《生于忧患死于安乐》复习课教案（共5篇）

第一篇：《生于忧患死于安乐》复习课教案

《生于忧患·死于安乐》复习课导学案

1.教学目标及重难点：

（1）积累实词，提高学生文言翻译能力。

（2）深刻领会“生于忧患，死于安乐”的道理，在复习中强化学生认识客观环境与主观因素对人成才的影响。（3）复习本文举例论证、道理和正反对比论证以及对比鲜明、说理透辟的论证方法。了解掌握层层深入的论证结构。2.课时：2课时。

第一课时

一、导学案——课前热身

（一）、文学常识

本文选自《四书章句集注》。孟子：名轲，字子舆，战国时期邹人。我国古代伟大的思想家、政治家、教育家，是继孔子之后的又一位儒家大师，被尊为亚圣，与孔子并称为孔孟，其思想核心是：仁义”，主张施行仁政，强调“民贵君轻”，重视民心向背，其哲学思想是“性善说”。著有《孟子》一书。

（二）、解词

1、畎亩 ：田间，田地

2、举 ：举用，选拔

3、空乏：资财缺乏，即贫困

4、动心：使心惊动

5、曾益：增加。曾，通“增”，增加

6、恒：常

7、过：过失，此处是有过失的意思

8、衡：通“横”，梗塞，指不顺

9、作：作为，奋起

10、征：征验。此处有表现的意思。

11、色：面色

12、入：在里面。指国内。

13、拂士：辅佐君主的贤士。拂，通“弼”辅弼

14、出：在外面。指国外

15、喻：了解，明白

16、苦：使„„受苦

17、劳：使„„劳累

18、饿：使„„饥饿

19、法家：守法度的大臣 20、敌国：势力，地位相等的国家

（三）、原文填空

1体现本文中心论点的句子是：然后知生于忧患而死于安乐也。

2、作者承上文例证启下文道理的句子是：故天将降大任于是人也。

3、孟子认为人才是在艰苦环境中造就的，所以人才必须经历那些磨砺：苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。

4、经历磨难的好处是：所以动心忍性，曾益其所不能。

5、孟子也重视人的主观因素的作用提出：困于心，衡于虑，而后作。

6、作者由个人作为上升到治理国家提出的论断是：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

二、导学案——复习讲解 内容解析

第一部分（1段）：列举六位古代名人的事例，说明造就人才必经一番艰苦磨练。论证方法：举例论证

1.文章第一段用排比的修辞列举的六位历史人物的共同点是什么？列举他们的事例有何作用？

答:共同点：六个人都出身卑微贫贱，后经历磨难最终而成大业。

作用：为证明中心论点提供事实论据，使论证更有说服力。

第二部分（2段）：论述人要成就大业，必须在思想、生活、行为方面经历艰苦的磨练。

论证方法：道理论证，从客观证明了人要有所作为必须在思想、生活、行为方面接受艰难甚至痛苦的磨难。1.大任是指治理天下的任务。

2.“是人”既指上述六人，又不限于他们，还包括其他能担任“大任”的人。这样就把个别命题变成一般命题了。

这句话在文章中起到承上启下的作用； 3.孟子认为上天要把重任交给某个人，必须从哪些方面磨练他，磨炼的好处是什么？ 思想、内心——苦其心志；

身体、生活——劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身； 行为——行拂乱其所为；

好处：使他内心警觉，性格坚韧，意志坚强，增长才干（动心忍性，曾益其所不能。）这是造就人才的客观因素。

第三部分(3.4段)：从正面讲人必须经历挫折、困苦才能有所作为。反面由个人成才推广到治理国家，进一步论证艰苦磨练的重要性，归结中心论点。

论证方法：正反对比论证

1.人要成才主观的第一个因素是：知过能改。2.改的先决条件是？

孟子认为人总是要犯错误的，但错误可以使人变得聪明起来，从而改正错误。但这种变化不是无条件的，变化的条件是通过主观的思想斗争。要有积极进取之心，有．．．．．．．改正错误的意愿，能够不断地总结犯错误的经验教训，并不断改正。3.3段的内部层次：

第一层：“人恒过......而后喻”从个人角度正面论证生于忧患。第二层：从国家角度反面论证死于安乐的道理

从个人作为推论到国家治理，一正一反，相得益彰。

第二课时

一、导学案——课前热身 背诵课文及解词。

二、导学案——整体复习

（一）回答问题：

1.孟子认为人怎样才能成才？ 你是怎样看待这两个条件的？

（1）首先，人才是在艰苦的客观环境中造就的。所以“必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”，这样才能起到“所以动心忍性，曾益其所不能”的作用。

其次，还要重视人的主观因素。“困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。”

主客观条件相互结合，才有可能成就一番事业。

（2）主观条件起决定作用，可改变不利的客观的条件，化不利为有利。客观条件也 不可忽视，有时也起至关重要的作用。

2.本文的中心论点是什么？作者侧重论述了哪个方面？ “生于忧患，死于安乐”，侧重于“生于忧患”。

3.本文是作者孟子针对什么问题提出的？

造就人才，治理国家。

4.孟子说：“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。”这里“入则无法家拂士”导致国家灭亡很好理解，而“出则无敌国外患”为什么会导致国家灭亡呢？ 如果没有敌国的侵扰，国君就会安于享乐，放松警惕，同样也会导致国家灭亡。

