第一篇:《藏戏》教学设计
教学设计_孙久元_小学语文_藏戏
学习目标:
1、读读记记“传奇、咆哮、旷野、吉祥、柔顺、象征、妖魔、恐怖、一无所有、哄堂大笑、能歌善舞、赞叹不已、身无分文、两面三刀、别无所求、随心所欲”等词语。
2、默读课文,了解藏戏的形成及其特色,体会传统戏剧艺术独特的魅力和丰富的文化内涵。
3、学习文章准确的说明和生动形象的描述,积累语言,领悟表达方法。教学重点:
了解藏戏的形成及其特色,体会传统戏剧艺术独特的魅力和丰富的文化内涵。
教学难点:
学习文章准确的说明和生动形象的描述,积累语言,领悟表达方法。教学时间:1课时 教学准备:
搜集关于藏戏的图片、视频文字资料;搜集感兴趣的其他剧种的资料。教学过程:
一、导入新课,品戏
1、平时,你最爱看什么电视节目?你知道你爷爷、奶奶等老人最爱看什么节目吗?
2、你对戏曲了解多少?下面请同学们看几个戏曲片断,看谁你猜出它们分别是什么戏曲。大胆猜,随便说,说错了也不要紧。
3、今天这节课我们要学习的是广泛流传于世界最高处,我们藏民族的传统戏曲,它叫——藏戏。在读这篇课文之前,你们听说过藏戏吗?好,我给你们搜集了一个资料,请大家看看。
4、看了这个资料,你有什么看法?
二、整体感知,入戏
1、细心的同学发现,这篇课文带星号,我们知道阅读课文要抓住什么?
2、出示阅读提示:“……下面这篇课文,讲的是藏族的传统剧种——藏戏。默读课文,想一想藏戏是怎么形成的,它有什么特色,再用自己的话说一说。哪两个词和课文紧密相连?”
3、聪明的孩子抓住几个关键词,就知道课文主要写的是什么了!下面,请同学们快速默读课文,看哪几个自然段写的是形成,哪几个自然段写的是特色? 4、1-3自然段写的是什么?
三、复述课文,说戏
1、我们抓住了形成和特色,藏戏神秘的面纱我们就可以揭开。每场藏戏开始的时候,演唱者就会挂出这样一张画像,你们猜猜他是谁?请大家认真阅读课文4-7自然段,从文中找出根据。
2、每场藏戏开演前,雄谢巴会先从戏神讲起;这出《藏戏》,当然少不了 “雄谢巴”。“要说我们藏戏啊,那得从我们藏戏的戏神唐东杰布的传奇故事讲起吧:那时候„„于是„„就这样„„”
3、稍作准备后,请两位学生“雄谢巴”开演了——(其他同学认真听,看他们有哪些值得学习的,同时也要注意有没有需要改进的地方。)
要说藏戏戏神,那就是伟大的唐东杰布,下面由我来介绍他的传奇故事。
4、复述课文时抓关键词:聪明的同学你想一想,这三个关键词来处哪里?
其实,这三个词就是故事的起因、经过和结果。
起因就是:那时候(关键词),唐东杰布发誓:要为百姓架桥。经过:于是(关键词),唐东杰布组成了西藏的第一个藏戏班子。结果:就这样(关键词),身无分文的唐东杰布在雅鲁藏布江上留下了58座铁索桥。同时,他成为藏戏的戏神。
5、我们复述课文时抓文中的关键词,然后用上文中精彩的语句,就像他们一样,再加上自己的表演,就能复述的绘声绘色。
学会抓关键词很重要,它就像你要打开一扇门得先找到门把手一样。把长段读成句子,把句子读成关键词,这其实是一种复述能力。
四、读写结合,写“戏”
1、藏戏的形成我们已经了解完了,它的特色是什么?最大特点是——演员戴着面具。
2、还有哪些特色?面具、舞台和时间。
3、接下来,请同学们读课文第8自然段到结束。看这些特点,你最喜欢哪一个?说明理由。
4、面具代表不同的角色,我给同学们收集一些图片,你们能说出它们是什么角色吗?
5、你们是根据什么猜出来的?这些面具的特点真是一目了然,一看就知道,难怪作者说它“形象突出,性格鲜明。”也难怪它流传了600多年,有意思吧。其实,课文中描写面具的这段话也很有意思。读一读,你能从这段话里有什么发现?请大家先读一读。
6、本来这些段落可以合为一段,为什么作者用排比段去写面具?一目了然、个性鲜明啊,写作手法和面具的特征相一致了。作者真了不起,他把写法和内容相结合。
7、指导有感情朗读:看谁能读出这些面具的特点。试一试。每一种颜色,每一种面具代表的形象一样吗?让我们读出这种迥然不同的的感觉来,让老师闭着眼睛感受到这种种不同的形象。好不好?
8、除了课文中所介绍的面具外,老师还搜集了几个面具,让大家猜一猜,可不能白猜,要说出理由哟!
