第一篇：《老王》课程设计
《老王》
设计理念：
本板块为“底层的光芒”，本专题收录了高尔斯华绥的小说《品质》和杨绛的散文《老王》，两篇文章虽然文体、时代环境、人物形象等各有不同，但都可以解读为围绕个人与时代、社会的关系这一问题展开，所以本教案采取了打通阅读的教学设计思路，帮助学生深入解读文本，深刻理解文章的情感和主旨。
两篇文章的打通阅读应当围绕对人物形象的深度解读来展开，特别要关注人物命运，思考决定命运的“推力”来自哪里，对人物的个人选择能有自己全面深入的评判。两篇文章的大致内容可以这样归纳：鞋匠格斯拉在工业化的潮流下坚守手工业者的操守，但最终饿死；车夫老王在“文革”中始终关心照顾被批判、迫害的知识分子杨绛一家。所以在具体的课堂教学过程中，建议借助文本研习、问题探讨、活动设计三种方式的综合运用，以理解人物形象为文本研读的线索，继而能准确全面地把握人物的个性与命运。了解普通人、底层人在特定时代所表现出的人格追求。
无论是鞋匠还是车夫，从社会结构赋予人们的地位来判断，他们都是生活于社会底层的人物，需要在生存线上挣扎。格斯拉要有足够的销售量才能维持个人及店铺的正常生计，老王更是个穷、病、孤单的苦劳力，加入“组织”、迎合主流显然会给他带来某些好处。然而，社会的公正和良知往往就建立在普通民众的坚守之上。比起生意的扩大和收入的增加，保证产品的品质、谨守劳动道德是鞋匠格斯拉更为看重和遵守的戒律；比起随波逐流欺侮劣势者、不择手段地牟取私利，以善报善、相互尊重是老王遵守的做人准则。
希望通过两个不同文本的打通阅读和对两个人物的比较分析，让学生尝试进行归纳性的思维活动，对特定社会群体作通观全局的审视。具有普遍意义的思考结果是：善良和坚守是人的尊严，在个人具体的价值选择中将会体现人格的崇高。
要全面理解文章主旨，就要在比较阅读中不但能深入理解文章笔墨分量很重的“明线”人物，即《品质》中的格斯拉和《老王》中的老王，而且不可忽略两个同样重要的“暗线”人物，即《品质》中的叙述者“我”(身份是与格斯拉有多年交往经历的顾客)，《老王》中的作者杨绛先生(老王的长期主顾)，他们身上都有反思性的东西存在，理解了他们的内心世界才可以说全面理解了两篇文章。但小说与散文不同，高尔斯华绥和杨绛不同，两个人的叙述语言也不会相同。小说《品质》在塑造人物方面传统而经典，有丰富的肖像描写、心理描写、环境描写等细节刻画手段，叙述者“我”也多次直接抒情或议论。《老王》是一篇叙事散文，叙述多而直接抒情少，但又有一处精细的特写；语言风格平淡舒缓，是较为典型的“杨氏太极拳”，但平稳的语言背后饱藏了作者凝重深厚的情感。引导学生在通读两个文本后，品读细节和语句，整体把握两者的语言风格，深入理解文章主旨和两个作者的内心倾向。
文学鉴赏类的课堂教学不仅要以提高鉴赏能力为目标，也要注意培养学生语言表达的准确性与技巧性等语文能力，尽量让学生在“读进去”之后能够及时地“写出来”，所以课堂教学的最后环节将通过拟写人物墓志铭的微型语文活动，反馈学生独立思考、评价人物的能力。
一、导入。
(一)教师向学生提出思考要求：请在笔记本上记录下你看到板书后联想到的第一个词汇。(可板书记录下学生的回答。)
板书：鞋匠 车夫
[提示]学生可能会联想到的词汇有：职业、普通、平凡、卑微、辛苦、蓝领、弱势、任劳任怨、精益求精、底层等。这些词汇有对“鞋匠”、“车夫”内涵的理解，也有对其外在境遇的评判，但都集中在一般性的、共性的社会角色评价上。学生将其与“光芒”、“人格”这类词汇相联系的较少见，初步的阅读大多集中于对“底层”的感知，对“底层的光芒”尚且理解不足，所以我们可以从这样的阅读和认识的“盲区”导人。
(二)请结合你对《品质》、《老王》两文的阅读印象，考虑一下这两篇文章的作者同你的评价角度是否有所不同。(小组讨论，培养学生的研读、反思意识。)[提示]“鞋匠”和“车夫”往往被归人底层社会的人。所谓“底层”是指从社会地位、生存环境来划分的，它是划分人的常见尺度之一，但“社会等级”却不是而且从来不是认识人和评价人的唯一标准。
《品质》中作者的情感态度可以通过叙述者“我”来传达，通过格斯拉的顾客“我”观察老鞋匠的外貌、动作、心理，评价他是个“怪人”，但是“顶好的”。
《老王》在杨绛简约清淡却意味深长的叙述下，展示了杨绛一家与一位人力车夫老王的交往，底层劳动者在不幸的生活中不改善良淳朴的天性，帮助“文革”中遭遇劫难的知识分子，以及他对人与人之间真正平等的期盼，作者在文章最后的“愧怍”表达出知识分子对这一问题的反思和反省。
二、在上一步“读者视角”与“作者视角”的比较基础上，进一步整体感知人物形象(兼代预习反馈)。
在自读《品质》和《老王》的基础上，请分别用一句话概述格斯拉与老王的人生经历。概述时要注意到他们各自独特的个性与命运。
[提示]《品质》中鞋匠格斯拉有高超的制鞋手艺，因不肯降低品质，在与大公司的竞争中失败，最终饿死。
《老王》中车夫老王生活贫苦，却在“文革”前后一如既往地关心照顾作者一家。
小说《品质》和散文《老王》是以人物为中心的文本，“概述人生经历”就是希望学生能在阅读过程中注意到人物的独特之处，关注这种个性与命运的关系。在文本中获得信息，“目中有人”的阅读也是对人物的初步评价。在《品质》的阅读中提醒学生注意小说三要素中的人物、环境(在本文中既有鞋店的具体环境，更要关注字里行问的时代环境)；在《老王》的阅读中引导学生关注这个“时代事件中的小插曲”是拥有不少细节描写的叙事散文。
三、深入研读文本，比较、探讨人物形象，独立评价文章主旨。(一)在获得了对人物的整体印象后，请你分别用原文中的一段话来介绍这两个人物，力求做到让人过目不忘。请先读出你选择的语段，并简要说明这样选择的理由。