5.学过本文，你获得哪些启示？

示例1：无论是个人还是国家，在现代社会仍会遇到各种困难和挫折，时刻保有忧患意识，经受历练，方能战胜逆境获得成功。在个人成才的路上，既要重视客观条件的重要作用，又要在主观上艰苦奋斗。主客观条件相结合，才能成才。

示例2：（1）首先人生的道路是不平坦的，有理想的人不仅要树立雄心壮志，还要随时准备去经受各种各样的磨难，诸如苦难，挫折，贫贱，屈辱，失败等，要勇于正视现实，接受现实，做生活的强者。

（2）另外，还应更深刻地认识问题的另一面，即人生的艰难困苦和挫折对一个意志坚强的人来说，它不仅仅是一杯苦酒，还是一笔宝贵的财富，有不平常的事，才有不平凡的人，正如孟子所说，逆境和磨难可以“动心忍性,增益其所不能”

（3）相反，顺境和安乐常常使人堕落腐化，一事无成以至于毁亡。在人如此，一个民族，一个国家也是这样，只有奋发图强，艰苦奋斗才能振兴和腾飞。

6.《生于忧患，死于安乐》与个人与国家都具有普遍意义，你还知道哪些古今中外“生于忧患，死于安乐”的故事？

答：越王勾践在患难中至死不渝，卧薪尝胆，打败了吴国，重振越国。论证“生于忧患”的道理。但后期沉溺于安乐中，论证“死于安乐”的道理。

7、我们现在所处的时代已经不再有孟子所说的“忧患”了，请联系现实生活谈谈本文所讲的内容在今天是否还有现实意义？

答：学生联系现实生活，认识到现代社会仍有各种困难和挫折，获得成功仍需主观努力。

8、本文写作特色：举例论证、道理论证和正反对比论证。论证结构：层层深入。

三、导学案——巩固练习

1、文章第一段用排比的修辞列举的六位历史人物的共同点是什么？列举他们的事例有何作用？

2.文章第二段讲到上天要把重担加给某个人时，其人必须要经受哪几个方面的考验磨练，有什么好处？

3.一个人成才需要诸多因素，请根据文章内容简要概括孟子认为造就人才所需要的条件？

4.孟子说：“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。”这里“入则无法家拂士”导致国家灭亡很好理解，而“出则无敌国外患”为什么会导致国家灭亡呢？

