第一篇：教书育人廉洁从教心得体会
教书育人廉洁从教心
作为人类灵魂工程师的教师，不仅要有广博的学识、优秀的教学方法来授业解惑，引导学生在知识的海洋里遨游，而且还要用高尚的品德和强大的人格魅力来熏陶和培养学生，使他们逐步养成爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献的优良品德。因此，在当前形势下，“廉洁从教”应成为我们每位老师都要遵守的职业道德和高尚情操。
廉洁是师道之前提，师道是立教之根本。我国现代教育家陶行知先生，一生执教，持俭守节，他“捧着一颗心来，不带半根草去。”他的这种高尚的人格魅力，为后人所敬仰。为师不廉，师道必坏，师道坏则必误学子。因此，为人师必须要加强自身修养。“一身正气，两袖清风。”从教是处理教育教学活动与个人利益之间关系的准则，要求教师在整个教育教学生涯中坚守高尚情操，发扬奉献精神，自觉抵制社会不良风气影响，不利用职务之便谋取私利。教育本身作为一种育人活动，不能用经济活动规律取代教育活动规律，不能把育人过程等同于商品交换过程。
近几年来，有些人把教育活动作为营利性活动，把赚钱当作一切活动的出发点，对教育事业和教师形象带来严重的负面影响。廉洁从教是教师堪称人师的人格前提，是社会对教师素质要求的重要内容，也是教师育人的品德基础。教师廉洁从教有助于良好社会风气的形成和发展。
作为教师，担负着教育下一代的重任，教师要有率先垂范廉洁奉公的优良品行，不仅对学生进行言传，而且还以身示范，一方面教育青少年学生认识腐败之丑恶和危害性，另一方面教育学生做一个清廉纯洁之士，为构建和谐社会奠定人才基础。同时还以教师的廉洁形象来教育、影响、感化社会中的成员，使腐败不廉分子可耻，反腐倡廉有榜样，这样有助于社会不正风气的匡正。
孔子云：“其身正，毋令则行，其身不正，虽令毋从。”中小学教师的工作对象是成长中有极大可塑性的未成年人，教师的道德表现能够影响一个学生的一生。作为教师，榜样的力量是无穷的，其身教必然重于言教。要在自己的职业道德方面追求卓越，追求高标准，这是构建我们未来民族道德素质的基础。
“师者，所以传道授业解惑也”，作为“人类灵魂的工程师”，辛勤工作的“园丁”，一定要时时处处注意自己的一言一行，事事率先垂范，为人师表，自觉抵制社会上存在的一些不良风气的影响，做一个廉洁奉公的教育工作者。
第二篇：廉洁从教 教书育人
廉洁从教
教书育人
昌乐县育才双语学校
张乾英
廉洁从教
教书育人
胡锦涛总书记在中纪委五次全会上提出，要把廉政文化建设作为建设社会主义先进文化的重要内容，促进全社会形成“以廉为荣、以贪为耻”的良好风尚。而教育战线的广大教师担负着培养和造就社会主义事业接班人和建设者的重任。广大青年学生是祖国的未来、民族的希望，他们是否具有坚定的廉洁信念，将直接影响他们如何正确看待权利和金钱，影响到若干年之后我们国家的社会廉政风气。
古人云“不受曰廉，不污曰洁”,廉洁所持，道之所存；道之所存，师之所立。孟子认为“教者必以正”，为师不廉，师道必坏，师道坏则必误学子。“一支粉笔，两袖清风，三尺讲台”，作为人类灵魂工程师的教师，我们都要遵守职业道德，坚守高尚情操，要发扬无私的奉献精神，以为学生服务为最高目的，以培养青少年健康成长为最大的责任，不计报酬，淡薄名利。无论面对怎样迷离的尘世，我们更应始终坚持 “学高为师，身正为范”。在当前形势下，要特别强调“廉洁从教”，一、不求荣华，只为心安
回想我二十多年的教学生涯，随着时代的发展，教育也在不断地更新发展，教师队伍也面临着时代的冲击，在花花绿绿的世界里，在以金钱为基础的这个时代，教师面临着考验，我扪心自问，觉得自己还是能够保持着一颗平常心，不追求荣华富贵，但求踏踏实实，心安理得，做好教书育人的工作。
