第一篇：弟子规培训心得
《弟子规》培训心得体会
昔马镇保边小学
王玉梅
2018年5月10日——11日，我有幸参加了盈江县青爱工程传统文化的培训活动，本次培训主要围绕《弟子规》一书展开。
刚读《弟子规》我就被它所震撼，原来中国有这样优秀的传统文化。我得承认自己才疏学浅，到现在才结识《弟子规》这本好书。通读之后，我感慨万分，《弟子规》是我们生活的一面镜子，是我们养成良好个人行为的指南，是检验我们道德品质的一个标准，是提高国民素质重要的启蒙教育，也是我们终身受益的良师益友。然而现在能接受传统文化的教育和熏陶，我感到非常的幸运。
《弟子规》原名《训蒙文》，是清代李毓秀根据宋朝朱熹的《童蒙须知》改编，后经清代儒生贾存仁修订，改名为《弟子规》，是一本教导儿童怎样待人接物的书籍。它那浅显易懂的文字里却蕴含着许多做人的真理，不仅对于教育少年儿童，更对于成年人在生活、工作、家庭等方面也有着重要的意义。在现实生活中有一些人还存在着素质低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不义、不知书不达礼、没有责任感和事业心等现象。这些人缺的是什么？我觉得缺的就是民族优秀文化的熏陶。《弟子规》一书深刻地训导我们如何孝顺父母、友爱兄弟；形成良好的品德和生活习惯；如何具备博爱的精神及正确的读书方法等。诸如书中所写的：“父母呼，应勿缓；父母命，应勿懒；出必告，返必面；居有常，业毋变；”这是孝道的基本要求。“兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中；称尊长，勿呼名；对尊长，勿显能”。乃为如何友爱兄弟，尊长爱幼最基本的语言及行为规范。另外，书中通过列举生活中最易被视作琐碎的习惯及现象，进而训导我们如何养成良好生活习惯、具备博爱的精神和正确的读书等。本书中的每一章、每一句、列举的都是生活当中最为普遍、最基本性的习惯和现象，而这些习惯和现象可以说是人人皆知，但有好多人做起来却不是那么容易，不是不知道，而是不去做。书中告诉我们一个道理：不要因小而不为，良好的习惯都是从一点一滴做起的。
通过此次学习，我感到对自已是一场深刻的思想革命、一次心灵的洗涤，克服平时自己的一些惰性，要求学生做到的，必须自己身体力行，率先垂范，处处走在学生的前面，为学生做好表率。
第二篇：弟子规培训心得（小编推荐）
学习《弟子规与现代企业管理》心得体会
上周末公司组织培训孙海洪老师《弟子规与现代企业管理》的讲座，我从中学习到很多。孙海洪老师将弟子规与现代企业管理紧密联系起来。将弟子规运用到企业管理当中。
企业提供给我们一个良好的、安定的工作环境。如果这个企业没有这麽安定，没有这麽兴兴向荣，这个企业是根本没有办法发展的。所以我们要心怀感恩之心，回报企业。
我们从《弟子规》中更进一步理解深厚的感恩文化传统，从“滴水之恩，涌泉相报”，到“街坊结草，以谢恩泽”，深深地滋养着一代又一代的中华儿女。企业是我们幸福生存的家园，我们每个人在为企业奉献着青春和智慧的同时，企业也在为我们提供自我发展的空间和实现自我价值的平台。在这个平台上，我们在增长着阅历、丰富着自我、实现着人生的价值；在这个平台上，我们用激情点燃着理想，用薪酬支配着生活。因此，我们应该感谢企业、感谢企业培养我们、感谢企业让我们成长、感谢企业给予我们一片展示自我的天地。用感恩之情转化为忠诚企业的具体行动，用守候家园的心态去守候我们赖以生存的家园。而我们作为员工，应该在企业中勤勤恳恳，踏实工作，充分发挥本身的优势，企业为我们创造了优越的工作环境，这样我们才能有发展自己才能的舞台。
在工作中做到尽心尽力。因为尽心尽力的工作态度能给我们带来最好的工作成效。工作态度在很大的程度上能显示出一个人
是否有担负更大责任的可能，能否得到领导的赏识，能否把平凡的工作变得妙趣横生。就如孙海洪老师讲到的一个日本的大学生到一个公司实习被安排清洗马桶一例，这一例，我不是第一次听到。她在老清洁工中受到启发，从而受到该公司的一致聘用。这是必然的，公司能有这样的员工，也是公司的期望。
