《棋王》教学设计[合集五篇]

第一篇：《棋王》教学设计

一、教学目标及重难点的确定：

每节课的教学目标应有三个层面：知识教学点、能力训练点及德育渗透点。这节课的学习任务是欣赏这篇微型佳作。因此，我将教学目标具体确定为：知识教学点——了解微型小说的特点，掌握微型小说塑造人物形象的主要方法；能力训练点——学习本文正面刻画人物的方法，欣赏本文“留白”的艺术特色；德育渗透点——学习主人公信守诺言、嫉恶如仇、正气凛然的可贵精神。这样的教学目标，目的明确，使学生在初中掌握小说常识的基础上，进—步了解微型小说的独到之处，提高欣赏微型小说的能力。

教学重难点是依据本文的文体特点及学生实际情况来确立的。这篇微型佳作，在许多方面都值得好好研究、学习，而其中利用艺术上的“留白”手法，营造想象的空间，尤其引人品赏，耐人寻味，而这也正充分体现微型小说的特点，应成为学生学习的重点也是难点。

二、教学时间、教学方法及学生活动的设计： 时间：一课时

鉴赏微型小说，应该将微型小说与其它小说类型区分开，了解其独特之处，而“留白”的艺术手法正好符合微型小说以有限表达无限、文约意丰的特点。而想象与联想正是高一学生所缺乏但又需训练的重要方面。我采取提问、讨论及表演的方式并辅之以多媒体教学手段，学生也通过讨论及表演的方式进行想象与联想能力的训练。

三、关于课件制作的说明： 通过多媒体教学手段的运用，一方面让学生整体感知课文，另一方面增强故事情节的形象性，加深对人物思想性格和文章主题的理解和认识。

四、教学过程的设计：(一)导入新课：

导入的设计要充分考虑到课文的特点及学生的实际情况。由于这篇课文是一篇微型小说，而小说的有关常识学生在初中已初步了解，所以，我从学生已有的知识入手提问，充分调动学生学习的积极性、主动性，活跃了课堂气氛。接着引出微型小说的一般特点，让学生一开始对微型小说的特点有了整体把握。（二)新课学习：

1、听配乐朗读录音，并结合多媒体画面，让学生了解并概括了事情情节的主要内容。阅读小说最重要的任务是把握人物形象，而认识人物形象的第一步是了解情节，所以我让学生从了解故事情节入手。

2、请同学们在文中找出并勾画出正面刻画主人公郑寿直的词句。文学即入学，是写人的性格之学，要把人放在作品的中心位置。微型小说因篇幅短小，不能多侧面地刻画人物，只能用几个富有典型的语言、动作、神态表现人物的某一侧面，让学生从相关词句的描写中初步了解主人公是一个什么样的人。

3、请同学们通过思考并讨论几个问题，来鉴赏“留白”艺术手法。文学评论家金圣叹认为：小说之妙在于留下空白，即“无字、无句、无局、无思者也”，以便让读者借助于“吾文”去发挥想象、，联想，从而领会到空白处的言外之意。而微型小说因篇幅短小，仅靠几个富有典型的语言、动作，神态这些正面描写表现人物的某一侧面，是不能使人物形象更丰满的，它必须借助，“留白”的艺术手法来进一步塑造人物形象，使人物性格更鲜明，文章立意更深刻。

4、通过以上几个问题的讨论，小结“留白”艺术手法的作用：补充故事情节、使人物形象丰满、深化文章主题。让学生从对具体课文分析中上升到理论的高度，从而指导今后的写作。

（三）学生表演：

请学生通过形象、生动地表演，进一步掌握“留白”的艺术手法。

（四）布置作业：

选一篇最短的科幻小说，让学生充分运用想象、联想去续写后面的故事，让学生再次体验“留自”艺术手法之妙。

五、教学效果设想：

通过这—节课的学习，学生对微型小说的特点应该有一个明确了解，且能初步赏析“留白”的艺术手法。在综合训练中，可进一步培养学生的听：说能力、概括能力和想象能力。附： 索引目录

