第一篇:棚《信仰的迷失》观后感
观看《信仰的迷失》观后感
今年是第20个党风廉政教育月,7月26日,团党委书记王东升给我们上了一堂廉政党课,课后组织我们观看了以案说法《信仰的迷失》警示教育片。作为连队两委,要树立正确的人生观、事业观和权力观。处处起到模范带头作用,作好表率,用自己的行动去影响和带动周围的人,做到堂堂正正做人,明明白白做事,干干净净做官,首先要做到以下几点:
一、正确对待权力,树立正确的权力观
首先要明白权力是谁给的,要明白为谁用权的问题。有的认为权力是靠个人努力得来的;有的认为权力是靠竞争上岗争来的;有的认为是某个领导个人的恩赐。这些认识都是极端错误的。一个人走上领导岗位,获得了一定的权力,尽管和个人努力和领导关心分不开,但归根结底是广大职工和组织的信任。个人德、才的提高,离不开组织和广大职工的长期培养和教育;其次要时刻饮水思源,想到权力来源于广大职工的重托,来源于组织的信任。在掌权后,要不辱使命,不负重托,真正做到仰不负党,俯不愧民;同时,要明白权力是一种责任,权力意味着为广大职工服务这一最重要也是最基本的责任。
二、加强学习,坚定信念
作为连队两委要以自身作则,加强学习,树立正确的人生观、价值观和权力观,端正思想作风,提升思想境界,模范遵守国家法律法规。一个人如果平时不学习,放松自我教育,久而久之就会忘记了自己的职责,思想上就会慢慢放松警惕,贪欲的思想可能就会逐渐滋长。学习对一个党员来说是一个非常重要的环节,通过政治理论学习可不断提高个人的思想境界,陶冶个人的情操,但有的人平时常以工作忙、没空等理由而不参加集体政治理论学习,这样不利于提高自己的思想觉悟,一个人经常不学习头脑很容易产生麻木,逐渐丧失警惕性,从而可能向犯罪迈出第一步。所以政治理论学习只能加强不能放松,作为连队两委更要挤出时间自觉参加政治学习,这样才能在思想上筑好防腐第一道防线。
三、端正职业道德思想,增强道德观念
一个人如果没有良好的职业道德,就不会去干好本职工作,心思也不会放在企业发展上,而是会想方设法如何为自己捞好处,见利就图,有乐就享,这种人最终不但害了自己,也害了企业。我们担任连队两委,是团党委和职工的信任,我要好好珍惜,不要为一时的贪欲而毁了自己。所以一定要端正好从业道德思想,要有道德廉耻观念,严守职业道德底线,在人生上要淡泊名利,淡定从容面对一切;在工作上要向上对得起领导向下对得起职工,尽心尽力为连队发展干好本职工作。
第二篇:迷失女人心观后感
浴室春情·观后感
文化管理学院·唐梦云·201314027 影片出来时候看到《浴室春情》这个电影名,顿时在我的脑海中出现的是一部情色片,或者可以说是一部委婉的爱情故事,但当我完整的看完后,我可以肯定这不是一部表现复杂曲折爱情的电影,也不是一部偏好姐弟恋扭曲心态的电影。
从剧情来说,Mike第一天上班是在女宾客的房间里,那个胖女人狠狠地抓住Mike的衣服和头发,自我陶醉地讲述着足球,每一个激动的情景、动作或者时刻的描述语言都充满着丰富的欲望,激动而膨胀,闭上眼睛就像是一场性爱足球赛般精彩,还有一个场景是Mike在游泳池里面和“梦中情人”畅泳的两场戏,赤裸的身躯在淡蓝色的池水里面胶着,彼此柔软缠绕而紧贴伸展,动作缓慢却令人心跳加速,想象无限。
这主要说明15岁的Mike看似单纯却充满矛盾的心灵,Mike虽然生活在社会的低层,但却毫无顾虑地将自己挣来的工资花费在“梦中情人”身上,他平时面容斯文俊朗腼腆,但却极其主动积极表达自己对“梦中情人”的爱意,他年少无知心智单纯,但却充满着对“梦中情人”私有的遐想和苛刻的要求,他性格忠厚直率,但却隐藏着执着的破坏冲动和报复心理。电影通过Mike心理及行为的细腻描写,鲜活地表现出他丰富多变的情绪心理和专一执着的爱慕态度,这也为电影最后酿成悲剧结局而奠定了扎实有力的宿命基础。Mike的爱是纯净的、专属的、盲目的,更是痴狂的。他从未想过需要破坏和报复,只是这种感觉让他无法自拔。但当他一走进这个公共浴室工作、当他一迷上这个公共情人的一刻开始,便不由自主地陷入了大人们的复杂善变、时冷时热的漩涡,把持不住单纯而幼小的心智,越陷越深越难自拔,爱恨交缠,不顾一切地为爱痴狂着。
