少儿爱国古诗词教案(四年级上册)（定稿）

第一篇：少儿爱国古诗词教案(四年级上册)（定稿）

少儿爱国古诗词教案（四年级上册）

一、教学目标

1.体会龚自珍的英雄气概，感受词中的爱国主义思想。2.熟读诗词，理解句意，从中领会爱国情感。

二、教学重难点：通过古诗词激发爱国情感。

三、教学过程：

（一）导入：

有一个人是中国改良主义运动的先驱人物。他清醒地看到了清王朝已经进入“衰世”，是“日之将夕”；他批判封建统治的腐朽，揭露封建社会没落趋势、呼唤改革风雷的风气。他对死气沉沉的社会，砰然一击，惊醒很多世人的沉梦，促使人们向真、向善、向美、向勇。抨击专制统治的同时，还表达了作者追求思想解放和个性解放。师: 同学们可知道说的是哪位诗人？ 生：龚自珍

（二）走进作者： 师：同学们你们有谁知道关于龚自珍的小故事么？或者你认识的龚自珍是什么样的？和大家一起分享你找到的资料吧。生：龚自珍是清代人。

生：龚自珍是诗人、文人、思想家。生：龚自珍是改良运动的先驱者。

师：看来大家都非常喜欢龚自珍，对他如此了解。那请看一看我眼中的龚自珍吧！（幻灯片）

龚自珍（1792年8月22日－1841年9月26日），字璱（sè）人，号定庵（ān）。汉族，仁和（今浙江杭州）人。晚年居住昆山羽琌山馆，又号羽琌山民。清代思想家、诗人、文学家和改良主义的先驱者。

龚自珍曾任内阁中书、宗人府主事和礼部主事等官职。主张革除弊政，抵制外国侵略，曾全力支持林则徐禁除鸦片。48岁辞官南归，次年卒于江苏丹阳云阳书院。他的诗文主张“更法”、“改图”，揭露清统治者的腐朽，洋溢着爱国热情，被柳亚子誉为“三百年来第一流”。著有《定庵文集》，留存文章300余篇，诗词近800首，今人辑为《龚自珍全集》。著名诗作《己亥杂诗》共350首。多咏怀和讽喻之作。

（三）、诗词赏析

1、教师范读，划分断句

师：今天我们一起来学习龚自珍的《己亥杂诗·其五》，感悟作者爱国情吧！

师：首先请同学们认真听老师范读，将停顿的地方在书上用“/”标注，划分断句。（浩荡/离愁/白日斜，吟鞭/东指/即天涯。落红/不是/无情物，化作/春泥/更护花。）

2、自由诵读。

学生模仿范读有感情地大声诵读。要求：读书过程中试着读出小节停顿，注意节奏和重音，读不准确的句子多读两遍。

3、朗读。

男女生、师生配合，通过不同形式朗读。朗读过程中纠正字音，教师随机点拔。

（教学理念：自由朗诵、整体感知；聆听范读、比照仿诵等。在朗朗的读书声中品味古诗词的语言美，同时也提高学生驾驭汉字的能力。）

4、诗句赏析，理解句意。

（四）《出塞曲》

1.作者简介：王昌龄（698— 757），字少伯，汉族，河东晋阳（今山西太原）人，又一说京兆长安人（今西安）人。盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。王昌龄早年贫苦，主要依靠农耕维持生活，30岁左右进士及第。初任秘书省校书郎，而后又担任博学宏辞、汜水尉，因事被贬岭南。

2.诗词赏析

（1）师范读，生自由朗读，分组读，齐读。（2）诗句赏析，理解句意。

（五）小结

今天我们学习了两首爱国诗词，同学们能从诗词中感受到的两位词人强烈的爱国情感。我们应从现在开始，从小事做起，勤奋学习，增强本领，把对祖国的热爱之情转化为实际行动，努力为祖国大厦添砖加瓦。

小小君子格言警句教案（四年级上册）

一、教学目标

1.能熟读四句爱国格言警句。

2.能理解四句爱国格言警句的意思并从中体会到作者的爱国之情。

二、教学重难点：通过格言警句激发爱国热情。

三、教学过程

（一）导入

1.师：同学们都知道哪些爱国的格言警句？ 2.学生讨论发言。

（二）格言警句学习

1.今天我们将要学习四句爱国格言警句，我们分组比赛，看哪一组表现得最好。

2.教师把学生分成四组，并由小组内自行选出小组长，然后给自己的队取队名，队名要和爱国相关。

3.下面，我们来学习第一句格言。（1）这句格言的作者是茅以升。大家都知道哪些关于茅以升的资料呢？每答对一点就给小组加一分。

（2）学生回答，师相机补充。

（3）请同学自己来说说你对“我是中国人，我的祖国现在正需要我。”的理解，表达正确即可得一分。

（4）师小结：茅以升曾对人们说，“我是中国人，我的祖国现在正需要我。”，展示了茅以升的精忠报国的精神。在国家需要可造之材时，奉献自己的能力把国家建设的更美好。

4.按照上述方法学习后面的三句格言。

（1）杨靖宇(1905--1940)，著名抗日英雄。原名马尚德，字骥生，汉族，河南省确山县人，中国共产党优秀党员，无产阶级革命家，军事家、著名抗日民族英雄，鄂豫皖苏区及其红军的创始人之一，东北抗日联军的主要创建者和领导人之一，1932年，受命党中央委托到东北组织抗日联军，历任抗日联军总指挥政委等职。率领东北军民与日寇血战于白山黑水之间，他在冰天雪地，弹尽粮绝的紧急情况下，最后孤身一人与大量日寇周旋战斗几昼夜后壮烈牺牲。杨靖宇将军被评为100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范之一。杨靖宇曾说过：“国即不国，家何能存。”

（2）季羡林（1911年8月6日—2009年7月11日），中国山东省聊城市临清人，字希逋，又字齐奘。第二次世界大战一结束，季羡林就辗转取道回到阔别10年的祖国怀抱。同年秋，经陈寅恪推荐，季羡林被聘为北京大学教授，创建东方语文系。季羡林回国后，着重研究佛教史和中印文化关系史，发表了一系列富有学术创见的论文。解放后，继续担任北大东语系教授兼系主任，从事系务、科研和翻译工作。虽然没有实际投入到战争中，但是他用语言和文字加入到抗战中，他曾说道：“平生爱国不甘后人，即使把我烧成灰烬，我也是爱国的。”

（3）钱伟长（1912.10.9—2010.7.30），江苏无锡人，世界著名的科学家、教育家，杰出的社会活动家。1936 年，参加中国共产党领导下建立的抗日救国组织中华民族解放先锋队。1946年5月，钱伟长回国，应聘为清华大学机械系教授，兼北京大学、燕京大学教授。1946至1957年，研究圆薄板大挠度摄动解和奇异摄动解、润滑理论、压延加工、连续梁、扭转问题、建筑史、扁壳跳跃和方板大挠度。他曾说到：“为了中华民族的繁荣富强，我要献出全部学识智慧。”

5.小组自由读，然后分组比赛读。

（三）小结

中华民族的历史上，写满了忠和义，充满着家国情怀。很多仁人志士、英雄豪杰，之所以万古流芳、行为世范，多因精忠报国、罹难不顾。同学们，我们也应该向这些伟大的爱国英雄们学习，所以，我们从现在起，要好好学习，从小事做起，努力让自己变得更优秀，长大后为祖国的建设奉献出我们自己的力量，为祖国的繁荣富强尽一份绵薄之力。

小学生健康心理好习惯教案（四年级上册）

一、教学目的

帮助学生了解什么是健康心理好习惯；引导学生在日常生活、学习和与人交往中注意培养自己的健康心理。知道健康心理对自己成长的好处；在日常的生活学习中，能对不利于健康心理形成的行为进行自我约束。

