积极分子思想汇报-对中秋的思考

第一篇：积极分子思想汇报-对中秋的思考

敬爱的党组织：

我国有许多传统节日。这些传统节日，都是中国传统文化重要的组成部分。传统节日的形成过程，是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程。而中国的传统节日，无一不是在遥远的古代都可以追溯其渊源，中秋节也是如此。

时逢中秋，又到了期盼国圆、家圆、月圆的时刻。我似乎特别衷情于中秋佳节，它没有清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂那份沉甸甸的忧伤情感，也没有春节期间过多的喧嚣和走动。中秋，气候宜人，阵阵秋风送凉，一扫炎炎夏日的火热炽情，让人倍感舒服。中秋时节，满山遍野都尽染成赤橙黄绿的风景。那些挂满了枝头的水果不时飘来阵阵的清香，一年好景君须记，最是橘橙黄绿时。

说到中秋，当然就是十五圆月之夜。年年月圆，年年感受不同。在岁月的轮回中，明月下的辛酸甜蜜，在心中油然而生……

童年的八月十五之夜，我总是记得父母带领全家人或者邻居在皓月星空赏月，吃着梨和葡萄。那时候我自己年龄小，老叫嚷要月饼吃，因为每年只有八月十五才能闻到月饼的香味，我的父母总是把他们的那一份让给我。我常常看到父母很虔诚地对着明月祈愿，祈求着生活一路幸福。哎！那可真是让人怀念的，真正的中秋节啊！明月几时有，把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年…面对中秋之月，也有过无比的喜悦和欢乐，每在圆月佳节，看到亲人朋友健健康康，想到国泰民安，也难以抒发我把酒问青天的情怀。童年所经历的每一种体验在圆月之下都是我们最宝贵的财富，明月就像一本需要我们翻阅和领悟的一本书。

然而，在现在，像中秋节这样的传统节日，却渐渐失去了味道。许多有着深厚的历史文化基础的中国传统节日，在当代社会中，却因为外来文化的入侵以及节日习俗本身的老化，而不再受到应得的重视。

外来文化，尤其是西方文化进入中国，带入了情人节、万圣节以及圣诞节这类原本属于宗教节日的西方节日。部分中国民众在没有这些西方节日意义的情况下，仅仅把过西方节日当作一种新鲜时尚的活动抑或是一种带有外国风情的盛大狂

欢。他们对西方节日的认可度甚至超过了春节、清明节等中国传统节日。如果说外国文化的进入是客观的原因，那么这部分国人的崇洋心理则可以说是从主体上造成了部分中国传统节日的没落。

节日习俗本身的老化也是一个现实的问题。以寒食节为例，寒食节习俗，有吃冷熟食、上坟、郊游、斗鸡子、荡秋千、打毯、拔河等。在现代社会中，这里面的一些习俗已不再适合作为普通民众日常的活动，如斗鸡子与打毯；而之间的一些习俗也已经结构到日常人们的活动中，如荡秋千与拔河；一些习俗则因与其他节日有共性，而逐渐被其他节日所承担，如上坟。因此可以看出，寒食节本身所承担的复杂的习俗功能需要精简、发展，否则人们也会共同对其失去兴趣。那么应该如何保护这些传统节日呢？

国家在一定程度应发挥主导的作用，加大宣传，形成民间办节的热烈气氛，而不是让传统节日流于一个普通的休假日。这方面，也需要民众的积极参与，民众需要剔除传统节日中的糟粕以及一些已经不符合时代要求的习俗，而保留那些传统节日习俗中的精华部分，然后积极参与到传统节日的庆祝活动中去。例如前面提到的寒食节，其精华在于思念贤人、贤人所蕴藏的人性关怀以及吃冷食、熟食的过节习俗。这里面契合了儒家思想又带有文化底蕴的节日习俗，此部分精华就可以作为一个节日的精髓而被保留下来。以上两点，概括起来说就是要：立法定假，去粗取精，共同参与。

此外在中国传统节日的传承上，还应注重对传统节日所有权的保护。05年韩国把端午节申请为他们国家的非物质文化遗产，这种做法是一种公然的盗窃行径，但是中国对此无能为力。因为我们对这方面还不够重视。今后，我们国家应该尽力发掘传统节日的文化内涵，探究传统节日的渊源，以及搜集传统节日所包含的民俗活动，尽快把尽可能多的中国传统节日申请为我国的民俗类的非物质文化遗产。这也是对我们祖先创造的文化结晶有一个交代。