前面的节奏还是比较缓慢的 但中间开始铺垫 以至后面开始慢慢升华 第一段是在水中抱着海报板 以及最后那段裸体在泳池 都让影片升华了不少。
开始看的时候我真的想不出来结局会是这样的,感觉女主角像是突然的以及不小心的就死了。在那一霎那,生命对于一个人来说,我觉得并不算什么。电影中也没有很刻意的表现出当这个女主角死的时候是有多么的震惊,感觉像是早就预谋好的,插曲还有红色的油漆把这种情景表现的既不夸张又有一种沉默震撼心灵的感觉。
这所有的一切,我认为,这个主要归责于小男孩mike的一种未成年的心理以及女主角令人难以捉摸的个性,女主角的样貌和神态还是很迷人的,对男主角的态度总是若即若离的,这一点对于十五六岁的小男生来说真的是太有杀伤力了,这更是一致命的一点。得不到的永远在骚动。。
这部电影的叙事节奏还不错,稳稳的一条剧情线,把故事讲得很明白,整个故事少的是做作,多的则是难能可贵的情感。
第三篇:价值迷失观后感
关于当今中国社会结构与价值观念的思考
为何在全国宏观经济形势一片大好的情况下,社会不稳定因素仍然不断增加?为什么改革开放三十年取得重大成果,人们物质生活水平不断提高的情况下仍有一种社会生活上的不安全感?中国社会经历了三十多年来的历史性巨变,原有的社会形态、社会结构、价值观念都遭遇了前所未有的巨大冲击,迷失、迷离后的拜金主义、实用主义,成为现今中国社会一种主流的价值取向。任剑涛教授关于《社会结构断裂和价值迷失》的讲座深度剖析了在社会结构断裂的中国社会现状下人们价值观念的变化以及当今中国社会出现的不稳定因素的深层价值诱因。
当今中国的社会结构正面临着前所未有的大变革,中国社会正从农业社会到工业社会,从乡村社会到都市社会,从封闭社会到开放社会转变,这种剧烈的转变的交织不仅考验着中国社会的经济体制、政治体制,也同时在考验着人们内心的价值标准。改革开放以来,封闭、半封闭社会的绝对价值已经逐渐沦落,取而代之的开放社会所接纳的各种价值。当我们习惯了和周围的人持有相同的价值观,因而害怕异于他人,害怕自己出错,这种不安的具体表现就是价值取向的从众心理。事实上,中华民族从来不是一个缺少个性的民族,但是现在我们的个性、我们的创造力、想象力却被绝对主义的价值习惯、价值取向的从众心理所扼杀。这就是为什么我们的教育体制像流水线,生产出一摸一样的产品。我们从小就被灌输一种崇高的价值观,一种英雄主义的崇高——牺牲小我成就大我,牺牲自己利于他人,杀身成仁,舍身取义。这种崇高的价值观教育往往过多的关注了人们非常时刻的价值评判,却忽视了我们的日常生活价值和生命价值。我们在社会转型的生存竞争中很难做到完完全全的利他,于是我们偶尔利他的时候我们需要掩盖这一次的崇高。而大多数我们利己的时候,我们又会受到自己从前所谓崇高价值的谴责。这种价值的摇摆让我们的内心仿佛很纠结。因此,过于理想的价值观念教育往往导致人们对日常生活中价值选择的迷失。
这从一个现实的角度反应出我国的价值教育体系存在着问题。教育是要使人社会化,是要使人尊重秩序,是要成为社会化的人。但问题在于只是崇高的政治教育,就免除了政治教育之外,比如政治教育之外的经济教育,做人的教育,规则的教育,对他人处理人际关系的实际日常生活智慧的教育就没了。因而在以政治教育替代了所有教育的情况下,我们以现代教育楔进传统教育里头的时候呢,增加了一个政治教育之外的知识训练。然而人的价值判断,既不因政治控制,也不因知识教育可以摆在我们面前。因为知识越多,并不见得价值判断就越准。因为政治教育越强,不见得你价值判断的是非准则就越明晰。因而在这样的一种教育选择的情况下,由于日常生活教育的缺失,我们跟人一旦发生冲突,我常常只有两种选择,要么就是忍耐;要么克敌制胜,所以这样两种判断,就使得我们这个社会的忍耐和恶性事件两极跳。平常的恶性事件少,就在于我们都能忍耐。就像我们改革开放30年,30年来的社会矛盾我们大多数人都能忍耐,因为明天会更好,所以我能够忍耐。当我发现明天不会更好的时候,我的幸福生活指数直线下降的时候,我就逮着谁看不顺眼我就想把他砍掉。这样的一些悲剧事件的背后的文化教育基因缺失,确实我们要深刻反省。
