《吆喝》教学设计及教学反思

第一篇：《吆喝》教学设计及教学反思

《吆喝》教学设计

吆

喝

王家岭中学陈俊儒

知识与技能

（1）结合课文进一步了解旧时北京城吆喝的内容、种类、作用、文化内涵，把握文章独特的结构。

（2）揣摩语言体会吆喝声浓郁的地方特色和独特的魅力，理解作者写“吆喝”时的内在情感。

（3）学习本文生动幽默的语言，提高自己的写作水平。过程与方法

1、借助音像资料及自己的模仿，让学生感受北京的种种吆喝的声音，帮助理解课文内容。

2、自主合作探究式相结合。

情感态度、价值观

（1）树立文化观念，品味日常生活的动人底蕴，做生活的有心人。（2）开展记录街头吆喝声并整理的语言活动，为抢救文化遗产做贡献。教学重、难点

重点：（1）把握文章的结构安排，学习作者剪材组材的技巧。

（2）品味语言，理解作者在本文洋溢的内心感情。难点：学习体味本文生动幽默的语言。教时安排一课时教学过程：

一、导入并字词落实。

（PPT）乾qián 徕lái 钳qián 铉xuàn

囿yòu 饽饽bōbo 钹bó 秫秸shú jie 秆荸荠bíqí

形声字：囿（字音、义、形）

二、初读想象自由大声朗读课文。

1、找出有关吆喝的物品？

2、感受老北京的印象？（想象）

预设：热闹、喧嚣、人来人往、生活便捷等。小结：读吆喝，就是读老北京的“市井生活”。

三、再读品味

1、品读吆喝，说说“吆喝有什么特点”？

(PPT)行好的——老爷——太（哎）太，有那剩饭——剩菜——赏我点吃吧！喝了蜜的大柿子。葫芦儿——冰塔儿。小玩意儿赛活的。

蒸而又炸呀，油儿又白搭。面的包儿来，西葫芦的馅儿啊，蒸儿又炸。萝卜赛过梨。

老太太（那个）真行好，给个饽饽吃不了。东屋里瞧（那个）西屋里看，没有饽饽赏碗饭。

预设：表现形式多样（比喻、拟人、夸张等）

内容贴切生活（地方特色、通俗易懂）注重声调唱腔音韵

2、音频播放，真实感受老北京的吆喝。

小结：诱人的吆喝词，动听的吆喝调，令人拍案叫绝。这些都是靠吆喝人的智慧创造的，他们宛如一群艺术家。在作者看来，在我们看来，这听吆喝就是在欣赏“声乐艺术”。

四、跳读体会

去掉前三段，批注式阅读文本。

1、吆喝人的生存状态怎么样？

（提示：抓住环境、外貌描写，时间词，修饰词，吆喝词，正面或侧面）工作环境恶劣：上学时鼻涕眼泪总冻成冰„„ 工作时间早晚四季：一年四季不论刮风下雨，胡同里从早到晚叫卖声没个停„„ 工作艰辛：大冷天背了一具沉甸甸的留声机和半箱唱片收入微薄：冰棍儿——三分嘞

工作种类低下：“拍花子的”（人格受到侮蔑）

小结：生活在底层的小商贩，起早贪黑，肩挑背扛，走街串巷，无非是为了微薄的收入来维持生计，这种最基本的生存方式还招来人格的侮辱。读吆喝，体会到了吆喝人艰难困窘的生活处境。

2、表演吆喝。（选择自己喜欢的一种）

五、研读体悟

深入思考：这群靠不体面的叫卖来维持生计的小商贩，他们的生活如微薄的收入一样“卑微”吗？（矛盾中展开）

（PPT）至今我还记得一个乞丐叫得多么凄厉动人。他几乎全部用颤音。先挑高了嗓子喊“行好的——老爷——太（哎）太”，过好一会儿，（好像饿得接不上气儿啦），才接下去用低音喊：“有那剩饭——剩菜——赏我点儿吃吧！甚至有的乞丐也油嘴滑舌地编起快板：“老太太（那个）真行好，给个饽饽吃不了。东屋里瞧（那么）西屋里看，没有饽饽赏碗饭。”

（品味关键字词，通过合理想象，创设情境，把今昔乞丐进行对比）

生活没有着落，但却不因困穷和“低贱”而逝去诗意面对生活的权利，积极乐观地谋求生存，不卑不亢。

买馄饨的：馄饨不但当面煮，还讲究现吃现包，讲究皮儿要薄，馅儿要大。用真诚的服务态度，让顾客放心、称心，总之让顾客对馄饨充满热心。可那时小贩都想卖弄一下嗓门儿，所以有的买柿子的不但词儿变得热闹，还卖弄一同唱腔。

“卖弄”的意思是有意显示、炫耀。可以想象买柿子的脸上流露的得意之笑。面对艰辛生活的自娱自乐，自得其乐。

卖山里红（山楂）的靠戏剧性来吸引人，“就剩两挂啦”，其实，他身上挂满了那用绳串起的紫红色果子。

语气间像是五分的减成三分了，其实就是三分一根儿，可见这种带戏剧性的叫卖艺术并没失传。以“戏剧性”谋生的小商贩，绞尽脑汁谋求着生计的同时，给人一种幽默机智的感受，让人微笑地窥视到他们积极的人生心态。

小结：这群老北京的小商贩，他们的生活就如吆喝一样有滋有味，有腔有调。处境再难，也不失了生意人的本分。读吆喝，我们体悟到了自信豁达的人生态度。总结： “一群生活处境艰难困窘的人们，用他们像音乐一样动听的人生态度，组成了老北京的市井风情”。这也许就是作者萧乾的怀念和感触吧？

萧乾曾在《北京城杂忆要旨》中提到：我有的只是一支秃笔，但我要用它来唤回北京市民的荣誉感（板书），唤回东方人的尊严（板书）。

我们感谢萧乾这支美丽的秃笔，让我们感受到这群底层小人物真真实实的生存状态，让我们认识到每一个人都充满了对美好生活的渴望与憧憬。我们尊重，乃至敬畏这群人，这种尊重是北京人的荣誉，我们东方人的尊严。

读吆喝，我们不仅了解了吆喝本身的特点，更是通过对字词的品味，结合体验，读到了吆喝背后的人性美。板书：

吆喝

市井生活声乐艺术生活处境人生态度

荣誉感尊严

《吆喝》教学反思

本节课我所选的是现代作家萧乾先生的作品《吆喝》，选在八年级下册第四单元“民俗文化”一单元中。现结合自己的教学设计和授课情况谈谈本节课教学中的亮点和不足之处。

第四单元中提示指出“民俗是人类文明积淀中一个重要的组成部分。关注民俗，可以了解民生和民间文化。” 很显然，这一单元的学习是要让学生能够了解民风民俗，关注民间文化，进而体悟民俗文化中的精神内涵。为了达到教学目标，我在导入新课的时候，让学生在背景音乐为极富京韵的歌曲《前门情思大碗茶》的乐曲中观看老北京胡同及老北京人生活的场景图片，渲染一种浓浓的京韵文化氛围，让学生自然而然的跟随我的思路走进课堂，事实证明这一导课的方法还是成功的。

为了让学生能够跟随老师的思路一步一步由市井胡同中的吆喝上升到一种文化，一种精神境界，我在提问时候采用了由浅入深的方法，一步一步的引导学生，使学生始终能够跟上我的思路，一步一步的理解了一种浅表的现象实际是一种文化现象，其中蕴含着深厚的文化底蕴，并反映了当地人民的一种生存状态和精神风貌。同时更加深入的理解“生活中不是没有美，而只缺少发现美的眼睛”这句话的含义。

《吆喝》这篇文章很适于朗读，并适于口头表演，是提高学生的口语能力和表演能力好材料，为了利用好这一材料也为了对课文更深入的理解，我先引导品味吆喝词，再引导学生学习吆喝调，在学生表演前，我先抛砖引玉起个头，这样就是学生会“吆喝”敢“吆喝”，并大胆有声有调的“吆喝”，使学生在学习的过程当中体验生活，在体验生活的过程当中学习。

纵观这一节课，既有成功之处，但也有许多的不足。如:作为一种本土文化，其实，我们当地也有许多富有特色的吆喝声，完全可以让学生说一说学一学我们当地的吆喝声，但由于自己课前考虑不足，忽视了这样有价值的锻炼学生的机会。还有课后学生的练笔有的还只是停留在表面，没有深入挖掘一种文化现象的内涵，这可能是由于我引导不够而造成的，所以还应加强写作方面的指导。

第二篇：吆喝教学反思

吆喝教学反思

吆喝教学反思1

《孙权劝学》是一篇精短的文言故事，全文只有一百余字，但人物形象生动传神、呼之欲出，在叙事方面，全文只写了孙权劝学和鲁肃“与蒙论议”两个片段，即先交代事情的起因，紧接着就写出结果，而不写吕蒙如何好学、他的才略是如何长进的。在人物描写方面，注重以对话表现人物，对话言简意丰，生动传神，富有情味。

教学中，我采用自主合作探究的学习，促使学生养成自主读书的学习习惯，学生借助注释和词句理解基本内容，教师只激发，点拨。让他们自己去发现问题，探究问题，解决问题。在读的训练中，我以读思结合的阅读原则：初读──速读──竞读──研读──背诵，自学效果很好，大部分学生能当堂背诵全文，提高了学生文言阅读能力。

同时，我还注重文言文拓展训练，因为课堂学习毕竟阅读的范围小，我有针对性地开展了文言文的拓展训练《指鹿为马》、，《哀溺》等阅读练习，使阅读过程中的诸多收获得以巩固与积累。

吆喝教学反思2

走进新课程，我们的课堂形式发生了很大的变化。如今的课堂，有学生自主学习，有学生合作学习，更有学生的创新学习。在课堂中，学生是自主的，主动的，活跃的，思路是广泛的。新的教学方式，点然了学生思维的火花，学生在课堂中学习，是轻松愉悦的，每个孩子都有独特的想法，每个孩子们都有丰富的内心世界。让我们在课堂教学中，改变传统教学，多一些形式，让每个孩子都得到发展。

很久没在课堂上问这个问题了，在学生初读完《平平搭积木》后，我问他们:“你们读懂了什么”其实我也不希望他们说出什么正确的答案，只要他们能说就行。可结果实在出乎我的意料之外，举手的人寥寥无几。“我读懂了平平会搭积木。”“我读懂了平平搭了四间房。”……

不敢再请了，我是犯了一个大错了，书还没读通，学生如何能悟呢!记得上次听课，就有提到对于初读的要求不要过高。认识到错误，忙引导学生反复读。读了多遍，最后请大家思考“平平是一个怎样的小孩请你再读读书，要说说为什么这样认为。”

在一遍遍读的基础上，这一次可以说的小手如林了。

“我觉得平平是一个乖孩子，因为……”“我认为平平是一个能干的孩子，因为……”“我认为平平是一个想象力很丰富的孩子，因为……”“平平是一个很会关心别人的孩子，因为……”“平平是一个很有创意的孩子，因为……”

接着还有懂事，天真，可爱，活泼，爱学习等，每一条他们都在书中找出依据了。连我认为最不沾边的“爱学习”他们也解释为:不爱学习就搭不好积木!读确实能读出东西来啊!“那你们认为哪一个特点最主要”这下好，都说自己说的特点最重要，真是一个乱字了得!“下面老师读，你们接着读好吗”我引导他们读书上主要的几句话，读了两遍后，大家都纷纷举起手来:“是平平很关心别人!”“平平心里为别人着想!”

读，是一种很好的教学方法，在读中理解，在读中感悟，在读中得到升华。

尊重学生是课堂民主的前提。学生对课文，对事物有自己的感受，有自己的体验，有自己的选择，我们应该尊重他们，满足他们。

吆喝教学反思3

诗歌的教学，注重的是在诵读中品味理解，因而备课中设计了多种形式的读，以及相应的指导与训练。而如何使学生由课内走课外，使一节课不仅仅只是“一节课”而已，既是素质教育的要求，也是当今考试形势的要求。

以上是我在执教《茅屋为秋风所破歌》时所做的几点尝试，谈不上创新。通过进一步学习课程标准和教学大纲，我认识到课程改革的核心环节是课程实施，而课程实施的基本途径则是教学，所以教学改革就成了课程改革的重头戏了。学生的学习主要是课堂学习。

课堂学习是学生学习活动中最普遍、内容最广泛的学习。作为教师，应紧紧围绕创新学习，充分发挥课堂主渠道作用，努力探索减负、优质、高效的教改之路，培养学生具有适应未来社会生存和发展的基本能力，提高学生的综合素质。更新教学观念，转变教学方式，并把它落实到每一节课中，应该是我们每一个教师的任务。

吆喝教学反思4

在课堂上，我启发大家：作者所处的年代，距离现在近一千年，难道到了现在，大家的思想观念还没有发生变化，还完全同作者的观点一样?这引起了激烈的争论：有同意的，有不同意的。大家争得面红耳赤。由于课堂时间有限，又由于是初次上这样的课，非常遗憾，我没敢让学生再继续争论下去。最后一个步骤：迁移能力。喜欢哪一种花是人的思想感情的表现。联系自己的志趣和追求，写出你最喜欢的一种花。模仿例句，用托物言志的方法造句。由于整堂课都是以学生为主，以自学为主，以学生的发现为主，所以，学生作起这样的作文来，并不犯难。

这堂课，学生学得轻松自如，主观能动性得到了最充分的发挥：不仅把老师该教的知识自己学习了，掌握了，更重要的是，在学习过程中，能真正用自己的头脑去思索、去发现问题，去决定吸取或舍弃。这堂课也使我认识到，学生是学习的主体，老师是引导者、参与者，要积极倡导自主、合作、探究的学习方式，这样，才会收到了较好的效果。

吆喝教学反思5

一、学疱丁解牛，提纲挈领把“筋脉”

语文教学中对文章思路的整体感知把握和对语言的品读体悟应是不可或缺的。我在处理《吆喝》一文时，重在激发和培养学生的创造性思维，所以虽对文章整体的结构有所把握，但却没有过多地细品语言;但却由于时间的不允许，轻语言品读。对此类生活化的文章，舍弃任何一方都是不可的，所以，学疱丁式解牛，尚有必要。先引导学生把准骨胳精脉，以熟探生，才能有效把握结构和语言两个层次的脉络，培养学生提炼信息和语言鉴赏能力。

二、将生活融入课堂，从课堂走进生活

语文教育具有很强的实践性。语文课程的目标主要指向于学生的语文实践能力，也就是听说读写的能力。《吆喝》取源于生活且有浓厚生活味的文章，包括其中的一些个性化的人物以及个性话的语言，都能够激发学生思维，直接地联系到自身的生活实践中去体悟文章情感，而这一体悟归根到底是为了让学生能驾驭语言，灵活地运用语言文字来表达自身情感。创作源于生活，这篇文章就是很好的典型。所以，教师仍应引导学生将课堂所悟外化为生活实践，引导学生学会观注生活，感悟生活，那么，这两堂课的学生练笔、表述环节就显得有必要了。

吆喝教学反思6

如果你想让学生喜欢你的课堂，那么最好的方法大概就是，你先爱上你所教授的学科，发现她的美，然后再用你浓烈的爱意感染感动感化学生，从而与你有同样发自心底的情感的共鸣。课堂不是教师自己一个人的舞台，就像我告诉五里初中八年级六班的同学们，你们能从《云南的歌会》中学得东西，还能有自己独特的见解，这就是成功!

