第一篇:讲文明 树诚信
讲文明
树诚信
尊敬的各位评委、各位老师、亲爱的同学们:
大家好!
我是来自XXX班的XX,我今天要演讲的题目是《讲文明,树诚信》。
谈到讲文明,我想大家并不陌生,平时的仪容、举止、服饰、谈吐、待人接物等,都是讲文明的具体表现,文明礼节涵盖了社会生活的各个方面。在我们很小的时候,老师和父母经常教育我们要讲文明懂礼貌,文明礼貌不仅体现着个人的素质和涵养,还体现着对他人及自己的尊重,无论是在社会还是在学校我们都应该讲文明懂礼貌,尤其是在学校,我们要见老师主动问好,要尊重老师的习惯和人格。和其他同学相处,要彼此尊重,互相关爱,不叫他人绰号,尊重他人的习惯和信仰,一个好的习惯要从小养成,讲文明也一样,就让我们从现在开始,倡导文明,做文明礼仪的工程师,做文明新人,共建文明校园!
作为小学生,我们不但要有梦想,而且要给梦想一个高度,这...........................个高度必须播种在诚信的土地上。...............
荀子云:“君子养心莫过于诚。”诚信,犹如参天大树的根,万丈高楼的基,那么,作为人,又是靠什么来托起无比睿智的人生呢?我想,那就是——诚信!坚守诚信,就是坚守气节和操守;坚守诚信,就是坚守做人的根本。诚信是一种品格,是君子作风,是坦诚胸怀。但在我们今天的社会,诚信似乎与这个物欲横流的社会格格不入。
如果中国的奶粉都是三鹿奶粉,中国的火腿都有瘦肉精,我们餐桌上的食用油都是地沟油,这个社会失信成风,人们笑脸背后捅刀子,拥抱背后挖陷阱,那将是一个多么可怕的情景啊!生命不可能从谎言中开出灿烂的花朵。因此我们的国家要建立诚信,我们的社会呼吁诚信,我们每一个人渴望诚信。于是,有了以诚为本,以信为天,诚以立本,信以致达,就让诚信之花在我们每个人的心中绽放,让诚信伴我们到永远。
谢谢大家,我演讲完毕.
第二篇:讲文明知荣辱树诚信爱家乡 演讲稿
讲文明 知荣辱 树诚信 爱家乡
尊敬的各位评委、各位老师、亲爱的同学们:
大家好!
我今天要演讲的题目是《讲文明 知荣辱 树诚信 爱家乡》。谈到讲文明,我想大家并不陌生,平时的仪容、举止、服饰、谈吐、待人接物等,都是讲文明的具体表现,文明礼节涵盖了社会生活的各个方面。在我们很小的时候,老师和父母经常教育我们要讲文明懂礼貌,文明礼貌不仅体现着个人的素质和涵养,还体现着对他人及自己的尊重,无论是在社会还是在学校我们都应该讲文明懂礼貌,尤其是在学校,我们要见老师主动问好,要尊重老师的习惯和人格。和其他同学相处,要彼此尊重,互相关爱,不叫他人绰号,尊重他人的习惯和信仰,一个好的习惯要从小养成,讲文明也一样,就让我们从现在开始,倡导文明,做文明礼仪的工程师,做文明新人,共建文明校园!
在讲文明的同时,我们还要还要有正确的思想道德标杆,这就是............................要知荣辱。.....作为新时代道德标杆,我们要树立正确的社会主义荣辱观,荣辱观渗透着整个社会生活,不仅影响着社会风气,体现着社会的价值导向,标志着社会的文明程度,而且对社会经济发展产生巨大的反作用。我们绝不能混淆真善美、假丑恶的界限,坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,必须旗帜鲜明、褒荣贬耻。必须大力倡导、认真践行社会主义荣辱观。形成积极有益、健康向上的社会风尚,具有重大的现实和深远的历史意义。从身边做起,从点滴做起,把“八荣八耻”转化为自觉行动,形成良好的社会风气。
作为中学生,我们不但要有梦想,而且要给梦想一个高度,这...........................个高度必须播种在诚信的土地上。...............