[提示]外貌描写，如称格斯拉为“皮革制成的人”一段，品读的关键是这样不“美”的外形是否会影响人物形象。这样的描写既是老鞋匠外在形貌的突出特征，也是因为他长期专注于制鞋，职业特征对人内在精神的长期影响。他“僵硬”、“迟钝”、“死板”的形貌下面藏着一个老实、诚恳、忠于自己技艺的老手艺人形象：做着“靴子梦”，以做最好的靴子为理想的人。
环境描写，如开头对鞋店“朴素安静”特色的描绘；心理描写，如下文人们走进店堂后“心平气和地像走进教堂”，直接或间接地透露出鞋店主人的性格是朴实沉静、决不浮躁的，这些都与大工业时代的重量轻质、浮躁随便截然不同。
由典型事件组接成的老王的形象，如：老王的帮忙不肯收钱，去世前一天送香油鸡蛋。这是一个普通贫苦者对别人自发的关心，他不会有什么惊人之语，但他身上的光芒就在这些平凡的事件上，他自己的标准是善良、老实，而不是其他什么。
此外，可简要总结小说、散文中人物的塑造途径，写“貌”的目的是写“神”，即人物的精神世界。如《祝福》中的祥林嫂，《林黛玉进贾府》中的宝、黛、凤，以及另一种典型《流浪人，你若到斯巴„„》，不做外貌描画也能展示精神世界。
两篇文本中也有直接议论与抒情的语言。如《品质》中，在格斯拉对大公司批评之后，“我”的感叹——“惨痛的东西和惨痛的奋斗”，预示出在大工业时代，人们也变得浮躁，但凡恪守职业道德的手艺人，都是要付出代价的。鞋匠格斯拉的品质就在这种“冲突”下表现。小说结尾年轻鞋匠的话就是对格斯拉的整体评价。《老王》结尾，作者杨绛感慨“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”，老王的“不幸”是他的贫病，他作为那个时代“出身好”的劳动者仍然处在不幸的生存环境中，却一如既往地关心地位不断下降的知识分子夫妇，在辛劳穷苦的生活中，关心他人，同情他人。作者从中看到了人间的不平等，也看到了身 处社会底层的老王的可贵品格。
两篇都是以人物为中心的文本，学生在阅读过程中比较容易注意到直接描绘人物特征的文字信息，如常见的外貌描写、语言对话、心理描写、环境描写等；学生也会注意到对人物直接进行评价的文字信息。不同欣赏习惯的读者感兴趣的内容会存在差异，因此，这个问题的探讨并不追求统一的“标准答案”，而是重在对文字信息的选择与感悟，可看作一种个性化阅读。可以结合必修一的点评法和必修二的批注法来品读，同时教师要给予必要的指导，培养学生口头表达时语言的准确与技巧。
(二)从前面的概括、分析来看，格斯拉与老王都是很有“个性”的人，他们似乎都不懂“顺应时代潮流”、“识时务者为俊杰”这样的道理。格拉斯坚守着好手艺，最后却饿死；老王是“好出身”的车夫，却一如既往地关心地位不断下降的知识分子夫妇。你是如何看待他们身上这种“不变”的?(小组讨论，扼要记录，全班交流。)[提示]“不变”是针对时代的“改变”而言的。学生能在文中找到一些对时代背景的介绍，如“这些大公司真不顾体面”，“他们把一切垄断去了”；“北京解放后”，“‘文化大革命’开始”。探讨要重点关注特定时代中普通人的选择与良知。
格斯拉手艺精湛，凭着自己的经验，如果随波逐流，不但不会饿死，而且还有可能发财；但是他在大工业公司的挤压下，宁肯饿死也不放弃一个鞋匠的追求。在他看来，鞋匠不能不热爱皮靴，粗制滥造是对职业的亵渎，也是对他人格的侮辱。如果他“变”了，就谈不上职业道德了。人的尊严不完全体现为《五人墓碑记》所颂扬的杀身成仁，但在个人的追求和选择中，格斯拉的坚守和最终的命运在时代背景下也显出了悲壮的意味。
老王生活在解放后的北京，是底层体力劳动者，按通行的说法，他是“当家做主”的工人阶级，而他的命运却很不幸。一般而言，底层劳动者在“文革”那样的**年代里，趁乱捞取一把的大有人在(无论是地位上的还是经济上的)，利用政治上的优势为自己获得利益，或是显示自己的政治地位，在那个年代里司空见惯。即使安分守己，大多数人也会和作者夫妇那样的资产阶级知识分子保持一定的距离，但是老王根本没想到这一点。开头说明他是个“单干户”，表明他的行为是出自纯朴善良的人品，是自愿自发的。更为重要的是：在一个“恶”的年代，是人与人之间身上的善与良知维系了民间社会的道德基石，平等与相互尊重是任何时代都无法改变的人性力量和人格尊严。
从两文中读者能看到底层劳动者的艰辛，也能看到他们的执著。普通人对道德、品性的坚守，守护了社会良知。作者的肯定也代表了社会的价值评判。
四、活动体验：分别为格斯拉与老王写一条墓志铭，表达出你对他们的情感态度。
[提示]“底层”是等级社会对人的划分，但是，只要人格高尚，保持作为人的尊严，普通人与伟大的人一样，他们的精神就能够长存。对于这些平时被忽视的“格斯拉们”、“老王们”，不仅要同情他们的生活境遇，更要理解尊重他们的人格。而且，这种理解、尊重、钦佩本身就是形成你自身人格光芒的重要一步。
这一课堂环节为微型语文活动，要求独立评价人物，让每位学生都“活动”起来。尽可能当堂进行展示与评点。
在一节课内研读两个文本，并且要在人物形象、语言风格等方面作出比较和评价，听起来似乎是“不可能的任务”。教学实践证明，只要课前预习充分，学生熟悉文本，这样的打通阅读是可行的。况且两篇文章的处理不必平分气力，而是以《老王》为主，“温故知新”。
在研读文本过程中，“用原文中的一段话来介绍这两个人物，并简要说明这样选择的理由”这一教学设计是个相对开放的问题，提供了思考的方向，但没有单一的答案，在前半节课起到了激活思维的作用。比如《品质》一文中，对格斯拉的介绍既可以引用外貌描写中“皮革制成的人”一段，也可以借用对别人心理的描写“心平气和地像走进教堂”，或者是“我”的直接感叹“惨痛的东西和惨痛的奋斗”，等等。这个问题的探讨并不追求统一的“标准答案”，而是重在对文字信息的选择与感悟，可看作一种个性化阅读。这个教学环节设计的另一长处是：帮助学生走进文本，对人物从了解“大致印象”进入到细致分析的阶段。
