转：叶黎明教授评王君《敬畏自然》课堂实录

第一篇：转：叶黎明教授评王君《敬畏自然》课堂实录

转：叶黎明教授评王君《敬畏自然》课堂实录

去年，北京《语文建设》以八个版面全文登载了我的《敬畏自然》课堂实录和自我反思。这堂课于我很有意义。它是我到深圳外国语学校参加招聘考试时他们校方“点上”的课。课上得很顺利。下课后，校长马上邀请我加盟深外。虽然后来因为很多原因没有去成深圳，但是，留下了美好的回忆。《语文建设》编辑部请我非常尊重的叶黎明教授为这堂课写了点评。写得真是好！王君感恩！

根据现实阅读需要创生合宜的教学内容

杭州师范大学人文学院

叶黎明

像许多专家型教师一样，王君老师是善于反思的。她对语文教材内容的反思与重构，展示了诸多值得同行学习的钻研精神。

我们知道，语文教学的难处之一，是教学内容的把握。对于数学、物理等理科课程而言，教材往往展示了清晰的教学内容，如教材为勾股定理，勾股定理就是教学内容，教师教学设计的着力点，在于如何选择有效的方法以落实特定的内容；而对于语文学科来说，教学内容与教材的关系，是盐溶于水的关系。教材中的选文并不直接展示应然的教学内容，它隐含在教材中。因此，语文教学中就常出现这样一些现象：同一教材，不同的教师在教学内容的处理上各不相同。比如，教《愚公移山》，有的可能以文言字词翻译为主，有的可能以愚公精神的理解和领受为主，有的可能以愚公移山为话题，展开愚公该不该移山的主题讨论，还有的老师可能从文本出发进行民族文化心理的挖掘。所以，语文教师和其他学科教师的不同之处是，除了教学方法的选择外，多了教学内容选择的纠结。而专家型教师与新手教师的专业发展距离，也主要体现在对教材内容的重构上选择、增删、提炼、整合、更换乃至创造，以生成符合课程目标与学生实际的教学内容。王君老师用“整合能力”来阐述她对语文教材内容重构的见解。她认为，“没有哪门学科比语文更为迫切地要求教师具有整合的能力”。这表明王君老师对

第二篇：《敬畏自然》课堂实录

《敬畏自然》课堂实录

师：同学们，你们知道世界上最高的山峰是什么吗？

生（众）：珠穆朗玛峰。

师：那你们一定听说过我国登山运动员成功登顶的消息吧！你们是否留心过他们成功登顶后的感言？一起读一下这两条登顶感言。

（课件展示。）

我们把珠峰踩在脚下

五星红旗飞扬于世界之巅

（《人民网》2003年5月22日）

珠峰接纳了我们，相信以后的生活会更加幸福。

（登山运动员林涛2009年5月22日）

师：请同学们思考这两句话说话者的出发点有什么不同？

生1：体现了人与自然的两种关系。

生2：人对待珠峰的态度发生了变化，第一句踩在脚下是征服珠峰。

师：那我们应该用怎样的语气来读这句话？

生（众）：豪迈。

师：我们用豪迈的语气读一读这句话。

（生齐读。）

师：“珠峰接纳了我们”，表明了人们对珠峰的敬畏之情，那么，短短六年间，为什么会发生这样的变化呢？今天，我们就来学习北京师范大学教授严春友的文章《敬畏自然》。课前布置了预习，要求同学们查字典解决生字生词，画出每段的中心句。下面我们检查一下预习：

请一名学生读屏幕上的词语。

（课件展示。）

读一读 写一写

蓬蒿（hāo）狼藉（jí）

咫（zhǐ）尺 鲲（kūn）鹏

精巧绝伦（lún）

不自量力

美味佳肴（yáo）

相形见绌（chù）

（一生读。）

（学生齐读词语，书写词语。）

师：学习一篇新文章要快速抓住文章内容，那么，怎样快速抓住文章内容呢？生1：抓住每一段的中心句。

师：准确！抓住中心句其实就是抓住作者想要表达的基本内容。请几名同学说一说你找到的中心句。

生2：第1段，人类“征服自然”的想法是错误的；第2段，大自然窃笑人类；第3段，人类发明的工具可能是人类的陷阱；第4段，宇宙一定存在比人更高级的生物。

生3：第5段，大自然的智慧也远胜于人类；第6段，人类的智慧是宇宙自我认识的工具；第7段，人类只是宇宙大生命的一个组成部分；第8段，宇宙本身就是硕大的永恒的生命。

生4：第9段，生命都是宇宙物质的另一种存在方式；第10段，宇宙中处处是我们的弟兄；第11段，我们应当视其他生物为我们平等的生命，敬畏它们就是敬畏宇宙，敬畏自然，敬畏我们自己。

