尹兴成《弟子规》心得体会

第一篇：尹兴成《弟子规》心得体会

学习《弟子规》第一单元——入则孝

．．．心得体会

学习《弟子规》，背诵下来应该是很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间来。一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。

人生有三件事不能等的首要就是：孝老。首孝悌，在家懂得孝敬父母，在外才会知道尊敬老师，尊敬领导，在家懂得友爱兄弟，在外面才会知道亲近朋友，团结同事。在家里把孝道行好了，在社会上才会做人做事。学习《弟子规》让我们重新认识做人做事的基本道德，提高我们的生命质量，我们应该好好珍惜，并加以实践。虽然我们远离父母，不能在身边尽孝，但我们应竭尽所能，多打电话，让父母感受到子女的关心关爱，父母的需要尽自己最大的努力去满足他们，努力工作，不让父母担心，争取在事业上取得优良成绩让父母感到欣慰。工作之余多抽空回家看看父母，面对父母时要存在感恩之心，表达出我们的关怀和依恋。

在这个现实的世界，很多人为了追求物质金钱上的满足而失去了良心和道德，为了个人利益不择手段，损人利己，甚至铤而走险触犯法律。虽然，我们不可能脱离现实社会而存在，但如果有了相对富足的物质条件，我们更应追求精神的满足，勤学善思，宁静致远，陶冶情操，恪守道德法律。

很多人对自己的生日记得很清楚，每逢生日，往往举办庆生活动。可是却记不住家中父母的生日，更不用说为父母庆祝了。树欲静而风不止，子欲养而亲不待。孝顺父母，关心父母的身体，将父母双亲的年龄记在心中，在父母有生之年，从诸如生日、打电话这些小事做起，行孝尽孝。

父母永远的付出，不曾为回报等待，一心守候，只为子女成材。我们学了“入则孝”之后，心里面要念念不忘父母对我们的养育之恩，念念都要照顾到父母，我们能以这样的心去做，就是善待父母，这就是做人的根本，即“百善孝为先”。

“入则孝”这一部分都是规范我们对父母的言行举止。对父母的态度不能专横无礼;说话时要和颜悦色;冬夏季节要让父母舒适，在饮食起居上照顾好父母;即使父母对我们的态度不好，也应孝顺父母。

无论在什么时候，都要在心里想着父母。因为是父母养育了我们，我们欠父母的太多的恩情，我们只能以此为报。如果我们能以这样的心去做，就是善事父母，这才是做人的根本，这才是学习“入则孝”的意图。

俗话说“百善孝为先”。孝是我们中华民族的传统美德，历经几千年的悠久历史。历史上还有二十四孝作为我们的典范。所以，我们要把“孝”发扬光大。虽然我们现在做不了什么，但是孝可以通过各种途径来表达：认真工作，照顾自己，天气变化对父母嘘寒问暖，工作之余常回家看看。任何时候我们都不应忘记：百善孝为先。

学习《弟子规》第二单元——出则弟的心得．．．体会

《弟子规》的“出则悌”部分，主要说的是家中兄弟姐妹相处要融洽，对父母的孝心自然就包含其中了。而且这样会培养自己良好的习惯，能够更好的与他人相处。

在这一部分里给我印象最深的一句话是“言语忍，忿自泯”，意思是：说话时做到互相忍让，忿恨自然就消失了。兄弟姐妹之间是这样，与其他同龄人交往时不也应该这样吗？读到这里，我不禁想起了以前曾发生的一件不愉快的事。小学三年级时，有一位同学和我关系很好，我们两人互帮互助。但是有一天，数学老师叫我们判答题纸，而我们平均分配后剩下了一张，我们都想拿走那张纸，都想多帮着老师做点事。“这张归我了！”他说着就要伸出手去拿。“凭什么呀?”我心里想着。我有些生气地说：“这张是我的！”“还是给我吧！”“这张应该给我！”“凭什么给你呀？”“那你又凭什么拿？”我寸步不让地反驳。“说我的就是我的！”“你一定在开玩笑吧！给我。”“我拿我乐意！”“乐不乐意我不管，给我！”„„我们就这样吵了起来，我和他互不相让，彼此说对方的坏话，互相拿别人的东西，最后都挨了罚。之后我们互相不予理睬，一个月后，我们都受不住了，互相道了歉，结果重归于好，之前的所有纠葛都消失了。现在想一想，当时我真的是不明事理，缺少智慧。读了《弟子规》的“出则悌”部分，我懂得了不仅要与兄弟姐妹相处融洽，使父母放心，对待朋友和同学也要这样。要想做到与兄弟姐妹相处融洽，就要做到长幼有序；要想做到与朋友相处融洽，就要做到互相尊重；要想做到与同学相处融洽，就要做到互相忍让。所以说做到悌道，就必须做到忍让和友爱。