做为教师，要甘于清贫。我们所从事的职业应该是清贫的。如：
山区的胡安梅老师，她在父亲病逝后，继承父亲的遗愿，义无返顾地当上了民办教师。家住在四面透风的土房，虽然家境贫寒，但她毫无保留地把自己极少的工资捐献出来，为学生交学费、买书本。当全国各地的达三万多元的捐款寄来后，胡安梅没有只想到自己脱贫，而是毅然把这笔钱全部捐献给乡教育站，设立“胡安梅教育基金”，以奖励那些扎根山村教育的老师们
在现如今的教育中，我们不难发现这样一种现象：家长有什么要求需要教师帮忙的时候，他们就会给教师送礼，有些教师就欣然接受。因此，这样的孩子就会得到教师的特殊关照：坐好一点的位子，学期结束可以拿到一张奖状，以此来作为对家长的回报，利用课余时间进行有偿家教。这些行为在社会上造成了不良的影响。
廉洁是教师形象的感人魅力。“耐一身贫寒，育无数人才”做一名人民的教师，注定要贫寒，不可能一掷千金，而这正体现了教师的人生价值。
二、以身作则
率先垂范
伟大领袖毛主席教导我们：榜样的力量是无穷的。若教师廉洁自律，则学生定然见贤思齐，克己修身，必然大智大勇，必成国之栋梁。孔子说“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”教师的一言一行，一举一动，往往被学生看在眼里，记在心里，模仿在行动上。因此教师要处处为人师表，从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出表率。在我在从教的20年中，我爱岗敬业，热爱学生，严谨治学，廉洁自律，为人师表。教师高尚廉洁不仅使学生敬仰，而且通过言传
身教，对学生的品行产生潜移默化的影响。教育无小事，事事见真理，“勿以恶小不而为之，勿以善小而不为”。
在中国教育史上，伟大的教育家孔子就是教育界廉洁立身的典范。在《论语•述而》中有这样一句话“自行束修以上，吾未尝无诲焉。”孔子一生育人无数，兴办私学有教无类，选择学生不问贵贱。正所谓其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。我想，正是因为孔子的廉洁立身，这才奠定了他在中国教育史上不可逾越的地位。
我想，只要我们共同努力，严格约束自己，在工作中做到廉洁从教，保持廉洁自律，抵制不良风气，保持教育公正，接受监督，增强廉洁从教意识，才能安于乐教，甘于奉献；只有廉洁公正的教师，才会无私地热爱学生，不贪图什么，也不索求什么，就像爱自己的子女一样，只有廉洁从教的教师才能在危难时刻做出舍己为人,流芳百事的创举。今天,成上万千教育工作者，以“点燃自己,照亮学生”的红烛精神，教书育人，无怨无悔，执着追求，忠于职守、时时刻刻提醒自己要实实在在求学问、认认真真当老师、清清白白干事情，辛勤耕耘在他们为之奋斗终身的教育战线上。
三、廉洁从教
育人为本
江泽民同志指出：“老师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各方面都要为人师表。”廉洁是师道之前提，立教之根本。廉洁所持，道之所存；道之所存，师之所立。只有教师本身有光明，才能照亮学生；只有教师心中有火种，才能点燃学生。“己之不廉，何以育人”，只有廉洁从教，教师才具备道德上的感召力。教
书育人的职责和重任时刻要求我要忠诚于党的教育事业，要具有崇高的职业道德，自觉抵制有偿家教，拒收、退还学生和家长的钱、物，不断增强教师的责任感和使命感。以高尚的情操感染人，以渊博的学识教导人，以科学的方法培育人，以良好的形象影响人，让学生接受到积极健康向上的教育，养成明理守信和廉洁自律的良好品质。