在对文章另一个关键问题“人与时代的关系”的探究过程中，学生经过提示，能够从文章中找出时代背景，如“这些大公司真不顾体面”，“他们把一切垄断去了”；“北京解放后”，“‘文化大革命’开始”，但是由于学生的中外历史知识和社会常识不令人满意，所以在一定程度上影响了对文章主旨的深入探究。特别是对《老王》一文，建议对杨绛一家在“文革”中的遭遇作介绍，帮助学生揣摩相关细节，全面理解文章含义。只有放在时代主旋律下，才更能理解这个“小插曲”的真意和深意：在一个“恶”的年代中，是人与人之间的关爱与良知维系了民间社会的道德，人与人之间的平等与尊重是任何时代都无法改变的人性力量
和人格尊严。
由于要兼顾两个文本，《老王》一文中作者杨绛的反思没有被列为探究和解读的重点，虽然强化了打通阅读的目标，但对于独立文本的解读而言是个遗憾。
对教师的建议：
由于需要进行比较阅读，所以先完成小说《品质》的教学是必备的前提。由 于授课的基本思路是打通阅读，从而突出“底层的光芒”这一人文话题，所以建议课堂教学不必在文本解读上面面俱到，而是尽量设计有层次的问题进行探 究。对两篇文章的处理不必平分气力，而是建议以《老王》为主。两篇文章的打通阅读应当围绕对人物形象的深度解读来展开，在走进文本的过程中不断深入理解人物。建议教师在教学过程的设计中要特别注意引导学生关注人物命运，提示学生思考决定人物命运的“推力”来自哪里，对人物的个人选择能有自己全面深入的评判。在具体的课堂教学过程中，文本研习、问题探讨、活动设计三种方式可以综合运用，理解人物形象可以作为文本研读的主要线索。关注时代洪流下底层人物的个人操守，最终从他们的人生追求和价值选择中认识人的尊严和崇高，领悟善良和坚守实际上是人的尊严。
研读文本时建议能够“知人论世”，引导学生关注个人与时代、社会的关系。可以课前布置学生搜集与两篇文章相关的背景资料，也可以由教师直接展示给学生。希望通过“知人论世”这种方法，让学生尝试进行归纳性的思维活动，从而达到“打通”的效果，帮助学生对特定社会群体作通观全局的审视，提高学生的鉴赏能力和思考能力。特别要提醒的是：对两篇文章中的“暗线”人物(“我”)要给予足够关注，这涉及能否准确全面理解文章含义的问题。通过揣摩文中重要词句、探讨文章细节、评点赏析行文语言等环节，培养学生准确表达自己观点的能力。考虑到文学鉴赏课的特征，建议教师要合理运用好课堂教学中的理答环节，区分合理的文本解读和明显的误读，“小心求证”甚至可以帮助形成课堂的生成性。
对语文能力较强的班级，建议1课时完成本教案。如果时间太紧，最后一个拟写墓志铭的环节可以放在课后完成。
第二篇：《老王》
《老王》教案设计
【教材分析】
本课《老王》是人教版八年级上册第二单元的第四篇课文，这个单元的课文都是以“爱”为主题的课文，其它几篇课文鲁迅的《阿长和<山海经>》、朱自清的《背影》、李祥森的《台阶》以及余秋雨的《信客》都是讲述普通人的，而杨绛的《老王》更是对弱者的关爱。这个单元的教学目的是让学生能从课文中感悟到“爱”这种博大的感情，从而陶冶情操。
《老王》讲述的就是一个普通车夫的故事。杨绛用平淡如水的语言给我们介绍了老王的身世、她与老王交往的几个生活片断以及老王死后她的“愧怍”心理，不仅高度赞扬了老王善良的品质，还体现了作者对老王这些不幸者的深切同情和关爱。这些情感都寄寓在一些看似平淡的细节中，语言质朴却饱含深情，如一颗青橄榄，令人回味无穷。
【学情分析】
《老王》是一篇人物关系简单，内容单纯的散文，学生仔细阅读两遍便可理解课文内容并初步了解老王这个人物形象。但是真正把握作者感情及文章主题就有些难度。现今中学生他们大多都是独生子女，生活普遍优越，阅历浅显。因此，他们对现实生活中如老王一样的不幸者可能会同情，但不会明白作者既然对老王关爱有加为何又心怀愧怍？因此，要引导学生研读文本，抓关键字词句，深入剖析作者的情感，通过“情”的感悟来学会“爱”。同时，在品味中领悟细节描写对于表现人物的作用。
【教学目标】
1．把握文意，品析人物形象，体会作者的情感。
2．品味关键语句，体会细节描写对于刻画人物的作用。
3.学会用善良体察善良、平等对待并关爱弱势群体。
【教学重点、难点】
体会老王的“不幸”和善良，领会作者的思想感情，分析“愧怍”的内涵。
【教学设想】
教学这样的文章，能否唤起学生的真情体验是教学成败的要害。所以教学中要设法引导学生透过文字去体察不幸，感受善良，理解他人，关爱弱者，培养爱心，并理解细节描写对刻画人物的作用。
【教学过程】
一、导入
播放歌曲《好人一生平安》渲染情境。
课前，我们做一个小调查：
假如你在街上走着，一个乞丐拦住了你。他衣衫褴褛，向你哀求一些施舍，这时你会怎么想怎么做呢？
老师给你三个选择项，请你根据内心最真实的想法做出选择。
A：你觉得他很可怜，会扔给他一点钱。
B：你觉得这样的人不值得可怜，他可能是在骗取别人的钱财。
C：你觉得他很可怜，会主动把一些钱物递给他。
选择A的同学请举手，你们非常富有同情心。选择B的同学请举手，你们非常理智，社会成熟度很高；选择C的同学，不仅具有同情心而且还有爱心。
现实生活中，我们究竟该对待面对弱者和不幸者呢？让我们共同阅读杨绛的散文《老王》，也许你会有新的启发。
二、自主性学习
请同学们默读课文，标注不会读、不理解的词语或语句，并且思考：
1．你读出了一个怎样的老王，请用恰当的词语概括。
2．对于老王，作者的情感是怎样的？
下面我们全班交流一下:
1。有不会读的词语吗？老师来考考同学。请读出下列字词的读音：
有不理解的词语吗？愧怍：语出自一句古语“仰不愧于天，俯不怍于地。”
2.你读出了一个怎样的老王？请用恰当的词语概括你的印象。
总：英雄所见略同。老王留给我们最深的印象就是他的不幸与他的善良。
3.对于这样一个老王，作者的情感是怎样的？从哪句读出的？