学习《弟子规》第三单元——谨的心得体会

．弟子规中谨主要是学会养成良好的日常行为习惯，包括起居饮食、坐立行走。人生很短暂，吃饭睡觉还要占一部分时间，所以我们要学会惜时，把时间安排好利用好，多做一些有价值和体现人生意义的事情。在日常点滴中培养细心、耐心，从而养成良好的自律习惯，未来成为一个有道德、有教养的人。这部分的内容亦适用于企业，更适用于老师，提醒每个员工要注意各种日常行为细节，自觉遵守企业制度中的员工日常行为规范，做一个个人基本素质较高的有教养的员工。

要想做到谨就必须从一些小事入手，从穿衣吃饭开始。凡事都要慎于始。衣服最基本的功用就是用来遮羞和取暖，整洁得体最为紧要，所为的奢华也要量力而行，而过分的哗众取宠却大可不必。

对于饮食，现在很流行养生之法。养生重在自然之道，子曰：不时不食。五谷杂食应季之物最好不过。而过于注重奇珍异味却不见得有营养，而且过于资源浪费。观时人，大有亚健康症，总正常死亡者不过有三，气死、累死、吃死。气死者多有气急攻心，心脏发病诸症；累死者多为经营应酬谋生操劳过度，病积成疾；吃死者无非是饮食无制乱吃滥食而引发各种病症。所以食适可也勿过则。

在做任何事时首先以自重为前提，君子慎独，独亦无独；还要做到不影响到他人方可。晨起晚归轻声慢步，上下楼梯小心翼翼，公共场所不喧哗不玩闹。“事虽小，勿擅为，敬擅为，子道亏。”有些事情虽然小若毫微，但无不是和个人的修养和生活息息相关。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。” 我们还要敢于实践，以自己的一言一行为引导旁人。时正值踏青时节，外出游玩，不乱扔垃圾，看到别人扔垃圾要么随手捡起来，要不去规劝去方，此亦不过举手之劳。些些小事亦彰其志，以宏扬美德为己任，任重亦道远

学习《弟子规》第四单元——信的心得体会

．凡出言，信为先。

人而无信不知其可也，单从字面上来讲，做为一个人要言之为信。没有人喜欢和一个不讲信用的人做朋友，也没有人喜欢和一个反复无常，说了不算，做而不守信的人打交道。假如你已经和对方已经约好了的事情，而对方却临时变卦，如果是逛街类的小事，也不过是徒增一些不愉快罢了。可如果是决定命运和前途的事情，可能会令你终生恨恨，如你在某处遇险，说好了救援队伍却迟迟不到；如某高校在招生时许诺包分配可最后却袖手不理，如你准备进高考考场时，对方说把准考证送过来却迟迟未到等等。

所以我们都希望和自己打交道的人都守时守信，能够说到做到许下的诺言都能够承兑。反之，我们自己首先要做到诚信。言必行，行必果。既然已经说过了那就一定要做到。如果没有那份能力，那就不要四处许诺。所以我们在答应帮助某人做某事时，一定要认真考虑自己是否能做到，不要一片好心滥用。轻诺者必寡信。

诚信是一种好的品德，每一种好的品德的养成都必须有一个好的习惯。能够将诚信做到形于外而修于内，那必须从小事做起。一个人哄小孩子哄惯了，信口开河，好似天底下没有他做不到的事情，久而久之，对朋友、对亲人、对同事、对上司都是一种随口既来的应承、许诺，保证。无论是有心还是无心之举必落下无信的诟病。古有烽火戏诸侯为戒。

若人人都能以守信为荣，那将会构建一个和谐的社会。

学习《弟子规》第五单元——泛爱众的心得．．．体会

子曰：泛爱众而亲仁。仁者爱仁，智者爱智。

记得以前在读者上看到这样一则故事，年老的父亲让两个儿子去独闯天下，数年后，两个儿子回来了，老大的述说是每到一处便遇恶人，所经之处必是恶地，这些年他过得很辛苦也很痛苦；老二的运气则好得不得了，所遇皆是善人，所到必是详和之地，这些年他过得快乐。父亲听完之后沉默了一会，让兄弟二人交换之地再次出发。结果，老大去弟弟所到之处，发现这些人根本就不向弟弟说的那么友善；而老二走在哥哥曾经到过的地方，发现这些人其实都很善良，相处久了都很友好。所以说你以什么样的态度去对待别人，你就会得到怎么样的回报。常怀仁慈之心，以仁爱待人，那对方会在你的仁爱之光中感化。