二、教学重难点：学生能培养自己的健康心理。

三、教学过程：

（一）导入

教师：今天我们先来听个故事。（播放孟母诫子的故事）（3分钟）

2、活动明理

（1）教师：听了刚才的故事，同学们一定也很可惜孟母把织好一半的布料剪掉，所以我们的学习也应该和孟子一样要持之以恒，不能半途放弃。

下面我们大家共同来说说健康心理都包括哪些方面。

（学生分别议论后回答）（教师根据学生回答，将事先准备好的有关性格的词语卡片贴在黑板上。如学生回答不全，教师及时加以补充。）

（2）教师：老师今天为同学们带来了几个动物，请你们对照黑板上的内容，看一看哪个动物具备什么样的性格特点。看好了以后，就请你将这个动物的图片贴在这个性格牲下面。（学生边说边贴图片）

（3）说一说

自己所喜欢的动物，为什么喜欢它？人如果也具备这样的性格好不好？

（4）演一演

A、请五名同学表演早晨清扫教室的情景；

B、再请六到七名同学表演课间活动情景；

C、最后请两名同学表演自习课上的活动情景。

（5）说一说

按照课文中的要求分别对表演的情景谈出自己的看法，并对不健康心理进行帮助。（帮助措施要具体可行。）

（6）动动手

教师将事先准备好的白纸发给学生，请学生写出自己的心理特征。

（7）猜猜看

教师将学生写好的纸条收好后，抽出几张，分别读出其中的内容，请同学们猜测纸条上写的是谁？并对猜中的同学加以奖励。

教师：能迅速猜出的同学，说明你们在平时的学习和生活中是一个细心的人。同时，被猜中的同学，说明你们的性格特征十分明显，具有健康的心理，大家都会喜欢。

三、总结全课

教师：通过今天的学习，同学们可能更加喜欢诚实守信、持之以恒、善待他人、守时惜时的人了。要想成为这样的人，其实并不难，只要同学们在日常的学习、生活中注意培养锻炼自己，日积月累，你就具备了健康的心理，你的生活就会充满快乐。

在实践中，你也可以找到适合自己的方法，培养、锻炼自己，让自己变得更加可爱。如果你有了更好的方法也可以介绍给同学们，让大家与你分享快乐，共同培养良好性格。

小学生礼貌待人好习惯教案（四年级上册）

一、教学目标

1.知道我国是礼仪之邦，礼貌待人是中华民族的传统美德，要继承和发扬。2.懂得讲文明有礼貌是做人的基本品德，是社会交往的需要，是尊重他人的表现。情感：

二、教学重难点

学生懂得礼貌待人的意义，学生能提高自己的道德认识。

三、教学过程

（一）、故事导入

1．师：你们知道孔融让梨的故事吗？ 孔融有五个哥哥，一个小弟弟。

有一天，家里吃梨。一盘梨子放在大家面前，哥哥让弟弟先拿。你猜，孔融拿了一个什么样的梨？他不挑好的，不拣大的，只拿了一个最小的。爸爸看见了，心里很高兴：别看这孩子才四岁，还真懂事哩。就故意问孔融：

“这么多的梨，又让你先拿，你为什么不拿大的，只拿一个最小的呢？”

孔融回答说：“我年纪小，应该拿个最小的；大的留给哥哥吃。”

父亲又问他：“你还有个弟弟哩，弟弟不是比你还要小吗？”

孔融说：“我比弟弟大，我是哥哥，我应该把大的留给弟弟吃。”

你看，孔融讲得多好啊。他父亲听了，哈哈大笑：“好孩子，好孩子，真是一个好孩子。”

孔融四岁，知道让梨。上让哥哥，下让弟弟。大家都很称赞他。

那老师再给大家讲个黄香的故事吧！

黄香，东汉人，少年时就善于写文章，当时的人称颂他：“天下无双，江夏黄香。”但黄香最难能可贵的，还是他很小就知道孝敬父亲。

黄香9岁时母亲去世了。他十分悲伤，就把对母亲的思念和爱全部倾注到父亲身上。

冬夜，天气寒冷。黄香就先钻到父亲的被窝里，躺一会儿才回到自己的床上睡觉。

夏天夜里很热，黄香就手执蒲扇，对着父亲枕席使劲扇着。

黄香长大后，朝廷觉得他是个人才，让他担任魏郡太守。有一年，魏郡遭受特大水灾，百姓苦不堪言。黄香拿出自己的钱财赈济灾民，百姓没有不感动的。

4．提问：孔融和黄香是怎样礼貌待人的？他们这样做说明了什么？我们应该怎样想他们学习？

5．小结：他们与别人接触时态度热情文雅，说话文明和气，举止大方端庄，尊老爱幼，像他们这样就是礼貌待人。他们尊重人、理解人，是礼貌待人的楷模。6．提问：孔融和黄香这样对待别人，别人会有什么感受？

7．小结：别人会感到亲切、愉快，温暖，人们会尊重、信任他们，愿意与他们交往，和他们的关系更加密切，愿意按照他的要求办事。礼貌待人体现了一个人对别人的尊重和友善。礼貌待人对于个人来讲是一个人内在美的表现，是做人的基本品质。

8．提问：今天，我们已进入了高科技时代，物质文明高度发达。我们在与人交往中以礼待人有什么重要作用？不讲礼貌会有什么后果？ 9．学生结合自己的生活经验或听到的事情谈认识。

10．小结：在与他人交往中，每个人都希望别人尊重自己，对待自己有礼貌。同样，我们也应对别人有礼貌。尊重他人，礼貌待人，是与人友好交往的条件。社会越发展，对我们每个人礼仪方面的要求越高。尊重他人，以礼相待是社会交往的需要，是做好工作、办好事情、生活愉快的前提。有人说“生活里最重要的是礼貌，他比最高的智慧、比一切的学问都重要。”可见，礼貌待人确实很重要。

（二）、深入明理、导行 1．联系实际，深入明理

（1）联系实际谈谈自己在礼貌待人方面是怎样做的？有什么体会？通过刚才的学习，自己又有了什么新的认识？

（2）夸夸本班在对人有礼貌方面做的好的同学。

（3）请同学们谈谈自己遇到的不礼貌待人的人的事例，以及当时自己的感受。

（4）小结：在与人交往的过程中，语言是表情达意的重要工具。有礼貌的话可以给人带去无限的温暖，粗鲁无理的话伤害他人的情感和自尊，使人听后感觉像严冬一样的寒冷。有句俗话说的好，“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”（电脑演示：良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。）因此我们说话时一定要注意态度要诚恳和气，语言要文明得体。

（三）、总结

1．请学生谈学习本课的体会。

2．师：希望每个同学都能做个礼貌待人的好学生，我们在学习生活中应做到文明用语、遵守秩序、谦虚谦让、尊老爱幼、待人热情，让我们用礼貌花装扮我们的社会，那时，我们的社会会更加美好。

小学生上下学安全好习惯教案（四年级上册）

一、教学目标：

1、让学生认识到注意上下学交通安全的重要性

2、了解日常生活中的交通安全常识，培养学生交通安全防范意识。

二、教学重难点：学生能把所学的交通安全知识运用到实际生活中。

三、教学过程：

（一）导入

师：让我们想一想，在上下学途中，存在哪些安全方面的隐患？面对这些，我们又能做些什么？

学生发言，老师适时点评。

（二）学习交通法规

1.辨认交通标志

师：同学们，要保证安全，其实这里的学问可多了，在我们的道路上面，是不是有很多的交通标志啊，你认识哪一些呢？ 出示交通标志。

师总结：我们的交通标志还有很多很多，要想了解更多的交通标志，课后我们回家可以上网查一查或者咨询老师和家长。

2.怎样过红绿灯。（提问图标，红、黄、绿灯）每位同学必须牢记如下行走安全常识：当你走在马路交叉路口时，会看到红黄绿三种颜色的灯光交替闪烁；红绿灯又叫交通指挥信号灯，安装在马路的交叉路口，指挥车辆有序行驶；绿灯亮时，准许行人通行；黄灯亮时，不准行人通行，但已进入人行道的行人，可以继续通行；红灯亮时，不准行人通行；黄灯闪烁时，行人须在确保安全的原则下通行.3、怎样过人行横道线（也叫斑马线）斑马线可以保障行人安全横过马路，同学们从小要养成过马路走斑马线的好习惯，不乱跑，不斜穿；那么怎样过斑马线呢？同学们都知道，斑马线的两端有红绿两种颜色，安装在斑马线的两头，当绿灯亮时，马路上的机动车就会停下来，行人就可以安全过马路了，切记在过马路时要观察车辆不能急追猛跑。

