学习《“两不牺牲”的庄严承诺》心得体会

第一篇：学习《“两不牺牲”的庄严承诺》心得体会

学习《“两不牺牲”的庄严承诺》一文——心得体会

今天秋雨送爽，我们文昌街道办事处组织我们全体机关班干部学习了《河南日报》7月10日的署名文章——《“两不牺牲”的庄严承诺》。文章贯穿着科学发展、和谐发展、绿色发展的主线，奏响了建设中原经济区，加快中原崛起、河南振兴的时代强音，通过学习结合我们的工作实际，激发了我们全体干部职工在焦作新区建设中的热情。增强了胸怀全局的历史使命感、责任感。

“两不牺牲”的庄严承诺是要求走一条不以牺牲农业和粮食、生态和环境为代价的“三化”协调科学发展的路子，这既是建设中原经济区的必然选择，更包含着河南胸怀大局的庄严承诺。要想透析这份承诺的内涵，体味这份承诺的分量，读懂这份承诺的价值，需要在中国、世界发展的立体背景下，在过去、现在和未来的战略时空中，全方位地审视河南、探究河南、谋划河南。

正是有了“两不牺牲”的庄严承诺，正是有了持续探索一条“三化”协调科学发展路子的不懈追求，正是有了“四个重在”的务实发展，中原经济区才上升为国之方略。

结合我们文昌街道的当地实际，农业是我们的传统产业，“两不牺牲”不仅是发展的底线更是我们的责任,要践行“两不牺牲”的庄严承诺，就必须准确理解和把握这一庄严承诺的内涵和使命。

“两不牺牲”是考验，加快转变是关键。要明确„两不牺牲‟是我们发展的底线，更是我们的责任，所以忠诚践诺要勇于担当。任何时候任何情况下，都要坚守耕地红线，确保粮食产量不减少，为国家粮食安全做出应有的贡献。

我们要用新型农业现代化发展成果践行“两不牺牲”坚持不断加快土地流转进度，积极发展多种形式的农民专业合作社组织，建立农产品加工企业与农民“风险共担，利益共享”的新机制，大力拓宽农产品市场，促进了农业生产的稳步发展。坚持在确保粮食种植面积的基础上，大力发展生态农业和观光农业，不仅加快了农民脱贫致富的步伐，也有效地保护了生态和环境，从而为践行“两不牺牲”进一步打牢了基础。

我们当前的新型农村社区建设是实践„两不牺牲‟庄严承诺的关键点和切入点，工作的推进过程中，办事处机关干部职工和农村基层党员干部的作用非常关键，唯有认认真真、扎扎实实地做，不断解放思想，转变作风，积极作为，通过新型农村社区建设，真正实现保粮、保环境的同时富农民、改善民生。最终实现节约集约用地，实现节能环保，实现碧水蓝天，实现科学发展。

第二篇：学习.十个不承诺心得体会

学习《十个不承诺》的反思

通过对十个不承诺的学习，我觉得，师德是教师的灵魂，是搞好教学的前提保证，是教师的立身之本。作为教师，我们要在日常教学中发挥模范表率作用，注意自己的行为举止，言谈风貌。教师的一言一行对学生都起着潜移默化的作用。因此，教师要从小事做起，率先垂范，做出表率，以高尚的人格感染人，以整洁的仪表影响人，以和蔼的态度对待人，以丰富的学识引导人，以博大的胸怀爱护人。只有这样，才能保证教书育人的实效，学生才会“亲其师”，“信其道”，进而“乐于学”。为此，本人就本期的工作作如下反思：

不发表违背党的路线方针政策和国家法律法规的言论。在教育教学工作中认真执行党的路线方针政策、认真学习党的基本理论、国家法律法规，培养学生正确的理想信念和政治信仰。

不讽刺、侮辱、歧视、体罚或变相体罚学生。教师体罚或变相体罚学生的现象，究其原因虽然是多方面的，但这种现象的出现肯定是不可饶恕的。在这个过程中，作为教师尽管有许多的无赖，但为了自身形象和整个教育的形象，我们应该正视眼前教育过程中存在的弊端(如评价方式)，坚持用正确的教育思想和方法去育人，以淡薄名利的正常心境来实现自己的教育价值。