怀着仇恨而生活的人，身体的每一个细胞将会被仇恨而吞噬，由此生活将会变得漫长而苦闷。而有智慧的人可用仁爱化解一切怨念，让一切背负风清云淡。在若干年后，你再回首，发现当初曾令人争执、仇恨的事情已经不值一提。在没有家国恨的年代，人与人的关系完全可以因为泛爱众而拉近，社会也会在每个人心存仁爱之中而和谐。

因存仁爱，人便不会自傲；因存仁爱，人便不会自负；因存仁爱，人便会扬善抑恶；因存仁爱，便会心存感恩之心；因存仁爱，便不会睚眦必报；将爱放在心中，人生便会少许多烦恼，只要人人献出一点爱，世界将会变成美好的人间。

泛爱众，我爱众人，众人亦爱我 学习《弟子规》第六单元——亲仁的心得体．．会

仁爱是儒家思想的核心内容，孔子认为仁爱是做人的根本。而《弟子规》作为儒家启蒙教育读本，更是将这一思想贯穿其中，把“亲仁”作为一个独立的单元来进行编排。“亲仁”顾名思义就是亲近仁者，也就是说希望孩子们从小就要选择有仁爱之心的人来做朋友，那么什么样的人才能称得上是志士仁人？在现实生活中要怎样分辨好朋友与坏朋友呢？《弟子规》功课里的——亲仁，亲仁的“亲”是亲近，仁者是有道德、学问的人，就是要亲近仁者，以师事之，要跟他学，这是讲择师，仁者无敌，“同是人，类不齐，流俗众，仁者稀”是同样在世为人，品德高低各为相同，跟着潮流普通俗人很多，而仁德的人却很稀少，在现代社会的人群们只向往着时尚，不向往该怎样为人。美，是什么？是心灵？是外表？还是„„歌德曾说：“外貌美只能取悦一时，内心美方能经久不衰。”我们要内心美，让《弟子规》让古典文化来美丽我们的心灵，来感化别人，帮助别人

《弟子规》在“亲仁”的部分讲的这个“仁”字并不是一个抽象的概念，而是指非常具体的人。什么样的人呢？有仁德的人，也就是说他们在品德方面具备了“仁”这样一个核心价值的人物。《弟子规》认为，我们应该亲近这样的人，特别要为孩子从小有意识地营造亲近有仁德的人，这样的一个成长环境非常重要。换句话说，我们要注意孩子从小的交朋友的情况，小朋友从小跟哪些长辈玩、和哪些同辈交往、游戏，这是非常重要的。《弟子规》认为应该和那些有人的人来交往。所以，《弟子规》在“亲仁”部分首先讲“同是人，类不齐；流俗众，仁者稀。”大家都是人，但是类不齐，也就是说大家都是人，是这样的一个人，但是人和人之间差距太大了。

学习《弟子规》第七单元——余力学文的心．．．．得体会

“余力学文”这部分讲的是怎样读书学习。我尤其喜欢这句：宽为限，紧用功，工夫到，滞塞通。这句话的意思是：在开始读一本书的时候，不妨把学习计划定得宽松一些，但在实际执行时要抓紧用功，不懈怠、不偷懒。只要下够了工夫，不懂的自然会懂。

宽为限，紧用功，工夫到，滞塞通。这12个字告诉我们读书的正确方法，读书要科学地制定学习计划，要严格执行，要不懈努力、持之以恒。我们每天读书一定要按计划好的内容去完成，还要下足够的功夫，付出足够的努力；只有不断解决读书过程中遇到的困难，日积月累，才可能真正学到知识。

每当我想到这几句话，感触最深，使我想起来了读书时候的一些往事，因为这几点是我在大学学习、生活和工作中做得最不足的地方。如在大二第二学期，由于课程较多，在制定学习计划时，各科的时间制定得相当紧凑，实施起来总感觉时间不够，有些科目还不能执行预定的学习计划，比如英语不能很好地安排时间学习，致使期末考得不理想。自己在学习生活中，有时总是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是马马虎虎的，很多问题都还没有搞懂。我们有的同学下课后，他不知道今日事今日毕，不知道要把今天的功课先复习，问题就累积了很多；有的同学甚至跷课，平时也不自学，到接近考试的时候紧张兮兮，才开始猛用功，这样是不会学到真知识，掌握真本领的。