（三）师生互动上下学中的危险因素（1）横穿马路很容易出危险.（2）三五成群并排走在非人行道上，这样最容易发生交通事故.（3）上，下班高峰过后，马路上车辆稀少，因为路中车少人稀思想麻痹.麻痹加麻痹就等于危险.（4）行走时一心两用，边走边看书，或边走边想问题，或边走边聊天，边走边玩„„这样做，可能车子不来撞你，你倒自己去撞车子，因此也十分危险.（5）在上下学途中玩火耍水，很可能发生意外，给他人或自己的生命带来危险。（6）在放学途中，嬉戏打闹，急追猛跑。

（四）上下学安全注意事项

1、同学们在马路上遇到危险情况怎么办？ 如果意外遇到交通事故时，千万不要惊慌，要大声呼救或及时拨打122交通事故报警电话，向附近的交通民警报警。

2、事故发生后，在尽力保护好现场的同时要确保自身安全，避免发生二次交通事故。

3、遇到有肇事逃逸的车辆，要记下车牌号码，车型和车身颜色并及时告诉交警。4.同学间在上下学期间结伴而行，遇到危险要相互帮助，及时求救。5.在上下学中不玩火耍水，注意安全。

6.在上下学途中，有秩序的回家，不嬉戏打闹，急追猛跑。

（五）小结

同学们，为了我们的安全，为了他人的安全，请大家一定要注意上下学安全，要时刻提醒自己，要从我做起，从现在做起，从点滴小事做起。

小学生饮食卫生好习惯（四年级上册）

一、教学目标：

1、认识养成良好饮食卫生习惯和有损健康饮食习惯。

2、培养学生不挑食，多喝白开水的饮食习惯。

3、让学生养成不乱扔垃圾的好习惯

二、教学难点：培养如何养成良好的饮食卫生习惯。

三、教学过程

（一）联系生活，谈话导入

出示幻灯片，老师：小超市里、地摊上的琳琅满目的食品，大都是垃圾食品，同学们，我们经常光顾吗？

学生：我们经常光顾，我觉的那个味道不错。

师：现在社会上有许多胖墩儿，是怎么变成的？

学生：吃出来的，一口一口吃出来的；暴饮暴食；肯德基等油炸食品，雪碧、可乐等碳酸饮料---------老师：那么我们吃这个不好，那个不好，究竟应该吃些什么呢？

学生：蔬菜、水果，豆类，奶------

（二）、日常生活中，有损健康的饮食习惯。

1、先出示一日三餐不良饮食习惯：

早餐----空腹，或者吃得少。

午餐----随意吃些，凑合吃

晚餐-----弥补一天“欠账”，丰盛。

2、挑食的后果。

牙龈出血，或者头发枯黄等情况，影响人的正常发育。

3、出示中国居民平衡膳食金字塔

让学生说出，塔尖吃的最少的的食用油、盐；其次，是奶类、奶制品、坚果，中间是肉蛋；下边，可以多吃的是水果蔬菜谷类薯类，最下边的是水，要多饮用白开水。

4、出示幻灯片，爷爷血压高了，原因是盐多。

“咸香淡没味”。像我们四川地区的南方人，食盐比较多，这是极端错误的。北方人心脑血管高发区，罪魁祸首是食盐过多，其次才是肉、油等高脂食品。

看一看，你是不是有以下饮食的坏习惯，有则改之无则加勉。

(1).偏食

(2).边看电视边吃饭，吃完饭马上玩电脑(3).爱吃甜品或糖(4).爱吃零食

(5).爱吃颜色鲜艳的食品(6).光顾街边小摊，爱吃烧烤(7).不喝牛奶，喜欢喝雪碧等碳酸饮料

5、同学们看书一起讨论： “有利健康的饮食习惯”。

(1).按时吃饭(5).清淡饮食(9).多喝白开水(2).饭前喝汤(6).卫生饮食(3).不吃零食(7).饮食均衡

(4).不暴饮暴食(8).细嚼慢咽

“有损健康的饮食习惯”：

快食 零食 暴食 烫食 咸食

6、出示图片让学生知道不规律饮食会影响我们的身体健康，心理健康，和智力发展。

7、课堂检测：

1）、早上时间太紧张，可以不吃早餐。”对吗？为什么？

2）、小明拿着饭碗睁大眼睛，正在看“叮当”，这时大雄被肥仔捉住打，圆头圆脑的叮当正跑过去救大雄。小明顾不上吃饭喊：叮当跑快点。吃饭时看电视，对吗？ 3）、晚上吃大鱼、大肉等高蛋白食品会诱发什么疾病？

8、学生齐读：

饮食卫生要做到：

一日三餐,定时定量,不偏食,不挑食。

早餐吃得好,午餐吃得饱,晚餐吃得少。

暴饮暴食最不好。从小养成好习惯,身体健康又强壮。

9、学生总结学到了什么。

（三）总结

教师总结：每个学生的家庭条件各不一样,所以在吃饭时先要考虑吃饱肚子，注意荤素搭配，但最重要的是不偏食，不挑食。我们要养成良好的饮食卫生习惯,才会有健康的身体。有了健康的身体，才能为祖国的建设贡献出一份力量。所以从今天起，我们一定要养成良好的饮食卫生习惯。

小学生自我服务好习惯教案（四年级上册）

一、教学目标

1.学生养成收拾房屋、洗涮餐具等的家务劳动。2.养成主动关心公共事务的好习惯。

二、教学重难点：激发学生热爱生活的情感，懂得自己的事情自己做。

三、教学过程：

（一）谈话导入，唤起体验；

1、昨天，老师布置了一个特殊的周末作业，就是让每位同学周末在家主动要求收拾自己的房屋、洗涮餐具；

2、学生交流，谈谈自己的感受

生：其实自己收拾自己的房屋有助于能更快找到自己的东西。生：自己能更珍惜劳动。

（二）个人卫生自己做

1、说说自己在家的个人卫生有哪些是独立完成的，哪些需要父母或者爷爷奶奶的帮忙？（学生交流后发言）

2、我们已经是五年级的大同学了，我们应该自己的事情就应该自己做，大家来说一说，哪些个人卫生需要我们自己去做？

（1）洗澡；（2）洗头；（3）剪指甲；（4）洗衣服鞋袜；

„„

3.遇到不会做的我们应该怎么办？（问家长、老师、同学、从书本和网络上学习„„）

4、小结：所以，我们可以通过我们自己的努力去独立做个人卫生。

（三）主动关心公共事务

1.师：同学们知道哪些是班级公共事务吗？ 2.学生分组讨论。

3.师总结：班级公共事务有：打扫卫生的安排、班干部的选举、体育课军体拳的学习、寝室住宿的安排......（五）小结

同学们，真正做能干的小朋友，自己的事情自己做，还要看你们的实际行动。在生活中，我们要用我们的智慧去为自己服务，只有我们变得独立坚强，才能更好的面对生活中的挑战，同时也能让我们成为更加优秀的人。

第二篇：四年级上册古诗词

四年级上册古诗词

1、浪淘沙 刘禹锡

九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。

注释 ：

浪淘沙：唐教坊曲名。创自刘禹锡、白居易，其形式为七言绝句。后又用为词牌名。

九曲：自古相传黄河有九道弯。形容弯弯曲曲的地方很多。

浪淘：波浪淘洗。

簸：掀翻。

牵牛织女：银河系的两个星座名。自古相传，织女为天上仙女，下凡到人间，和牛郎结为夫妇。后西王母召回织女，牛郎追上天，西王母罚他们隔河相望，只准每年七月七日的夜晚相会一次。

译文：

万里黄河弯弯曲曲挟带着泥沙，波涛滚滚如巨风掀簸来自天涯。现在可以沿着黄河直上银河去，我们一起去寻访牛郎织女的家。

赏析：

“如今直上银河去，同到牵牛织女家。”

这首绝句用淘金者的口吻，表明他们以美好生活的向往。同是在河边生活，牛郎织女生活的天河恬静而优美，黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中奔波。直上银河，同去牛郎织家，寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬。这种浪漫的理想，以豪迈的口语倾吐出来，是一种朴实无华直白的美。