常言有道是：年怕中秋月怕半，中秋一过，又将是新的一年来临，从一弯新月到一轮圆月只是自然的变化。但月下的祈愿，月下的快乐日子，月下的幸福我们

谁都在翘首期盼。海上生明月，天涯共此时，这是诗人张九龄望月怀远的名句，不也是中华民族几千年来的期盼！

第二篇：入党积极分子思考为何入党思想汇报

尊敬的党组织：

时光匆匆划过，为期四周的党校课，今天划上了一个句号，虽然时间短暂，却给我留下了值得回味一生的东西。在党校课上首先便是学习党的基本知识，领会党的指导思想。而党校得第一节课对我就有不小的震惊。“为何入党”“何为入党”。仅仅四个字，就让我陷入深深的思考当中，“为何入党”，在上党校课前，还真的没有认真思考过这个问题，那时的我是怀着一种崇拜伟人和个人荣誉思想要求入党的，目的十分不明确。而当“何为入党”这四个字出现在眼前时，我一下子茫然了，“为何入党”，成为党员便是入党，这是我听过的最多的回答，也是我以前的答案。只是当老师说：要“形式入党一生一次，思想入党一生一世”时，我忽然茅塞顿开，这时的我真的知道了，其实成不成为党员并不是特别重要，只要在思想上用党员的要求约束自己，真正做到党员所具有的“全心全意为人民服务”九字真言时，这时的我就已经是一名合格得共产党党员了，一名纯粹的共产党员了。

在党课上我们还学习了党的历史，在1921年，当具有爱国思想的50几个有志青年聚在一起讨论救国方法时，中国共产党诞生了。到如今，我们的党已经拥有7 千万名党员了。并且成为了拥有13亿人口的中国的代表，成为了中华民族的脊梁。这仅仅是80年的时间。但就是这短暂的80年，却是惊心动魄的80年，从第一次和***合作发起国民大革命，在轰轰烈烈的胜利中迷失了方向，犯了极端右倾主义错误，在蒋介石血腥的镇压下，全国陷在白色恐怖之中。而我们的党又在极不冷静的情况下，走向另一个极端，犯了极端左倾错误，几乎让党的几十年心血毁于一旦。年轻的共产党为自己的不成熟和不冷静交了高昂的学费。走过那段辛酸往事，我们的党总结经验教训，慢慢地成熟了起来，并且拥有了非常睿智的领导集体，从摔倒的地方重新爬了起来，走上了真正发展的道路。此时，可恶的日本侵略者将地狱的魔爪伸向了我们中华发族。我们的党用超强的智慧，宽广的胸，怀，摒弃了个人恩怨，第二次和***合作，挽救中华民族于水深火热之中。八年抗战让我们的党更加成熟，也让我们党发展壮大起来。最终打跑***，成立中华人民共和国。

十年文革，元气大伤。我们党在历史上犯了第二次重大错误。十年，一个不短的时间。社会一片混乱，生产停滞，没有粮食，仿佛又回到了封建社会。但我们党知错能改，在认识到错误之后，全心悔过。在认真总结经验教训之后，重新开始建设新中国，真正让中国真正走向幸福之路。改革开放，发展市场经济，加入WTO等等等等。中国共产党真的让我们这条巨龙真正腾飞起来了。回首90年，我们有心酸有幸福，直到现在，我们的党拥有了真正的实力，我们的生活也过的舒心幸福。

党课结束了，但我知道党课对我的思想改造永远也不会结束。党课不只让我学习了党的知识，也让我懂得了许多人生道理。端正入党动机，不就是端正人生态度吗!学习党史,不也是让我总结成长经验，更加成熟吗!我相信，以后我一定会做到“全心全意为人民服务”九字真言，也一定会成为一名合格的党员。