荀子云:“君子养心莫过于诚。”诚信,犹如参天大树的根,万丈高楼的基,那么,作为人,又是靠什么来托起无比睿智的人生呢?我想,那就是——诚信!坚守诚信,就是坚守气节和操守;坚守诚信,就是坚守做人的根本。诚信是一种品格,是君子作风,是坦诚胸怀。
但在我们今天的社会,诚信似乎与这个物欲横流的社会格格不入。
如果中国的奶粉都是三鹿奶粉,中国的火腿都有瘦肉精,我们餐桌上的食用油都是地沟油,这个社会失信成风,人们笑脸背后捅刀子,拥抱背后挖陷阱,那将是一个多么可怕的情景啊!生命不可能从谎言中开出灿烂的花朵。因此我们的国家要建立诚信,我们的社会呼吁诚信,我们每一个人渴望诚信。于是,有了以诚为本,以信为天,诚以立本,信以致达,就让诚信之花在我们每个人的心中绽放,让诚信伴我们到永远。
我们不但要讲文明 知荣辱 树诚信,更要把这些转化成实际行..........................动,投入到家乡的建设中去。因为我爱我的家乡。......................我的家乡被誉为“西北小江南”,这里山清水秀,人杰地灵。这里有长江最大的支流汉江,有世界珍禽朱鹮,有中国最美油菜花海,有造纸术的发明者蔡伦,还有被誉为秦岭之魂的国家4A级旅游区华阳。近年来,家乡经济持续快速发展,高楼大厦拔地而起,城市面貌焕然一新,条条水泥路村村通,人民物质生活显著提高,县政府又新建了漂亮的市民娱乐场所牛头坡等惠民工程,家乡的变化如此之大,大家无不欢喜,家乡的变化只是祖国变化的一个缩影,由此想到了祖国的繁荣昌盛,因此我们要认真学习文化知识,以自己的实际行动回馈家乡,报效祖国。我们带着对家乡的爱,肩负着祖国
建设有中国特色社会主义现代化国家的重任,为振兴中华而努力学习,为祖国的繁荣昌盛贡献自己的力量。
谢谢大家,我演讲完毕.
第三篇:讲文明重诚信主题班会
《讲文明、重诚信》主题班会教案
四(1)班
一、主题:讲文明、重诚信
二、形式:讲故事、自由讨论相结合的综合活动方式。
三、活动目的和任务:
1.使学生文明、诚信,做一个文明守信,言行一致的人。理解“讲文明重诚信”对于学生自身发展和为人处世的重要意义
2.使学生崇尚文明,远离虚伪、欺诈,把“文明” “诚信”作为同学之间、师生之间、家庭成员之间相处的基本原则。
3.对自身或他人的行为及社会现象的“文明度”“诚信度”具有评判能力,懂得讲文明、重诚信必须从我做起,从现在做起,落实在日常生活实践中。
四、活动准备:
1、学生查找社会上有关“不文明”“不诚信”现象;
2、收集班中社会上文明诚信的正反例子,对这些例子进行讨论
3、准备文明诚信智力竞赛试题
4、收集自己身边关于“文明诚信”的事例;
5总结出不文明不诚信的后果以及诚信的意义,给我们带来哪些好处。
五、活动实施步骤:
(一).主持人(班长)开场白:
“讲文明、重诚信”是防止心灵慌漠化的水。如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来。如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋。如果你失去了文明,没有了诚信,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。“讲文明”是一个人的素养,是做人的根本。“重诚信” 是一个人的立身法则,是做人的“方”与“圆”。
今天我们全班同学特以“讲文明、重诚信”为题召开此次主题班会活动,请学生们各抒己见,畅所欲言。
(二).同学们讲自己所知道的“文明” “诚信”故事。
1、美国总统华盛顿与樱桃树的故事。