2、十七日观潮 漫漫平沙走白虹，瑶台失手玉杯空。晴天摇动清江底，晚日浮沉急浪中。

注释

1．十七日：农历八月十七、十八是钱塘江潮最为壮观的日子。

2．漫漫平沙：广阔无边的江边平坦的沙滩。

3．走白虹：走，奔跑和滚动；白虹：指钱塘江潮。

4．瑶台：传说中指天上神仙居住的地方。

5．失手：因没拿住（玉环）而倒翻。

6．晴天句：因滚动的钱塘江潮，使倒映在江水中的蓝天也摇动不止。

7．晚日句：因奔腾起伏的浪潮，使倒映在江水中的落日沉下又浮起。

译文：

诗的前两句写潮水汹涌而来的气势。潮头的浪花连成一张，掠过两岸平旷的沙滩，像一道白色的长虹迎面飞来。看到这情景，诗人脑海中忽然生出一个奇妙的想象：莫非瑶台上的神仙失手碰翻酒杯，将那琼玉液泼洒到人间来了吗？

后两句写大潮波澜壮阔的景象。近看潮水，蓝天的倒影随着浪涛的翻滚，在江底不停滞不前地摇晃；远望西天，黄错的落日随浪涛的起伏，忽而上升，忽而下沉。这景象，要用“吞天吐日”来形容，是一点也不夸张的。赏析：

钱江秋潮是闻名世界的景观。诗歌第一句写的是潮头，像一道奔腾的白虹，刹 时盖满了江两岸的沙滩；第二句写的是掀起的水波浪花，让人想象是天上的仙杯倾 倒而下，溅起的碎银玉屑；

三、四两句是写满江涌动的潮水的力量，撼动了倒映其 中的天地日月。诗歌用比喻、想象、烘托手法写出了钱塘江潮的势和力。

3敕勒歌

敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

注释 ：

①敕勒川――泛指敕勒族游牧的草原，大致在今内蒙古土默特旗一带。

②阴山――即阴山山脉，今在内蒙古自治区中部，东西走向。

③穹（qióng）庐――游牧人住的圆顶毡帐。

④野――在这里应读为yǎ。

⑤见――通“现”，读 xiàn，呈现、出现。

译文：

阴山脚下啊，有个敕勒族生活的大平原。

敕勒川的天空啊，它的四面与大地相连，看起来好像牧民们的毡帐一般。

蓝天下的草原啊，翻滚着绿色的波澜，那风吹草低处啊，有一群群的牛羊时隐时现。

赏析：

这首古代民歌，歌咏北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。

“敕勒川，阴山下”，说出敕勒川的地理位置。阴山是绵亘塞外的大山，草原以阴山为背景，给人以壮阔雄伟的印象。“天似穹庐，笼盖四野”，环顾四野，天空就像其大无比的圆顶毡帐将整个大草原笼罩起来。“天苍苍，野茫茫”，天空是青苍蔚蓝的颜色，草原无边无际，一片茫茫。

4叠题乌江亭

百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？

注释:

①乌江亭：故址在今安徽和县乌江镇，为项羽兵败自刎之处。

②江东：指长江下游芜湖、南京以下的江南地区，是项羽起兵之地。

③肯：岂肯，怎愿。

译文：

经过战争的的疲劳的壮士非常的悲哀，中原一败之后大势难以挽回。即便江东的子弟现在还在，但是，谁能保证他们为了项羽而卷土重来？[1]

赏析：

这首诗开篇以史实扣题，指出项羽的失败实在是历史的必然。项羽的霸业以“鸿门宴”为转折，此后逐渐从顶峰走向下坡，到了“垓（gāi）下一战”，已经陷入了众叛亲离的境地，彻底失败的命运已经无可挽回了。项羽失败的因素固然很多，但最根本的就是他刚愎自用，一意孤行，倒行逆施，表尽人心。更为可悲的是，他毫无自知之明，至死不悟，“天亡我也，非战之罪”，他临死前的这番话，可为“壮士衰”作注脚，也可为“势难回”作证明。所以，三、四句诗人进一步深入剖析：“江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？”以辛辣的反问指出：即使项羽真的能重返江东，但对这么一个失尽人心而执迷不悟的人，江东子弟还肯为他拼死卖力吗？“卷土重来”实在是痴人说梦而已。

5、冬夜读书示子聿

（宋）陆游

古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

注释：

示：训示、指示。

子聿（yù）：陆游的小儿子。

学问：指读书学习，有做学问的意思。

遗：保留

无遗力：用出全部力量，没有一点保留，不遗余力、竭尽全力。译文：

古人求学总是竭尽全力的，即使这样，也是从年轻开始就下苦功夫且不断努力，直至老年方才有所成就。从书本上得到的知识终归是浅薄的，做任何事都要持之以恒，最终要想认识事物或事理的本质，还必须依靠亲身的实践。赏析：

这是一首教子诗，子聿（yù），诗人的小儿子，是要告诉儿子学习的道理。首句是对古人刻苦做学问精神的赞扬。“遗”，即保留。“无遗力”，毫无保留，竭尽全力以赴。次句是说做学问的艰难。只有从少年开始，养成良好习惯，打好扎实基础，并经过几十年的努力，最后才能有所成就。否则只能是“少壮不努力，老大徒伤悲”。这是以古人刻苦学习的精神及做学问的艰难来告诫自己的儿子：做学问一定要有孜孜不倦、持之以恒的精神。后两句，诗人更进一步指出实践经验的重要性。“纸上得来”，指的是书本知识。“绝知此事”，指的是真正把握事物的底蕴。“躬行”，就是指亲自去实践，眼见为实。孜孜不倦、持之以恒地做学知识，固然很重要，但仅此还不够，因为那只是书本知识，书本知识是前人实践经验的总结，能否符合此时此地的情况，还有待实践去检验。一个既有书本知识，不要死读书，又有实践经验的人，才是真正有学问的人。

6、浪淘沙

八月涛声吼地来，头高数丈触山回。须臾却入海门去，卷起沙堆似雪堆。

注释： 译文：

八月，浪涛呼啸而来，吼声像是从地下发出的。浪头高达数丈，撞击著两岸的山崖。顷刻间，浪涛便入海而去，在岸边卷起像雪堆一样的沙堆。赏析：

此诗首句“八月涛声吼地来”，写潮来之势，由远而近，以一个动词“吼”字，突出涛声逼近的感觉。第二句写潮势达到顶点时的壮观场面。悍湍的潮头，昂扬着数丈高的身躯，撞击著两岸的山崖。

一、二两句，以“吼地来”和“触山回”相对照，描写出潮涨潮退的全过程，语气上的急转，更衬托出潮势的奔腾急遽。据《海宁县志·浙江潮略说》，钱塘江口有两座山，其南曰龛，其北曰赭，并峙于江海汇合之处，即所谓海门。第三句以“须臾”承接第二句，由开头的动境描写转入对潮去之后的静态描写。当潮水退出海门之后，呈现在诗人面前的是什么呢？汹涌的波涛以另一种形态展示出他的气概━━波涛卷起沙堆似雪堆座座。文字表面上看已不是写潮水，实际上恰恰正紧扣起句“吼起来”，以潮去后留下的又一奇景，更衬托出八月潮吼地而来、触山打游的壮观场面。全诗不事雕琢，流走飞动，而又紧凑洗练，显示出诗人高度的艺术才能。

7石头城 【唐】刘禹锡

山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。

注释：

故国：即旧都。石头城在六朝时代一直是国都。

周遭：环绕。

淮水：指贯穿石头城的秦淮河。

旧时：指汉魏六朝时。

女墙：指石头城上的矮城。

翻译：

群山围绕着故都（金陵），四面群山还在，长江的潮水拍打着空城，带来丝丝寂寞的心情。秦淮河上东边升起的那轮明月啊，依然是旧时的明月，漫漫长夜，冷冷的月光从高高低低的城垛照进城来。赏析：

诗人把石头城放到沉寂的群山中写，放在带凉意的潮声中写，放到朦胧的月夜中写，这样尤能显示出故国的没落荒凉。只写山水明月，而六代繁荣富贵，俱归乌有。诗中句句是景，然而无景不融合着诗人故国萧条、人生凄凉的深沉感伤。