汇报人：xiexiebang

xx年x月x日

第三篇：思想汇报：对未来的思考

尊敬的外国语学院英语第三学生党支部：

进入大三以后,我以及身边的同学都开始思考自己的专业方向,初步规划未来的职业生涯.但是,随之而来的是越来越多的同学陷入了痛苦与迷茫.到底自己以后想干什么样的工作?自己的真正的兴趣何在?这一段时间听到太多同学的抱怨声音,看到太多同学沮丧的表情,仿佛日子是如此的懊恼与无奈......我知道一味地抱怨与烦躁是解决不了任何问题的与其在迷茫和困顿中虚度这段宝贵的转折期,不如静下心来,搜搜信息,好好思考.庆幸地是现任google全球副总裁、中国区总裁的李开复博士来我们屏峰校区就针对大学生迷茫困惑的问题进行了一次讲座,我们工大是他XX年年全国校园 士极为关注中国教育，先后给中国学生写了六封饱含关切之情的来信，在国内青年学生中产生了巨大影响。他还为中国学生开通了“开复学生网（www.xiexiebang.com）”。在这次讲座中他谈到了许多中国年轻人不善于主动规划自己的成长路线，不知道如何积极地寻找资源，使自己的学业和人生迈上更高的阶梯。因为在中国的教育体制下，学生们事事要听从父母和老师的安排，遇到问题也可以直接从父母和老师那里获得帮助，这很容易养成被动的习惯.而且中国的父母和老师习惯于使用越俎代庖的方式，帮助孩子设计人生规划.这就使得很多的年轻人依然在被动的道路上迷茫地生活着.不错，看看身边的同学，有几个能不受环境和他人的左右，碰到问题的时候，总会找人帮着决定，环境不好的时候，就会怨天尤人．想想自己，又何尝不是呢？我有时就在等事情主动找上我，自己却从不主导或推动事情的进展．而在新世纪为了成为国际化的人才，为了在信息时代发挥自己的最大潜能，没有主 动性怎么能管理好自己的学业和未来的事业，怎么能成为自己未来的主人？开复博士说的好：＂没有人比你自己更在乎你的工作与生活，没有人比你自己更适于管理你的人生和事业，只有积极主动的你，才能找到真正的“自我”，才能让自己在成功的道路上永远快乐！＂

在就业还是继续求学考研究生的问题上，我考虑了很久．不太习惯为自己做决定的我，真得踌躇了很久．在一一列出其中的理由之后，逐一比较，权衡再三，我选择－－－就业．我想清楚了，考研究生的原因一方面是想暂时逃避竞争激烈的就业局面，另一方面是想深造英语专业知识，以后从事这方面的教学研究．不过，考研究生也有弊端，首先最重要的一点，现在高额的研究生学费，让我的收入低微的家庭望而却步．我是一个有着很深传统亲情观念的孩子，一定要求自己在父母眼里做个好孩子，让他们骄傲，更不想让他们再为我担负起如此巨大的一笔研究生学费．如果先工作积累点财富后，再读研究生也不迟．再则，是因为读了４年大学之后，想出去社会锻炼一下，学一些学校里学不到的知识．

既然我已经做出了决定，那我就得做自己的事，对自己负责，有问题自己解决，更加积极地管理自己，做好自己．

英语056 陈晓

第四篇：思想汇报(对人生价值的思考)

思想汇报

——我对人生价值的思考 敬爱的党组织：

转眼间我从一个高中生成为大学生已有半年时间了，大学生活期间，我接触的东西越来越多，自己学到的东西也越来越多，生活阅历逐渐增加了。在学好专业知识的同时，我翻阅了许多有关人生价值的书籍，结合自己的社会实践，我不断思考有关人生价值的问题。

现在回想起来，自己以前的思想是多么幼稚啊，我单纯的以为只要自己考上个好的大学，找份好的工作，让自己的家人过上小康生活，并改善亲朋好友的生活，这样我的人生就算圆满，我的价值也就实现了。后来，在党组织的培养教育下，我的思想政治觉悟渐渐提高了，不再被狭隘的价值观所束缚。我明白了：真正成功的人生并不在于他拥有多少金钱和物质，而在于他的精神财富是否富有。一个物质上富裕的人精神上却很贫乏，他能够过上真正快乐的生活吗？答案是否定的。那么一个物质上富有的人怎样才能增加自己精神上的财富呢？人们公认的途径是：帮助更多需要帮助的人，为社会多做贡献。一个人的价值高低不在于他在这个社会中得到了多少，而在于他为社会贡献了多少。所以为社会贡献越多，人的价值就越高，整个人生的价值也随之升高。