不违规公布学生成绩名次及按成绩排座位。社会多以成绩论英雄，成绩好就是好学生，成绩差就是差生，被划为差生的学生多会自暴自弃。公布学生成绩和名次虽是一种激励，更是一种刺激，刺激得不好，学生可能就此自暴自弃，乃至走向犯罪道路。从以人为本的观念出发，义务教育阶段，学生成绩和名次就是不该违规公布。

按成绩排座位，很容易让学生产生误区，认为成绩好就是一切，这对他今后的成长非常不利。成绩只能代表你这一阶段的学习情况，并不能代表一个学生的综合能力。我们不能以成绩高低作为评判学生的惟一标准。恰恰相反，成绩仅仅只是一个方面，总结这二十几年的教学经验，我发现，学习成绩最冒尖的那些学生，毕业后并不一定是最成功的，往往那些成绩中等甚至当初成绩不怎么好的学生，取得的成就要更大一些。

金中小学：史开廷

2011年12月

学习《十个不承诺》的反思

通过对教师十个不承诺的学习，我觉得，在教学中不能浓妆异服上课。我们不应否认，在今天这个社会分工越来越细致，职业规范日趋严密的时代，一个人如何穿着，其实并不完全是私生活范畴的事情，也有其社会性、公共性的一面；换言之，人们的衣着，既要为个人而穿，也要为他人、为社会而穿——使其成为展示社会形象、沟通人际，乃至实现发挥其独特社会功能的一种文化载体，比如警察为执法而着装，商家为顾客而着装等等。

因此，把着装的社会性要求简单地视为“约束个性”，我认为是不够恰当的——既然生活本身就是社会化的，穿衣自然少不了相应的社会性内容，所以，任何时候身份的装束都是一个人赢得社会尊重、人际和谐的重要礼仪规范。

具体到教师职业，情况更是如此，如果我们承认教育是一种具有强烈公益性质，并且肩负着传承文明的重要社会使命的行业的话。可以说，教师的着装不仅是穿给自己的，更是穿给学生、穿给教育本身的，所谓“为人师表”、“言传身教”就是如此。不难想象，在郑重的课堂之上，如果老师们穿戴得过于张扬、“暴露”，会给心智尚不完全成熟的青年学子带来怎样的“身教”效果？实际上，也正是基于这种认识，人们会说，“教师着装也是教育环境”。

教师应当如何穿着，并非只是一己私事，还需与其具体的职业性质结合起来，掌握一个恰当的分寸、尺度，也即应该在尊重教育对象、契合教育规律的前提下，做到衣着个性与教育规范、个人形象与职业形象的有机统一。

金中小学：史开廷

2011年7月

关于十个不承诺的学习反思

金中小学：史洪林

在教学实践中，我们不能请学生代批作业和试卷。这是十个不承诺的具体指示，新课程改革形势下，作业批改的方式方法越来越呈现多样化。但教师部分学科的作业，一味让学生代批，既违背了教学常规的要求，是对学生、对工作不负责的表现，也是对教师自己不负责的表现，应当受到良心的谴责和自责。这种情况的存在，不仅不利于教师对学情的了解，同时也加重了学生的负担，应当旗帜鲜明地予以反对和制止。

课堂上不使用移动通讯工具。部分教师在上课期间随意接打电话或收发短信的现象已经比较普遍，不但影响了教学秩序，也在学生中间带来严重的负面影响，可谓遗害无穷。

首先是破坏了课堂秩序，降低了教学质量。课堂是施教授学的最直接的平台，在这短短的40分钟内，老师将围绕“教学内容”这一主线，通过生动的讲解，吸引学生的注意力，激发其思维态势，形成一个教与学互动的良性氛围，从而提高教学的质量。试想，如果教师的思维一旦被手机声打断，被手机里告知的事情干扰，又怎么能将课堂内容持续、连贯地传授给学生呢？更不用说占用几分钟甚至十几分钟来电话处理那些突如其来的事端了。学生们的思维也因老师的中断而停止，注意力必将随之转移，又怎么能达到预期的学习效果呢？

其次是漠视学生尊严，影响了师生关系。在教与学互动的过程中，教师因手机铃声而骤然停下来，以一己之私影响整个课堂内容的正常进行，是对教育本身的不尊重，更是对教育主体——学生的不尊重，是对学生尊严的漠视和践踏。按照师生平等的原则，教师可以任意接打手机，那学生呢？如果都效仿老师、各自为政，那课堂还能称其为课堂吗？话又说回来，一个破坏课堂秩序，无视学生尊严的老师，怎么能赢得学生的爱戴和尊敬，又怎么能建立起良好的师生关系呢？