因此，在今后的工作中，我要做到，制定计划的时候不妨宽一点，但执行计划的时候一点也不能耽误。宁可提前超量完成计划，而不要赶不上、做不到，否则所定的这个计划就等于是假的了。不能养成今天推明天、明天推后天的习惯。努力做到今天要读的书今天读完，今天要做的作业今天做完，今天要做的事情今天了结。今日事今日毕，这是非常重要的生活习惯。有这种习惯的人，比较容易做出成绩，比较容易取得成功，才能沿着一条越来越开阔、越来越清晰的道路到达人生的彼岸。

第二篇：尹冬梅心得体会

“百万公众网络学习工程”心得体会

云尚小学教师 尹冬梅

通过近来的网络学习活动，我对“活动”体会深刻。作为一名年轻教师、一名党员，借助“贵州数字图书馆”平台学习，不但为提高个人科学素质提供了重要途径，而且对提高自身的工作质量也大有收获。得体会如下：

一、进一步增强了个人积极利用网络资源终身自觉学习的意识。

作为教师，只有不断学习掌握专业知识、不断更新专业知识结构、不断学习掌握法律法规，才能熟练运用专业知识优质的完成自身本职工作。贵州省开展“百万公众网络学习工程”活动，为贵州省每一地方、每个人的学习提供了一个免费的多样化的学习的平台，体现了党和政府建设学习化的贵州，促进贵州各项事业的又好又快更好更快地发展的信心和决心。当代中国，学习化社会的趋势更加明显，通过参加“百万公众网络学习工程”活动，利用贵州省数字图书馆无限开放馆藏文献所承载的文化信息，给个人学习提供了重要的资源支持和有效途径，进一步促进了个人的学习活动，增强了自觉学习的意识，使学习。

二、使用网络学习的平台促进了个人专业发展、提高了工作效率和学习效果

学习型社会的学习是学习者满足个体实际需要，符合个性需求的一种自我导向的学习，数字图书馆开放无时间限制，学习者可以根据自己的需要，自主确定学习目标，规划学习进程、制定学习方案、运用学习资源。根据个人实际，我通过贵州数字图书馆提供的数字资源，下载了近30册电子学术书籍，其中多数是绝版图书或市面上难以买到的发行量不大的科技类图书。通过这次活动，个人阅读兴趣得到了极大满足成为一种有意义的社会生活和个人日常需要，个人的知识视野更加开阔。

三、网络学习转变了个人的学习方式。

网络学习是人—电脑之间的互动，动一下鼠标就能得到比较丰富多彩的信息资源。学习型社会所要学习的内容突破了传统意义上满足衣食住行需要的单纯知识储存，数字图书馆内容丰富、形式多样，贮存了各种文化，面对人类文明的各种成果和不同意识形态的文化、思想、观念等，人们可以从不同的侧面角度去学习、了解、吸收知识。通过网络学习，使个人充分利用数字图书馆资源为我服务，避免了以往为查找某一信息而在书海里艰难查找，在图书馆中翻来翻去的麻烦，通过网络查询很快就能搜索到你想要的内容，使个人的学习方式进一步发生了可喜的转变，积极利用网络为自己服务成为一种自觉行动。

总之，通过参加“百万公众网络学习工程”网络学习活动，个人“活到老、学到老”的意识得到了增强，学习方式得到了转变，工作效率和工作效果不断提高，个人的自主学习能力得到了较快的发展。

洒基镇云尚小学 2014年10月21日

第三篇：弟子规心得体会

弟子规心得体会1

本学期开学初，县教育局要求全县师生共同窗习《弟子规》，在下在指点同窗们朗诵、背诵的进程中，本人也努力学习，感到播种很大，领会到教育局展开这次学习活动意义严重，尤其是在这样一个呼唤品德的时代，更显得不足为奇。重复诵读那质朴的古训，不由使人心胸恍然大悟，在潜移默化中，似乎拉近了本人与圣贤的间隔。