在实际工作中，我廉洁自律，同时也对我的学生 进行了这一方面的教育。在班级里通过办主题手抄报宣传反腐倡廉知识，还组织学生召开班队主题活动，“读书活动和“廉政人物”故事会，学生的参与意识增强了，有的学生还调查了自己家长的廉洁情况，深入到父母的单位，调查记录，认真的实践了廉洁的作用，并告诉自己的父母做一个清正廉洁、诚信守法的人。此项活动得到了家长的赞誉，同时也对学生是一次很好的教育。
让我们从现在做起，从自我做起，在教学一线中力争上好每堂课，教好每个学生。认认真真，踏踏实实。身正为范，廉洁为师，立足岗位，甘于奉献。我想我们的后代也一定会延续我们的光荣传统，做一个明理守信和廉洁自律的时代新人！
第三篇：廉洁从教教书育人
廉洁从教教书育人
昌乐县育才双语学校
张乾英
廉洁从教教书育人
胡锦涛总书记在中纪委五次全会上提出，要把廉政文化建设作为建设社会主义先进文化的重要内容，促进全社会形成“以廉为荣、以贪为耻”的良好风尚。而教育战线的广大教师担负着培养和造就社会主义事业接班人和建设者的重任。广大青年学生是祖国的未来、民族的希望，他们是否具有坚定的廉洁信念，将直接影响他们如何正确看待权利和金钱，影响到若干年之后我们国家的社会廉政风气。
古人云“不受曰廉，不污曰洁”,廉洁所持，道之所存；道之所存，师之所立。孟子认为“教者必以正”，为师不廉，师道必坏，师道坏则必误学子。“一支粉笔，两袖清风，三尺讲台”，作为人类灵魂工程师的教师，我们都要遵守职业道德，坚守高尚情操，要发扬无私的奉献精神，以为学生服务为最高目的，以培养青少年健康成长为最大的责任，不计报酬，淡薄名利。无论面对怎样迷离的尘世，我们更应始终坚持 “学高为师，身正为范”。在当前形势下，要特别强调“廉洁从教”，一、不求荣华，只为心安
回想我二十多年的教学生涯，随着时代的发展，教育也在不断地更新发展，教师队伍也面临着时代的冲击，在花花绿绿的世界里，在以金钱为基础的这个时代，教师面临着考验，我扪心自问，觉得自己还是能够保持着一颗平常心，不追求荣华富贵，但求踏踏实实，心安理得，做好教书育人的工作。
做为教师，要甘于清贫。我们所从事的职业应该是清贫的。如：
山区的胡安梅老师，她在父亲病逝后，继承父亲的遗愿，义无返顾地当上了民办教师。家住在四面透风的土房，虽然家境贫寒，但她毫无保留地把自己极少的工资捐献出来，为学生交学费、买书本。当全国各地的达三万多元的捐款寄来后，胡安梅没有只想到自己脱贫，而是毅然把这笔钱全部捐献给乡教育站，设立“胡安梅教育基金”，以奖励那些扎根山村教育的老师们
在现如今的教育中，我们不难发现这样一种现象：家长有什么要求需要教师帮忙的时候，他们就会给教师送礼，有些教师就欣然接受。因此，这样的孩子就会得到教师的特殊关照：坐好一点的位子，学期结束可以拿到一张奖状，以此来作为对家长的回报，利用课余时间进行有偿家教。这些行为在社会上造成了不良的影响。
廉洁是教师形象的感人魅力。“耐一身贫寒，育无数人才”做一名人民的教师，注定要贫寒，不可能一掷千金，而这正体现了教师的人生价值。
二、以身作则率先垂范
伟大领袖毛主席教导我们：榜样的力量是无穷的。若教师廉洁自律，则学生定然见贤思齐，克己修身，必然大智大勇，必成国之栋梁。孔子说“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”教师的一言一行，一举一动，往往被学生看在眼里，记在心里，模仿在行动上。因此教师要处处为人师表，从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出表率。在我在从教的20年中，我爱岗敬业，热爱学生，严谨治学，廉洁自律，为人师表。教师高尚廉洁不仅使学生敬仰，而且通过言传