师：这几位同学找的非常准确，这就为我们继续学习课文打下了很好的基础。下面就让我们一起走进文本，感知并整理作者的观点。请一名同学朗读课文第1段，思考：作者为什么提出要“敬畏自然”？

（一生读。）

生1：因为跟大自然相比，人类永远只是一个天真幼稚的孩童。

生2：因为人的智慧只是大海中的水滴。

生3：因为人们常常把人与自然对立起来，宣称要征服自然，这是违背自然规律的，要受到自然的惩罚。

师：作者认为人类要“敬畏自然”的依据是什么？下面我们速读课文2-10段，读完后以小组为单位合作探究。

（学生分组速读，合作探究。）

师：哪个小组来汇报一下你们合作探究的结果？注意汇报时要结合文章内容，有理有据。生1：作者认为人要敬畏自然，主要是因为„„

（课件展示。教师根据学生的回答整理。）

人类与自然相比：

比智慧：相形见绌

说作用：认识工具

论关系：宇宙处处有弟兄

师：在此基础上，作者水到渠成地得出了自己的观点。我们一起读最后一段。（生齐读。）

师：这里作者为什么说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”？

生1：我们是宇宙的一部分，宇宙的其他部分是我们的弟兄，与我们是平等的，所以敬畏他们，就是

敬畏我们自己。

生2：人和自然都是宇宙智慧的结晶，都是宇宙的组成部分，所以人与自然是平等的。人类生活在自然界中，爱护自然，保护人类生存的家园，就是爱护我们自己。

师：我们这两位同学从两个方面阐述了“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”的道理。你们是否被他们两人说服，对自然产生敬畏之情了呢？

（生点头称是。）

师：那我们就怀着敬畏之情再读作者的观点。

（生齐读。）

师：这是一篇议论性散文，它兼有议论文和散文语言的特点。如何品味文章的语言，举个例子，比如可以从词语入手：“看着人类这种狂妄的表现，大自然一定会窃笑——就像母亲面对无知的孩子那样的笑。”在这个句子里，“窃笑”用得就很传神，我们试着改成“嘲笑”、“冷笑”，看看表达效果有什么不同？

生1：窃笑是偷偷地笑，写出了自然像母亲一样理解孩子、保护孩子的情状。生2：嘲笑和冷笑都是公开的，感情色彩也不同。

师：同学们分析得很精彩。品析语言还可以从句子入手，我们看这个句子。

（课件展示。）

宇宙创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。

师：请一名同学来读一下。

（一生读。）

师：我们从句子入手品析语言，可以从修辞、句式、情感、内容等方面来说。这个句子运用拟人的修辞手法，把人类的出现说成是宇宙有目的的创造。宇宙创造了人，等于宇宙长出了大脑，有了自我认识的工具。

师：我们品析语言还可以从段落入手。比如说文中的第8段，我们可以变式来读。（课件展示朗读角色分工情况，师生合作诵读。）

师：谁说宇宙是没有生命的？

男生：宇宙是一个硕大无比的、永恒的生命，女生：那永恒的运动、男生：那演化的过程，师生：不正是她生命力的体现吗？

师：如果宇宙没有生命，怎么会从中开出灿烂的生命之花？

女生：这个宇宙

男生：到处都隐藏着生命，女生：到处都有生命的萌芽，男生：到处都有沉默的声音。

师生：你难道没有听到石头里也有生命的呐喊吗？

合：你难道没有用心灵听到从那遥远的星系里传来的友好问候吗？

师：同学们读出什么味道来了？

生1：我感受到宇宙到处都充满着生命。

生2：我感受到宇宙的生命都很友好。

生3：我觉得这一段句式很整齐，读起来朗朗上口，还有，作者用了很多反问句。师：你真是个有慧眼的孩子。整个这一段作者都用了反问句，想一想这样写有什么好处呢？你们可以先把反问句变成陈述句，读一读，看有什么不同。