说到反省,中国人缺少一种反省精神。人们往往习惯评判别人的行为同时,却忽视了其自身的错误。孔子曾经说过,吾日三省吾身,然而现在的人们仿佛已经丧失了这种能力。缺少反省精神的人们,很容易接受绝对主义的价值观,但面对各种各样的价值理念冲击的时候,往往会丧失其价值评判能力。有什么样的人民,就有什么样的国家体制。几千年封建社会,儒家的绝对主义价值观一直占据着制高点。改革放开以前,崇高的价值观一直是价值观教育的重点。我们的文化从来通过一种登高一招,叱咤风云的气势,而掩盖了具体的判断。而这样一种具体的判断,使我们对于爱的教育,对于尊重的教育,基于过程的相互尊重,和对于后果本身的日常担忧,这些问题都被掩盖起来。我们对于生命和爱的价值的追究,比之于我们对某种社会悲剧性事件的恨,要来的弱得多。因而才发生我们在价值判断当中,社会急剧转型的过程中,价值失准。
当中国现代社会提出和谐社会、以人为本的时候,人们混淆了这一概念和规则至上的关系,导致在日常生活中人往往凌驾于规则之上。如此,社会法律和日常规则得不到尊重,社会秩序也就得不到保障,人们也就得不到安全感。社会不公平、社会财富分配不当这对建设和谐社会的构想非常不利。之所以会不断发生群体性事件、自杀和凶杀事件、仇富等现象,和我们日常生活漠视社会规则有很大关系。要解决这些问题,不仅要完善社会各项不健全的制度,更重要的是树立遵守正当的社会规则下的价值取向。而构建和谐社会,并不是思想的一个催促,思想的一个驱迫。所以这样的一个背景下,我们更要强调的,和谐不是国家包办。我们要敢于正视冲突,敢于正视矛盾,敢于正视国家和社会,各有自己的领域,在自治领域里头,国家不要去干预。而在国家权力里头,社会要提供理性精神,使国家权力能够得到有效地引导,得到有效地规范,得到有效地约束。在和谐社会目标感召之下,我们给予社会行为的现实期待,是我们要建立一个现实的和谐社会。在理想和现实之间,中国社会处于现代化转型最关键的十字路口,要建立一种什么社会的结构的答案,油然浮现在我们的面前。我们应该通
过政治上的理性,思想上的互动以及社会自治来建设我们所提出的和谐社会、以人为本的新时代社会理念构建一个合理的社会结构。
为什么我们不能以培养一个合格的社会公民而不是所谓的“好人”来作为我们教育体制的目标呢?我觉得这里面既有历史传承的原因也有国家机器的价值教育体制原因。历史原因是我们忽视了对人作为社会主体的关注,而价值教育对日常生活价值教育的缺乏也使得我们忽视了日常的小恶以及由小恶积累起来的大恶。当今中国,正处于社会变革之中。经济改革的核心便是建立成熟的市场经济体制,政治变革的核心则是要实现社会主义法治,社会变革的核心相应的便应该是建立起和谐的社会结构。
要化解社会结构断裂情形下的价值迷失,以及由此发生的种种社会不稳定因素,任剑涛教授提出了两个建议:重构国家价值观,发挥国家机器强大力量,做出正确的价值导向教育;反省人际关系和义利关系。但是除此之外,作为社会公民的我们,应该如何做到价值不致迷失?我想我们至少应该做到的就是一日三省吾身,凡事三思而后行,保持清醒的头脑和价值判断能力,不盲从、不盲目,勤于独立思考,把握好最终的价值兜底原则,保持可持续的学习能力。
第四篇:迷失的青春期观后感
迷失的青春期观后感
迷失的青春期>观后感
(一)这个星期天我和其他的孩子一样回到学校,因为晚自习是>班主任,所以要早早的回学校。
晚自习的时间班主任在多媒体上给我们放映了关于青少年的节目《迷失的青春期》光从名字上我们可以联想这正是我们现在正处于的阶段,所谓“青春期”多少谎言,多少泪水,有多少迷茫,又有多少叛逆?