《中学语文教学参考》2002年1—2期 《小说技巧》

《中国小说学通论》

《高中语文读本助读》高一上册。《棋王》教案 [参赛教师]粟丹

[参赛学校]武汉市第三职教中心，[授课班级]二十三中高一(9)班 [授课地点]二十三中电教室

[授课时间]2002年11月21日上午第3节课

一、教学目标：

1、知识教学点：

(1)了解微型小说的一般特点。

(2)掌握微型小说塑造人物形象，的主要方法。

2、能力训练点：

学习本文正面刻画人物的方法，欣赏本文“留白”的艺术特色。

3、德育渗透点：

学习主人公信守诺言、嫉恶如仇、正气凛然的可贵精神。

二、教学重难点；

欣赏本文“留白”的艺术特色。

三、教学方法：，讨论式、表演式。

四、教学用具： 多媒体课件。

五、课时安排： 一课时

六、教学步骤：(一)、导入新课：(二)、新课学习：

1、听录音、看画面，了解并概括故事情节的主要内容。

2、找出正面描写主人公的重点词句，初步把握人物性格及形象。

3、学习并欣赏微型小说“留白”的艺术手法及侧面烘托、反衬的表现手法，进一步把握人物性格及形象。

4、小结“留白”的作用。(三)、学生表演：

学生通过形象、生动地表演，进一步掌握“留白的艺术手法。(四)、布置作业：

续写故事，让学生再次体验“留白”艺术手法

第二篇：棋王开幕式

开幕式台词

A：王鑫B：朱笑星

A:J敬爱的各位校领导和嘉宾B：亲爱的各位老师同学们

大家下午好A:我是主持人王鑫B：我是主持人 朱笑星

欢迎大家来到来到广中医第十七届棋王争霸赛开幕式现场，本次棋王争霸赛由校团委主办，第三临床医学院学生会承办。

B；校团委温华彬书记A;校团委范春副书记。。。。。。。。。。（介绍完毕）B:欢迎各位的到来

A:棋文化是中华民族文化的结晶，至今仍放射出熠熠奇光，中国象棋、中国围棋——智慧的体操，至今仍为现代人所喜爱。在学校55周年校庆期间，通过这次活动，让更多同学们能展示自己的智慧，在对决中证实自己的沉稳和睿智；同时也让更多的人领略“棋”中风采。以棋会友，加强校内棋友们的联系；切磋棋艺，提高校内棋友们的水平;丰富生活，增添校内棋友们的乐趣。弘扬优秀的传统文化，提高中医人的情操;提倡良好的棋德棋风，发扬高尚的竞技精神。

B；棋王争霸，惊心动魄，尽显王者之风。大海不止拥有惊涛骇浪的震撼，也有平静如水的安详，让我们在体味这份震撼之前，先欣赏一段优美的舞蹈，下面为大家带来的是古典舞蹈表演，请欣赏。（结束，）

