,其中仁是核心,义、礼、智、信是不同场合的不同体现。

而《弟子规》中的1080个字则是把五常“仁、义、礼、智、信”这样的大意落实到“温、良、恭、俭、让”这五个字,温就是温和、良就是善良、恭就是恭敬、俭就是节俭、让就是谦让。我觉得弟子规的教义一样可以延伸到现代企业管理中,从六个方面阐述了处事方法和行为准则,具体如下:

第一方面,孝悌(孝敬父母、友爱兄弟姐妹)。“百善孝为先”孝心是善良慈悲心的基础。在一个企业中只有员工做到孝悌才可能处理好与其他员工的关系,对最亲的人都不好,怎么能施仁于别人?有了家庭伦理才会有企业伦理。如果管理者和员工能把企业当成自己家一样相互尊重,相互关爱,那么这个企业怎能没有凝聚力? 孝悌引申的感恩文化,也是优秀企业文化的组成部分,有了感恩之心,我们企业员工的自我道德就会达到一种很高境界。

第二方面,诚信(谨慎、讲信用)。在任何时候都是塑造个人与企业品牌最主要的组成部分,“凡出言,信为先”这六个字确立的诚实、守信、正直的价值观,是企业文化精神层面的最重要的纲要之一。

第三方面,泛爱众(平等、博爱)。体现了“大爱无疆”的哲学理念,在企业内部要相互团结,相互学习、相互关爱,只有这样才能更好的搞好团结。

第四方面,亲仁(亲近有德行的人、向他人学习)。则要求管理者一定要心底无私、匡扶正义,有坦荡的胸怀才有浩然正气。要把员工的道德品质与工作能力放在同等重要地位来建设。这与“德才兼备,人尽其才,人人成才”是异曲同工之意。企业一定要正本清源,树立正气,“能亲仁,无限好,德日进,过日少”是和谐的保证,是树立企业良好形象的前提。

第五,余力学文(多余的时间和精力好好的学习有益的学问),是构建学习型企业,构建学习型技能型人才的企业文化要素。只有学习才能达到自信。“工夫到,滞塞通”,只有勤勉刻苦、努力学习才能做到“圣与贤,可驯致”。构建学习型企业也是现代企业文化中最重要的要素之一。总的来说,《弟子规》作为一本育人成人的启蒙书,对于塑造孩子的品行具有非常重要的作用,同时它在现代企业管理中对于加强企业内部管理也具有不可忽视的作用,对于提升单位团队凝聚力和向心力、增强单位员工责任感和主人翁意识、营造积极正面的工作环境和氛围、改善管理中的漏洞和员工的不良习惯有着积极的作用,学好《弟子规》,对于“知廉耻、明是非、懂荣辱、辨善恶,培养健全的道德品质”,具有重要意义。

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