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一天,父亲送给小乔治一把小斧头。小乔治看到花园边上有一棵樱桃树,就举起小斧头把樱桃树砍倒在地上。一会儿,父亲回来了,看到心爱的樱桃树倒在地上,很生气。小乔治这才明白自己闯了祸,可他从来不爱说谎,就承认了错误。父亲听了小乔治的话,高兴地说: “爸爸宁愿损失一千棵樱桃树,也不愿你说一句谎话。爸爸原谅诚实的孩子。”(评:讲文明就是做一个诚实的人,重诚信就是敢于承担责任。不隐瞒自己的真实思想,不掩饰自己的真实感情,不说谎,不作假,不为不可告人的目的而欺瞒别人。守信,就是讲信用,讲信誉,信守承诺,忠实于自己承担的义务,答应了别人的事一定要去做。)
2、曾参杀猪的故事。
有一天,曾参的妻子要外出办事。在一旁玩耍的儿子,赶忙跑上前去,扯着母亲的衣襟,又哭又闹,吵着也要去。曾参的妻子怕年幼的儿子走不动路,不愿意带他。可是又被儿子缠得没有办法,只好哄孩子说:“好孩子,你还小,留在家里好好听话。等我回来,我把咱家那头肥猪杀了给你吃。” 儿子一听止住了哭声,眨了眨眼睛,认真地问:“是真的吗?”母亲只得又点了点头。儿子的脸上露出了微笑,蹦跳着跑到一边玩去了。这一切,都被站在旁边的曾参看在眼里了。曾参的妻子从街上回到家里,只见曾参正拿着绳子捆家里的肥猪,身旁还放着一把杀猪的刀子。妻子一见慌了,急忙上前拉住曾参,着急地说:“你这是疯了,我刚才是被儿子缠得没有办法了,才故意哄哄他,只不过是说着玩的,你怎么当起真来了?”曾参严肃地说:“你做母亲的,不能欺骗孩子。小孩子啥也不懂,只会学着父母的样子,听从父母的训教。今天,你说不算,答应孩子的事不去做,哄骗了孩子,就是教孩子也去讲假话,去欺骗人。做母亲的欺骗儿子,儿子觉得母亲的话不可信,以后即使再对他进行教育,他也难以相信母亲的话了。这样做,怎能把孩子教育好呢?”
妻子听了,觉得丈夫的话句句有理。她佩服丈夫这种真诚对待孩子,说一句,算一句,精心培养孩子诚实品德的高尚行为,高兴地跟丈夫一起给儿子杀猪去了。(评:诚,即真诚、诚实;信,即遵守承诺、讲信用。诚信的基本含义是受诺、践约、无欺。诚实是一种作风,一种实在,一种可为。诚挚,严谨的的做人做事自然磊落,落地生根,一言既出,驷马难追。那种准则的含义已超出了本身,而带着光彩的人类理想和精神,正气蕴在其中。)
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3、卓恕交友守信的故事
三国时期吴国有位名士卓恕,是浙江上虞人,为人诚实,重信誉。他答应别人今天办的事,决不拖到明天。他与人约会,纵然遇到暴风骤雨,也守约必到,因此,受到人们的尊敬。
有一次,他要从建业(今南京)回老家上虞,特向好友诸葛恪辞行。
“你何时能回来呢?”
“我将于某日回来,那时再到府上看望您。”
到了归期那天,诸葛恪准备了酒宴,还要请了许多客人,要与卓恕痛饮一番。客人们都到齐了,酒宴也都备好了,但仍不见卓恕的身影。
“两地相隔一千多里地,期间江湖阻隔,或许遇到什么风险,很难准时回来。”客人们不免议论纷纷。一会儿,只见卓恕风尘仆仆地赶来,诸葛恪高兴地出门迎接。在客人们赞扬卓恕的守约精神的热烈气氛中,酒宴如期举行。卓恕千里如期赴约,反映了他对朋友的高度负责精神。
(评:诚信不仅是一种品行,更是一种责任;不仅是一种道义,更是一种准则;不仅是一种声誉,更是一种资源,就个人而言,诚信是高尚的人格力量;就企业而言,诚信是宝贵的无形资产;就社会而言,诚信是正常生产生活的秩序;就国家而言,诚信是良好的国际形象。这就是现代社会文明。)
4、孔融让梨
孔融(153—208年),鲁国人(今山东曲阜),是东汉末年著名的文学家,建安七子之一,他的文学创作深受魏文帝曹丕的推崇。据史书记载,孔融幼时不但非常聪明,而且还是一个注重兄弟之礼、互助友爱的典型。孔融四岁的时候,常常和哥哥一块吃梨。每次,孔融总是拿一个最小的梨子。有一次,爸爸看见了,问道:“你为什么总是拿小的而不拿大的呢?”孔融说:“我是弟弟,年龄最小,应该吃小的,大的还是让给哥哥吃吧!” 孔融小小年纪就懂得兄弟姐妹相互礼让、相互帮助、团结友爱的道理,使全家人都感到惊喜。从此,孔融让梨的故事也就流传千载,成为团结友爱的典范。(评:这是一种和谐,更是一种文明,文明像只气垫,里面什么也没有,却能奇妙地减少颠簸。)
