依法治理“三非”活动,遏制宗教极端思想渗透习题

第一篇：依法治理“三非”活动,遏制宗教极端思想渗透习题

多浪农场中学依法治理“三非”活动，遏制宗教极端思想渗透练习题

1、民族团结教育活动中“三个离不开”是什么? 汉族离不开少数民族、少数民族离不开汉族、各少数民族之间也相互离不开。

2、“四个认同”内容是什么？

对祖国的认同、对中华民族的认同、对中华文化的认同、对中国特色社会丰义道路的认同。

3、“三非”活动是指什么？非法宗教活动,非法宗教宣传品,非法宗教网络传播。

4、做好宗教工作必须坚决铲除什么？

坚决铲除“瓦哈比”等极端思想渗透蔓延的土壤和条件。

5、对于宗教极端思想我们的态度是什么？坚决予以遏制和依法打击

6、“一反两讲”是指什么？反暴力、讲法治、讲秩序。

7、什么是“三态”？

工作常态、常抓不懈，调整心态、沉着应对，方法动态、把握住动。

8、“五个严禁”是什么？

严禁在学校传播宗教思想、发展教徒;严禁在学校设立宗教活动场所、举行宗教活动；严禁师生建立宗教团体和组织;严禁师生在校内外参加或组织参加宗教活动;严禁穿戴宗教服饰、佩戴宗教标志。

9、“吉里巴甫”问题的实质是什么？

其实质是政治问题，其背后是“三股势力”在意识形态领域的渗透。

10、抵制宗教向教育领域渗透的“两个不得”是什么？

任何人不得利用宗教进行妨碍国家教育制度的活动,任何组织和个人不得在学校进行宗教活动。

11、国家的通用语言是什么？ 汉语

12、新疆宗教极端思想的核心是什么？制造民族分裂和进行暴力恐怖活动。

13、反分裂斗争的“三个特性”是什么？长期性、复杂性和尖锐性。

14、影响新疆社会稳定的主要危险是什么？民族分裂势力及其活动。

15、什么是“三股势力”?暴力恐怖势力、民族分裂势力、宗教极端势力。

16、新疆“三史是什么?新疆地方史、民族发展史、宗教演变史。

17、新疆精神是什么?爱国爱疆、团结奉献、勤劳互助、开放进取。

18、“三爱一守”的内容是什么? 爱国、爱社会主义、爱教和遵纪守法。

19、民族团结教育活动中“四个人人”是什么？

人人讲民族团结、人人有民族团结的思想、人人懂得民族政策、人人做有利于民族团结的事。

20、民族团结和祖国统一对维护新疆稳定的“四个有利于”是什么？

①有利于民族凝聚力的提升和国家综合国力的增强。②有利于社会主义和谐社会的构建。③有利于民族团结和国家统一。④有利于边防和国家政权的巩固。

21、“四维护两反对”的内容是什么？

维护祖国统一,维护民族团结,维护社会稳定,维护法律尊严，反对民族分裂，反对非法宗教活动。

22、马克思主义“五观”是什么? 马克思主义“五观”是指国家观、民族观、宗教观、历史观、文化观。

第二篇：加强基层组织建设,夯实遏制宗教极端思想渗透的基础

加强基层组织建设，夯实遏制宗教极端思想渗透的基础

摘要：本文分析了新疆地区基层组织的建设情况，并且对新疆地区基层组织建设存在的问题进行分析，提出了加强新疆地区基层组织建设的方法，有效的防止宗教势力的蔓延。坚持以群教活动为基础，组织村干部和政委等，改善工作方式，提高人们的生活水平。

关键词：基层组织；宗教极端；措施

在新疆地区，进行基层组织建设的同时，应该强化极端组织的清除活动，提高基层组织的廉洁性，应该在工作中明确基层组织的主要任务，发挥出其作用，完善长效机制，推动基层组织的建设。

一、新疆地区基层组织建设工作的现状

新疆地区在进行基层组织建设的过程中，完全按照标准进行，提高了基层组织假设的质量，坚持责任到人，理清工作思路。

（一）完善基层组织建设的基础

在新疆基层组织假设中，坚持责任集中制，推动了宣传工作，实现了工作格局的制定，并且在人们的选举中，在村党支部中推选出有能力的人才，进行基层组织工作。

（二）完善安全保障机制，“去极端化”工作进展顺利

在新疆地区基层组织的工作中，牢牢把握“去极端化”的方针，对出现了极端主义的苗头及时的打击，基层组织可以收集各类线索，长期的跟踪，从而规范了当地的秩序。

二、新疆地区基层组织建设工作中的局限性

新疆地区的基层组织在建设中还是存在着政治敏感性不强的问题，而且对于上级的政策不能更好的领会，在工作中责任问题的划分存在一定的局限性，领导人员安于现状。在对于极端组织这一问题中，不能分清楚宗教活动和风俗习惯，导致了对极端宗教问题的警惕性不高的问题。

