第一篇:道德讲堂心得体会
参加云南省第四届道德大讲堂心得体会
各位领导、各位同事,大家好!
今天是我国伟大的思想家、教育家、文学家孔子诞辰2565年。在这样的日子里,由我来和大家交流参加全省道德讲堂学习培训情况,我觉得十分幸运,对如此巧合的安排,表示我最衷心的感谢!习总书记在24日人民大会堂纪念活动中指示儒学思想和其他思想文化是中华民族生生不息,发展壮大的重要滋养,告诫我们要不忘历史才能开辟未来,善于继承才能关于创新。就让我借用道德讲堂的主题“弘扬中华传统美德,培育践行社会主义核心价值观”为题目与大家交流,借此纪念我们伟大的圣人——孔子。
2014年9月16日——19日,我非常荣幸地参加了为期四天的“云南省第四届道德大讲堂”。这次道德讲堂以“弘扬中华传统美德,培育践行社会主义核心价值观” 为主题,通过聘请全国著名道德教育专家和道德模范、身边好人进行集中宣讲,积极引导全省干部群众讲道德、遵道德、守道德,追求高尚的道德理想,树立正确的世界观、人生观、价值观,为书写实现中华民族伟大复兴中国梦的云南篇章,建设富裕开放文明幸福云南提供有力的道德支持。这届道德讲堂和前三届比更贴近群众,更贴近事实。除请专家宣讲,还将全省道德模范宣讲团融入讲堂;二是用组织培育落实社会主义核心 1 价值观先进单位的事迹引导人们;三是成立了200多人覆盖全省的国民道德宣讲团;四是解决了现阶段为什么要培育社会主义核心价值观的问题。
这次培训采取全封闭式的形式,4天的正餐都是由决心弘扬中华传统美德,培育践行社会主义核心价值观的有识之士义捐的素食餐。虽然学习时间比较长,从早上六点到晚上十点,中间只有吃饭的时间,吃的也比较朴素,但是,由于主办方、志愿者和主讲老师的敬业、虔诚和博学,我觉得虽然身体上比较受累,但精神上却比较受用,套用一句俗语叫:“累并快乐着”。
整个讲堂折射出的思想行为,让我觉得我们中华民族的伟大复兴梦,并不遥远,也并不空洞。因为渴望美好幸福的生活是我们每一个人愿望,这个愿望可以小到一个家庭的幸福,一个人的事业有成,也可以大到一个企业的健康发展,直至国家的兴旺富强。这个愿望和我们几千年传统儒家思想修齐治平,经世致用是一脉承,紧密联系的。通过这些老师、道德模范、工作人员、志愿者带动感染身边人包括我自己,从一点一滴努力做起,努力做一个好父母,努力做一个好儿女,努力做一个好媳妇、好女婿,努力做一个好丈夫,好妻子,努力做一个好干部、好职工,那么我们伟大中国梦就一定会实现。下面我将自己所看、所听、所想和大家分享一下:
一、中华传统美德,贯穿整个道德讲堂。
(一)志愿者谦恭礼敬
参加这次道德讲堂的人员多达1200人,年龄、文化层次、地域都参差不齐,有白发苍苍的老者,有七八岁的孩子;有清华大学谦谦有礼的学者,也有大字不识的农夫;有省城的居民,更有各地州县的领导干部、民间组织负责人。组织这么大规模的讲堂,仅靠省文明办三个人的力量肯定完不成,不要说质量好坏,办得起来办不起来都成问题。所以500多名志愿者义务承担起会务的所有一切。他们分成会场组、餐饮组、茶水组、运输组……,这些志愿者不论七八十岁的老者,还是十六七岁的学生,通过简单的鞠躬礼将中华美德“谦恭礼敬”诠释得淋漓尽致。
会场组在会场入口,安排了十二位年轻志愿者,分两排谦恭地对出进会场的人行九十度鞠躬礼,口里齐呼:“老师早上好!老师下午好!老师,祝你用餐愉快!”。餐饮组分发餐具时,是双手捧着碗筷,恭敬地递给用餐者,并深深鞠躬感谢用餐。下雨天,十六七岁的小男孩,三四十岁的壮年跑前忙后地给用餐者撑伞,还不忘鞠躬,那情景就象在照顾自己的长者幼子。整个场面感觉自己特别受人尊重,也相当尊重别人。
(二)主持人端庄有礼
