《弟子规 入则孝》诵读讲解(刘岚 党浩浩)

第一篇：《弟子规 入则孝》诵读讲解(刘岚 党浩浩)

刘岚、党浩浩诵读讲解《弟子规 入则孝》

撰文、指导教师：邵亚梅

甲：大家好，我是水洛中学儒雅课堂主持人，七年级九班学生刘岚。

乙：大家好，我是水洛中学儒雅课堂主持人，七年级十班学生党浩浩。

甲乙：下面由我们为大家讲解《弟子规》中的《入则孝》。甲：自古以来，中国就是闻名于世的礼仪之邦。中国古代的孝道教育源远流长，孝道教育是一切道德教育的根本。子曰:“夫孝,德之本也”,孝道是做人之本,是道德之源。下面让我们学习《弟子规》第一章《入则孝》。

乙：我们都知道，我们的身体来自父母，所谓“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”。我们既然已经深深地明白，我们是从父母那里所来，我们就应该要知恩感恩。我们看看这个“孝”字，从它的造字由来，是一个“老”字，再一个儿子的“子”，也就是指儿子背负年纪大的父母。它告诉我们一个意义，就是代代相传。我们要代代相传，就要尊敬父母，就要照顾父母、孝顺父母。下面让我们诵读《入则孝》原文：

甲：父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承

乙：冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变 甲：事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏

乙：物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤

甲：亲所好 力为具 亲所恶 谨为去

乙：身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞

甲乙合读：亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨

甲：“父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 ”。这几句所指的是从小我们在家里，应当如何扮演好一个好的子女。从哪里开始？就从父母跟子女的应对开始。意思是父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才答应，父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。如果我们在家里不懂礼节，出外怎么会有礼貌？怎么懂得尊敬别人呢？

乙：“父母教 须敬听 父母责 须顺承”。意思是父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母亲生气、伤心。我们知道，现在的家庭教育情形，几乎是父母跟孩子的对应，父母讲一句，孩子可能顶了三、五句。而能做到专心聆听父母教诲的孩子又有多少呢?一个人在家里如果不听从父母的话，将来在社会上与人接触、与人相处，就很难有虔敬之心，行为处事就很难做到周全得体。同学们，对照自己，你们都是怎么做的呢？ 甲：“冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定”。说的是侍奉父母要用心体贴，从关怀父母的起居开始。二十四孝的黄香，为了让父亲安心睡眠，夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉，冬天寒冷时会为父亲温暖被窝，实在值得我们学习。早晨起床之后，应该先探望父母，并向父母请安问好。下午回家之后，要将今天在外的情形告诉父母，向父母报平安，使老人家放心。古时候规范的家庭教育中，做子女的每天早上起来第一件事情，就是向父母问早安，问完早安之后，还要关心一下，昨天睡得好不好？是不是安稳、舒服？这些都是为人子弟在家里对父母应该有的态度。；“晨则省”中“省”的意思就是安慰问候的意思。“昏则定”的“定”也是如此。能看到子女每天来问安，做父母的哪有不高兴的！同学们，我们是不是也应给这样做呢？

乙：“出必告 反必面 居有常 业无变”。这几句告诉我们外出离家时，须告诉父母要到哪里去，回家后还要当面禀报父母，“面”就是要面见父母，让父母看到你安全的回来，让父母得到宽心。平时起居作息，要形成规律，做事有常规，可不要随意改变，以免父母忧虑奥！孔子也说过“父母在，不远游，游必有方”。现在的社会环境很复杂，所以为人子女一出门就一定要向父母禀明，你要到哪里去，去干什么，什么时候回来，都要让父母知道，不能让他们为我们的行踪担心。在这方面，你是不是已经做得很好呢？

甲：“事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏”。这几句告诫我们纵然是小事，也不要任性，擅自作主，而不向父母禀告。如果任性而为，容易出错，就有损为人子女的本分，因此让父母担心，就是不孝的行为。‘勿擅为’中的“擅”就是擅自的意思。也就是说事情即使是非常小，也不可以不经过同意就擅自去做它。譬如说有很多小朋友，爸爸妈妈不在家的时候，他就好像造反一样，什么东西都碰，父母的房间、抽屉很好奇地都去翻阅它，或情不自禁的东摸西摸，这些都是不对的。

乙：“物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤”。这几句说的是公物虽小，也不可以私自收藏占为己有。如果私藏，品德就有缺失，父母亲知道了一定会很伤心。这里也特别告诉我们，凡是不应该拿的，不是属于你自己的，应该都要征求别人的同意；经过同意之后，你才可以拿。如果没有经过同意，你就私自把它隐藏起来，那就跟小偷没有什么两样，这些也是有损我们品德的。

