如果用一项运动来比喻人生

第一篇：如果用一项运动来比喻人生

如果用一项运动来比喻人生，我选择乒乓球。不是足球，用整场的时间奔跑追逐，仿佛一生都为了射门时的那一击；不是篮球，有队友间的妙传鼓励、配合默契，胜负决定的是整个队伍的成败；也不是长跑，把一个动作坚持到极限，好像一辈子都维持原状，不曾改变。

人生，就是乒乓球运动。运动的悲喜，恰似人生的苦乐。

乒乓球中有详细明确的规则，每一条，都使人生不可逾越的底线。人生的天地很宽广，只要在准则限制的范围内，就可以无限延长，享有绝对的自由。正如乒乓球运动员，只要不违反规则，就可以尽情展示自己的特色。可以用不同的胶皮，加任意方向的旋转，形成独树一帜的球路。每个人，都掌控者着自己独一无二的打法，每个人，都主宰着自己于众不同的人生。你可以争取把每一次挥拍的动作都做到完美，循规蹈矩地面对人生路上的一切；也可以只追求每一次都击球过网，独辟蹊径地解决生命中的难题。无论哪一种选择都取决于你，你是自己球风和人生的主宰者。

人生中有许多次机会，稍纵即逝，失不再来，需要我们用心去把握。只要凝神静气，看准时机，辅之以平日练就的基本功力，从容出拍应对，及时调整状态，就没有哪一个球接不起来。哪怕是加转、弧圈又能奈我若何？我自有敢闯敢拼愈挫愈勇的壮志雄心。

十一分制让我们更加懂得把握全局。机会不是唯一的，人生允许我们偶尔失误。由于变幻莫测的局势或他人的横加干涉，我们可能会错失机会，在人生的比赛中丢分。没有关系，振作些，一次两次的下网出界决定不了比赛全局，暂时的颓势仍可以扭转。上天给了我们存在的机会，并没有给我们失败的理由。既然站到赛场上，就没有资格放弃自己。哪怕实力相差悬殊，哪怕开始怀疑自己，哪怕明明知道结果一定是输，我们也要坚持。因为，被打垮是比被打败更悲惨的结局。机会当然也不是无限的，当岁月流逝，韶华老去，十一分丢尽，再也没有更多的机会可以去尝试的时候，就只能空叹蹉跎一生遗恨一世了。

人生是一个人的战斗。我们拥有挚爱的亲人和知心好友，但在我们自己的人生赛场上，他们的身份是亲友团。他们可以为我们呐喊助威，却不能代替我们参与比赛。我们的悲欢苦乐，他们可以感同，却不能身受。他们是我们的力量源泉，但这力量，需要我们自己独立释放。人生的比赛中，没有队友，没有教练，只有自己，是唯一的依靠，悲伤独自承受，痛苦独自担负，独自经受风雨的洗礼，用自己的脊梁撑起自己的晴天。失败了可以再来，打输了还可以再练，会有一天，我们能独立承担起自己的人生，打出一条优美的弧线，落台，得分。

人生是不断进取的过程，就像乒乓球运动是不断改良球拍改进技术的过程。在这个过程中走得越远，我们的技术就越臻完善。从一无所知到博闻强识，从笨手笨脚到身手敏捷，我们循序渐进，从了解，到熟悉，一点一点积累着进步。参与其中，超越自我，去学习接发球技巧，熟练基本攻防，适应速度和解做的改变，坚持不懈地练习，一定会看到水滴石穿绳锯木断最终实现量变到质变的那一天。人生亦然，把每一个微小的进步串连起来，持续下去，就会实现人生的升华。

人生就是一场球赛，乒乓球运动里闪现着人生的色彩。我们欣赏运动员在赛场上的飒爽英姿，感动于三面五星红旗同时升起于奥运会场时的扬眉吐气，享受于推拉攻削扣带来的畅快淋漓，因此沉醉于这小小银球的世界不愿抽身。也许技不如人无数次惨遭绝杀，也许不懂技术找不到赢球的方法，但我始终保持着最初那高昂的热情。流光容易把人抛，抛不掉心中纯粹的热爱；它能够红透樱桃染绿芭蕉，也可以成就我们美好的梦想。热爱乒乓球，热爱人生，相信终点处会有我们渴望的蓝天白云，繁花似锦。人生这场比赛，一定可以成功。