2011年7月 关于十个不承诺的学习反思

金中小学：史洪林

通过对十个不承诺的学习，我觉得，自由散漫是不行的，不利于培养严谨的学风。作为人类灵魂的工程师，教师无疑是学生学习的榜样。尤其对涉世未深的孩子来说，老师的一言一行，都将对其以后的学习及生活产生不可估量的影响。在课堂上，学生学到的不仅仅是科学知识，还有学习过程中产生的诸如学习方法、学习态度、学习作风等一系列问题。一个行为拖沓、自由散漫的老师，耽误的不仅是学生课堂知识的掌握，更错过了把学生培养成一个方法高效、态度端正、学风严谨的自发学习、自主应用的主体的最佳时间，其危害甚莫大焉！

不从事有偿家教和未经学校批准在外兼课。教师应该充分利用课堂的45分钟时间，按照教学大纲的要求，由浅入深地授课。如果学生没有听懂，那是老师课前没有很好地理解教材，或者是授课方法有问题，不应该通过课外收费补习来解决。

本人认为，如果教师在课堂上不抓紧时间精讲，下课后去赚钱，就必然分散在课堂上授课的精力，也使得学生在课堂上注意力不集中，课外去补习，这样既浪费了教育资源，也加重了家长的负担。

不向学生及家长推销教辅资料及商品和向学生乱收费。我认为，在职教师从事有偿家教，代订、代购、兜售教辅资料，严重损害了教育和教师的形象，违背了师德的基本要求，淡薄了教师对本职工作的责任，加重了学生课业负担和家长的经济负担，异化了纯洁的师生关系，破坏了教育公平，对教育行风建设将造成严重的负面影响。不向学生及家长索要或变相索要钱物。本人从教以来，严于律己，清正廉洁，从不以庆祝各种节日为名，向学生和家长索要钱物或进行各种摊派。不向学生暗示索要纪念品、慰问品。

教育质量的关键是教师质量。教育的发展，成也教师，败也教师。现在不少学校大楼很漂亮，各种设备都很先进，但更重要的还是老师的质量。抗战时的西南联大，破破烂烂的，但却出了很么多高端的人才，就是因为有高质量的老师，这些老师都有忧国忧民、救国救民的热忱，有好的风气。人之为人，就是要有正气。

2011年12月

学习《关爱学生、尊重学生呢人格的要求落实好不好》

学习反思

金中小学：史洪林

通过对关爱学生、尊重学生呢人格的要求落实好不好的学习，我觉得我的政治思想意识不够强。不善于培养自己从政治的角度来观察、分析问题，认识事物只停留在表面，未看本质，对事物的理解不够深刻、不够全面。

宗旨观念不够牢固。我有时对待学生和自己的同事不能始终保持热情的态度，尤其当手头工作稍多,稍忙时，存有“事不关己，高高挂起”的思想，以至自己为学生服务、为同事服务的公仆意识淡化，没切实做到为群众所想，为群众所急。总觉得自己是一个基层的老师也干不了什么大事,没有深刻理解“全心全意为人民服务”的宗旨，以至于为群众服务意识的淡薄。“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来到群众中去”的实质，表明坚持任何时候都要以群众满意不满意作为自己得失的衡量标准，而我却忽略了群众的想法，这是工作中缺乏耐心的根本原因。“一切为了群众”是要求我们真正做到全心全意为人民服务，拿出百分之百的热情对待每一个学生，每一位同事，做到树立党员一面旗的良好形象。