有的人总觉得自己得到的太少，羡慕甚至嫉妒别人所得到的，因此他总抱怨这个社会多么的不公；有的人对集体对周围的事情不闻不问，不积极融入集体生活，总以为自己做好自己的事就行了，很多东西自己不但不争取，而且不为集体不为他人争取，集体观念不够强。假如人人都这么自私的话，我想世界末日就要到来了！在经济迅猛发展的今天，人们的物质生活在提高，但有不少人盲目追求物质享受，而忘了做人的真谛。他们渐渐忘了自己肩负的社会责任，从社会中得到不少却忘了自己应该回馈社会，可以想象他的人生观价值观是怎样的，等到他年老时，他会为自己年轻时的愚昧而感到悔恨，这种人无疑是悲哀的！

大学是我们长身体学知识学做人的黄金时期，我们不但要提高自己的身体素质，学习更多的科学文化知识，更重要的是我们要学会如何做人，如何好好珍惜自己人生的光阴，在自己有生之年，为社会及为我们的子孙后代留下些东西，有句话是这样说的：幸福感并不随金钱的增加而增加。也就是说，当一个人拥有的金钱达到一定程度后，他不会因为自己财富的增加而感到更加快乐，如果他能令更多的人感到快乐，那么他便会过得更加充实愉快，这就是为什么那么多的富翁积极回馈社会了。

作为一名入党积极分子，更应该为社会多做贡献，发挥先锋模范作用。我相信：通过自己不断的努力，提高自己的综合素质，我便能更好地为人民服务。在以后的日子里，我会继续努力学习科学文化知识，用马克思列宁主义、毛泽东思想，邓小平理论和“三个代表”重要思想作为自己的行动指南，不断充实自己的头脑，并用这些思想理论指导自己的社会实践，用正确的方法做正确的事。只要自己坚持下去，我便能不断提高自己的价值，我也会拥有更加成功的人生。希望党组织加强对自己的培养和教育。

汇报人：机械工程学院 **级工程管理**班***（姓名）****年**月**日

第五篇：思想汇报格式：对党的纲领的思考

敬爱的党组织:

今天，我们具体的学习了党的纲领，党的纲领，指的是党为实现自己的奋斗目标而确立的行动方略。党的纲领是党的政治主张的集中反映，是昭示社会的政治宣言，是一个政党举什么旗、走什么路的根本标志，规定着党的奋斗目标，指明党的前进方向。因此，制定和实施正确的纲领，对于马克思主义政党及其领导的事业至关重要。中国共产党的第一个纲领是党的一大通过的《中国共产党第一个纲领》。从党的七大开始，历次党的全国代表大会通过的党章总纲即是立足于不同历史时期对党的纲领的阐述。

党的纲领，既包括确定长远目标的最高纲领，也包括确定每个阶段中心任务和奋斗目标的基本纲领。党的最高纲领是指党的最终奋斗目标，即实现共产党*。党在各个阶段的基本纲领是工人阶级政党的当前的奋斗目标，它体现一定时期的阶级利益和要求，是为最高纲领服务的。它不是一成不变的，而是一个随着工人阶级的事业发展而不断发展的过程。改革开放以来，我们党经过艰难的探索，形成了党在社会主义初级阶段的基本路线，确立了社会主义初级阶段的政治纲领、经济纲领和文化纲领，以及一系列行之有效的方针政策。党在各个阶段的基本纲领和最高纲领是辩证统一的关系。一方面，要坚定共产党*的信念，另一方面，更要脚踏实地地为实现党的基本纲领而不懈努力。

我们应该把党的最高纲领和最低纲领结合起来。共产党*是我们的崇高理想，任何时候都不能动摇，否则就会迷失方向，但实现共产党*不是一朝一夕能够完成的。实现共产党*是一个非常漫长的历史过程。我们要坚持正确的前进方向，但不可能也不必要去对遥远的未来作具体的设想和描绘。以往的经验教训已充分说明，这样做很容易陷入不切实际的空想。这就要求我们必须正确认识和处理好党的最高纲领与最低纲领的关系。