9、请同学们认真读课文17-20自然段,写批注。然后,再完成大屏幕上的填空题。
10、填完后,谈一谈你们特别的感受?
11、这样的藏戏在西藏高原上,随处可见,随时可听。藏族人民的那种豁达,那种豪放,那种宽容,甚至他们对藏戏的那种热爱。作者马晨明在西藏工作两年,可以说对这样的藏戏她看过很多场,但是我的明白的是她为什么在课文的开头连续用三个问句,她是真的不懂吗?(反问句是为了突出藏戏的特点,排比句表达自己的自豪之情。)
12、有,还有„„那就是我们的藏戏,我们的藏戏以雪山大地为背景,每年的雪顿节也称作“藏戏节”。藏戏的传统剧目相传有“十三大本”,经常上演的是,《文成公主》《诺桑法王》《朗萨雯蚌》《卓娃桑姆》《苏吉尼玛》《白玛文巴》《顿月顿珠》《智美更登》等“八大藏戏”。
五、总结拓展,布置从业。
板书:
那时候
戴面具
形成于是
特色
没舞台
就这样
时间长
第二篇:《藏戏》教学设计
《藏戏》教学设计
一、聊戏
师: 同学们,夏日的夜晚,你们喜欢干什么?‚你们知道吗?老师小时候那时没电视看,我们便去村里看戏。‛星空是背景,草地是席,树上知了声声,台上演唱的是五莲茂腔……播放视频。
说到戏剧,老师特别想和同学们聊一聊你们知道的戏剧。注意请你用一句话把你想要说的表达清楚。生:(1——2名)
师:知道的挺多的。那老师考一考大家,(出示课件)长袖一甩,就能变出个脸谱,是什么戏?生:‚川剧!‛
师:好,老师还剪辑了三段著名的戏曲,同学们听听看,能听出它属于什么戏剧吗?播放唱段:
1、京剧,《苏三起解》。
2、越剧,《天上掉下个林妹妹》
3、黄梅戏,《夫妻双双把家还》学生回答
师:还有一种戏,它广泛流传于世界的最高处,它有着1300多年的历史,是中华民族历史最久远的戏剧之一。出示视频,它叫?‛生:‚藏戏!‛板书课题,齐读。
师:‚细心的同学会发现,这篇课文带星号,我们知道阅读课文要抓住什么?‛生:‚课文前面的阅读提示。‛读提示。
师:‚哪两个词揭示了课文的重点?‛生:形成和特色
板书‘形成’和‘特色’
二、说‚戏‛
师:那藏戏是怎样形成的呢,课文哪些自然段给我们作了详细介绍?4-7(板书4-7)
师:学会抓关键词很重要,它就像你要打开一扇门得先找到门把手一样。有三个词连接了故事的起因、经过和结果。请同学们快速浏览4-7自然段,看看谁最先找到。生:(那时候 于是 就这样)
屏显
师:好,下面请同学们默读课文4-7段,自己练习借助关键词来复述故事。
师:读了课文我们都知道,藏戏是用说唱的形式,表演宗教故事、历史传说的。那我们说‚关于藏戏形成的传奇故事‛这是不是藏戏呢?这出《藏戏》,当然少不了‚雄谢巴‛。知道雄谢巴吧?怎么知道的?结合课文注释理解课文是一种很好的学习方法,你真会学习。谁来当一次雄谢巴呢?
师:请你用上关键词,可以加上动作,老师来给你起个头:(屏显)要说藏戏戏神,那就是伟大的唐东杰布,下面由我来介绍他的传奇故事。
师:其余同学请认真倾听,倾听也是一种很好的学习方法,听听是不是有需要补充的地方。练习用三个词说一段话。
师:这个传奇故事最打动你的是什么?交流(2-3名)把你的感受带入文中,有感情的读一读吧(生谈感受后接着读相关部分)
师:从一无所有到58所铁索桥,从僧人到藏戏的开山鼻祖,屏显,齐读:‚藏戏就是这样,一代一代地师传身授下去。‛
三、品‚戏‛
师:说了这么长时间的藏戏了,那你们知道藏戏的特色是什么吗?
板书:戴面具 没有舞台 演出时间长
师:在哪找到的?
师:自由读前三段,说说除了藏戏的这三个特色,你还读出了什么(藏戏剧中稀少、中国拥有藏戏的自豪)排比 反问
师:能试着读出自豪感吗?指名读
师:哪些自然段具体描写了藏戏的特色呢?8-20
交流
1.面具部分
a.概括:多样夸张形象鲜明
b.展示面具:关于面具,老师给大家带来一些图片,请大家欣赏,师生对,白色是什么面具,代表什么藏戏的面具还有,屏显欣赏 善者的面具是白色的,白色代表纯洁;
国王的面具是红色的,红色代表威严;
王妃的面具是绿色的,绿色代表柔顺;
**的面具是黄色的,黄色代表吉祥;
……
为什么作者用排比段去写面具?