三、完善新疆基层组织建设，努力遏制宗教极端主义

（一）坚持群教活动，提高基层组织工作人员的能力 基层组织的领导人员在平时不仅仅要学习党组织方面的理论知识，同时也应该在实践中渗透这些理论知识，能够在工作中起到带头的作用，在平时应该通过定期的学习领会党组织纲领的内涵，让相关的骨干人员定期的培训基层组织工作人员，提高他们的责任意识和工作能力，并且应该去一些基层组织建设比较完善的地区参观和学习。

（二）完善工作的方法

基层组织人员应该通过对人们的寻访工作，找出在基层组织工作中存在的问题，多听取群众的意见，在工作中做好有条不紊，完善工作的思路，在平时的工作中，应该将工作细化，对各项工作分工应该明确，而且对民情及时的体察，将群众的问题记录下来及时的解决，每天都要做好相关的工作总结，并且应该将工作中的难点分析出来，把影响地区稳定的因素进行分析。

（三）努力提高务工人员的收入水平

在新疆地区，基层组织工作人员应该定期的调查民情，做好记录工作，对于那些弱势群体应该给予一定的帮助，进行资金的补贴，将一切人力、物力和财力充分发挥出来，提高人们的生活水平。在地区中，能够充分挖掘富余劳动力，对一些技术人员强化培训，让他们在工作中能够发挥出一技之长。现在网络技术比较发达，在对务工人员进行教育中，可以采用远程教育的方式，让他们通过观看视频的方式，强化对文化和道德的教育力度，使人们的就业观念更加的完善，（四）通过有效的宣传工作，强化干部与群众之间的联系

在基层组织工作人员中，应该通过宣传的方式，通过网络数据库建立信息管理系统，定期以“反对极端宗教主义”为主题开展各类宣传和讲座活动，可以通过党员的宣传工作，请一些声誉好的党员干部进行法制教育，提高人们的法制观念，将国家的宗教政策贯彻给群众，对一些信教的群众进行积极的引导。

（五）发挥基层组织的战斗堡垒作用

强化组织的核心作用，应该制定完善的工作方案，将工作的目标和主要的要求制定完善，对于基层组织人员出现的错误问题应该严格的惩处。建立统一的思想战线，组织人员应该统一思想，然后能够认清形势，在工作上应该完善执行力，在遇到事件后应该积极地处理，不能袖手旁观。在对重大事务决策中，应该把握好力度，应该听取群众的意见的基础上，制定完善的决策方案，通过召开党委会的方式，能够开展专题研究，在行动中应该进行各类应急训练，在面对恐怖和极端事件中才能够更好的处理。

（六）基层组织应该强化地区的文化建设

极端宗教主义在对其教义宣传中，是违背了我国的文化主流的，所以，基层组织在抵制极端宗教主义中，应该防止极端宗教主义的侵蚀，防止封建愚昧的观念侵蚀人们的内心，在地区内强化现代文化的建设，弘扬民族问题，在地区内应该建设和谐、健康的文化氛围。文化能够引领一个地区的发展，在新疆地区，可以通过建设具有新疆特色的民族文化，将新疆地区的文化精髓展现出来，并且在传统文化引领的基础上，可以突破传统文化，对于一些具有狭隘性的传统文化加以摒弃，对于那些封建的陋习清除，让群众能够感受到当地民族文化的魅力，明白中国传统文化的正统思想。在进行文化建设中，应该充分发挥出当地群众的主观能动性，通过集思广益的方式，实现民族文化的创新，在宣传民族文化中，应该以“去极端化”为主题，通过群众自编自导的文化形式，提高人们对民族文化的认同感。

结语：

在新疆地区，出现了极端宗教势力，他们通过宗教提出了一些反党、反传统文化的理论，对人们的生活和国家建设造成了不良的影响，同时也影响了地区的稳定和安全。因此，基层组织应该通过强化民族文化建设，发挥基层组织的战斗堡垒作用，通过有效的宣传工作，强化干部与群众之间的联系，提高人们的收入和生活水平，让人们能够自觉地抵制不良宗教势力的影响。

参考文献：

[1]周英杰.遏制“宗教极端”思想渗透 筑牢意识形态领域反分裂斗争思想防线[J].传承,2014,10:54-55.[2]杨华.做好基层信教群众工作 夯实遏制极端的群众基础[J].新疆社科论坛,2015,02:39-42.[3]鲁书勋.夯实沙雅县抵御极端宗教势力渗透的基础[J].新西部(理论版),2015,19:21-22.