因而，我们在工作中，以一种积极向上的态度去对待自己的工作。对工作要认真、负责，有事业心和责任感，对于自己的本职工作一定要力求完美，尽职尽责，不能马马乎乎，随随便便应付了事。我们应该不断学习，拥有更高的追求和远大的理想。有上进心，不断进取，否则在竞争中就会处于劣势，最终被淘汰。在工作中不怕吃苦，勇于创新，明确个人的职业生涯方向和技能需要，使个人与公司共同成长。
天地生人，有一人应有一人之业；人生在世，生一日当尽一日之勤。日新月异的大好大赋予了我们所有一切感激和奋进的源泉，我又有什么理由不以恳切的情怀去感恩回报呢？所以为大好大又好又快和谐发展发一份光、散一份热，肝胆相献、奋斗不止、青春无悔，我始终坚信：梦想在此飞扬！
guoqingjian
2012年5月30日
第三篇：《弟子规》和幸福人生培训心得
《弟子规》和幸福人生培训心得
感谢公司给了我这次培训学习的机会，通过培训使我得到许多的启迪与感悟，让我知道什么是幸福人生！
如何让人生幸福？人生的幸福就掌握在自己的手上，就从尽孝开始，自古以来，“孝”是一切德行的根本，“孝”能激发每一个人的善念，孝是一个人道德修炼的基础，孝顺父母、友爱兄弟姐妹，同事之间团结友爱，是我们首先要做的最为重要的事。孝不仅体现了一个人的道德修养，还体现在对企业的忠诚上。一个人如果不能在家孝顺父母，就不可能忠诚于自己的企业；一个人如果不能友爱自己的兄弟姐妹，就不可能与同事友好相处；一个人如果不能心存善念，就不会老老实实做人、踏踏实实做事，就无法找到人生的坐标。一个没有人生目标，没有理想信念的人，既不能独善其身，也不会有人生幸福。
我们要时刻怀着一颗孝心，怀着一颗善心，怀着一颗感恩的心，感激企业为自己提供了实现人生价值的平台，知恩报恩，将企业当成自己的家，为企业奉献、为企业尽责、为企业履职。我们要“多我做起，从小事做起”，时时处处都要与人为善，对人谦恭有礼，对待顾客如同对待自己的亲身父母，爱周围的人，爱这个世界，以积极的心态去面对每一天，开开心心过着每一天，把我们的快乐传递给我们身边的每一个人，让这个社会变成和谐的世界，这样我们一定能特别幸福。
第四篇：《弟子规》心得
传统文化学习心得体会
联社营业部牛钰
近期，我们联社营业部组织全员学习了传统文化中的经典之作《弟子规》。通过学习传统文化，一方面教育我们要从人之根本出发，从这几个方面对自身进行德行的塑造；另一方面教育我们如何待人处事、如何学习，要经常学习别人的长处，来弥补自己的缺点，从各个方面来约束自己，提高自身的素质和修养。
读了《弟子规》之后，我才发现，以前自己习以为常或自己认为对的言行，原来都这样或那样地存在着不足。
学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。其中的 “入则孝”、“出则悌”、“谨”、“信”、“泛爱众”、“亲仁”、“余力学文”组成了一个完整的道德系统，其核心是做人的“道” 和“德”，就是通常说的“道德”。“德”是教导人类如何顺从大自然的法则，不违背做人的原则。其精髓是父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信这五伦关系。它教我们如何修身，按修身、齐家、治国、平天下的次第，不修身就不可能齐家、治国、平天下。百善孝为先。行孝是为人子的本分，但我往往注重以大行而实孝，却不曾注重细小。而《弟子规》恰恰就告诉我们行孝必须从细小入手，要做到孝心常在，而非一时之念想。
“恩欲报，怨欲忘，抱怨短，报恩长。”这些足以让我心悦诚服，古人云：“受人滴水之恩，当以涌泉相报。” 《弟子规》让我们知道感恩。感恩给我们生命的人、感恩给我们知识的人、感恩给我们衣食的人、感恩给我们住所的人、感恩曾经批评过我们的人。将别人的爱永记于心，把别人的美德汲取。完善自己，感动别人。