《云南的歌会》是人教版八年级语文下册第四单元十六课，一篇有关民风民俗的文章，它以浓墨重彩，工笔描绘了山野对歌，山路漫歌，山寨传歌三种不同的情调，字里行间蕴涵着浓郁的民间文化气息，洋溢着作者对自然、对人、对艺术的品味与赞赏。所以我觉得在教学这样的课文时，可以适当扩展学习范围，用音乐构建平台，让学生走出教室，走向自然，领略民间文化的巨大魅力。所以我在讲授沈从文的《云南的歌会》时，始终把握这样一条主线：把民族传统文化的美传承下去，发现生活中的美，热爱生活。

“教材学生之间情感的桥梁，便是教师的情感，教师用自己的真情去点燃学生情感的火苗，我们的语文课堂就会呈现勃勃生机，迸射出生命活力。”有感于此，在教学《云南的歌会》时，开头我这样设计：先欣赏一段由云南民歌改编的葫芦丝演奏《月光下的凤尾竹》，并配以优美图片。让学生在听觉以及视觉的美的冲击下，完成预习任务：了解作者，扫清文字障碍。

在整体感知部分，在朗读中感受云南歌会的美，对此，我设计了二个问题：一、感受歌会:请先朗读课文，想一想作者在什么地方写了哪三种形式的歌会?二、赛说歌会：选择你最喜欢的一种歌会读一读，从文中你感受到云南美在何处?结合内容说说理由。这样整体感知文章内容，梳理文章信息，初步让学生领略了文章的美，为下一步重点赏析景物、人物描写打很好的一个基础。

在重点研讨环节，我设计四个环环相扣的问题，由易到难，让学生通过我的引导，了解景物描写的作用，人物描写有哪些不同的表现手法，在刻画人物方面你又得到哪些启示。我希望让学生能学以致用，拓展阅读知识面。

而在剩下的两个环节能力提升以及当堂反馈中，学生的创作热情空前高涨，积极用笔书写美的诗篇，用声音歌唱美的生活。与我的目标设置和谐的融合。而作业的布置，我同样花费不少心思，让学生阅读语文主题学习丛书中的《土家傩舞》，一是与语文主题学习活动积极响应，二是意在让学生一舞一歌，相辅相成，比较全面了解云南的民俗民情。最后在学生高涨的学习热情中，以一首云南民歌《远方的客人请你留下来》结束。以歌曲开始，以歌曲结束，前后呼应。

纵观整堂课，我将教学的重点放在三个方面：一是朗读，二是通过细节的揣摩，引导学生品析文中的描写，激励学生关注民歌之美，感受美好生活。体会云南人民“活”的生活状态、自由性情，淳朴自然的生活方式和热情积极的生活态度。三充分调用了现代教育技术于教学中。

首先说朗读。这篇文章语言清丽优美，洋溢着那种纯朴、宁静、远离城市喧嚣的浓郁的文化气息，同时又体现出了生命活力、生活热情。所以在本文的教学中，我特别注重朗读的训练，课堂上始终伴随着各种形式地读，如对课文中几幅画面的通读，全班读，分组读，个人浏览，跳读等，在朗读中感悟云南歌会的美，感受人物美，环境美，服饰美，民歌美，风俗美。

再说说通过细节的揣摩，感受云南人民热爱生活、歌唱生活、创造生活的热情和活力。在自己的作文中学会多种手法刻画人物，同时是借此勾起学生课外阅读沈从文著作《边城》的兴趣，以便更全面了解云南风情。。

语文新课程还指出：应探究语文学习和运用的领域，注重跨学科的学习和现代科技手段的运用是学生在不同的内容和方法的渗透和整会中，开阔视野，提高学习效率。所以本课，我充分调用了现代教育技术于教学中，创造了声乐浑然一体的绝妙之境。让学生在美声中赏析美文，在美文中聆听美声。

课后，我仔细反思了整个教学过程，发现了其中有很多不足之处：

第一、教学过程过于紧凑，课堂时间仓促，留给学生思考的时间相对较少。

第二、教师的课堂语言虽幽默但还不够精美，有时显得较为啰嗦。

第三、因为时间的限制，学生的积极性、主动性还没有得到很好地激发，老师的讲解用时过多，与学生的对话交流还不够充分。教师与学生的配合不够完美。今后要大胆放手给学生。

第四、学生放声朗读的不够，过于拘谨，以后要多培养学生的放声朗读。

总之，这节课，让我受益匪浅。不但从评委那里听到赞赏和中肯的建议，在同行那里收获了很多教学上的东西，也让我深深体会到：语文教学就是引领学生通过阅读智慧的言语去体会诗意的人生，感悟作品的意义，陶冶学生的性情，净化学生的心灵，提高整体文化修养，塑造高尚的人格，传承民族传统文化并发扬光大。路漫漫其修远兮，语文同仁将上下而求索。

吆喝教学反思7

转眼一个月马上就要过去了，回顾这一个月来的点点滴滴，酸甜苦辣一齐涌上心头。

时光飞转，作为一名新教师，由于缺乏教学经验，在教学过程中常常会顾此失彼,手忙脚乱。所以，平时除了下苦功夫，认真备好课以外，还要不断向其他老师学习讨教经验，在教育幼儿的同时，努力提升自己的专业知识水平。

幼儿喜欢听故事，通过听故事，能养成幼儿良好的品德,帮助幼儿发展语言。

对于小班的幼儿来说，教师在讲述故事时，咬字要清楚，速度要适当，让幼儿字字听的清楚，节奏要比平时谈话稍慢，使他们一边听一边想;讲述故事时，面部表情，眼神和手势都要随着故事情节的发展而有所变化，这样对小班的的语言表达起辅助的作用。

“为了一切孩子，一切为了孩子，为了孩子一切”，作为一名幼教工作者，我们要有一种健康向上、不断进取的精神，用自己的一言一行，用自己的心境去引导每个孩子，用爱心责任心去滋润每个孩子的心。

吆喝教学反思8

教完这节课结束了，我有这么几点想法：

1、要想上好一堂课除研究课本外必须研究学生、研究课堂、不仅要研究教法更要研究学法。知己知彼，才能百战不殆。

2、激发学生兴趣非常重要，而要想激发学生兴趣，必须充分的了解学生，这就要求我们老师一定要走下讲台，多和学生交流，看看现在的学生们关心什么，想要什么，反感什么，“有的”才能“放矢”。

3、语文教学，贵在读。俗话说的好“书读百遍，其义自见”，因此，老师们要想方设法激励学生去读课文，也许一开始是强迫的，只要坚持一段时间，相信会有不少学生喜欢上阅读的。而只要学生能爱上阅读，学好语文就不在话下了。

4、教师必须充分熟知文章，能从各个角度分析文章，并能站在更高的层面理解文章主旨。只有这样才能更好地驾驭课堂。

5、了解诗歌借物象征的写法，：激励学生脚踏实地、勇往直前，开辟出属于自己的人生之路。重点准确领悟诗歌所抒发的感情，把握诗歌借物象征的写法。领悟文中蕴涵的深刻道理，结合自己的生活体验，发表自己的见解。帮助学生树立信心，树立正确的人生观。

吆喝教学反思9

《我不能失信》这篇课文是一篇略读课文，本节课的教学目标是要培养学生独立阅读的能力。在教学时，我以学生的自读自悟为主，让学生独立阅读独立思考。初读课文之后我让学生试着说一说这篇课文主要讲了一件什么事。概括文章的主要内容对于刚升入三年级的学生有一定困难，但是我们要逐渐去培养学生的概括能力。第一位同学站起来把课文的内容叙述了一遍，虽然语言比较罗嗦，但是把课文的意思说了出来。我对他说：“你用心去读了，说出了课文的内容。如果语言能更简练些，那就更好多了。谁能试着用几句话说一说这篇课文的主要内容?”第二位同学回答的时候，语言简练了许多，基本上概括出了这篇课文的主要内容，但是有个别句子说的不是很通顺。“谁能完整而又简练的说一说这篇课文主要讲了一件什么事情?可以自己先试着说一说，也可以说给你的同位听一听。”当第三位同学起来回答的时候，语言变得更加精炼了，说的句子也更加熟练了，学生的概括能力得到了提高和锻炼。这个锻炼有学生自己的思考，也有倾听别人得到的启发。当学生自己的想法和其他人的思想结合起来的时候，学生的思考会变得更加的全面和广阔。

很多时候，培养学生的一种能力是相当困难的，它需要一段相当长的时间。特别是学生语言表达能力的培养，现在许多学生说起话来经常词不达意或者是啰里啰唆说不到重点。所以，我就想到在课堂教学中一定要培养学生的概括能力和语言表达的能力。可能一开始孩子说不明白，但是只要老师有心去指导孩子说话的方式，孩子的口语交际能力就会得到一定的锻炼。如果我们每一节课中都有意识的去注意学生的说话方式，然后针对他们的语言表达进行正确的引导和纠正，相信日积月累，学生的口语表达能力就会得到提高。

吆喝教学反思10

2006年5月，我在学校上了一节语文公开课《吆喝》。在这堂课上，我充分体现“课标”注重开发利用课程资源的精神，利用当地民风民俗，引导学生从教室走向社会，从课内走向课外：情境导入时将文中的一种吆喝改制成现代广告，并与传统的吆喝进行对比联播；整体感知时让学生寻找出文中的各种吆喝，并把要点概括出来；广告创编时分小组，将各种吆喝改写成现代版广告创意，反弹琵琶，将电视上的广告改编成北京版的；最后回归原文，让学生对传统的现代的广告发表自己的看法，链接生活，为家乡的特产设计“吆喝”。在这堂课上，我始终把学生放在首位，设计了说“吆喝”的现场表演，喊“吆喝”的角色体验，论“吆喝”的课堂讨论等三个学生活动环节，学生的主体性得到了淋漓尽致的体现。同时，加强教材的挖掘，新理念的渗透、新教法的展示、课件的运用，效果都不错，老师们对这堂课也给予了较高的评价，认为它体现了新的课程理念和全新的教学思想。但我作为这堂课的设计者和实践者，对这堂课的感觉却并非十全十美，如部分教学目标并未如期实现，一些课文知识落实的也不尽如人意，师生互动和学生的活动环节总觉得还存在瑕疵，总觉这节课的“语文味”不浓。总而言之，这堂公开课下来，我对“课标”下的语文教学产生了一些困惑和反思。

困惑一：主导、主体熟轻熟重。

众所周知，在课程双革形势下，教师是课堂教学的主导，学生是学习活动的主体。而在《吆喝》这堂示范课的第三个环节“论”的教学设计中，我的设计是让学生讨论回答：文中的“吆喝”是北京的，你认为仅仅属北京吗？即使现存的吆喝，也在发生变化，你怎样看待这个现象？而学生此时的回答却和我的想法了不同之处，他们认为电视上的广告都是北京的，这是一种文化。当时，我就很巧妙的按照自己的思路讲下去，把学生引到自己的设计上讲下去。虽然这环节没被听课老师批评，但是这个问题却一直让我困惑，主导、主体到底谁轻谁重？如果以教师的设计为主，那就违背了学生为主体的思想；如果放开的让学生活动、讨论，那么教师的教学设计究竟有多大的意义？课文知识怎么落实？

困惑二：不能对学生说“不”。

“一切为了每一个学生的发展”是新课改核心理念，“以人为本、以学生为本”是教育的价值取向。“课标”鼓励教师保护学生的想象力，弘扬学生的个性，面对学生一张张幼稚的脸庞，这些未曾雕琢的“天然璞玉”，教师只能将她们小心翼翼地包裹好，精心呵护好，生怕稍一疏忽又把她们雕刻成“千人一面”。在《吆喝》这节示范课的第二个环节喊“吆喝”和第三个论“吆喝”环节中，面对学生的笨拙表演和不准确的答案，为避免挫伤学生的积极性，我不得不说：“不错”、“好”、“非常有道理”、“这是你的发现”、“是这个意思”等等，极少对学生的回答说“不”，一堂课下来，同学们皆大欢喜，课堂气氛及其活跃，可是我的心情却不能平静：这一部分同学所谓的积极性和想象力的到了鼓励，可是对于班上其他大部分同学而言，他们对知识、对真理的追求标准就不会产生模糊和偏差吗？这对他们也是一种不公平啊。新课改对学生的课堂评价真的不能说“不”吗？

困惑三：多媒体非用不可。

信息时代，如果不把信息技术引入课堂，那是一件憾事。多媒体信息量大，有扩展性，能向学生提供多种感官刺激，是教学的得力助手，是创设课文情境的有力手段。为鼓励多媒体手段的运用，现在许多公开课、示范课都把多媒体手段的运用作为一个重要的评价依据。但是在《吆喝》这堂课上，我只是使用视频录像来导入课文情境，使用幻灯片来展示课堂的进度和环节，其他环节都是以师生的互动表演和课堂讨论为主。课件设计也并非精益求精，如果以多媒体运用的标准来看，这堂课不见得成功，一些老师也提到这堂课的课件不够出色；可是这堂课的教学设计是许多老师首肯，这堂课的综合效果是有目共睹的，那么究竟该以怎样的标准来评价这堂课呢？多媒体运用究竟在课堂教学中占据怎样的地位呢？是非用不可、竭尽所能、精益求精，还是一无是处、可有可无、随遇而安呢？这些问题引起了我长久的思考，也催化了我思维的沉淀，结合自己半年来的语文教学实践，我也探索了一些破解这些困惑的方法和对策。

对策一：机智、灵活驾驭课堂。

在全新的教育理念下，教学不再是预先设计的教案执行过程，而是一个动态生成的过程。它需要教师在预先设计的基础上，循着学生思维的起伏、情感的波澜随时地调整教学环节。我在讲授《吆喝》的第三个讨论环节时，学生的讨论并未与教师的教学设计保持一致，为保证课文进度，很“巧”的让讨论草草收场了。这看似完美的结果并不完美，因为这个环节违背了学生是学习活动主体的思想，也是对教师主导作用的一种嘲讽，因为教师的主导与学生的主体应是和谐统一的结合体，并非不可调和的矛盾体。聪明的做法是什么？是教师的循循善诱、多维启发，是教师的穿针引线和妙笔生花的那一“点”，在教师机智灵活的诱导中，学生是可以完成对教学环节的思考的，是可以完成对教学内容的融会贯通的，是可以提升自己的语文能力的！而这样的收获显然要比单纯的完成教学进度高明的多。再者，就算对教学进度造成了影响，教师完全可以在总结归纳环节或其他的讨论、练习环节加快速度，以弥补学生思维“出界”造成的损失。总之一句话：机智、灵活驾驭课堂，可以让教师的主导与学生的主体作用和谐统一。

对策二：敢于对学生说“不”。

说“不”真的是对学生的不尊重吗？课堂上，学生积极回答，体现了学生的积极参与，活跃了课堂气氛。起来答问的学生在答问前已经进行了独立的思考、经过了自己的深思熟虑，他们的答问正是自己的劳动成果，若他们的答问是正确的、有道理的，教师就要及时给予肯定和表扬，这不仅是回答了学生的问题，更是对学生“劳动成果”的尊重。如果学生的回答是不正确的或不够完整的，教师应及时给予纠正或请同学给予纠正、补充，这样更有利于学生认识自己，也有利于学生辨别是非真伪。如果学生的答问是不正确的或不够完整的，而教师还是一味地说“不错”、“嗯，好”、“这是你的发现”等等，那学生将会在错误的道路上越走越远，并且还沾沾自喜，这不是对学生的尊重，而是害了学生。比如：在《吆喝》这堂课后，学生陆润达课后就跑过来问我，刚才第三思考的答案该如何概括？谁回答你都肯定，可见，敢对学生说“不”，给学生正确导向很重要。