“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。”
“愧怍”，是什么意思？惭愧。
4.读到这句话，我产生了深深的疑惑：
（1）“不幸者”指谁？（老王）“幸运者”指谁？（“我”）
（2）作者为什么对老王愧怍呢？愧怍，是什么意思？我们通常在什么情况下用到这个词？（因有缺点、做错事或没尽到责任而感到不安。）
下面，让我们循着杨绛的笔墨，走近老王，解开心中的疑惑。
三、互助性学习
1．读课文，说老王。
谈到老王，我们印象最深的是他的不幸和善良。他的不幸体现在哪些方面？默读课文1-4自然段，边读边圈点勾画，思考：老王有哪些“不幸”？
①“不幸”
阅读相应语句，并用简洁的语言概括。
总：穷。老王住的是“一个破破落落的大院，里面有几间塌败的小屋”，住的条件很差，生活很苦。“那里是不是他的家”。细细品味答非所问地回答，我们可以读出，老王虽然有这么一个栖身的窝，他没有“家”的感觉。“他靠着活命的只是一辆破旧的三轮车。”“靠着活命”说明他收入低。
病。“老王只有一只眼，另一只是„田螺眼‟，瞎的。”告诉我们老王身体有缺陷。
孤。“有个哥哥，死了，有两个侄儿，„没出息‟，此外就没什么亲人了”。这说明老王无依无靠；
（仅仅是没有亲人吗？周围的人是如何对待他的？）
第二段“老王常有失群落伍的惶恐”。这就说明因为老王是单干户，人家都排挤他，他遭到了同行的冷落；
“乘客都不愿坐他的车，怕他看不清，撞了什么。”人们都不信任他。
“有人说，这老光棍大约年轻时不老实，害了什么恶病，瞎掉了一只眼。”可以看出别人对他的嘲讽。
总：俗话说，有什么别有病，没什么别没钱。有句话说：在所有苦难中，孤独是最大的不幸。穷、病、孤、老，老王都占了，让人同情、叹息！
②但就这样一个不幸、令人同情的老王，却让杨绛念念不忘、甚至耿耿于怀！有感情朗读5-16自然段，说说哪些细节最让你感动？这里的细节，可以是一句话、一个动作、甚至是一个微小的物件。同时，还要关注描绘细节的字词，哪些词语让你怦然心动、回味良久？在阅读过程中，你一定遇到了让你感动的细节或语句。先小组交流，读一读你最感动的细节，说一说你从中感受到了什么？
交流：谁愿意第一个把自己感受最深的读一读，然后说一说自己的感受；同一段有不同感受可以及时补充。
①老王送冰与别人送冰有什么不一样？这冰表现出老王的？对，人间有真情，细节见真心。②送默存：“坚决不肯拿钱”“你还有钱吗？”“拿了钱却还不大放心。”对，一颗好心比黄金更珍贵。
这里老师还要提醒同学注意一个语言细节：你还有钱吗？他为何这样问？联系写作背景谈谈杨绛一家当时的处境。
杨绛，是现代文学家、翻译家。主要代表作品有《堂吉诃德》、长篇小说《洗澡》、散文集《干校六记》等。他的丈夫就是著名学者《围城》的作者钱钟书。尽管两人都是知名学者，但在文化大革命其间，两人却被打成“反动学术权威”。不仅被下放干校劳动，而且房子被没收，甚至在大庭广众之下，写检讨书，让群众批斗。曾有与杨绛先生住在一个院中的小姑娘，因为买了一捆葱拖不动，杨绛好心地想帮她，结果那小姑娘却怒目相对，断然拒绝，就因为小姑娘从父母那儿被告知杨绛是一个被批斗的“坏人”。
很多人对杨绛都是避之不及的，但老王却认定杨绛是好人，这还是投桃报李的行为吗？不是的，这声钱先生，这声不要钱，尤其是那“你还有钱吗”的悄声低语，可谓语轻情意重。③“镶嵌”——合适吗？（词的移用，强调了老王的步履艰难，身体的僵直瘦弱，如死物一般，没有生气）
“死灰”——突出老王脸色之难看，没有生气。“僵尸、白骨、棺材”，这都是极端冷酷的词汇，从这些词中，你读出了什么？老王病入膏肓，行将朽木。
除了外貌描写，还有动作描写吗？语言描写？
B鸡蛋香油：他送的是香油和鸡蛋？（是感谢）为什么把惟一值钱的“家当”送给杨绛一家？（因为他视他们为亲人）老王已经生命垂危，行将朽木，为何还亲自来送东西？他要的不是钱，那么老王要的是什么？或者说老王渴望得到什么？
练笔：请你充分发挥想象力，以第一人称说说：老王最后送香油鸡蛋的心情。
我躺在病床之上，心想：
是什么力量让老王举步维艰地走到杨绛家？是感恩，是挂念，是关怀，是不舍。这一送，意义不同于以往，是与亲人的告别，是临终的心愿，是发自内心的理解和温暖，是善良淳朴的心田里绽放的花朵。
老王是一个贫贱不幸，然而他却以他的善良给予了作者力所能及的关心和帮助。作者曾经动情地说：
投影：
按西方成语：“每一朵乌云都有一道银边”。丙午丁未年同遭大劫的人，如果经过不同程度的摧残和折磨，彼此间加深了一点了解，孳生了一点同情和友情，就该算是那一片乌云的银边或竟是金边吧？——因为乌云愈是厚密，银色会变为金色。常言“彩云易散”，乌云也何尝能永远占领天空。乌云蔽天的岁月是不堪回首的，可是停留在我记忆里不易磨灭的，倒是那一道含蕴着光和热的金边。
------杨绛《丙午丁未年纪事》
师：文革岁月当属“厚密的乌云”，在乌云蔽空的日子里，老王和作者之间孳生的“一点同情和友情”就应该是那道“含蓄着光和热的金边”了。
③孤独的老王走了，有着金子般心的老王走了，留给周围人的是一笔谈资而已，可留给作者的却是什么？齐读：“但不知为什么，每想起老王，总觉得心上不安。因为吃了他的香油和鸡蛋？因为他来表示感谢，我却拿钱去侮辱他？都不是。几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。”
作者对老王好不好？从哪里看出来的？
学生回答：文章第一句话就说“我常坐老王的三轮”，“常”与其他人的“不愿坐”形成了鲜明的对比。第三段又说作者的女儿给他吃了大瓶的鱼肝油，这说明作者一家不仅常常照顾老王生意，还关心他的身体。载客三轮都取缔后，“我问老王凭这位主顾是否能维持生活”。这也说明了作者对老王生活的关心。
既然作者对老王很关心,为何却还感到愧作?