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(三)、展开。
1、学生交流一些关于“诚实”、“守信”、“文明”的名言。(“开火车”的形式,每人发言)
言不信者,行不果 ————墨子 民无信不立 ————孔子 没有诚实哪来尊严 ————西塞罗 真话说一半常是弥天大谎 ————富兰克林 诚者,天之道也;思诚者,人之道也 ————孟子 失信就是失败 ————左拉 真诚是一种心灵的开放 ————拉罗什富科 欺人只能一时,而诚信才是长久之策 ————约翰·雷 诚信是一枚凝重的砝码,放上它生命不再摇摆不定,天平立即稳稳地倾向一端。诚信是一轮朗耀的明月,惟有与高处的皎洁对视,才能沉淀出对待生命的真正态度。
诚信是一道山巅的流水,能够洗尽浮华,洗尽躁动,洗尽虚假,留下启悟心灵的妙谛。
当信用消失的时候,肉体就没有生命 ————大仲马 如果要别人诚信,首先要自己诚信 ————莎士比亚 隐瞒真实,就是骗自己。君子一言,驷马难追。坦诚是最明智的策略。一言九鼎。一诺千金。言而有信。金口玉言。
我要求别人诚实,我自己就得诚实。
两心不可以得一人,一心不得百人。——《淮南子·缪称训》 真诚才是人生最高的美德 ————乔叟
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实话可能令人伤心,但胜过谎言 ——瓦·阿扎耶夫 在一切道德品质中,善良的本性是世界上最需要的-罗素
金钱比起一分纯洁的良心来,算得了什么呢? ——哈代 老老实实最能打动人心 ————莎士比亚 真诚与朴实是天才的宝贵品质 ———斯坦尼斯拉夫斯基 纸包不住火,错误是隐瞒不了的。
真实的、十分理智的友谊,是人生最美好的无价之宝)
2、学生列举一些生活实例,印证“诚实”、“守信” “文明”的重要性。(“开火车”的形式每人发言,)
3、学生结合实际情况谈感想。(如就班里发生的“废纸**”、“作弊事件”,要求当事人从不同的角度谈认识。)(“开火车”的形式,每人发言)
4、主持人小结:指出“诚实”、“守信” “文明”对一个人的成长和成功都极其重要,而能够勇敢地正视自己的错误,则是向成功和文明迈出了一大步。
(四)、自由讨论过程
甲:我觉得,作为中学生,首先要做到诚信就是要不弄虚作假,考试时不作弊。可是诚信就是要处处讲实话吗?对那些重症垂死的病人来说,医生和家人难道为了诚信,就一定要把真实的病情和盘托出吗?
乙:我觉得也是,如果今天妈妈穿了一件新衣服,很开心地问我怎么样,其实我觉得不好看,可为了让妈妈高兴,我就说了好看。我没说实话,这是不是就是不诚信啊?
丙:我认为诚信不诚信的问题不能简单地用说不说实话来衡量。要看在什么样的环境下,对什么人说。举上面的例子,比如医生。如果他为了多拿钱,在为病人看病的时候,把没病说成有病,把小病说成大病,只要开一种药就能治好的却能开多少药就开多少药的话,这就是不诚信。如果是面对重症病人不说实际病情,是为了让病人更好地治疗,就不能说是不诚信的。这只是一种“善意的谎言”。
(五)、同学自己写的一篇作文,全班交流
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守 诺
《曾参为子杀猪》的故事,说的是守诺。“君子一言既出,驷马难追。”说话算话,就是君子;出尔反尔,乃是小人。曾子的守诺,不论从教育学还是从做人要诚实上来讲,都堪称君子。但这仅仅是守诺的一个基本方面,它还有另一方面,就是不违背原则。
我们对人要讲信用。开会不迟到,答应别人的事一定要做到,看来平常,但也是守诺的体现。《史记》中说:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”可见有信用的人是受人尊重的。帮助别人,能办到的尽量办到,不能办到的不要夸口;只有不说大话,才可能说到做到。