c.如果我本身就是戏剧里的一个角色,你准备给我佩戴什么面具,为什么?或者是送给任何一个人什么面具,为什么?(体会颜色象征意义)
2.舞台部分
a.概括:没有固定的舞,与大自然融为一起
b.读了这一段,有没有特别的感受?谈对艺人的敬佩
师:不要幕布,不要灯光,不要道具,只要一鼓、一钹为其伴奏。他们别无所求,只要有观众就行。屏显,读:‚藏戏就是这样,一代一代地师传身受下去。‛
3.演唱部分:固定的程式、唱腔,动作丰富,不受时间限制
师:哦,原来……屏显:‚藏戏就是这样,一代一代地师传身授下去。‛
四、评‚戏‛
师:学了《藏戏》这篇课文,藏戏给你留下了什么印象呢?全班交流
师:同学们都对藏戏这一民族艺术留下了深刻的印象,那作者是怎样使藏戏给我们留下深刻印象的呢?
1.详略得当,举例子哪是详写哪是略写。板书:详略得当
2.排比、反问,抓住了读者的心、埋下伏笔板书:排比、反问
3.师:同学们看,1-3和8-20都写的是藏戏的特色,那3和8段中间插入叙述了藏戏的形成传说。这种叙述方法就叫插叙。板书:插叙
五、‚入‛戏
师:
1、同学们,这节课我们主要领略了藏戏这一特有的民族艺术。正如我们上课伊始了解的那样,中国艺术博大精深,希望同学们课下搜集藏戏以及其他戏曲艺术的图片、文字或者音像资料,先和小组同学交流,然后以小组为单位,开展‚多姿多彩‛的戏剧艺术资料展览会。
2、仿照《藏戏》的写作方法写写自己熟悉的一种艺术形式。
第三篇:《藏戏》 教学设计.DOC
《藏戏》教学设计
学习目标
1.学习并积累“鼻祖、旷野、随心所欲”等词语和优美语句。
2.了解藏戏的形成,体会藏戏独具特色的艺术形式,体会在表达上的特点。3.有感情地朗读课文。教学重点
通过默读,了解藏戏的形成,体会藏戏独具特色的艺术形式。教学过程
一、谈话激趣,导入新课
1.上节课,我们随作家老舍一同感受了美好快乐的春节,我们的祖国不仅有丰富多彩的节日风俗,还有独具特色的艺术形式。比如今天我们将要学习的课文《藏戏》,介绍的就是一种有特色的艺术。藏戏是藏族戏剧的泛称。它有着1300多年的历史,是中华民族历史最久远的戏剧之一。藏戏的音乐唱腔韵味隽永,面具服饰五彩缤纷、瑰奇神异,名角新秀不断涌现。所有这些,无不昭示着藏戏具有深厚的文化根基。今天,就让我们共同去领略有着悠久历史,深受藏族人民喜爱的藏戏。
二、整体阅读,初步感知
1.阅读课前导语,明确自读要求。
2.默读课文,注意默读的速度。读后划出文中不懂的词语,利用工具书或联系上下文想想意思。3.同桌互相交流自己读懂的词语。
4.速读课文,思考:课文哪些段讲了藏戏的形成,哪些段介绍了藏戏的艺术特色。
读后交流、梳理:4-7段讲的是藏戏的形成,8-19段讲的是藏戏的艺术特色。
三、自主研读4-7段,感受藏戏形成的神奇。
1.自由读4-7段,思考藏戏是怎么形成的,试着用自己的话说一说。2.指名说藏戏的形成,其他同学认真听,听后提出需要补充的内容。3.这个传奇故事最打动你的是什么?学生自由表达,如唐东杰布为民造福的美好心愿,七位姑娘的义举,„„
4.把你的感受带入文中,有感情地读一读吧。
小结:这个传奇的故事深深扎根在藏民的心中,唐东杰布不愧被誉为藏戏的开山鼻祖,时至今日,在每一个藏戏剧团,都会供奉有他的画像,接受着一代代艺人的膜拜,也让我们顿生出几分神圣和肃穆感。
四、自主研读8-19段,感受藏戏独特的艺术魅力。
1.出示研读主题:①()的面具;②()的舞台;③()的演唱风格;要求:选择自己感兴趣的研读内容,反复阅读相关段落,把藏戏的主要特点用一句话或一个词概括出来。
2.集体交流研读结果,说说你是从哪知道的。① 面具:多样、夸张、形象鲜明。②舞台:没有固定舞台、与大自然融为一体。
③演唱:固定的程式、唱腔及动作丰富、不受时间限制 4.对照开头,体会写法。①再读8-19段,请你试着用几句话概括藏戏的特色。②指名读1-3段,体会作者是怎样概括的? ③评一评这样开头的好处。
五、拓展学习
通过阅读材料,了解其他地方的戏剧