第二篇：用拆字来比喻人美文

超：“召”示你，不停地走，你才能赶上别人，走在前面。

认：看一个“人”，我们往往只重视他的“言”谈，而忽视了他的内心。

办：想做成事，光用“力”不行，还得左右都有“点”表示。

债：欠了别人的，就要偿还，这是做“人”的“责”任。

令：“今”天努力一“点”，明天才有资格指挥别人。

骗：一旦被人看穿，“马”上就会被人看“扁”。

真：正“直”，是它的立足“点”。

失：原来是“夫”想多得一“点”。

加：做什么事，不能光用“口”讲，还要致“力”于行动。

舒：“舍”得给“予”他人，自己才能获得快乐。

劣：平时“少”出“力”，到头来必然差人一等。

赶：不停地“走”，不停地“干”，就会超过别人。

企：“人”的欲求不可无限膨胀，要适可而“止”。

起：人生的每一次提升，都是自“己”“走”出来的。

绝：一些官员走上死路，都与“色”有着千“丝”万缕的联系。

吻：请勿只有“口”，还要用心。

伴：意味着他“人”是你身体的另一“半”。

值：站得“直”，“人”的身价才高。

第三篇：用动物来比喻人的

用动物来比喻人的

立场不稳见风使舵的人（变色龙）笑脸相迎两面三刀的人(笑面虎)比喻鞠躬尽瘁,为民找福的人(孺子牛)比喻卑鄙无耻的人(癞皮狗)

比喻失去靠山,走投无路的人(丧家犬)比喻奸诈狡猾的人(老狐狸)

比喻带领众人前进的人(领头羊)

比喻对知识技艺略知皮毛的人(半瓶醋)比喻使人仰望的出类拔萃的人(人中龙)比喻健壮勇猛的小伙子(下山虎）

比喻不明事理的人（糊涂虫）

比喻痴心妄想的人（癞蛤蟆）

比喻活泼好动，随机应变的人（小猢孙）勤勤恳恳做事的人（老黄牛）

才华出众的人（千里马）

声音动听,人缘好的人（百灵鸟）十分小气,吝啬的人（铁公鸡）

代人受过的无辜之人（替罪羊）

缺乏主见，随声附和的人—— 应声虫

有劳动能力而不劳动的人—— 寄生虫

老跟在别人背后的人—— 跟屁虫

失去依靠，无处投奔的人—— 丧家狗

讨好主人，甘当奴才的人—— 看门狗

死皮赖脸，卑鄙无耻的人—— 癞皮狗

强悍强横，恶如母虎的人—— 母老虎

制造障碍，阻挡前进的人—— 拦路虎

外表和善心地凶残的人—— 笑面虎

貌似强大，实则软弱的人—— 纸老虎

巧妙伪装善于变化的人—— 变色龙

才能出众有所为的人—— 千里马

恩将仇报，丧失良心的人—— 中山狼

外表慈善，内心狠毒的人—— 白脸狼

阴险狡诈，老奸巨滑的人—— 老狐狸

独霸一方，仗势欺人的人—— 地头蛇

心狠手辣残忍的人—— 火蝎子

爱财如命，吝啬小气的人—— 铁公鸡

浑身湿透，十分狼狈的人—— 落汤鸡

结成伙伴一致对外的人—— 窝里鸡

看似笨拙、大有前途的人—— 丑小鸭

表现突出、才能出众的人—— 出头鸟

身受束缚，失去自由的人—— 笼中鸟 目光短浅，胸无大志的人—— 蓬间雀

喜欢晚睡，深夜工作的人—— 夜猫子

温顺驯眼，老实听话的人—— 小绵羊

出于无奈，带人爱(受)过的人—— 替罪羊

目光短浅，缺乏主见的人—— 井底蛙

落入绝境，难以逃脱的人—— 瓮中鳖

本领有限，自己用尽的人—— 三脚猫

勤恳工作，任劳任怨的人—— 老黄牛

甘心为民服务大众的人—— 孺子牛

血气方刚，富有朝气的人—— 初生犊

第四篇：用佛法来净化人生

用佛法来净化人生 能静法师

佛法，就是释迦牟尼佛的教法；释迦牟尼佛的一生历史，各位大多数都知道，我想毋须多说了。释迦牟尼佛是降生在人间，成道在人间和说法在人间的，所以他的教法，跟我们人生是有很密切的关系的。