这次讲堂共有三个主持人,三个主持人一上台首先做的第一件事就是对下面的参会者深鞠躬,对宣讲教师都是用 3 九十度的鞠躬礼礼迎礼送。每一节课开始和结束都要组织大家,以虔诚恭敬之心向伟大的祖国、伟大的党,万世先祖,大成至圣先师孔子;向父母、向老师敬礼。不论是领读感恩词还是《弟子规》,主持人自始至终都是端庄有礼。让人感觉到中华传统礼文化所蕴含的深刻魅力,整个会场气氛祥和、温暖。
(三)讲课老师身体力行谦谦有礼
这次讲堂邀请了清华大学人文学院历史系教授、博士生导师彭林主讲《礼与中国人文精神》;中央广播电视大学教授吴鸿清主讲《用中华优秀传统文化,落实以人为本的素质教育》;南京中医药大学博士生导师郭立中主讲《传统文化与中医养生》;中国老龄事业发展基金会理事吕明晰主讲《实现中国梦从孝道做起》;苏州固锝有限公司董事长兼总经理吴念博主讲《圣贤教育,成就幸福企业》;首都医科大学教授夏红主讲《恪守人伦道德,促进社会和谐》;省文明办建设处处长宁德锦主讲《推动道德自觉,实现中国梦》和组织实施传统文化教育,培育践行社会主义核心价值观的先进单位的经验分享。彭林老师在传授礼与中国人文精神的同时,还让参会人员亲身做了一个礼仪示范,以谦谦君子的形象向主持人、参会者以及志愿者深鞠躬。吴鸿清老师,以自己的实际行动,在甘肃甘谷县创办了以优秀传统文化为教材授课的“伏羲班”,那种勇于负起历史使命的担当,彬彬有礼的文 4 人气质,在向所有人深鞠躬中尽情展现。一个有上亿资产的上市公司的董事长吴念博,在整个讲述中,诚惶诚恐的精神风采,让我看到了中华传统美德中的“谨信”之礼。
二、中华传统美德,与时俱进
在弘扬中华传统美德,培育践行社会主义核心价值观的时候,人人都会问什么是中华传统美德?什么是社会主义核心价值观?当然大家百度、搜狗一下就解决了这个疑问。但是通过道德讲堂各位老师的讲解,我才明白,我们的老祖宗真是太伟大了。不要百度,不要搜狗。只要熟记1080个字的《弟子规》,按它说的做,就是我们中华传统美德,就是习总书记说的中华民族的伟大复兴——也就是我们说的中国梦。
彭林教授在说到“长者先,幼者后”时,很痛心地说:因为我们有100多年传统文化的断裂(1912年蔡元培取缔了传统教材,改用新教材,到1932年清华大学国文入学考试时,出了个对子“孙行者”,2000多人考生只有1人对出),所以一说到传统文化就会让人想到愚忠愚孝,就会想到糟粕,其实《弟子规》里根本就没有教导你愚忠愚孝,人家说:“亲有过,谏使更”,并且人家还告诉你怎么做:“怡吾色,柔吾声”。一个人如果不孝敬父母,不知礼守道,那只能算“半人”。
吴鸿清教授以自己的亲身实践,说明《弟子规》比现行的小学教材《品德和生活》更能教导我们的孩子成为“全人”。5 因为《弟子规》只有360句,1080个字,却讲了113个做人的道理,把《弟子规》学好了,做到了,一生你都非常幸福。在这个礼乐崩坏的时代,在这个信仰缺失的时代,在这个金钱至上论的时代,在这道德价值观多元化的时代,我们太需要弘扬中华传统美德,太需要社会各个层面培育践行社会主义核心价值观了。做一个有道德的人,做一个纯粹的人,做一个脱离了低级趣味的人,做一个有益于人民的人,这个社会才不会出现郭美美的炫富、罗玉凤的炫丑;才不会出现因为让不让座出人命,因为不敢扶摔倒老人,让其死亡的事。
吴念博董事长从自己企业发展寻找中化传统文化、传统美德在企业中的运用和收获,创造了一个幸福的固锝企业。在这个企业中,为了进行圣贤教育,可以赔款推掉订单,可以让在海外拓展业务的干部立马回来,可以一个人顶三个岗。进行全封闭式学习。整个企业因为传统文化的熏陶,所体现的人文精神让我叹为观止。他们有双职工的假期幼儿园儿,有两年的育婴假期,有每月育婴费,有给外地职工父母的节日邮寄礼物。