对策三：不要被课件捆住了手脚。

课件能不能用？回答是肯定的。但如果被课件捆住了手脚，为课件而课件，使教师变成了电脑操作、幻灯播放、课件制作的实施者，那就大可不必。其实“课件”本无罪，关键在老师对课件的认识和走入了误区，即示范课，我用课件了，就完成了一个环节。作为语文教师应有扎实的基本功、较为宽泛的阅读面，才可以做学生的良师益友。有的教师有很好的先天条件，下功夫练习朗诵，范读课文时酣畅淋漓，令人倾倒，那么上课时还需用磁带朗读吗？有的潜心研究板书艺术，每一堂课结束后黑板都留下精美的板书，令学生久久难以忘怀，还需用多媒体打出来，费时费力吗？有的教师对画画颇有心得，画作经常在报刊发表，这样的老师还需多媒体展示画面吗？课件制作很科学、很精制，其形象确定了，但抹杀了学生的想象力，折断了思维飞翔的翅膀。如果，课件真的能代文字，那么把课本都制成电视电影不是更省事了吗？如果课件的使用以牺牲教学的生命力，以失去教学的本质为代价的话，那么课件，想说声爱你不容易。因为课上直接交流，可拉近老师和学生的距离，增强师生交流，展示老师才华和学生风采，教师深厚的文化底蕴肯定能够不断地引领学生走进别有洞天的新天地。

诚然，新课改以其破竹之势长驱直入，不以教师的困惑而停滞，不因暂时的逆境而驻足，但在课改的过程中，倾听“另类”的声音恰恰是一剂良药，它是课改的清醒剂。课改中遇到困惑，这是无可厚非的，教师应该从困惑中竭力地走出来，不断地更新教育观念，丰厚自身的素养能力，这样，面对困惑，我们不会再无奈和茫然了，而将会有更多的思想和解决问题的方法。

吆喝教学反思11

成功:采用多种朗读方式让学生在阅读中理解了课文内容，符略读课文的`剂型特点。运用多媒体课件教学，使课文更加形象直观，便于学生理解与记忆，把故事做成动画片，符合该年龄段学生的心理特点。让学生在学习课文的同时会读会认了六个生字，积累了好词佳句，为日后的习作教学提供便利。创设情境，让学生大胆地发表自己的想法和见解，充分引导学生理解了并将德育教育渗透于其中。很好地实现了预定的目标要求。

不足:安排的时间里，没有充分考虑到学生的实际情况，并且没有留下?的时间给学生讨论。比如像在生字分类这里花的时间太多，导致后面讨论该向杰西，查理学习什么精神学生讨论得不够深入。这里的讨论应该把课堂教学推向一个新的高潮。由于安排不当，造成了宣兵夺主的局面。

总之，成功与不足皆有之。在课堂中体现了教学的，成功之处用于日后的积累与提高，不足之处要多向老教师请教，让他们给自己在教学中“画龙点睛”。

成功:采用多种朗读方式让学生在阅读中理解了课文内容，符合略读课文的课型特点。运用传统的教学方式——结合课文插图，使课文更加形象直观，便于学生理解与记忆，更是教给学生一种阅读的方法，符合该年龄段学生阅读的心理特点。让学生在学习课文的同时积累了好词佳句，为日后的习作教学提供便利。创设情境，让学生大胆地发表自己的想法和见解，充分引导学生理解了并将德育教育渗透于其中。很好地实现了预定的目标要求。

不足:安排的时间里，没有充分考虑到学生的实际情况，并且没有留下足够的时间给学生讨论。导致后面说说该向杰西，查理学习什么精神学生讨论得不够深入。按照预想这里应该把课堂教学推向一个新的高潮。

吆喝教学反思12

语文的知识广阔无边，想上好一节课很不容易，不仅要钻研教材，更要钻研教法。如何让学生喜欢听课，如何让学生在轻松的气氛下学好课文，并在此基础上能力有所提高，视野得到拓宽，这是一门技术，更是一门艺术。

一堂课的开头导入很重要。作文好的开头被称为“凤头”，其实一堂课的开头也应是“凤头”，即要能够吸引住学生进入境界。开课不是为了热闹好看，而是要实实在在的能让学生学到知识和技能，那么教师在课堂上一定要抓文本，在此基础之上再跃出文本。培养学生分析语言的能力，要有深度，还要多朗读。一堂课承载的东西不能太多，否则学生没有能力去接受，一堂课也只能是蜻蜓点水，很肤浅。

课堂中要注意师生之间的对话，生生之间的对话，教学形式要多样。这样不仅能起到教学相长的效果，学生保持兴趣的时间也会加长，能力也能在互相合作、评价的过程中得到提高。

一堂课既然有凤头就要有豹尾，拓展延伸的东西不能太多，而且这个内容应该是为加深理解课文内容服务的，而不是为了延伸而延伸。

这节课有很多不完美的地方，在今后的教学中我要努力向教学能手学习，将自己的教学水平提高上去。

吆喝教学反思13

学习课文后，让孩子们说说“自己为家里人做了什么事”?这个问题虽然简单易答，也确有孩子能列举出一两件事出来，可他们感兴趣的却是老师在生活中的事。

新课改开始后，我努力在课堂上体现学生的主体性，让学生尽情地读，尽情地说，大胆地问，可我却很少把自己的情感、故事及生活结合教学适时地展示给学生，以至于面对学生的发问，我陷入了深深的思考之中。

细细想来，这两年，我结婚后就很少和父母住在一块儿，平时生活成了两点一线，学校里忙工作，回家还得做家务，哪里还有心想父母，照顾父母。我已想不出“为老人做了什么”?

啊!这难道就是一个塑造人类灵魂的工程师的生活吗?可怕啊!我的心灵受到了极大的震撼。

老师为人师表，应率先垂范，不光是在课堂上用书本上的内容去熏陶教育学生，教孩子做人，更应该用生活中的言行去潜移默化，去感染学生。

想到这儿，我知道了下节课该怎么上，更明白了生活该怎么去做……

吆喝教学反思14

这篇课离孩子们生活很近，默读预习之后，我让学生交流初读课文的感受，不做任何限制，让学生忠于最真实的阅读感受。大多数学生能说出文中写了多种吆喝，如卖花的、卖馄饨的、买硬面饽饽的、卖烤白薯的等。我就顺势追问：这么多的吆喝，作者是怎样做到娓娓道来一点也不芜杂的呢？一些学生就明白了老师问题的意图，说是因为文章是按时间顺序写的。我故作惊讶：“是吗？请从文中找出一句依据来！”一部分学生先找到了找到第四自然段，我就让这些同学按顺序说出要喝的内容，学生就很快做到了整体把握了文章。从学生的认知规律出发，从简单问题入手，让学生轻松上路应该是激活语文课堂的基础吧。

然后，我想让学生谈谈自己印象最深刻的一句吆喝。我放手让学生品味那些吆喝的特点，感受作者的感情。学生也能结合相关语句说出广告语言简洁、音韵和谐、突出商品特点、抓住了顾客的心理等。但孩子们大都没有设身处地去感受作者回忆这些吆喝时满含的情感。我就延续了开始的问题：这么多的吆喝，作者娓娓道来一点也不芜杂，如果作者反感吆喝，还能这样如数家珍吗？孩子们好像明白了，但却没有同学主动来谈。我举出“喝了蜜的大柿子”这一句，问同学们：“吆喝的是什么商品？”——“柿子。”“柿子的突出特点是什么？”——“喝了蜜！”这吆喝才七个字，语言相当的简洁，既道出了所卖的商品，又传神形象的道出商品的特质——甜的像喝了蜜，不经意间就勾起了人的购买欲望，这样的吆喝没有今天商家促销赤裸裸的利益交换，在简约中显示的是悠远散淡的意味。显示了作者对那种简单吆喝的留恋。我想这下大家该受到启发了吧？可我环顾四周，还是没有同学起来谈。我有些着急，看来我的启发有些“高处不胜寒”，那就让学生读一下？从最简单的入手吧，读！我要求学生读相关段落，从中标志作者感情的词语，很多同学比较被动地默读思考，过了一会儿才有学生举手表示找到了，诸如“讲究把挑子上的货品一样不漏的唱出来，用一副好嗓子招徕顾客”中的“讲究”“好嗓子”等词语看出作者对吆喝的欣赏；“到了夜晚的叫卖声也十分精彩”中的“精彩”也看出作者的喜爱情感……虽然最终也完成了教学任务，可我总觉得一点遗憾。课堂流程不能做到行云流水，牵一发而动全身，原因在哪儿？

下课后，我再读课文，看到了最简单的“葫芦儿——冰塔儿——”等吆喝的语句，发现其实可以用让孩子们模拟吆喝的方式让学生体会认识拖腔带调为略带夸张的吆喝很有表现力，不仅有悠长的韵律，还能表现出吆喝着的心理。通过模拟等活动形式，既可能活跃课堂气氛，增强课堂的趣味性，也应该能带动学生轻松深入文本理解作品的表达意图——既能体会浓郁北京地方特色，还可以认识破折号的表达作用，何乐而不为？为什么课堂上走了弯路？原因可能是出在教师身上，我们总想有精彩的课堂，却常常忽略对熟悉课文的仔细研读，就不易做到化复杂为简单；忽略对学生认知规律的深入研究，忽略语言文字形象表达的特色，拥有精彩课堂永远只能是梦想

吆喝教学反思15

以往总为了赶课，不自觉的就急于把问题的答案告诉学生，学生也习惯于在参考书上寻找标准答案告诉我，这样每一课的学习进展非常顺利，然而学过以后学生的概括能力、思考能力等语文综合素质依然停留在原地，没有丝毫进展。意识到这样的问题以后，课堂上我开始把时间充分的留给学生去概括、去体会、去感悟品味，去探究，也许学生回答的问题不是完全正确的，但我认为只要有计划、有目的的持之以恒地坚持去训练去培养，学生的分析能力、概括能力会得以质的飞跃。

回看整节课，我与学生的语文学习之旅是愉悦的，注意了学生自主性的发挥，教师角色定位准确，多媒体辅助手段效果很好。而遗憾之处却也给了我最好的警醒和思考：让课堂更多一些精彩的朗读、让小组合作更具有实效性、让课堂的拓展更具有深远意义……

第三篇：《吆喝》教学设计与反思（精选）

18．《吆喝》导学案设计与反思

主备：贺美玉备课组长：审核：

学习导航：

1、了解旧北京有关吆喝的民俗知识，学习散文的语言和写法。

2、朗读课文，整体把握文意，揣摩语言，感受京城特色的民风民俗。

3、体验中国地方文化的魅力，培养学生对口头广告的创造能力。

学习重点：整体把握文意，揣摩语言，感受京城特色的民风。

学习难点：学习民俗类散文的语言和写法

学习过程：

一、导入：

师：同学们，民俗，是我国传统文化的沉淀。曾经，在人们的耳边经常会响

起这样的声音：鱼仔——好吃嘞，鼎锅——刮烂咧；磨——剪子嘞，戗——

菜——刀。这是什么声音？

生（齐）：吆喝声。

师：是呀，只可惜大家听到的是现代版。如今，作为民俗的吆喝声绝大多数

已淹没在都市的喧嚣之中。今天，我们就来听一听北京人萧乾笔下的《吆喝》，也许它能引发我们无尽的遐思吧。（板书）文题及作者。

二、齐读学习导航

三、检查预习，掌握基础知识。（组际间互相检查）

1、给下列加点的字注音。

吆喝（）招徕（）铁铉（）行当（）

囿于（）隔阂（）钹（）秫秸（）

2、解词：隔阂：＿＿＿＿＿吹嘘：＿＿＿＿＿＿吆喝：＿＿＿＿

晶莹：＿＿＿＿＿＿＿马趴：＿＿＿＿＿＿随机应变：＿＿＿＿

＿＿＿合辙押韵：＿＿＿＿＿＿＿油嘴滑舌：＿＿＿＿＿＿

3、查找资料，简介作者。

四、朗读课文，整体感知。

自读课文，思考：

1、作者围绕北京的吆喝声介绍了什么？

2、他对北京的吆喝声怀有怎样的感情？

3、老北京各种各样的吆喝声随处可闻，五花八门，作者介绍这些吆喝时遵

循了什么样的顺序（或思路）呢？

五、精读课文，局部研讨（学法：小组合作探究，明确后展示、点评）

1、在清早、白天、夜晚三者中，重点写的是什么？

2、写得最具体生动的是哪一种吆喝？怎样吆喝？

3、本文是用地道的京白（北京口语）来写的，特别是描写吆喝的语句，富

有浓郁的地方特色。试找出几例，体会其中的意味。

六、回扣目标：

通过本课的学习，你有哪些新的收获或感悟？还有什么疑问，请提出来与大家交流讨论。

七、拓展延伸：

1、模拟吆喝，体味“吆喝”这一口头文化的独特魅力。

（1）、自由选择文中提及的吆喝声，进行模仿。请同组同学从语气、语速、语调、音量等方面加以点评。

（2）、请两组同学分别进行表演，无规律地进行不同品种的吆喝，重现老北

京街头的热闹场景。

2、展示成果：展示你们在市场或街道、商店等收集的有特色的吆喝。

八、达标检测：

阅读第10段，回答问题。

1、这一段的中心句是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

2、这一段一共写了几种叫卖的货色？

3、为什么我对卖蛤蟆骨朵儿的最有好感？

4、四季的叫卖声中，哪一季写得最简略，这样写有什么好处？

5、本段是按什么顺序写的？

九、学后反思：（要求：学生独立完成）

《吆喝》一文的教学反思

语文课堂不能失去语文的味儿，必须要立足并扣住文本，交给学生评点语言文字的方法，教给学生深厚的人文素养，同时注意培养学生的语感，展示点评能力，回归语文的本色。

萧乾的《吆喝》一文，寄托了作者对老北京传统习俗、民族文化的深深眷恋之情，也表达了作者对童年美好生活的回忆。

在通知学生预习时，学生表现出了异常的兴奋，文中有不少老北京的吆喝词，如“馄钝喂－开锅了”“冰棍儿－”等等，他们在读到这些内容时，边读边笑还边学边喊，感兴趣极了，教室里热闹非凡。

在教学中，我采用圈点勾画、交流讨论、展示点评、读写结合、情景体验等教学方法，启发学生自主对课文进行研读，让学生整体动手、动口。充分地与文本对话，极大的调动了学生的合作学习精神，特别是模拟吆喝环节，让学生真正地融入到了作者的感情中去，场景棒极了，学生真正有了“我的课堂我做主”的自由感。

本节课最精彩之处，要数自创吆喝广告词的环节了，同学们都展示了自己独特的“吆喝”例如：卖鱼广告：“鱼仔送饭－鼎锅刮烂”小菜广告：“莴笋――1元3斤咧”；甜酒广告：“甜酒冲蛋，床板压断”等等。看到他们沉浸在吆喝的快乐之中，我幸福极了。