甲：“亲所好 力为具 亲所恶 谨为去”。意思是父母亲所喜好的东西，应该尽力去准备，譬如父母长辈，他们有任何的需求，为人子女的应该要尽心尽力为他去准备。父母所厌恶的事物，要小心谨慎的去除（包含自己的坏习惯）。“亲所好，力为具”，这个“好”就是喜好，“力”就是要尽心尽力，“具”就是要为他准备。如果你现在还是一个小学生，父母最喜欢的无非是你的功课要好，自己的作业要努力去完成，所以你能在功课上好好的努力，让父母欢心，就是尽了为人子女的孝道。

乙：“身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞”。“身有伤”中的“伤”就是身体有伤，或者有病痛，我们都可以称为“伤”。“贻亲忧”中的“贻”就是遗留，会让父母留着牵肠挂肚，“忧”就是挂心。我们想一想，从小到大，当我们身体受到伤害，或者病痛的时候，最担心的莫过于父母。他们会忧心我们的身体。我们能体会父母对我们的那一份心情，我们就要懂得爱护、照顾自己的身体，免得让父母为我们操心。曾子曰：“身体发肤受之父母，不敢毁伤”。所以，我们要爱护自己的身体，不要使身体轻易受到伤害，让父母亲忧虑。同时，我们要注重自己的品德修养，不可以做出伤风败德的事，使父母亲蒙受耻辱。

甲：“亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤”。这几句的意思是当父母亲喜爱我们的时候，孝顺是很容易的事；当父母亲不喜欢我们，或者管教过于严厉的时候，我们一样孝顺，而且还能够自己反省检点，体会父母的心意，努力改过并且做得更好，这种孝顺的行为是最难能可贵的。

乙：“亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声”。意思是父母亲有过错的时候，应小心劝导使他们改过向善，劝导时态度要诚恳，声音必须柔和，并且和颜悦色。人非圣贤，孰能无过。正确对待父母的过错，也是为人子女应尽的“孝”道。

甲：“谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨”。意思是如果父母不听规劝，要耐心等待，一有适当时机，例如父母情绪好转或是高兴的时候，再继续劝导；如果父母仍然不接受，甚至生气，此时我们虽难过得痛哭流涕，也要恳求父母改过，纵然遭遇到责打，也无怨无悔，以免陷父母于不义，使父母一错再错，铸成大错。

乙：孝道维系了我们中国五千年的文明，学校是传播文化和文明的摇篮，加强孝道教育，传承古典文明，提高道德素质，使每一个学生都养成孝敬长辈的好习惯，社会主义精神文明建设不能缺乏孝道，构建和谐社会，不能没有孝的教育。

甲乙合：让我们学习“孝”文化，做一个孝顺父母的人，做一个有道德有良知的人！谢谢大家！

第二篇：弟子规入则孝

弟子规易解－入则孝

父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒

父母教 须敬听 父母责 须顺承

易解：父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答，父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母亲生气、伤心。

冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定

出必告 反必面 居有常 业无变

易解：侍奉父母要用心体贴，二十四孝的黄香（香九龄），为了让父亲安心睡眠，夏天睡前会帮父亲把床铺煽凉，冬天寒冷时会为父亲温暖被窝，实在值得我们学习。早晨起床之后，应该先探望父母，并向父母请安问好。下午回家之后，要将今天在外的情形告诉父母，向父母报平安，使老人家放心。外出离家时，须告诉父母要到那里去，回家后还要当面禀报父母回来了，让父母安心。平时起居作息（生活习惯），要保持正常有规律，做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑。

事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏

物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤

易解：纵然是小事，也不要任性，擅自作主，而不向父母禀告。如果任性而为，容易出错，就有损为人子女的本分，因此让父母担心，是不孝的行为。

公物虽小，也不可以私自收藏占为己有。如果私藏，品德就有缺失，父母亲知道了一定很伤心。

亲所好 力为具 亲所恶 谨为去

身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞

亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤

易解：父母亲所喜好的东西，应该尽力去准备，父母所厌恶的事物，要小心谨慎的去除（包含自己的坏习惯）。要爱护自己的身体，不要使身体轻易受到伤害，让父母亲忧虑。（曾子曰：‘身体发肤受之父母，不敢毁伤’）。要注重自己的品德修养，不可以做出伤风败德的事，使父母亲蒙受耻辱。

当父母亲喜爱我们的时候，孝顺是很容易的事；当父母亲不喜欢我们，或者管教过于严厉的时候，我们一样孝顺，而且还能够自己反省检点，体会父母的心意，努力改过并且做得更好，这种孝顺的行为最是难能可贵。

亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声

谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨

易解：父母亲有过错的时候，应小心劝导改过向善，劝导时态度要诚恳，声音必须柔和，并且和颜悦色，（子夏问孝。子曰：‘色难。’）如果父母不听规劝，要耐心等待，一有适当时机，例如父母情绪好转或是高兴的时候，再继续劝导；如果父母仍然不接受，甚至生气，此时我们虽难过得痛哭流涕，也要恳求父母改过，纵然遭遇到责打，也无怨无悔，以免陷父母于不义，使父母一错再错，铸成大错。

亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床

丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝

丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生

易解：父母亲生病时，子女应当尽心尽力的照顾，一旦病情沉重时，更要昼夜服侍，不可以随便离开。父母去世之后，守孝期间（古礼三年），要常常追思、感怀父母教养的恩德。自己的生活起居必须调整改变，不能贪图享受，应该戒绝酒肉, 办理父母亲的丧事要哀戚合乎礼节，不可草率马虎，也不可以为了面子铺张浪费，才是真孝顺。

祭拜时应诚心诚意，对待已经去世的父母，要如同生前一样恭敬。

第三篇：弟子规入则孝

弟子规

zǒngxù

【总叙】

dìzǐguīshèngrénxùnshǒuxiàotìcìjǐnxìn 弟子规圣人训首孝悌次谨信

fànàizhòngérqīnrényǒuyúlìzéxuéwén 泛爱众而亲仁有余力则学文

rùzéxiào 【入则孝】

fùmǔhūyìngwùhuǎnfùmǔmìngxíngwùlǎn 父母呼应勿缓父母命行勿懒

fùmǔjiàoxūjìngtīngfùmǔzéxūshùnchéng 父母教须敬听父母责须顺承

dōngzéwēnxiàzéqìngchénzéxǐnghūnzédìng 冬则温夏则凊晨则省昏则定

chūbìgàofǎnbìmiànjūyǒuchángyèwúbiàn 出必告反必面居有常业无变

shìsuīxiǎowùshànwéigǒushànwéizǐdàokuī 事虽小勿擅为苟擅为子道亏

wùsuīxiǎowùsīcánggǒusīcángqīnxīnshāng 物虽小勿私藏苟私藏亲心伤

qīnsuǒhàolìwèijùqīnsuǒwùjǐnwèiqù 亲所好力为具亲所恶谨为去

shēnyǒushāngyíqīnyōudéyǒushāngyíqīnxiū 身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞

qīnàiwǒxiàohénánqīnzēngwǒxiàofāngxián 亲爱我孝何难亲憎我孝方贤

qīnyǒuguòjiànshǐgēngyíwúsèróuwúshēng 亲有过谏使更怡吾色柔吾声

jiànbúrùyuèfùjiànhàoqìsuítàwúyuàn 13 谏不入悦复谏号泣随挞无怨

qīnyǒujíyàoxiānchángzhòuyèshìbùlíchuáng 亲有疾药先尝昼夜侍不离床

sāngsānniánchángbēiyèjūchùbiànjiǔròujué 丧三年常悲咽居处变酒肉绝

sāngjìnlǐjìjìnchéngshìsǐzhěrúshìshēng 丧尽礼祭尽诚事死者如事生

第四篇：弟子规 入则孝

《弟子规——入则孝》教学设计

一、教学目标：

1、能正确流利地朗读并背诵《弟子规，入则孝》前四句。

2、能理解、感悟前四句所表达的意思。

3、学会做力所能及的事来孝顺长辈。

二、教学重、难点：

1、以读促悟，感悟古人的孝顺行为。

2、引导学生养成良好的道德行为习惯，把想、说、做结合起来。

三、教学过程：

过渡语：小朋友们，今天老师给你们带来了一个动人的故事，你们想听听吗？（想）那么，下面大家一起来听听这个动人的故事吧！

（一）《孝感动天》的导入：

1、播放《孝感动天》的故事。

2、同学们，你们听了这个故事后，觉得哪个人最值得我们学习？

3、板书课题：《弟子规》入则孝（节选），齐读课题，简介《弟子规》：《弟子规》这本书是我们小朋友的生活规范，它教给我们孝敬父母的道理。孟子说：百善孝为先，让我们一起走进《弟子规》入则孝部分，学习如何孝敬父母吧！板书：孝敬父母