A：感谢舞蹈队的精彩表演，欣赏完了舞蹈的曼妙典雅，接下来为大家带来的是醒狮表演，大家掌声欢迎。。。。。。

B:他们的表演简直是太出色了，十分感谢他们，接下来开幕式将进入下一个环节，首先有请嘉宾温华彬书记为开幕式致辞。大家掌声欢迎。。。。。

A;好，感谢温华斌书记的精彩致辞，下面由裁判长宣誓，大家欢迎。

B;感谢裁判长，我们将牢记誓言，并行不悖，接下来要进行的是本次活动最重要的环节，敲锣仪式，有请各位嘉宾上台，温祥彬书记敲完锣后，宣布开幕式正式开始。

结束

写的不好，还请多多刊正（最后删掉）

第三篇：《棋王》赏析

知青生活的别样书写

------《棋王》赏析

《棋王》发表在《上海文学》1984年第7起，后收入作家中短篇集《棋王》中。是作家的成名作，也是新时期“文化寻根”的代表作之一。如果按题材划分，《棋王》属于“知青”题材小说，描写了一个青年棋手王一生在十年**中的遭遇和追求。但是，小说并没有像通常见到“知青”小说那样，写知青的劳动，写知青的命运、纠葛和悲欢离合，而是注意去写人，写人生。在知识青年上山下乡的背景下，写出了作为这场知青上山下乡运动的主体——知青自己的选择。正如王蒙所指出的：“这篇小说突出了人是自己的主人，人不会仅仅是被历史的狂风吹来卷去的沙砾的思想，表现出了一种新的力量。”

作品分析

主题 ：小说以“文革”期间知识青年上山下乡运动为背景，通过擅长下棋的知识青年王一生的故事，从“吃饭”和“下棋”两个方面入手，表现了作者对人生、对社会的思考和对文化大革命的否定；同时，还显现出了相当深刻的文化内涵。人物形象：王一生是小说的主人公，是一个与众不同的知识青年形象。一方面，他自幼家贫，在饥寒中长大，使其过早地懂得了生活的艰辛，养成了务实、坚韧、正直又有几分迂执的性格。他知道生活的艰辛，知道吃饱饭的不易，为此，把用劳动来换得衣食看成是人生的第一要务，而没有过高的物质追求。作品从他的吃相和对吃的理解，形象地展现出朴素而严酷的生活真理。另一方面，他又酷爱下棋，精于棋道。从小他就喜欢下棋。为了学棋，他曾拣过垃圾；为了学棋，他长途跋涉，“向天下人”学习，却不肯拜连残局都走不通的“名人”为师；他希望能参加地区的象棋比赛，却也不愿依靠不正当的手段来参加比赛，表现出他正直的品格和对中华棋道尊严的维护与追求。比赛结束以后，在与九个人同时进行的“车轮大战”的战中，他力克群雄，取得了胜利。

艺术特色：《棋王》作为“寻根文学”的代表作，在艺术上具有着鲜明的特色。

首先，作品的取材角度新颖不落俗套。作为一篇“知青”题材的小说，《棋

王》没有像其他同类作品那样极力渲染上山下乡给“知青”们带来的苦难和悲欢，而是描写了一个出身社会底层的知识青年王一生的故事。他既不把上山下乡视为畏途，也不把它看成是一种壮举，而是以“去的是有饭吃的地方”的大官态度，平静地对待即将发生的一切。在描写人物形象时，也努力避免描写知青们过“劳动关”、“生活关”、“恋爱关”、“回城关”的俗套，从“吃饭”和“下棋”两个方

面入手，来展现人物对生活、对人生的独特理解，使人感到耳目一新。

其次，在结构上，采取了从头说起自然结尾的传统方法，以平和的情绪基调

全神贯注地讲述故事。既注意情节的单

一、纯净，不追求情节的波澜起伏、曲折多变，又注意以完整的情绪线索照应情节的发展，而使作品始终保持一种与内容相一致的情绪基调，以一种宁思、彻悟的心态，寓动于静，在不动声色的叙述中，给人以强烈的艺术感染力。

第三，作品还借鉴了我国古典白话小说的写作手法和语言风格，使文字简洁有力、精炼朴实，充分体现出民族化的特色。在描写上，多使用平淡无华的白描，而极少用修饰语；多采用外部动作的细致刻画，而很少使用人物内心情感宣泄的手法；语言则大多有干干净净的主语、谓语、宾语构成，没有形容词的渗透和杂糅，表面上看似“粗俗”、“笨拙”，实则极为传神。

第四篇：《棋王》小议

《棋王》小议

摘要：《棋王》通过王一生这个知青的典型，着重描写了在当时社会生活的人们物质追求和精神追求的矛盾，生存与发展之间的反差。简单凝练的语言，冷淡的叙事风格，就说明了在当时社会里人们想要构建个人的理想，并去追寻它的不易。通过塑造这样的一个由特殊到一般再到特殊的知青形象，写出了作者阿城对物质和精神二者取舍的态度。关键词：生存 精神追求 价值 理想构建