佛法是阐明人生宇宙的真理的，释迦牟尼佛自己觉悟了人生宇宙的真理以后，为了要使世界上还没有觉悟的人觉悟，便到处去演说佛法。当时佛所说的许多教法，经过后来弟子们编集，就成为三藏十二部经典。在那么多的教典里面，它所诠说的道理，当然是很多很多，其间有四种道理，是极为重要的，不管是南传的小乘佛教也好，北传的大乘佛教也好，都认为它是最根本的。那么，这四种根本而重要的道理是什么呢？它是：

一、无常——世界上的一切东西

没有一样不是时时刻刻在迁流变易的，没有一样不是刹那刹那在演化不息的。惟其变化无常，所以人生有生、老、病、死；世界有成、住、坏、空。不过一般人心粗，没有觉察到这种刹那的变化罢了！中国有句话说：“沧海变桑田，桑田变沧海”，这就是说明世间是无常的。

一般人心里，总有一种虚妄的执见，认为世间是常住不变的。因此贪求无厌，一切要占为己有。由是起惑造业，轮转生死，不能解脱。所以佛法揭示无常，目的就是要破除人生的妄执。学佛的人，如果明白了这种无常的道理，便可悟到人生的一切，都好像空中的浮云，水上的泡影，镜里的空花，水中的明月一般，虚幻不实！金刚经说：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”。

二、苦——我们的心理上

有贪、嗔、痴、烦恼扰乱的痛苦；我们的身体上，有老、病、死相继而来的痛苦；我们在家庭里，有愁衣、愁食、生离、死别的痛苦；我们在社会上，有是非斗争，怨憎相会的痛苦；除此以外，我们内心有所求不得的痛苦；外界有风灾、水灾、兵灾、瘟疫等痛苦；人生在世，实在苦难多了！苦，时时控制我们，威胁我们；苦，紧紧跟着我们，绑着我们，使我们动弹不得，解脱不能，所以人生就一直在苦中讨生活了。我平常最不喜欢谈苦，因为一谈到苦，不但眉头会皱，好像心里都苦起来。但是，现实的世间确实是苦的，使我不能不谈。学佛的目的，便是要离苦得乐，所以我们应该要先认识苦。知道了苦，才能痛下决心，修习佛法，追求快乐，所以知苦是入道之门。

三、空——空是甚么？

空是缘起。世界上一切形形色色、事事物物，都是由因缘和合而生起的。因，是生起事物的主要条件，缘、是生起事物的辅助条件；因缘凑合，事物就生起存在；因缘离散，事物便易告消灭，消灭即是空。所以佛法说空，乃是缘起性空，并不是空无的空。说得明白一点，就是一切事物既是仗因托缘而生，离开了因缘便没有固定的自性，没有自性，所以说是空的。我们人的身体，是由地、水、火、风四大组合而成的；四大离散，身体就不能存在，这就是空。其实，这四大离散的空，还是从浅显的意义说的；若深一层说，我们四大组成的身体，即是现前存在的时候，也就是空；毋须等待四大离散时才空，因为四大的本身，当体即空。

许多不明佛法的人，往往误解了这“四大皆空”的意义。比方好像信佛的人如果与不信佛的人为了某些事争执时，不信佛的人便理直气壮地说：“你们学佛拜佛的人，四大皆空，还跟我们争甚么？”其实，四大皆空，不是专指学佛或拜佛的人，凡是有身体的，不管拜不拜佛，都是四大皆空。所以拜佛也好，不拜佛也好，要是大家对这四大皆空的道理，有了正确的认识，那社会上许多无谓的争执，便可以大大的减少了。

四、无我——我是甚么？

中文“我”字，左边是手，右边是戈。戈是干戈，代表兵器，手上拿着兵器的家伙，杀气腾腾，一望就知道不是个好惹的东西；所以一个我见重我执深的人，到处不受人欢迎。我，不是一个好东西；但是一般人都认为每个人都有一个我的存在。你要是问他：“你有一个我，我在那里？”他一定拍着自己的胸膛，或者指着自己的鼻子说：“这不是我是什么？”其实，我们的身体，是四大假合的，根本就没有我！普通人一般都认为生命体是我。根据佛法分析起来，我们的生命体，是由五蕴组织而成的。五蕴是什么？色、受、想、行、识；色蕴属物质，受、想、行、识四蕴属精神；在这属于精神的四蕴里面，识蕴是精神的主体，而受、想、行三蕴是精神的附属。我们由这五蕴组成的生命体，只是因缘的假合，并没有自体，不能常住，所以说是“无我”。