因此，听老北京吆喝，学吆喝表演以及拓展发现交流身边的民俗文化等环节，让学生切实感受了民俗文化的熏陶。

回顾整堂课，学生的语文学习之旅是愉悦的。不过，随着时代的发展和新课程的探索，在语文教学中还会遇到各种各样的问题，但只要有不断学习新的课堂理念，与时俱进，努力创新，就一定会走出一条适合自己的独特的教学之路。

第四篇：《吆喝》教学设计

《吆喝》教学设计

《吆喝》教学设计1

教材分析：

《吆喝》是人教版八年级下册第四单元的一篇回忆性散文。作者以平易而又不乏生动的语言介绍了旧北京街市上动人的一景，缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，引人体味蕴含的浓郁的生活情趣。

教学设想：

本课的教学采用在整体感知课文内容的基础上，品味文章形象而又有地方特色的语言。

教学目标：

1.自由朗读，感知课文的内容，把握作者的情感。

2.揣摩语言，感受作者富有地方特色的语言。

教学重点：

1．感知课文的内容，把握作者的情感。

教学难点：

揣摩语言，感受作者富有地方特色的语言。

教学方法：朗读法、小组讨论法

教学过程：

一、导入

（课间播放京韵大鼓《丑末寅初》）

师：听着这悠悠的京韵大鼓，我们眼前仿佛出现了曲折的胡同、幽深的四合院、代代相传的老字号……这就是北京。有人说在北京住上一辈子，也读不完它的历史；也有人说，只要在京城胡同遛上一圈，就等于逛了一回民俗博物馆。北京的风情讲起来，那是三天三夜也讲不完。今天我们就来听听老北京最有特色的声音——吆喝[板书]

二、检查预习，积累知识

1.正音识字（投影）

2.知识卡片1作者简介（投影）

3.知识卡片2出处简介（投影）

三、初读课文，感知吆喝的内容

1．生自由朗读课文，思考：课文主要写了哪些吆喝声？这些吆喝声是按什么样的.顺序组织起来的？

2.请生交流，明确：

——课文中的吆喝声多而且杂，但作者却介绍得井井有条。总的来说，文章写了作者在北京听到的大多数吆喝声。

——从“我小时候，一年四季不论刮风下雨，胡同里从早到晚叫卖声没个停”中，可以得知是按时间顺序来安排材料的。首先从早到晚介绍了“大清早卖早点的……到了晚上的叫卖声也十分精彩”；其次按“一年四季”的顺序有条理地介绍了春、夏、秋、冬四个季节的吆喝声。

3.投影：

师：作者在《吆喝》一文中怀念的不仅仅是吆喝的内容，他还怀念什么？请找出相关语句，仔细品读，体会作者情感。

4.请生交流，明确：

——作者在对老北京街头吆喝声的娓娓介绍中，包含着怀念之情，包含着对往事的美好回忆，同时也对这些口头文化遗产的逐渐消失而感到惋惜。（末段“倒还剩一种吆喝”即可体会出来）

四、再读课文，品味吆喝的语言

师：文中对哪个行当的吆喝介绍的最多？（吃的）师：是呀，关于北京特色小吃介绍的最多。据说，老北京仅小吃就有六百多种，现在也还有一百多种。

1.师：下面我们来进一步来品读吆喝的滋味。请大家思考一下文中哪一句关于吃的吆喝，让你一听，就口水直流？从语言的角度说说为什么？（四人小组讨论）

投影：

2．请生小组交流，全班交流。

3.师小结：这小小的吆喝词，真可谓手法多样，贴切生动，比喻、拟人、写形、写色、写味儿、儿化音。平实中透着儒雅，质朴又不失鲜活。

五、课堂小结

本文以平易而又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一道风景——吆喝，缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，让人不由自主地品味到生活中蕴涵的浓郁的情趣。

板书设计：

从早到晚

内容：吆喝声

一年四季

语言：生动、有地方特色。

情感：怀念往昔生活。

如焉

《吆喝》教学设计2

教学目标

知识目标

1、积累词语，掌握“囿”“钹”“招徕”“铁铉”“饽饽”“秫秸秆”“随机应变”“合辙押韵”“油嘴滑舌”等词的读音、词义。

2、掌握作者的基本资料，揣摩作者对吆喝的品味分析。

能力目标

1、朗读课文，理清文章思路，整体把握文意，学习作者合理介绍说明纷繁复杂事物的方法。

2、揣摩语言，体会吆喝声的浓郁的地方特色和独特的魅力，理解作者写“吆喝”时的内在情感。

3、积极开展记录街头吆喝声并整理的语文活动，为抢救文化遗产做贡献。

德育目标

树立文化大观念，品味日常生活的动人底蕴，做生活的有心人。

教学重点

1、把握文章的结构，学习作者剪材组材的技巧。

2、品味语言，理解作者的内心感受。

教学难点

开展语文活动，切实有效地提高学生的语文能力。

教学方法

1、情景教学法。

2、讨论点拨法。

教具准备

多媒体、录音机、示范朗读磁带、街头吆喝录音带

课时安排

1课时

教学设计思路

朗读课文，积累字词，整体感知文意；把握文章结构，理清文章思路，理解课文内容，体会作者的思想感情：口语训练，揣摩描写吆喝的语言，体会其浓郁的地方特色；体验与反思，记录整理家乡的吆喝声，为拯救文化遗产做贡献。

教学步骤

一、导语设计

设计（一）

同学们，一年四季，一天从早到晚，你听到街上的吆喝声了吗？请大家模仿一下。（学生自由发言，表演）这是老师收集的吆喝声，我们来听听，看谁学得最像，最有蕴味。（教师播放街头吆喝录音带，学生品评）

今天，我们学习的就是一篇专门介绍街头巷尾经常回荡着的吆喝声的文章，它就是著名记者、作家、文学翻译家萧乾先生的《吆喝》。

设计（二）

街上每天都有“民间艺术家”免费演出。那或悠长或短促或生动或沙哑的吆喝声，在无心人听来或许顿生厌烦，而在有生活情趣的人听来，却是优美动人的音乐。这不，在萧乾的`笔下，街头吆喝就有了动人的意蕴。

设计（三）

吆喝声，是“生活交响曲”，质朴简单但趣味良多。如果时光倒流，在旧北京城的大街小巷，人们经常可以听到商贩叫卖的各种吆喝声。如今，这些清脆悠扬的叫卖声大多已经淹没在都市的喧嚣声中，但听一听萧乾的《吆喝》，依旧能引发我们无尽的遐思，那往昔的生活片断，人生的种种印象仿佛都随着这吆喝声而鲜活起来。

二、朗读课文，整体感知文意

1、教师播放示范朗读磁带，学生听读，初步感知文意。

教师提示一些字词的读音：

囿钹招徕铁铉荸荠秫秸秆

2、学生交流初读课文的感受。

生l：古人有“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”我认为“世间万物皆学问，零零总总成文章。”生活即文章，就连街头吆喝都能写得如此有滋有味，确实神奇！

生2：我只想用一句话来概括我的阅读感受，那就是：生活中不是缺少美，而是缺少发现。

生3：如今有一种大文化观，吆喝也是一种文化，对吆喝的品味分析就是对文化的赏析。文章以平易而又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街上动人的一景，使人仿佛置身于街市，吆喝声不绝于耳。

教师总结：本文介绍了旧北京街大街小巷各种吆喝声。围绕吆喝声，介绍了吆喝声所代表的经营品种、介绍了各种吆喝声的具体内容、表现方式以及音韵节奏等。

三、合作探究，深入研读，把握文章结构，理解文意，体会作者的思想情感

1、学生精读课文，对文章进行圈点勾画，提出疑难问题。

2、就疑难问题小组成员展开讨论，合作探究，共同解决。如有同学不能解答的疑问，以提交纸条的形式向老师提问。

3、教师总结归纳共性问题，并板书，全班共同讨论解决。

学生可能提出的问题有：

（1）课文的总体结构是怎样的？作者是如何介绍繁复多样的吆喝声的？

（2）为什么介绍“从早到晚，一年四季”中的吆喝时主要介绍卖什么而很少介绍怎样“吆喝”？这会给你什么样的启示？

（3）为什么“我”听到“卖荞麦皮”的吆喝声会吓个马趴？这一定是夸张吗？

（4）全文流露了作者什么样的思想感情？

学生自由发言，教师酌情点拨。

明确：

（1）理清行文思路，划分文章结构时，一定要注意语段之间的衔接过渡语句，它们像路标一样，标示作者的思路。阅读时要搞清楚它们承转了哪些内容。如本文衔接过渡的语句有：

①“囿于语言的隔阂，洋人只能欣赏器乐。其实，更值得一提的是声乐部分——就是北京街头各种商贩的叫卖。”这一句很自然地将话题由北京商贩运用“乐器”招徕顾客转到口头叫卖，扣住了文章标题“吆喝”。

②“可夜晚过的，并不都是卖吃食的。”从卖吃食的转而谈论三种夜间吆喝：唱话匣子、算卦盲人、乞丐。

③“四季叫卖的货色自然都不同。”从“一日”转到“一年”。

④“叫卖实际上就是一种口头广告。”是对吆喝的一种评论、概括。对吆喝的叙述介绍自此开始转向对吆喝的评价品析。

基于以上分析，课文的总体思路是这样的：课文先从北京商贩运用“乐器”招徕顾客写起，转到口头叫卖，第4段总领全文，“我小时候，一年四季不论刮风下雨，胡同里从早到晚叫卖声没个停”一句从两个方面为全文立下了“主脑”。一是“从早到晚”，一是“一年四季”。按“从早到晚”的顺序，作者介绍了“大清早卖早点的……然后是卖青菜和卖花的……白天就更热闹了……到了夜晚的叫卖声也十分精彩”。按“一年四季”的顺序，作者介绍了“春、夏、秋、冬”四个季节各种不绝于耳的吆喝声。最后，作者又介绍了各种吆喝的主要内容、声调变化、音韵节奏，使读者对这吆喝有了较为全面深入的理解，经过作者的精心组织，纷纭杂乱的吆喝声顿时“秩序井然”。

全文结构图如下：

（2）在这一部分只介绍了“卖馄饨、卖硬面饽饽、算卦、乞讨者、卖柿子、卖糖葫芦等多种吆喝声，其余的都只简单介绍卖什么。因为各种吆喝实在太多，作者不可能也无必要一一介绍，只需交代出有哪些叫卖者，读者自能体味到此起彼伏的叫卖声。于是作者只是择其要者加以简介。同时在最后四段对种种吆喝声做了一番归类概括的工作。

从全文看，作者有较高的对材料加工裁剪的写作功夫。如何合理介绍说明纷繁复杂的事物，本文为我们做出了示范。

（3）作者上文有交代“我怕听那种忽高忽低的”，对卖荷叶糕的吆喝声“特别害怕”，所以当有人在背后突然发一声喊，自然很可能会“吓了个马趴”。这样写也有一些幽默调侃的用意。“等我站起身来，他才用深厚的男低音唱出‘荞麦皮耶’”一句就十分幽默风趣。

（4）在缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，那种对往事的美好回忆，那种至今想来仍忍俊不禁的情态也流露在字里行间。

四、品读课文，揣摩语言，体味作者的语言风格

1、教师提示：本文是用地道的北京口语写的，特别是描写吆喝的语句，富有浓郁的地方特色。试找几例，仔细品读，体会其中的意味。

教师可就语音、语调、语速以及动作谈自己的认识和看法。也可播放影视作品中有关吆喝的片断供学生观摩。

学生自由表演，其余同学评点。

教师也可选课文中的例子示范，如“馄饨喂——开锅！”“硬面——饽饽”“行好的——老爷——太（哎）太——有那剩饭——剩菜——赏我点儿吃吧！”“蒸而又炸呀，油儿又白搭。面的包儿来，西葫芦的馅儿啊，蒸而又炸”“卤煮喂，炸豆腐哟”……

2、品味本文语言平易而又不乏生动幽默的特点。

学生自选例品评。

如：“白天就更热闹了，就像把百货商店和修理行业都拆开来，一样样地在你门前展销”运：用生动的比喻，形象再现了街头的热闹。

“‘算灵卦！’我心想：‘怎么不先替你自己算算！”’幽默的语言写出了儿童特有的心理。

“我对卖蛤蟆骨朵儿（蝌蚪）的最有好感，一是我买得起，花上一个制钱，就往碗里捞上十来只；二是玩够了还能吞下去。我一直奇怪它们怎么没在我肚子里变成青蛙！”风趣的言语中透着小孩特有的顽皮和幼稚。

五、课堂小结，迁移拓展

同学们，听冯骥才先生这么一介绍，还真让我们咂摸出吆喝声的一些味道来。吆喝是一种口头文化，随着时代的发展，这些声音将被淹没在都市的喧嚣声中，我们应抢救。这种具有独特价值的传统文化，请大家走出教室，走向社会，开展对街头吆喝声的调查记录工作。然后对所搜集的材料加以分析、整理并且提出自己的看法。

调查方法，有问卷调查、访问座谈、查阅文献、摄影录像等。

以四人一组为宜，以论文的形式上报自己的调查结果。

六、布置作业

1、把文章改写成一个相声脚本，然后在班内表演。

2、课后搜集整理街头吆喝声，体味“吆喝”的韵味。

《吆喝》教学设计3

教学目标：

知识与能力：

1、感知文意，学习按照时间顺序，有详有略地介绍纷繁复杂事物的写作技能。

2、明确吆喝的美。

过程与方法：

1、读吆喝（自由诵读课文，感知文意。）

2、赏吆喝（通过视频、音频感受吆喝的美。）

3、品吆喝（自由表达吆喝的美点。）

4、悟吆喝（圈点勾画的方式品读课文，悟情感）

情感态度、价值观

品味日常生活中的动人底蕴，培养学生积极乐观的生活态度，以及热爱并传承本土民俗文化的情感。

教学重点：

1、感知文意，学习写作技能。

2、明确吆喝的美。

教学难点：

品悟老北京人热情乐观的生活态度及自信豁达的人生境界。

课前准备：

布置预习，搜集京剧《唱脸谱》以及吆喝的视频音频等资料。

教学过程：

一、京剧导入《吆喝》

播放京剧《前门大碗茶》

同学们，老师刚才播放的歌曲有一种浓浓的地方味道，是什么味儿？（京味儿）北京人不仅唱得有京味儿，就连叫卖东西的声音也特别有京味儿。今天就让我们跟着著名作家萧乾去北京的大街小巷，听听这最有特色的声音——吆喝。（同时放映北京有特色的图片）

板书课题

一、读吆喝

自由读课文，圈点勾画出以下问题的答案，并展示。

1、找出文中写了北京的哪些吆喝声？

2、本文按照什么顺序将这些五花八门的吆喝声串联在一起的？

3、文中除了写吆喝声，还写了什么内容？

二、赏吆喝

感受吆喝的美（多媒体播放老北京吆喝，视频“磨刀磨剪子”，音频“卖糖葫芦”）。

三、品吆喝

1、文中的吆喝声哪一个最吸引你，为什么？（师鼓励学生自由表达并适当的给予点评。）

2、通过以上赏析，小结吆喝词的`特点。（小组内合作完成。）

四、悟吆喝

1、这些声乐艺术的创作者是一些小商贩们，他们的生活处境如何？又是如何面对生活的呢？（学生快速跳读课文，勾画出相关语句品悟并明确。）

2、品读课文内容，并结合萧乾的话，思考作者是怀着怎样的情感写作本文的？（学生合作探究完成并明确。）

我有的只是一支秃笔，但我要用它换回北京市民的荣誉感，换回东方人的尊严。———萧乾

五、小结吆喝

从吆喝中，我们不仅读出了声乐之美，读出了老北京的市井风情，读出了老北京人艰难困苦的生存状态，更读出了老北京人热情乐观的生活态度及自信豁达的人生境界。这境界就是名俗文化的精髓所在。同学们，让我们一起行动起来，将这一文化精髓传承下去，好吗？

六、让我来吆喝

同学们，不仅北京有吆喝，我们的生活中也有类似的吆喝，请同学们放开喉咙吆喝一下。（师鼓励学生大胆吆喝。）

七、设计吆喝词

要求：贴近生活，尽量押韵、口语化。（课后作业）

板书设计

吆喝

读—赏—品—悟（怀念敬重）

民俗文化的精髓

白锦融

《吆喝》教学设计4

教学目标：

1.朗读课文，理清文章思路，整体把握文意，学习作者合理介绍说明纷繁复杂事物的方法。

2.揣摩语言，体会吆喝声的浓郁的地方特色和独特的魅力，理解作者写“吆喝”时的内在情感。

教学重点：

1.把握文章的结构，学习作者剪材组材的技巧。

2.品味语言，理解作者的内心感受。

教学过程：

一.导入

吆喝是“生活交响曲”质朴简单但趣味良多。如果时光可以倒流，在老北京城的胡同小巷经常可以听到小贩们的各种吆喝声。今天，我们跟着萧乾先生一起去品位老北京城那起伏有致的吆喝声。

二.整体感知

学生阅读课文，思考：文中介绍到的吆喝声有哪些?介绍吆喝声时按照什么顺序?