身教，对学生的品行产生潜移默化的影响。教育无小事，事事见真理，“勿以恶小不而为之，勿以善小而不为”。
在中国教育史上，伟大的教育家孔子就是教育界廉洁立身的典范。在《论语•述而》中有这样一句话“自行束修以上，吾未尝无诲焉。”孔子一生育人无数，兴办私学有教无类，选择学生不问贵贱。正所谓其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。我想，正是因为孔子的廉洁立身，这才奠定了他在中国教育史上不可逾越的地位。
我想，只要我们共同努力，严格约束自己，在工作中做到廉洁从教，保持廉洁自律，抵制不良风气，保持教育公正，接受监督，增强廉洁从教意识，才能安于乐教，甘于奉献；只有廉洁公正的教师，才会无私地热爱学生，不贪图什么，也不索求什么，就像爱自己的子女一样，只有廉洁从教的教师才能在危难时刻做出舍己为人,流芳百事的创举。今天,成上万千教育工作者，以“点燃自己,照亮学生”的红烛精神，教书育人，无怨无悔，执着追求，忠于职守、时时刻刻提醒自己要实实在在求学问、认认真真当老师、清清白白干事情，辛勤耕耘在他们为之奋斗终身的教育战线上。
三、廉洁从教育人为本
江泽民同志指出：“老师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各方面都要为人师表。”廉洁是师道之前提，立教之根本。廉洁所持，道之所存；道之所存，师之所立。只有教师本身有光明，才能照亮学生；只有教师心中有火种，才能点燃学生。“己之不廉，何以育人”，只有廉洁从教，教师才具备道德上的感召力。教
书育人的职责和重任时刻要求我要忠诚于党的教育事业，要具有崇高的职业道德，自觉抵制有偿家教，拒收、退还学生和家长的钱、物，不断增强教师的责任感和使命感。以高尚的情操感染人，以渊博的学识教导人，以科学的方法培育人，以良好的形象影响人，让学生接受到积极健康向上的教育，养成明理守信和廉洁自律的良好品质。
在实际工作中，我廉洁自律，同时也对我的学生 进行了这一方面的教育。在班级里通过办主题手抄报宣传反腐倡廉知识，还组织学生召开班队主题活动，“读书活动和“廉政人物”故事会，学生的参与意识增强了，有的学生还调查了自己家长的廉洁情况，深入到父母的单位，调查记录，认真的实践了廉洁的作用，并告诉自己的父母做一个清正廉洁、诚信守法的人。此项活动得到了家长的赞誉，同时也对学生是一次很好的教育。
让我们从现在做起，从自我做起，在教学一线中力争上好每堂课，教好每个学生。认认真真，踏踏实实。身正为范，廉洁为师，立足岗位，甘于奉献。我想我们的后代也一定会延续我们的光荣传统，做一个明理守信和廉洁自律的时代新人！
第四篇：廉洁从教心得体会
廉洁从教心得体会
新丰初中
冯伟
教育是神圣的事业，教师是光荣的职业，人民教师肩负着教书育人的重任。教师的使命在于用人格孵化人格，用智慧点燃智慧，用生命影响生命。这样的使命要求我们凝心聚力，这样的使命要求我们倾情奉献。我们所拥有的教育资源首先是属于学校的，属于学生的，应当把它公平地奉献给自己的每一位学生。我们不能给教育涂上功利化、商业化的色彩，使师生之间的教学关系蜕变成金钱关系。我们要小心呵护师生关系中纯真的感情，忠实履行人民教师的使命，廉洁从教, 做人民满意的教师