在下学习《弟子规》深入领悟到以下四点：

1、做人要懂得感恩；

2、待人接物要怀着恭敬之心；

3、为人要谦逊；

4、要找准人生目的。

《弟子规》教人向善，培育增长人的德行，目的是让人活得有意义，并从《弟子规》学到做人的智慧。

让俺们一同来倾听圣贤的教导吧，从尽人伦之本分做起，做一个好儿女，一个好丈夫，一个好妻子，一个好父亲，一个好母亲，一个好员工，一个大家心目中的好冤家。只要这样，俺们才干承当更多的社会责任，为社会的调和与安定奉献本人的力气。在下愿与大家共勉，在教书育人这个事业中，严厉要求本人，怀着感恩与恭敬之心来待人接物，谦卑待人，事必躬亲，勤劳学习，不时进步团体涵养和素质，为教育的开展做出本人的奉献在零碎的看了蔡教师的《幸福人生讲座》后，在下对其深远意义有了新的看法，深深看法到《弟子规》在当今真是一本既陈旧、又时髦的读物。它是俺们日常生活中最好的教师，通知俺们许多道理，率领俺们领略人生的真理，标准俺们做人的原则，指明俺们做人的方向。 《弟子规》这本书，它从孝敬父母、尊重晚辈、兄弟不和、做事慎重、诚信做人、德爱相待等方面都做了深化细致的阐明，使在下明白了许多道理。《弟子规》教导人们首先要有孝敬晚辈的心，要有一颗友爱的心；只要一团体的.品德上进了，才干做坏人，而俺们学习的基本就是：人的品德涵养。

学习《弟子规》使在下最难忘的句子是“但凡人，皆友爱。

天地覆，地同载”。它传递了孔子的“泛爱众”，朗朗上口，给人一种暖和的觉得，蓝天之下，大地之上，对一切的人都应该爱，一切的人也都需求爱。在表达上“但凡人，皆友爱。天地覆，地同载”比“四海之内皆兄弟”还有气度，令人感到胸襟广博，时至昔日它依然有理想意义。作家冰心曾讲：“有了爱就有一切。”爱是人类最伟大的情感，是一切崇高质量和美妙品德的中心。人只要懂得爱，懂得感谢，懂得体恤，懂得感恩，懂得宽容，懂得辞让，世界上才不会有充实和孤单。爱在哪里？爱在一个淡淡的浅笑里；爱在一个曾经被家人传递了许屡次的苹果里；爱在一床暖暖的被子里……爱是生活的主旋律。都讲父母的爱比山高，似海深。在亲情的世界里，雨滴会变成咖啡，种子会开出玫瑰，清泉会酿成美酒，眼泪会闪出浅笑。

《弟子规》实真实在地通知俺们如何做人，如何仁爱待人，如何正确处事，如何分寸有度的接物，它会时辰照射着俺们行进的步伐，丰厚俺们的思想。让俺们冲向传统文明知识的陆地，学会做人的道理。

“入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、行不足力，则以学文”是《弟子规》的总纲领。只需俺们仔细地去学习、去感悟，就会明白许多的道理，为人处世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的原则，在生活任务中就会有正确的判别，及时纠正本人错误的言行。

经过学习《弟子规》，在下深深地看法到本人做的远远不够，尤其是在孝敬父母方面还要好好努力。去年在下的爸爸患直肠癌，需求在下的协助和照顾，在下却借口任务忙，单位不准假。如今回想起来，真是不应该。父母对在下那么好，在下有什么理由让他们在需求在下的时分使他们绝望呢？在下也生过病，他们是那样的细心照料，无微不至，而在下呢？既缺乏细心，又缺乏耐烦。学习《弟子规》，在下想不只是一个进步团体涵养的进程，更是一个思想升华的进程。对一团体的生长来讲，是非常必要的。爱四周的人，爱这个世界。只要这样，这个社会才变成调和的社会，这个世界才变成调和的世界。

《弟子规》是一本集中国传统文明的精髓，以学规、学则的方式，三言成语的体例，稀释了八德（孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻）知识的教育范本。其浅显易懂“便于诵读解说而皆切于实践”，不管从任务到生活，还是从做事到做人，廖廖1080个字，就把人类社会所倡导的、支持的，遵道的、违德的讲得明明白白清清楚楚，外延丰厚。《弟子规》自身就是“道”是“德”。所以要牢记《弟子规》，并用它来要求本人、反省本人、反省本人，做到敦伦尽分。少量的现实证明，能按《弟子规》的要求来标准本人言行的人，相对在家庭中是一个好儿女、好夫妇、好父母、好兄弟姐妹，在单位是一个好员工、好同事、好冤家、好指导，在社会上是一个德高望重的圣贤之人。

《弟子规》自身就是一种标准，一种品德质量的标准；同时也是一个让大家去事必躬亲、自在下管理的行为标准。它不是拿来要求别人的，而是经过本人的践行来引导、带动身边的人一同学习，一同力行，逐渐提升本人的素质，进步家庭生活质量，改善任务、生活环境以及社会习尚，从而到达构建调和家园、调和社会的目的。

弟子规心得体会2

《弟子规》是我们中华民族弘扬的传统美德。它也是我国文化思想的一部著作。它记载着中华民族做人的道理以及文明礼仪方面的相关事项。 《弟子规》中有很多方面是值得我们学习的。例如，父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。父母教，须敬听；父母责，须顺承。这里主要讲的是做子女的应该孝敬父母，尊敬父母。若不能对自己有养育之恩的父母做到“孝”，那就是忘本，所以，孝敬父母是我们首先要做好的。