研读赏析

提问：

1、文中介绍了多种吆喝，哪个片段你最喜欢?为什么?请找出来细细品读。

2、作者多老北京街头的.吆喝声怀着怎样的情感?

(让学生深入文本，反复朗读品位出京味文化的内涵，理解作者的思想感情。这是整节课的重要点所在。)

3、你还有哪些问题，欢迎你来提问

学生可能提出的问题有：

(1)课文的总体结构是怎样的?作者是如何介绍繁复多样的吆喝声的?

(2)为什么介绍“从早到晚，一年四季”中的吆喝时主要介绍卖什么而很少介绍怎样“吆喝”?这会给你什么样的启示?

(3)为什么“我”听到“卖荞麦皮”的吆喝声会吓个马趴?这一定是夸张吗?

(4)全文流露了作者什么样的思想感情?

学生自由发言，教师酌情点拨。

明确：

(1)理清行文思路，划分文章结构时，一定要注意语段之间的衔接过渡语句，它们像路标一样，标示作者的思路。阅读时要搞清楚它们承转了哪些内容。如衔接过渡的语句有：

②“可夜晚过的，并不都是卖吃食的。”从卖吃食的转而谈论三种夜间吆喝：唱话匣子、算卦盲人、乞丐。

③“四季叫卖的货色自然都不同。”从“一日”转到“一年”。

④“叫卖实际上就是一种口头广告。”是对吆喝的一种评论、概括。对吆喝的叙述介绍自此开始转向对吆喝的评价品析。

《吆喝》教学设计5

【教学目标】

知识与能力：

1、识记并能运用文中的重点词语。

2、了解旧时吆喝的内容、种类、作用。

3、培养学生搜集整理资料及赏析语言的能力。

过程与方法：

1、学生可以以小组为单位搜集整理本地的吆喝，以增加对吆喝的感性认识。

2、点拨法。

情感态度价值观：

培养学生热爱本土民俗文化的情感。

【教材分析】

《吆喝》是人教版八年级下册第四单元的一篇回忆性散文。本单元以民间文化为主题，所选文章涉及趣味盎然、生动丰富的民俗以及民间艺人轶事，文笔生动，妙趣横生。《吆喝》写的是现实中业已渐行渐远的“生活交响曲”，质朴简单，但趣味良多。往昔生活片断，人生的种种印象都仿佛随着这吆喝声而鲜活起来。本文以平易又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景，缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，引人体味蕴含的浓郁的生活情趣。但中学生，对于旧时的吆喝相当陌生，这就为教学带来了的难度。为帮助学生拨去知识的疑难，教学时先让学生走出课堂，搜集、整理本地的吆喝，了解本土文化;另外，课堂上教师借助音像资料，增强学生对北京吆喝的了解，以此让学生对吆喝有个感性认识。同时也为第四单元的综合性学习“去民间采风”作准备。

【教学重点】

学习课文，把握文章的内容及作者的情感。

【教学难点】

开展语文活动，切实有效地提高学生的语文能力。

【课前准备】

1、要求学生掌握以下词语。

囿钹招徕饽饽秫秸秆随机应变合辙押韵油嘴滑舌

2、让学生课前搜集身边的吆喝(提示：学生可以向父母、爷爷奶奶了解，也可以上网去搜索)，以便对吆喝有点感性认识。

3、教师准备有关吆喝的音像资料。教师也搜集一些本地的吆喝以便与学生交流。宿松本地的吆喝有：“磨剪子——，铲——刀——”“收破烂，有破烂的收诶”……

【教学时数】1课时

【教学过程】

一、导入新课

先播放侯宝林先生的《卖布头》，由此引入新课。

思考：通过听《卖布头》，你从中得到了有关吆喝的哪些信息?

明确：吆喝有明显的地域特色;形式多样不拘一格;有广告的作用。

二、走进《吆喝》，把握文章内容

要求学生自主阅读课文。想一想，作者围绕北京的吆喝写了哪些内容?

提示：回答这个问题可以抓住文中的关键语句。

学生可能涉及到的语句有：

1、“囿于语言的隔阂，洋人只能欣赏器乐。其实，更值得一提的是声乐部分——就是北京街头各种商贩的叫卖。”

2、“我小时候，一年四季不论刮风下雨，胡同里从早到晚叫卖声没个停。”

3、“叫卖实际上就是一种口头广告，所以也得变着法儿吸引顾客。”

4、“有的小贩吆喝起来声音细而高，有的低而深沉。”

5、“特别出色的是那种合辙押韵的吆喝。”

师生讨论，明确：第1句是过渡句，很自然地将话题由北京商贩运用“乐器”招徕顾客转到口头叫卖，扣住了文章标题;第2句是总领句，总领第5—10段，介绍北京从早到晚，一年四季不同的吆喝声;第3、4、5句是段落中心句，分别介绍了各种了各种吆喝的主要内容、声调变化、音韵节奏，从而让读者对吆喝有了更深一步的了解。

师生归纳文章内容及思路：

第一部分(1——3)：吆喝的种种音响。

第二部分(4——10)：早晚及四季的吆喝。

第三部分(11——14)：吆喝的文化内涵(包括主要内容、声调变化、音韵节奏。)

三、听吆喝，感受原汁原味的吆喝

四、赏吆喝，品味京白语言的特色

1、萧乾先生在《北京城杂忆》第二篇《京白》中介绍了京白的几个特点，其中说到：名物词后边加“儿”字是京白最显著的特征。

如：“葫芦儿——刚蘸得”“小玩艺儿赛活的”“蒸而又炸呀，油儿又白搭。面的包儿来，西葫芦的馅儿啊，蒸而又炸。”“栗儿味儿的白薯”“萝卜赛过梨”“葫芦儿——冰塔儿”“冰棍儿——三分嘞”

另外，作者在写作过程中也掺合着运用了京白语言，如：(1)还要会现编词儿;(2)声音厚实，词儿朴素;(3)到学校还可以大嚼一通儿……

2、赏析吆喝的文化内涵。

①、有点滑稽，却也牢牢地抓住了过路人的心理，一想，八成你也坐下来等开锅。如：“馄饨喂——开锅!”;“葫芦儿——刚蘸得”。

②、运用夸张的手法，让人产生一种购买的欲望。如：“喝了蜜的'柿子”;“就剩两挂啦”(言下之意赶快来买，实际上还有许多);“小玩艺儿赛活的”;“萝卜赛过梨”。

③、运用比喻的手法，形象生动。如：“栗儿味儿的白薯”;“葫芦儿——冰塔儿”

④、诙谐幽默。如：老太太(那个)真行好，给个饽饽吃不了。东屋里瞧(那么)西屋里看，没有饽饽赏碗饭。

⑤、较为详细介绍制作过程的。如：“蒸而又炸呀，油儿又白搭。面的包儿来，西葫芦的馅儿啊，蒸而又炸。”

⑥、词儿朴素的。如：“硬面——饽饽”。

3、教师请一名学生模仿本地的一种吆喝，然后比较本地吆喝与北京的吆喝有什么不同。

五、悟吆喝，体会作者的思想感情

提问：介绍各种吆喝声的过程中，作者流露了什么情感?

学生找到的句子可能有：

①“其实，更值得一提的是声乐部分——就是北京街头各种商贩的叫卖。到了夜晚的叫卖声也十分精彩。”“更值得一提”能够表现出作者提到北京吆喝时的一种自豪及喜悦的心情。

②“从吆喝来说，我更喜欢卖硬面饽饽的：声音厚实，词儿朴素，就一声‘硬面——饽饽’，光宣布卖的是什么，一点也不吹嘘什么。” “更喜欢”表现出作者的对朴素的吆喝的衷情与喜爱。

③“一听‘烤白薯哇真热乎’，就非买上一块不可。一路上既可以把那烫手的白薯揣在袖筒里取暖，到学校还可以拿出来大嚼一通。”这句话听了让人多温暖，勾起了作者对童年生活的美好回忆。我们读了以后，也会有种似曾相识的感觉。

④“有一回他在我身后‘哟’了一声，把我吓了个马趴。”夸张中带有写实的成份，令作者多年后回想起来也觉有趣，值得津津乐道。

教师总结归纳：作者在介绍这些吆喝时总体上是充满了美好的怀念之情的，那种对往事的美好的回忆，那种至今想起来仍忍俊不禁的情态也流露在字里行间。

六、延伸拓展

1、学生交流介绍自己搜集到的宿松本地吆喝，并试着表演。

(教师可以通过示范一两句吆喝的方式来消除学生的尴尬。)

2、对一些吆喝进行再创作，给它编词。

【板书设计】

吆喝

萧乾

器乐

吆喝声乐：早晚、四季

思想感情：愉悦、怀想

《吆喝》教学设计6

设计理念：

如今的中学生对于旧式的“吆喝”是相当陌生的，这就为教学带来了难度。为此，教师可以借助录音、录像等媒体使增加学生对“吆喝”的了解，教师还可以根据当地条件，设计有关活动，如让学生走上社会，走上集市，倾听吆喝，搜集、调查、整理甚至可以学上一两句当地的种种“吆喝”，了解其作用，分析其与广告的关系。总之要增强学生的感性认识，并借此开展语文研究性学习。

教材分析：

《吆喝》是人教版八年级下册第四单元的一篇回忆性散文。本单元以民间文化为主题，所选文章涉及趣味盎然、生动丰富的民俗以及民间艺人轶事，文笔生动，妙趣横生。《吆喝》写的是现实中业已渐行渐远的“生活交响曲”质朴简单，但趣味良多。往昔生活片断，人生的种种印象都仿佛都随着这吆喝声而鲜活起来。本文以平易又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景，缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，引人体味蕴含的浓郁的生活情趣。

学情分析：

这是一片篇幅较长的文章，学生学习的过程当中势必会产生阅读障碍，对于重点、难点较难把握，需要长文短教。而学生经过前一段的阅读训练，大多数能用找关键词、句的方法来帮助理解，这堂课也需要让学生在反复的读、圈划中感悟文字，通过不同层次的读来实现教学目标。

教学设想：本文教学中宜引导学生课内外结合，从生活中来到生活中去。教学时先由生活现象或教学媒体示范，使学生对吆喝有一个比较全面的感性认识，适当增加学生的知识储备与体验。在自读中品味语言。学习课文之后适当开展一些活动，加深对文章的认识和兴趣。实现教学目标。

教学目标

1、知识和能力：了解旧北京有关吆喝的民俗知识，学习民俗类散文的语言和写法。

2、过程与方法：朗读课文，整体把握文意，揣摩语言，感受京城特色的民风民俗。

3、情感与态度：感受京城特色的民风民俗；体验中国地方文化的魅力。

教学重点：

1、生动幽默的语言。

2、结构安排独特。

教学难点：

1、生动幽默的语言。

2、结构安排独特。

教学方法：三单元阅读教学法

由教师引导学生围绕学习目标讨论，然后根据学生讨论的结果进行点拔，从而完成教学任务。

学习方法：自主、合作、探究

教学用具：多媒体课件

课时数：一课时

教学过程：

认知阅读

一、导入揭题，唤起情感。(板书课题)

如果时光倒流几十年，在旧北京城的大街小巷，人们经常可以听到商贩叫卖的各种吆喝声。如今，这些清脆的叫卖声大多已经淹没在都市的喧嚣中，但听一听萧乾的<吆喝>，依旧能引发我们无尽的遐思。

二、检查预习

给下列加点字注音。

三、整体感知

先让学生听录音思考：作者给我们介绍了北京的那些吆喝声？是按怎样的顺序来写的？

理解阅读

一、学生快速浏览课文，思考：作者围绕北京的吆喝声介绍了什么？是按怎样的顺序来写的？学生讨论、交流。

明确：

在作者看来，北京小贩货郎的叫卖声简直就是一种“戏剧性”的艺术。作者介绍了从白天的叫卖声到夜晚的叫卖声，从卖吃食的、放留声机的，到乞讨的.，还有富有四季特色的叫卖声等等，是按时间顺序来写的。

二、品味语言

提问：本文是用地道的京白(北京口语)来写的，特别是描写吆喝的语句，富有浓郁的地方特色。试找出几例，仔细读一读，体会其中的意味。

学生讨论、交流。

明确：

介绍夜晚的吆喝，如“馄饨喂——开锅！”“剃头的挑子，一头热”“硬面——饽饽”。

介绍夜里乞丐的叫声，如“行好的——老爷——太(哎)太”“有那剩饭——剩菜——赏我点儿吃吧！”