廉洁即清廉、洁白之意，与贪污相对，是中国传统道德的基本规范，被视为“国之大维”、“仕者之德”、“人生大纲”。廉洁是教师良好人格的一个重要方面，具有廉洁公正的为师品格，其人格才具有可信性，才能为人师表，给学生施加良好的影响。
根据《中小学教师职业道德规范》要求，我认为教师，廉洁从教应从以下三方面做起。
一、“要坚守高尚的情操”。
人民教师应具备高尚的情操，高尚的情操需要培养。一是要通过学习理论，学习先进人物，树立正确的人生观和价值观，有较高的人生境界。江泽民提出的“三个代表”，是我们的立党之本、执政之基、力量之源，也应成为教师的自觉行动和不懈追求。当年的焦裕禄、孔繁森、今天的焦裕禄式教育局长胡昭程等优秀共产党人，为“三个代表”重要理论提供了生动范例。湖南郴州桂东县教育局长胡昭程，“一人当官，全家从严”，他的妻子是位小学教师，既要坚持上班、又要照顾弱智的儿子和两位年逾80的老人，一生仅向他提出了一个要求，他竟没有答应，这个要求就是调换一个工作岗位；胡昭程把全县人民的根本利益放在至高无上的地位，他“掏出一颗心”，把关爱洒向千千万万个师生，做为一县教育之长的他，靠贷款才购进一套福利房。胡昭程等先进人物清廉崇高的品质、高尚的情操就是我们教师廉洁从教的典范。
教师担负着承前启后、继往开来、赶超先进的重任，在全面建设小康社会的新形势下，更应加强自身修养，树立献身教育，教书育人的理想。不能以从事经济活动的心态来从事教育教学活动，更不能买卖商品那样要求学生对自己付出的劳动在物质上给予回报。
二、“发扬奉献精神”。教师是人类灵魂工程师，是以人育人的职业。教师的生活需要所得的报酬来保证，但教师的工作动力是不能靠金钱来驱动的,教师的工作动力来自理想和追求。献身教育事业，为社会主义建设培养人才的远大理想和精神追求，是教师发扬奉献精神的动力，是教师为人民建功立业的必由之路，也是教师获得个人幸福的重要源泉。教师要有奉献精神，首先要真正做到为人师表。我想，关键还是在“表”字上，即“表率”、“榜样”。这就要求老师们要做到：第一，要努力完善教师的人格，充分发挥人格力量的引导作用。第二，教师要用爱心开启学生心灵的窗户。第三、爱学生就要尊重他们的人格和创造精神，与他们平等相处，用自己的信任与关切激发他们的求知欲和创造欲。只有那些具有奉献精神，充分发挥自身潜能，尽心尽力促进学生健康成长，千方百计推动教育事业发展，同时在教书育人过程中不断充实、提高和完善自己的教师，才能感受到教师劳动特有的幸福，才能使自己步入更加壮美的人生境界，才能真正体会到，教师的职业是“阳光下最光辉的职业”。
三、不利用职责之便谋取私利。
对于教师来说，以权谋私没有多大可能，但以教谋私的现象还是存在的。一位教师被一个学生家长请到饭店吃了饭，并接受了这位家长的礼品。家长的意思很明白，是希望教师能关照自己的孩子。于是，这位老师便关照他的孩子坐好的座位、上课时关注他的注意力、作业批改得特别仔细、这个孩子与人发生纠纷时还可受到老师的袒护。还有一位教学经验丰富的教师，办了个课外辅导班，招收的学生有外校的，也有本校的甚至本班的。办班的收入比他的工资高的多，自然都把心思花在办辅导班上，正常的教育教学工作受到了影响。从表面上看，一个教师吃家长一顿饭，收家长一点小礼物，也是人之常情；利用工作之外时间做做家教，办个辅导班，似乎也不违反学校的工作纪律。但是，教师的职业特殊性在于教师的一言一行都会对学生产生巨大的影响。试想，吃了家长的请，收了家长的礼，收了学生的辅导费，你还如何面对学生？当一个教师在学生眼里成了一个地地道道的商人时，你已经没有什么高大形象可言了，还怎么有勇气站在讲台上？再者，吃了一个家长的请，关照一个学生，其他学生你都不“关照”，公平吗？还怎么“面向一切学生，面向学生的一切”。你在搞家教，其他教师都一心扑在工作上，公平吗？如果所有的教师去搞家教，全体教师一致“向钱看”，那可真的是“校将不校”了。