佛教虽有高深的哲理，但不是只讲理论的宗教，而是特别注重实行的；就是要把所解悟到的理论，在日常生活中实践起来；理论配合实践，言行一致，才是真正的奉行佛法。

中国宋朝大文豪苏东坡先生，是一位通达佛法的佛教徒，他和佛印禅师是好朋友。有一天，苏东坡去拜访佛印禅师，恰巧佛印禅师正在讲经，听众把整个大讲堂挤得满满的。这时，佛印禅师便对他打着禅风机语说道：“此间无大学士的坐处！”苏东坡是个学佛参禅多年的人，他听了这句话，也用禅宗的话回答他道：“何不暂借禅师的四大之身为座？”佛印禅师是一位解行相应学养很好的高僧，当下便笑着对苏东坡说：“老僧有个问题请教大学士，你若回答得出，即将身子给你坐；要是回答不出，请你将玉带留在此间，永镇山门？”苏东坡听了很得意，他以为自己通达佛法，这一回是稳操胜卷了，便说：“好的！好的！请你问吧！”佛印禅师问道：“四大皆空，五蕴无我，请问学士以甚么为座？”这一下，把才华横溢满腹经论的大学士苏东坡，问得瞠目无以对！于是把皇帝赐给他的一条玉带解下来，留为纪念。这一件事一直流传到现在，成为千古佳话。

佛教的道理虽然很多，但是上面所说的无常、苦、空、无我四种道理，却是最根本的要义。接着下来，我要谈到人生的意义了。人生的解释，说的人各有不同，大约不出四种：

一、生命，二、生活，三、生存，四、生死。前三种是连续的，因为生命是人生的延续，要延续人生的生命，必须要有适当的生活，而因有了适当的生活，人的生命才能够生存；所以这生命、生活与生存，好像是三义一体的，而人生便是生命、生活与生存三者的总和。这里值得提出一谈的，是人生的生活问题，中国古人谈到人生的生活，常举出“食、色”两个字；现在的人谈生活，就说“衣、食、住、行”。不管是古人说“食色”也好，今人说“衣食”也好，“食”，应该要抱括两种，那就是物质的食和精神的食。物质的食是饮食，可以滋养生命，使生命延续，使生命生存；精神的食是文化食粮，可以增进智识，能够使人生的生活上轨道，过着有意义的生活，使人生的生存快乐，进而使生命升华。一般人只注意到前者，讲究物质生活，对于后者的精神生活，却被忽略了。所以那种沉迷与麻醉物质生活的人生，终归是空洞的！

从佛法的观点说，人生除了生活应该过得有意义以外，还要注意到生死的问题；惟有这样，生存才有价值，生命才有归宿。生死，是一件大事，释迦牟尼佛在《法华经》上说：“佛为一大事因缘，出现于世”。这里“大事因缘”，就是指生死大事。从这可见生死问题的重要！佛是觉悟的人，在佛的慧眼观察起来，我们人生被无明烦恼所迷困，起惑造业，轮回六道，枉受生死，生生死死，死死生生，实在可怜！所以他慈悲心切，说法度生，其目的无非就是要唤醒沉迷在生死大梦中的众生。所以解脱生死，是大小乘学佛的人一致的要求。

我们为什么会轮回生死？谁在起惑造业？谁在轮回生死？这都是心，所以佛法教我们要修心。不过说到修心离欲，有些人觉得那是自讨苦吃。他们说：“有好看的东西不看，有好听的声音不听，有芬芳的香不闻，有可口的味不吃，这是多么傻啊！”可是他不知道我们的心，好像野马一般，如果没有人去骑它，去管束它，让它随心所欲，乱跑乱闯，那是多么危险的呀！所以一般人不要修心，只求享受，等到大限一到，就会手忙脚乱了。