《棋王》不仅是阿城的代表作，也是八十年代寻根文学的代表作之一，从一个朋友的角度上写了一个叫王一生的年轻人的故事。这篇小说不长，不过两万字左右，却用其中精炼的文字，通过朋友眼中看到的各个细节描写，写出了寻根的精髓。

这是一个关于吃和下棋的故事，也是一个关于物质追求和精神追求的故事。《棋王》中浓墨重彩地描写了王一生对“吃”的重视。读了小说之后，可以说王一生的吃给了读者很深刻的印象。说“他的吃相很凶”，说“他对吃是虔诚的，而且很精细，有时你会可怜那些饭被他吃的一个渣都不剩，真有点儿惨无人道。”说他“拿到饭后，马上开始吃，吃的很快，喉节一缩一缩的，脸上绷满了筋。常常突然停下来，很小心地将嘴边或下巴上的饭粒儿和汤水油花儿用整个儿食指抹进嘴里。若饭粒落在衣服上，就马上一按，拈进嘴里。若一个没按住，饭粒由衣服上掉到地上，他也立刻双脚不再移动，转了上身找。”一系列的总写详写，“凶”、“虔诚”、“精细”、“缩”、“绷满”、“抹”、“按”、“拈”、“转”等形容词和动词，最大程度的写出了王一生对吃的重视。这是王一生对食物的渴望，对饥饿的恐惧；也通过王一生表现出了当时人们对需求的极度渴望和对生存的焦灼不安。由对王一生的吃的动作、样子和感受的描写，写出了作为一个普通人生存的“民以食为天”的最低要求，也使得王一生这个人物活在了现实之中。

但另一方面，他又跳脱出了普通人的世界，他认为“何以解不痛快，唯有象棋”。这样半文半白的话，形势上像是一个普通人说的，但实际上却很有一番普通人没有的风度。象棋是王一生执着追求的理想，是他的精神支柱，似乎有点吃也是为了下象棋一般的样子，吃过了饭便要急匆匆地比赛下象棋去了。一旦有了象棋，能够下象棋，他便可以一直沉浸到象棋里去，“车身忽地一动，人群‘嗡’

地一下，哭声四起。”但王一生护着棋盘，如同什么都没有看到听到感觉到一样“没你这么下棋的，走哇！”完全进入了象棋的世界。而文中的我“硬硬地说‘我不下了。这是什么时候！’”一下子就将王一生与普通人隔离开来。“他很惊愕地看着我，忽然像明白了，身子软下去，不再说话。”我对象棋的态度和王一生对象棋的态度的明显不同，展现出的，是当时人们对精神需求上的追求和现实生活上的焦虑担忧的反差。从作为普通人的“我”的角度来说，王一生这样的举动是不合时宜的，是不近人情的；但从将象棋作为唯一的精神追求的王一生来说，“我”的态度是当时社会普遍的态度，追求与现实的反差，让他的身子软了下去。一个“软”字，软下去的不仅是他的身子，还有他的精气神，他的理想。

虽然遭受了冷眼，但是这也不能打压使他放弃了象棋。有人问“谁的棋？”的时候，王一生就很可怜地问人家要不要下棋，人家一旦答应了，他有棋可下了，就又会恢复成高兴的样子，摆好棋子，兴致勃勃地下起来。至于下棋的环境，他是完全顾不上的了，棋盘横着，也是没有什么问题的。对于象棋，王一生说“我迷象棋。一下棋，就什么都忘了。呆在棋里舒服。”这话听起来没有什么妙处，但它点明了王一生对象棋的感受和他为什么会这么痴迷于下象棋。有了这样一股子的痴劲儿，最后同时与九个人比赛盲棋，并获得胜利，就既是意料之外又是情理之中了。这场象棋的车轮大战是整篇小说的高潮部分，由单纯的象棋比赛最后竟然变成了意志和精神的比拼。通过王一生在下象棋过程中的形态动作和心神耗费，充分说明了，只有完全沉浸在自己的精神追求里面的人，才是最值得敬佩的，才是有意义的，才能切实的了解自身的价值。