作为一名人民教师，我郑重向学校和领导保证：廉洁从教，拒绝“有偿家教”；不向学生摊销教辅资料及其他商品；不索要或接受学生、家长财物；不要求家长为自己说情、办事，不做任何违反教师职业道德规范的事情。我们愿意接受广大家长及社会各界对我们的监督。我希望在学校、社会、家长共同努力，坚决刹住“有偿家教”、收受财物等不良风气，让清正廉洁之风吹遍每一座校园，让每一座校园成为圣洁的地方，让圣洁的地方成长起祖国的栋梁。
时代在变，观念在变，课程在变，我们工作的行为方式也在变。但是，我们的理想信念不能变，宗旨意识不能变，职业操守不能变，人民教师美好的心灵和高尚的人格不能变。“教育是事业，其意义在于奉献；教育是科学，其价值在于求真；教育是艺术，其生命在于创新。”为了教育的理想，为了理想的教育，让我们以“三个代表”重要思想和科学发展观为指导，以胡昭成、殷雪梅等先进人物为榜样，用我们良好的精神风貌、崇高的职业道德和一流的工作业绩，在教育战线谱写新时代人民教师的正气之歌和教育发展的辉煌乐章！
第五篇：廉洁从教心得体会
孔子云：其身正，毋令则行，其身不正，虽令毋从。中小学教师的工作对象是成长中有极大可塑性的未成年人，教师的道德表现能够影响一个学生的一生。作为教师，榜样的力量是无穷的，其身教必然重于言教。要在自己的职业道德方面追求卓越，追求高标准，这是构建我们未来民族道德素质的基矗
xx同志指出：老师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各方面都要为人师表。教师的道德，是教育文化的深层内涵，也是一个民族在教育活动中表现出来的富有强大生命力的优秀思想、高尚品格和坚定行为，是提高民族素质、培养民族精神的动力之源。青少年的健康成长是一项要全社会共同努力的系统工程，高素质的教师队伍是这一工程顺利实现的根本保证。
教育实践证明，师德的影响是不可估量的。献身教育，重在实践师德。怎样看待学生，怎样教育学生，怎样当好教师，这一课题是涉及教师职业道德的本质问题，值得我们深思。但是，在一些学校中，我们可以发现这样一种现象：如果学生家长给教师送礼，那么自己孩子可坐好一点的座位、教师上课时会关注他多一点、作业批改得特别仔细、可提名担任班干部、容易评上三好生；与人发生纠纷时还可受到老师的袒护等等。这些行为给教师抹了黑，造成了不良的影响。天地君亲师之说，体现了中国人尊师重教的传统，教师之所以受人尊重，因为他是人类文化、文明的传播者，因为他的职业是神圣的，担负着培育下一代的艰巨任务，因为他是人师，是人之楷模。然而，教师并不是孤独的，他置身于现实生活中，置身于市场经济环境下，像一些高层人士一样在教师职业中也出现了不廉不洁现象。
他们利用教师职业之便，在学生身上获取利益，如获取高额回扣的强行推销资料；他们不热心本职工作，对本职工作不尽责，利用假期补课谋取利益；有的甚至利用教师节、春节等向学生直接或间接索要钱物等等。这些行为严重损害了教师形象，削弱了学校育人效果，加剧了行业不正之风。
孔子云：其身正，毋令则行，其身不正，虽令毋从。中小学教师的工作对象是成长中有极大可塑性的未成年人，教师的道德表现能够影响一个学生的一生。作为教师，榜样的力量是无穷的，其身教必然重于言教。要在自己的职业道德方面追求卓越，追求高标准，这是构建我们未来民族道德素质的基矗
因此，在个人思想上都应有所改善。