有人说：“诚信是道德之本。”对于我们中学生来说，“信”则是人生的'信条。人如果失去了信任，那么他活在世间也就没什么意义了。正如《弟子规》中所说到：“凡出言，信为先。诈与妄，奚可焉。”所以，生活在这个世界上，要想得到别人的尊重，首先就要自己先做好诚信。

在《弟子规》中，有一句让我感触很深，那就是，“兄道友，弟道恭。兄弟睦，孝在中”意思是说，家里的兄弟姐妹生活在一起，要和睦相处。这样就能让父母少操一份心。而在我儿时不懂事的时候，我经常和我哥哥闹矛盾。我哥是男孩子，又比我大，我当然闹不过他。于是，我只好向妈妈告状，说哥哥怎么、怎么欺负我。妈妈见我年小，自然是护着我。

现在学习了《弟子规》后，再想想那些事，觉得很不应该，也给家里增添了不少的麻烦和矛盾。

其实，只要仔细阅读，就会体会到，《弟子规》确实对我们又很大的帮助，值得我们去学习和反思。我们既然作为中华民族的一份子，自然应该将我们民族的传统美德很好的传承下去。让我们用行动来证明自己吧！

弟子规心得体会3

一次偶然的机会，我通读了《弟子规》，接受了传统文化的教育和熏陶，有了深刻的人生感悟。

首先，对长辈有礼有敬、对兄弟恭敬友爱。对个人而言，父母的养育之恩是我们应该报答的最大恩情。其次，在待人接物方面要怀着恭敬之心，为人要谦虚。恭敬与谦虚是分不开的，没有内在的谦虚很难做到对人恭敬。“满招损，谦受益。”“虚心使人进步，骄傲使人落后。”虽然从小就念过许多这样的名言警句，但有时在具体工作中还是免不了有争强好胜、骄傲自满的情绪在里面，想一想骄傲自满的确给自己带来了很多损伤，也让自己落后于别人一大截。读完《弟子规》后，我认识到恭敬和谦虚的重要性，因此，我在以后的工作中，要保持谦虚的态度，遇事要三思而后行，多向身边的领导和同事学习，不断提高自己的业务水平。再次，养成良好的工作习惯。《弟子规》规范人的行为，一句话一个道理，它给了我们很多工作中的启示。

作为党员，我们要正视自己，实事求是地发现问题和不足，认真改正和弥补，在工作中积极进取。最后，找准自己的人生目标。《弟子规》教人向善，长养人的德行，目的是让人活得有意义。而我也是通过阅读《弟子规》明白和学到了做人的道理，人生是一个过程，过程如何很大程度上取决于你选择了一个什么样的人生目标。党的宗旨是为人民服务，作为一名党员，要多倾听群众呼声、接受群众监督、尊重群众意见，真正做到“情为民所系，利为民所谋，权为民所用。”

细节决定成败。《弟子规》就是教导我们要重视生活行为的各个细节，用简明通俗的语言，教导大家如何提高修养、孝亲友爱以及生活起居中待人接物所应有的.礼节。我们都是普通人，大多时候，都是在做一些普通的小事，如果每个人都认真对待自己所在岗位的每一件小事，都注重细节，把小事做细、做透、做好，那就会出现“细中见精”、“小中见大”的不平凡。

阅读《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程，对一个人的成长来说，是十分必要的。

爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才能变成和谐的社会，这个世界才能变成和谐的世界。通过中国古典文化的熏陶，对我们树立正确的世界观、人生观和价值观，以增强自己的审美底蕴和人文情怀都是非常有益的。能认真读过，用心去做，并且养成良好的个人习惯，便可终身受益。

弟子规心得体会4

这学期，我们学校掀起了读、背《弟子规》的热潮，我也不例外，也认真读起了《弟子规》。读了《弟子规》这本书，它让我感受很深。

“入则孝”讲的是为人子女的本分就是一个“孝”字。古人说：“百善孝为先”，当一个人知道在家孝敬父母后，在外面才会尊敬老师、长辈及其他人。只有在家把孝道行好了，在社会上才会做好人做好事。父母教导我们为人处世的'道理，要用心去听，那都是为了我们好。有时父母说错了，也不要和他们去顶嘴，有则改之，无则加勉。