文明守诺。随着改革开放,市场活跃了,但不守诺的人也多了起来。商品以次充好,假冒名牌的事时有发生。比方用树叶冒充名茶等等,已屡见不鲜。如果说这仅是一般的欺骗,上了一次当便不再相信。那么,那些卖假酒卖假药施工偷工减料导致人员伤亡和房屋倾斜的,简直令人发指了。对于这种人,不能只以“不讲信誉”唾之,而应以国法惩办。温州鞋能在国外市场上站稳脚跟的秘诀就是信誉。相反,有些国营企业却不把信誉当回事,只顾眼前,目光短浅,这实在是发人深思的。
厂家只有守诺,才能在竞争中得以生存、发展。其它各行各业也是同样。教师不误人子弟,医生不拿病人当儿戏等等,这都是职业上的守诺——职业道德,这是非常基本的。有的人当了官,就是更要守诺的,这是更大方面的守诺。不要针对某个人,而是对群众,对人民。解决人民生活中的问题,答应了就一定要做到。如果上了台只是信誓旦旦,天花乱坠,过后只谋私利,叫人民怎能相信你?曾子说:“婴儿非可与戏也”。婴儿况且如此,人民更怎可欺骗呢?惟有与人民坦诚相见,对人民负责的干部,才是人民的“包青天”。
守诺、讲文明的美德,是中国人民一贯引以自豪的,它是最基本的道德,时时受到尊敬。只有人人都做到这一点,社会风气才能根本好转起来,孩子们明亮的眼睛叶将看见没有污染的大地。
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六、活动总结
讲文明、重诚信是做人的一种品质,是职业道德的根本,是个人成就事业的根基。要想做到文明又诚信,就要从生活中每件小事做起。希望同学们能牢牢地记住这一点,在今后的学习生活中,处处做到诚信,做到言行一致文明人为将来的人生道路打下坚实的基础。
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第四篇:讲文明树学风共建和谐校园
讲文明树学风共建和谐校园
有一种美,令人惊艳,令人回味令人追求,这是一种可以吸引目光的美,它光彩夺目。
有一种美,飘逸在浮云上,深埋在古垒下,这是一种可以吸引灵魂的美,它深藏不露。
有一种美,给生命带来激情给生活带来温馨,这是一种可以吸引心灵的美它无刻不在。
她可与幸福同行畅游天地间,她可以让人间充满真情,让我们享受阳光般的温暖、雨露般的滋润——宽容之和谐,竟妙不可言。
春风是和谐的,她使坚冰融化万物复苏把人们带到美好的季节;夏风是和谐的,她吹走炎热给炎炎夏日带来一丝凉爽;秋风是和谐的,她吹走寂寞,给人没带来了收获的喜悦;冬风是和谐的,她吹走死寂,给这冰天雪地带来了异样的风采。古往今来,和谐思想绵绵不绝。从孔子提倡的“礼之用,和为贵”,到孟子“天时不如地利,地利不如人和”的论断;从洪秀全提出的“有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使”的理想方案,到康有为描绘的“人人相亲,人人平等,天下为公”的社会状态,从孙中山“大同世界”的理想,到毛泽东“环球同此凉热”的追求,悠悠中华几千年,历代思想家、政治家,无不推崇团结互助的理念,和谐社会始终是人们最崇高的理想。和谐就是融洽和睦、协调发展。
要构建我们的和谐校园,同学之间应建立起相互尊重、相互激励、互相学习、平等互助、共同进步的新型同学关系。关心帮助有困难的同学,让他们感受到和谐校园的温馨。保持良好的心态,宽容待人,用一颗真诚的心去换另一颗真诚的心。同学之间友好相处,从而打造和谐的人际关系。
构建和谐校园需建立和谐的师生关系。师者,传道授业解惑也,是老师给了我们文化知识的启迪,老师给了我们知识的雨露,需要的是我们全身心的接受,珍惜老师的付出,尊重老师的劳动。师生互敬互爱,从而打造和谐的学习氛围。
文明,使人举止文雅;礼仪,使人风度翩翩。讲究文明在当今社会已越来越重要了,养成良好的文明礼仪对个人的成才有这不可忽视的作用。
中国自古以来就是礼仪之邦,文明礼仪是中华民族的优良传统,作为新一代的少年儿童,我们更不能忘记传统,应该力争文明礼仪之星,让文明之花常开心中,把文明之美到处传播!