面对这个木讷而老实的人，杨绛做的够吗？假如时光能够倒流，你觉得杨绛哪些地方还能做得更好？
在反省的过程中，我们的内心逐渐清晰起来，一点一点照亮我们的内心。恻隐之心人皆有之，“我”的力所能及的同情和帮助，得到的却是老王倾尽全力的感激和报答。老王的死，这这座天平彻底倾斜了，也让我深深愧怍了。我愧怍：没有读懂老王的最后相送，为自己没有付出同等情感而愧怍，为自己没有把老王当作亲人。
四、反思性学习
1对于本文，你还有哪些疑问，可以提出来大家讨论。
2杨绛的愧怍，是良心的自责和精神的反省，又何尝不让我们沉思呢？生活中有没有像老王这样的人？你关注过他们了吗？你应该如何对待他们？读过老王的故事，读过作者的愧怍，你从中领悟到了什么？
总结：以善良体察善良、回报善良；
人善之，他人必善之。
送人玫瑰，手有余香；
杨绛的这声深沉的愧怍，其实在向我们宣扬一种超越亲情、友情、爱情的伟大情感：人道主义。
投影：
凡是人，不论贫富尊卑，上智下愚，都有灵性良心。贫贱的人，道德品质绝不输高贵的人，愚笨的人也不输聪明的人。他们同样识得是非，懂得好歹。
-----杨绛 《走到人生边上》
请永远记着：“爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。”
五、练习性学习
“我们常常无法做伟大的事，但我们可以用伟大的爱去做些小事。”—诺贝尔和平奖得主特蕾莎修女
假如我是一团火，就要给别人送去温暖。
假如我是一朵花，就要给别人送去芬芳。
假如我是一颗星，就要给别人送去光明。
假如我是，就要。
请大家以上面的形式，把你的心愿表达出来。
生：假如我是一泓泉，就要给别人送去清凉。
假如我是一片云，就要给别人送去甘霖。
六、补偿性练习
整理笔记，积累“善良”与“爱”格言名句：
第三篇：老王(教案)
《老王》教案
学习目标
1、整体感知课文，抓住关键句子，层层分析，体会老王的“苦”和“善”。
2、学习从朴素的语言中体会深沉的感情，领悟深刻的思想。3.正确认识别人的不幸，以博爱之心体恤不幸，善待生活。学习重点：
抓住关键句子，把握人物特点，理解人物感情，激发学生爱心。学习难点：
揣摩语言，深入领会语句的意味。课前准备：
1、读课文3遍以上，疏通文字
2、了解作者及写作背景。学习过程：
一、情境激趣，导入新课
（屏显作者照片。）师：鬓发斑白，慈眉善目，精神矍铄，气度儒雅，一派学者风范。她和丈夫钱钟书先生一生都在从事文学工作，在学术界德高望重，其中我们熟悉和喜欢的西班牙作家塞万提斯的作品《堂吉诃德》，目前最好的译本就出自杨绛之手。今天，我们就共同学习她的一篇文章《老王》。
（板书课题、作者。）
二、泛读课文，了解感情
自学指导一：请同学们迅速浏览课文，找出本文的“文眼”，比比哪个组最先找出来。提示：作者是带着怎样的情感写下这篇文章的？找出表现作者情感的语句。
那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。（愧怍：惭愧）
三、精读课文，理解感情
1、文中的幸运者和不幸者分别指谁?不幸者有哪些不幸？就是这个不幸的人是如何对待别人的？
按下列格式，给人物编写档案,体会人物的幸与不幸。姓名：老王
职业：蹬三轮的
外貌特征： “田螺眼” 病一只眼是瞎的
住址：一个荒僻小胡同里的破落大院里的塌败小屋 亲属：两个哥哥死了，两个侄儿，没出息。家庭：光棍
地位卑微、谋生手段艰苦、有生理缺陷、居住条件恶劣、孤独终老 一个词：凄苦
一个字：苦 老王这样对待我们：
A、愿意给我们家带送冰块，车费减半。
B、送钱先生看病，不要钱，拿了钱还不大放心，担心人家看病钱不够。
C、受了人家的好处，总也不忘，总觉得欠了人情，去世前一天还硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢。
一个字概括老王的品质：善
穷苦的人让人同情，穷苦而善良的人值得人尊敬。老王在贫穷中保持了一颗金子般善良的心，就是这颗善心，感动了作者，感动了我们大家。老王为何这样待我们呢？因为他有一颗善良的心。那他为何不把鸡蛋和香油给别人呢？哦，因为我们一家对他好。作为幸运者的作者一家又是如何对待老王的呢？
2、幸运者如何对待不幸者，幸运者真得幸运吗？
（1）我们如何待老王：
A、照顾老王的生意，坐他车；
B、老王再客气，也付给他应得的报酬；
C、老王送来香油鸡蛋，不能让他白送，也给了钱；
D、关心老王的生计：三轮车改装后，生意不好做，关切询问他是否能维持生活。
E、她的女儿，送老王大瓶鱼肝油，治好他的夜盲症。（2）师：作者很照顾老王，那她当时是否日子很好过？有富足的物资可以给老王？有充分的精力照顾别人？ 生：不是。
生：因为当时是文化大革命。
师：“我”当时在哪儿？文章中怎么说？ 生：在干校。
师：干校的生活怎么样呢？（放映幻灯片）大家看，“干校里，我没能拿工资，要接受劳动改造，被批斗，被定为‘特务’ ‘反动权威’，甚至人人可以起来欺凌戏侮”，这样的处境应该是十分艰难的。既然如此，作者为什么说自己是幸运的呢？
幸运和不幸都是相比较而言的。这个“幸运”是相对的，从职业、生理、居住条件方面同老王比较而言，自己是幸运的。