从前有一个大富翁，一连娶了四位太太。大太太很体贴丈夫，时时跟着富翁，百依百顺，照顾富翁无微不至；可是富翁却嫌她不够漂亮，不要睬她。娶个二太太，虽然漂亮一点，但是还不够媚，起初富翁还有一点爱她，到了后来，便慢慢把她疏远了。再娶一位三太太，不但漂亮，而且能干，这使富翁爱恋不舍了。但是得陇望蜀，见异思迁，这是人之常情，富翁自从娶到美若天仙的四太太以后，他把大、二、三太太都忘了，他买了很多化装品给四太太，用最香的肥皂给她洗身体，终日和四太太在一起，恩恩爱爱，相恋不离，大有“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝”之慨！然而韶华易逝，好景不常，富翁在与四太太过着甜蜜的生活中，渐近暮年，“夕阳无限好，只是近黄昏”，不胜慨叹！

有一天，富翁患了不治之症，病入膏肓，医药失效。临终时，富翁叫四太太到床前，跟她商量道：“我心爱的四太太呀！我虽然有四位太太，但是最心爱的只有你，所以也待你最好，我一刻也不能和你分离；现在，医生说我的生命，已经维持不了多久，我想，我一个人死了多孤单，你跟我一道儿死去好吗？”四太太听了，花容失色道：“你怎么会这样想？你年纪大了，应当要死，我年纪还轻，怎能跟你去呢？”说了也不再看富翁一眼，就跑开了。富翁叹一口气，没有办法，再叫三太太出来，把刚才的话再说一遍，请三太太跟他一同死去，三太太听了发抖起来，连忙答道：“这怎么行？我年纪这么轻，你死了我还可以嫁给别人，怎么跟你去？”说着赶快跑开。富翁又是叹一口气，再叫二太太出来，又把刚才的话，来跟二太太商量；二太太听了，连忙摇手道：“不能！不能！家里的事都要我管，我怎么可以丢了家庭事务跟你去呢？为了夫妻的感情，你若死了，我会送你到郊外的坟墓！”富翁又失望了，这个时候，他想到平时不睬的大太来，无可奈何，又把大太太叫到床前来，这一回，富翁几乎声泪俱下了，道歉带恳求地向大太太说：“大太太！真对不起你，我过去对你太冷落了。我现在要死去，一个人多寂寞，四太太、三太太、二太太都不要和我去，你肯跟我一道儿死去吗？”大太太一口就答应道：“嫁夫应该要随夫，做丈夫的死去了，我做妻子的怎么能单独活着，我决定跟你一起死去！”这出乎意料之外的话，富翁虽然听得很清楚，好像还不相信他自己的耳朵，他再问大太太：“你！你！你愿意陪我一道儿去死？大太太点点头；这时，富翁如梦初醒，很懊悔地对大太太道：”唉！以前我不知道你对我这么忠心，一直把你忘了；我爱四太太、三太太、二太太，那知她们忘恩负义，到现在都离开了我，不肯陪我死。想不到我没看重你，你反而愿意永久和我在一起。唉！我太辜负你了，我为什么不早对你好呢？“富翁说了之后，就和大太太拥抱一起死去了。

这一则精彩的故事，是从前释迦牟尼佛对他的弟子们说的。故事中那美若天仙的四太太，就是指我们的身体，每个人都为自己身体，装饰得美丽，打扮得年青，但美丽年青，对我们的将来，并没有帮助。要再改嫁的三太太，就是指大家喜爱的钱财，人死的时候，再多钱财也要让给别人用了。要照顾家庭的二太太，就是指那困难时才思念的亲戚朋友，亲戚朋友在世间未完的事还多，人去世时，他最多在送殡的行列中走一程。一向没有得到理睬的大太太，就是我们的心，心常常跟着我们，为我们服务，我们却不去理睬它。这故事不但精彩，而且饶有意义，它警示我们人生要时常护心，时常修心。人生除了要解决生活问题以外，还要注意到生死问题。