一、要树立个人利益的满足必须以社会利益的维护为前提的人生观。不廉不洁教师在个人生追求上总是以个人价值为核心，追求个人需要利益的满足，而置社会人民群众利益于不顾，颠倒了个人和社会关系，不顾最广大人民的根本利益。师德建设中，加强教师社会价值导向，集体主义价值导向，才能抑制和克服教师出现从教不廉现象的产生。二，要树立正确对待奉献和索取义和利的价值观。教师应树立以积极的劳动创造为社会集体作贡献的贡献观，树立思想言行合科道德标准的道德观，要在劳动贡献基础上索取利益，不不劳而获，不索取非法式，违背道德的利益，不索取损害人民群众的利益的物，不收不义之财。
三、要树立真正的幸福是健康的精神需要，合理的物质需要的满足有机联系的幸福观。教师单纯追求物质幸福会使人变得斤斤计较，甚至于千方百计谋取私利，损害他人的健康与幸福，单纯谈精神幸福也是不合实际的，只有做到精神与物质的统一，才能创造出真正的幸福，使人变得清静、安心、高昂、理直气壮。
一个能真正承担起教书育人神圣职责的教师就必须用教师职业道德规范，严格约束自己，在工作中做到廉洁从教，保持廉洁自律，坚守高尚情操，抵制不良风气，保持教育公正，接受监督，增强廉洁从教意识。
xx同志指出：老师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各方面都要为人师表。教师的道德，是教育文化的深层内涵，也是一个民族在教育活动中表现出来的富有强大生命力的优秀思想、高尚品格和坚定行为，是提高民族素质、培养民族精神的动力之源。青少年的健康成长是一项要全社会共同努力的系统工程，高素质的教师队伍是这一工程顺利实现的根本保证。廉洁从教，不仅是教师有效地对学生进行教育的良好人格条件和内在基础，而且对社会风尚文明的倡化也是有重要意义的。
廉洁从教，服务学生，本人认为作为教师首先要有良好的师德师风，什么是师德师风？所谓师德，就是教师具备的最基本的道德素养；爱岗敬业，教书育人，为人师表，诲人不倦&，这些都是师德。怎样才能做一名好教师呢？我认为，热爱学生，尊重学生是教师最基本的道德素养。
一个教师只有热爱学生，才会依法执教，无微不至地关心学生的健康成长；才会爱岗敬业，乐于奉献，竭尽全力地去教育学生；才会自觉自愿地约束自己，规范自己的言行，更好地做到为人师表、廉洁从教。学高为师，身正为范。老师的身正，在德育中尤为重要。其身不正，何以为师？教师是文明的使者，是人类灵魂的工程师，作为授业解惑之人，更应为人师表，以自己的高尚人格、模范行为来感染、影响并规范学生。德高为师，身正为范，教师只有完善自身素质，才能让学生从高尚的人格魅力中吸取有益的营养。
新课程改革已全面铺开，其主要理念就是以学生为本，关注学生的主体地位，而尊重学生，平等对待学生，关爱学生是师生和谐相处的重要前提。每个人都有自己的自尊，每个人都希望得到别人的尊重，这也是心理上的一种需求，但尊重应该是相互的。总之，师德建设不仅是国家对教师个体的要求和群体的规约，也是教师自我成长的内在需要。教师职业道德的修养需要职业道德规范来引导和规约，需要制度保障和正义的舆论，需要全社会的支持和呵护。
通过近段时间的学习，我深知作为人类灵魂的工程师，必须具有高尚的道德品质，对学生要有慈母般的爱心，且不断更新、充实自己的知识，做到与时代同步；以中小学教师职业道德为标准，严格要求自己，廉洁从教，服务学生，只有这样，我们才能真正体会到从教的意义，感受到从教的幸福，才能真正得到学生的爱戴，在孩子心中树立光辉的师表形象。
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