8秋词

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

注释:

自古：从古以来，泛指从前。逢：遇到。寂寥：空旷无声，萧条空寂，这里指景象凄凉。

悲寂寥：悲叹萧条空寂。

春朝：初春。这里可译作春天。

排云：推开白云。排：推开。

碧霄：青天。

译文：自古以来，人们每逢秋天就都悲叹寂寞凄凉，我却说秋天要胜过春天。秋天晴朗的天空中一只仙鹤排开云层，一飞冲天，我的诗兴也随它到了碧蓝的天空，爱上了它。赏析：

我国古代文学中，常将“秋”与“愁”等同起来。这首写秋的诗却爽朗明快，表现了诗人积极乐观的心境。前两句是议论，直接表达了秋日胜春朝的看法。后两句晴空中排云而上的白鹤形象，把诗人的豪迈乐观之情抒发的淋漓尽。

9赠别

多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。

注释： 樽:酒杯。

译文：聚首如胶似漆作别却象无情； 只觉得酒筵上要笑笑不出声。案头蜡烛有心它还依依惜别； 你看它替我们流泪流到天明。[ 赏析；

诗人同所爱不忍分别，又不得不分别，感情是千头万绪的。“多情却似总无情”，明明多情，偏从“无情”着笔，著一“总”字，又加强了语气，带有浓厚的感情色彩。诗人爱得太深、太多情，以至使他觉得，无论用怎样的方法，都不足以表现出内心的多情。别筵上，凄然相对，象是彼此无情似的。越是多情，越显得无情，这种情人离别时最真切的感受，诗人把它写出来了。“唯觉樽前笑不成”，要写离别的悲苦，他又从“笑”字入手。一个“唯”字表明，诗人是多么想面对情人，举樽道别，强颜欢笑，使所爱欢欣！但因为感伤离别，却挤不出一丝笑容来。想笑是由于“多情”，“笑不成”是由于太多情，不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态描写，把诗人内心的真实感受，说得委婉尽致，极有情味。

10杂诗

人生无根蒂，飘如陌上尘。分散逐风转，此已非常身。落地为兄弟，何必骨肉亲！得欢当作乐，斗酒聚比邻。盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。

注释：

1蒂dì，原指花果与枝茎相连部分，此指事物的本源。译文：

精力充沛的年岁不会再重新来过，就像一天之中只能有一个早晨。趁年少时，要勉励自己及时努力，否则，岁月是不会停下来等人的。赏析;

精力充沛的年岁不会再重新来过，就像一天之中只能有一个早晨。趁年少时，要勉励自己及时努力，否则，岁月是不会停下来等人的。

11古朗月行

小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐？ 蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。阴精此沦惑，去去不足观。忧来其如何？ 凄怆摧心肝。

注释： 呼：称为。

白玉盘：指晶莹剔透的白盘子。

疑：怀疑。译文;

小时候不认识月亮，把它叫做白玉盘。又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空青云之上。月中的仙人是垂着双脚吗？ 月中的桂树为什么长得圆圆的？ 白兔捣成的仙药，是给谁吃的呢？ 蟾蜍把圆月啃食得残缺不全，皎洁的月儿因此晦暗不明。后羿射下了九个太阳，天上人间免却灾难清明安宁。月亮已经沦没而迷惑不清，没有什么可看的不如远远走开吧。心怀忧虑啊又何忍一走了之，凄惨悲伤让我肝肠寸断。赏析：

《古朗月行》是唐代诗人李白所作的一首五言古诗。作者用浪漫主义手法，借助丰富的想象和神话传说，表现了作者在儿童时期对月亮的幼稚而美好的认识。

12咏菊花

待到秋来九月八，我花开后百花煞。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

注释：

1九月八：古代九月九日为重阳节，有登高赏菊的风俗。说“九月八”是为了押韵。2杀：凋谢。[3]香阵：阵阵香气。[4]黄金甲：金黄色的铠甲，此指菊花的颜色。译文： 赏析;

待到秋来九月八”，点明菊花开放的季节是在秋季。尤其是农历九月九日，这是中国古代传统的重阳佳节，这一天亲友聚会、登高饮酒、欣赏菊花，正是菊花大展风姿、引人赞赏的日子。这种风俗在唐代特别盛行，比黄巢早140多年的孟浩然不是曾经与朋友约定“待到重阳日，还来就菊花”吗？黄巢在这里特别强调了“九月八”这一天。用了“待到”二字，表示了坚定的信心：九月八日这一天一定会到来的。人们对重阳节也是盼望的，“待到”二字也起到了促使人们迎接这个佳节到来的作用，向人们展示了美好的前景。

13送杜少府之任蜀州

【唐】王勃

城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。

注释：

1、本文选自《王子安集》（《四部丛刊》本）。

2、少府：官名。

3、之：到，往。

4、蜀州：现在四川崇州。也作蜀川。

5、城阙（què）：皇宫门前的望楼，往往被用来代表京都。这里指唐朝都城长安。

6、辅：以„„为辅，这里是拱卫的意思。

译文：古代三秦之地，拱护长安城垣宫阙。风烟滚滚，望不到蜀州岷江的五津。与你握手作别时，彼此间心心相印； 你我都是远离故乡，出外做官之人。四海之内只要有了你，知己啊知己，不管远隔在天涯海角，都像在一起。请别在分手的歧路上，伤心地痛哭； 像多情的少年男女，彼此泪落沾衣。

赏析：

该诗是送别诗的名作，诗意慰勉勿在离别之时悲哀。起句严整对仗，三、四句以散调相承，以实转虚，文情跌宕。第三联“海内存知己，天涯若比邻”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山难阻”的情景，千古传诵，有口皆碑。尾联点出“送”的主题。

14夜雨寄北 【唐】李商隐

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

注释;

1、寄北：寄赠给住在北方的妻子。一说是友人。

2、君：你，指作者的妻子王氏。一说是友人。译文：

你问我什么时候回家，我没有定归期； 今晚巴山下着大雨，雨水涨满池子。何时你我重新聚首，一起剪西窗烛芯； 再告诉你今夜秋雨，我痛苦的情思着你。赏析：《夜雨寄北》，是晚唐诗人李商隐身居遥远的异乡巴蜀写给在长安的妻子的一首抒情七言绝句。诗人用朴实无华的文字，写出他对妻子的一片深情，亲切有味。全诗构思新巧，自然流畅，跌宕有致。

15灞上秋居

灞原风雨定，晚见雁行频。落叶他乡树，寒灯独夜人。空园白露滴，孤壁野僧邻。寄卧郊扉久，何年致此身？

注释：１、郊扉：犹郊居。

２、致此身：意即以此身为国君尽力。译文：

灞原上的秋风细雨初定，傍晚看见雁群南去不停。面对他乡树木落叶纷纷，寒夜的孤灯独照我一人。空园里白露频频地下滴，单门独户只与野僧为邻。寄卧荒凉郊居为时已久，何时才能为国致力献身？ 赏析：

《灞上秋居》是唐代诗人马戴的名篇之一。此诗的内容是：“灞原风雨定，晚见雁行频。落叶他乡树，寒灯独夜人。空园白露滴，孤壁野僧邻。寄卧郊扉久，何年致此身？”诗写客居霸上而感秋来寂寞，情景萧瑟。首联写灞原上空萧森的秋气，秋风秋雨已定，雁群频飞。颔联写在他乡异土见落叶和寒夜独处的悲凄。颈联写秋夜寂静，卧听滴露，孤单无依，与僧为邻，更进一步写出孤独的心境。末联抒发诗人的感慨，表达怀才不遇，进身渺茫的悲愤。写景朴实无华，写情真切感人。

16寄扬州韩绰①判官

【唐】杜牧

青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。

注释：

1.韩绰：事不详，杜牧另有《哭韩绰》诗。判官：观察使、节度使的僚属。时韩绰似任淮南节度使判官。文宗大和七至九年（833-835），杜牧曾任淮南节度使掌书记，与韩绰是同僚。2.迢迢：一作遥遥。3.草未凋：一作草木凋。