阅读材料:(一)藏戏
有人跟我说,一听到藏戏,尤其是身在他乡,就仿佛又回到在辽阔的草原上,感受着高原的蓝天白云。这话并不夸张。藏戏的声音悠远而铿锵,象冰川汩汩的流水,又如高原遒劲的疾风,它是唱者全身气力的投入,它的感情充沛而丰富,曲调跳动而激越,带点悲伤,带点忧郁,更包含沧桑;藏戏是高原的艺术,自然融入的高原的气魄与雄浑。它那类似西洋咏叹调的唱腔能把人的心紧紧抓住,一顿一扬,忽高忽低之间,贯穿消融了人生的喜怒哀乐,因此听藏戏实际也是在感悟和体会,一曲一调,一章一节也许正应和了你心灵深处的真性情,所以有人在听时便边舞边合,这便是藏戏唱功的神奇了。
藏戏的形式也大有可说之处,仅面具就多样而且表意丰富,这有点象京剧,借助脸谱能够反映人物的性格形象,不过前者的色彩不是直接勾勒在人脸上,藏戏佩带的面具造型粗犷、抽象。从形状上分,藏戏面具有直板式的,也有形象立体的,而质地则多为皮革、绒布,也可以泥塑而成。至于颜色的表意:黑色代表阴险,红色代表权力,黄色代表智慧„„传统悠久,博大精深,这就是藏戏得以传世的根本所在了。尽管短暂的接触,使得我至今还没有完整的欣赏过一场藏戏。但是以采访为机缘,在视听中感受震撼,在震撼中有所感悟,藏戏在我的西藏之行中已经注入了额外的意义,它也将我引入西藏的神奇之中。
(二)安徽的黄梅戏
黄梅戏是安徽的主要地方戏曲剧种.黄梅戏源于黄梅采茶调.清乾隆五十年(1785)左右, 在安徽、湖北、江西毗邻农村流行采茶歌(亦称采茶调), 因民间社会交往, 流传于安庆地区, 与多种民间艺术结合, 形成民间小戏.辛亥革命后, 黄梅戏在京剧鼻祖程长庚故里、素享“戏曲之乡”美名的安庆府怀宁县一带植根, 汲收了京剧、徽调的营养, 受到当地风土、人情、语言的影响, 使她得到了丰富和升华.新中国成立以后, 在安徽省境内, 由政府组建了省、专区、市、县专业黄梅戏剧团, 保护、启用和培养了一批文艺人才, 黄梅戏即成为安徽的主要地方剧种.已故黄梅戏表演艺术家严凤英等一代名优, 领衔黄梅戏剧坛以后, 把黄梅戏艺术推向了一个新的高峰.黄梅调《梁山伯与祝英台》在台湾演出, 轰动了整个台湾;日本戏曲专家波多野太郎, 称赞黄梅戏唱腔“浑厚优美, 简直像一条山间淙淙不尽的流水, 韵味清新, 别具风格”.尤其是严凤英主演的《天仙配》《女驸马》等优秀剧目拍成电影后, 影响遍及全国, 先后有十多个省、市、自治区组建了五十多个专业黄梅戏剧团.当今, 黄梅戏已成为全国最有影响的地方剧种之一.轻歌曼舞、赏心悦目的黄梅戏是地道的来自民间的艺术.她的表演质朴细腻, 真实活泼;她的语言朴实无华, 通俗易懂;她的曲调优美流畅, 明快抒情.加以道白多用安庆官话, 地方生活气息浓郁, 更显黄梅戏特色.(三)河南的豫剧
豫剧, 原称“河南梆子”, 因为河南省简称“豫”, 解放后定名为豫剧, 是河南省的主要剧种之一.自看到有关它的文字记载至今已有200 余年历史.清代末年, 它已遍布河南全省.建国后更以罕见的速度发展壮大, 遍及河南城乡各地, 并分布台湾、新疆、甘肃、陕西、湖北、山西、山东、河北、四川、江苏等十几个省、市、自治区.至80 年代中期, 豫剧从演出团体、从业人数、观众数量等诸多方面, 跃居全国300 多个地方剧种之首.豫剧艺术的特点是生活化、平民化, 质朴本色, 雅俗共赏.豫剧音乐丰富多彩, 唱腔属板腔体.唱词通俗易懂, 多为七字句或十字句.它有独特的板式结构和比较完整的音乐程式.豫剧传统剧目有近千出, 在今天比较流行的传统剧目有《抬花轿》《花木兰》《穆桂英挂帅》《秦香莲》等;现代戏剧目有《朝阳沟》《刘胡兰》《李双双》《小二黑结婚》《祥林嫂》《红色娘子军》等.当代豫剧的代表人物有常香玉、陈素真、崔兰田、马金凤、阎立品等“豫剧五大名旦”, 代表五大风格流派.活跃在当今国内豫剧舞台上的汤玉英、王清芬、虎美玲、李金枝、谷秀荣、陈淑敏、李树建、朱巧云、王红丽等11 位豫剧表演艺术家先后摘取中国戏剧“梅花奖”.(四)浙江的越剧