作者夫妇已经这样对待老王，但还是觉得可以做得更好而没有做到，内心的深切愧疚和高远追求，使我们感动。
3、同样不幸的作者夫妇已经够照顾老王了，为何还会“愧怍”？ 生：因为没请他喝杯茶。生：没请他坐坐。
生：因为我没有“领受他的谢意”，没有接受他真诚的感激。连他临终前一个小小的愿望也没能实现。
生：不是因为作者不好，而是因为老王对作者太好了。她临死前还拖着重病的身躯给作者送香油和鸡蛋，而那些香油和鸡蛋又是老王省吃俭用省下的，他倾其所有对作者，对作者实在太好了，对作者的情义太重太重了。相比之下，作者感觉自己回报给老王的实在是太少太少了。
是啊，作者正是在这样的反思自责中写下了这篇文章，其实这种愧疚就是作者善的表现。她有一份悯人的情怀，善于体会别人的苦处而淡化了自己的愁苦。作者越善良越觉得对不住老王，可见在作者的思想中，她真的是平等地对待老王，把他当作一个心地善良、人格高尚的人去对待——无关乎职业，无关乎收入！这就是作者的平等观念，是一种人道主义精神。这种观念、精神的核心是爱，正是这份爱使老王苍凉的人生有了温暖、光明的慰藉。
四、咬文嚼字，品析感情 文章不厌百会读，每读一次都会有新的体会和感悟。请同学们再次速读课文，思考：全文写的内容很多，文章中最能打动你的是哪个片断？在这个片断中打动你的又是哪些细节？（生：最让我感动的是：老王临死还要送鸡蛋香油还人情这一情节。）
自学指导三：请同学们选择自己喜欢的方式（默读、小声读、放声读。可圈点，可旁批。）读8——16自然段，体会文中哪些句子敲开了你的心扉?哪些细节拨动了你的心弦?做好批注后，我们一齐来交流分享。
如：“他面如死灰，两只眼上都结着一层翳，分不清哪一只瞎，哪一只不瞎。说得可笑些，他简直像棺材里倒出来的，就像我想像里的僵尸，骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨。”突出了老王当时的病情严重；也暗示老王的不幸，关心他的人实在是太少了。又如：“镶嵌”两字能否换成“站立”？ 这是夸张的写法，强调了老王的步履维艰，身体僵直的形态。“前任”一词简练，大词小用，又很风趣。“强笑”一词准确含蓄，笑是因为感激，“强”则透露出“我”心里为老王感到悲酸和感动。
五、拓展延伸，升华“感情”。
在我们的身边或者是我们所看不见的地方也有着许许多多像老王一样遭遇的人，像扫街的环卫工人，擦鞋的大嫂,还有那些因为家庭问题而无法上学的学生……（放课件，展示图片。）面对他们，我们又该怎么做呢？
幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由。
“把爱心献给他们，以善良对待善良。”
六、写作练习
刻在死者墓碑上，概述人物事迹，赞美人物品格的文字叫墓志铭。试写一段话，作为老王的墓志铭。
生1：老王无论生活多么艰难，都不做对不起别人的事，无论多不幸，都会那么善良感恩，而社会上有些人却为了自己私利敲诈勒索，所以，老王你是个有着金子般的心的好人。
生2：他的眼睛结着翳，可心灵却纤尘不染。他的命运太坎坷让人叹惋，可善良朴实却让人为之动容。他孤苦伶仃、古稀之年从未得到上帝的垂青，命运之神的眷顾，但却永远地活在我们心中，永不磨灭！
师：生于忧患，以微尘之心明媚他人心田；逝于无声，用赤诚良善迎接道德真情。他在暴风洗礼中诠释善良的真谛，他在艰难凄苦里演绎人性的朴华。择善是火，点燃生命之灯；择善是灯，照亮生命之路，仁善之心必将成为他生命传奇的无限荣光！
结束语：大千世界，茫茫人海，人有时很渺小，人生有时很艰苦。在这个时候，我们更应该相濡以沫。毕生为消除人类的贫穷和疾病而努力的诺贝尔和平奖得主特蕾莎修女曾说过：我们常常无法做伟大的事，但我们可以用伟大的爱去做些小事。我们应该像特雷莎修女一样，用伟大的爱去做一些细小的事情，可能是一句温暖话，也许只是一个关切的眼神，都能让你身边的人更幸福，让这个世界更美好！
第四篇：《老王》教案
《老王》教案
文学院1507班钟杨苹学号:153040017
一、教学目标
1、知识与技能：整体感知课文内容，了解文章如何刻画人物的形象。
2、过程与方法：学习自主、合作、探究的学习方式;品读课文，把握课文内容，理解老王的“苦”与“善”。
3、情感态度与价值观：从课文中的人物身上，学会善待他人，关注生活中的弱势群体。
二、教学重点
1、把握老王的人物形象刻画;理解老王的“苦”与“善”;
2、领会作者的思想感情及文章主旨，并让学生领悟到在与人交往中首先要付出爱。
三、教学难点
1、体会老王与作者夫妇之间的相互关爱，体察作者的爱心，理解本文的主旨;
四、课时安排：2课时
五、教具：多媒体
六、教学过程
第一课时
（一）导入新课(背景音乐：《让世界充满爱》)同学们，正如歌曲中所呼唤的“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”。以真纯的情感善待、关爱同在一片蓝天下的他人，那么人世间真的会多一份阳光，少一些冷漠，多一份文明，少一些残酷。爱是一种情感，更是一种美德。如果我们能够去关注平凡的人，那么我们才能真正领悟生活的真谛，今天就有这样一个机会来关注一个名叫“老王”的不幸的人，看看从他的身上我们能学到些什么呢?