“出则弟”是说我们队长辈要有恭顺的态度和行为，还要尊敬他人，在外面以礼待人。一个有礼貌的人，他无论走到哪里都能赢得众人的喜欢和称赞。

“谨”就是我们做人要谨慎小心，这样才不至于犯错误。我们还要养成忍让、克己、吃苦耐劳和善解人意的品质，培养坚强的意志力。孔老夫子说：“人无信不立”。所以答应别人的事一定要遵守承诺，没有能力做到的事情不能答应。诚信之人可以在社会上立于不败之地。

“泛爱众”教给我们用爱心对待大众和社会，要为中华的和平、人类的共处做出伟大的贡献，还要养成大公无私的品质。“亲仁”是亲近有道德、有学问的人，它告诫我们：人的内在一定要有道德作为基础，我们不可一日远离良师益友，不可一日不读圣贤书。“余力学文”让我知道了要努力学文化知识，将来成为一个有用的人。

学习了《弟子规》之后，在学校里我要尊敬师长，友爱同学，努力学习文化知识；在日常生活中孝敬父母，关心家人，帮助那些需要帮助的人，言行上小心谨慎，使自己成为一个言而有信、正直善良的人。

第四篇：弟子规心得体会

学习《弟子规》心得体会

人生在世，品行不是天生的，它须在幼小的时候开始培养。弟子规是一部流行已久的广为流传的经典名著。它倍受古今中外学者的推崇，内涵广博精深，值得我们大家学习。最近，我们介休二中全体教师拜读了祖先的杰作《弟子规》，这本书全文不过360句，计1080字，其基本内容，是融合古代圣贤对青少年学生的训诫，教诲青少年如何走好人生的第一步。《弟子规》即据此编写，先后有序地讲解了学童们孝敬父母、关爱兄弟、修身养性、为人处世、读书求学的生活基础规范。这本书分为入则孝、处则弟、谨篇、信篇、泛爱众、亲仁和余力学文。细细品味后茅塞顿开，平时里对人生的点滴感悟都在圣贤的教诲中有明确的答案，字里行间充满着人性的真正体现。

《弟子规》中要求我们先端正品德。其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。在做到这些后，它又教了我们一些学习方法，不但要认真学，还要实践，这样才能真正地读好书，成为有用之才。

首先是〈入则孝〉，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能忘记养育之恩吧？更何况弟子规里面也有写到“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。现在想起自己的过去，虽然没有做过对父母不住的大事，但对他们也没有尽过多少孝心，反而他们对我们千衣百顺，照顾到家，我想得到的东西，想方设法地满足我。父母为自己所做的一切都觉得应该的，有时，父母过于关心自己，哆嗦了几句，反而责骂他们，讨厌他们，那多不应该啊！现在独生子女，经常不顾及父母的感受，因为一些小问题而与父母争执，父母的心里应该多难过呀。读完弟子规后我们要使他们明白了作为子女，应按《弟子规》所讲的“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。父母教，须敬听；父母责，须顺承。”最起码做到这些，才能对得住苦养自己成人的父母。

其次是〈出则弟〉，它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母

就要为你们操心，和睦,就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处，这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴，我们也会因此更快乐的。

再就是〈谨〉，我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说：无规矩，不成方圆。穿衣服要系钮扣，要整洁，还要符合自己的身份；尤其是不应该在背后谈论人家的长短，这样是不好的，也是不道德的。人不要自私，要大方，不计较小事，这样人也会变得很快乐。

另外，我对书中提到的“宽为限，紧用功。工夫到，滞塞通。心有疑，随札记。就人问，求确意。”这几句话，感触最深，亦是受益非浅的。因为这几点也是我在学习和工作中做得最不足的地方。如有时领导布置做的工作，总是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是马马虎虎的。有时遇到不懂的问题，不但没有记录下来，深入研究或查阅资料，而且也没有虚心向别人请教，含糊了事。这两种错误都是我经常犯的，这样的学习效率通常不高，在读过了《弟子规》后，我终于明白了我的缺点所在，若今后能按照它上面所说的去做，相信我的学习效率会更上一层楼。

我想，一个人活着就要讲点道德,有点品位，这才赢得别人的赏识。而《弟子规》中所讲的道理，正是教人伦理纲常的最基本的常识。今后，我还会深入内心地反复读诵《弟子规》，从中学会做人处事的道理，真正孕育出正人君子的品行。这样既可打造健康、和谐社会，也可提升自己的修养，何乐而不为？这些总的教育原则，到今天也是非常有意义的。如果每一个人能够做到这些，我们的和谐社会才是可以期待的。机器人可以把全世界的知识放在自己的芯片上，但是他们没有血肉，没有灵魂，因为他们无法做到“首孝悌次谨信泛爱众而亲仁”.我们的教育，是要教育出一群机器人呢？还是要教育一群人？