越剧发源于浙江省绍兴地区嵊县一带(古越国所在地)的农村.它是以嵊县一带的民间说唱艺术“落地唱书”为基础, 并在余姚鹦歌(秧歌)和湖州滩簧的影响下发展形成的.最初称为“小歌班”, 多是农村艺人在农闲之际业余组合唱戏, 后逐渐组成职业“小歌班”, 并于1916 年进入上海, 吸收绍剧、京剧所长, 在茶楼以“绍兴文戏”之名演出, 演员多以女艺人为主, 有的戏班全由女演员组成.1938 年, 绍兴文戏改称越剧.越剧的曲调清悠婉转, 优美动听, 长于抒情.表演比较真切细腻.越剧有不少优秀剧目, 如, 《梁山伯与祝英台》《红楼梦》《柳毅传书》《祥林嫂》《西厢记》《琵琶记》《孔雀东南飞》等.著名演员有袁雪芬、傅全香、戚雅仙、范瑞娟、徐玉兰、尹桂芳、王文娟、张桂凤、茅威涛等.(五)四川的川剧
川剧是中国戏剧中的一个古老剧种, 有着300 多年的历史, 它是四川、云南、贵州等西南几省人民所喜见乐闻的民族民间艺术.川剧融昆腔、空腔、胡琴、弹戏、灯戏五种声腔为一体, 其中高腔的帮打、唱最具地方特色.川剧的行当总的方面分生、旦、净、末、丑、杂等六大类.川戏锣鼓, 是川剧音乐的重要组成部分.川剧剧目丰富, 搜集的剧目近两千出.已记录的剧本约有一千本, 尤以清新优美的文学性见长.较优秀的剧目有《琵琶记》《柳荫记》《文成公主》《水漫金山》《滚灯》《变脸》等.川剧表演艺术具有深厚的现实主义传统, 同时又运用大量的艺术夸张手法, 表演生动细腻, 别致传神, 诙谐风趣, 舞台形象典雅、优美、传神, 生活气息浓郁.神奇绝妙的变脸、吐火、踢慧眼等特技令人赞叹.“装龙像龙, 装虎像虎”, 这一句形容和要求川剧表演的话, 在川剧演员中代代相传.川剧是巴蜀文化的典型代表, 是中国优秀传统文化的一颗璀璨明珠.
第四篇:藏戏教学设计
藏戏的教学设计
庹家小学
邹德琴
学情分析:
农村六年级学生在语言积累、阅读能力上已有一定水准,但受限于经济文化条件,孩子们眼界尚不开阔,文化风俗、地理人情了解博度不够,而阅读习惯(方法)、独立阅读、个性阅读这些方面尚不成熟,仍待加强,因此教学本文,须借助一些媒体资源,丰富学生对藏戏的文化内涵的感受和把握,以期达到对文本的深层理解。教学目标:
1、学习并积累“鼻祖、旷野、随心所欲”等词语和优美语句。
了解藏戏的形成,体会藏戏独具特色的艺术形式,体会在表达上的特点。
2、有感情地朗读课文。
教学重点:通过默读,了解藏戏的形成,体会藏戏独具特色的艺术形式。
课时安排:1课时
教学准备:通过网络或者图书馆等查询藏戏的由来、历史变化及主要剧目等相关信息;藏戏面具图片。
教学过程:
一、预学。
1、经典诵读。
自有戏剧以来,它的目的始终是反映人生,显示善恶的本来面目,给它的时代看看它自己演变发展的模型。——莎士比亚
真正优秀的悲剧应该在人类的灵魂舞台上上演,让人的理性做唯一的观众。——卡贝尔
一切戏剧都有要求提高人类生活目标的意义,绝不是用来开心取乐的……也许有人说是为吃饭穿衣,难道我们除了演玩艺儿给人家开心取乐就没有吃饭穿衣的路走了吗?我们不能这样没志气!——程砚秋
2、欣赏藏戏。
师:出示藏戏的有关图片,配乐介绍:藏戏是藏族的传统剧种,它简单到没有舞台灯光道具,仅一鼓一䥽伴奏;复杂到每个角色都要带着象征身份的面具;它漫长到要演出三五天还不会结束……藏戏,以不可抗拒的魅力,一代代传承下来。今天,我们就来了解藏戏是怎样形成的,有着怎样的特色。板书课题
3、自学提示:
请同学们用自己喜欢得到方式读书,通过读、想、写、说的方式完成下列任务,并在小组内交流。
a、学习积累本课的词语,要求读准字音,利用工具书或联系上、下文理解相关词语的意思。b、本文主要讲了什么内容?读课文,看看那些自然段是写藏戏的形成?哪些自然段是写藏戏的特色?
C、藏戏是怎样形成的? d、藏戏有什么艺术特色?
二、互学
1、小组交流。
2、展示交流。
生1:读词语,其他学生纠正。生2:根据意思说词语。
生3:交流藏戏的形成。自读后小组讨论:唐东杰布的传奇故事有哪些传奇色彩?