同学们,作为一名新时代的少年,我们要做到遇到师长来宾,主动敬礼问好;上下楼梯,人多拥挤,注意谦让,靠右行走,保障畅通;讲究卫生,不乱扔果皮。
文明礼仪是一粒最有生命力的种子,作为一名学生,作为中华民族的后代,我们有义务,有责任弘扬我们的传统,树立良好的自身形象。只要心里播下这里种子,它就会在我们的精神世界里生根开花结果。那么我们的校园将更加美好。
第五篇:“迎奥运讲文明树信风”演讲稿
(字数1387字,适合于演讲约6分钟)
文明讲到心里去新风树到行动上
朋友们,还有26天,第29届奥运会就将在我们的首都北京举行了,这是个举国欢腾的日子。令全世界瞩目的盛典,正在亿万人民的翘首期盼中向我们走来。
在这个激动人心的时刻,我们充满了期待,我们充满了自豪,更多地,我们意识到了身为东道主应有的品德,于是很长一段时间以来,“迎奥运,讲文明,树新风”成为大街小巷竞相宣传的标语。的确,在我们引以为豪的国度里,召开这么大一个全球盛会,我们是该拿出东道主的精神,体现出文明的风度。
但是我不禁要问,讲文明,树新风,难道仅仅只是为了迎接奥运会的召开吗?我的答案是“不!”,讲文明、树新风,决不只是一种形式。今天我要演讲的主题是:文明讲到心里去,新风树到行动上。
有人说,北京奥运会上的金牌有两面之意——一面是我们运动员比赛成绩的辉煌之金;而另一面是我们的人民的文明、胸怀、教养的辉煌之金。我对这句话深为赞同,奥运会诞生一个世纪以来,它所承载的决不只是体育活动,还体现着思想与文化的交融,一个世纪以来,中国从无缘奥运会到参与奥运会,从申办奥运会到举办奥运会,这说明了什么?这不仅说明我国的体育事业正在逐步崛起,更从另一个侧面证明了我们的国度,正在成为一个思想日益成熟的国度,正在以不同的姿态,展现着它5000年文明古国应有的风度。
“世界给我十六天,我给世界五千年。”是的,这是我们应给奥运的承诺!奥运会只有十六天,这是全世界给我们的机会,我们能够通过奥运会,向世界展示一个怎样的中国?这不只是运动员要思考的事,更是我们每一个人责无旁贷的责任。
我们都知道,“绿色奥运”是中国举办奥运会的三大理念之一,绿色代表环境,是地球的色彩,是生命的颜色!很幸运,我所从事的正是保卫绿色的职业。当“绿色奥运”的口号被叫响时,我为所从事的工作而深感自豪!
作为一名森林防火工作者,在森林防护工作日益成为社会焦点的今天,我因奥运的绿色理念再次对工作有了全新的认识。保护森林,防患火灾于未然,不是一件微不足道的小事,从小处讲,它关系到一方生命与财产的安全,从大处讲,它关系到我国生态环境治理。而今,从奥运所倡导的绿色理念出发,森林防火更是关系到人类未来居住的环境,这是何等的重要!
相信很多人难以忘记,1987年5月6日,大兴安岭一场滔天大火,一下子就从地球上抹去了十九分之一的森林资源。然而,谁曾知这场的灾难竟然只 是几个烟头引起的?每思及此,我便愈发地沉重。
“迎奥运、讲文明、树新风”,今天,对于我们护林工作者来说,这不只是迎奥运的一句口号,更是奥运对我们的工作所提出的明确要求。试想,如果我们能够更注重一些身边的小事,多行一些文明规范,将会减少多少火灾发生的可能性。
现在,我们还可以看到,仍然有那些一辈子只在田地里劳作的农民仍在烧地开垦,仍然有许多缺乏灾难意识的人山林间生火吸烟„„他们离奥运真的很远,但是谁能说奥运与他们无关?如果我们的工作中能够担当起奥运的宣传员,如果我们能够以身作则让“讲文明、树新风”的奥运精神将他们感染,那样我们的护林工作将会少了多少隐患?
„„(停顿)
朋友们,从1896年到今天,奥运会已经走过了风雨兼程的112年,一百多年来,奥运留给了世人无数宝贵的财富。2008年,是奥运盛会第一次走进我们的国度,在这盛会即将开幕的时刻,我们不仅要参与、行动起来,更要抱着“奥运不止16天”的心态,把文明讲到心里去,把新风树到行动上,让奥运会的精神永久续传!