5.本文的中心论点是什么？作者侧重论述了哪个方面？

6.本文是作者孟子针对什么问题提出的？

7.我们现在所处的时代已经不再有孟子所说的“忧患”了，请联系现实生活谈谈本文所讲的内容在今天是否还有现实意义？《生于忧患·死于安乐》基础知识测试

（一）、文学常识

本文选自《 》。孟子：名，字，时期邹人。我国

古代伟大的、政治家、，是继孔子之后的又一位 家大师，被尊为亚圣，与孔子并称为孔孟。

（二）、解词

1、畎亩：

2、举：

3、空乏：

4、动心：

5、曾益： 曾，6、恒：

7、过：

8、衡：

9、作：

10、征：

11、色：

12、入：

13、拂士： 拂，14、出：

15、喻：

16、苦：

17、劳：

18、饿：

19、法家： 20、敌国：

（三）、原文填空

1体现本文中心论点的句子是：。

2、作者承上文例证启下文道理的句子是：。

3、孟子认为人才是在艰苦环境中造就的，所以人才必须经历哪些磨砺：。

4、经历磨难的好处是：。

5、孟子也重视人的主观因素的作用提出：。

6、作者由个人作为上升到治理国家提出的论断是：。

第二篇：生于忧患死于安乐复习

生于忧患死于安乐复习题

一、文学常识

本文节选自《孟子·告子下》

二、实词积累

（1）发：起，指被任用

（2）畎亩：田间，田地（3）举：任用，选拔，这里是被选拔

（4）筑：捣土用的杵（5）士：狱官

（6）市：市井之中（7）任：责任，使命

（8）苦：使„..受苦（9）空乏：资财缺乏。这里是动词，使他受到贫困之苦（10）拂乱：拂，违背；乱，扰乱；拂乱，使做事不顺

（11）所以：用来（通过那样的途径来）

（12）动（13）忍：使坚韧

（14）曾：同“增”，增加

（15）恒：常

（16）过：犯过失（17）衡：通“横”，梗塞，不顺

（18）作：奋起，这里指有所作为（19）征：征验，表现

（20）色：脸色

（21）喻：了解

（22）入：在里面，指国内

（23）法家：守法度的大臣

（24）拂士：辅佐君主的贤士。拂，通“弼”，辅佐。

（25）出：指国内

（26）生于忧患，死于安乐：因有忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡

三、给下列字注音

畎（quán）

说（yuè）

鬲（gé）

拂（bì）

四、写出文中四个通假字并解释：

（1）曾——增，增加

（2）衡——横，梗塞，不顺

（3）拂——弼，辅佐

（4）忍——韧，坚韧

五、相关成语

生于忧患，死于安乐

内忧外患

六、相关对联

生于忧患，死于安乐

忧患使人生存发展

安乐使人委靡死亡

生无情轻如鸿毛

死有义重于泰山

孔仲尼厄演《春秋》，生于忧患

李后主因乃赋离愁，死于安乐

七、用原文答题

1、体现本文中心论点的句子是：

然后知生于忧患，死于安乐也

2、作者承上文例证承上启下得出的结论是：

故天将降大任于是人也。

3、孟子认为人才是在艰苦环境中造就的，所以人才必须经理：

必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。

4、经理磨难砥砺的好处是：

动心忍性，曾益其所不能。

5、孟子也重视人的主观因素的作用，提出：

困于心，衡于虑，而后作。

6、作者由个人作为上升到国家治乱，提出了什么论断？

入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

7、体现“人非生而知之者，孰能无过？”只要知错能改，善莫大焉的句子是：

人恒过，然后能改。

8、专立一段，归纳全文中心论点的句子是：

然后知生于忧患，而死于安乐也。

9、一个要成就大业，必须经受一番磨练的句子：

必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。

面对客观环境的激发，人的主观世界又是怎样做出反应的：

人恒过，然后拂士。困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。

在总结了大量亡国史实的基础上，作者针对国君提出了怎样的论断：

入则无法家拂士；出则无敌国外患者，国恒亡。

八、问答题

1、本文的中心论点是？

生于忧患，死于安乐。

2、“生于忧患，死于安乐”的含义是？

忧患使人生存发展，安逸享乐使人委靡死亡。

3、孟子《生于忧患，死于安乐》是针对什么问题提出论述的？

造就人才，治理国家。

4、孟子认为人怎样才能成才？

首先，人才是在艰苦的环境中造就的。所以“必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”，这样才能起到“所以动心忍性，曾益其所不能”的作用。

其次，还要重视人的主观因素。

“困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。”

主客观条件相互结合，才有可能成就一番事业。

5、第一段列举了六个历史人物，他们经历上的共点是什么？作者借此想要说明什么道理？

这些人虽都出身贫贱，但他们都在经历了艰难困苦的磨练后，终于成就了一番不平凡的事业。

说明忧患可以激发人奋发有为，成功人士必经一番磨难。

6、六个例子基本是按照什么顺序排列的？

年代顺序。（按严格的时间顺序，百里溪应该排在孙叔敖的前面。）

7、“发”和“举”意思相近，为何六个例子不用同一字？

“发”是“起”，指被任用”；“举”是“被举用，被选拔”之意。但舜为帝王，其余人为臣子，故而有细微差别。

8、第一段运用了什么论证方式？

例证/事例证明/摆事实

9、“故天将降大任于是人也”是指哪些人？

上述六个人及与此相似的其他人。

10、上天要把重担加给某个人，必须要从哪几个角度来磨练他？磨练的好处是什么？

心理、身体、生活境遇。（生活、思想、行为）

使他性格坚韧，增长他的才干。

11、“故天将降大任于是人也„„曾益其所不能”段的论证方法是：

道理论证：讲道理说明人要有所作为，成就大业，就必须先在生活、思想、行为等方面都接受一番艰难甚至痛苦的磨练。

12、“所以动心忍性，曾益其所不能”句在文中的作用是：

为下段做铺垫。

13、“人恒过„„国恒亡。”段内部层次是：

第一层：“人恒过„„而后喻”从个人角度正面论证生于忧患。

第二层：从国家角度反面论证死于安乐的道理（无内忧外患，国家灭亡）。

从个人作为推论到国家治理，一正一反，相得益彰。

14、第三段内容和第二段的论述有什么联系？

第三段进一步论述磨难如何使人“动心忍性”。

15、有人做事怕失败，因怕犯错误而畏缩不前。请用本文观点评价一下这种做法。

失败是成功的基石，只有经历失败才能不断积累经验。

16、结合《生于忧患，死于安乐》一文，说说经历磨难困苦对一个人有什么益处？

增长经验，磨砺性情，使人充满生活的激情。

17、有人试验，将青蛙直接置入温度较高的水中，蛙能跳出水中逃生；若将它置于温水中，然后慢慢加热，蛙最终会被与前次试验相同温度的水烫死。这个现象说明了文中的什么道理？

死于安乐。

18、在物质生活日益丰富的今天，我们能否养尊处优，耽于安乐？我们还应有哪些忧患常识？

不能。

结合“现代生活竞争日益激烈，个人价值能否实现，民族大业的完成，人类美好的理想等”谈自己的看法。

19、第一段列举六个人物，他们共同的特点是什么？

都出身卑微，都是经过艰苦的磨练后才成就了不平凡的事业。

20、文中“举”“发”有何异同？

同：即表现人物由低微向显贵的转换过程，又暗示了人物身份。

异：舜，为君，是圣人，他的成功，主要是靠自身才干和努力，故用发；傅说等人，他们的成功除自身努力外，主要是明主知遇，故用举。

21、“是人”指的是什么人？

第一段中所举的一类人。

22、第1段用了什么修辞？作用是什么？

排比。增强气势，意在引出下文的议论

23、第1段与第2段在内容上有什么联系？

由第（1）段的六个特殊事例，归纳出第二段的普通性结论。并论证其事业上成功的原因：艰险的环境，给人以困苦，饥饿、贫困、疲乏、忧虑、然而，也正由于经受了这些磨难，坚定，振奋了人们的意志，使人们在迎战困难，谋求发展中增长了才干。