吃与下棋，一俗一雅，两种风格融于王一生这个知青于一体，鲜明昭示出了吃饭是为了每天的生存，精神追求是为了发展和被认可，二者缺一不可，都同样重要。小说最后结局的时候“我”在临睡前想“家破人亡，平了头每日荷锄，却自有真人生在里面，识到了，即是幸，即是福。衣食是本，自有人类，就是每日在忙这个。可囿在其中，终于还不太像人。”点明了作品真正要说的话：在当时的年代，虽然社会制度被扭曲，人们生存都很不易，常常都要为着生存焦灼不安，这无可非议，是人的本能；但是如果只是一味地追求衣食，不讲求别的什么，精神没有寄托，那么就与野兽的差异不大了。

1980年代文学”研究作业

汉教111班

官真珍

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第五篇：棋王读后感

《棋王》读书报告

那些晦涩与苦难交织的岁月终是过去了，成了人们心中无法愈合的伤痛。阿城是亲历者，所以能以淡淡的笔触勾画出在那个物质，精神皆极度匮乏的时代中的悲喜剧。王一生便是其中的主角。

棋呆子从始至终便从未辱没过他的称号，每次出场定要与人厮杀上几盘，象棋是王一生的世界，他在楚河汉界上纵观全局，兵来将挡，运筹帷幄，象棋甚至成为了王一生生活的意义。

阿城并没有把王一生塑造成“无己、无功、无名”的完人，王一生的真实在于他对“吃”的小心翼翼，从小的艰苦生活使王一生对待食物有着无比的虔诚与精细，而他却没有因此囿于衣食，囿于人生细碎困扰，或许这也是王一生的超脱之处。

其中最具魔幻性的莫过于王一生与拾垃圾老人的偶遇片段。透过老者的话语，表达这样的见解：“我问他天下大势。老头儿说，棋就是这么几个子儿，棋盘就是这么大，无非是道同势不同，可这子儿你全能看在眼底。天下的事，不知道的太多。这每天的大字报，张张都新鲜，虽看出点道儿，可不能究底。子儿不全摆上，这棋就没法儿下”。自此将棋道与做人的道理交代出来。

作者对王一生个人形象的刻画多是从“我”的角度描述的，另外一部分是借普通百姓的“传言”进行的描述的，”不一会，王一生，书呆子，棋呆子，是个知青，棋是道家的棋，就在人们嘴上传“。这种描写看似杂乱，其实将王一生更多的人性细节”暴露“出来。

最精彩的部分莫过于王一生与10人的对弈。这比赛已经超脱了棋盘，那是一种个人的信仰与精神的支撑，它同时也代表了那个时代的人和现实的对抗，使他赢的了比赛，最后，冠军的老头出来求和，棋王用最后的力气答应了。这一情节也正与之前拾垃圾老人所说的棋道相同，太盛则折，太弱则泻。

文中由棋延伸出了一个生存、自由的话题。从而讨论了一个人如何生存的问题。正是棋，为王一生提供了精神的享受，使他能够拥有一个自由生存的空间。因而王一生成了与众不同的人，保持着一种宁静，使他将人生看得谈泊。而从“棋”这个角度，棋道则是永恒的，无拘无束的。它不依赖于任何物质，只有它为王一生提供了能量和勇气，以支撑他独自一人与九人对战下盲棋。从而让他在与九人对战中悟出了人的生存价值：人活着还要有点东西——有自我的价值享受。同时也明白了他母亲为他留下无字棋的含义。这无字棋表达了一个母亲对儿子的期望。希望他在自己的生活中不应当只是为下棋而下棋，还要去实现自己的人生价值。