学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如，我们学习《弟子规》，背诵下来应该是很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。
学习传统文化，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。
第五篇：弟子规心得
《弟子规》学习心得
通过学习《弟子规》“余力学文”对我启发很大。我经常在课堂上利用《弟子规》教育学生，和学生边交流边理解，边受教育。没想到某些学生的不良习惯没有了。现在我把“余力学文”的内容和理解与大家分享：
“不力行，但学文，长浮华，成何人；但力行，不学文，任己见，昧理真。”这一句就是教导我们学习文化知识要用心，要努力，要刻苦，要实践，要理论联系实际，只有这样，我们才能学习到真正的学问，我们才能够真正起到“学为人师，行为世范”的作用。才能成为一个真正有用的人，如果只重力行，对学问不肯研究，就容易执著自己的看法，而无法契合真理。
“读书法，有三到，心眼口，信皆要方读此，勿慕彼，此未终，彼勿起，”这一句告诉我们读书的方法要注重三到，就是心到、眼到、口到。即：用心记，眼要看，口中读，三者同步，缺一不可，只有这样，才能学习到真正的学问。读书时要有规范，读这一段，就不要想到另段，这段还未读完，就跳到另一段。学习某一科目知识，就不能羡慕别的科目知识，这一科目的知识还没有学习完，还没有完全掌握，就不能学习其它科目。
“宽为限，紧用功，工夫到，滞塞通，心有疑，随札记，就人问，求确义”这一句告诉我们学习文化知识和技能，一定要有计划，一定要刻苦用功，绝对不能投机取巧。遇到难通的地方，要专心研究，只要功夫到了，自然就能通达了，这正是所谓书读千遍，其义自见的道理。如果反复思考，还不能了解的话，就用笔把问题记下来，向有关的师长请教，一定要得到正确的答案才可放过。
“房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正，墨磨偏，心不端，字不敬，心先病”
要保持干净，书桌清洁，所用的笔、砚、台要摆放端正。磨墨磨偏了，就表明这个人读书的目的心术不正，乱写字的学生，就表示这个学生的学习心态有问题。我们一定要爱护好自己的学习环境，把学习的环境维护得井井有序，才有益于我们的学习。懂得从人的微小动作去观察每个人是否有用，有才，这确实是很有道理的。
“列典籍，有定处，读看毕，还原处，虽有急，卷束齐，有缺坏，就补之。”存放经典著作，要有固定的书架或书柜，每一次读书之后，要将书放回原处存放。书本有残缺或损坏时，应补好，你爱书，书就爱你，有一份恭敬就有一份收获，十分恭敬就有十分收获。这一句是告诉我们爱惜经典著作是一件头顶大事，没有一件事情能够比爱惜经典著作更重要。我们要像敬爱尊长一样敬爱经典著作，要养成有条不紊、一丝不苟的认真态度，这是对中国文化的敬爱和尊重，“非圣书 屏勿视 敝聪明 坏心志 勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致“学为人师，行为世范”，做为一个学子，从小就要立志读圣贤之书、学圣贤之教、行圣贤之道，不是圣贤之书，则千万不能看，若在学习圣贤之教的过程中遇到了很大的困难时，绝不能自暴自弃，而是应以圣贤为老师，为楷模，长期熏习圣贤之崇高品德，做“为往圣继绝学，为万世开太平”的榜样。这一句教导我们一定要接受圣贤之教，学以致用，做人决不能自暴自弃，自己的命运要掌握在自己的手里，改变命运靠自己的力量。
细读《弟子规》，不仅让我明白了做人要有良好的品行，做学问则要注重书籍的选择，而且做学问和做人一样，先做一个好人才能做出好的学问。
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