（二）初读《弟子规》

1、看视频读。

2、跟视频老师读。

3、再跟老师读。每读一句，师板书重点词语：

呼 勿缓 命 勿懒 教 敬听 责 顺承

4、自由读。

5、检查读：小组读，男女赛读。（读得好的表扬鼓励一下）

生1：我想对爸爸妈妈说，请你们相信我，我一定会认真读书，每次考试都拿好成绩。

师：那我也会为你高兴！

生2：爸爸妈妈，你们的儿子以后一定会孝顺你们的。（多买点东西你们吃）师：一定！一定！

生3：爸爸妈妈，我以后不再贪玩了，帮你们做家务。师：一个勤劳的孩子。„„

（七）总结

百善孝为先，老师希望你们不仅把《弟子规》背好，在生活中还要按《弟子规》中说的那样做孝敬父母，关心父母、孝顺父母的知书达理的人。

（八）布置孝心作业 为父母做一件事。

板书设计：

弟子规

入则孝（节选）

孝敬父母

呼 勿缓

命 勿懒 教 敬听 责 顺承

让学生能正确流利地朗读并背诵《弟子规，入则孝》前四句，以读促悟，感悟古人的孝顺行为。培养学生养成良好的道德行为习惯，把想、说、做结合起来。

第五篇：弟子规入则孝

一、活动名称：弟子规讲解

班级：12注师G1班，负责人：

二、活动主题：弟子规入则孝第三讲

记录员：

三、活动时间：

活动地点：4103教室

学生人数应到43，实到43

四、活动内容：

1、全体同学齐读原文：

亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨

2、翻译原文：

亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤

【解释】父母喜爱我们的时候，孝顺不是困难的事情；父母不喜欢我们或管教过于严厉的时候，孝顺父母才是难能可贵。

亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声

【解释】父母有过错的时候，应小心劝导改过向善；劝导时要和颜悦色、态度诚恳。

谏不入 悦复谏号泣随 挞无怨

【解释】如果父母不高兴时不听规劝，等到父母高兴的时候，继续规劝；父母不听恳劝，我们虽难过的痛哭流涕，也要恳求父母改过；纵然遭遇到责打，也无怨无悔，以免陷父母于不义，铸成大错。

3、举事例进行补充：（1）、孝感动天

舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。

（2）、孝感继母

清朝人李应麟，居云南昆明，从小温顺善良。他的母亲不幸去世后，便劝父亲再娶。他用卖卜的收入来供养父母。应麟对待继母虽然十分孝顺，但是继母却将他视为眼中钉，百般刁难，常常对他施以棍棒。每当这时应麟总是跪着，恭敬如初，丝毫没有抗拒之意。他的父亲却轻信继母谗言，将他逐出了家门。应麟仍无怨言，每年父母生日，都准备好礼品回家祝贺。不久应麟听说继母病了，急忙回家进行护理，并跑到三十里外的地方求医抓药，不管雨天晴天天天如此，直到继母病愈。同时应麟对待继母所生孩子格外亲和，终使继母悔恨不已，是此母子关系改善，胜过亲生。（3）、劝姑孝祖

明朝时候，浙江绍兴山阴有一户姓杨的人家，娶了一个童养媳名叫刘兰姐，年仅十二岁，却很明事理，对家人十分恭敬殷勤。她婆母王氏动不动就冒犯长辈，经常骂祖母“老不死”，将其视为“包袱”，言辞十分粗野。

一天深夜，刘兰姐来到王氏的闺房长跪不起。王氏大吃一惊，问其缘故。刘兰姐答道：儿担忧婆母不敬太婆母．日后媳妇将视为榜样，待您老了，也把您视为“包袱”，那时您会多么伤心啊！太婆母长命百岁是我家的大幸，恳求您三思而行呀。王氏听后恍然大悟，边流泪边叹气说：良言使我收益不浅啊！于是痛改前非，对待祖母温柔恭顺。而刘兰姐对待王氏亦是如此。

4、由古代到现代的引申：

由古代父母对子女打骂到现代子女对父母打骂的巨大变化的思考。为何“子女伤害父母事件”频频发生？

中国自古父母杀害子女在各个朝代都有发生，而子女弑杀父母却鲜有见闻。然而，历史走到文明的今天，子女杀害父母事件却频频发生。从2004年的29岁忤逆子张浩锤杀年迈父母双亲，到新近的上海浦东机场留日学生刺伤母亲事件，广大父母们不禁心惊胆寒、扼腕叹息：天理何在、伦理何在？

五：活动心得与评价：

通过今天对弟子规的讲解和引申，我希望能让同学们明白，不论学业高低，我们都应该无条件孝敬父母。父母的养育之恩以及那份对子女的爱，是我们一辈子都难以回报的无价的珍宝。既然无以回报，就让我们用自己的最大努力，让父母快乐，幸福。不要认为只要给父母只好穿好用好就是对他们孝敬，让我们多陪陪父母，即使是听听他们的唠叨，陪他们坐一坐，都会让他们感到满足与幸福。