（生改反问句为陈述句，诵读比较。）

1.宇宙是有生命的。

2.那永恒的运动、那演化的过程，正是她生命力的体现。

3.如果宇宙没有生命，就不会从中开出灿烂的生命之花。

4.你能听到石头里也有生命的呐喊。

5.你能用心灵听到从那遥远的星系里传来的友好问候。

师：有什么不同吗？

生1：我觉得反问句语气比较强烈。

生2：加重了语言的力量。

生3：从情感上说也更容易激发读者的感情。

生4：改的时候应该把肯定句变成否定句，把否定句变成肯定句。

师：你的意思是说用否定句来反问表达的是肯定的意思，用肯定句反问表达的是否定的意思，同学们总结得很全面。下面我们就来品味课文充满哲理之美和思辨之美的语言，按照老师教给你的方法，找出你最欣赏的语句。

（生品读课文，师巡视。）

生1：我喜欢“如果说自然的智慧是大海，那么，人类的智慧就只是大海中的一个小水滴”这个句子，作者运用比喻的修辞手法，生动形象地写出了自然智慧的伟大。

师：能从修辞的角度赏析，很好。

生2：“无论是令人厌恶的苍蝇蚊子，还是美丽可人的鲜花绿草；无论是高深莫测的星空，还是不值一提的灰尘，都是大自然精巧绝伦的艺术品”这个句子句式整齐，从不同的角度展示了大自然深邃、高超的智慧。

师：你是从句式的角度来说的。

生3：“然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢”这个句子，作者运用反问句加强了责问的语气。告诫人们，如果不保护自然，肆意开采，就会破坏地质结构，最终危害我们自己。

师：谈得很深刻。我们能不能仿照这个句子再写一个句子呢？可以参考老师的提示。（课件展示。）

仿写句子：

谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？

谁能断言那干涸的月牙泉最后的一滴水不会是……

谁能断言那成片成片倒下的树木不会是……

谁能断言那不会是

生1：谁能断言那干涸的月牙泉最后的一滴水不会是人类自己的眼泪呢？

生2：谁能断言那成片成片倒下的树木不会是人类的棺木呢？

生3：谁能断言那些排向大海的污水不会是人类的血液呢？

生4：谁能断言那浓烟滚滚的工厂不会是人类自己的墓地呢？

师：同学们的思维真是敏锐，这么短的时间我们就完成了一首现代诗的创作，我们一起朗诵一遍我们的作品。

（师生共同朗诵。）

师：现在，你是否接受作者的观点了呢？这篇文章自1998年发表以后，很多专家学者纷纷写文章表达自己的看法，我们来看几篇。

（课件展示。）

驳“人要敬畏大自然”

何祚庥

这次海啸给人类另外一个启示是：人类在自然灾害面前不能无所作为，还是要有所作为。我要严厉批评一个口号，即所谓“人要敬畏大自然”——一种对人和自然的关系无所作为的观点。我认为，该防御要防御，该制止就制止。我们要尽可能减少自然灾害给人类带来的损失，但并不意味着要敬，要畏。特别这个观点是在当时“非典”盛行的时候提出的。人类对“非典”怎么敬，怎么畏？这个观点实际上将人与自然的关系伦理化了。这个由某位副教授在中央大报上发表的文章中提出的口号，实际上是批评科学主义，认为人类不该利用科学来有所作为，反映到人和自然的关系，就是敬与畏，不要老想去改造自然。这就在实际上走向了“反科学”。

人与自然要对话

季羡林

东方的“天人合一”思想，是要求人与自然的合一，不要成为敌人，而是成为朋友。在东方，要求“天人合一”，理论上是这样，但没有做到。

若干年来，我有一个想法：人类自从成为“万物之灵”后，最重要的任务是正确处理人与大自然的关系，我称之为“天人关系”；要了解自然，认识自然，要同自然交朋友，我称之为“天人合一”；然后再伸手向大自然要衣，要食，要住，要行。

（生阅读。）

师：我们总结一下这几个观点。

（课件展示。）

严春友：敬畏自然

何祚庥：征服自然

季羡林:天人合一

师：这些都是专家学者的观点，那么，对于人与自然的关系，你有什么看法？根据是什么？有兴趣的同学可以组成小组，搜集资料，出一期“人与宇宙之谜”的专刊，继续探究。师：我们今天学习的是本单元的第一课，关于探索人与自然的关系。关于环保问题，还要在今后几课的学习中继续深入，希望同学们能有很强的环保意识和忧患意识。