新兴职业学院,一个民办的学校,是这次组织落实社会主义核心价值观先进单位之一。因为是民办学校,如何打造自己的办学特色,吸引优秀生源,培养对社会有用的人材,是这个学校的奋斗目标。新兴职业学院为实现这一目标,找到了以优秀传统文化培育学生积极向上立人立志的路子。他 6 们的的理念是,父母送孩子来学校,学不得一技之长,也要学得做人的准则。针对全校98%是女生的特点,他们将孝敬父母,尊敬公婆等传统美德纳入学校教育内容,通过优秀传统美德教育,从孝敬礼顺开始,采用讲堂,长廊、文化墙、教材、广播、音乐等形式,从老师到学生全方位进行了传统美德教育。取得很好效果,今年招生有2000多人想来都进不来,一点都不愁生源。
金殿中学是一个特殊学校,这个学校的学生全是高于劳教,又达不到判刑的孩子,他们有的还是杀人犯。这样的学校也通过传统美德文化的落实教育,出现“金殿中学的学生不打架的奇迹”,周末返校率达95%。
三、中华传统美德,薪火相传
《易经》里说“天行健,君子自强不息,地势坤,厚德载物”这是中华优秀传统文化的基本思想,在这个基本思想的指引下,中华传统美德体现以下内容:孝悌忠信、礼仪廉耻;仁者爱人,与人为善;天人合一,道法自然;自强不息,厚德载物。习总书记说过:中华优秀传统文化是涵养社会主义核心价值观的重要源泉,那么弘扬中华优秀传统美德,就是培育践行社会主义核心价值观的星星之火。虽然这次道德讲堂只请了六个老师,八个道德模范,六个践行先进单位,相对于全省129个县,4659万人来说,只能算一盏灯,但所有参会者的积极行动,这盏灯一定会点亮一大片,中华传统美 7 德,因为有你我的加入定会薪火不灭,世代相传。
我个人有一个倡仪:大家下去后,找本《弟子规》和自己的另一半,和自己的孩子一起认真阅读、背诵,遵循父子有亲、夫妇有别、长幼有序、朋友有信、君臣有义的五伦之道,身体力行地一点一点地去做,我相信家庭里婆媳关系、夫妻关系、父子关系,单位里的同事关系一定会有一个大的改观。
谢谢大家!
2014年9月27日
第二篇:道德讲堂心得体会
道德讲堂心得体会
2013年9月9日我参加了一个以“弘扬中华传统文化、做有道德的中国人”为主题的道德讲堂,对我的心灵进行了一次道德的洗礼。道德一词由来已久,早在两千多年以前,我国古代的著作中就出现了“道德”这个词语。“道”表示事物运动变化的规则;“德”表示对“道”认识之后,按照它的规则把人与人之间的关系处理得当。从中国儒家的创始人,伟大的思想家、教育家孔子开始,千百年来,人们就一直重视道德问题。道德是发展先进文化,构成人类文明,特别是精神文明的重要内容。我们通常讲的道德是指人们行为应遵循的原则和标准。道德的定义可以概括为:道德是一定社会、一定阶级向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关系的一种特殊的行为规范。这一概念说明,道德是以善恶为标准,调节人们之间和个人与社会之间关系的行为规范。道德总是扬善抑恶的。道德与法律不同,它是依据社会舆论、传统文化和生活习惯来判断一个人的品质,主要依靠人们自觉的内心观念来维持。
在本次活动中,我们专门学习了《弟子规》、“中华圣贤道统的精髓和纲领”还有儒家千百年来不断归纳总结的“八德”最后讲堂的主讲还把做人要讲“三心——感恩之心、敬畏之心、进取之心”提出让我们对如何做好一个有道德的新时代人类有了更明确的方向。在参加了这个活动后我结合当
今社会出现的各种时代热点话题仔细思考,我得到以下几点心得体会。
一、当今随着物质生活的逐渐提高,人们的精神生活却有些贫乏,诚信缺失、信仰缺乏、道德失范等社会问题不同程度存在。建设“道德讲堂”就是主动适应社会发展新形势,搭建思想道德建设新平台,把勇于创新、奋发向上、诚信友爱的优秀品格融入到我们每个人的血液中去,在潜移默化中不断提升自己的文明素质,为构建和谐社会奠定强大的思想道德基础。