业务知识不够钻研。对待工作不够主动、积极，只满足于完成领导交给的任务，在工作中遇到难题，不善于思考，动脑筋。对业务知识的掌握不够重视，缺乏一种敬业精神，认为自己已有的一些业务知识可以适应目前的工作了，在工作中遇到繁琐、复杂的事情，会抱有可拖就拖的心态，今天不行，就等明天再说，对问题采取逃避的方法，认为“船到桥头自然直”，不是自己力求寻找对策，而是等待办法自己出现，虽然感到有潜在的压力和紧迫感，但缺乏自信心，缺乏向上攀登的勇气和刻苦钻研、锲而不舍、持之以恒的学习精神和态度。没有深刻意识到业务水平的高低对工作效率和质量起决定性作用。一方面,缺乏敬业精神，在实际工作中常常得过且过,在业务方面存有依赖性，认为领导会有具体的指示，我不用先急着干，害怕自己先做做不好，反而招来非议。自己没有一整套学习业务知识的计划，所以在工作、学习中比较盲目。另一方面，缺乏创新精神。对已经成为一种传统的教学模式很依顺，不太动脑筋去创新尝试，不够大胆，害怕失败。

2011年7月10日

教育为学生健康成长服务的观念强不强的反思

金中小学：史洪林

通过对教育为学生健康成长服务的观念强不强的学习，我觉得在学生的健康成长方面，我的工作作风不够扎实。工作时间久了，没有新鲜事物出现，会有一种厌倦的情绪产生，对待工作有时抱有应付了事的态度，没有做到脚踏实地，总想在工作中找到捷径，最好不要花费太多的精力可以把事情做好。有时除了自己必需完成的以外，可以不做的就不做，省得惹祸上身。做事情只安于表面处理，方法比较简单，没有创新精神，工作作风还不够扎实，对问题不作深层次的分析，思考不深刻，有时还会把工作作为负担，却没有注意到工作方法的完善会给自己的工作带来动力。改进措施：

1、进一步加强政治思想观念，增强公仆意识。加强政治理论学习，不断用马克思、恩格斯、列宁、毛泽东关于人民公仆的理论改造自己的世界观、人生观；重要的实践在于认清职责，立足本职，老老实实、本本分分为群众做实实在在的事情，真正把本职当作自己的任务和使命。

2、加强自我改造，提高综合素质。文化修养是人们为掌握和运用文化艺术及一般知识所进行的努力学习，以及所达到的一定素养或水平。我要努力刻苦地学习科学文化知识和专业知识，使自己成为工作中的内行专家.目前对我而言，最大的问题是要加强业务学习，学习有利于提高我们的知识水平、增强做好工作的本领。只有狠下决心，提高对学习业务知识重要性和迫切性的认识，自觉、刻苦地钻研业务，务实基础，灵活运用合理的方法和措施，热爱本职工作，干一行爱一行，虚心好学，遇到问题多看多问多想，多向周围的同志请教。同时我要加强文化艺术修养，使自己更全面地发展、提高创造力和审美能力，培养想象力和创造力。树立起良好的道德风范。为广大师生做出表率，切实做好教书育人工作。

3、剖析自己，虚心接受，更快进步。我知道严于剖析自己，需要一些勇气和信心，但它是对自己高度负责的一种表现，剖析自己的过程是正确认识自己、深刻认识问题的过程，是自重、自省、自警、自励的具体行动，也是对自己的实际考验。我也知道正确认识自己特别是正确认识自己的缺点错误是很不容易的。我觉得我不能就滞留于现状，我要做到真正剖析自己，要为自己定好位。我必须正确地对待老师们提出的各种意见，从群众意见中看清自己平常没有察觉或没有引起重视的缺点和不足，虚心接受群众的意见和建议，解决问题，只有这样，我才能使自己更快地进步。

第三篇：学习十个不承诺心得体会

学习十个不承诺心得体会

一、不发表违背党的路线方针政策和国家法律法规的言论。

二、不讽刺、侮辱、歧视、体罚或变相体罚学生及驱赶学生出教室和用不文明言行对待学生家长。

三、不违规公布学生成绩名次及按成绩排座位。

四、不缺课、迟到、早退、无教案和浓妆异服上课。

五、不敷衍批改作业或请学生代批作业和试卷。

六、不洒后上课、课堂上吸烟和使用移动通讯工具。

七、不从事有偿家教和未经学校批准在外兼课。

八、不向学生及家长推销教辅资料及商品和向学生乱收费或以家长委员会名义变相乱收费。

九、不向学生及家长索要或变相索要钱物和借婚丧喜庆事宜敛财。

十、不参与黄、赌、毒等有损教师形象的活动

通过对十个不承诺的学习，我觉得，师德是教师的灵魂，是搞好教学的前提保证，是教师的立身之本。作为教师，我们要在日常教学中发挥模范表率作用，注意自己的行为举止，言谈风貌。教师的一言一行对学生都起着潜移默化的作用。因此，教师要从小事做起，率先垂范，做出表率，以高尚的人格感染人，以整洁的仪表影响人，以和蔼的态度对待人，以丰富的学识引导人，以博大的胸怀爱护人。只有这样，才能保证教书育人的实效，学生才会“亲其师”，“信其道”，进而“乐于学”。为此，本人就本期的工作作如下反思：