（二）知识积累
1、作者简介
杨绛，生于1911年，钱钟书夫人，本名杨季康，著名的作家、评论家、翻译家、学者。祖籍江苏无锡，生于北京。著有散文集《干校六记》《将饮茶》等，译有《堂吉诃德》，著名作品有《我们仨》，《澡堂》。
2、背景介绍
《老王》作于1984年。这是一篇回忆性的散文，是作者在文化大革命的背景下写的。作者记叙了自己从前同老王交往中的几个片段，当时正是“文化大革命”时期，是一个荒唐**的年代，作者夫妇被认为是“反动学术权威”，被下放到干校劳动锻炼去了但是，任何歪风邪气对老王都没有丝毫影响，他照样尊重作者夫妇。由此与老王的交往深深的印刻在了作者的脑海之中。
3、基础知识
伛(yǔ)荒僻(pì)攥(zuàn)塌败(tā)取缔(dì)骷髅(kū lóu)滞笨(zhì)愧怍(zuò)惶恐(huáng)
（三）整体感知课文
快速阅读课文，熟悉文章内容，整体感知文章大意，勾画出与老王有关的信息，并思考问题。
(1)老王的生活的“苦”表现在哪些地方?(2)老王是一个怎样的人?结合课文内容谈一谈。老王：忠厚老实心地善良知恩图报 思考：
1、文章写了老王很多事情，哪件事情写得最详细最感人? 明确：临死前送鸡蛋、香油还人情。指名朗读8——16段，讨论：
①作者刻画人物时主要运用了两种描写手法(肖像、行动)?找出具体的语句加以体会。
②你怎么看待老王送鸡蛋香油的行为?为什么重病还坚持亲自送礼?(提示：感激“我”家平时对他的关心照顾知恩图报)③“他一手拿着布，一手攥着钱，滞笨地转过身子。我忙去给他开门，站在楼梯口，看他直着脚一级一级下楼去，直担心他半楼梯摔倒。”“攥”“滞笨”“直着脚”说明了什么? 提示：简单的几个字，描绘出了老王离开时的情形。叫人怎能不为他的身体、生活所担忧，也为第二天老王去世埋下伏笔。
（四）小结：
老王是不幸的，他在生活的贫困线上挣扎，穷苦卑微，他的艰苦是很多人难以想象的，对这样不幸的人，我们应当给予同情和关心。但是老王又是可敬的，他善良淳朴、关心人、讲仁义、重感情，这是值得我们敬重的。
（五）布置作业：完成课后练习
第二课时
一、复习导入
指名让学生简述叙事内容。
二、善待老王 思考：
1、面对老王的遭遇，那作者一家对老王又是怎么样的呢?写到了哪些事情?
2、我强笑说：“老王，这么新鲜的大鸡蛋，都给我们吃?”为什么要“强笑”? 提示：一个“强”字，写出了作者当时复杂的心理，既可怜老王，又感激老王，又不得不打趣，可以调解气氛。
3、老王去了，在他生前经常关照他的杨绛有什么样的感受?(“愧怍”。如何理解文章最后一句话?)
三、关注“老王”
1、怎样理解“这是一个幸运的人对不幸者的愧怍。”
2、拓展延伸
你周围有老王这样不幸的人吗?你是怎样对待他们的?
四、布置作业：
写一位你关注的不幸者，不少于500字。
第五篇：老王教案
《老王》教案
【教学目标】
1、品味作者平淡简捷而富有表现力的语言。
2、学习通过几个生活片断表现人物的方法。
3、学习劳动人民的优良品质，并以平等和人道主义的精神关注他们的疾苦。
4、学习自主、合作、探究的学习方式。【教学重点难点】
1、学习通过几个生活片断表现人物的方法。
2、学习劳动人民的优良品质，并以平等和人道主义的精神关注他们的疾苦。
【教学时数】1课时 【教学过程】
一、导入
谈话导入：亲爱的八年级二班的同学们，大家好。在生活中，我们经常关注一些人和事。我在生活中也学会了关注，关注我的学生，关注我们的学校，关注我们社会的发展。通过关注，我也知道我们八年级二班的同学们才华横溢，激情满怀，今天能够跟同学们共同学习，倍感荣幸之至。同学们，你们在生活中也不会缺少关注吧。比如关注伟人、明星，明星、伟人固然应该关注，而我们在生活中接触得最多的却是那些与我们没有亲情关系不起眼的普通人。也许他们同样值得我们去关注更关注。（注意：尽量营造出亲切平和的教学气氛，发现生活中的问题。）
二、设问导读(一)画说老王：
师：今天老师要给你们介绍一个十分不起眼的普通人，这就是杨绛笔下的老王。(出示课题)老王叫什么名字，我也不知道。我们先来看看他的画像。从画像上看，你觉得这是一个什么样的人？有何依据？（生：从他满脸的皱纹看，他是一个历尽沧桑的老人。生：从他破旧的衣着看，他是一个贫穷的老人。生：从他的表情看，他是一个善良的老人。从他佝偻的背影看，他是一个多病的老人……）（意在培养学生细致观察的能力，对他人关注的习惯。）
（二）走近老王：
1、师：从画图来看，老王的确是一个普通人，写老王的作家可不是一个普通人。（简介杨絳。）杨絳——钱钟书——《围城》。（可请生读，解释“干校”）
2、师：著名作家笔下的普通人自有他不凡之处。现在我们循着杨绛的笔墨，去走近老王。
3、生：默读课文。（边读边体悟，琢磨老王的音容笑貌，一言一行，然后用——形式说）
三、点拨导思(一)评说老王：
师：刚才看了老王，现在又读了老王，老王在你的心目中留下了怎样的印象？请用“老王是一个______的人，表现在_______。”的形式把自己对老王的印象表达出来。（生：老王是一个社会地位卑微的人。表现在他住在荒僻的小胡同、破破落落的大院、塌败的小屋里。生：老王是一个善良老实的人。表现在送冰时，愿意给我们家带送，车费减半。他送的冰比他的前任送的大一倍，冰价相等。生：他有一颗金子般的心。表现在送钱先生看病，不要钱。……）
（意在培养学生自主学习的精神，完成对文章内容的个性化理解。）师小结：各用一个字来概括老王的为人和处境，你觉得用哪两个字较合适。（生答略，师明确“善”和“苦”——生活艰苦和精神凄苦）(二)品味老王：