介绍吆喝作为一种口头广告，举例如“卤煮喂，炸豆腐哟”“葫芦儿——冰塔儿”，“冰棍儿——三分嘞”等等。

这些对吆喝的描写，极富特色，从这些“戏剧性”的艺术中，读者聆听到那些奇妙无比、特色鲜明的“声乐艺术”，欣赏到富有京城特色的民俗风情。

三、体味情感

思考讨论：

作者向我们介绍了上个世纪二、三十年代老北京城里的种种吆喝，作者难忘的只是这诸多的叫卖声吗？作者对北京的吆喝怀有怎样的感情？

包含着作者深厚的喜爱和怀念之情，也包含着对老北京民俗风情的和对无忧的童年生活的美好回忆。

1、欣赏老北京的吆喝声。

2、在你的记忆中，什么样的叫卖吆喝声让你至今难忘？给大伙学一学。

3、在大众传媒如此发达的今天，吆喝还有没有作用？请具体说说。

4、观看相声《卖布头》

板书设计：

语言：浓郁的地方特色。

情感：追忆往昔生活。

《吆喝》教学设计7

【教学目标】

1、知识目标：

⑴积累词语，掌握“囿”“钹”“招徕”“铁铉”“饽饽”“秫秸秆”“随机应变”“合辙押韵”“油嘴滑舌”等词的读音、词义。

⑵了解作者及其对吆喝的品味分析。

2、能力目标：

⑴朗读课文，理清文章思路，整体把握文意，学习作者合理介绍说明纷繁复杂事物的方法。

⑵揣摩语言，体会吆喝声的浓郁的地方特色和独特的魅力，理解作者写“吆喝”时的内在情感。

⑶积极开展记录街头吆喝声并整理的语文活动，为抢救文化遗产做贡献。

3、德育目标：

树立文化大观念，品味日常生活的动人底蕴，做生活的有心人。

【教学重点】

1、把握文章的结构，学习作者剪材组材的技巧。

2、品味语言，理解作者的内心感受。

【教学难点】

开展语文活动，切实有效地提高学生的语文能力。

【教学方法】

1、情景教学法。

2、讨论点拨法。

【教具准备】

多媒体、录音机、示范朗读磁带、街头吆喝录音带。

【课时安排】

1课时。

【教学过程】

【教学要点】

朗读课文，积累字词，整体感知文意;把握文章结构，理清文章思路，理解课文内容，体会作者的思想感情;口语训练，揣摩描写吆喝的语言，体会其浓郁的地方特色;体验与反思，记录整理家乡的吆喝声，为拯救文化遗产做贡献。

【教学步骤】

一、导语设计

设计(一)：

同学们，一年四季，一天从早到晚，你听到街上的吆喝声了吗?请大家模仿一下。(学生自由发言，表演)这是老师收集的吆喝声，我们来听听，看谁学得最像，最有蕴味。(教师播放街头吆喝录音带，学生品评)

今天，我们学习的就是一篇专门介绍街头巷尾经常回荡着的吆喝声的文章，它就是著名记者、作家、文学翻译家萧乾先生的《吆喝》。

设计(二)：

街上每天都有“民间艺术家”免费演出。那或悠长或短促或生动或沙哑的吆喝声，在无心人听来或许顿生厌烦，而在有生活情趣的人听来，却是优美动人的音乐。这不，在萧乾的笔下，街头吆喝就有了动人的意蕴。

设计(三)：

二、朗读课文，整体感知文意

1、教师播放示范朗读磁带，学生听读，初步感知文意：

教师提示一些字词的读音：

囿(yu) 钹(bō)招徕(lái)铁铉(xuán)

饽荠(bí qí)秫秸秆(shú jiē ɡǎn)

2、学生交流初读课文的感受：

生1：古人有“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”我认为“世间万物皆学问，零零总总成文章。”生活即文章，就连街头吆喝都能写得如此有滋有味，确实神奇!

生2：我只想用一句话来概括我的阅读感受，那就是：生活中不是缺少美，而是缺少发现。

……

三、合作探究，深入研读，把握文章结构，理解文意，体会作者的思想情感

1、学生精读课文，对文章进行圈点勾画，提出疑难问题。

2、就疑难问题小组成员展开讨论，合作探究，共同解决。如有同学不能解答的疑问，以提交纸条的形式向老师提问。

3、教师总结归纳共性问题，并板示，全班共同讨论解决。

学生可能提出的问题有：

⑴课文的总体结构是怎样的?作者是如何介绍繁复多样的吆喝声的?

⑵为什么介绍“从早到晚，一年四季”中的吆喝时主要介绍卖什么而很少介绍怎样“吆喝”?这会给你什么样的启示?

⑶为什么“我”听到“卖荞麦皮”的吆喝声会吓个马趴?这一定是夸张吗?

⑷全文流露了作者什么样的思想感情?

学生自由发言，教师酌情点拨。

明确：⑴理清行文思路，划分文章结构时，一定要注意语段之间的衔接过渡语句，它们像路标一样，标示作者的思路。阅读时要搞清楚它们承转了哪些内容。如本文衔接过渡的语句有：

①“囿于语言的隔阂，洋人只能欣赏器乐。其实，更值得一提的是声乐部分──就是北京街头各种商贩的叫卖。”这一句很自然地将话题由北京商贩运用“乐器”招徕顾客转到口头叫卖，扣住了文章标题“吆喝”。

②“可夜晚过的，并不都是卖吃食的。”从卖吃食的转而谈论三种夜间吆喝：唱话匣子、算卦盲人、乞丐。

③“四季叫卖的货色自然都不同。”从“一日”转到“一年”。

④“叫卖实际上就是一种口头广告。”是对吆喝的一种评论、概括。对吆喝的叙述介绍自此开始转向对吆喝的评价品析。

基于以上分析，课文的总体思路是这样的：课文先从北京商贩运用“乐器”招徕顾客写起，转到口头叫卖，第4段总领全文，“我小时候，一年四季不论刮风下雨，胡同里从早到晚叫卖声没个停”一句从两个方面为全文立下了“主脑”。一是“从早到晚”，一是“一年四季”。按“从早到晚”的顺序，作者介绍了“大清早卖早点的……然后是卖青菜和卖花的……白天就更热闹了……到了夜晚的叫卖声也十分精彩”。按“一年四季”的顺序，作者介绍了“春、夏、秋、冬”四个季节各种不绝于耳的吆喝声。最后，作者又介绍了各种吆喝的主要内容、声调变化、音韵节奏，使读者对这吆喝有了较为全面深入的理解。经过作者的精心组织，纷纭杂乱的吆喝声顿时“秩序井然”。

全文结构图如下：

⑵在这一部分只介绍了“卖馄饨、卖硬面饽饽、算卦、乞讨者、卖柿子、卖糖葫芦等多种吆喝声，其余的都只简单介绍卖什么。因为各种吆喝实在太多，作者不可能也无必要一一介绍，只需交代出有哪些叫卖者，读者自能体味到此起彼伏的叫卖声。于是作者只是择其要者加以简介。同时在最后四段对种种吆喝声做了一番归类概括的工作。

从全文看，作者有较高的对材料加工裁剪的写作功夫。如何合理介绍说明纷繁复杂的事物，本文为我们做出了示范。

⑶作者上文有交代“我怕听那种忽高忽低的”，对卖荷叶糕的吆喝声“特别害怕”，所以当有人在背后突然发一声喊，自然很可能会“吓了个马趴”。这样写也有一些幽默调侃的用意。“等我站起身来，他才用深厚的男低音唱出‘荞麦皮耶’”一句就十分幽默风趣。

⑷在缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，那种对往事的美好回忆，那种至今想来仍忍俊不禁的情态也流露在字里行间。

四、品读课文，揣摩语言，体味作者的`语言风格

1、教师提示：

本文是用地道的北京口语写的，特别是描写吆喝的语句，富有浓郁的地方特色。试找几例，仔细品读，体会其中的意味。

教师可就语音、语调、语速以及动作谈自己的认识和看法。也可播放影视作品中有关吆喝的片断供学生观摩。

学生自由表演，其余同学评点。

教师也可选课文中的例子示范，如“馄饨喂──开锅!”“硬面──饽饽”“行好的──老爷──太(哎)太──有那剩饭──剩菜──赏我点儿吃吧!”“蒸而又炸呀，油儿又白搭。面的包儿来，西葫芦的馅儿啊，蒸而又炸”“卤煮喂，炸豆腐哟”……

2、品味本文语言平易而又不乏生动幽默的特点：

学生自选例品评。

如：“白天就更热闹了，就像把百货商店和修理行业都拆开来，一样样地在你门前展销”运用生动的比喻，形象再现了街头的热闹。

“‘算灵卦!’我心想：‘怎么不先替你自己算算!’”幽默的语言写出了儿童特有的心理。

“我对卖蛤蟆骨朵儿(蝌蚪)的最有好感，一是我买得起，花上一个制钱，就往碗里捞上十来只;二是玩够了还能吞下去。我一直奇怪它们怎么没在我肚子里变成青蛙!”风趣的言语中透着小孩特有的顽皮和幼稚。

五、课堂小结，迁移拓展

同学们，听冯骥才先生这么一介绍，还真让我们咂摸出吆喝声的一些味道来。吆喝是一种口头文化，随着时代的发展，这些声音将被淹没在都市的喧嚣声中，我们应抢救这种具有独特价值的传统文化，请大家走出教室，走向社会，开展对街头吆喝声的调查记录工作。然后对所搜集的材料加以分析、整理并且提出自己的看法。

调查方法，有问卷调查、访问座谈、查阅文献、摄影录像等。

以四人一组为宜，以论文的形式上报自己的调查结果。

六、布置作业

1、把文章改写成一个相声脚本，然后在班内表演。

2、课后搜集整理街头吆喝声，体味“吆喝”的韵味。

【板书设计】

《吆喝》教学设计8

教材分析：《吆喝》是人教版八年级下册第四单元第三课，所在单元为民风民情单元。这是一篇写老北京风土人情的文章，作者萧乾以朴素轻松的语言，写出了旧时的北京街头叫卖的吆喝。对这篇课文的教学，应关注到以下几点：

第一，文章的结构；

第二，文中吆喝的具体语言；

第三，吆喝中传递出的老北京的精神和文化，

第四，对保护传承传统文化的关注。

学情分析：八年级的学生已经具备了不错的语文休养，基本上能够准确捕捉和提取文本的主要信息，也具有一定的语言品味和赏析的能力，通过教师的有效引导和同伴的合作探究，能够比较准确的挖掘出文本的内在意绪，能够透过文字的表面体会到隐藏在文字背后的浓浓深情。但今天的中学生对于旧式的“吆喝”是相当陌生的，这就为教学带来了难度。为此，教师可以借助录音、录像等媒体或自己的表演等多种方式增加学生对“吆喝”的了解，教师还可以根据当地条件，设计有关活动，如让学生搜集、调查、整理甚至可以学上一两句当地的种种“吆喝”，了解其作用。总之要增强学生的感性认识。

教学目标：

1.感知课文内容，感受老北京的吆喝。

2.品味描写吆喝的语句，体会作者描摹声音之生动传神，感受老北京吆喝中传递出的艺术、精神、文化。

3.从情感角度引起学生对中国民俗文化的关注。

教学重难点：

1.体会作者在吆喝声中表现出的艺术、精神、文化。

2.本文是以地方语言“京白”来写的，和现代汉语有所差异，理解本文的语言特色及作者对北京的感情。

课前准备：

1．自读课文，借助工具书掌握“读一读，写一写”中列举的词语的音、形、义。

2．搜集我们身边的吆喝，积极了解其他类似吆喝的非物质文化。

教学课时：一课时

教学过程：

一、导入新课

老师表演一段吆喝声，引起学生的兴趣，情境导入。

二、读吆喝，知内容

1、请同学们在预习的基础上迅速阅读课文，找找文中写到了哪些“吆喝”？它们涉及到哪些行当？

2、作者是按照怎样的顺序来写这些吆喝的？

三、读吆喝，品艺术

1、老北京人叫卖为什么要吆喝呢？（“变着法儿吸引顾客”）

2、这些吆喝人怎么变着法儿吆喝的？

修辞手法的应用

声调的变化

合辙押韵

如第二点（多媒体展示）：

（1）有的小贩吆喝起来声音细而高，有的低而深沉。

“声音细而高”，一路飙高音，声音亮，穿透力强，一声吆喝大街小巷全能听见。“声音低而深沉”，这是另一种艺术风格的体现，发声时共鸣点找得好，声音浑厚，有磁性，有质感。

（2）他先尖声尖气地喊一声“一包糖来”，然后放低至少八度，来一气“荷叶糕”。

“尖声尖气地喊”，这是高音，“放低至少八度”，这是低音，卖荷叶糕的能把高低音巧妙结合起来，说明他把声音运用得很自如。

（3）有一回他在我身后“哟”了一声，把我吓了个马趴。等我站起身来，他才用深厚的男低音唱出“荞麦皮耶”。

一声“哟”，能“把我吓了个马趴”，可见其中气十足，声音响亮，犹如霹雳。“深厚的男低音”，又表明他的.声音很有厚度。

四、读吆喝，领精神

1、吆喝人的生活状态如何？（快速阅读课文，勾画出最能反应吆喝人生活处境的关键词句。）

2、吆喝人面对生活又是一种怎样的态度呢？(通过第六段对买馄饨人的特写镜头，走进吆喝人的心灵世界。)

五、读吆喝，感文化

1、文章开头为什么要提到英国诗人奥斯伯特的《北京的声与色》？

2、透过这一声声吆喝，你看到了一个怎样的老北京？

六、读吆喝，传文化

“现在北京城倒还剩一种吆喝，就是“冰棍儿——三分嘞”。语气间像是五分的减成三分了，其实就是三分一根儿，可见这种带戏剧性的叫卖艺术并没有失传。”

老北京的368中吆喝，如今虽未失传，但也只剩这一种而已。从中我们读出了作者深深的不舍与怀念。

六、小结、作业

课下，请同学们多搜集一些我们合肥的吆喝，或者类似吆喝的文化遗产，为古老艺术的传承与发展，尽自己的绵薄之力。

板书设计：

《吆喝》教学设计9

一、教学目标：

1、知识与技能

(1)结合课文进一步了解旧时北京城吆喝的内容、种类、作用、文化内涵，把握文章独特的结构。

(2)揣摩语言体会吆喝声浓郁的地方特色和独特的魅力，理解作者写“吆喝”时的内在情感。

(3)学习本文生动幽默的语言，提高自己的写作水平。

2、过程与方法：

借助音像资料及自己的模仿，让学生感受北京的种种吆喝的声音，帮助理解课文内容。

3、情感态度、价值观

(1)树立文化观念，品味日常生活的动人底蕴，做生活的有心人。

(2)开展记录街头吆喝声并整理的语言活动，为抢救文化遗产做贡献。

二、教学重、难点：

重点：(1)把握文章的结构安排，学习作者剪材组材的技巧。

(2)品味语言，理解作者在本文洋溢的内心感情。

难点：学习体味本文生动幽默的语言。

三、教学方法

1、情景教学法2、讨论点拨法

四、教具准备：

mp3音箱彩色粉笔小黑板

五、教时安排：

一课时

六、教学过程：

(一)、导入

文章具体写了哪些叫吆喝声?是按什么顺序写的.?

(二)、探究课文：

1、阅读文章第十自然段。

思考：本段的中心句是那句?这一段结构有何特点?

明确：本段的中心句“四季叫卖的货色自然都不同”，本段的结构可以说是总分式。这一段写吆喝声按从春到冬的顺序展开。春天一到，万物复萌，小贩们走街串巷卖春鲜儿。夏天卖西瓜和雪花糕，秋天卖“喝了蜜的大柿子”。到了冬天，热乎乎的烤白薯和一串串糖葫芦，经小贩们一叫卖，也颇为诱人。

2、阅读课文第三部分。

这一部分所写内容与前文有何不同?试具体说说。

明确：文章第三部分从叫卖作为一种口头广告的角度来写。这里写叫卖的文化内涵归纳为以下几个方面：其一，有的叫卖说明商品制作的工艺过程。如：“蒸而又炸呀，油儿又白搭。面的包儿来，西葫芦的馅儿啊。蒸而又炸。”其二，有的叫卖具有强烈的戏剧性。如卖山楂的喊：“就剩两挂啦。”其实他身上挂满了那用绳串起来的紫红色的果子。其三，叫卖的语言十分丰富，极富表现力。有的善用比喻，如“栗子味儿的白薯”、“萝卜赛过梨”等;有的合辙押韵，颇为动听，如“又不糠来又不辣，两捆萝卜一个大。”

文章介绍了各种吆喝的主要内容、声调变化、音韵节奏，使读者对吆喝有了较为全面深入的理解。

3、用mp3播放吆喝声录音，指名猜测其内容。

(《卖西瓜》、《硬面饽饽》、《烤白薯》、《冰糖葫芦》)

4、让有特长的学生模仿课文中的叫卖声，学生从中体验吆喝的民俗内涵。

(三)、质疑解疑

1、为什么介绍“从早到晚，一年四季”中的吆喝时主要介绍卖什么而很少介绍怎样吆喝?