4.二十四桥：一说为二十四座桥。北宋沈括《梦溪笔谈·补笔谈》卷三中对每座桥的方位和名称一一做了记载。一说有一座桥名叫二十四桥，清李斗《扬州画舫录》卷十五：“廿四桥即吴家砖桥，一名红药桥，在熙春台后，„„扬州鼓吹词序云，是桥因古二十四美人吹箫于此，故名。”

5.玉人：美人。一解指扬州的歌女；一解为杜牧戏称韩绰为玉人。

译文：

青山隐隐起伏，江流千里迢迢。时今已过深秋，江南草木未凋。扬州二十四桥，月色格外妖娆。老友你在何处，听取美人吹箫？ 赏析：

这是一首调笑诗。诗的首联是写江南秋景，说明怀念故人的背景，末联是借扬州二十四桥的典故，与友人韩绰调侃。意思是说你处在东南形胜的扬州，当此深秋之际，在何处教玉人吹箫取乐呢？意境优美，清丽俊爽，情趣盎然，千百年来，传诵不衰。

17望月怀远 [唐]张九龄

海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。

注释:

情人：指多情之人。可以指诗人自己，也可以指亲爱之人，即是亲人或是男女情人。

遥夜：长夜。

怨遥夜：因离别而幽怨失眠，以至抱怨夜长。竟夕：终宵，即一整夜。译文：

一轮明月从海上升起，这时，远在天边的亲人和我同样在望着月亮。有思念之情的人，怨恨夜太长了，因为整整一夜里，思念之情都无法间断。熄灭了蜡烛，更觉得月色皎洁可爱，披衣走到屋外长久地望月，感到了深夜露水浸润的凉意。月光虽然可爱，却不能满满地捧在手里把它送给远方的亲人，倒不如回去睡觉，在梦中与亲人相会。赏析：

《望月怀远》是作者在离乡时，望月而思念远方亲人及妻子而写的。古人对月，有着深厚的感情，联想非常丰富。望月怀人，常常成为古诗词中的题材，但像张九龄写得如此幽清淡远，深情绵邈，却不多见。诗是通过主人公望月时思潮起伏的描写，来表达诗人对远方之人殷切怀念的情思。

18画菊 郑思肖

花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

译文：

菊花开放的时候，百花已经凋谢。只有她独自开在稀疏的篱笆旁边，让人心生喜悦，觉得与众不同。更不同的是菊花宁愿保留芬芳枯死枝头，也决不被北风吹落。

赏析：

郑思肖的这首画菊诗，与一般赞颂菊花不俗不艳不媚不屈的诗歌不同，托物言志，深深隐含了诗人的人生遭际和理想追求，是一首有特定生活内涵的菊花诗。

“花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷”这两句咏菊诗，是人们对菊花的共识。菊花不与百花同时开放，它是不随俗不媚时的高士。

19墨梅 王冕

我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好, 只留清气满乾坤。

注释 ：

（1）墨梅：用墨笔勾勒出来的梅花

（2）吾：我。

（3）吾家：因王羲之与王冕同姓，所以王冕便认为王姓自是一家，有句话叫“三百年前是一家”。译文：

我家洗砚池边有一棵梅树，朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。不需要别人夸它的颜色好看，只要留下清香的气味弥漫在天地之间。赏析：

这是一首题画诗。墨梅就是颜色艳丽的梅花。诗人赞美墨梅不求人夸，只愿给人间留下清香的美德，实际上是借梅自喻，表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。开头两句“吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕”直接描写墨梅。画中小池边的梅树，花朵盛开，朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。“洗砚池”，化用王羲之“临池学书，池水尽黑”的典故。诗人与晋代书法家王羲之同姓，故说“我家”。竹 石 清郑 燮 咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

注释：

竹石：扎根在石缝中的竹子。诗人是著名画家，他画的竹子特别有名，这是他题写在竹石画上的一首诗。

咬：在这首诗里指的是紧紧扎根在土里。译文;

竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。经历成千上万次的折磨和打击，不管是酷暑的东南风，还是严冬的西北风，它都经受得住，仍然坚韧挺拔，顽强地生存着。

赏析:

这首诗着力表现了竹子那顽强而又执著的品质。是赞美了岩竹的题画诗，是一首咏物诗，也是一首题画诗开头用“咬定”二字，把岩竹拟人化，已传达出它的神韵；后两句进一步写岩竹的品格，它经过了无数次的磨难，长就了一身特别挺拔的姿态，从来不惧怕来自东西南北的狂风。郑燮不但写咏竹诗美，而且画出的竹子也栩栩如生，用他的话说是“画竹子以慰天下劳人”。所以这首诗表面上写竹，其实是写人，写作者自己那种正直倔强的性格，决不向任何邪恶势力低头的高傲风骨。同时，这首诗也能给我们以生命的感动，曲折恶劣的环境中，战胜困难，面对现实，像岩竹一样刚强勇敢，体现了爱国者的情怀。

21石灰吟 明·于谦

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，只留清白在人间。

注释：

（1）石灰吟：赞颂石灰。吟：吟颂。指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。

（2）千锤万凿：无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。千、万：指撞击次数多，不是实指一千一万。锤，锤打。凿，开凿。译文：

石头）只有经过多次撞击才能从山上开采出来。它把烈火焚烧看成平平常常的事，即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。赏析：

《石灰吟》是明代民族英雄、政治家于谦的一首托物言志诗。此诗因反映了诗人廉洁正直的高尚情操而脍炙人口。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。表达自己要和石灰一样，不怕艰难、不惜牺牲、坚守清白，决心在艰苦中磨练，坚守清白，准备为社会贡献自己的全部力量的不平凡抱负。

22商山早行

温庭筠

晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。槲叶落山路，枳花照驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘。

注释：

⑴商山，也叫楚山，在今陕西商县东南。作者曾于唐宣宗大中末年离开长安，经过这里。

⑵枳花照驿墙，部分版本为“枳花明驿墙”。明：使„„明艳。这句意为：枳花鲜艳地开放在驿站墙边。

⑶征铎，远行马车所挂的铃。译文：

黎明起床时，车马上的铃铎已叮当作响，出门的人踏上了旅途，还一心思念家乡。鸡叫声很嘹亮，客栈沐浴着晓月的余辉，足迹凌乱，木板桥覆盖着早秋的寒霜。枯败的槲叶，落满了荒山的野路，淡白的枳花，照亮了驿站的泥墙。因而想起昨夜梦见杜陵的美好情景，一群群野鸭正在明净的池塘嬉戏。赏析;

写诗人在山村旅店起早赶路的情景。抒发了浓浓的思乡之情。整首诗虽然没有出现一个“早”字，但是通过霜、茅店、鸡声、人迹、板桥、月这六个意象，把初春山村黎明特有的景色，细腻而又精致地描绘出来了。

23旅夜书怀

细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似？天地一沙鸥。

注释：

樯：高高的桅杆。

独夜舟：孤零零的一只船在江上过夜。

平野阔：原野显得格外广阔。译文;

拂着江岸的细草，那立着高高桅杆的小船在夜里孤独地停泊着。星星垂在天边，平野显得宽阔；月光随波涌动，大江滚滚东流。我难道是因为文章而著名吗？年老病多也应该休官了。自己到处漂泊像什么呢？就像天地间的一只孤零零的沙鸥。赏析：

《旅夜书怀》是唐代著名诗人杜甫于765年离开四川成都草堂以后在旅途中所作。这首诗深刻地表现了作者内心飘泊无依的感伤，是杜甫诗歌中的经典作品。题秋江独钓图

清·王士禛

一 蓑 一 笠 一 扁 舟，一 丈 丝 纶 一 寸 钩。

一 曲 高 歌 一 樽 酒，一 人 独 钓 一 江 秋。

注释： 蓑：蓑衣。

笠：指斗笠，笠帽。

扁（piān）舟：指小船。

丝纶：古时候钓鱼所用的丝线 译文：

一个人孤独地在江边垂钓，钓的是一江的秋意。这首诗描写秋江边，渔翁独钓的逍遥自在。一个渔人、一件蓑衣、一顶斗笠、一叶轻舟、一枝鱼杆，渔人一面唱歌，一面喝酒，逍遥中却又深藏着几许萧瑟、孤寂与寂寞。赏析：

这里描写一个渔夫打扮的人，在江上垂钓的情形：一个渔人，一件蓑衣，一顶斗笠，一叶轻舟，一枝钓杆，渔人一面歌唱，一面喝酒，逍遥中却又深藏着几许萧瑟，孤寂,默默的欣赏江上淡淡的秋色。前两句近乎白描，但后两句却有着无穷意味。图中看似不可能的“一曲高歌一樽酒”却在作者的想象中展现出来。而最后一句“一人独钓一江秋”似是回归原图，但此“钓”已非彼“钓”了，赏一江秋景，感一江秋色，联想开去，那是一种感怀，或者说，最后一句已是“虚实相映”了。再观全诗，9个“一”巧妙嵌入其中，将诗与图的意境表现的分毫不差，实在精彩。

25咏月

昨夜圆非今夜圆, 却疑圆处减婵娟.一年十二度圆缺, 能得几多时少年.注释：

①李建枢:唐代诗人.②咏:描述.③婵娟:非常美好的姿态

④度:次,回.译文：

昨天的圆月不是今天的圆月,真怀疑这再圆的月亮是否依旧美丽 在一年十二个月里,月亮圆了又缺,缺了又能再圆,可一个人的一生当中,属于青春年少的光阴又能有多少呢?