老师在备课的时候查阅了许多资料，也浏览了许多论坛，感觉受益匪浅。下面是其中几篇文章的出处和几个论坛的网址，有兴趣的同学可以去看看，继续探究！

（课件展示。略。）

自主练习——提升驾驭语言的能力。

1.你觉得文中哪些词语很有特色，读一读，并将它们连词成句。

2.你觉得文中哪些句子很有特色，读一读，并试着仿写一个句子。

3.你觉得文中哪些段落很有特色，读一读，并试着仿写一段话。

师：课下读郭牧华的《敬畏头顶的天空》或张晓风的《敬畏生命》，写下感想，进行交流。

下课！

第三篇：敬畏自然课堂实录

《敬畏自然》教学实录

授课教师：王君

师:虽然这篇课文很难啊,但是呢有王老师帮忙。我更以为啊，这篇课文应该让大学生去读，而不应该让我们初一的学生去读。但是有王老师帮助你们，我们一定能够读懂这篇很难的课文的。能够读懂一些非常重要的内容。你初步浏览一下，它讲啥了？讲什么与什么的关系了？

生：它是讲人与自然的关系的。师：哦，人与自然的关系啊。【投影展示以下“名言”】

与天奋斗，其乐无穷；与地奋斗，其乐无穷；与人奋斗，其乐无穷。人有多大胆，地有多大产。站起来的人民要改造一切！旧世界、大自然、全宇宙„„三山五岳开道，我来了！

师：现在大家喜欢的歌星大概是周杰伦之类的。同学们，在上个世纪中期，有些话啊，比周杰伦的歌更流行。咱们读一读啊。（指导学生反复朗读，重点读好“改造一切”，“开道”等短语）你判断一下第一句应该怎么读？

生：与天奋斗，其乐无穷；与地奋斗，其乐无穷；与人奋斗，其乐无穷。

师：读的好吗？好啊，那给点掌声啊。（学生鼓掌）但是你看出现几个字？那一个字重复出现？其乐无穷，你读出那种乐的感情来吗？再来，读出乐的感情来。生：与天奋斗，其乐无穷；与地奋斗，其乐无穷；与人奋斗，其乐无穷。师：好一点点啦，但是还不够乐。同学们一起来把其乐无穷的感情读出来。生：（齐读）与天奋斗，其乐无穷；与地奋斗，其乐无穷；与人奋斗，其乐无穷。

人有多大胆，地有多大产。站起来的人民要改造一切！旧世界、大自然、全宇宙„„三山五岳开道，我来了！

师;南京是个什么样的城市？最有文化的城市，最有自信的城市，最后一句重来，把情感送出去，上个世纪，我们是怎么样的人与自然的观点啊。生：（齐读）三山五岳开道，我来了！师：哪一个字要读得特别的自信？

生：来。

师：来呀？不对吧，重新判断，开道是因为什么？谁来了？“我”来了是吧，重来。生：（齐读）三山五岳开道，我来了！

师：好，上个世纪咱们中国人认为人与自然的关系是什么？ 生：人要战胜自然。

【投影展示】

人是万物之灵 人定胜天 征服自然

师：太棒了，一眼看出来了。对，以前咱们认为这就是常识，是天机。但是有一个学者叫严春友，他却说“NO，这些是错误的，不仅是错误的，而且是非常错误的”!（众笑）请同学朗读《敬畏自然》的第一自然段，读完之后，请用第一自然段的原词来批判一下上面这些说法。

（生朗读第一自然段）

师：嗯，严春友说持这种观点的人真是什么？用原词回答。生：不自量力。生：天真幼稚。

师：很好，天真幼稚。严春友提出一个新的观点，叫啥？ 生：敬畏自然。【投影展示课题】

第二部分：共鸣：整理作者的观点，感受作者的情怀

师：对。你同意这观点吗？有的说同意，有的说不同意。先不要急着表态，同学们,有一个著名的哲学家曾经说过：我完全不同意你的观点，但是—— 生：我誓死捍卫你说话的权利。

师：太棒了，大家给他掌声。那么我们现在做的第一件事情啊，就是读这篇文章，也就是不管正确还是错误，我们首先尽量的、努力的去和作者发生共鸣。共鸣之后才有基础去答争鸣。弄清楚作者的观点，去感受作者的情怀。【投影展示】