现代生活的人们，生活节奏加快，心理压力增大，子女教育困难，邻里关系紧张，同事之间互相猜忌。面对这些问题，每个人总是想尽办法，解决这些问题，摆脱以上烦恼。可是，最后的结果只是顾此失彼，不能达到真正意义上的快乐。

第五篇：弟子规心得体会[范文模版]

《弟子规》自清初问世之后，因其内容全面，易于持诵，而在清代广为流传。下面是小编为大家准备的弟子规心得体会，希望大家喜欢！弟子规心得体会1

我最喜爱的一本书就是《弟子规》，弟子规是一本古典文学，是圣人留给我们的教诲，它教我们应该怎么样做人和做人应该具备什么，我们应该珍惜这本古典文学。

俗语说的好：在家靠父母，出门靠朋友。交朋友先要让他相信你，而弟子规会告诉我们怎样让朋友信赖你，如果你做到了，你将有许多好朋友，因为他们信任你，虽然我做的不太好，但是我会努力把它做好的。

我有一个好朋友，她即是我的好朋友，又是我的表姐。记得有一次，我和表姐约好一点点钟去新华书店看书。姐姐总是让我信赖，因为姐姐总是说到做到，除非姐姐不能出门。这次也不例外。我从表姐这也学到了诚信。那我更应该要该诚信，让大家对我有信心，还有一次，我和堂妹一起去买本子，可是我等了好久，堂妹也没有来，我想不等她了吧！要不然我也买不成本子了，可是做人又要有诚信，我应该怎么办呢？这上疑问在我脑中排旋。于是，我做了一个果断的决定，我就打了一个电话给堂妹，原来堂妹她玩忘池，现在又在写作业，没有来了。我只好一个人去买本子。我觉得堂妹没有诚信，不过我相信堂妹以后会有诚信，也有很多朋友的。希望世界上的人都能懂的诚信。

最近，我读了一本书叫《弟子规》。

《弟子规》被称为我国的国学，是我国清代非常流行的一种启蒙课本，用三字一句的方式进行伦理道德的教育，其中有几句是这样写的：“父母教、需敬听、父母责、须顺承。”这句话的意思是：父母的教诲要恭敬认真地听个明白；父母的责备、批评，应该虚心、顺从地接受。现在生活条件好了，很多同龄孩子学习不肯用功，非常贪玩，老师布置的作业不及时完成，甚至不听老师和父母的话，学习成绩就不能提高。

“奸巧语、秽污词、市井气、切戒之。”这句话的意思是：尖酸刻薄的话，下流不干净的话，千万不要说。粗俗无赖的不良习气，要坚决戒除掉。经常有许多小朋友喜欢说脏话，既不文明也不礼貌，俗话说：习惯成自然。要是老说脏话，长大了就改不了这个坏习惯。

“凡是人、皆须爱、天同覆、地同载。”这句话的意思是：无论什么人都必须互相关心爱护，因为我们生活在同一片天空下，生活在同一片土地上。我们小学生不管成绩好坏、家庭条件如何，从小就要养成谦虚谨慎、互相关心、互相爱护的优秀品格，团结一致，长大了才能为国家做贡献。

《弟子规》这本书上的好句很多，意义也非常深刻，值得我学习一辈子。

经过了一个学期的学习生活，我们迎来了升入中学的第一个长假——寒假。

为了不浪费寒假的时间，我想在寒假里学习不一样的知识，便在姥爷的推荐下找来了《弟子规》来阅读。阅读才知道，这本书果然是“名不虚传”，不禁可以陶冶情操，更是教了我们后人做人的道理，我想，要真能读透这本书，肯定是受益匪浅啊！

《弟子规》中一再强调“孝是信根，信是命根”，虽然只有八个字，但却蕴含了决定人一生的大道理。就比如《入则孝》这一篇中的“父母呼应勿缓父母命行勿懒”所说，父母就好比树根，我们好比树枝。长出什么样的树枝，不是有树枝决定，而是由树根决定。我们是树，父母是根，根树相连，树由根生。父母叫我们，不能慢悠悠的。不孝顺，不仅伤父母的心，到最后，最受伤害的还是自己，我们想：没有父母爱的孩子，肯定不能茁壮成长。

俗话说“百善孝为先”遇事能先想到父母，从一件小事中使父母开心，久而久之，这一件件小事情积累起来，这便是孝了吧！

《弟子规》教给了我做人的基本原则和礼仪，使我懂得了怎样爱别人、尊敬别人，使我成为了一个懂礼貌的人！