赏析：

这是一首“咏月”的小诗.昨天的圆月不是今天的圆月,真怀疑这再圆的月亮是否依旧美丽 在一年十二个月里,月亮圆了又缺,缺了又能再圆,可一个人的一生当中,属于青春年少的光阴又能有多少呢?

诗人通过对自然交替的变化,领悟到光阴的无情,岁月短暂的道理,告诫人们要珍惜时光.26渡荆门送别

李白

渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。

注释：

(1)荆门：荆门山，在现在湖北宜都西北长江南岸，与北岸虎牙山对峙，形势险要。

(2)楚国：楚地,指今湖南，湖北一带。

(3)平野：平坦广阔的原野。译文;

荆门之外的西蜀沿江东下，我来到了楚地准备尽情漫游。崇山随着荒野出现渐渐逝尽，长江进入了莽原也缓缓而流。月影倒映江中像是飞来天镜，云层缔构成郭幻出海市蜃楼。我依然怜爱这来自故乡之水，行程万里继续漂送我的行舟。赏析：

《渡荆门送别》是唐代伟大的浪漫主义诗人李白二十五岁时在出蜀漫游的途中写下的一首五言律诗，这首诗表现了诗人浓浓的思乡之情。

27题李凝幽居

闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。

注释

①.题：写。幽居：僻静的居所。

②云根：古人认为“云触石而生”，故称石为云根。这里指石根云气。

③.幽期：再访幽居的期约。言：指期约；不负言：决不食言。

译文 ：

悠闲地住在这里，很少有邻居往来，只有一条杂草遮掩的小路通向荒芜的小园。鸟儿歇宿在池边的树上，一位僧人(作者)正在月下敲响山门。走过小桥呈现出原野迷人的景色，云脚正在飘动，好像山石在移动。我暂时要离开这里，但不久还要回来，要按照约定的日期再来拜访，决不食言。赏析;

这首五律是贾岛的名篇。全诗只是抒写了作者走访好友李凝未遇这样一件寻常小事。它之所以脍炙人口，主要在颔联“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

首联“闲居少邻并，草径入荒园”，诗人用很概括的手法，描写了这一幽居的周围环境：一条杂草遮掩的小路通向荒芜不治的小园；近旁，亦无人家居住。淡淡两笔，十分概括地写了一个“幽”字，暗示出李凝的隐士身份。

28题诗后 唐·贾岛

两句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋.注释：

1.吟：读，诵。

2.知音：指了解自己思想情感的好朋友。

3.赏：欣赏。

4.得：此处指想出来。译文：

这两句诗我琢磨三年才写出，一读起来禁不住两行热泪流出来。了解我思想情感的好朋友如果不欣赏这两句诗，我只好回到以前住过的故乡（山中），在瑟瑟秋风中安稳地睡了。赏析：

贾岛作诗锤字炼句精益求精，布局谋篇也煞费苦心。这首诗就是他视艺术为生命，全身心投入，执着追求完美境界的精神风貌的真实写照。作者作诗每字每句都精益求精，反复推敲，这首诗就是他视艺术为生命、追求完美的精神境界的真实写照。

29十一月四日风雨大作 南宋

陆游

僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

注释：

僵卧：直挺挺躺着。这里形容自己穷居孤村，无所作为。僵：僵硬，僵直。

孤村：孤寂荒凉的村庄。不自哀：不为自己而感到悲伤，不为自己哀伤。

尚：副词，还，仍然；表示事情的继续或残存状态。

译文;

我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里，没有为自己的处境而感到悲哀，心中还想着替国家守卫边疆。深夜里，我躺在床上听到那风雨的声音，迷迷糊糊地梦见，自己骑着披着铁甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场.赏析：

陆游自南宋孝宗淳熙十六年(1189)罢官后，闲居家乡山阴农村。此诗作于南宋光宗绍熙三年(1192)十一月四日。当时诗人已经68岁，虽然年迈，但爱国情怀丝毫未减，日夜思念报效祖国。诗人收复国土的强烈愿望，在现实中当然已不可能实现，于是，在一个“风雨大作”的夜里，触景生情，由情生思，在梦中实现了自己金戈铁马驰骋中原的愿望。感情深沉悲壮，凝聚了诗人所有的爱国主义激情。原题有两首诗，这是其中的第二首。

30对雪

六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。如今好上高楼望，盖尽人间恶路歧。

注释 ：

⑴六出：雪花呈六角形，故以“六出”称雪花。

⑵琼枝：竹枝因雪覆盖面似白玉一般。

⑶恶路歧：险恶的岔路。

译文：

雪花飘舞着飞入了窗户，我坐在窗前，看着青青的竹子变成白玉般洁白。此时正好登上高楼去远望，那人世间一切险恶的岔路都会被大雪覆盖了。

赏析：

这是一首借景抒怀之作，写得别具一格。诗人坐在窗前，欣赏着雪花飘入庭户，雪花把窗外的竿竿青竹变成了洁白的琼枝，整个世界都变得明亮了。于是诗人想到此时如果登上高楼观赏野景，那野外一切崎岖难走的道路都将被大雪覆盖，展现在眼前的将是坦荡无边的洁白世界。

高楼四望，一片洁白，诗人希望白雪能掩盖住世上一切丑恶，让世界变得与雪一样洁白美好。结尾一句，道出了作者胸中的感慨与不平。

第三篇：少儿爱国文章

祖国是我们中国人的母亲，是我们生命的起始地。我们以自己是中国人而感到骄傲！少年爱国，这个让亿万少年应该记住的四个字，我用它来诠释《少年中国说》的内在的

实质性内容是最恰当不过的了。

这本书让我明白了什么叫国，什么叫少年，国与少年的关系是永不可泯灭的。小时候，我学过的第一首歌，便是《中华人民共和国国歌》。从那时起，我就记得我是中国人，是宁死不屈种族的人，是具有顽强毅力民族精神的人……

中国人是有骨气的，骨子里的那种傲气，那铮铮铁骨别人永远也打不倒。身为华夏儿女，炎黄子孙前辈，心中有国，在祖国的这片土地上，用血和泪谱写可歌可泣的篇章

我们的祖国历史悠久，闻名千年，经历了风风雨雨的史变革，现在仍矗立在亚洲的平原之上。中华民族有钢铁般的毅力，有顽强的生命力，光照千秋的情操，在中华五千年的文明的历史长河之中散发着耀眼的光芒。无论是古代封闭，还是现代的开放，中国的史册都记载了篇章。抗日战争，解放战争，推翻反动统治……正是中国人的意志力，顽强拼搏的体现.在人生道路上我们已经走过的15个春夏秋冬。我心系祖国。生长在这黄土地之上，灵魂向着这土地，我铭记，我是华夏的儿女！没有祖国，就没有家，没有家，就没有今天的自己。不论是严寒还是酷暑，每周的开始，我们总要向国旗致敬。每当看到鲜艳的五星红旗升上天的那一刻，我的心理便感触万分。红色代表革命，人人都说这红色是革命人用鲜血染红的，黄色代表新中国走向光明。我们的前辈们用血拼搏的，打下了新中国的江山，让我们走向了光明，让我们才有了今天的生活。而我们这一代人呢？付出了多少，努力了多少，血流下了多少，泪流下了多少，才能让祖国的明天更辉煌？我们要努力的付出，好好学习，用知识来回报社会与祖国！