佛法说世间一切是变化无常的，所以痛苦是有解除的可能。你若不肯努力向上，好的乐的可能因无常变成坏的苦的；你若肯努力向上，坏的苦的也可能因无常而变成好的乐的。

佛法说人生是痛苦缺憾的，所以我们不应该苟安现实，尤其不能因痛苦而畏缩，而应要努力去争取改进与摆脱。

佛法说世间一切是缘起性空的，所以利人就是利己，害人就是害己。利己要在利人中求，才能得到真实的利益。

佛法说人生是五蕴和合无我的，所以我们应该捐除我见，打破我执，积极为人群、为社会、为国家、为世界谋幸福。

佛法是指导人生的，改进人生的，净化人生的，因此，尽管人生是苦难重重的，但是我们能够跟着佛法的指导去实践，便可以由缺陷达到美满，由迷梦达到觉悟，由生死达到解脱。所以，佛法与人生，是有极密切的关系，我们应该修习佛法，向人生的真、善、美的目标迈进！

第五篇：有关一项运动的作文

有关一项运动的作文5篇

在学习、工作或生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编整理的一项运动的作文5篇，欢迎阅读与收藏。

篮球是在我们班最吃香的一项运动。因为男生女生都爱这项运动，我们的体育课简直成了NBA的赛场，各路女生，各路男生，都八仙过海——各显神通。

青春的活力与动感，我已经先在篮球场上体会了，我从小就喜欢篮球，对篮球有很深的迷恋之情，节奏活泼而欢快，紧张却又刺激，让你很快就能全情投入，初中的青春生涯，谁与争锋？这就是我最喜欢的一项体育运动——篮球。

在我日常娱乐生活中，篮球起了及其重要的作用，也有多种打法，一般而言，我们将之分为三种：五打五；三对三；单挑。

五打五，意味着有两支队伍，每支队伍均有五人，中锋、大前锋、小前锋、得分后卫、控球后卫。中锋的职责是抢板、传球；前锋负责外线、上篮；得分后卫则主控投篮；控球后卫是左右变相，起组织功能。NBA正式的比赛都是采用这种打法。其余两种是五打五的简化版，三对三，则两队须有中锋、前锋、后卫，打球原则与五打五相同。而单挑，即一对一，你守我攻，你攻我守，两人最直接正面的交锋。而街头篮球则是一种娱乐性的打法。它的打法很简单诸如此类的翻腕、二运等，就已取消了。还有好多虚假的动作比如假晃，先往右，实则往左进攻有种作秀的感觉，耍酷，越帅越好。

我个人一打一的打法，为什么呢？因为我目前能力有限，球打得不是很好，其他的打法我不是很在行。我的身高在班上排行第一，在球队里也是三甲之一。因此我平日靠身体打球我喜欢的球星之一是詹姆斯，因为他很壮也是靠天赋和身体打球，我希望以后像他一样，当个出色的球员。

当然我还喜欢科比，他的球打的太好了，命中率极高，简直就是球场上一“怪”。我还喜欢韦德、乔丹等等，这些都是我的偶像，也是我的学习对象。我希望望自己好好练球争取进入CUBA，然后参加NBA选秀，进入NBA球队，成为最棒的球星。

我酷爱篮球，因为它注入了我的心血，它让我有了一种把篮球玩好的责任心，我也有这个信心！

有的人喜欢打篮球，有的人喜欢踢足球，还有的人喜欢打乒乓球……而我却喜欢打羽毛球。

小时候看着别人打羽毛球真羡慕，心想要是有一天我也会打羽毛球该有多好啊。现在终于长大了，也可以学打羽毛球了。

刚开始学的时候，我以为很容易，不就是让一个小球弹来弹去嘛。可是玩起来才发现，就因为它太小了，所以飞得太快，根本不好掌握。

爸爸先给我教发球，这可是个看起来容易做起来难的动作。首先要把球抛起来，还要把拍子拿平，拿歪了会打飞，而且连眼睛也要配合，否则不打中球。费了九牛二虎之力，我终于学会了发球。

有一次，我和段闯比赛。我先发了一个超低球，他马上回了我一个下旋，由于旋得太低，我没接住，第一局也就失败了。第二局开始了，我发现他有点得意忘形，就趁这个大好时机发了个高球，他还没回过神来就输给了我。关键看第三局，他的上旋没发好，我超常发挥来了个扣球，赢得了比赛。