二、中国是个有悠久历史的古国,也是四大文明古国之一,我们从小就是在中华的传统文化的熏陶下成长的,再加上古人给我们留下不少的有关德行教育的著作,我们更应该去深思去学习,因为这些著作能够流传至今不被淘汰,那足以证明它们一直都在给我们的德行做指路标。既然我们身边一直都有这么丰富的资源我们更应该去珍惜,而不是只把这些著作当成家里的摆设,我们应该做的是仔细的学习其中的道理,结合现实让我们在道德上有一个质的飞跃,而不是只是嘴上说着行动上却没有任何动作,这不仅是欺骗了社会更是一种自欺的行为。干好事,首先要做好人,做好人,就要不断加强道德修养。做个以德服人的新时代人类,我们势在必行。
三、讲堂上的“三心”也让我映像深刻,首先我们应该
时刻都要怀着感恩之心,一个有良知的人那他绝对是一个有感恩之心的人,我们在这个社会上会遇上各类形形色色的人或事,各种考验和困难随时随地都会出现,在我们困难时总会出现一些指路人来帮助我们渡过难关,对于这些人我们就应该怀有感恩之心,只有知道感恩才会得到更多的帮助,在家对父母要有感恩之心,感谢父母的养育之恩,在学校感谢老师的教导之恩,在单位要感谢领导和同事的帮助之恩。在得到各种帮助的同时我们也应该做好准备在别人需要我们帮助的时候,我们能够给予自己力所能及的帮助这不仅是回报更是一种生存大道。我们在有感恩之心的同时还应该怀着一颗敬畏之心,一个有了敬畏之心的人胸中就有了方向、行为准则和规范,就能自觉约束自己,不做出格越轨的事,有了敬畏之心就不会忘乎所以无法无天,所以常怀敬畏之心的人格外谦逊,是一个有品位有思想的人都具备的基本素质,作为一名公务员我们更应该恪尽职守严格要求自己,不做出格越轨的事,在这样一个大有作为的时代我们还应该有一颗进取之心,我们不仅要在物质上有进取心,更应该在精神上有进取之心,努力陶冶自己的道德情操,始终保持昂扬向上的精神状态。一股激情勃勃之气,励精图治,开拓创新。只要我们把三心落实到我们的生活,学习和工作中,那么我们也就向成功迈出了一大步。
四、作为一名XXX我们服务的对象是人民群众,为人民
办实事这是每一个xxx的本职工作,要做好事首先我们就要先做好人,做好人那我们自然需要不断的提高自己的道德修养,只有这样才能使人民能够信服,才能让我们的工作能够在基层顺利展开。一个公务员在社会中不仅仅是为人民办实事的人民公仆,还应该起到带头作用,首先提高自己的道德观,规范自己的道德言行,不断的围绕感恩、敬畏、进取、诚信、和谐、孝道等时代热点问题来陶冶和改造自己的道德情操,做好时代的标头兵,时刻谨记“三心”用行动把三心落实到自己的生活中、落实到人民中、落实到工作中。把《弟子规》中适应时代需要的部分运用到我们的工作中,这样我们的道德生活将会出现在一个更高的层次上,所以我们在工作生活中要坚持学习道德模范人物的高尚品格,时刻严格遵守道德规范,全面提升自己的道德修养。要注重学习效果,在工作中敬业奉献、夯实作风,全心全意为人民服务。还有我们应该树立持之以恒、求真务实的作风,不能停于表面。
高尚的道德并不非得做出惊天动地的事情,而往往在我们的日常行为中。我们播下一个动作,便收获一个习惯;播下一个习惯,便收获一个品格;道德已被人们放在心里的一个重要位置,时时刻刻在与文明交谈,千万不要把行为习惯看作小事。“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”。每个人的举手投足之间都传递着丰富的信息,让我们从现在做起,从自己做起,从点点滴滴的小事做起,养成良好的道德习惯。
第三篇:道德讲堂心得体会
“道德讲堂”学习心得体会