24、第2段中的过渡句是：故天将降大任于是人也。使用的论证方法有：举例论证、道理论证。

25、本文列举六个贤人，暗示环境（逆境）对造就人才的重大作用。用事实证明了人处困境激发斗志的道理。

26、如何理解本文的中心论点？

一个遇到困难并不可怕，用它可以激励人们勤奋，发愤；而人们贪图享乐倒是可怕的，因为它会使人萎靡不振，甚至导致国家灭亡。

27、“生于忧患，死于安乐”由此可联想到一个成语：

居安思危 生于忧患死于安乐复习题

1.本文的作者是战国时期的政治家，思想家，教育家。孟子名轲，字子舆。他是儒家学派的代表人物，与孔子并称孔孟，也被世人尊称亚圣。本文选定【孟子。告子上】，2.解释下列加点字的意思

舜发于畎亩之中 起 被任用。田间，田地。傅说举于版筑之间 被举用，被选拔。管夷吾举于士 狱官

百里奚举于室 市井，集市。故天降大任于世人也 所以。责任，担子。

必先苦其心志 使.......痛苦

劳其筋骨 使......劳累。行拂乱其所为 行为。

空乏其身 资财空乏，即贫困。

所以动心忍性 使.......惊动。使坚韧。曾益其所不能 曾通‘增’，增加。人恒过 犯过失。

困于心 忧困。衡于患 同横，梗塞，指不顺。

而后作 作为，奋起。

征于色 征验，表现出来。而后喻 明白，了解。出则无敌国外患者 在外面，指国外。

国恒亡 常常。死于安乐也 安乐享受。

入则无法家拂士 在里面，指国内； 有法度的臣士； 辅佐君主的贤士。拂同弻，辅弼。

3.文中列举的六个人的事迹，他们的共同点是什么？从他们的事迹中你能得到什么 启示? 共同点；出身卑微，都是经历艰苦磨难后，最终成就了作为

启示；一个人若想成就一番伟业，就必须在思想，身体，生活，行为等方面经历

一番艰难甚至痛苦的磨练。

4.文中论述的核心问题是‘生于忧患，而死于安乐’，而开篇却不惜笔墨列举了六位

历史人物，作者的用意是什么？

这六位历史人物都是在经历了艰难之后在成就了不平凡的事业，开篇 列举这些人物

及事例，是为了更有说服力的论述本文的中心论点 5.作者说‘顾天将降大任于是人也，’的‘大任’指什么？‘是人’指哪些人？ ‘大任’指治理天下的任务。‘是人’指前面叙述的六个人，又不限于他们，还包括其他能担任‘大任’的人。

6.‘天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为’一句强调了什么？

人要有所作为，成就大业，就必须先在生活，思想和行为方面经受一番艰苦甚至 痛苦的磨难，逆境出人才，逆境可以增添与困难作斗争的经验和勇气，磨练意志。7.文章第2.3段从哪两个方面论述了中心论点？运用了什么写法？

从造就人才和治理国家两个方面论述了中心论点，运用了正反对比的写法。8.本文的中心论点是什么?作者论述这一论点的目的是什么? 中心论点 生于忧患，死于安乐。

目的 先摆事实，举出古代六位人物成就事业的例子，从中归纳出造就人才的客观因素，经历磨难，忧患可以激励人奋发有为。再分析说理，说明个人成才

的主观因素，重点论证‘生于忧患’，并以一简练的对偶句，由个人谈到治国

说明国家要发展，也要有忧患意识。最后归纳出中心论点‘生于忧患，死于安乐。

9.文章结尾以‘然后知生于忧患，而死于安乐也。’一句独立成段在表达上有什么作用？

请你简要加以分析。这是全文的警策之语。作者在前文充分的论证说理之后，水到渠成推出这个结论 独句成段，即深化主题，也更鲜明的突出了文章的中心论点。

10.作者认为‘人恒过，然后能改’你认为‘能改’的条件是什么？ 有积极进取之心，不断的总结犯错误的经验教训，不断改正。

11.作者认为成才条件源于主客观两种，你是怎样看待这两个条件的？ 成才离不开个人的主观努力和客观条件，但主观条件其决定性作用，它可以改变不利的客观条件，化不利为有利。客观条件也不可忽视，有时也起到至关重要的作用。

12.由本文的题目而联想到的一个成语是什么? 居安思危，安不忘危，处安思危

13.请写出至少2则和本文阐述的道理相似的名言警句。

穷且易坚，不坠青云之志。自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

14.环境对人的成长有着重要的作用，面对艰苦环境的磨练，不同的人有不同 的态度，结合文章说一说你认为这其中最关键的是什么？

面对艰苦环境的磨难，有的人奋发图强，有的人意志消沉，关键取决于受磨砺者自身只有自我觉醒，努力战胜困难，才能成就一番事业，反之则会在磨难中消沉，毁灭。

15.人生就是一次远航，有艳阳高照，也有雨雪交加，难能一帆风顺，但你身处逆境时你将以怎样的心态对待它? 这篇文章会给你带来哪些启示，【回答时语言要生动，并适当的采用一定的修辞方法】