第三篇：12月29日关于进一步依法治理非法宗教活动遏制宗教极端思想渗透工作的若干指导意见(试行)

时间：2014.12.29 地点：多功能厅 主讲人：王朝霞

学习内容：关于进一步依法治理非法宗教活动、遏制宗教极端思想渗透工作的若干指导意见（试行）

在新疆尤其是南疆地区“三非”活动频繁、宗教极端思想渗透加剧、暴恐犯罪多发的背景下，自治区11号文件的核心内容是什么？

答：依法治理非法宗教活动、遏制宗教极端思想渗透。影响新疆社会稳定的主要危险是什么？ 答：民族分裂势力及其活动。

依法治理非法宗教活动、遏制宗教极端思想渗透工作的基本原则是什么？答：依法治理，综合施策，齐抓共管，先行先试。依法管理宗教事务的要旨是什么？

答：保护合法、制止非法、抵御渗透、打击犯罪。公职人员、学校师生着装要求是什么? 答:公职人员、学校师生等要遵守职业、行业和校园基本着装要求。什么是“三非”活动? 答:非法宗教活动,非法宗教宣传品,非法宗教网络传播。什么是“三股势力”? 答:暴力恐怖势力、民族分裂势力、宗教极端势力。

第四篇：宗教极端思想渗透15种主要表现形式及苗头

宗教极端思想渗透15种主要表现形式及苗

头

（1）鼓吹除了真主以外，不信服任何人，公开抵制政府管理，歪曲、诋毁党和国家政策，损毁身份证、结婚证、户口簿等国家法定证件。

（2）妄断“阿拉里”和“哈热木”、将清真与非清真延伸到社会生活各个方面。例如：宣扬政府资助盖得法子是“哈热木”、办的学校是“哈热木”、给的家具是“哈热木”，内地企业生产的生活用品是“哈热木”等。

（3）歪曲和否定党和政府办的宣传媒体，宣扬和实施“不能看电视、听广播、读报刊”等。

（4）以维护宗教为由，追逐、辱骂、恐吓、殴打穿着时尚的群众。

（5）以“异教徒”、“宗教叛徒”、“民族败类”等，辱骂、排斥、孤立不信教群众、党员干部、爱国宗教人士。

（6）干涉婚礼中音乐、舞蹈等传统喜庆习俗，干扰他人穿婚纱、装饰婚车；干预办理丧事的传统习俗（哭、戴孝、过乃孜尔等）。（7）念“尼卡”重婚，或以三个“塔拉克”方式离婚。（8）自称信奉伊斯兰教，但又阻挠他人进清真寺，鼓动他人不进清真寺；在宗教活动中宣扬极端思想的；组织、煽动他人无正当理由跨清真寺参加宗教活动。（9）违反少数民族风序良俗，强迫或变相强迫他人做礼拜、封斋、留大胡子、蒙面、穿着吉利巴普服（蒙面罩袍）等。唆使、纵容未成年人学经、封斋。

（10）不与饮酒吸烟的亲朋好友、父母往来，无正当理由突然不参与正常社会交往，或采取辱骂、恐吓、殴打、伤害等手段强迫他人禁烟禁酒，损毁烟酒商店。

（11）带有政治目的，暗中或公开自助被我打击处理的危安犯罪人员亲属。

（12）干预麦西来普、踢足球、打篮球、歌舞比赛等文化体育轰动；利用群众聚集时机，进行非法“台币力克”活动、宣扬宗教极端思想的。

（13）恐吓、干涉他人合法经营，破坏娱乐场所和娱乐设施等。（14）利用语音声讯台、网络社交工具等新媒体进行非法教经、非法“台比力克”活动，制作、传播、下载非法宗教宣传品或暴恐音视频的。

（15）其他宗教极端思想外在表现突出的。

第五篇：“抵制‘三非’、去宗教极端化”承诺书

“抵制‘三非’、去宗教极端化”承诺书

本人现在此郑重承诺：

一、严守政治纪律，反对民族分裂，牢固树立反分裂反渗透斗争的意识、深入贯彻落实党的民族宗教政策，坚决反对民族分裂主义和非法宗教活动，维护祖国统一、维护民族团结。自觉践行“爱国爱疆、团结奉献、勤劳互助、开放进取”新疆精神。

二、坚决反对和抵制任何名义进行的一切暴力恐怖活动，坚决与暴力恐怖势力作斗争。认真贯彻执行自治区11号文件中的有关要求，对冒用宗教名义进行非法活动的苗头性、倾向性信息，要及时向上级部门报告，以便及时处理；对从事非法宗教活动的人和事，要勇敢地站出来，敢于制止和举报。

三、保证所有家庭成员和亲属不参与非法宗教活动、不接触极端宗教思想；保证所有家庭成员和亲属不收听、收看和传播非法反动宣传品，不在互联网等新兴媒体上传下载、制作传播有害信息和非法反动内容。

四、如果本人违反的上述承诺，将自愿接受组织处理。

承诺人：

年 月 日