少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。梁启超《少年中国说》中这段经典的话，也说到人的心底。确实如此，中国的辉煌已经成为了昨日已经成为了历史。昨天的事迹需要回首，但我们更要看未来，而中国的未来将要给予我们下一代了。我们是中国的90后，领导了又一代潮流，我相信我们也会改变历史，开出一个辉煌的时代。

爱国是一中责任，是中国人永远不变的信念。少年爱国，这四个字也将会永远留在少年的心中……

第四篇：爱国的古诗词

爱国的古诗词、名言

1、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。（宋.陆游.《病起书怀》）

2、寸寸山河寸寸金，瓜离分裂力谁任。（清.黄遵宪.《题梁任父同年》）

3、捐躯赴国难，视死忽如归。（三国.曹植.《白马篇》）

5、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。（唐.王昌龄.《出塞》）

6、商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。（唐.杜牧.《泊秦淮》）

7、愿得此身长报国，何须生入玉门关。（唐.戴叔伦.《塞上曲二首》）

8、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。（宋.文天祥.《扬子江》）

9、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。（宋.文天祥.《过零丁洋》）

11、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（宋.陆游.《示儿》）

12、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。（宋.陆游.《秋夜将晓出篱门迎凉有感》）

13、楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人。（宋.陆游.《金错刀行》）

21、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山（唐.杜甫.《茅屋为秋风所破歌》）

5．陆游《示儿》：“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”

6．陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：“三万里河东人海，五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”

7．文天祥《过零丁洋》：“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”

9．龚自珍《己亥杂诗》(其五)：“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。”

4、各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。作者： 詹天佑

6、我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。作者： 巴金

7、我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。作者： 邓小平

9、热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。作者： 苏霍姆林斯基

10、我是你的，我的祖国！都是你的，我的这心、这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人？ 作者： 裴多菲

11、为祖国而死，那是最美的命运啊！作者： 大仲马

12、只有热爱祖国，痛心祖国所受的严重苦难，憎恨敌人，这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。作者： 阿·托尔斯泰

14、我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己祖国的。作者： 居里夫人

16、热爱自己的祖国是理所当然的事。作者： 海涅

17、锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。归去来兮。作者： 华罗庚

20、科学没有国界，科学家却有国界。作者： 巴甫洛夫

21、假如我是有一些能力的话，我就有义务把它献给祖国。作者： 林耐

22、我有我的人格、良心，不是钱能买的。我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。作者： 冼星海

23、我死以后，把我的骨灰送家乡……把它埋了，上头种一棵苹果，树，让我最后报答家乡的土地，报答父老乡亲。作者： 彭德怀

24、一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什麽惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、垦植。作者： 傅雷

25、祖国，我永远忠于你，为你献身，用我的琴声永远为你歌唱和战斗。作者： 肖邦

26、我无论作什麽，始终在想着，只要我的精力允许我的话，我就要首先为我的祖国服务。作者： 巴甫洛夫

27、为了国家的利益，使自己的一生边为有用的一生，纵然只能效绵薄之力，我也会热血沸腾。作者： 果戈理

第五篇：经典爱国古诗词5首

经典爱国古诗词5首 陆游的《示儿》

死去原知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。

【年代】：南宋

【作者】：文天祥

【作品】：过零丁洋

【内容】：

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青！

【年代】：南宋

【作者】：岳飞

【作品】：满江红

【内容】：

怒发冲冠，凭栏处潇潇雨歇。

抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。

三十功名尘与土，八千里路云和月。

莫等闲白了少年头，空悲切。

靖康耻，犹未雪；

臣子恨，何时灭！

驾长车踏破贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。

待从头收拾旧山河，朝天阙。

龚自珍（清）

《己亥杂诗》 九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

从 军 行(选一)★

唐·王昌龄

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

出 塞(选一)★

唐·王昌龄

秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

少 年 行(选一)唐·王 维

出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。

武威送刘判官赴碛西行军

唐·岑 参

火山五月行人少，看君马去疾如鸟，都护行营太白西，角声一动胡天晓。

和张仆射塞下曲 ★

唐·卢 纶

月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

少 年 行(选一)唐·令狐楚

弓背霞明剑照霜，秋风走马出成阳，未收天子河湟地，不拟回头望故乡。

夏 日 绝 句 ★

宋·李清照

生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

牡 丹

宋·陈与义

一自胡尘入汉关，十年伊洛路漫漫。青墩溪畔龙钟客，独立东风看牡丹。

州 桥

宋·范成大

州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声询使者，几时真有六军来。

初入淮河(选一)宋·杨万里

船离洪泽岸头沙，人到淮河意不佳。何必桑干方是远，中流以北即天涯。

题 临 安 邸

宋·林 升

山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

南 安 军 ★

宋·文天祥

梅花南北路，风雨湿征衣。出岭谁同出？归乡如此归！山河千古在，城郭一时非。饥死真吾志，梦中行采薇。

至正改元辛巳寒食日示弟搜话子侄

元·虞 集

江山信美非吾土，飘泊栖迟近百年。山舍墓田同水曲，不堪梦觉听啼鹃。

题郑所南兰

元·倪 瓒

秋风兰蕙化为茅！南国凄凉气已消。只有所南心不改，泪泉和墨写《离骚》。

望 阙 台

明·戚继光

十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮。繁霜尽是心头血．洒向千峰秋叶丹。

马 上 作 ★

明·戚继光

南北驱驰报主情，江花边月笑平生。一年三百六十日，多是横戈马上行。

榆 河 晓 发

明·谢 榛

朝晖开众山，遥见居庸关。云出三边外，风生万马间。征尘何日静，古戍几人闲。忽忆弃繻者，空惭旅鬓斑。

渡 易 水

明·陈子龙

并刀昨夜匣中鸣，燕赵悲歌最不平。易水潺湲云草碧，可怜无处送荆卿。

海 上(选一)清·顾炎武

日入空山海气侵，秋光千里自登临。十年天地干戈老，四海苍生痛哭深。水涌神山来白鸟，云浮仙阙见黄金。此中何处无人世，只恐难酬壮士心。

出师讨满夷自瓜州至金陵

清·郑成功

缟素临江誓灭胡，雄师一万气吞吴。试看天堑投鞭渡，不信中原不姓朱！

秣 陵

清·屈大均

牛首开天阙，龙岗抱帝宫。六朝春草里，万井落花中。访旧乌衣少，听歌玉树空。如何亡国恨，尽在大江东。

漫 感

清·龚自珍

绝域从军计惘然，东南幽恨满词笺。一箫一剑平生意，负尽狂名十五年。

己 亥 杂 诗(选一)★

清·龚自珍

九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人材。

1.杜甫《春望》：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。”

2．李清照《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”

6．陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：“三万里河东人海，五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”

7．文天祥《过零丁洋》：“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”

8．于谦《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”

望 阙 台

明·戚继光

十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮。繁霜尽是心头血．洒向千峰秋叶丹。

马 上 作 ★

明·戚继光

南北驱驰报主情，江花边月笑平生。一年三百六十日，多是横戈马上行。

榆 河 晓 发

明·谢 榛

朝晖开众山，遥见居庸关。云出三边外，风生万马间。征尘何日静，古戍几人闲。忽忆弃繻者，空惭旅鬓斑。

海 上(选一)清·顾炎武

日入空山海气侵，秋光千里自登临。十年天地干戈老，四海苍生痛哭深。水涌神山来白鸟，云浮仙阙见黄金。此中何处无人世，只恐难酬壮士心。

秣 陵

清·屈大均

牛首开天阙，龙岗抱帝宫。六朝春草里，万井落花中。访旧乌衣少，听歌玉树空。如何亡国恨，尽在大江东。

<塞下曲 >----李白

五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。

愿将腰下剑，直为斩楼兰

<闻官军收河南河北 >

----杜甫

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

<南 园 >

----李贺

男儿何不带吴钩，收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？

<十一月四日风雨大作>

----陆游

僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。