共鸣： 整理观点 感受情怀

师：既然它是议论文章，那么它就肯定有它鲜明的、掷地有声的观点。我问大家，严春友的观点是哪四个字？ 【投影展示】

议论性散文： 观点鲜明 掷地有声 生：敬畏自然。

师：对。围绕着敬畏自然啊，他从四个方面来进行了阐述。第一个方面比智慧、第二个方面说作用、第三个方面论关系。好，同学们，看着自己的课本，通过分工合作的方式看看能不能很快的把观点给它提炼出来。（教师简单分组，每一个大组负责三段）（生浏览，勾画批点）

师：你不要被吓住，其实你一定能发现啊。比如说这个女孩子，我问你，前面几个自然段你发现没有，当人和自然比智慧的时候，核心是什么？得出的结论是什么？ 生：人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌（zhuo）。师：哎，她说相形见绌（zhuo），对吗？读音有什么问题？ 生：相形见绌（chu）。

师：对，非常好，划下来，第五自然段第一句，但是有一个字读错啦，把音注上，跟老师大声读，相形见绌。生：（齐读三遍）相形见绌。

师：好，那人与自然的关系核心词有没有找到？关键句子，你发现没有，人对于自然的作用是什么？

生：人应该是自然的一个部分。师：嗯，这是构成，还不是作用。

生：自然创造人是因为它想通过人类来······ 师：看来他还没找到最核心的句子。哪位同学来？

生：这样看来，我就只是宇宙机体上的一个部分，一个器官，就如同大脑是我们身体的一个器官一样，人与宇宙本来就是一体的。

师：对，你谈的还是部分与整体的关系，那么作用上？

生：宇宙之所以创造智慧生物是“为了”进行自我认识，“为了”欣赏她自己壮丽无比的美。师：哦，原来人不过是自然认识自我的一个什么？关键词？ 生：工具。

师：很好，工具。把这个词语圈出来，好极了。最后的关键词是什么？ 生：因此，人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。

师：好极了。这样难的一篇课文，但是我们有信心，把那些杂的东西去掉之后，把最核心的信息提取出来。首先，作者让人类和自然比智慧，得出的结论是—— 生：相形见绌。

师：接着，作者又探讨了人类之于自然的作用，原来人类不过是自然认识自我的—— 生：工具。

师：太棒了，最后，作者进一步研究人类和自然中的其他生物之间的关系，原来大家都是—— 生：弟兄。

师：对，兄弟姊妹，于是，他认为我们应该怎么样？ 生：敬畏自然。

师：对，好，看最后一个自然段，这是一个总结段落，咱们一起来朗读。（生齐读）

师：好，这是作者的观点，弄清楚了。弄清楚了还不够，咱们要寻找共鸣的话，要去体会情感。它跟一般的议论文不一样，它的情感非常炽热，而且语言呢像散文一样的优美啊。老师帮助大家感受一下啊。这是第四自然段的一段话，不是最重要的，也不是最精彩的，老师将它变了一个式。咱们这里谁的朗诵最棒，你来。【投影展示】

（领）人类的智慧与大自然的智慧相比

（领）实在是相形见绌

（男）无论是令人厌恶的苍蝇蚊子

（女）还是美丽可人的鲜花绿草

（男）无论是高深莫测的星空

（女）还是不值一提的灰尘

（领）都是大自然精巧绝伦的艺术品

（领）展示出大自然——

（合）深邃、高超的智慧

（师指导学生用各种方式反复朗读，选定领诵者，灵活地点评激发诵读的热情）师：读得好！告诉我同学们，你是怀着什么样的情感来朗诵这段诗一般的文字的？ 生：佩服赞叹。生：尊敬和爱护。

师：爱护这个词语还不是最恰当的，换个词语，爱什么？ 生：爱戴

师：爱戴放在这个地方更符合我们的感情。你呢？ 生：敬仰。

师：同学们，这也就是什么？敬畏自然当中的哪个字？“敬”。读懂没有。好，同学们不准看书，抬头，这是一个谜语。课文中有这样一句话。

【投影展示】

看着人类这种狂妄的表现，大自然一定—— 师：假如你是大自然，你会怎么样？ 生：我会很愤怒。生：我会恼羞成怒。生：怒发冲冠。生：我会惩罚他们。师：你怎么惩罚？

生：我会以一些自然灾害惩罚他们。

师：同学们，看来你们是大自然的话，一定会很严厉的哦。但是，在严春友的笔下，看着人类狂妄的表现，大自然没有恼羞成怒、也没有怒发冲冠，而是—— 生：笑

师：对，是笑。如果是你，你会怎么笑？ 生：轻蔑的笑。生：我会（支支吾吾）

师：我看你的样子会是一种苦笑。生：我会很宽容的笑。生：面无表情的笑。生：讥笑。

师：哦，面无表情的笑，讥笑，严春友笔下的大自然是什么样？

【投影展示】

看着人类这种狂妄的表现，大自然一定会窃笑——就像母亲面对无知的孩子那样的笑。师：窃笑。听听，哎呦，这个大自然为什么会是窃笑呢？不是哈哈大笑，也不大声的嘲笑，而是窃笑，奥妙在哪里？ 生：人类自己做的会付出代价。