(1)以弱抗强的传奇:年轻的僧人→凶险的自然。结合“数不清的牛皮船,被掀翻在野马脱缰般的激流中,许多试图过江的百姓,被咆哮的江水吞噬”中带点的词,来体会雅鲁藏布江的凶险,一个年轻的僧人想为百姓造福,要与天抗争。这是勇敢的传奇。师点拨:比喻句。
(2)创造奇迹的传奇:一无所有→58座铁索桥。通过7位姑娘组成的藏戏班子,以艺术和善良感召人们,大家由哄笑到献出人力、物力、财力,在江上建了58座铁索桥,来体会这种齐心合力,人定胜天的传奇色彩。
(3)艺术的传奇:僧人→藏戏的开山鼻祖。这人仅由7人组成的藏戏班子,开创了一个新的艺术流派,诞生了一个为人们接受并赞叹的剧种。
师: 许多地区、民族,都有着独具特色的艺术形式,是中华文化的奇葩。藏戏,作为藏族的传统剧种,到几百年后的今天,仍有着无穷的魅力,是宝贵的文化遗产。那么藏戏有什么艺术特色呢?
生4:交流藏戏的艺术特色。1、8—16自然段写的是藏戏戴着面具演出的特点;17—18自然段写的是藏戏演出没有舞台的特点;19-20自然段写的是藏戏一部戏要演出三五天的特点。)
2、自由读8—16自然段,说说你进一步了解到了什么。看图片,结合具体的面具,说一说颜色象征了什么,对角色的什么特征作了夸张。师点拨:运用了象征、夸张的修辞手法。
4、自由读17和18自然段,结合“不要……不要……不要……只要……”来体会藏戏以广阔的大自然为背景,道具更是简陋到了极点。
5.你想看藏戏吗,为什么?(感受藏戏的自然、古朴、神秘这些独特的魅力。结合看戏人,来体会轻松自然、随心所欲带给人们的艺术享受。)
师随机点拨并板书:戴着面具演出、没有舞台、演戏时间长。
(一)读第一部分,初步了解藏戏的特点
(二)1.找读前三自然段,说说你都听出了什么。(藏戏有三个突出特点;世界上这样的剧种很少,而藏戏是其中之一;连续三个排比式的问句,更加突出了藏戏的特点,其中还有着民族的自豪感。)师点拨:反问句、排比句,改成肯定句。
(三)2.练习朗读后,找学生朗读,要求分别读出藏戏的特色;藏戏剧种的稀少;中国拥有藏戏的自豪。
六、评学。用自己的话写一写藏戏的形成及特色。
板书设计:
形成 :
凶险的自然
为民造福
开创藏戏
藏戏
艺术特色: 戴面具演出
没有舞台
演戏时间长
课后作业设计:
一、读拼音写汉字。
jiānɡ
jùn
nuó
()绳
()图
婀()
()俏
边()
擦()
严()
()动
二、把词语补充完整。
哄()大笑
两面三()
()心所欲
()哉游哉
三、在括号里填上恰当的词语。
()的歌声
()的容貌
()的舞姿
()的江水
四、读课文,用自己的话说说藏戏是怎么形成的,它有什么特色。
第五篇:《藏戏》教学设计
《藏戏》教学设计
作为一名优秀的教育工作者,很有必要精心设计一份教学设计,教学设计是一个系统化规划教学系统的过程。那么你有了解过教学设计吗?以下是小编帮大家整理的《藏戏》教学设计,仅供参考,希望能够帮助到大家。
《藏戏》教学设计1教学目标
1.学习并积累“鼻祖、旷野、随心所欲”等词语和优美语句。
2.了解藏戏的形成,体会藏戏独具特色的艺术形式,体会在表达上的特点。
3.有感情地朗读课文。
教学重点
通过默读,了解藏戏的形成,体会藏戏独具特色的艺术形式。
教学准备
通过网络或者图书馆等查询藏戏的由来、历史变化及主要剧目等相关信息。
教学过程
1.介绍:藏戏是藏族的传统剧种,它简单到没有舞台灯光和道具,仅一鼓一?伴奏;复杂到每个角色都要带着象征身份的面具;它漫长到要演出三五天还不会结束……藏戏,以不可抗拒的魅力,一代代传承下来。今天,我们就来了解藏戏是怎样形成的,有着怎样的特色。
2.板书课题
1.阅读课前导语,明确自读要求。
2.默读课文,注意默读的速度。读后划出文中不懂的词语,利用工具书或联系上下文想想意思。
3.同桌互相交流自己读懂的词语。
4.速读课文,思考:课文哪些段讲了藏戏的形成,哪些段介绍了藏戏的艺术特色。
读后交流、梳理:4—7段讲的是藏戏的形成,8—19段讲的是藏戏的艺术特色。
(一)自主研读4—7段,感受藏戏形成的神奇。
1.自由读4—7段,思考藏戏是怎么形成的,试着用自己的话说一说。
2.指名说藏戏的形成,其他同学认真听,听后提出需要补充的内容。
3.这个传奇故事最打动你的是什么?学生自由表达,如唐东杰布为民造福的美好心愿,七位姑娘的义举,……
4.把你的感受带入文中,有感情地读一读吧。
小结:这个传奇的故事深深扎根在藏民的心中,唐东杰布不愧被誉为藏戏的开山鼻祖,时至今日,在每一个藏戏剧团,都会供奉有他的画像,接受着一代代艺人的膜拜,也让我们顿生出几分神圣和肃穆感。
(二)自主研读8—19段,感受藏戏独特的艺术魅力。
1.出示研读主题:①()的面具;②()的舞台;③()的演唱风格;要求:选择自己感兴趣的研读内容,反复阅读相关段落,把藏戏的主要特点用一句话或一个词概括出来。
2.集体交流研读结果,说说你是从哪知道的。
①面具:多样、夸张、形象鲜明。
②舞台:没有固定舞台、与大自然融为一体。
③演唱:固定的程式、唱腔及动作丰富、不受时间限制
3.对照开头,体会写法。
①再读8—19段,请你试着用几句话概括藏戏的特色。
②指名读1—3段,体会作者是怎样概括的?