不发表违背党的路线方针政策和国家法律法规的言论。在教育教学工作中认真执行党的路线方针政策、认真学习党的基本理论、国家法律法规，培养学生正确的理想信念和政治信仰。

不讽刺、侮辱、歧视、体罚或变相体罚学生。教师体罚或变相体罚学生的现象，究其原因虽然是多方面的，但这种现象的出现肯定是不可饶恕的。在这个过程中，作为教师尽管有许多的无赖，但为了自身形象和整个教育的形象，我们应该正视眼前教育过程中存在的弊端(如评价方式)，坚持用正确的教育思想和方法去育人，以淡薄名利的正常心境来实现自己的教育价值。

不违规公布学生成绩名次及按成绩排座位。社会多以成绩论英雄，成绩好就是好学生，成绩差就是差生，被划为差生的学生多会自暴自弃。公布学生成绩和名次虽是一种激励，更是一种刺激，刺激得不好，学生可能就此自暴自弃，乃至走向犯罪道路。

在学生自暴自弃的时候，应该给学生以同情，关怀，体贴和帮助；当学生生病的时候，主动嘘寒问暖；对待学生的提问，耐心细致，和蔼可亲的给予解答；尊重每一位学生的人格，不体罚或变相体罚学生；对学生严格要求，帮助树立正确的世界观，人生观，价值观，将教书和育人有机的结合起来。

职业道德是规范教师的育人行为，是社会责任感的具体表现，要求教师的职业理想—忠诚教育事业，教书育人;职业情感—热爱学生，诲人不倦；职业规范—团结协作，为人师表。因此，作为一名人民教师，在教学改革不断更新的今天，我们应全面贯彻国家的教育方针，时刻对自己提出严格要求，积极参加职业道德学习，培养高尚道德情操。

第四篇：学习十个不承诺心得体会杨静

学习十个不承诺心得体会

长坝中学：杨静

本学期我校开展了关于教师道德规范的学习，其中就包括《毕节市中小学教师十个不的承诺》的活动，在活动中我认真作笔记，通过学习，我常常思考我们在教育教学中是否做到十个不的承诺，现将学习心得总结如下: 通过学习“教师十个不的承诺”，我更进一步深深感受到作为一名教师，肩负的重大责任。作为一名人民教师，固然担负着教书育人的责任。我们面对的是一群有生命、有思想的孩子，因此我们在工作中应时时处处严格要求自己，力求做到“为人师表，身正示范”。

师德建设是一个系统工程，师德师风是校风的灵魂。师德建设必须贯穿于教育行政工作和学校工作的各个方面，贯穿于教学、科研和社会活动的各个环节。

所以我会按照承诺要求，热爱祖国，热爱人民，热爱中国共产党，遵纪守法，一切以国家，人民，集体的利益为先，绝不发表违背党的路线方针政策和国家法律法规的言论。我还会按照承诺要求关心爱护学生，尊重其人格；耐心教导，保护学生合法权益，促进学生全面发展。但在平等、公平对待学生，特别是要求学生方面，还不够严格当学生受到挫折，处境困难的时候，给学生以同情，关怀，体贴和帮助；当学生生病的时候，主动嘘寒问暖；对待学生的提问，耐心细致，和蔼可亲的给予解答；尊重每一位学生的人格，不体罚或变相体罚学生；对学生严格要求，帮助树立正确的世界观，人生观，价值观，将教书和育人有机的结合起来。热爱学生是教师处理与学生之间关系的准则，是全部教师职业道德的精髓。爱是教育的万金油，当教育之爱成为普照的春晖，师生之间爱的能量就会在交换与互动中不断裂变，释放能量，产生一个个教育的奇迹。如何激发爱心、永保爱心，我尚待努力。一个对学生冷漠，缺乏热情，没有关爱的人，决不会是一个好教师，对这一点我是深有体会。我一生中经历过不少老师，现在仍然让我怀念和尊重的不多，而让我怀念和敬重的老师无一不是对学生关爱有加的，其中一些老师受历史环境条件限制也许学识水平不高，但仍然令人敬佩。因此我认为关爱学生是师德的灵魂，也是我学习承诺的体会！