生于忧患，死于安乐，古代先贤历经苦难最终取得成功的事例启示我们，以积极和乐观的心态，勇敢地迎接困难和挑战。像一个遭遇风暴的渔夫，充满着憧憬与希望包蕴着力量与勇气，呼吸着咸腥的空气，撑满帆去搏击风浪。或像一只高傲的海燕勇敢地迎接暴风雨的挑战。

第三篇：生于忧患死于安乐教案

《生于忧患，死于安乐》教学设计

教材分析：

《语文课程标准》强调在语文教学过程中，要让学生“感受中华文化的博大精深，树立民族自尊心和自豪感。”鲁教版八下所选《生于忧患，死于安乐》是历代传诵的议论文名篇，全文逻辑严谨，层层推进、步步深入的论证，使结构清晰，辞采飞扬，富有说服力。文章所说明的道理在今天仍具有很强的历史意义，是传承和弘扬人类精神文明成果的好材料。

学情分析：

初三年级学生已经有了一定的学习文言文的经验和基础，前几个学期学习过一些简单的议论文，但接触文言议论文是首次，本文是文言文中的经典议论文，但部分语句比较晦涩，给本文学习带来了一定困难。因此，在学习过程中适当降低难度，把重点放在“疏通文意，积累重点字词；反复品读，体会作者思想，理解论证方法”上。

教学目标：

1、知识和能力：学习有关文言文知识, 积累一些文言词汇。

2、过程与方法：分析作者如何层层深入论证论点方法，把握文章写作特色。

3、情感与态度：反复品读，体会作者思想。联系古今中外历史和现实领会人处于困境才会奋发有为,国无忧患往往遭到灭亡的道理，树立正确对待苦难和安乐的人生态度。引导学生结合现实，思考讨论其现实意义。

教学重点和难点：

1、教学重点：在诵读的基础上通过自主学习疏通文意，反复品读理解文章内容和作者思想，通过合作探究理清文章思路，理解作者层层深入论证论点的方法。并进一步体会语言特色。

2、教学难点：联系古今中外历史和现实领会人处于困境才会奋发有为,国无忧患往往遭到灭亡的道理，树立正确对待苦难和安乐的人生态度。

教学方法：

在“导入---诵读---翻译----品读---拓展”课堂教学模式下，通过教师启发诱导，让学生反复诵读课文，在诵读的基础上通过自主学习疏通文意，理解文章内容，通过合作探究理清文章思路，体会语言特色。引导学生联系古今中外历史和现实领会人处于困境才会奋发有为,国无忧患往往遭到灭亡的道理，树立正确对待苦难和安乐的人生态度。

教学媒体：ppt课件

教学过程：

（一）预习检测，导入新课：

具体内容：“我所知道的孟子”资料搜集展示：

孟子：名轲，战国时期的思想家、教育家，是继孔子以后儒家学派的代表人物，与孔子合称“孔孟”，有“亚圣”之称。

《孟子》是儒家学派的经典著作之一，记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及个人修养。内容包括孟子的言行、政治学说以及哲学、伦理、教育思想等学术问题论争。《孟子》在先秦诸子散文中独具风格，对后世散文发展有很大影响。《孟子》与《大学》、《中庸》、《论语》合称四书。

孟子生活在战国，社会动荡不安，人民生活十分痛苦。当时，各大国间 “争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”。对此，孟子的政治主张主要是“兼爱”“非攻”，主张和平，反对战争。孟子最早提出 “民贵君轻”主张，呼吁各国诸侯重视人民作用；主张残暴之君是“独夫”，人民可推翻；强烈反对不义战争，认为只有“不嗜杀人者”，才能统一天下。孟子向往历史上尧舜功绩，到处游说，宣传他的“仁政”、“王道”，并把这寄希望于封建统治发“仁心”，力图维护原始井田制度，使天下归顺，以成就王业，“黎民不饥不寒”。这反映孟子继承并发展前代政治家提出民本思想，对恢复经济，发展生产，使人民休养生息，有一定作用。今天看，孟子思想虽有阶级时代局限性，唯心倒退，但许多间接主张，客观上对人民有利，值得肯定。设计策略：课前搜集资料；

评价方式：以单元组为单位抽层展示资料搜集情况；

设计意图：一个好的导入能有效创设情境，激发学生兴趣。孔孟思想影响了中国两千多年的历史，作为生活在孔孟之乡的中学生应该对孟子有一定的了解，但他们大都相对对孔子了解得多一些，对孟子知之甚少。所以课前设计搜集关于孟子的资料，一方面培养学生搜集资料、归类整理的能力，另一方面可以丰富学生对孟子及其思想的了解。课前检测时，各组学生纷纷发言，介绍自己所了解的孟子及其思想。既展示了课前预习的结果，又顺势导入本篇课文学习。