利用了两节晚自习的时间,同学们看完了老师为我们放映的节目,从头到尾同学们看的都非常认真,因为我们正处于节目中所表现孩子年龄一样的岁月,正因为他们和我们的年龄差不多,同样处于青春期,同样拥有着叛逆,冲动,自以为是的心理。
青春期的我们正生活在充满冲动遇到事情不能够控制自己,没有沉着冷静的心理素质,甚至可能有生命危险。
青春期的我们对于父母不能做到百依百顺,反到父母对我们越来越宠爱,对他们感到厌倦,一件小事父母做的不对就生父母的气,甚至有的骂父母打父母,可是有一点我们会后悔,正因为我们做事冲动,所以青春期对我们来说并无好坏,它是一把“双刃剑”有好的一面,当然也有坏的一面。
青春期的我们应该去理解别人,遇到事情要控制自己,冷静下来,想想该不该去做这件事,后果会怎么样,在交朋友这方面,有一双“火眼金睛”能看出什么可交,什么人不可交,看清是非。
在学校听老师话,生活中听父母,邻居,亲戚的话,因为他们绝对不可能害我们,只是往好的方向指导我们,看完《迷失的青春期》我深受启发,应该更努力的去生活学习。
迷失的青春期观后感
(二)昨晚看了一个法制节目《迷失的青春》,看的时候我感到很震憾,看完之后,我感到心情沉重,不仅在为这些花季少女感到心痛,同时也在反思我们现在的教育。
提起“女孩”会让我联想到单纯、可爱、阳光、善良、温柔等一些美好的词语,怎么也不会和暴力的殴打联系在一起。可是女生打架事件目前是屡见不鲜,网络上也流传着许多校园女生打架的视频,看了让人感到很心痛。曾简单的认为打架群殴只能和男性联系起来,可现在看来,暴力已经和性别没有关系了。看到那些年轻的像花儿一样美丽的女孩,在粗暴的对另一个女孩实施群殴,就好像看到美丽被邪恶撕扯的面目全非,不堪入目。
深思打架的原因多种多样,具体分析如下:
1、现在的青少年中,许多人认为这样的打人反而是一种光荣,是自己能力超强的表现,让别的人都怕,才能证明自己是有本事。
2、一些人曾经被人打过,于是出自对自己的保护,也加入打人的队伍,通过这种方式,来使自己强大起来。
3、还有一些人,由于交友不慎,或不好意思不出手,或出自哥们义气。
4、现在学生的暴力倾向或许与社会上解决问题的暴力有直接联系,家长和教师们是不会让他们这样去打架的,但是,社会上许多事却因为暴力而得到解决。
5、现在的娱乐,比如游戏,电视,网络等,都很暴力化。
6、综观打架的人,他们的学历都很低。
如果去调查一下,就会发现,没有一所学校的学生不会打架的,面对这样的事情,我们该怎么办?首先是家庭的责任。有的父母对孩子的教育不重视,或溺爱,或放纵,孩子从小没有受到正确的家庭教育;或是有的孩子在单亲家庭中畸形成长,自私狭隘,没有爱心,自我封闭等,造成不健康的心理。
其次,做为老师我们有责任,学校是教育人的地方,而我们没能将学生教育好就将之流入社会,对此学校要加强思想道德教育,让他们知道什么是正确的,什么是错误可耻的。
最后是社会的责任。只凭学校和家庭教育,太难了。社会的影响力,远超过学校和家庭教育对学生的影响。所以,要治理好社会的很多不文明现象,才能影响到学生。
最后我想说为了祖国的花朵开的更鲜艳,为了祖国的明天更辉煌,我们每一个公民都有责任向那些心理黑暗的孩子播洒更多的阳光雨露,去帮助挽救每一个失足少年,而不是仅仅是同情。
迷失的青春期观后感
(三)青春期,是生命中的灿烂期。也是人生中的一个转折点,好多习惯都是在青春期养成的。每个人都会经历这样一个过程。青春期,是美好的,可又是惊险的。
**年3月1日凌晨,一群人在打架斗殴。斗殴场面足已让我惊心动魄:拿着有瓶盖粗的棍子,棍子打断了也不住手;拳脚相加,棍棒交错,如同一阵疾风;直到一人被刀刺中,晕倒在地上,警察来袭,他们才如同耗子碰到猫那般,抱头鼠窜。这次事件,共24人,未成年人16人。(内容摘自《迷失的青春期》——今日说法)
只为了一句不称心的话,就出手打人;只为了一次轻微的挨打,就呼朋引伴;只为了一个出风头的机会,就打群架;只为了一时脑热的冲动,就杀死了一个人。只为了所谓的“帮朋友”,就迎来了几年的牢狱生活。