师：哦，那也可以大声嘲笑嘛。是吧，你会付出代价，我就看着你自己的后果。为什么不大声的笑呢？

生：我觉得人类既然是自然创造出来的，所以，人类就像自然的孩子一样。它窃笑是一种慈爱的意思。

师：（高兴）哇，你这个慈爱的词用的好。那么你认为大自然在慈爱的笑的时候，它是想说什么？心里在想什么呀？

生：它心里面在想，我也说不清。师：孩子啊、孩子。

生：孩子啊、孩子，你不要太狂妄，因为是我创造了你们，你们不可能征服我。

师：那为什么不把这些道理直接给孩子的讲出来啊。就像你爸爸妈妈批判批评你那样？是不是。它为什么不大点声讲出来呢？ 生：（支支吾吾，回答不出）

师：明显是一种情怀嘛，明知道是错的，明知道你会受到惩罚，但是就是不讲出来，刚才那个同学用的慈爱，慈爱最核心的情感是什么？ 生：宽容。

师：宽容，对人类这个孩子保留什么？尊严呐，保留自尊呐同学们。有一句名言是这样，同学们，如果当你很弱小的时候，你要学会自强；当你逐渐开始成长起来的时候，你要学会感恩；当你已经非常强大的时候，你要学会宽容。所以严春友是这样表达了，为什么会窃笑呢。读出来。

生：（齐读）就像母亲面对无知的孩子那样的笑。

师：同学们，这是多么慈爱的母亲，多么和谐的家庭环境，这是敬畏自然的哪一个词的另外一个侧面的表示？敬还是畏？ 生：敬。

师：对，还是一个敬。当人类逐渐成长起来的时候，他就会明白了这种宽容的笑的魅力。但是仅仅有这个是不行的，再看下一个句子，第三自然段的最末一个句子，读出来。

【投影展示】

谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？ 师：这是什么句？ 生：反问句。

师：对，反问句表达一种强烈的情感。孩子，你来读，请你用一种愤怒的情感读。生：（读）

师：请这个女孩子用一种痛苦的语气来读。生：（读）

师：看来她是一个幸福的女孩，不知道痛苦是什么样子的哦，你来帮她读，尽量表达一种痛苦。生：（读）

师：读的好，给点掌声。来，再来，用无奈的语气读。生：（读）

师：有点无可奈何的感觉，但是还不够。你来，把它变成一句肯定句，而且用一种愤怒的语气来读。生：（很有感情读）

师：（激动）同学们，就是这样的啊，就是他这样子的啊。你来教大家读。（组织指导学生反复朗读，一定要读出反问句的强调意味）师：孩子们，不仅是狼籍斑斑的矿坑，从这个句子想下去，【投影展示】

谁能断言那成片成片倒下的树木不会是······

谁能断言那大面积排出的废水不会是······

谁能断言藏羚羊死前的咆哮不会是······

谁能断言城市中那漫天的烟尘不会是······ 师：选择其中的一个句子，说一说。

生：谁能断言藏羚羊死前的咆哮不会是人类自己最后的咆哮？ 生：谁能断言城市中那漫天的烟尘不会是致人类于死地的毒气呢？ 生：谁能断言那大面积排出的废水不会是人类自取灭亡的毒药呢？ 生：谁能断言那成片成片倒下的树木不会是人类自己的墓碑呢？ 生：谁能断言那大面积排出的废水不会是人类自己的眼泪吗？