另外我还会从以下几个方面做起：

首先我要加强政治理论学习。认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，树立新型的教育理念，用科学的理论武装头脑，坚定共产主义信念。

其次我要加强业务培训进修。认真学习专业知识，夯实专业理论，提高专业技能和科研水平，特别是要加强对现代先进的教育教学新理念、新思想的研究和探讨，以及对《教育学》、《心理学》、现代教育信息技术的学习和运用。努力增强师德建设的针对性和实效性。把师德建设活动与日常的教育、教学、教研活动结合起来，反对形式主义和走过场。

另外我要对各种教育法律法规进行再学习。特别对《教师法》、《未成年人保护法》、《中小学教师职业道德规范》等法律法规的学习，切实提高自己遵纪守法的自觉性及依法履行教师职责、依法施教的水平。增强我的事业心和责任感，促进我坚定正确的世界观、人生观、价值观，提高抵制拜金主义、个人主义、封建迷信及各种伪科学的自觉性。

总之，作为一名教师，我们应当时刻提醒自己所从事工作的特殊性，我们所面对的是活生生的孩子，我们应当尊重他们，学生才会真正尊重我们。

第五篇：履行对世界的庄严承诺

履行对世界的庄严承诺

“中国政府和人民将切实履行对国际社会的承诺，在国际奥运大家庭大力支持下，尽最大努力把北京奥运会办好”，日前，胡锦涛主席访问日本时再次重申。

７年前，北京获得了第二十九届奥林匹克运动会的举办权。面对国际社会的期待，中国对世界庄严承诺：“我们有能力、有信心将２００８年北京奥运会办成一届令人难忘的盛会。”

７年来，为了这个承诺，中国用“绿色奥运、科技奥运、人文奥运”的理念，展现了一个东方文明古国对奥林匹克精神的理解。１３亿中国人民在“同一个世界，同一个梦想”的口号下，诠释着和平友谊进步的丰富内涵。

在奥运会筹备工作进入最后冲刺阶段时，北京交出了这样一份答卷：奥运场馆即将全部竣工，并通过了国际奥委会的严格检验；北京空气质量达标天数不断攀高，提前一年多实现申奥绿化目标„„“保证提供最好的体育场馆，最优美的环境，最方便的服务”，成功举办一届“有特色、高水平”的奥运会，中国践行着一个负责任大国对世界的庄严承诺。

一流的场馆、一流的环境、一流的设施，这只是中国在“奥运机遇”中创造的物质成就，更重要的是，如同人们所期待的，奥运会也成为推动中国社会文明进步的契机。筹办奥运，参与奥运，奉献奥运，在这个过程中，奥林匹克精神更全面地进入了中国人的生活，锤炼着一个民族宽广开放的气度，展示了一个国家团结奋进的活力。这一切正如《国际奥委会评估报告》所言，北京奥运会“将给中国和世界留下独一无二的宝贵遗产”。

从现代奥林匹克运动史看，奥运精神不仅体现在体育场上，也是一个国家发展过程的内在动力。许多主办过奥运会的国家，都曾在兑现承诺的过程中，加快了自己的现代化进程。１９６４年东京奥运会和１９８８年汉城奥运会，不仅促进了日本和韩国经济的迅速发展，更提升了国民素质和社会文明程度，推进了它们向现代化国家的转变。

时隔２０年，奥运会又一次来到世界的东方，毫无疑问，它同样会成为中国社会发展的助推器。把握北京奥运会这一历史性机遇，推动全面建设小康社会的历史进程，让我们这个历史悠久的文明古国，成为工业化基本实现、综合国力显著增强、国内市场总体规模位居世界前列的国家。

７年前，因为坚信“把奥运会带到一个占世界人口1/4的国家将是一件伟大的事”，国际奥委会委员们把手中神圣的一票，投给了中国北京。

７年后，中国正用自己的实际行动，以更加自信的姿态，更加开放的胸怀，履行庄严的承诺，不负世界的期待。