党在新民主主义时期的基本纲领，毛泽东在《新民主主义论》的著作中系统地作了阐述，即新民主主义的政治、经济和文化，然后在党的七大的报告《论联合政府》中将其明确地规定为党在新民主主义时期的基本纲领。这一基本纲领是共产党*运动在民主革命时期的行动纲领，是共产党*目标在民主革命时期的具体实践。党的十一届三中全会以来，我国进入改革开放和社会主义现代化建设的新时期。我们党在基本理论和基本路线的基础上，逐步形成了党在社会主义初级阶段的基本纲领。党的十五大报告中明确提出了党在社会主义初级阶段的基本纲领，即建设有中国特色社会主义经济、政治和文化的基本目标和基本政策。这一基本纲领是共产党*运动在社会主义初级阶段的行动纲领，是我们党最高纲领在社会主义初级阶段的具体体现。

最高纲领和最低纲领在理论上是相互联系，有机统一的。最高纲领是我们党的崇高理想和最终奋斗目标，是我们前进的总方向和总纲领。最低纲领是最高纲领在特定阶段的实践性目标，是具体的行动纲领。最高纲领要通过若干个最低纲领的实施才能实现，没有最高纲领，最低纲领将失去正确的方向；没有最低纲领，最高纲领也无法变成现实。可以说，最高纲领是灵魂，起导向作用，决定最低纲领的性质和方向；最低纲领是基础，起阶梯作用，反映最高纲领的阶段性要求，是实现最高纲领的基本手段和根本途径。

最高纲领和最低纲领在实践上也是相互联系、有机统一的。最高纲领和最低纲领统一于现代化建设的实践中，尤其统一于实践“三个代表”的过程中。我们坚持最高纲领与最低纲领的实践统一，就是要求我们既要牢固树立共产党*的远大理想，坚定共产党*的信念，同时更要脚踏实地地为实现基本纲领而不懈努力。我们为建设中国特色社会主义所进行的每一项工作，都是共产党*运动的组成部分。在现阶段，为实现共产党*理想而奋斗，具体表现为为实践党的基本纲领而奋斗。离开基本纲领，脱离社会主义初级阶段的实际讲理想，讲目标，只能是陷入空谈。党的十一届三中全会前，我们的事业曾经遭受过一些挫折，其中一个重要原因就是混淆了最高纲领与最低纲领的界限，提出了许多超越发展阶段、超越基本国情的路线、方针和政策。

改革开放以来，我们的事业之所以能够健康、稳定地发展，最重要的原因就是恢复了实事求是的思想路线，正确地认识和处理最高纲领与最低纲领的关系，提出了符合社会主义初级阶段的路线、方针和政策。在新世纪新阶段，共产党人只有在坚持共产党*前进方向的基础上，始终坚持以“三个代表”重要思想为指导，把对共产党*信念的坚定性，体现在为实现党的基本纲领而奋斗上，把远大理想置于为实现党的各项工作任务中，分阶段有步骤地推进我们的事业，才能到达理想的彼岸。

中国古代“揠苗助长”的故事说明一个道理，万事万物都有自己的规律，违背了规律就会受到惩罚。一个政党在处理最高纲领与最低纲领的关系上也是如此。如果为了早日达到远大的理想目标，而不顾客观规律，一味超越阶段地蛮干，就会欲速则不达，甚至干出“揠苗助长”那样的傻事来。饭要一口一口地吃，井要一锹一锹地挖；一口吃不成胖子，一锹挖不成井。俗话说，要“大处着眼，小处着手”，也就是说既要看清前进方向，心中有个大目标，又要从小事做起，扎扎实实把当前的任务完成好，否则就会变成一个空想者。那么，当前我们的主要任务是什么？就是努力实现党在社会主义初级阶段的基本纲领。

这个纲领的制定，是严格从社会主义初级阶段的实际出发，是完全符合当代中国国情的。党的十六大强调指出：“共产党员必须发挥先锋模范作用，牢固树立共产党*远大理想和中国特色社会主义坚定信念，脚踏实地地为实现党在现阶段的基本纲领而奋斗。”我们必须以全部精力、全部热情为实现党在现阶段的基本纲领而不懈努力，贡献出自己的智慧和力量

汇报人:好范文