③评一评这样开头的好处。
4.总结:有着千年悠久历史的藏戏艺术,在经历了一次又一次的风雨洗礼之后,时至今日,犹如一朵盛开在西藏高原上的雪莲花,深深地扎根在西藏人民的心灵深处。藏族人民通过它歌颂生活的真、善、美,鞭笞现实中的假、恶、丑。可以说,她是藏族群众衡量生活的一把尺度,是高原儿女创造的一个艺术奇珍。
板书设计:
戴面具演出
藏戏 没有舞台 传奇来历:为民造福开创藏戏
《藏戏》教学设计2【学习目标】
1、学习并积累鼻祖、旷野、随心所欲等词语和优美语句。
2、了解藏戏的形成,体会藏戏独具特色的艺术形式,体会在表达上的特点。
3、有感情地朗读课文。
【教学重点】
通过默读,了解藏戏的形成,体会藏戏独具特色的艺术形式。
【课时安排】
1课时。
【教学准备】
通过网络或者图书馆等查询藏戏的由来、历史变化及主要剧目等相关信息;藏戏面具图片。
【教学过程】
1、出示藏戏的有关图片,配乐介绍:
藏戏是藏族的传统剧种,它简单到没有舞台灯光和道具,仅一鼓一?伴奏;复杂到每个角色都要带着象征身份的面具;它漫长到要演出三五天还不会结束藏戏,以不可抗拒的魅力,一代代传承下来。今天,我们就来了解藏戏是怎样形成的,有着怎样的特色。
2、板书课题。
1、藏戏同其他剧种相比,独具魅力的地方是什么?
2、学生快速浏览课文,画出相关语句。
(戴着面具演出;没有舞台;一部戏演三五天还没有结束。)
1、读第一部分,初步了解藏戏的特点
⑴ 找读前三自然段,说说你都听出了什么:
(藏戏有三个突出特点;世界上这样的剧种很少,而藏戏是其中之一;连续三个排比式的问句,更加突出了藏戏的特点,其中还有着民族的自豪感。)
⑵ 练习朗读后,找学生朗读,要求分别读出藏戏的特色;藏戏剧种的稀少;中国拥有藏戏的自豪。
2、读课文第三部分,具体了解藏戏的特点:
⑴ 默读8自然段到最后,找与第一部分相对应的具体描写。
(8~16自然段写的是藏戏戴着面具演出的特点;17~18自然段写的是藏戏演出没有舞台的特点; 19~20自然段写的是藏戏一部戏要演出三五天的特点。)
⑵ 自由读8~16自然段,说说你进一步了解到了什么。
⑶ 看图片,结合具体的面具,说一说颜色象征了什么,对角色的什么特征作了夸张。
⑷ 自由读17和18自然段,结合不要不要不要只要来体会藏戏以广阔的大自然为背景,道具更是简陋到了极点。
⑸ 你想看藏戏吗,为什么?
(感受藏戏的'自然、古朴、神秘这些独特的魅力。结合看戏人,来体会轻松自然、随心所欲带给人们的艺术享受。)
3、师生合作读,感受藏戏特点和相呼应的详略得当的表达方式:
⑴ 师读:世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢?生读:8~16自然段。
⑵ 师读:世界上还有几个剧种在演出时没有舞台呢?生读:17和18自然段。
⑶ 师读:世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束的呢?生读:20自然段。
⑷ 师生合读:21自然段。
1、自读后小组讨论:唐东杰布的传奇故事有哪些传奇色彩?