（二）自主学习，理解内容

1、反复诵读：

具体内容：诵读课文：

设计策略：自由诵读、录音范读、齐读和指导诵读、评读相结合，充分调动学生的积极主动性，反复诵读。教师指导诵读：一读，读准字音；二读，读对停顿；三读，读出气势和感情。

评价方式：指名诵读

设计意图：诵读是古诗文教学必不可少的，也是学生感知课文内容的前提和基础，是古诗文教学的关键，决定着课堂教学的成败，因此，本节课要充分引领学生诵读。通过不同形式的朗诵，让学生与文本对话，与哲人对话，初步感知文章的思想内涵，突出了教学重点中的“反复品读，体会作者思想”。

2、自主翻译：

具体内容：翻译全文： 设计策略： ① 自主翻译，学生借助课下注释，逐词逐句翻译课文；

② 小组交流，学生以单元小组为单位讨论交流，解决疑难词句，再不会的问题板书提交全班解决；

③ 课堂释疑，师生共同解决学生提出的上两步尚未理解的词句； ④ 重点强调，通过大屏幕检查学生翻译效果，并强调重点词句：

词性活用：苦、劳、饿、空乏、乱、动、忍都是形容词或动词的使动用法，翻译时，要译成 “使„„” 一词多义：国、拂、通假字：曾、衡、拂 虚词：于、以等

重点句：故天将降大任于是人也,必先苦其心志；劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能；

人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻.入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也.评价方式：指名学生以接龙形式翻译全文，师生共同纠正、补充。

设计意图：翻译环节至关重要，它是学生积累文言词语的过程，牵涉到学生对文意的正确理解和对文章思想的正确解读。本阶段各个环节，步步推进，稳抓稳打，把学习的主动权交给学生，使学生成为学习的主人，调动学生学习的积极性，培养他们翻译文言文的能力，突出教学重点中的“疏通文意，积累重点字词”，并为下一步探究文章做好准备。

（三）合作探究，点拨提升

具体内容：理解作者思想观点，明确写作思路，把握语言特色。

设计策略：让学生通过自主阅读理解文章思想观点，明确文章观点是“生于忧患，死于安乐”后，让学生通过合作探究把握文章写作思路及语言特色。学生发言后，通过屏幕展示文章思路：文章先用六位名人的史实说明人才在苦难中造就；然后从正面论述磨难对于人生的意义，由人生扩展到治国，反面论述没有忧患的危害；最后得出作者的思想观点。语言特色是使用了大量排比句，雄辩有力、富有气势等。评价方式：以单元组为单位抽层展示合作交流、探究的结果。

设计意图：本阶段主要解决两个问题：一是文章写了什么？（思想观点）二是怎样写的？（写作思路、语言特色等）本环节进一步落实学生在课堂上的主体地位，继续培养学生自主思考，合作交流的能力，最后教师点拨提升。突破教学重点“体会作者思想”，解决教学难点“把握文章写作特色”。

（四）拓展延伸，丰富积累

具体内容：引导学生联系古今中外历史和现实领会人处于困境才会奋发有为,国无忧患往往遭到灭亡的道理，树立正确对待苦难和安乐的人生态度。设计策略：课前搜集资料，课上小组交流教师点拨提升。评价方式：以单元组为单位抽层展示交流情况。

设计意图：引导学生通过搜集资料，合作交流，联系古今中外历史和现实进一步理解人处于困境才会奋发有为,国无忧患往往遭到灭亡的道理，树立正确对待苦难和安乐的人生态度。

（五）随堂检测，直面现实

具体内容：结合个人和民族的现实，思考讨论忧患意识的现实意义。

设计策略：结合历史反思现实。“正是忧患意识，越王勾践卧薪尝胆，励精图治，才有了三千越甲可吞吴；正是忧患意识，大和民族精诚团结，忍辱精进，才在二战的废墟上建立了一个科技大国。改革开放后，我国取得了经济建设的巨大成就，综合国力不断增强，国际地位日益提高。可另一方面，美国为首的西方列强对中国的民族复兴虎视眈眈;日本人更是不断寻衅滋事；面对全球性的经济危机；频繁的较大灾难雪灾、洪涝、地震、干旱等„„请同学们结合个人和民族的现实，思考讨论忧患意识的现实意义。” 评价方式：以单元组为单位抽层展示交流结果。设计意图：

《语文课程标准》提出“语文课程应植根于现实，面向世界，面向未来。”通过这一环节拓展阅读和思考的空间，让学生从语文小课堂走向了社会大生活，唤醒了学生的忧患意识和积极进取的精神，激发学生民族主义和爱国主义的激情。同时随堂检测的教学环节，也能更好的调动学生学习的积极主动性，进一步提升课堂学习效率。

板书设计：

生于忧患，死于安乐

孟子

（事例）六位圣贤——（结论）苦难造就人才

个人—国家（对比）——生于忧患，死于安乐（论点）

反思重建：

孟子这篇短文是历史传诵的说理名篇，本文不仅逻辑严谨、富于辞采，而且所说明的道理在今天仍具有很强的历史意义，是传承和弘扬人类精神文明成果的好材料。怎样才能引导学生深刻理解文章内容，发掘文章的教育意义，达到提高学生语文素养，最终实现语文学科工具性和人文性的统一的目的？应是教学的重点难点。基于此，自己尝试采用在“导入---诵读---翻译----品读---拓展”课堂教学模式组织教学，通过教师启发诱导，让学生反复诵读课文，在诵读的基础上通过自主学习疏通文意，通过合作探究仔细品味理解文章内容、文章思路，体会语言特色。拓展延伸则引导学生联系古今中外历史和现实领会人处于困境才会奋发有为,国无忧患往往遭到灭亡的道理，树立正确对待苦难和安乐的人生态度。