明确：对材料的加工剪裁功夫到位。

2、本文是用地道的京白(北京口语)来写的，特别是描写吆喝的语句，富有浓郁的地方特色。试找出几例，仔细读一读，体会其中的意味。

明确：简介“京白”：快、发音含混、儿化音多。介绍吆喝作为一种口头广告，举例如“卤煮喂，炸豆腐哟”“葫芦儿——冰塔儿”，“冰棍儿——三分嘞”等等。介绍夜晚的吆喝，如“馄饨喂——开锅!”“剃头的挑子，一头热”“硬面——饽饽”。介绍夜里乞丐的叫声，如“行好的——老爷——太(哎)太”“有那剩饭——剩菜——赏我点儿吃吧!”介绍吆喝作为一种口头广告，举例如“卤煮喂，炸豆腐哟”“葫芦儿——冰塔儿”，“冰棍儿——三分嘞”等等。

这些对吆喝的描写，极富特色，语言生动幽默。从这些“戏剧性”的艺术中，从这些鲜活的语言中，读者聆听到那些奇妙无比、特色鲜明的“声乐艺术”，欣赏到富有京城特色的民俗风情。

3、吆喝其实是一种广告，随着时代的发展，这类广告在逐渐消失。对此你有什么看法?你的家乡有吆喝声吗?如果有你能为大家表演吗?同时不妨把家乡的吆喝，或者类似吆喝的口头文化遗产记录下来，为抢救工作做点贡献。

学生讨论，交流，表演自己所熟悉的家乡的吆喝，并谈自己的体会。引导学生更多地关注本地民俗，了解本地民生和民间文化。

(四)、小结：

本文以平易而又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景，缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，让人不由自主地品味到生活中蕴涵的浓郁的情趣。此外，文章在结构的安排上也颇有独到之处。

(五)、布置作业：

(六)、板书设计：

吆喝

从早到晚，一年四季----吆喝声不绝

馄饨喂——开锅!

介绍硬面——饽饽地方文化

吆喝声行好的——老爷——太太(哎)魅力无穷

卤煮喂，炸豆腐哟欣赏赞扬

葫芦儿——冰塔儿怀念关注

文化内涵：叫卖说明商品制作的工艺过程

叫卖具有强烈的戏剧性

叫卖的语言十分丰富，极富表现力

《吆喝》教学设计10

一、预习检查

1、字音

招徕（1ai）铁铉（xuan）囿于（you）

隔阂（he）饽饽（bo）秫秸（shujie1）

商贩（fan）吹嘘（xu）吆喝（yaohe）

小钹（bo）荸荠（biqi）

2、解释下列词语。

招徕：招揽。

饽饽：馒头或其他面食，也指用杂粮面制成的块状食物。

秫秸：去掉穗的高粱秆。

随机应变：跟着情况的变化，掌握时机，灵活应付。

合辙押韵：这里指押韵。

油嘴滑舌：形容说话油滑。

囿于：局限于；拘泥于。

隔阂：彼此情意不通，思想有距离。

吹嘘：夸大地或无中生有地说自己或别人的优点；夸张地宣扬。

吆喝：大声喊叫（多指叫卖东西、赶牲口、呼唤等）。

二、导入

一提到北京，我们总想到气势恢宏的.紫禁城，想到庄严肃穆的天安门，想到蜿蜒盘旋的长城，想到激动人心的北京奥运会。而今天，我们要跟着一位土生土长的北京人，去看一看华丽外衣之下，市井生活中的老北京。

三、作者简介

萧乾，原名萧秉乾（1910—），生于北京。萧乾先生是有重大国际影响的著名作家、记者、翻译家。曾出版400多万字中文著作和多种英文著作，并翻译多种英文著作。他一生曾写下大量的回忆录、小说、散文等文学作品和译作，包括长篇小说《梦之谷》、自传体作品《未带地图的旅人》、报告文学《人生采访》，及翻译作品《好兵帅克》等。曾任《大公报》编辑、记者，伦敦大学讲师，《大公报》驻英特派员。1946年回国后，历任复旦大学教授、《人民中国》（英文）副总编辑，《文艺报》副总编辑、中央文史馆馆长。

四、阅读课文，整体感知。

1、采用多种形式阅读课文，感知课文内容。

2、本文写了什么？

（老北京的吆喝声）

3、理清课文思路

（1—3）旧北京街头的商贩们吆喝是为了招徕客人

（4—10）从两个方面入手，以时间为序来介绍老北京街头的吆喝

（11—14）吆喝的内容，声调的变化、节奏音律

五、课堂小结

旧北京的街头有小商贩们此起彼伏的吆喝声，那我们的生活中有没有呢？Ch尝试着从生活中找一找。

《吆喝》教学设计11

【教学目标】

1.了解旧时吆喝的内容、种类、作用，把握文章的结构。

2.培养热爱本土俗文化的情感。

3.上集市调查如今的种.种“吆喝”，研究其特点及价值，探讨其中包含的民风民俗。

【教学重难点】

1.带有地方特色的吆喝的作用及其中蕴涵的浓郁的情趣。

2.学习课文，把握文章内容及作者对本土俗文化的深厚情感。

【教学准备】

了解当地的一些关于吆喝的风俗

【课时安排】

2课时

【教学过程】

第一课时

一、导入新课

1.教师先模仿一句旧时本地的吆喝。

2.请同学们模仿了解的吆喝(教师可适时组织评点)

3.如果时光倒流几十年，我们这儿的大街小巷，人们经常可以听到这种商贩叫卖的吆喝声。如今，这些清脆悠扬的叫卖声大多已经淹没在都市的喧嚣中。

4.看看的作家、记者、翻译家箫乾是如何动笔写《吆喝》的。

二、整体感知

1.默读课文，看看作者围绕着北京的吆喝声介绍了什么?他对北京的吆喝声怀有怎样的感情?

(介绍了吆喝声所代表的经营品种，各种吆喝声的具体内容，表现方式及音韵节奏等。介绍时充满了美好的怀念之情和浓郁的情趣。)

2.本文是用地道的京白(北京口语)写的，特别是描写吆喝的语句，富有浓郁的地方特色，试找出几例，相互交流，体会其中的意味。

3.文章在结构安排上，有什么独到之处?

(全文从两个方面人手写“吆喝”：一是“从早到晚”，一是“一年四季”。最后，又介绍了各种吆喝的主要内容、声调变化、音韵节奏，使读者对这吆喝有了较为全面深入的理解，文章的思路十分清晰。)

三、质疑解疑

1.为什么介绍“从早到晚，一年四季”中的吆喝时主要介绍卖什么而很少介绍怎样吆喝?(对材料的加工剪裁功夫)

2.本文十分注意语段的衔接过渡，找出这些语句，看它们承转了哪些内容?

3.为什么“我”听到“卖荞麦皮”的吆喝会吓了马趴?(自然写实、幽默调侃)

四、作业布置：

1.将知道的本地旧式吆喝整理成文(自拟题目、教师指导)

2.以小组为单位，上集市搜集录音现时的吆喝，并将其排成简单的节目。

第二课时

一、回顾已知

1.浏览课文，看看课文从哪几个方面介绍了北京的吆喝声?他对北京的吆喝声怀有怎样的感情?

(全文从两个方面人手写“吆喝”：一是“从早到晚”，一是“一年四季”，主要介绍卖什么。最后，又介绍了各种吆喝的主要内容、声调变化、音韵节奏，使读者对这吆喝有了较为全面深入的理解，文章的思路十分清晰。)

看来，显得非常杂乱的'街头叫卖，已经被作者清晰的两根线所穿起来了。那你说说，如果是你来介绍收集到的武汉旧时候的吆喝，你打算怎么安排内容呢?

2.本文是用地道的京白(北京口语)写的，特别是描写吆喝的语句，富有浓郁的地方特色，试找出几例，相互交流，体会其中的意味。

那我们如果写武汉的吆喝，又要注意什么呢。对，用武汉方言。

二、感受吆喝方法的多样性

师：默读第4自然段，了解作者写到了四季中哪些货色，做上记号。

生默读勾画。

课件出示写秋天一段的文字。(秋天该卖“树熟的秋海棠”了。卖柿子的吆喝有简繁两种。简的只一声“喝了蜜的大柿子”。其实满够了。可那时小贩都想卖弄一下嗓门儿，所以有的卖柿子的不但词儿编得热闹，还卖弄一通唱腔。)

怎么样，从这一段中，我们又学到了什么介绍的方法吗?对的，按照季节的顺序，把叫卖的货色介绍出来。对，还要及时写出感情。

师：全班一起读这个自然段的第一句话，再请四位同学分读春夏秋冬的句子。

生读。

师：用自己喜欢的方式读课文5—6自然段，看看哪种吆喝给你留下了深刻的印象?

生自读。

师：这些小贩运用了夸张、借甲物形容乙物、戏剧性、声音的变化的方法来吸引人。是不是只有这几种方法呢?其实还有很多很多。请同学们看看大屏幕，如果去掉这一段的第一句话，好吗?

师：看来这句话很重要哦!我们一起来读一读这句话，再次感受它的重要作用。

生读。

师：这些吆喝者只是生活在社会最底层的老百姓，没受过高等教育，却能用自己的智慧和心血对吆喝、对生活进行着艺术创造，吆喝真是语言的艺术。让我们再来回味那韵味十足的吆喝声。(课件播放)

三、了解吆喝的现状

师：北京现在的吆喝是什么样子的呢?请大家快速读最后一个自然段了解一下。

预设——

生1：有卖鱼的。“卖鱼啦，卖鱼啦”

生2：有磨剪刀的。(唱)“磨剪子咧，锵菜刀”

生3：“回收彩电、冰箱、、空调、热水器”

生4：“重庆卤鸡蛋，一块钱三个，味道好的很!”

师：大家可以继续了解家乡的吆喝，并做好记录。吆喝其实是一种民俗文化，我们来看看老北京的其他民俗文化。(观看课件)感兴趣的同学可以继续搜集各种民俗文化的资料进行了解。

师：这节课，我们从吆喝没个停和变着法儿吸引顾客这两方面了解了吆喝。一听到吆喝，我们仿佛看到了那一群群走街串巷的身影;仿佛感受到了作者那愉悦的怀想;仿佛听到了人们对生活的热爱。就让我们在那吆喝声中结束这节课。

《吆喝》教学设计12

教学目标:

知识与能力

1.积累词语，掌握“囿”“钹”“招徕”“铁铉”“饽饽”“秫秸秆”等字词。

2.了解作者及其对吆喝的品味分析。

过程与方法

1.朗读课文，理清文章思路，整体把握文意，学习作者合理介绍说明纷繁复杂事物的方法。

2.揣摩语言，体会吆喝声的浓郁的地方特色和独特的魅力，理解作者写“吆喝”时的内在情感。

3.倡导开展记录街头吆喝声并整理的语文活动，为抢救文化遗产做贡献。

情感态度价值观 :

培养热爱本土民俗文化的情感。

教学重点：

1. 品味语言，理解作者的情感。

2. 把握文章的结构，学习作者剪材组材的技巧。

教学难点：

开展语文活动，切实有效地提高学生的语文能力。

教学方法：

1.情景教学法。

2.讨论点拨法。

【课时安排】

一课时

教学过程:

一、听吆喝，导新课

1、（放录音——老北京的吆喝声）

请听听这是什么声音？

有这么一群被人们忽视的艺术家，他们就是沿街串巷的贩夫走卒，他们为了将货物成功贩卖，用曲艺清唱或口技形式韵味十足的吆喝着，今天，我们就听听萧乾笔下的旧北京那悠远的吆喝声。

2、积累作者：萧乾，现代著名作家，记者，文学翻译家。曾是第二次世界大战时西欧战场上唯一的中国记者。

3、揭示学习目标

（1）、从语言中体会吆喝声独特的魅力，理解作者的情感。

（2）、学习作者的组材技巧。

（3）、热爱家乡本土文化，做生活的有心人。

二、读《吆喝》，知内容

1、读准字音

2、感知文意：用你喜欢的方式初读课文

（1）文中介绍了哪些物品的吆喝？

（2）这一声声吆喝，让你看到了一个什么样的旧北京城？

三、赏吆喝，品语言：

1、这么多的吆喝中, 哪一句让你一听，就垂涎三尺?请大家选读课文，用波浪线划出你喜欢的句子，说说你的理由。

2、交流品读：

例:“馄饨——开锅”，这句最吸引我，我仿佛看到那冒着热气的锅里，馄饨薄薄的皮，大大的馅，在深夜里吃上一碗很舒服。

“蒸儿又炸，油儿又白搭……”这段吆喝里介绍了制作的过程和方法，让我觉得很好吃，蒸了又炸，放的油又多，肯定很香。

“喝了蜜的大柿子。”很甜。 “喝”用得好，用拟人方法，柿子喝了蜜，肯定很甜，又大又甜，汁水多。肯定很甜，连心里都是甜的。

“烤白薯哇，真热乎！”课文里说了，北京冬天很冷，你想一大早，卖烤白薯的喊一声热乎，又能吃又能暖手，真是让人不能不去买上一个。

“葫芦——刚蘸的！”让人想到这葫芦新鲜，一定很甜，很好吃。

“葫芦——冰塔”用了一个比喻，写出了葫芦晶莹剔透，咬上去一定很脆，很好吃。 “塔”，写出了形状，一层一层的，由大到小。

3、积累方法：（1）、比喻拟人夸张

（2）写形写色写味儿

四、悟吆喝，说感情

1、请大家寻读课文，用横线划出文中直接体现作者感情的词句，想想在字里行间流露了作者什么感情？

2、寻找语句，读出感受，交流感情。

3、积累方法：

（1）、抓程度副词：如“更值得一提” “更喜欢”

（2）、抓评价语、褒贬语：“十分精彩”

五、学吆喝，再体验

老北京最本色的方言，机智幽默，贴切鲜活，极富表现力，再加上吆喝人的个性演绎，那会是一种什么感觉呢？我们也来试着唱唱，感受一下吆喝人的`本领。

1、建议：以小组为单位，各挑选一种吆喝，自己试着编个调子，唱一唱。

2、吆喝串烧表演。（吆喝，学吆喝，老师也参与吆喝活动。）

3、体味吆喝人的人生境界:这些生活在社会最底层的吆喝人，虽然利润微薄，处境艰难，但他们面对生活又是一种怎样的态度呢？（乐观的生活态度）

六、探《吆喝》，学写法

如此多的吆喝，作者是怎样巧妙的串接起来的呢？你发现了什么秘密吗？（提示：顺序、关键句……）

1、学生跳读课文，寻找关键语句。

2、积累方法：1、把握关键句过渡句

总领句

段落中心句

2、写作技法：言之有物

言之有序

言之有情

七、拓展：

我们的安康是一个历史悠久，民风淳厚的文化名城，你发现我们身边有哪些民俗文化?