2、交流、生发:
⑴ 以弱抗强的传奇:
年轻的僧人→凶险的自然。结合数不清的牛皮船,被掀翻在野马脱缰般的激流中,许多试图过江的百姓,被咆哮的灌水吞噬中带点的词,来体会雅鲁藏布江的凶险,一个年轻的僧人想为百姓造福,要与天抗争。这是勇敢的传奇。
⑵ 创造奇迹的传奇:
一无所有→58座铁索桥。通过7位姑娘组成的藏戏班子,以艺术和善良感召人们,大家由哄笑到献出人力、物力、财力,在江上建了58座铁索桥,来体会这种齐心合力,人定胜天的传奇色彩。
⑶ 艺术的传奇:
僧人→藏戏的开山鼻祖。这人仅由7人组成的藏戏班子,开创了一个新的艺术流派,诞生了一个为人们接受并赞叹的剧种。
许多地区、民族,都有着独具特色的艺术形式,是中华文化的奇葩。藏戏,作为藏族的传统剧种,到几百年后的今天,仍有着无穷的魅力,是宝贵的文化遗产。让我们再一次齐读开头部分。
用自己的话写一写藏戏的形成及特色。
【板书设计】
戴面具演出
藏戏 没有舞台 传奇来历:为民造福 开创藏戏
三五天没结束
《藏戏》教学设计3教材分析:
《藏戏》一文系人教 课标版六(下)的一篇略读课文。这篇课文是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文,作者按说明事物(藏戏)的不同方面为序,以总—分—总的关系结构文章。
先用三个排比句概括介绍了藏戏的主要特点,接下来描述了藏戏开山鼻祖——唐东杰布开创藏戏的传奇历程,紧接着介绍藏戏的重要特征和主要特色,最后用一句话总结全文,点明藏戏这一民族戏剧艺术靠师传身授传承和发展。
本文语言丰富多样,生动传神,作者行文脉络清楚,点面结合,详略得当,颇具文学色彩。
学情分析:
农村六年级学生在语言积累、阅读能力上已有一定水准,但受限于经济文化条件,孩子们眼界尚不开阔,文化风俗、地理人情了解博度不够,而阅读习惯(方法)、独立阅读、个性阅读这些方面尚不成熟,仍待加强,因此教学本文,须借助一些媒体资源,丰富学生对藏戏的文化内涵的感受和把握,以期达到对文本的深层理解。
教学方法:以学生自读为主,了解藏戏的特点以及艺术特色。同时,借助媒体资源帮助学生感受藏戏的艺术魅力。
教学目标
1、知识与能力:正确、流利地朗读课文,了解藏戏来历及特点。
2、过程与方法:熟读课文及补充阅读材料,从中提取相关信息,进行复述。
3、情感与态度:了解并认同各民族独特的民风民俗,尊重多元文化,吸收民族文化智慧。
教学重难点
1、引领学生了解本文的表达方法及语言特点,学习作者生动形象地表达。
2、通过了解藏戏的形成及特色,感受藏戏的艺术魅力和文化内涵。
课前准备
1、教师准备:各地方戏的经典片段视频。
2、学生准备:收集自己家乡的地方戏剧情况,甚至可以学唱几句。
教学过程
1、播放地方戏经典片段。
2、板书课题《藏戏》,解题,走进藏族的传统戏剧文化,激趣阅读。
1、翻开课本,自由地轻声读课文。遇见不熟的地方停下来多读几遍,直到熟练为止。
2、分层次检查读书情况。学习吃力一些的孩子由教师指名学生一一读一遍,注意正音,并可以带读,再由能力强的同学带读。
3、出示本课生字新词,认读过关。
4、边读边想,有感受的地方可以作上批注,了解藏戏的传说及特点。
1、交流你的发现,将课文归结为两个方面:“藏戏的传说”、“藏戏的特点”。
2、重点研读其中一部分,交流其中的哪一点让你印象最深品味作者谴此用句的顺心遂意,同时感受藏戏与藏族文化的魅力。
3、提出阅读中不明白的地方,相互交流。
1、成语听写大比拼。
2、一起哼唱家乡戏。
扩展阅读,了解有趣的民风民俗。
板书设计:
藏 戏
为民造福 戴面具 师传身教
开创 特色 没有舞台 传承
开创藏戏 三五天没结束 长盛不衰
教学反思:
本篇课文是九年义务教育六年级下册第二单元第七课,本册第二单元选文关注多元文化,将视界投诸民风民俗,《藏戏》一文就是对藏戏传统剧种的生动阐述,可以放手让学生朗读,并尽可能多地了解相关资讯,相互交流,彼此沟通,在此过程中获得新知,对各民族丰富多采的文化形式、民风民俗产生浓厚的兴趣。
在第一环节的设计,我依着“兴趣是最好的老师”,对于现在的学生来说,声光色的冲击,电子媒体的包围,已经让他们远离了传统的戏剧,对那些距离自己更为遥远的戏剧形式自是一无所知,先从学生耳熟能详的一些有名的剧种开始介绍,能极大地调动他们的兴趣,激发他们对藏戏的认知欲望。
同时,在本堂课的设计上,我尽可能让每一位学生都能正确、流利地朗读课文,这是最基本的学习前提和根本指向。不忽视优等生,不漠视学困生,让每一位学生都能在课堂上实实在在地发展。扎扎实实地引领他们读书,享受阅读的乐趣,享受文字的快感,受到美的熏陶。