如果再给一次机会。不因为一些琐事而记恨于心;不因为出风头而出来打架,就不会有这样的结果。
可是,时间难改。即使再怎么仟悔,也回不到那时了。所以,我们要从现在做起,严格规范自己,不要让一时脑热酿成大祸。
若能再来一回,他们没有喝酒,没有学会去酒吧,没有学会交坏朋友,没有学会凌晨不回家,就不会有这件事的起因;若能再来一回,他们能想到事情的后果,能有坚强的意志力,能有自我控制能力,就不会有这件事的后果。
机会只有一次,失去了就不会再来,时间不会倒流,做过的事情也不会更改。
所以,我们不要等事情发生了再去弥补,要学会遇事冷静,才能避免坏事的开始。
每个人的青春期都会教给我们一些东西,但若是白白浪费,就会使自己的人生留下一片空白。
第五篇:信仰观后感
纪录片《信仰》观后感
泾原三小 马粉花
2012年6月25日,我观看了中央综合频道播出的大型记录片《信仰》,虽然只看了短短的一集,但是给我带来的震撼是无以伦比的。
该片通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事,深刻阐述了共产党人的核心价值观。中国共产党人信仰的理论形态,是马克思主义,及其中国化的成果毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。中国共产党人信仰的社会形态,是社会主义和共产主义,今天,我们叫做中国特色社会主义,它的未来,是共产主义!
在这部电视剧带领下让我们再次感受到了前辈们沿着信仰的足迹,去讲述信仰的故事,追寻它永恒的魅力。在世界政党史上,很难找到,甚至根本找不到,有哪一个政党像中国共产党这样,为了践行和坚守自己的信仰,付出了如此巨大而惨烈的牺牲。人的生命只有一次,还有什么比生死抉择更大的考验?为什么先烈们能够视死如归,义无反顾?因为他们是顶天立地的人,信仰就是引领他们前进的天,人民就是支撑他们奋斗的地。在世界上,还有什么比顶天立地的人更有力量呢?
在中国近代史上,怀抱各种主义和信仰的政党,似乎都相信自己拥有未来,为什么恰恰是中国共产党掌握了未来呢?因为,在信仰的碰撞和交锋中,共产党人信仰的不仅是真理,还在于他们能够前仆后继、舍生忘死地去实践自己的信仰。就像著名的夏明翰烈士在他的就义诗中说的那样:“砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,自有后来人。”正是一批又一批的“夏明翰们”的舍身奋斗,才使信仰不再只是纸面上的文字,不再只是口头上的声音,不再只是思想中的空中楼阁,而是一个又一个具体鲜活的目标,而且越来越近。
纪录片放完,电视中的画面任然在我脑海中不断浮现,此时我的心久久不能平静,我们现在的安逸生活,是我们的前辈用他们的热血和他们的生命换来的,是一代又一代的共产党人用自己对党的无限忠诚信仰换来的,我做为一个共产党人,也将在未来的生活中,秉承中国共产党人的信仰,将其发扬下去,为具中国特色的社会主义奋斗终身。信仰在传承,事业在延续。如果说,在“革命理想高于天”的年代诞生的英雄,为共产党人的信仰绘就了基本底色;在“激情燃烧的岁月”涌现的典型,为共产党人的信仰构筑了精神高地;那么,在与时俱进的改革开放新时期,总是站在时代前列的先锋们,则展示出共产党人为了信仰,永葆先进、纯洁和优秀的历史画卷。中国共产党人带领人民取得的一切成就已经载入史册。为了信仰,前面还有更长的道路要走。到中国共产党成立100年时,我们将建成惠及十几亿人口的全面小康社会;到新中国成立100年时,我们将建成富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家。让我们与时代同行,让信仰为我们导航,让更多更传奇的先锋故事,成为共产党人不断前行的精神动力!