通过打羽毛球，我既锻炼了身体，又交了许多朋友，还让我的烦恼全都跑到了九霄云外，同时也悟出了一个道理：做任何事都要持之以恒，只有坚持才能胜利。

我最喜爱的.一项体育运动是跑步。

我每天都要在早晨起床后跑步，我还经常在跑步后顺便帮父母带一点早饭。每天早晨六点钟我会准时起床，然后换衣服，洗脸，干完这些杂事之后，我就开了门开始了跑步运动。我先到航院围绕操场跑两圈半，一圈三百二十米，我刚跑完一圈半就有点儿喘不上来气来了。但是，我知道：做任何事情都必须坚持下去，有毅力，坚持不懈地努力，决不能半途而废。于是我战胜自己，坚持把最后一圈跑完。等我跑完了步，我就走着去买早饭，然后直接回家。我为什么喜欢跑步这项运动呢？有很多人说：跑步会使人累，喘不上来气。但是，通过长期的锻炼，我觉得跑步这项运动既可以锻炼身体，还可以增加毅力，长大之后能像刘翔那样当一名奥林匹克运动员。要想当一名奥林匹克运动员，就要努力，持之以恒，坚持不懈，最终会获得回报和收获。通过参见跑步这项运动，我明白了一个简单的道理：只有用努力和毅力，坚持不懈地做好每一件事，才能把这一件事做好，决不能半途而废。

不知不觉中，亚运会已经开幕，我没有时间看开幕式，只在新闻中大概看过一些绚丽的烟花。在它们绽放的时刻，我默默地祝福中国的运动员们能取得优秀的成绩。

“自从中考体育考完了以后你再也没怎么出去运动过啦！”妈妈对我说。是啊，有半年了吧，就在前两天学校里刚考过了800米，我发觉体力退步实在太大。可又能怎么办呢，说实话我比较懒，呆在家里后就不想出去了，况且我还要学习，因此总找借口推脱掉。这一推就是半年了！

我天生不爱动，但要说我最喜爱的一项运动的话那倒不是没有，骑自行车就是啦。还记得很久很久以前，大概是小学一二年级，我们家有辆人家送的自行车，摆在家里也浪费，爸爸就说要教我骑。这个具体过程我还真不好意思讲，老爸教的很卖力可惜我学得比较慢，当中还摔得比较惨，最严重的一次使我的腿上留下了两条平行线，大概用了两三年的时间疤才完全消失。不过还好啦我总算学会了，当我在自行车上看到身旁风景在后退时真是有种自豪感。

在学会之后我的胆子也开始大起来，经常找我的好朋友下来让她坐在我自行车后面，我来带她。我与她有非同一般的默契，我骑上后不久她就跳上车来，车晃了一两下，我开始加速飞一般地骑了出去，她在我身后大喊慢一点慢一点，我这才意识到貌似真的太快了便慢了下来。旁边的老人默默地说了一句，现在的小孩子胆子真够大的！说实话，那真是一段快乐的时光。

我也记不清有多久没去骑自行车了，现在突有兴趣我便拿起车钥匙就往外走。初骑上去有点紧张，毕竟那么久没碰过了，不过自行车这东西，你会骑了以后是永远不会忘的。熟悉车性后便变得轻松自如，我在小区里来回穿梭，任凭秋风吹过脸颊找会曾经的记忆。

我从不把自行车当作一项体育运动，因为在我眼里它不是用来竞技，它也不用考试，它只是我享受的一种方式。我喜欢自行车，因为它承载着我童年的回忆！

在体育运动员中，我也有一个偶像，那就是王皓。他是一个乒乓球运动员，他打乒乓球可以说是无人能比，就这样，我也慢慢的开始喜欢上打乒乓球。

今年暑假，四中搬了几个乒乓球桌，我每做完作业，就约人去打，一天下午，太阳快要下山了，天气还是很热，我们一到操场，就飞快的去占乒乓球桌，首先，我们分成两组打，第一局，我发了一个旋球，对方没接着，后来对方以3比1把我们打下去了，我就琢磨着，怎样才能打败对方呢？于是，我改变了策略：我发了一个左边的角球，对方没接住，他以为我还会发左边的角球，把左边严密防守，哪知我甩他，我发了个短球，他防不胜防，又没接住。我又发了个旋球，又发了个长子，使对方招架不住。“我赢了”。我一蹦三尺高。

在以后的日子里，我越来越喜欢乒乓球了，因为它可以锻炼我的身体，乒乓球是我最喜欢的一项体育活动