师：全文写的内容很多，文章中最能打动你的是哪个片断？（投影）（生：最让我感动的是：老王临死还要送鸡蛋香油还人情这一情节。）师：有此同感的同学请举手。既然大家都认为这一段感动人，那么我们一起来欣赏这一片断。
1、听录音听录音。
师：请同学们找出最感动或最欣赏的细节。
2、小组交流体会。
师：请同学们把自己的独到体会说出来，与大家分享。
（1）课文中说老王“镶嵌”在门框里，“镶嵌”一词用得好。夸张手法，写出了老王步履维艰、身体僵直的形态。
（2）“他一手拿着布，一手攥着钱”中“攥”字也用得好。写出了老王拿钱时激动的心情。
（3）例如：“他面如死灰……打上一棍就会散成一堆白骨。”这段话用神态和外貌描写，暗示了老王的生计越来越艰难，身体已经到了即将崩溃的境地，也流露出了作者的同情和悲酸。
（4）“我强笑说：„老王，这么新鲜的大鸡蛋，都给我们吃?‟” 其中“强笑”表现了作者看见老王直僵僵的身体时压抑不住的悲酸和感动。教师相机引导：
课文中老王的话语不多，却十分有表现力。“恩”“我不吃”“我不是要钱”话语简短，没任何修饰。想象是另一个蹬三轮的人会怎么说。——老王的淳朴，心底亮堂，语言无华，劳动人民的特点。（意在培养学生对语言的感悟能力和创新能力。）
3、质疑，合作探究。
师：就这一情节，你有没有疑问？提出来请大家帮你。
生：当“我”要给老王钱，他不要，可后来还是收了钱。为什么？（老王怕让我捎，给我添麻烦）
“我”拿钱给老王是为了帮助他，而作者为什么说“我却拿钱侮辱他”？
（因为我没有“领受他的谢意”，没有接受他真诚的感激。连他临终前一个小小的愿望也没能实现。）
（以生――生、生――师合作的形式相互质疑，培养学生发现问题、解决问题的能力）
4、关注老王，我们深刻体悟了他的“苦”和“善”。但同时，我们也不能忽略另外一个人。（作者及家人）找出他们的善良之举。a照顾老王的生意，常坐老王的三轮（可与“乘客不愿坐他的车”对比）b老王再客气，也付给他应得的报酬
c老王送来香油鸡蛋，不能让他白送，也给了钱 d关心老王生活，询问他的生计
e女儿受到感染，知道他有夜盲症，送给他大瓶鱼肝油
师小结：这篇文章不仅仅写了老王，一个人力车夫的善良，同时透露了一个异常善良的知识分子对劳动人民的关爱和怀念，这是一曲善良的人们在（文革）恶的年代里相互取暖的颂歌，这是一份“以善良对待善良”的真情。(三)、怀念老王：
1、师：善良老实的具有金子般心灵的老王就这么去了，在他生前经常照顾他的杨絳有什么样的感受？（找出文中关键的一句话，齐读）(生：她作为一个幸运者，对老王这样的不幸者十分愧怍。)师：杨绛在那个年代真的很幸运吗？
[穿插杨绛的情况介绍： 大跃进时，我家三口人，分散三处。我于一九五八年十一月下放农村，十二月底回京。锺书当时还在城里定稿，他十二月初下放昌黎，阿瑗下放工厂炼钢。
文革中杨绛和钱钟书都被“揪出来了”，然后是无休无止的陪斗。在一次陪斗中杨绛被剃成了“阴阳头”，当时在社会上被剃了阴阳头的，就象过街的老鼠人人都会喊打。文革期间杨绛的主要任务是扫厕所，这个女厕所成了她的“休息室”和“避难所”。红卫兵来了，她就躲入女厕。杨绛先生《丙午丁未年纪事》]（师小结：杨绛一家人在那个特殊的年代里艰苦不易，受了许多苦，而且先后失去了女婿女儿。一般知识分子经历的苦难他们都经受过，而杨绛面对老王却说自己是一个幸运的人，这里面体现出一种对待苦难的博大胸襟和宽容态度，同时更看出她人性中的善良光辉：那就是忘却自己的痛苦，牵挂别人的不幸）
师：一个并不幸运的人，在那个自顾不暇的年代对老王生前已照顾挺多了，已表现得非常崇高，为什么还这样想？她的惭愧从何而来？(生：她觉得自己照顾老王太少；“我”拿钱去侮辱他；没有接受老王真诚的感激，让老王临死前的一个小小的心愿也实现不了；对生病期间的老王关照太少，连他死了也不知道……)
师小结：即使我们并不是命运的宠儿，也应该像杨绛先生一样对更不幸者心存一份善念，提供一份援助。
2、（点击背景音乐《爱的奉献》）师：假如你是老王的邻居或一个熟识的人，面对老王的遗像，对照杨绛先生的善心善举，你心里好受吗？你有什么话要对老王说吗？
教师示范：老王，因为你眼睛不好使，我就从来不坐你的三轮车，还背后叫你“田螺眼”，我对你的关照太少了。假如你还活着，我会动员很多人去坐你的三轮车，让你的生活好起来。
(生：老王，你那天送冰到我家，虽然你的冰块比别人的大一倍，我还是砍了你价。对不起。假如你还活着，我一定请你到我家喝一杯热茶。
生：假如老王你还活着，我要去做你的孙女，好好照顾你。……)（意在激发学生的对不幸者的愧怍，为下面升华情感张本。）
四、拓展申发：
1、师：老王能有你们这样一群热心人关心，实在难得。我替老王感谢你们。
2、师：（点击背景音乐《爱的奉献》）送人玫瑰，手有余香。别吝啬自己的热情，别吝啬自己的善心。
假如我只是一团火，也要给别人送去温暖。
假如我只是一朵花，也要给别人送去芬芳。
假如我只是＿＿＿，也要＿＿＿＿＿＿＿。请大家以上面的形式，把你的心愿表达出来。生： 假如我只是一颗星，也要给别人送去光明。
假如我只是一片云，也要给别人送去甘霖。
假如我只是一滴水，也要给别人送去清凉。
师：希望同学们心口如一，把愿望落实在平时的点点滴滴。
五、师总结：杨绛先生身边的老王已经去世多年，但我们身边无数个“老王”都还艰难地活着，让我们把关注的眼光悄悄投射在这些普通的人们身上，把滚烫的热情无私倾注在这些善良的人们心间，让我们以善良去体察善良，彼此温暖身心，让世界多些真挚和温情！
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