师生交流自己的发现。

八、布置作业：

1、今天的作业：搜集整理你身边的民俗文化，或（用饱含感情的笔调抒写你心中的一种民俗文化）。

2、明天的作业：请用发现的眼睛追寻生活中更多的美。

老师赠言：生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。

《吆喝》教学设计13

教学目标：

知识与能力：

1．了解旧时吆喝的内容、种类、作用，把握文章的结构

2．合作调查能力、搜集整理能力、表演能力等

过程与方法：

1．上集市搜集、调查、整理如今当地的种种“吆喝”，研究其规律、特点及价值，探讨其中包含的民风民俗等

2．自学讨论法、行动法

情感态度价值观：

1．培养热爱本土俗文化的情感。

2．归类记录类似吆喝的口头文化遗产，为抢救工作做一点贡献。

教学重点：

1．把握文章的结构，学习作者剪材组材的技巧。

2．品味语言，理解作者的内心感受。

教学难点：

开展语文活动，切实有效地提高学生的语文能力。

教学方法：

1．情景教学法。2．讨论点拨法。

教具准备：多媒体课件、课文朗读录音、街头吆喝录音

课时安排：1课时

教学过程：

教学要点：朗读课文，积累字词，整体感知文意；把握文章结构，理清文章思路，理解课文内容，体会作者的思想感情；口语训练，揣摩描写吆喝的语言，体会其浓郁的地方特色；体验与反思，记录整理家乡的吆喝声，为拯救文化遗产做贡献。

教学步骤：

一、导语设计

今天，我们学习的就是一篇专门介绍街头巷尾经常回荡着的吆喝声的文章，它就是著名记者、作家、文学翻译家萧乾先生的《吆喝》。

二、朗读课文，整体感知文意

1、教师播放示范朗读录音，学生听读，初步感知文意。

教师提示一些字词的读音：

囿（yòu）钹（bō）招徕（lái）铁铉（xuán）

饽荠（bí qí）秫秸秆（shú jiē gǎn）

2．学生交流初读课文的感受。

教师总结：本文介绍了旧北京街大街小巷各种吆喝声。围绕吆喝声，介绍了吆喝声所代表的`经营品种、介绍了各种吆喝声的具体内容、表现方式以及音韵节奏等。

三、合作探究，深入研读，把握文章结构，理解文意，体会作者的思想情感

1、学生精读课文，对文章进行圈点勾画，提出疑难问题。

2、就疑难问题小组成员展开讨论，合作探究，共同解决。如有同学不能解答的疑问，以提交纸条的形式向老师提问。

3、教师总结归纳共性问题，并板示，全班共同讨论解决。

学生可能提出的问题有：

（1）课文的总体结构是怎样的？作者是如何介绍繁复多样的吆喝声的？

（2）为什么介绍“从早到晚，一年四季”中的吆喝时主要介绍卖什么而很少介绍怎样“吆喝”？这会给你什么样的启示？

（3）为什么“我”听到“卖荞麦皮”的吆喝声会吓个马趴？这一定是夸张吗？

（4）全文流露了作者什么样的思想感情？

学生自由发言，教师酌情点拨。

明确：（1）理清行文思路，划分文章结构时，一定要注意语段之间的衔接过渡语句，它们像路标一样，标示作者的思路。阅读时要搞清楚它们承转了哪些内容。如本文衔接过渡的语句有：

②“可夜晚过的，并不都是卖吃食的。”从卖吃食的转而谈论三种夜间吆喝：唱话匣子、算卦盲人、乞丐。

③“四季叫卖的货色自然都不同。”从“一日”转到“一年”。

④“叫卖实际上就是一种口头广告。”是对吆喝的一种评论、概括。对吆喝的叙述介绍自此开始转向对吆喝的评价品析。

基于以上分析，课文的总体思路是这样的：课文先从北京商贩运用“乐器”招徕顾客写起，转到口头叫卖，第4段总领全文，“我小时候，一年四季不论刮风下雨，胡同里从早到晚叫卖声没个停”一句从两个方面为全文立下了“主脑”。一是“从早到晚”，一是“一年四季”。按“从早到晚”的顺序，作者介绍了“大清早卖早点的……然后是卖青菜和卖花的……白天就更热闹了……到了夜晚的叫卖声也十分精彩”。按“一年四季”的顺序，作者介绍了“春、夏、秋、冬”四个季节各种不绝于耳的吆喝声。最后，作者又介绍了各种吆喝的主要内容、声调变化、音韵节奏，使读者对这吆喝有了较为全面深入的理解。经过作者的精心组织，纷纭杂乱的吆喝声顿时“秩序井然”。

从全文看，作者有较高的对材料加工裁剪的写作功夫。如何合理介绍说明纷繁复杂的事物，本文为我们做出了示范。

（4）在缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，那种对往事的美好回忆，那种至今想来仍忍俊不禁的情态也流露在字里行间。

四、品读课文，揣摩语言，体味作者的语言风格

1、教师提示：本文是用地道的北京口语写的，特别是描写吆喝的语句，富有浓郁的地方特色。试找几例，仔细品读，体会其中的意味。

教师可就语音、语调、语速以及动作谈自己的认识和看法。也可播放影视作品中有关吆喝的片断供学生观摩。

学生自由表演，其余同学评点。

2、品味本文语言平易而又不乏生动幽默的特点。

学生自选例品评。

如：“白天就更热闹了，就像把百货商店和修理行业都拆开来，一样样地在你门前展销”运用生动的比喻，形象再现了街头的热闹。

“‘算灵卦！’我心想：‘怎么不先替你自己算算！’”幽默的语言写出了儿童特有的心理。

五、课堂小结，迁移拓展

调查方法，有问卷调查、访问座谈、查阅文献、摄影录像等。

以四人一组为宜，以论文的形式上报自己的调查结果。

六、布置作业

1、把文章改写成一个相声脚本，然后在班内表演。

2、课后搜集整理街头吆喝声，体味“吆喝”的韵味。

七、板书设计：

18．吆喝

从早到晚，一年四季——吆喝声不绝

教学后记：学生能够通过朗读来品味文章字里行间所流露的对老北京的怀念之情。能感受到吆喝声中的情趣意味。

《吆喝》教学设计14

教学目标

1．速读课文，概括课文的内容要点。

2．分析把握文章的结构，学习介绍复杂事物的方法和技巧。

3．体味民俗文化的魅力，培养学生对生活的关注。

教学重点

1．品味京味语言，感受民俗文化的魅力。

2．分析文章结构，学习本文在材料安排及过渡方面的技巧。

课前准备

学生

1．自读课文，借助工具书掌握“读一读，写一写”中列举的词语的音、形、义。

2．提前一周到所在城市的街道上去搜集本地商贩的吆喝声，并做简单的描述和评论。

教师

搜集当地的一些吆喝声，并进行归类。

教学设计

整体感知

1．导入新课。

广告可以说是我们现代人生活的一个重要组成部分了，我们几乎每天都接触到广告，这一切都源于高速发展的信息技术。那么，在信息技术还很不发达的年代，广告的主要形式是怎样的呢？（学生猜测）对，那就是“口头广告”，通俗地说，就是——吆喝。吆喝既是早期广告的一种重要形式，而且也是我们民俗文化的一个重要内容。那么吆喝到底具有怎样的一番韵味呢？今天，我们就来领略一下萧乾笔下的旧北京城那悠远的吆喝声吧。（教师板书课题）

检查预习情况。

a．为下列词语中的加点字注音：

局囿招徕（）饽饽（）秫（）秸

荸荠（）（）隔阂（）商贩（）蘸（）

b．口头解释下列词语的意思：

招徕随机应变油嘴滑舌隔阂

3．交流生活体验，激发学生的倾吐欲望和阅读兴趣。

a．学生交流各自所搜集到的本地的吆喝声。

首先在各学习小组内部进行交流，然后各小组推荐到班上进行交流。具体要求有：对此吆喝进行简单的介绍、模仿和评价。或者先由学生模仿该吆喝声，然后由其他同学猜猜这一吆喝代表的是哪种商品的经营，最后由学生进行简单介绍和评价。

b．在学生介绍完各自搜集到的吆喝声后，教师根据学生的介绍，列出四至五种吆喝声（兼顾时间、品种、声调特点），请2~3名学生尝试进行介绍。其他同学认真听听同学的介绍，并就同学的介绍写下若干的优点和不足，包括内容、条理、语言等方面的评价。

研读与赏析

1．自读课文，通过比较把握课文的内容及结构。

a．自读课文，就以下问题进行思考、讨论：

◆课文介绍了关于北京街头吆喝的哪些内容？与同学的介绍有哪些异同？

◆与同学的介绍相比，课文的内容似乎更为丰富、复杂。那么，作者又是如何做到条理清楚、杂而不乱的？

◆你觉得作者对北京的吆喝声怀着怎样的感情？你能从同学的介绍中听出这种感情吗？

b．学生围绕上述问题思考讨论后，在班上进行交流。

第五篇：吆喝教学设计

吆喝教学设计

三维目标

知识与能力

１、积累、运用文中相关词语。

２、了解作者及其对吆喝的品味分析。过程与方法

１、朗读课文，理清文章思路，整体把握文意。２、揣摩语言，结合课文介绍的北京吆喝声，引导学生感受京城特色的民风民俗，理解作者写“吆喝”时的内在情感。情感态度价值观

品味日常生活的动人底蕴，做生活的有心人。

重点、难点

1.文章的内容繁多而杂，指导学生将内容较多的东西有序地组织，学习剪裁技巧。2.品味语言，及作者对北京的感情。

3.结合实际情况，让学生发挥自我创造能力。

课前准备

预习课文、了解作者、老北京图片、音乐视频、吆喝声音材料、课件。

课时

一课时

教学流程

一、导入

配乐图片导入（ppt）

二、作者简介

萧乾，蒙族，原名萧炳乾，北京人，1910年1月27日生，著名记者、作家、杰出的文学翻译家。萧乾是第二次世界大战期间我国最早在西欧进行采访的战地记者，他又是唯一在大陆落叶归根者。在战火纷飞的欧洲战场采访，写下了《银风筝下的伦敦》、《矛盾交响曲》等描写欧洲人民反法西斯斗争的大量通讯和特写。代表作：长篇小说《梦之谷》、译著《好兵帅克》。晚年曾将《尤利西斯》翻译出来，成为对中国读者的一大贡献。

三、整体感知

1、字词

招徕()铁铉()囿于()隔阂()饽饽()秫秸()商贩()吹嘘()吆喝()小钹()荸荠()

2、读课文前问题

老北京各种各样的吆喝声随处可闻，五花八门，作者介绍这些吆喝时遵循了什么样的顺序（或思路）呢?（1）.先按“从早到晚”的顺序介绍：大清早……白天……到了夜晚……（2）.再按“一年四季”顺序介绍：春、夏、秋、冬。

3、走进吆喝，感受特色

（1）.跳读课文，找出文中提到的各种叫卖物品，看看这些物品涉及哪些行业?（2）.一种物品，一声吆喝，这一声声吆喝，让你看到了一个什么样的北京城？

4、三读课文、三赏吆喝一读：体会吆喝的声乐艺术

（1）现在，请大家收回浮想的思绪，进一步来品读吆喝的滋味。人常说，民以食为天，同学们，让我们来看看，哪一句吆喝，让你一听，就口水直流？

（2）这小小的吆喝词，真可谓手法多样，贴切生动，比喻、拟人、夸张，写形、写色、写味儿。平实中透着儒雅，质朴又不失鲜活。这些诱人的吆喝，老北京人可不是读出来的，他们是…… 唱出来的！

老北京最本色的方言，机智幽默，贴切鲜活，极富表现力，再加上吆喝人的个性演绎，那会是一种什么感觉呢？我们也来试着唱唱，感受一下吆喝人的本领。(ppt)播放mp3下载的吆喝声

二读、体察吆喝人的生存状态

这些声乐艺术的创造者，既不是明净雅居中舞文弄墨的专业作家，也不是璀灿灯光下引吭高歌的表演艺术家，他们是一群什么人呢？

他们的生活处境是怎么样的呢？快速跳读课文，勾画出最能反应吆喝人生活处境的关键词句。

他们从大清早到深夜，无论是炎热的夏季还是寒冷的冬日，走街串巷，肩挑背扛。用心的吆喝也就是多卖两个萝卜，多收入一个铜板。吆喝就是他们苦乐生计的承载。同学们很善于品读文字。从一句吆喝词儿中，就读出了他们艰难困窘的生活处境，读出了他们忙碌艰辛的生存状况。

三读、体味吆喝人的人生境界

这些生活在社会最底层的吆喝人，虽然利润微薄，处境艰难，但他们面对生活又是一种怎样的态度呢？让我们通过第六段这个特写镜头，走进吆喝人的心灵世界。

这是作者写的最详细的一个人物，我们一齐朗读第六段，看看这个卖馄饨的人是如何面对生活的？

说说你读到了一个什么样的吆喝人？

在这些底层生意人中，拥有这种质朴诚信热情乐观生活态度的决不只是一个人，你看卖柿人自得其乐，卖硬面饽饽的质朴厚道，就是生活没有着落的乞丐也能用一种轻松的自嘲来面对生活的困窘。他们讲究日子再苦也要过得有滋有味儿、有腔有调。处境再难，也决不失了生意人的本分，做人的根本。所以，我们投递的目光决不单单是同情，而是同情中饱含着深深的敬意。作家萧乾曾这样说：“我有的只是一支秃笔，但我要用他唤回北京市民的荣誉感，唤回东方人的尊严。”

5、品味京白语言的特色

这么多的吆喝中,你最喜欢哪一个?说说你的理由。试着概括出北京吆喝的特点。(1)以地道的北京口语来写吆喝，多用儿话音，有的押韵，有的采用修辞。

(2)吆喝词有的直呼其名，有的告诉“制作过程”，有的体现“原料价格”，还有的告诉我们“口味形状”。

这小小的吆喝词，真可谓手法多样，贴切生动，比喻、拟人、夸张，写形、写色、写味儿。平实中透着儒雅，质朴又不失鲜活。

6、在那此起彼伏的吆喝声中，飘荡着作者怎样的感情？

作者在对老北京街头吆喝声的娓娓介绍中包含着深厚的喜爱和怀念之情，也包含着对老北京民俗风情和对无忧的童年生活的美好回忆，同时也对这些口头文化遗产的逐渐消失而感到惋惜。

7、按照提示的格式说一说：

我从这篇文章中感受到了（）

四、放视频歌曲我的故乡是北京及现代广告与老北京的吆喝作对比

五、合作探讨

在大众传媒如此发达的今天, 吆喝还有没有作用?请具体说说.自己为一种商品创造一则广告。编写一段吆喝，最好能体现出“东北味儿”。

五、作业：

观察在街头做生意的人吆喝时的外貌、动作、神态、语言等，作一个片段描写。200—300字。

《吆喝》教学设计及教学反思

第一篇：《吆喝》教学设计及教学反思

第二篇：吆喝教学反思

第三篇：《吆喝》教学设计与反思（精选）

第四篇：《吆喝》教学设计

第五篇：吆喝教学设计

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