2013年9月开展的道德讲堂活动,对我的心灵进行了一次道德的洗礼。道德一词由来已久,早在两千多年以前,我国古代的著作中就出现了“道德”这个词语。“道”表示事物运动变化的规则;“德”表示对“道”认识之后,按照它的规则把人与人之间的关系处理得当。从中国儒家的创始人,伟大的思想家、教育家孔子开始,千百年来,人们就一直重视道德问题。道德是发展先进文化,构成人类文明,特别是精神文明的重要内容。我们通常讲的道德是指人们行为应遵循的原则和标准。道德的定义可以概括为:道德是一定社会、一定阶级向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关系的一种特殊的行为规范。这一概念说明,道德是以善恶为标准,调节人们之间和个人与社会之间关系的行为规范。道德总是扬善抑恶的。道德与法律不同,它是依据社会舆论、传统文化和生活习惯来判断一个人的品质,主要依靠人们自觉的内心观念来维持。
在本次活动中,我们专门学习了贺飞琴校长心系教育、心系学生,用实际行动诠释了一名共产党员全心全意为人民服务的宗旨,是当之无愧的道德楷模。通过学习,我主要有三点体会,一是我们在工作生活中要坚持学习道德模范人物的高尚品格,时刻严格遵守道德规范,全面提升自己的道德修养。二是要注重学习效果,在工作中敬业奉献、夯实作风,全心全意为人民服务。三是应该树立持之以恒、求真务实的作风,不能停于表面。
高尚的道德并不非得做出惊天动地的事情,而往往在我们的日常行为中。我们播下一个动作,便收获一个习惯;播下一个习惯,便收获一个品格;道德已被人们放在心里的一个重要位置,时时刻刻在与文明交谈,千万不要把行为习惯看作小事。“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”。每个人的举手投足之间都传递着丰富的信息,让我们从现在做起,从自己做起,从点点滴滴的小事做起,养成良好的道德习惯。
道德讲堂学习活动心得体会
棋盘井中学
高智雄
2013-10-16
第四篇:道德讲堂心得体会
道德讲堂心得体会
道德是发展先进文化,构成人类文明,特别是精神文明的重要内容。我们通常讲的道德是指人们行为应遵循的原则和标准。道德的定义可以概括为:道德是一定社会、一定阶级向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关系的一种特殊的行为规范。这一概念说明,道德是以善恶为标准,调节人们之间和个人与社会之间关系的行为规范。道德总是扬善抑恶的。道德与法律不同,它是依据社会舆论、传统文化和生活习惯来判断一个人的品质,主要依靠人们自觉的内心观念来维持。
道德一词由来已久。早在两千多年以前,我国古代的著作中就出现了“道德”这个词语。“道”表示事物运动变化的规则;“德”表示对“道”认识之后,按照它的规则把人与人之间的关系处理得当。
从中国儒家的创始人,伟大的思想家、教育家孔子开始,千百年来.人们就一直重视道德问题。
我们播下一个动作,使收获一个习惯;播下一个习惯,使收获一个品格;文明已被人们放在心里的一个重要位置,时时刻刻在与文明交谈,千万不要把文明行为习惯看作小事。每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息,让我们从现在做起,从自己做起,从点点滴滴的小事做起,养成良好的文明习惯,做文明学生,管住我们的口,不随地吐痰;管住我们的手,不乱扔垃圾;管住我们我们的脚,不践踏花草。一个人只要活的诚实,守信用,就等于有了一大笔财富。一个人要诚实,守信用,不贪图本不属于自己的东西。人生最重要的是诚实,讲信用,这是比物质财富更加珍贵的财富。
所以,我们要在生活中诚实、守信,这样才能得到别人的信任。
道德讲堂心得体会
“道德”二字来源于先秦思想家老子所著的《道德经》一书,老子说:“道生之,德畜之,物形之,器成之。”万物莫不尊道而贵德。
在当今社会,物欲洪流,道德被人弃之墙角,国人的道德底线一再放低,整个中华民族处在一种浮躁不安、急功近利的状态,这从中国的食品安全问题中可见一斑。越来越多有诚信的老字号消失了,取而代之的是黑作坊,为赚取更多的金钱,将别人的生命安全置之不顾。“道德”对他们而言是最不值钱的东西。几个月之前,“小悦悦”事件之所以那么引人瞩目,就是因为这个小女孩的悲惨命运震撼了国人的心,小悦悦用鲜血唤起了大家深藏在心底的良知,大家在纷纷谴责冷漠的旁观者的同时,也在深深的自省,如果是自己,是否能够挺身而出。可见,现代人并不是没有道德,而是需要一种力量将它唤醒,并且激发出来。