师：太棒了，有一句话说的好，如果人类再肆意的破坏自然，那么地球上最后一滴水将是人类自己的眼泪。【投影展示】

谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？

谁能断言那成片成片倒下的树木不会是人类为自己准备的棺木呢？

谁能断言那干涸的月牙泉最后的一滴水不会是人类最后的一滴眼泪呢？

谁能断言那大面积排出的废水不会是人类已经变质的血液呢？

谁能断言藏羚羊死前的咆哮不会是人类灭绝前的呻吟呢？

谁能断言城市中那漫天的烟尘不是人类自己的骨灰呢？

谁能断言那被黄沙所吞噬的道路不会是人类通往地狱的黄泉路呢？（指导学生倾情朗读，个人读和集体朗读结合，读出高潮）

师：同学们，这就是严春友的情怀。体会到一些了吗？体会到了啊，你可能这个时候你还在说你可能有不同的看法。好，那下面进入争鸣环节。严春友认为敬畏自然，那么去年四川地震之后，北京有一位著名的散文家叫做周国平，他说： 【投影展示】

灾难完全可能落在我的头上，倘若那样，我也只好承受。大自然生我养我，一旦降灾于我，我必须承受，这原是生命命题中应有之义。斯多噶派的主张是对的：人只能顺应自然。如果死的是我，那就死吧，用不着说什么了。

周国平

我要严厉批评一个口号，即所谓“人要敬畏大自然”──一种对人和自然的关系无所作为的观点。

何祚庥

师：同学们，严春友是什么自然？ 生：敬畏自然。

师：周国平是什么自然？ 生：顺应自然。师：何祚庥什么自然？ 生：征服自然。

师：对，聪明，那么这三种观点争鸣。你现在就以你的初一的14岁的小孩子的观点，你大概支持谁的观点？ 【投影展示】

严春友：敬畏自然 周国平：顺应自然 何祚庥：征服自然

生：我赞同顺应自然，因为第一个，大自然也是非常强大的，所以征服自然，人类的科学发展呢也不可能征服自然。

师：嗯，他的意思是说，不管你科学怎么发展，人的力量与自然的力量相比还是很渺小的，所以他觉得顺应自然。

生：我觉得也是顺应自然，因为我们现在初一的小朋友吧，也做不了什么征服自然的事。师：但是你会长大的呀，你以后也会成为科学家啊，也可能登上月球的，那个时候呢？你的想法会改变吗？

生：我觉得跟自然应该是好朋友的关系吧，自然是我们生存的地方。

生：我觉得应该征服自然。因为我觉得什么都顺应自然，自然让干嘛就干嘛，那样的话，万一自然哪天让人类毁灭，我们不作为的话，那就不妙。师：你认为应该征服自然，不能坐着等死啊。

生：我觉得应该征服自然。因为征服不一定就是破坏自然，而且征服自然能使我们人类更上一层楼，更加进步。

师：嗯，你看他一边说一边捏着拳头。他的话中有一句话很经典，他说征服自然不等于什么？

生：破坏自然。

师：来，握个手，你这个话题有点哲学的味道啊。未来说不定成为这方面的人才啊。（师生握手）

师：同学们，这个话题啊，可是人一辈子都要思考的话题。到底什么是自然？如果我们在学这个单元的时候，把体会这单元当中很多很多美好的句子，来读一读。【投影展示】

罗布泊像座仙湖，水面像镜子一样，在和煦的阳光下，我乘舟而行，如神仙一般。在船的不远处几只野鸭在湖面上玩耍，鱼鸥及其它小鸟欢快地歌唱着。

它们向每个沙滩低语着，如同向久别的朋友低语一样。它们低低地在沼泽和草地上空曲折地穿行着，向每个刚刚融化的水洼和池塘问好„„在这每年一度的迁徙中，整个大陆所获得的是从三月的天空洒下来的一首有益无损的带着野性的诗歌。（引导学生深情地朗读）

师：同学们，这就是自然！这些也是自然！【投影展示】 明月松间照—— 大漠孤烟直—— 曲径通幽处—— 树木丛生—— 潮平两岸阔—— 几处早莺争暖树—— 稻花香里说丰年—— 晴空一鹤排云上——

师：明月松间照——生：清泉石上流

师：是自然！大漠孤烟直——生：长河落日圆 师：是自然！曲径通幽处—— 生：禅房花木深

师：是自然！树木丛生—— 生：百草丰茂

师：是自然！潮平两岸阔——生：风正一帆悬

师：是自然！几处早莺争暖树——生：谁家新燕啄春泥 师：是自然！稻花香里说丰年——生：听取蛙声一片 师：是自然！晴空一鹤排云上——生：便引诗情到碧霄

师：真棒，同学们。这些就是我们所向往的自然啊！可是，现在，自然已经被我们人类摧残成什么样子了呢？孩子请你读。【投影展示】

号称千年不死的胡杨林啊，在忍受了二十余年的干渴后终于变成为了干枯的“木乃伊”。那奇形怪状的枯枝、那死后不愿倒下的身躯，似在表明胡杨在生命最后时刻的挣扎和痛苦，又像是向谁伸出求救之手。