第四篇：生于忧患,死于安乐教案

《生于忧患，死于安乐》教案

一、教学目标

1、知识目标：

积累文言字词，重点掌握使动用法。

2、能力目标：重在培养学生阅读议论文的能力。

3、情感价值目标：培养学生的忧患意识和敢于面对困难，勇于克服困难的精神，帮助学生形成正确的人生观、价值观。

二、教学重点、难点

：熟读并背诵课文，理解使动用法，积累文言词汇，弄清论证方法的种类与作用。

教学难点：第二、三段为教学难点。为便于疏通难点，可向学生提示难点，并先由老师介绍该段整体意思，然后由学生自由讨论疏通讲解。

教学关键点：突破难点、成功教学的关键在于学生能够联系学过的知识和生活经验，展开讨论，理解和证明中心论点。

三、学法指导：采用“自主、合作、探究”的方法来引导学生理清结构，找出文章的论点和论据，弄清论点与论据的联系，即作者怎样用事实和事理说明论点的。

四、教法：采用三环六步阅读教学法。

五、课时安排：2课时

六、教学环节与步骤： 教学环节一：初读预习，整体感知

第一步：初读课文，掌握字词。在教这一课时，我让学生做了充分的预习。重点是状语后置和使动用法。采用举一反三的教学方法。教师讲两个例句，学生照着翻译类似句子。

例一：舜发于畎亩之中 舜从田野之中被举用 例二：必先苦其心志 苦，使„„苦，使动用法

第二步：再读课文，提出问题。学生自读课文，圈点不懂之处，提出问题。教师巡回指导，指导学生利用掌握的议论文知识提出有价值的问题。提问示例。

例一：本文的论点是什么？

例二：本文用了哪些论据来论证论点？论据分为哪几种？ 例三：论证方法有哪些？本课用了哪些方法？请举例说明。„„

教学环节之二：讨论交流，理解文意

学生将提出的问题写在小黑板上，将小黑板放在小组边的过道里，学生分组互助讨论，进入第三个步骤。

第三步：三读课文，讨论交流。

将学生分成六个小组，前后左右八人为一组，学生可以自由活动，包括下位。针对大家提出的问题，组内同学展开讨论，畅所欲言，教师适当点拨、分析。通过讨论，学生应解决以下问题。

问题一：

论点：生于忧患，死于安乐 翻译：在忧患中生存发展，在享受中萎靡死亡。问题二：

为证明生于忧患，作者用了哪些论据？

1、列举六个事例，属事实论据。

2、成就大业，经受磨练，属道理论据。

3、磨练的好处，属道理论据。问题三：你能补充一些事例吗？

学生联系学习实际、生活实践，列举生动实例，加深对课文的理解，也可以从中体会议论文写作的方法，这样由课内延伸到课外，由语文拓展到其他学科，如历史。

问题四：作者是如何论证“死于忧患”的？ 第四步：推荐代表，展示成果。

由小组推荐代表，将讨论的结果展示在小黑板上，组内的成员也可以补充，争取让每一个学生都有动手动口的机会，让学生在活动中合作探究，培养了学生的能力。

教学环节之三：随堂检测，总结反思。教师对学生讨论的结果进行补充，小结。

第五步：教师点拨，总结升华。孟子在文中所言的问题，对我们仍然有可贵的启发意义：一是关于人才造就问题。孟子认为人的才能是在艰苦环境中磨练出来的。一是关于国家治理的问题，指出居安思危对于一个国家的极端重要性。

第六步：课堂检测，布置作业。“以学论教”是我们课堂评价的最主要的标准。每一堂课是否有效果，主要运用课堂检测。对于作业，我选择了课后练习，体现了紧扣教材的特点。

七、板书设计

板书设计主要体现本文的中心论点和论证逻辑，力求一目了然。板书设计

生于忧患，死于安乐

六位圣贤（举例论证）------------苦难造就人才（结论）个人------国家----------------生于忧患，死于安乐（论点）

生于忧患 死于安乐》一课是《孟子》中的一篇文章，这一章讲的是造就人才和治理国家的问题。本文篇幅短小，逻辑严密，思想深邃，观点鲜明，论证有力，气势充沛，感情洋溢，语言精辟，尤长于譬喻，用形象化的语言说明复杂的道理。