愿这“道德”的种子广泛传播,在全社会形成尊道重德、匡扶正义的氛围,让“道德”之花遍开中华。
李宏
道德讲堂心得体会
在认真学习道德模范事迹之后,有一股暖流在我心中涌动、翻腾。我十分感动于他们想他人之所想,急他人之所急的助人为乐的精神;感动于他们对工作一丝不苟,无私奉献的志愿精神;感动于他们奉献青春热血,力争上游的精神,他们是我们学习的楷模和标兵。
通过道德讲堂的学习,我感触良多:
首先,向道德模范学习,要学习他们以主人翁的决心和责任感弘扬道德文化,以志愿者的活力、使命感和创新精神把握时代脉动,争当精神文明、道德文化的模范。
其次,向道德模范学习,要学习他们坚守忠诚的品质。正如《公民道德歌》中所高唱的“明礼讲诚信,不负天下人”,坚守忠诚是一种习惯,是忘我的投入,是一种道德信念。他们对待生活对待工作一直是坚守忠诚的态度,他们的不懈追求,诚信待人见证了志愿服务工作者的奉献和忠诚。
最后,向道德模范学习,要学习他们以文明使者的名义,担负起精神文明建设的重担,这是时代的要求,也是实现人格、品行升华的途径。让我们共同努力,提升综合素质,弘扬道德文化。
郭建惠
第五篇:道德讲堂心得体会
道德讲堂学习心得体会
道德讲堂心得体会
(初二六班)
开展“学校道德讲堂”建设,是促进全市文明和谐社会建设的有效途径。开展道德讲堂是提升师生道德文明素养的有效载体,是建设文明和谐社会的创新举措,对推进我市文明城市创建具有十分重要的现实意义。
早在两千多年以前,孔子便为我们勾勒出了一个“大同”的社会,人们“不独亲其亲,不独子其子。”如此说来“孝”不仅仅是对自己的父母,而是要对全天下的父母。这时,“孝”便成了一种责任,全天下都尊敬老人的责任。唯有这样,我们的社会才能进步。所以,“孝敬老人”便成了人们生活中极其重要的一条道德准则。可见,在那时的中国,人们就将“孝”作为“忠”的前提,正所谓是:“夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。”在我看来,当一个人将对父母的孝顺之情同时给予一个国家,一位君主时,孝,便是忠;而当一个人为百姓祈福,为苍生立命,为万世开太平,他便又最大限度的做到了忠。当天下太平,百姓安居乐业,难道其父母还要受穷苦不成?故这便又是孝。就是这样,“忠孝”一词就被流传下来。有人言:“自古忠孝不能两全。”其实,当忠孝一词流传开来的时候,我们就已说不清什么是纯粹的“忠”,纯粹的“孝”。
在佛教里,讲到孝顺父母,有三个层次:初品的孝顺父母,是甘旨奉养,让父母在生活上获得适度的孝养,没有缺乏。第二是光宗耀祖,为人清白,事业成功,名利双收,道德令人敬重,让父母祖宗都得到荣耀,这是中品的孝顺。第三是上品的孝顺,就是引导父母有道德、有慈悲、有宗教的信仰,不但此生他可以安身立命,就是百年之后,也能有好去处,这是最上品的孝顺。所以在关爱父母的不仅物质上还要给予精神上的抚慰。
作为一个社会上的人,我们要学会忠诚,懂得对国家、对人民、对岗位、对朋友、对配偶,包括对自己的忠诚。对国家、人民不忠诚之人,必然身败名裂,遗臭万年,洪承畴叛明投清,遭老母追打;南宋秦桧里通外国,遭千古骂名;对岗位不忠诚之人,必然路越走越窄,最终无路可走,严重者则受刑入狱,甚至把自己送上了断头台;对朋友不忠诚之人,必然孤独一生,终身凄凉;对配偶不忠诚之人,必然家无宁日,甚至妻离子散;对自己不忠诚之人,为名利做违心之事,必然生活在精神折磨中。忠诚对我们每个人都太重要了,它不仅仅是一种人生的智慧和立足于职场的一张王牌,它还是一种做人的美德,是一条通向荣誉之路。