站在罗布泊边缘，会突然感到荒漠是大地裸露的胸膛„„你能够看到那一道道肋骨的排列走向，看到沧海桑田的痕迹，你会感到这胸膛深藏的痛苦与无奈„„（引导学生动情朗读，教师激情简单点评）

师：什么叫做痛苦与无奈，同学们，请看一段短片。看完之后请你表达一下你对人和自然的关系的认识。

【放自制电影。影片由上百张感人的图片构成，依次展示了“美丽的自然”、“人与自然和谐相处”、“人类对自然的摧残”、“自然对人类的报复”四个主题，配乐是田震演唱的动人歌曲《月牙泉》，旋律优美，动人心弦。歌词主题乃是描述回顾月牙泉的美。】 师：孩子们，人与自然的关系是人类永远要面对的一个哲学命题，当我们在14岁的时候来思考这个命题，还显得稍深奥一些，但是我想，在青春时代我们的思考，一定会给我们的未来打下基础。好，那么请你用一句话表达你对人与自然的思考。

生：我认为既然我生活在这里，我就应该跟它和谐相处，创造更美好未来。生：如果自然是上帝的话，那我就是虔诚的基督信徒。

生：如果你保护了自然，它就一定会回报你；如果你伤害了它，它就一定会报复你，生：我认为我们应该跟自然一起携手共建美好明天。生：我认为我和自然应该尽我应该尽的责任。生：我们应该跟自然和谐共处，共同发展。

师：好，同学们，我们最后呢回到中国的经典当中，去吸取一些营养。让它慢慢的融化作我们生命的血液，在我们的成长过程当中不断的去思考，去深入。【投影展示】

天何言哉？四时行焉，百物生焉。”（孔子）

天行有常，不为尧存，不为桀亡。（荀子）

天地与我并生，而万物与我为一。（庄子）

道生一，一生二，二生三，三生万物

人法地，地法天，天法道，道法自然（成都市道教圣地青羊宫对联）

（引导大家读，稍作点评）

师：看看我们文章的最后一句，好好朗诵出来作为我们今天的结束。生：（齐读）敬畏它们，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我们自己

师：同学们，很深奥。但是相信同学们会以这堂课作为起点，做一个思考自然、思考人性、思考我们未来的人类的命运的这样一位有抱负有担当的青少年。好，下课。

第四篇：《敬畏自然》评课记录

《敬畏自然》评课记录

教学内容 ：

本文是对大自然、人在宇宙中的地位、人和自然关系的重新认识与思考。作者对长期支配人们的一些观念进行质疑，并提出了“敬畏自然”的命题，强调“敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我们自己”。在有浓郁的抒情成分和感情色彩的语言载体上作了论述，极富意韵和文学色彩。本设计旨在把抽象的理论具像化，结合现实生活来理解文本。以此来体会作者深邃的忧患意识，提高认识自然、爱护自然的理性认识。

授课教师：吕晓风

授课时间：2012-3-20

语文组成员评课记录：

马玉芳：

1、课堂上听到了琅琅的读书声，同时也强化了重点。

2、图片导入较好，只是在向课题过渡时，过渡的语言不够优美。

李 莉：在时间安排上需要斟酌。整节课后半部分处理的有些仓促。切入点选取的较好，抓住了主题。基础知识落实比较到位，语言处理比较得当。

张燕云：教学目标是教学的出发点和归宿，是衡量一堂课好坏的主要尺度.。本堂课体现了语文学科的特点，能以课程标准为指导，符合学生的年龄实际和认识规律，难易适度。

张燕云：尤其在教学中，教师能成功的运用了图片与视频，让在场的每一位听课者都有如临其境，情境创设非常好，不仅直观，而且激发了学生们的学习兴趣。

李婷：在整个教学过程中，环环相扣，讲解细致到位，充分利用学生朗读来解决重难点。

徐爱兰：

1、图片导入充满诗情画意，内容丰富，重难点突出。

2、课堂容量太大，学生没有充分活动起来，应让学生多说。

王秀岩：教师不仅要注重知识的讲解，而且还要注重知识的拓展与延伸，在联系现实这一环节中应让学生结合实际充分发言，进而增强学生爱护自然与自然和谐相处的环保意识。

语文教研组2012-3-22