从本节课教学过程来看，有以下几方面优点：

1．本课充分体现了学生的主体意识，学生思维活跃，冲破樊篱，充分解放了他们的思想，自己真正成了主宰自己学习的主人。2．本节课还体现了学生的合作、探究精神，俗话说“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”，学生通过合作探究、合作交流，使许多不能解答的问题得到了解答，使许多能解答的问题在头脑中愈发明朗。3．“质疑──探疑──合作解疑”贯穿教学始终。学生在学习中善于发现问题，积极探讨问题，真正感受到求知的乐趣。4．在充分体现“以人为本”的教学理念的同时，还突出了文言文教学“以读为本”的教学宗旨，读贯穿整个教学中，且形式多样，有吟读、有研读、有赏读，还有范读、齐读、对读„„在读中赏美点，在读中研难题，在读中获知识，在读中明道理。

5．本节课既教书、又育人，既重知识能力目标的落实，又重方法过程，还特别重视学生情感态度价值观的培养。

存在不足的是：对学生的发言缺少鼓励、肯定，应给予适当的评价，让学生树立信心，使他们在课堂上乐于展示自我风采。

第五篇：生于忧患死于安乐教案

生于忧患 死于安乐

【教学过程】

一、导入：

大家知道古代科举考试考什么内容吗？对了，四书、五经

。能具体说一说四书、五经指的是那些书吗？（四书：《论语》《孟子》《大学》《中庸》。五经：《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》）非常正确，同学们很博学，今天我们学的这篇文章就是选自两千多年以来莘莘学子们读的《孟子》一书。

二、文章简介、作者简介

《孟子》是一部什么书呢？哪位同学简单介绍一下？（《孟子》这本书是孟子与其弟子万章、公孙丑等撰写的，文章气势磅礴、论证严密，富有说服力和感染力，今天要学的这篇文章，就能看出这些特点来。）

大家对孟子这个人了解吗？谁能把孟子给大家简单的介绍一下？（孟子名轲，字子舆，战国时邹人，思想家、教育家，儒家思想代表人物，地位仅次于孔子，被尊称为“亚圣”，后世以“孔孟”并称。

三、朗读课文，整体感知 我们先整体感知一下课文内容

1、听录音范读：听读注意：读音

停顿

重音

节奏

2、齐读一遍。(要求)读音准确

停顿恰当

重音突出 富有节奏 正音：舜发于畎亩之中(ｑｕǎｎ)

傅说举于版筑之间(ｙｕè)胶鬲举于鱼盐之中(ｇé)

行拂乱其所为(f ú)法家拂士(ｂì)

曾益其所不能(z ēn g)

3、自由读，思考本文的中心是什么。学生发言（明确：生于忧患，死于安乐。）

四、翻译全文

下面我们翻译课文看文章具体写了什么。

明确翻译步骤：结合课下注释以及其他资料分两步翻译完全文，（1）①第一步

第一自然段

②俩人到讲台上指着黑板上的课文翻译

③我重复翻译一遍并重点强调一些词语。

（2）①第二步

第二自然段

②俩人到讲台上指着黑板上的课文翻译 ③我重复翻译一遍并重点强调一些词语

（3）学生通篇翻译全文一遍

五、研读赏析

疏通了文意，我们就应该分析文章。

1、文章开头运用了什么修辞手法？（排比句）

排比句式的作用是：非常有力的说明人才是在艰苦环境中造就的道理。

2、这六位古代贤能的人所处的时代不同，但是他们的经历什么共同点？ 出身卑微、历经磨难、终有成就

3、由他们经受磨难而成就大事业的例子归纳出什么结论？（背诵）

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳起筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

其中阐述在思想上磨练的句子是：必先苦其心志

在生活上经受磨练的句子：劳起筋骨，饿其体肤，空乏其身

在行动上受磨练的句子是：行拂乱其所为，受磨练的益处：动心忍性，曾益其所不能

4那几句是从个人角度正面进一步论述经受磨难的好处的？困于心，衡于虑，而后作。征于色，发于声，而后愈。

5、那几句是从国家角度反面进一步论述论点的？入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

6、文章的最后一句有什么作用？点出全文的中心论点。

7、总结：文章开头列举古代六位圣君贤臣起于微贱的事例。（摆事实）这些事例暗示：逆境对造就人才的重大作用。

紧接着就归纳概括第一段的事例。说明困境能造就人才的道理。（讲道理）

第2段：从个人和国家的角度进一步阐发上述结论。（正面）和（反面）

最后点明中心论点：生于忧患，死于安乐。文章正面论述生于忧患，反面论述死于安乐。

8、当堂背诵

优越的条件容易消磨人的意志，腐蚀人的健康肌体，使人丧失成功的上进心；而艰苦的环境，坎坷的经历，却能磨练人的意志，增强人的上进心。文中也提出担当大任的人必须经过艰苦生活的磨练。请查找相关资料，补充一些例子，说说你的看法。请查找相关资料，补充一些例子，说说你的看法。屈原放逐，乃赋《离骚》；仲尼厄而作《春秋》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》.； 司

马迁受腐刑而作《史记》；欧阳修两岁丧父，笃而成才。

爱迪生小时候一边卖报一边作化学试验。有一次，不慎在火车上引起了火，被车长打聋了一只耳朵。由于他的刻苦努力，终于成为举世闻名的发明家。（盖西伯（文王）拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤懑而写作的。

七、作业：背熟并默写全文

八、结束：我们这节课是从四书五经开始的，就让我们用朗朗的背书声结束这篇课文吧，实在背不过的地方可以看一下课文。